边城观后感。
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边城观后感 篇1
从图书馆借来《边城》，几乎是一口气将它读完。掩卷闭目，已是深夜时分，一股莫明的悲伤淡淡的袭来。
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕，像是触及到了什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?
“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待， “那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”
沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。
寻找我的边城，寻找心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。
边城观后感 篇2
《边城》是沈从文的主要代表作之一，发表于1934年，小说以山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情为线索，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态：一个诗意的自然环境与人类社会。青山碧水，不被现代社会雕琢的世外桃源；江边的老船夫，16岁的翠翠，河上的自然保护木筏，端午里的傩交付活生生的龙舟，丰富了乡土朴素的人性。
《边城》中的一切都是那样纯净自然，作者采用浪漫主义的艺术风格，在叙事的笔端，倾泻着对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹，使作品自始至终贯穿了爱与美。
从环境描写来看，作者儿时的记忆在他脑海中始终挥之不去，于是我们才得以领略他笔下湘西世界的美：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受。
社会生活方面，《边城》中有了一个质朴而又清新的世界，一个近乎“世外桃源”式的乡村社会，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。中秋节，青年男女用对歌的形式在月夜下倾吐爱意；端午节，家家锁门闭户，到河边、上吊角楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭子的主人”；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，“小鞭炮如落雨的样子”，小城沉浸在一片欢乐之中……这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、*诈和贪欲；这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都互相亲善着、扶持着；这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突。
生活在这种氛围中的人朴实善良，任何一把剑都不适合这里。人性的光辉体现的淋漓尽致。比如，老船夫对自己的工作很投入，对转型期的人很慷慨，对女儿很疼爱，对孙女也很迁就。他一心想为孙女找一个好的归宿，最终心力交瘁，就在临死之前，老人还担心翠翠害怕惊雷，强撑起身来把一条布单搭在她身上，担心她着凉。
如翠翠与二老傩之间纯洁自然的爱情，既不受金钱、财富和社会地位的影响，也不受父母观念的影响，而是出于自然的人性和纯洁的爱情。再如顺顺的重义轻利、乐于助人，在他身上我们看到了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。
从创作方法上看，作者用超现实主义来描述这样一幅梦幻而理性的画面。在这个世界上，没有经济利益的冲突，没有人际关系的矛盾，有的是爱与孝，达到了自然和谐、回归自然的理想状态。作品的结尾采用了比较平和、并非绝望的结局：
“这个人也许永远不会回来了，也许明天回来！”作者不忍心让翠翠彻底绝望，而让她带着希望接受爱情的考验与磨难，等待恋人的归来。或许它会给读者留下希望、期待和遐想，使结局更具缠绵的田园情怀。
《边城》给了无数读者真善美的希望，也寄托了沈从文对现实生活无能为力的心痛与理想生活的无限向往。沈从文的历史时代是中国封建专制制度最黑暗的时期。在这种特殊的历史氛围中，他目睹了上层阶级的堕落，下层阶级的不幸，道德的沦丧，民族的衰落，深感悲痛。
面对逝去的现实，他只能用艺术家的眼光和心灵去观察和思考。于是，他开始怀念湘西这个充满了朴素、人文、诗意甚至原始情怀的世界。那里虽然闭塞、保守、落后却秀丽、安宁、纯朴，他想以一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”来作朴素的叙述，以便使人们认识到这个民族的过去伟大处与目前堕落处，使中华民族兴奋起来，年轻起来，好在二十世纪舞台上与别个民族争生存权利。
于是他把目光投向养育他的那片土地，以几乎全副笔力去赞颂那美好的自然、雄强的生命力和纯洁朴实的人性，努力寻觅一种能燃烧起民族前进动力的美好品质，希望给民族的新生注入一些新鲜的血液。
小说通过老船夫对子女的挚爱亲情，去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照，去呼唤那久己失去的“善良人性”，去追求那“无侮无忧”的远古社会，去保存那“遵从古礼”的美德。通过“邻里之爱”来展示这块净土的人们是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”。从而体现作者拒绝“现代”，厌恶“文明”，以此来寄托他重造民族品德的希望。
小说结局是悲剧性的，沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。作者用小说的无限美来对比现实中的各种黑暗和丑陋。因为这种独特的创作风格，同是沈从文也不符合大家的风格。
他轻细地描写着湘西的平静，从不沾染血腥，而背后却藏着无可掩抑的，对民族的忧虑与爱。
沈从文用人性给我们描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，一个充满“爱与“美”的天国，这里人性皆真，人性皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美，经纬、营造了这个世界。《边城》里的真善美将会成为我们在这个喧嚣世界中的不断追求的梦想。
边城观后感 篇3
作为沈从文的代表作——《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。下面是小编为您整理的这本书的读后感受。欢迎阅读！
边城读后感（一）沈从文先生用清丽之语编绘出一座桃源之城。万分细腻的感情似水流入心田，时悲时喜，有美又醉，如梦如幻。即使早已掩卷，《边城》里人心之朴和民风之朴却如何也不能忘怀。
《边城》里，城景不醉人人自醉，民姿不动人人却动。这里“溪流如弓背，清澈透明”，吊脚楼四处，白塔耸立，鸟语花香，山清水秀，远离喧嚣。这里是一群“没有被近代文明污染”的人儿，有坚守二十年为人渡船的老船夫，有钱而不吝财的船总顺顺，有真挚的手足天保傩送。
这里春风沉醉，这里绿草如茵。
城里的主人公翠翠一生，由凄美开场，又以凄美落幕。她的父母双双殉情，从小同爷爷相依为命。她大概是自然的女儿：
一双被茶峒山水涤净了的碧玉眸子，一颗伴着白塔碧溪成长的如水赤心。她“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”，宛若“小兽物”般，带着人性至美洒遍边城。
她的灵魂质朴无华，不争强好胜，又不自怨自艾。纯洁而美丽，真诚而无华。与爷爷渡船的岁月匆匆，那艘旧船承载着翠翠无父无母的辛酸；承载着翠翠端午初识傩送的心事；承载着翠翠失亲之心痛，失爱之心苦；承载着暖阳、喜风，悲雨和惊雷。
而这自然之女承载着边城人性之美……
这朴素的城中啊，没有尔虞我诈的交易，也没有钩心斗角的争夺，有的只是人与人之间真挚的关爱和淳朴的民风。翠翠的爷爷，来村里埋怨的老船夫，卖肉的送肉，卖菜的送粽子，卖酒的送酒，很简单很温馨！那船总顺顺有钱而不吝财，尽管心愁双子受翠苦，仍是愿意接失去爷爷的翠翠注入自己的家中。
那天保傩送，尽管身出富门，却“不骄奢，不浮华，不倚势凌人”，遇事共理，情且至深，愿为了那份心中的感情放弃碾坊之诱。我们怎能不让人们向往这样的氛围，这样的城市，这样的关系？
边城观后感 篇4
《边城》讲的是一个古朴美丽的世界里的人与事，这篇文章围绕着翠翠与大老、二老间的爱情，展开了一个美中带有哀愁的故事。这里几乎所有的人，无论贫富，都是简单、善良、可敬和可爱的。我认为这是作者心中的乌托邦，但对于梦想，它是美丽的，对于现实，它是残酷的。
边城如同世外桃源，这里不同于金钱至上，追名逐利、物欲横流的当今社会，这里的人们安居乐业，一片宁静祥和的景象。这里的社会应该是好人都向往的地方，但谁能逃脱命运的捉弄呢？
《边城》应该更适合社会上的人读，因为他们受社会的影响将心中的天平向物质方面倾斜，有的已忘却了曾经学生时代的美好，童年的天真，这本书更能让他们看到自己的内心。此书委婉地告诉人们：淡化金钱，注重感情，珍惜爱你的人，有生活的希望，保护朴素的心，不掩饰罪恶
倘若人人向往“边城”，那这个世界会离美好和谐更进一步。
我并不很了解社会，但在道听途说中便猜想，社会是绝对比不上学校的，社会上的人充斥了经济上的纠纷，利益的争夺，这很刺激，也容易让人心碎。“不要到了社会才说这个世界怎么是这样”这是我母亲告诫我说的，她说“你应该了解社会及其走向”。她是过来人，总是讲些让我听后不可思议的事情。
世界上真的是这样吗？我没见过偷窃、**犯、中毒等事件。在我心中，世界几乎和边城一样美丽。
所有不好的是几乎都只是不凑巧罢了。
但我经常听到我妈妈说现在的人不一样了。。。这些事情在我心中太可怕了，我害怕我会走向社会。我认为沈从文的反面是莫言。
一个是理想的，一个是现实的。在读《边城》之前，我刚读完莫言的《红树林》，这是两个极端化的世界。但更打动我的不是《边城》，而是《红树林》，因为里面描写了光明外表下的黑暗，它更接近现实。
一个让我谨记过去的淳朴，一个则让我有认识社会、防范灾祸之心。他们的伟大为我的平凡生活增添了力量，希望能看透凡人的世界并爱上它
最后以莫言的一句话来告诫自己：只有正视生活中的和人性中的黑暗与丑恶，才能彰显光明与美好，才能使人们透过现实中的黑暗云雾看到理想的光芒。
边城观后感 篇5
一本新书就像一艘船，把我们从狭窄的地方引向无限的海洋。读完后，我们可以对早年读过的书作一个总结和回忆。xx范文xx给亲们带来一篇，需求的小伙伴从速保藏吧!
《边城》是沈从文的代表作，是中国文学史上一部优异的抒发乡土情怀的中篇**。它以川湘接壤的边城小镇茶峒为布景，以兼具抒发诗和小品文的秀美笔触，描绘了湘西区域特有的风土情面;借船家少女翠翠的爱情惨痛剧，凸显出了人道的仁爱夸姣与心灵的明澈纯真。它以一同的艺术魅力，生动的乡土风情招引了很多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特别方位。
作者沈从文，湖南凤凰县人，苗族，现代著名作家、现代**家，散文家，历史文物研讨家，京派**代表人物，撰写出版了《中国丝绸图画》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研讨》等等学术专著。《边城》所展示在我们面前的便是这样一副画面：有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这个家只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一里路就到了茶峒城与人交游的边。小溪宽约二十丈，河槽为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却仍然明澈透明，河中游鱼来往不断都数的清楚。在现在，城镇的缔造虽然显得平步青云，可是在缔造的背后又显露出另一方面的损坏。就像天然环境，是那样的不堪：
树木被砍倒，空气干躁，噪音不断，垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严肃的压抑。所以，我们又是那么向往乡村那种喧嚣、舒畅的日子空间。
或许这也是《边城》作者的思路。
而在当今时代，人与人之间的关系似乎是那么的陌生和有名。为了自身的利益，我们如同都卷进你争我夺的潮流傍边。在建筑物空间越来越狭小的一同，人与人的心灵一样显得狭窄;在交通便利的今日，人路径是那样的方便，但人的沟通却是那样的困难。
一道墙，不单是隔绝了人与人之间的寓居场所，也一同隔绝了人心灵的交游;一扇防盗门，如同避免了外人的闯入，但一同也软禁了自个与外界的联络。
而在《边城》里面让我们看到的是人的老实、节省、友善、陡峭的表象。“办理这渡船的，便是住在塔下的那个白叟。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来往不断渡了多少年。
年岁这么大了，正本大约休憩了，但天不许他休憩，他好像不可以同这日子分隔，他从不思索自个的职务对于自个的含义，仅仅静静的、忠实的在那里伺候着。”在写到主人公翠翠的时分是：“天然既长养她且教学她，故单纯生动，处处俨然如一只小兽物。
人们是如此的听话，就像山头上的黄鹿。他们从不想到残酷的工作，从不担心，从不生气。平常在渡船上遇陌人对她有所留意时，便把光光的双眼瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神情，但知道了人无机心后，就又从从容容的在水边游玩了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：
“这个大方洒脱的人，作业虽非常顺手，却因欢欣交朋结友，大方而又能济人之急，……知道出门人的甘苦，知道失意人的心情……为人却那么公正无私……既耿直陡峭，又不爱财”。在说到两位年青人的时分，又写得是那样受人等待：“健壮如小公牛……豪宕豁达，不拘常套末节……和气亲人，不骄惰，不浮华。
”而更让人称奇的那只小狗也格外显得灵活、懂事：“有时又与祖父、黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同着手，船将岸边，祖父正向客人招待：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最早一跃而上，且俨然懂得怎么方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船靠岸。
” “秀美老是令人忧虑”。《边城》作者在给我们展示这一幅人与天然相得相融，秀美谐和图画的一同，却又流露出一副面对人生惨痛命运的无法与利诱的面孔。
本大约是满足夸姣的家庭，在母亲与父亲聚会不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与祖父相依为命的日子，他们的孑立与惨痛时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被落日烧成桃把戏的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声响，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到日子的力气，当日头落下时，又不至思量与日头一同死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。
他仅有的兄弟为一只渡船与一只黄狗，仅有的亲人便只那个女孩子。”其间，还让我们看到意外的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮同处、形影不离的祖父，又在雷鸣夜晚中悄然离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》完毕，作者想通过二老“或许明日回来”来点着翠翠心灵的一时希望。
但“这自个或许持久不回来了”又岂不是给她一种无限的利诱、苍茫。一个从小就遭受人生惨痛命运的心灵，本想寻得一处关心、挽救的归宿，却一贯得不到完结。这也岂不成了许多人的描绘
沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园村歌式的秀美的湘西国际。
沈从文在后来早年表达：“我要表现的本是一种‘人生办法’，一种‘秀美、健康、天然，而又不悖乎人道的人生办法’。”**以村歌式的情调描绘出田园诗般的边城国际。
这儿的公民保持着老实天然、真诚仁爱的人道美和情面美。他们诚笃英勇、乐善好施、热心豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的憨厚，俨然是一个安静的陡峭的桃源仙境。这儿的公民，诗意地日子，诗意地栖居。
这是抒发诗，也是风俗画。边城》对人物性情的刻画，显着遭到中国传统艺术适意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东办法的恬静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的天然之女，单纯、纯真、生动，柔情似水：翠翠在风吹日晒里长养着，把肌肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。
边城》的结局迷糊而悠远：到了冬季，那个坍塌了的白塔，又从头修好了。但是那个在月光下唱歌，让翠翠在睡梦中静静地浮起灵魂的年轻人，却没有回到茶穴。
《边城》蕴含着诗通常的意境和神韵。无论是“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必有沽酒”的早春，仍是“再落个不断，溪面一片烟”的初夏，都显示出远离人事纠葛的谐和空气。作者不仅创造了诗一，而且赋予作品中的人物和现象以深刻的象征意义。
在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征着一个原始而陈腐的湘西的完结和对重造湘西将来的盼望。
《边城》是一曲描绘湘西我们人道美的“村歌”，一部秀美得如此朴素，惨痛剧得如此秀美的人道“村歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。
这自个或许持久不回来了，或许“明日”回来!
每一位读者在掩卷之际，心里为秀美而感伤的希冀所布满，盼着二老傩送的归来，并盼着秀美的翠翠戴上赤色头盖出嫁的日子。“边城”是沈从文志向人生的缩影，是他远离“边城”而作于都市的梦。
《边城》是一篇**，但更像一首二十一个断章构成的长诗。整部**散发着浓郁的诗意，给人一种非常朴素的阅览体会，以至于刘西渭誉之为：“一部田园诗的创作”，“一颗千古不磨的珠玉”。
美学家朱光潜评价道：“它表现受过长时间压榨而又富于幻想和活络的少数民族心田那一股沉郁隐痛”，“唱出了少数民族的心声”xx
边城观后感 篇6
《边城》是一部清新隽永的诗意小说，它展现给世人一幅浓郁的湘西风情图：清澈见底的河流、凭水依山的小城、河街上的吊脚楼、攀引缆索的渡船、穿新油过钉鞋的女孩、身边带着用竹筒装烧酒的老汉。这些充盈着浓厚乡土气息的描写给我们留下了深刻的印象。
但最让人记忆深刻的则是《边城》中那独特的人物形象，不论是翠翠、老船夫、傩送，还是顺顺、杨马兵，都给人新奇、自然的感觉。他们都不是英雄，都不是传奇式人物，而是一些普普通通、真真实实的“乡下人”。就如沈丛文自己所说的那样，“他们是正直的，诚实的，有些方面又极其琐碎。”他们身上没有耀眼的光环，没有张扬的个性，但他们身上有着淳厚朴实的人性。正如在素淡之中自有明澈的光辉，在质朴之中自有蕴藉隽永之致一般。
沈从文极力塑造的女主人公翠翠是一个美丽、天真、活泼、聪慧、善良，而又有点胆小，带着几分野气的湘西边地少女。她的出生带有悲剧性色彩，父母因爱结合又因爱而死亡。这个可怜的孤雏从小就只有祖父和那只黄狗陪伴。可她快乐地长大，大自然眷顾着她，养育着她，使她不懂得苦恼与忧郁。那双眸子清明如水晶，那个性天真活泼，宛如山头黄麂一样。
当岁月使她不知不觉地步上青春旅程的时候，爱情也就在她单纯的心中开始萌发。端午节上一次与傩送的意外邂逅，使翠翠平静的心湖荡起波澜，她开始觉醒，开始长大，更加复杂的感情开始萌发，对男女之间的接触，对于死，都小心翼翼起来。
她对爱情相当敏感但又有着乡村少女的怕羞与矜持。比如顺顺托人向祖父提亲时，翠翠“低头去剥豌豆，耳边听着远处竹篁里的黄鸟叫。翠翠想：‘日子长咧，爷爷的话也长了。’翠翠的心轻轻跳着。”而待明白顺顺托的媒是老大天保，而不是她所钟情的傩送时，翠翠的心都乱了，但“翠翠不作声，心中只想哭，可也无理由哭。”只是“痴着，忽地站起，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了。”这些细节描写写出了少女情怀的波澜、羞涩与无助，也写出了她的朦胧、无可言说的思绪。她渴望爱，渴望收获爱情，但现实却是戏剧化地向前发展着，她和傩送的爱情注定要经历一番磨难与等待。
翠翠，又是具有卢梭式美德、喜欢幻想的少女，她一直生活在梦想、幻想当中。这种幻想是她希望与忧虑的混合体。如她害怕被鱼咬，害怕爷爷的死亡。当雷雨之夜祖父病逝，翠翠以为他仍在睡觉。而当得知祖父逝去后，“这是真事情吗?爷爷当真死了吗?”我们看到翠翠仍活在幻想中，她不敢直视现实的真实与残酷。
小说的结尾带有弗洛伊德的色彩，翠翠接替祖父的位置成了摆渡人，在等待的岁月中面对爱情与死亡这个不可预测的未来。
傩送，这个翠翠心仪的男子，不仅有被称为“岳云”的漂亮仪表，有朱雀般的歌喉，更有一颗纯挚、美丽的心灵。
当得知大哥天宝也爱上了翠翠时，他没有隐瞒、没有欺骗，而是坦白相告自己的情感。他也没有因为兄弟之情，放弃自己深爱的女子，因为他坚信爱是无法相让的。
当一座崭新的碾坊与一只陈旧的渡船放在一起让他选择时，他毫不迟疑地选择了渡船。有人说：“渡船是活的，不如碾坊固定。”有人又说：“有了碾坊就衣食无忧，远比撑渡船强多了。”但傩送却说：“我不要得到那座碾坊，我想要那只渡船。因为“我命里注定要撑这只渡船。”在他心灵的天平上，财物比起爱情，根本无足轻重。因为爱情不能用金钱来衡量，爱情也不会因社会地位不同而被分隔开来。同时我们也看到，碾坊与渡船所代表的是物质与精神的冲突：渡船如祖父摆渡生涯的热忱、朴实品德;而碾坊则代表的是唯实唯利庸俗的人生态度。渡船代表着困窘却浪漫的生存，而碾坊代表着富足却庸俗的生活。另外，渡船与碾坊也代表着自由与囚置的冲突。渡船是活的，是自由的，而碾坊是死的，是束缚人的。傩送选择了渡船，就是选择了自由，选择了神圣的爱情。
当顺顺由于天宝之死而不愿意翠翠做儿媳妇，逼傩送去娶王团总的女儿时，傩送的情感爆发了，他不认同父亲的价值观，他坚信自己的爱情信仰，走自己的路，于是他毅然离开茶峒这块生育他的土地，坐船下桃源了。这充分显示了他对爱情的纯真和心地的明净。我们看到的是一个为爱出走、为爱流浪的硬汉子。
而小说的最后，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”这种耐人寻味、带有生死未卜悲剧色彩的结尾，这种虽平淡如水，却意境苍凉，绝望与希望并存的结尾让人感伤无奈，也使每一个人都把傩送的形象深印在心，为他的痴情，为他的执着而感动，也为他的归期而满怀希冀。
《边城》是一首乡野牧歌，是一首爱的绝唱。在这个发生在湘西沅水河边的故事中，我们看到了沈从文所创造的“人生形式” ：“优美、健康、自然，而又不悖乎人性”。而那正是《边城》中鲜明人物个性的共通点，也是其魅力绽放的内在因素。
《边城》是一个没有结束的故事，掩卷时似乎仍感觉到那缭绕的袅袅余音，那渡船在清澈的流水中摆渡开去，荡起一串串涟漪，也荡起心湖一点点微澜。
边城观后感 篇7
我认为有一句话是说的极好的，“名著是什么？名著是大家都觉得应该读却没有读的书。”为什么不读呢？我想大抵是现在的人太浮躁了，沉不下心1去仔细读一本名著，所以他们会错过书中太多的桃花源。
我初读《边城》也是这番感受，只觉得故事太过恬淡如水，没有跌宕起伏的情节，没有震撼人心的设定，只有一座偏远小城里的一个小女孩、一位老人、一只黄狗和一方黎明百姓。
可当上过今天的两节语文课后，我对这本书好像有了新的理解，在老师的循循善诱下，我惊叹于从文先生在刻画翠翠爱情的细致入微，那是藏在字里行间中，藏在一位豆蔻年华的少女心间暗生的情愫，我感慨于这小小边城中百姓安居乐业，环境山清水秀，是与现代社会格格不入的桃花源。
正如从文先生所说“我要创作的是一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”这里没有官场里的尔虞我诈，没有京城里的纸醉金迷，没有都市里的污浊世风。这里的人即使八十岁了也会义无反顾地去救人，这里的百姓与官兵其乐融融，这里的爱情没有掺杂任何名与利的成分，一切恰如这边城山水，山清水秀，鸟语花香。
我想从文先生也一定是亲身经历过这些的。倘若不曾经历过，他又如何把这翠翠的爱情描绘的真实动人？倘若不曾经历过，他又怎会想到人与人相处会如此和谐，如此毫无防备？只是这一切都被藏在他过去所生活的湘西小镇，存在于记忆中，存在于虚无间。当他抬头看见这京城拥挤喧闹，人群熙攘，又会做何感想？这些感受大概在提笔落笔间汇聚在《边城》一书中，又做为养料哺育这淳朴民风永葆青春，令这边城小镇与世隔绝。
若我只是走马观花，浮光掠影地看完《边城》，也就不会有这么多感受。况且我读完的只是《边城》的节选，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因为它能跨越国界与肤色，超越时间与空间给人力量，让人醒悟。正如英国剧作家约翰逊评价莎士比亚“不属于一个时代，而属于所有世纪。”名著也不止属于一个时代，而属于所有世纪。我想《边城》是一定担的起名著二字的。
我们常在名著导读里，从别人的口述中，从电视剧里了解名著，事实上还是得我们自己来。只有当我自己认真地读完一本名著，那时候我们说《红楼梦》才不只贾史王薛，看岳阳楼不只“朝晖夕阴，气象万千，”游凤凰不只歌舞升平，灯红酒绿。
边城观后感 篇8
初识先生是高中节选的,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还很清晰,是本薄薄的集子,有几篇,书是岳麓书社出的,封面以褪了色,纸也变的发黄,放在手掌里有种很特别的感觉.我几乎是一口气读完了,即便是现在我还记得当时的心情,一种很莫明的悲伤.
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤,像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不透的世界.
“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
”这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.
”我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字.
我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考.
寻找我的边境城市和心灵的宁静，我想我会有一个边境城市
边城读后感二
沈从文是本世纪最杰出的作家之一，也是物质文化史上著名的专家。对很多人来说，他仍然是个谜：高学历，军旅背景，传奇的人生经历。时间证明，他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老船夫，16岁的翠翠，河筏上的天保，龙舟上的傩
《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗／汉、中／西文化冲突的思考与隐忧。
沈从文，1902～1988，原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家，以《边城》等作品享誉文坛，蜚声海外。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去“学习生存”。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。
三十年代初，沈从文在创作的同时，主编《大公报》文艺副刊，并以其在文坛的广泛影响，被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后，由于“历史的误会”，改行从事古代文物研究，并先后出版《明锦》（与人合作）、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九**年，受周恩来之嘱，着手编著《中国古代服饰研究》，填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品曾在日本、美国、英国、前苏联等40多个国家翻译出版，并被美国、日本、韩国、英国等10多个国家或地区选入大学教材，两次被提名为诺贝尔文学奖侯选人。
1988年5月，沈从文因心脏病在北京寓所去世。1991年，故居被列为省人民**重点文物保护单位，并进行了资金整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。
边城读后感三
我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的《边城》。他告诉我，《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。
我明白我与《边城》是宿世缘深。你不必问。命中注定属于你的东西将在适当的时候出现，并将归你所有。而千丝万缕的爱情只是匆匆穿越，它们不是候鸟的季节，走了就不会回来。
想起老船夫的一句话：“怕什么？一切要来的都得来，不必怕！
”在这样的坚强与勇气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗？很多时候，我们真的无能为力。
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有感人的场景，但他细腻而真实，就像一根柔软的丝线，牵动着你的心角，让你不自觉地哭泣。
湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。
是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。
然而，在物欲横流的石林里，我们还保留着多少纯洁的人性？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。
诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了**。人性中太多的美德被锁在一个角落里，但疲惫的都市人有时间打开它吗？或许很多人已经开始遗忘。
忘记不是一种罪恶，但如果让它们成为昨天的记忆和所有权，那将是人类的悲剧！
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。
爷爷意识到自己老了，担心翠翠死后得不到照顾，总是担心她的婚姻。十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。爷爷不方便说清楚，只是远远地等着看，只是仔细地问。
他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。
我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。父母永远是天底下最爱子女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥。他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。
看到子女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。
所以，当父母的爱逐渐成为孩子周游世界的障碍，当亲人的感情最终纠缠在我们的旅途中时，我们变得如此懦弱无助。长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨？而不经历风雨，又怎能见到彩虹？
真的，我们背负不起太深的情！
整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的那个晚上，翠翠和两个老傩不期而遇，把感情埋在了心里。年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待！
冥冥之中，是否真的有岁月轮回？母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳？
低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。
“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。
老大和老二都是茶洞里的优秀青年。他们深爱着对方，却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。
天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。
自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。
两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞没了天保，把诺留在了岸边。他一半的热情随着他哥哥的死而消逝，另一半则隐藏在他内心的自责之中。
在一个孤独的早晨，老人静静地离开了，带着满腔的痛苦找到了自己的生活方式。
这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚！我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。是嫉恨？
是诽谤？甚或杀人。我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利？
难道就因为他（她）在爱情上作出了与我相同的选择？爱情应当是纯洁的。为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。
与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽！
后来，也就是故事结束的时候了。爷爷的死使翠翠成为完全的孤独，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影，她依然在执著地守望……
故事写得这样淡远，骨子里却尽是悲凉。原来的离散可以如此接近，原来的所有曾经拥有的可以在瞬间变空。时间的触角是那么的纤细和漫长，他们都以为我们是被时间照顾的孩子，在远方等待，却无法回首沧桑！
然而，只要有希望，就总会有明天的曙光。让岁月流逝，在回忆的眼中，数着那些遥远而美丽的日子，生活就这样继续下去。大仲马不是曾在《**山伯爵》中如此作结：
“请记住：等待和希望！”
边城读后感四
《边城》这本书，以前我并未看过；沈从文这个名字，我也不曾听过。只是在暑假里，才结识了他和他的代表作。
那一次是我和柯霈昕一起去书城买书，看到了一本比较薄的，而又是中学生必读的丛书，所以就买了。读吧，几天就读完了，便可以写读后感了。
正是在鲁迅时代，沈从文写的短篇小说和鲁迅一样，只比鲁迅长。我们知道，中国现代普通话首先是根据北京方言和鲁迅的文学作品进行修订，然后随着时代的发展逐渐完善。当然，沈从文的名气比鲁迅小得多，但当我读他的小说时，我觉得那是更标准的普通话。
也许，使他歪打正着，恰巧对上了今天的语言吧。可是，那很明显是湘西方言。也就是说，改革开放以后，普通话受到了南方的影响。
边城观后感 篇9
《边城》是沈先生的代表作，发表于1934年，**
摘要本文叙述了**茶东码头集团的两个儿子天保和傩交渡的孙女翠翠曲折的爱情故事
。在湘西风景秀丽、人情淳朴的偏僻小镇上，有这样一个陌生的家庭。靠渡船生活的老船夫和孙女翠翠。在端午节，赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。
诺的哥哥天保也喜欢翠翠。他请老船夫向他求婚。两兄弟都爱上了翠翠。他们让翠翠选。天保知道翠翠喜欢送诺。为了完成她的弟弟，她外出流浪，死遇意场意外。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独守着渡船，痴心的等着傩送归来。
沈先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心悬的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌岩的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然地笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心灵世界。边城隽永的文字弥漫这边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。
正如他谈及边城时所说：“我要表现得本是一种人生形式，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。”边城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
透过这些字里行间，我们可以感觉到，沈先生为建设一个充满自然人性的天堂付出了巨大的努力。作品中的人物性格开朗、美丽、虔诚。边城人是人类美的代表。
沈从文笔下的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫困而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牵挂翠翠的将来，他的后面的日子是为翠翠而活，他的唯一的生活目标就是要使翠翠快乐。
他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静地很忠实的在那里活下去。代替了天，是他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身边的女孩子。他和翠翠一辈子相依为命。他对翠翠的爱表现出一种朴素善良的人性。
而翠翠，这个天真的小女孩，是这本书的灵魂。她和青山绿水一起长大。她天真活泼，就像一头小野兽，从不想到残忍的事情，从不担心，从不生气。湘西的清风、丽日给了她一个健壮的身躯；茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子；撑渡船的简单生活赋予她一颗毫不世俗的心。
她和老船夫不贪、不穷、不懒、不肯帮助别人。我们看到了中国名人勤劳、善良、冷漠的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……他和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然地纯朴情怀，洋溢着含蓄之美。
沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。
