[荐]中国观后感怎么写通用。
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中国观后感怎么写【篇1】
革命给了国人一个世界上最先进的制度，但却没法像魔棒一样，给中国带来立竿见影的变化。
不能否认，革命党人有救国救民之志，但落到实处，往往夺取政权的心情要占到上风
武昌军兴，亲贵们六神无主，马上实行立宪，废掉皇族内阁，答应所有立宪派的要求，但是已经晚了，人们不再给清政府机会了。
这些话，都出自张鸣老师的《辛亥，摇晃的中国》。相信一般人都不会说这样的话的，很多人不是说不出，是不敢说。我们自从小学的时候就开始学历史，却从来没有认真地掀开历史的红盖头，好好看看历史的真面目。以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失。不过前提是这个历史应该是真实的，这个人应该是真诚的。那些真善美的主义都是好的，可人总归是人。人性里头的劣根性是一直存在的。这些劣根性在那些有机遇，有权势的人身上表现出来，就会去影响历史。
中国有两次已经算是真正失国了，一次是元朝，一次是清朝，都是被遥远的西伯利亚游牧民族给征服了。他们取得了统治权，最后却被汉文化所同化。然而，少数民族总是不甘心的，他们想要把持所有的权势，而且想要千秋万代。如此一来，就难免做出很多蠢事。不能像日本一样维新，也不能像英国一样立宪，那么就只有走向灭亡。
回过头来说，如果能够有一个成功的维新或者立宪，是不是很多老百姓都不会死，是不是很多老百姓都不会受那么多的苦？我们对照一下当下，想想百姓无非就是图一个安居乐业，并不希望什么都上纲上线，也不希望天下大乱。
中国观后感怎么写【篇2】
这几天，我这个小书迷看完了《天上掉下个胖叔叔》这本书，又迷上了《一百个中国孩子的梦》这本书。这本书让我渐渐地了解了这一百个孩子的梦幻的奇妙有趣，让我知道了他们的梦想。
《一百个中国孩子的梦》写了中国孩子在白天的稀奇古怪的幻想，到了晚上，这些孩子躺在床上睡觉的时候，那些白天稀奇古怪的幻想，就悄悄地跑进他们的梦里直到第二天早上，他们不是被吓醒，就是还在美滋滋地做梦。
看完这本书，我不禁想到以前我做的那些可怕而又稀奇古怪的梦，不就是我白天空闲没事时想的那些事吗？读完这本书，我便觉得梦并不可怕，其实梦就是你的想象，想象能让我们干很事，比如画画时你必须得用想象，写想象作文时也得用想象所以，想象是我们生活中不可缺少的东西。
读了这本书让我知道了想象是多么有趣，想象是生活中不可缺少的。
中国观后感怎么写【篇3】
中国文化的展望的读后感，来自当当网的网友：殷海光的这本《中国文化的展望》实在看一些关于文化研究的论文时，发现许多作者都把该书作为参考书目，其中很多内容经常被引用到，遂生阅览之心，于是就买了下来，今天刚收到书，看了《出版说明》、《序言》和目录，觉得很不错，值得好好看看一看。但是很遗憾，该书居然删除了整个第十三章《世界的风暴》，出版社给出的原因是“在《中国文化的展望》中，殷海光对马克思主义理论及其实践的偏激立场，是我们不能同意的”，若不同意，你应该在他论述的前提条件下论证他论证的错误和不合理之处，而不是把它简单的删掉了事。这只会带来更大的误解和偏差，别无任何好处。马克思主义理论既然被中国推崇为世界上最为正确合理的理论体系，那么他就应该经得起任何反对它的理论的检验和辩驳，它也理应让任何反对该理论的检验。如果马克思主义理论不能经受它的反对言论的检验，那么马克思主义理论还能证明它是最科学最合理的理论。因此大可不别删除它们，而是让它们在阳光下接受检验，批判地吸收或者是扬弃。从作者的《序言》和目录看，该书是一本很值得认真研究的一本著作，是关于探讨中国和世界文化很好的一本参考书。该书从作者自己的理论基础出发，对中国的文化进行了深入的阐述。对于作者殷海光，王浩认为他不懂哲学，只是他口才很好，“是个政治宣传家”。的确，殷海光对中国的政治自由的发展作出了极大地贡献，他的理论观点是我们继续推进民主政治建设道路上应该极为重视……
中国观后感怎么写【篇4】
感动是什么？我觉得，感动就是被一种崇高的精神所打动。在《感动中国》节目里，也有一位老师让我感动。
这位老师从小家庭贫寒，条件极差。他一兼两职，既当志愿者又当老师。他对学生是真心的，是一心的，不是为了钱财。我觉得，老师是一种崇高的职业，因为老师能让一代又一代的人成长，成为有用的人。这位老师是真心热爱这份职业。最让我印象深的还是老师那次对学生的教训。在惊天动地、强而有力的一番教训后，郑重地对学生说：“如果有强盗闯进教室来，第一个替你们挡刀的绝对是我！”听到这句话时。我意识到，这位老师已经把学生当成亲人来爱了。这种爱，是一种无私的爱，也是一种对职业的敬爱。当看到这位老师头上显露出苍白的头发时，学生心中是苦涩的，而我，则是感动万分。不知不觉，想起所有教过我的，负责任的老师。特别是主课老师。有一次，我被老师留了下来，留到很晚很晚。当我离开学校的时候，爸爸平静地说：“老师为了你，一直留到现在，你应该感谢老师。”当时，我百思不得其解，明明是老师要留我的，为什么我还要感谢老师？看完这位老师的故事，我恍然大悟。老师一切都是真心地为了我们。老师完全可以和我们一起早点回去，大家都高兴，何乐而不为？老师是负责的，把我们留下来，是更好地帮助我们解决学习上的问题。各行各业都是高尚的，但老师，是更值得赞送的。
中国观后感怎么写【篇5】
这个暑期，通过读《中国课堂的奇迹》，我认识了一位神奇的校长。他就是石家庄精英中学的校长——李金池。通过简介我知道了他1982年毕业于河北师范学院历史系，1992年被任命为衡水中学校长。担任衡水中学校长12年，使衡水中学迅速崛起为一所全国名校，被誉为“创造了一个教育的神话”。2004年奉调担任衡水市教育局局长。
我之所以说他神奇，是因为2010年他出任石家庄精英中学的校长时这所民办学校不良状况诸多，师资水平参差不齐，年龄结构老化、学科发展失衡，更兼优秀教师后继乏人。学校管理混乱、运行机制僵化，体制不顺，政令不畅，各自为战，一盘散沙，偌大的一个学校，竟然没设教务处，德育处也形同虚设，致使校长管不了校部，校部管不了各个年级部，朝小野大，诸侯割据。由此导致“教学”中心地位旁落，“德育”目标难以实现，学生日常管理工作无法到位。这样的一所中学随时都会垮掉。
但是就是这样一所即将倒闭的民办中学，李金池校长提出了“激情教育、高效课堂、精细管理”三箭齐发的办学理念，对学校进行了全方面的改革和创新，博采众家之长、汲取全国课改名校的成功经验，以建构主义、人本主义和诱思探究教学论作为理论依托，创造性地推出高效“6+1”课堂教学改革模式，使学校很快实现了逆势崛起。
太神了，太厉害了。这是我给这位校长的评价。是什么让这个平凡的校长这么不平凡。我认为是他的敢想敢干，敢于创新。一位学校管理者或者是教师的创新精神，在教育教学管理中多么重要啊。重要到他可以直接改变一所学校的命运。现在的我作为一名年轻的教师更应该让自己成为一名创新性教师。
做创新型教师，首先要做个有“心”人。
要有爱心。没有爱就没有教育。没有对生活的热爱，对学生的热爱，一切都无从说起。教师对学生要有博爱之心，爱每一个学生，平等地对待每一个学生，绝不“以家庭出身分高低，以智力高低定亲疏，以成绩好坏分优劣”。只有对教育事业，对学生深深的“爱”，才会有创新的热情，创新的动力。
要有诚心。教师之间要真诚相待，对学生也要真诚相待，如果说创新教育是一项高尚的事业，那么教师对创新教育也要真诚相待，绝不能说空话套话假话，创新来不得半点虚情假意。只有真心实意，才会有创新意识和创新能力的真正增强。
要有恒心。创新教育不是一阵风，一场雨，一道闪电。创新教育是一个需要持久不懈的长期过程。在这个过程中，难免会有一些挫折和困难，这就要求我们保持恒心，坚定信心，不怕挫折，克服困难，让“创新”的旗帜，在自己的思想领地，在自己的教育教学实践领地高高飘扬。
要有宽容之心。宽容是一种伟大的教育力量，它能够化解许多矛盾。学生正处于成长和不断走向成熟的关键阶段，思想活跃，敢想敢做是其最大特点，出现一些问题是很正常的。如果教师一味按照所谓的规则条例来衡量和约束学生，势必给学生创造力的开发造成客观上的阻滞甚至扼杀。宽容学生，允许学生犯“错误”，才能为学生的创新思维和创新习惯创造一个良好的人文环境。
要有进取之心。安于现状，不思进取，乃创新之大忌。唯进取才有创新。
要处处留心，处处用心。蒸汽机的发明，万有引力定律的产生，都是科学家“处处留心”的结果。教师的创新也是如此，处处留心，处处用心，才能让自己的创新思维始终处于激活状态，才能让自己对新事物保持敏锐的观察力，进而不断积累素材，为教育教学各环节打好创新的基础，这是教师创新能力得到切实提高的必要条件。
做创新型教师，还得有深厚的知识功底。
苏霍姆林斯基说：“学生眼里的教师应当是一位聪明、博学、善于思考、热爱知识的人，教师的知识越深厚，视野越宽广，科学素养越全面，他就在更大程度上不仅是一位教师，而且是一位教育者。”教育人常说得一句话，叫做“要给学生一瓢水，教师自己则要有一桶水”。创新不是简单的操作，而是复杂的劳动，需要广博而深厚的知识做支撑。教师首先要具备教育学、心理学等方面的知识，能够结合学生各个年龄阶段的心理和生理特点，知识水平和接受能力，为学生的成长提供他们最需要的“营养”，缺乏这方面的知识，或者这方面的`知识准备不足，都有可能让我们在教育教学中，不顾及学生自身的条件和特点，从而使学生产生厌学情绪，这样的教育无论如何难称得上创新教育。对本学科以及与本学科相关的学科知识的掌握，也是创新教育不可缺少的。教师的知识结构，对于教师进行创新教育起着至关重要的作用。现代教育强调综合，学科知识间的相互交叉、相互渗透、相互影响越来越突出，单纯的浮浅的知识已经远远跟不上知识经济的需要。所以，教师除了要对本学科知识深入钻研，扎实掌握之外，还必须有意识地不断学习了解相关的其他学科的知识，做到既有知识的深度，又有一定的广度，既是 “专家”，又是“博士”。这样名才能在教育教学中灵活地运用知识，不断拓展学生的视野，帮助学生建立起相互联系的知识结构和思维习惯，进而培养学生的创新思维和创新能力。
做创新型教师，其次必须具备必要的创新能力。
一、思考能力。
勤于思考、善于思考是教师创新能力中最必需也最重要的素质。教学生学会思考并养成思考的习惯是教师最重要的任务之一，而要完成这个任务，教师自身必须具备一定的思考能力和养成思考习惯。首先，教师要经常反思自己所采用的教学方法是否有利于培养学生的创新能力。
二、质疑能力。
质疑能力也是作为一名创新型教师必须具备的素质，墨守成规，循规蹈矩，因循守旧与创新教育格格不入。教师要有自己独立的思考和主见，不拘泥于所谓“成型的教学模式”，要敢于用质疑的目光、发展的思路对那些有碍于我们培养学生创新能力的教育教学现状进行经常性的反思。并在教育教学中不断创新。比如：我们要敢于对现行的课程体系(从某种程度上讲，它已成为我们培养学生创新能力的最大障碍)说一个“不”字。鼓励学生大胆质疑，还得教会学生质疑。所以，教师自己就要有敢于对“权威”说“不”的能力。比如，不要以为凡是教材上、教参上讲的都是千真万确的，不要轻易否定自己对教材的独特理解。等等。
三、解决实际问题的能力
创新型教师应该既是学者，又是教育教学理论的实践家。一名创新型的教师，应该像高明的医生那样，善于“诊病”、“治病”、对症下药。要求学生解决的难题，教师应先“下水”试一试，并向学生披露自己具有创造性的思考过程，这对学生进行创造造性思维活动将起到一种示范作用。
四、一定的教科研能力
创新型教师必须是科研型的教师。中小学教师搞科研的主要目的，不是在教育教学理论方面有所突破，而是促进教育观念的更新和教育教学实践行为的改善。为此，作为一名创新型教师，一方面要善于提炼自己的成功经验，使之升华为一般的规律;另一方面要善于学习和移植他人的成功经验，并能推陈出新。在这方面，前苏联教育家苏霍姆林斯基和我国著名的特级教师魏书生、李吉林、于永正等都为我们树立了榜样。与读书匠不同，创新型教师能够用科研的眼光审视自己在教育教学中遇到的各种问题，并不断探索解决这些问题的途径和方法，力求在探索性的实践中有所发现、有所创造。
五、较强的教学监控能力
自我监控教学是一种动态性教学，它是教学的科学性与艺术性的有机统一。这种自我监控性教学，能够使教学活动充满生命的活力。较强的教学监控能力是创新型教师必须具备的核心能力，它主要体现在以下几个教学环节中：
(1)课前的计划与准备。教师在课前不仅要明确自己所教课程的内容、教学目标、教学方法等，还要预测教学中可能出现的问题和可能产生的教学效果。具有较高的教学预测水平，是我们对创新型教师的一个基本要求。
(2)课堂的组织与管理。在课堂教学中，教师要密切注意学生的反应，努力调动学生的学习积极性;要运用自己的教学机智，艺术地处理偶发事件。有这样一个教例：在一个大雪纷飞的冬日，一位教师正在给学生讲朱自清的《春》。这时，一位学生突然轻声唱了一句“春天在哪里”。此时，班里大多数同学把目光转向了那位唱歌的学生。面对这一情况，教师没有慌张，也没有训斥那位唱歌的学生，而是机智地说：“现在虽然不是春天，但却孕育着春的生机。诗人雪莱有一句名言——‘冬天到了，春天还会远吗?’那位唱歌的同学，你还记得雪莱的话吗?”听了老师的话，学生们无不为他的教学机智所折服。具有高超的教学艺术是巧妙处理偶发事件的前提，也是每一位创新教师应达到的教学境界。
(3)教材的呈现过程。这是课堂教学的核心环节。在这一过程中，教师应对教学进程、教学方法、学生的参与和反应等随时进行有意识的反省，并及时调整自己的教学活动，使之达到最佳效果。创新型教师要动态地呈现教学内容，要鼓励学生不迷信古人，不迷信名家，不迷信教师，大胆质疑，大胆创造。
(4)反省与评价。在上完一堂课或一个阶段的课之后，作为一名创新型教师，应及时分析、评价自己在教学中的得失。在此基础上，总结、提炼成功的经验撰写教学论文，使自己的教育教学进入一种良性循环状态。
联合国教科文组织在《学会生存》中说：人们愈益要求教育把所有人类意识的一切创造潜能解放出来。同时还警告说：教育是有着开发创新精神和窒息创新精神这样双重的力量。我国已经加入WTO，我们急需一大批适应21世纪经济、社会发展的具有创新精神和实践能力的人才。培养这样的人才，我们广大教育工作者肩负着不可推卸的重要使命。因此，时代呼唤创新型的教师，我们每一个教师都要站在时代的高度，增强自身的民族责任感，争做一名适应时代发展的创新型的教育工作者。
中国观后感怎么写【篇6】
首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。
而这就有些像有的城里人。他们忘记了自己的祖先亦是乡下人，他们忘记了今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦，更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”，“愚蠢”。事实真的是这样吗？费先生给了我们很好的解释：乡下人不知道汽车来了应该怎么躲避并不是智力问题，而是知识问题，乡下人没见过世面才会茫然无措而已。
相对于城里人来说，乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中！到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯，长于斯，死于斯，几本上不流动，村子里几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代的下去，不太有变动。就因为这样，乡土社会就是一个熟人的社会，熟悉到自觉地去遵守传统的规范，不需要法律的存在，更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。
这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会，我们还有那种熟悉吗？答案是没有！但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为，这也就导致了很多人游走在茫然的空间里，也就难免有很多城里人会忘记自己的本源，因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以，相信土地会给他们带来好运！
中国观后感怎么写【篇7】
最近因院长推荐，有幸拜读了蔡元培先生的大作《中国人的修养》一书，着实受益匪浅。虽然此书已完成百年，较于百年前的民国时代，我们新时代有着截然不同的风貌，然蔡元培先生把握住了历史的脉搏，这本书对我们中国人的要求不仅承袭了上下五千年源远流长博大精深的优秀传统文化，更是连接了未来社会的文明要求，依旧紧扼时代的脉搏。
可以想象蔡元培先生对于时代的把握，对未来，对近现代文明的卓越贡献。正如杜威所说：“以一个校长身份而能领导那所大学，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培先生外，恐怕找不到第二个。”通过这本书，就能感受到蔡元培先生在那个黑暗与迷茫的时代，引领出新的潮流，使学术界，使整个社会拨开迷雾的伟大。
如今中国进入新时代，社会风貌焕然一新，但新时代的中国，对于每一个中国人修养的要求，从这本书中，依旧可以找到完美的答案，其内容并不过时，依旧站在时代前沿。读了这背书，我对学习，生活，修养都有了更深的体悟。
在学习方面，我对于自己的知识技能水平不能得到有效提升的疑惑在这里找到了答案。江河成于涓流，习惯成于细故。养成良好的学习习惯，实在是学习生活中最重要一点，其在不知不觉间浸润我的精神，习惯真不可不慎。良好的习惯要想培养，则必须自制。爱快乐，忌苦痛，人之情也，我也不例外，从小就爱玩。
儿时爱玩具动画，少时爱游戏电视，今有手机难以释手，然要想在学习上取得突破，这些欲望就需要遏制。蔡先生说：“自制之目有三：节体欲，一也；制欲望，二也；抑热情，三也。”正如流传的段子所说：天将降大任于斯人，必先卸其QQ，封其微博，删其微信，去其贴吧，收其电脑，夺其手机，摔其ipad，断其wifi，剪其网线，使其百无聊赖，然后静坐、喝茶、思过、锻炼、读书、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。在新时代，学习依旧十分重要，如蔡先生所说：国家之贫富强弱，与其国民学问之深浅为比例。文明国所恃以竞争者，非武力而智力也。在国家的富强之际，我们作为祖国未来的建设者和接班人，必须养成良好习惯，勤勉学习，提高自己，才能为国家贡献更多力量。
在修养方面，蔡元培先生告诫了我们许多，提醒了我们：要坚忍而不要顽固；要自由而不放纵；镇定而不是冷淡；要热心而不要有野心；要果敢而不鲁莽；要精细而不要多疑，要互助而不要依赖；要方正而不要拘泥，要谨慎而不要畏葸；要有恒而不要保守等。这些我们可能都知道，但真正面对问题时，恐怕就想不起来了，而蔡先生为我们做到这些指明了方法，指出了其中的度，过犹不及，让我们懂得如何成为一个真正有修养的人。
读了这本书，着实令人醍醐灌顶，对于修养问题茅塞顿开，作为一个中国人，作为一个祖国的建设者和接班人，作为一个矿大人，一个文法人，我必将努力做到这些，提升自我修养，并坚持一生。
中国观后感怎么写【篇8】
这本书里有许许多多的感人的故事，其中最让我感动的人是《三轮车上的大爱》里的白芳礼。
他是个蹬三轮车的老人，自己的生活几近乞丐；他没有文化，却资助300多名贫困学生。有一次他回老家探亲，他看到了因为家里穷，上不起学，在田里干农活的孩子。随后白芳礼找到儿女和他们商量，把自己的5000元养老金捐给了家乡的小学。为了继续资助贫困学生，后来他又开始蹬三轮车的旧业了，他把自己每个月600元退休金加上每天辛苦挣来的几十元钱凑成整数，一次一次捐给贫困学生。82岁时，他做出一个惊人的举动，把自己家里的两间老房子卖了一万多元，捐给了孩子。到了最后，老人把饭盒里的500元交给老师，无奈的说：“我干不动了，以后可能不能再捐了......”
2005年9月23日，93岁的他，静静地走了。我们永远记住他那颤抖的声音：“钱哪！我没有数。挣多少钱，我没数，捐多少钱，我也没数......”
