丑陋的虫子读后感

我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会应该怎么制定才会更好呢？于是，小编为你收集整理了丑陋的中国人读后感(集锦13篇)。请在阅读后，可以继续收藏本页！

一个民族、一个国家要立足于世界，一个好的传统是必不可少的。德国人杀死犹太人是因为他们太聪明，而日本侵略者发现中国很容易被欺负。一个日本人是虫，三个日本人是龙；一个中国人是龙，三个中国人是虫。

自私，猜忌，迂腐。。。 。。。有着这么多缺点的民族，怎么前进？

就好像是我们那些公路上跑的经过改装的小货车，已经严重的超负荷了。要想大步前进，就必须甩掉这些包袱。《丑》就像一面镜子，直接照到了国人的内心深处，那片最丑陋，最黑暗的地方。

柏杨老先生，已经为我们开好了处方，接下来怎么做就要看我们自己的了。要想从根本上铲除中国人的陋习，在以后的生活中，我们只有以《丑》为鉴，时刻审视自己身上是否还有那些丑陋的毛病。有则改之，无则加冕。

中国人并不是品质不好，中国人的品质足可以使中国走到一个很健康、很快乐的境界，我们有资格做到这一点，我们有理由相信中国会成为一个很好的国家。但我们不必让我们的国家一整天都很强大。国家不强大有什么关系？只要人民幸福。

在人民幸福了之后，再去追求强大不迟!

我觉得柏杨先生真是一个大无畏的智者，他的一针见血让我醒悟，也让我有些羞愧，因为我身上也有一些问题存在的。但一个人的失落是一种无奈，一个民族的失落是一种悲哀。柏杨老先生的《丑陋的中国人》，里面揭露的很多现象是中国社会根深蒂固的，并没有因为新中国的建立时代的进步而改变，因为很多都已经深入文化的骨髓，成为了人们思维方式的一部分，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这已经是一个民族的问题了。”不过我们细细想来，还是有不少现象现在已经有了一定的甚至很大的好转。但我们不应盲目，而应始终保持清醒的头脑，反省自己，审视自己。

我认为，一个真正伟大的民族，一个能够长期屹立于世界之林的民族，首先必须做到不断地检点自己，完善自己，改正自己。

我不否认，和我身边的很多同龄人一样，我有点生气，因为我身边总是有一些不公平和太多的问题。有时也常常感叹，但是又能怎样

读书就是使我们养成良好的为人做事处世品德和学习工作生活习惯，在读了作者写的作品以后，不禁为作品所深深折服。您知道如何为作品写一份真实的读后感呢？下面的“丑石的读后感”相关内容主题，是由小编为您提供的。

“它黑黝黝地卧在那里，像个牛似的……”读到这里我已经对丑石心生厌恶，但心里也不由得发出了疑问：丑石既然丑，为什么要写它呢？

丑石它非常无用，既不能用来洗衣服，又不能雕刻，这使我心里更加厌恶它。

但突然有一天，一位天文学家说：这是一块儿陨石，已经有二、三百年历史了，我很惊讶，这么丑又无用的石头竟然是陨石。

丑石很丑，但价值却很大，又瞬间感到丑石的伟大，它划破星空，来到人间；它放过光，送来过热，但依然默默无闻，它不屈于误解，寂寞的生存的伟大。

就像《星空日记》的主人公一样，他的梦想是摘星星，却一路被很多人嘲笑，但他仍不放弃，一路追梦，一路奋斗，最终考上了北大，也摘得了自己那颗闪闪放光的“星星”。

平凡的生活并非就是庸俗与空虚，梦想可以撑起现实。

这个暑假，我读了贾*凹的《丑石》。这篇文章主要写的是：在作者的家门口有一块很丑的石头，它不能建山墙，不能做成磨，于是被人冷落，还不断地被人咒骂，嘲笑，人们叫它“丑石”。一天，一位天文学家认出了这块石头，说它是从天上掉下来的一块陨石。不久，来了一辆车，小心翼翼地把它开走了。

读完它，我感到了那块丑陋石头的伟大。他被世人误解了很长一段时间，但它仍然站在那里，杂草和青苔在他周围生长。它被世人误解，因为它不能建山墙，不能做成磨。世人认为有用的就是好的，却不理解不知道无用也有好处。

社区前面有一棵大树，枝叶太高又太少，人们在树下并不觉得凉爽。它的根太大了，把路面都凸了起来，人们都漠然地看着它。直到有人承认它是一棵有价值的树，人们才对它表示尊敬。

那棵大树难道不是丑陋石头的翻版吗?正因为它们的无能，他们才免于砍伐和建造山墙的痛苦。

丑石，这种不显眼的石头，曾经是天空的石头，它曾经构成过天空，发过自己的光和热，我们的祖先曾经仰望过它，它给人光明和向往，当它落在地上的时候，世人却不知道它。它一直在等待有人去发现它，去发现它的价值。

我认为最丑的就是最美的。因为它不是普通的石头，自然不能做墙或台阶，不能去雕塑。它不是为这样的事情而存在的，所以经常被嘲笑。

我感到了那块丑石伟大：它默默地忍受了这么多

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你是不是觉得你的读后感并不是很优质？在阅读作品这本书的过程当中，很多读者都有着自己的想法。经常写读后感，写作能力和思维能力都在潜移默化的变化。考虑到你的需求，工作总结之家的编辑特意整理了“陋室铭读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的一首名篇。虽然只有短短的八十一字，却谱写出一首陋室颂歌，一直流传至今。全文表达了诗人高尚的品质，字里行间都渗透出诗人独特的人格魅力。每次反复读诵的时候，都能感到意味深长。

斯是陋室，惟吾德馨。这是全文中我最为欣赏的一句话。作者虽然居住的环境简陋不堪，但却十分重视内心的品德修养。苔痕上阶绿，草色入帘青。我们难以想像当一个人的生活环境窘迫，但生活的信念和意志丝却毫不动摇，并能保持一种从容的心境。对于我们现代人而言，这确实是值得我们效仿和学习的。

我们今天生活在一个物质文明发达，竞争激烈的社会环境里。当今世界又有太多的诱惑，因而人产生了太多的欲望，而当欲望无法得到满足的时候，心灵变得开始扭曲。所以在这样的情况下，又有多少人会回归到心灵的平静，去重视品德的修养呢？也许我们可以用金钱买到我们所需要的一切物质，我们也可以追求生活中我们所需要的一切，但我想今天我们所追求的仅仅就是这些吗？我想这个问题值得我们每一个人去深思。

从刘禹锡的这篇文章里，我能感受到古人生活的一种境界。谈笑有鸿儒，往来无白丁，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，可以调素琴，阅金经。这种淡泊、优雅的生活情怀，真的让人充满了向往。而这样的生活，引用孔子的话：何陋之有呢？

《陋室铭》，众所周知，耳熟能详，但我现在仍愿意原文再现：

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：”何陋之有?“”

喜欢那种淡淡地清高，无纷扰的清净。室虽陋，但仍可“调素琴，阅金经”。那份洒脱，自如，隐隐中透露出的那份豪气，是我所喜欢的。

引朋自家中坐，常以陋室自称。虽无阶绿，却有入眼帘的草青。在茶香中谈笑，不去考虑明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交给放松。家中往来，多是白丁，却依旧鸿儒般谈笑。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”何谓仙?何谓龙?我

读书能增强我们的文化底蕴。作品就是一本可以开阔视野的好书。写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。你是不是正在思考怎么写一篇关于作品的读后感?下面是编辑精心整理的"陋室铭读后感",供你参考，希望能帮到你。

刘禹锡的“陋室铭》篇幅短小，语言优美，音韵铿锵有力，具有很强的艺术魅力。

这是刘禹锡被和州策知县逼迫后愤然提笔写下的文章。”玉碎不改其白，竹焚不毁其节"纵然是一间陋室，可仍然因刘禹锡如蕙如芷的品德所需陶，成为一方清幽宁静的净土，彻底把“陋”字翻转过来，达到了"不陋"的完美境界。其实这陋室虽比不上雕梁画栋的皇宫，比不上巧夺天工的琼楼玉宇，可它没有人间的嘈杂。亦没有红尘的喧哗。心在这间陋室自然会得到解脱，性情也能得到修养。作者在陋室里安贫乐道，也不会觉得这间屋舍简陋。君子的豁达乐观不同于小人的狭隘思维，正是这种高风亮节使得陋室不"陋"。

还有“一箪食，一瓢饮，在陋巷”却不改快乐的颜回，随遇而安，从不曾有怨言，从不追逐名利，从不改变志趣，这样的“贫贱不能移"的坚定意志，让后人油然而生敬仰之情。他们不与世俗的小人同流合污，高远鸿大，洁身自好，这正是君子的风度，正是君子的德行。

刘禹锡其实也是一位颇有抱负的文学家、政治家，曾写下”种桃道士何处归，前度刘郎今又来”这样的诗句，其坚韧不拔，百折不挠赫然而现。唐顺宗时，他同柳宗元一起参加了王叔文的政治革新运动，失败后遭多次降职，可这仍然改不了他的决心，几度重来。也正是高洁傲岸的节操，才有《陋室铭》这样的千古绝唱。

斯是陋室，惟吾德馨，这是出自唐代刘禹锡《陋室铭》的句子。是说一个人的德行高贵，破陋的屋子也会因为他的到来而蓬荜生辉。

《陋室铭》高度赞扬了人德行高贵的可贵，尤其山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵二句通过比喻和类比的修辞手法将对高尚德行的赞扬表达地通俗易懂，淋漓尽致。

苔痕上阶绿，草色入帘青二句将普通的景色描写的清幽雅致，从侧面将高尚德行的美好衬托出来。

谈笑有鸿儒，往来无白丁二句写了君子交往的人，和知己谈天说地，谈古论今，谈情达意，乃是人间一大乐事。可见君子有多么快活。

调素琴，阅金经此句写了君子高雅的生活情趣，也从侧面反映出君子品德的高尚。现在这个时代，娱乐工具日益繁多，网络游戏成为少年人的主流，不得不让人忧心。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形此句写出了君子生