乞巧的课件(范本七篇)。
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乞巧的课件 篇1
案例名称29、古诗两首《乞巧》小学语文第六册科目语文年级三年级提供者古凤岚一、教材内容分析《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。二、设计理念语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。在教学中主要通过渗透古诗学习的方法，以及读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。教师采用了意境互动教学策略，创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，引导学生在探究活动中达到自悟自得，让学生运用多种表达的方式和诗文互动，从而更深刻的理解诗文。教师利用网络资源提供民间故事和乞巧文化的资料，使学生易于理解古诗，在课内进行古诗新编创作成一个故事，使简短的古诗更丰富，更充实，让学生倘佯在诗韵中，陶醉在诗境中，走近中国的传统文化。三、学习者特征分析内容摘要1、学生已经进入跨越式试验的第三年，基本掌握跨越式网络课堂形式，能熟练的操作电脑。2、学生能掌握阅读的技巧，自主阅读网络阅读资料。3、学生已经具有创作性思维，在短时间内打写一段话或小短文。四、教学目标（知识，技能，情感态度、价值观）知识与能力：1、认识“乞、霄、”2个生字；2、能正确、流利、有情感地朗读、背诵古诗。3、在理解古诗的基础上，打写故事。过程与方法：1、通过阅读网站资源，诵读、理解古诗，体味中国传统文化，并热爱自己的祖国。2、拓展阅读节日诗，了解节日诗的特点。3、掌握一些学习古诗的方法。情感、态度、价值观： 1、了解诗中蕴含着的民间传说，传情中国传统文化。 2、愿意与小伙伴交流、学习，共同进步。 3、愿意传承祖国传统文化、习俗。五、学习策略1、 通过观察图画、说话训练，陶冶诗情，培养语感，提高对诗词的理解。2、 诵读、情景的创设和扩展阅读有机结合，帮助学生理解古诗，认识中国传统文化。六、教学环境及资源准备1、教学课件、古典音乐。2、收集牛郎织女的故事。3、带着问题画一张画：把你初读古诗的理解画成一幅画。七、教学过程教学过程教师活动学生活动设计意图及资源准备一、运用图片创设情境，走入诗境，初步认识乞巧节 1、导入〔出示乞巧图〕〔老师配乐朗读诗歌〕板书课题：乞巧2、乞巧节是一个怎样的节日， 3、问：读了资料，你对乞巧节有哪些认识？（引导孩子说出时间、习俗） 1、 学生齐读课题2、 学生看书资源124页利用媒体激发学生学习兴趣，培养学生感受能力、阅读能力。初步认识乞巧节，并在认知中拓展阅读。二、利用资源拓展阅读，理解诗文，美读传译诗情 1、在学习古诗前，我们先回顾学古诗有哪些方法？2、自读古诗三遍。3、说说对古诗的理解。想一想，议一议，没弄明白的地方4、谁来说说你读懂了什么？5、明白了诗的意思后读起来就更有味道了，再把诗读两遍，→谁再来读读？6、你能借助后面的资料和图画，把你理解的诗歌大意说给大家听吗？1、读注意做到：字正腔圆。（学生练读）2、指名读-齐读3、学生小组讨论对古诗的理解。4、借助字典理解七夕是指什么？“今宵”和“碧霄”各是什么意思？[板书：时间]5、这回注意节奏和停顿，争取读出味道来。自由读6、学生说诗意和质疑。初读古诗，回顾古诗学习的方法，理解诗歌大意，解决难理解的词语。三、打写创作故事新编，丰富诗意，感受节日气氛 1、通过阅读，你又知道了哪些有关乞巧节资料？2、七夕之夜的夜空多美啊！你看，能形容此时的天空吗？〔出示碧蓝的天空〕3、每年的七月初七，星空闪烁，多么美丽的夜晚，让人遐想，让人想起那美丽的传说。古诗中哪句是描写这个情景呢？ 引读诗句：七夕……3、你仿佛看到什么？听到了什么？又想到了什么？[出示雀桥] 4、所以这“渡河桥”容易吗？这是一条什么河？要渡过这银河可真难！没有那热心的喜鹊帮忙，牵牛和织女见一面，谈何容易！那么这句诗怎么读？再读第一句诗。[出示星相图〕5 、美丽的天空，美丽的传说，让我们在读中再次体会牛郎一家团聚的的喜悦吧。（再读）6、凡间的人们多么渴望自己有幸福美满的生活，他们怎么庆贺这个节日？[板书：习俗]7、在这七夕之夜，人间的人们正家家……读了这句诗，你仿佛看到了……（品诗眼：家家、）〔板书：望秋月〕你怎么知道人很多？ 8、导读，品诗眼：穿尽、几万条9、请你带着美好的心愿再读读这句话。[板书：愿望] 〔板书：穿红线〕10、读诗？背诗1、过渡：乞巧节是古人十分喜欢的节日，他们是怎样过节的，让我们走入乞巧文化感受当时的节日气氛吧！〔打开资料城阅读乞巧的相关资料〕〔6分钟〕2、评读诗句，引导学生多读理解（引导孩子们说出，喜鹊乐意帮助牛郎一家团聚的兴奋心情）3、读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，小姑娘在做什么？在家门口，大婶在……（指导学生说出人间的女子不停地做针线活）4、语言训练： 一位慈爱的母亲为女儿乞巧，轻轻地念叨： 小女儿眨着大眼睛，想： 小姑娘你乞得好手艺，干什么？5、假如你有一双巧手，你会……3、你能把这首诗写成一个动人的故事吗？（打写创作） 通过阅读相关资源，帮助理解诗意，创设情境反复朗读，进行相应的语言训练，提高学生感悟诗词的能力，打写创作写故事，增强理解诗意，培养学生发挥想象力和创新精神。四、延读品味节日诗，倘佯诗韵，体味节日文化 1、今天我们学习了一首节日诗，介绍了乞巧节的时间、习俗和人们美好的愿望。在资料城“节日诗”还有几首节日诗，请大家在大声地读一读，找一找诗中的时间、习俗和愿望。2、小结：每首节日诗中都隐藏着节日的时间、习俗、都寄予了人们美好的愿望。3、在今天的学习中，你有什么收获呢？(谈收获)4、 总结：短短的四十分钟，我们通过学习《乞巧》这首诗，走进诗韵，走近传统文化让我们把中国传统节日代代相传吧！1、指导学生配乐背诵2、阅读节日诗，寻找节日诗的共性。4、总结学法拓展阅读节日诗，总结节日诗的特点，让学生在这节课的基础上有所提升。板书： 乞巧 时间望秋月 穿红丝 习俗 愿望
乞巧的课件 篇2
教材简析：
《乞巧》是第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
教学理念：
借助古诗这一教学素材，通过“读、写、议、想、说”等灵活多变且行之有效的教学方式，实现师生互动及生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新意识。而古诗教学中把学生带入古诗境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
教学目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、有感情地诵读这首古诗，体会诗中丰富的想象。
3、讲讲民间传说牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的民风民俗。
教学重点：
深入情境，富于节奏、有韵律的朗读。
教学难点：
理解乞巧是本诗教学的难点。
教学准备：
1、教学课件，乞巧图片、古典音乐。
2、牛郎织女的故事。
教学过程：
一、激趣导入
二、初读自悟
1、揭示课题;
2、简介作者;
3、学生自读诗句;
4、学习生字“乞”“巧”“宵”“霄”;
5、一边读一边想，也可以小组进行讨论，看看自己能明白古诗的意思吗?弄不明白的地方，做上记号，等全班学习时再来解决!
三、品读鉴赏
1、通过你们的合作学习，我相信你们对这首古诗有个大概的了解，请同学们自由读诗歌第一和第二行，想一想你能读懂什么?(生自由读诗)(相机理解“七夕”“碧霄”)
2、要理解“牵牛织女渡河桥”的意思，得先了解我国古代四大民间神话之一的牛郎织女的故事。同学们在课前是不是认真地阅读了老师发的故事资料呀!那我考考你们，牛郎织女每年在什么时候才能相聚一次呢?(每年的七月初七)
好的，谁能简单的介绍一下织女?
3、在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢?你能读好这两行诗吗?
4、是啊，在这样一个弯弯月儿高高挂在天空的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(学生自由说)板书：人间
5、原来古时候的姑娘们每年都在牛郎织女相聚的这一天，在人间向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是人们非常喜欢的一个节日。
我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节?什么是“乞巧”?乞巧的方式有哪些呢?乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的这首古诗写的是哪一种呢?
6、假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们，你会画上一些什么呢?(学生自由说)说中体会“家家”、“穿尽”、“几万条”、动作“望秋月”
a、你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……(指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……)在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊?(他们乞求能像织女一样心灵手巧)
b、她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)
7、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰不由自主地发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。请同学们放声朗读吧!(指名读，齐读)
四、熟读成诵
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现人间少女们乞取智巧的热烈场面，我被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我很想读读这首诗。(配乐朗诵)请同学们也在音乐里自由的朗诵吧!
2、刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他一定是背出来了?你们能背吗?一起背吧!(学生齐背)
五、体验升华
1、我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀!不过织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗?”你们想吗?说说你想乞取什么?
2、那古代到底是怎样的节日景象呢?我这里有一组再现古代乞巧场面的镜头，请欣赏。乞巧场面欣赏。(配文)
3、请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧!(音乐)
4、看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的愿望一定会变为现实，因为精诚所至，金石为开。祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福!
板书设计：
乞巧的课件 篇3
古诗两首《乞巧》教学设计范文
【学习目标】
霄、2个生字。
流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
【教学重点、难点】
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读，了解古诗中的传统文化，体会古诗表达的感情是教学的重点和难点。
教学过程：
一、准备工作
课前交流
学生唱歌，播放古诗音乐。（春晓 鹅 ）
二、上课
三、谈话导入
同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。它以精练的语言、明快的韵律、丰富的内容、悠远的意境，深深吸引着我们。古人写古诗和我们现在写作文是一样的，把自己的所见、所闻、所思、所感用精练的语言表达出来。
有的描写大自然的美景，（ ）
有反映人与人之间的友情的（ ），
还有描写儿童生活的，（ ），
我们上学期学过的一首古诗，既表达了作者思念家乡思念亲人的感情，又写出了我国的一个传统节日。
1、课件出示：《九月九日忆山东兄弟》，这是关于哪个节日的？有什么习俗？
2、今天我们再来学习一首和我国传统节日有关的古诗，
板书课题《乞巧》
请同学们和老师一起写题目。
师提示：写乞字时候要注意最后一笔。
它和生气的气是形近字。（板书：乞气。乞字中间少一横，乞字是气字是）同学们在书写的时候，可一定要注意！
3、齐读课题
乞巧是什么意思呢？（学生回答）
你真会学习！是注释帮了你大忙。农历七月初七夜晚，俗称七夕，又称女儿节，少女节，现在成了我们中国的情人节。传说这晚是隔着天河的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的年间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
课后的资料袋关于乞巧习俗介绍的更详细，赶快打开书读读。
4、出示资料袋。
乞巧节有什么习俗？
当时有一位聪明的小朋友，叫林杰，六岁就能写诗，下笔就能成文，他看到人们这样过乞巧节，就写下了这首诗。
四、初读自悟，整体感知
1、请大家打开课本，赶快读一读，注意读准每个字的字音。
（学生练读）大家仔细听听，他读准了字音了吗？谁能把字音全部读准？
2、指名读，正音。
3、自由练读，要求字正腔圆，注意字音字形。
4、指名读。他读得怎么样？达到老师的要求吗？评价 指导读。
5、同学们发现了吗，在这首诗中有两个字特别容易混淆，谁能当当小老师提醒大家？
你怎么记住它们？你知道今宵是什么意思吗？一首歌难忘今宵，就是难忘今（晚）？那么今宵就是指今天（晚上），
碧霄是指？浩瀚无际的天空。
（宵是晚上，霄是天空）记住这一对形近字。（板书）
齐读古诗。
五、明诗意、悟诗情、读诗境
1、古诗读得这么好，意思你读明白了吗？
预设：
第一行 第二行
每年的七月初七，星空闪烁，多么美丽的夜晚，人们不由自主遥望星空，引读诗句：七夕今宵看碧霄。
在这美丽的夜晚，让人遐想，你仿佛看到什么？听到了什么？
哦，牵牛织女渡河桥。
漫长一年，他们只有这一次见面的机会，所以这渡河桥容易吗？是啊，要渡过这银河可真难！
读牵牛织女渡河桥 （齐读）
要渡过这银河可真难啊！ 女生读（渡河桥）
要渡过这银河可真难啊！ 男生读（渡河桥）
你还读懂了什么？
第三行 第四行
我知道在这七夕之夜，凡间的.人们正 家家
（品诗眼：家家）〔板书：望秋月〕
你怎么知道人很多？ 导读，品诗眼：穿尽、几万条
都有哪些人？
是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，（出示图片 第三四行）
在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线。
夜深了，她们还在不停地穿（指导读第四句）
已经穿了很多条了，他们还在穿（指导读第四句）
2、七月七日的夜晚，坐在自家的小院里，遥望星空，我们不禁想起这首诗：
读齐读全诗。
男女生读。（课件）
师生读。（课件）
六、背诵古诗。
2、故事不仅能吟，还能唱。我们可以用你会唱的旋律把古诗唱出来。
教师唱，我还会唱，你能吗？
唱古诗
3、出示其他古诗，学生唱。
七、延读品味节日诗，倘佯诗韵，体味节日文化
习俗和人们美好的愿望
去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗，走进诗韵，走近传统文化吧！
天上传说 美好愿望
乞巧的课件 篇4
人教版小学语文课文《乞巧》教学设计
【学习目标】
霄、”2个生字。
流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
【课前准备】
古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
【教学重点、难点】
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读，了解古诗中的传统文化，体会古诗表达的感情是教学的重点和难点。
【教学过程】
一、活动导入
明快的韵律、丰富的内容、悠远的意境，深深吸引着我们。这些古诗或描写自然美景，或反映亲情友情，而今天我们则要学习一首记录传统文化的古诗。
2、请同学们和老师一起写题目。师提示：看看这个“乞”字，你想提醒同学们在书写时注意什么呢?(板书：乞—气。乞字中间少一横，乞字是“”，气字是“”)同学们在书写的时候，可一定要注意哦!记住这一对形近字：气 乞。
(齐读组词)
二、揭题
1、课下老师已经布置了收集资料，谁能说说乞巧是什么意思?
2、生汇报，师总结。
三、初读自悟，整体感知
眼到、口到)所以在读的时候，注意读准每个字的字音。(学生练读)大家仔细听听，他读准了字音了吗?谁能把字音全部读准?
2、指名读，正音。
3、自由练读，要求字正腔圆，注意字音字形。
4、大家注意了哪些字的字音字形?(宵—霄，用点标出来)区别这这两个字呢?(“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头)那这两个字是什么意思呢?汇报布置预习的结果(“宵”是晚上，“霄”是天空)记住这一对形近字。
5、除了字正腔圆，你还能把这首诗读的更好吗?生练习，汇报读诗，老师指导。再读古诗，读出节奏韵律。
6、不知不觉中，我们已经读了几遍了，开始上课时老师说这首诗是记录什么的一首诗?仔细读读，你能发现诗中蕴藏的哪些传统文化?
传统习俗、神话故事。
重点总结七夕节的的资料。
四、理解诗意
1、同学们，你能运用工具书，借助注释和资料袋的内容，弄懂诗意吗?
记住，古人云：独而无学友。这句名言是说：一个人单独学习，而没有一起学习的朋友，就会见闻少，知识浅薄。那就找到你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，弄明白诗意吧。
2、时间到!谁来说说你读懂了什么?
3、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗?(知道)
⑴ 谁来说一说。(指一个学生说)牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢?(每年的七月初七)
⑵ (指诗第一行)在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”?你能想象出碧霄的样子吗?(学生说)
出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗?
(学生说)
在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗?
(牵牛星和织女星)
根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧!
(课件天文图)
找到了吗?
(引导学生找，辨别方位)
原来古诗还能帮我们解决问题呢!再来读读这首诗吧!
(学生齐读)
它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊!在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：(教师示范读)：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗?
四行。
(学生读、学生自由说)
原来她们是在向织女乞巧啊!同学们，你们对织女了解多少啊?
(学生自由回答)
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的`锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊!她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢!人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢?(织女的巧手)
你们羡慕吗?(羡慕)你们羡慕什么啊?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日──乞巧节。
四行。
(学生再次读)
闭上眼睛想想，再和同桌说说，争取说得更好!
(交流指名回答)
5、反馈：
⑴ 你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……(指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……)课件在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊?
(他们想象织女一样心灵手巧)
⑵ 她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?
(穿尽)
⑶ 数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗?
(指名读，齐读)
四、体验升华，熟读成诵
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达什么呢?
生回答：表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。
2、那你们能读好这首诗吗?
(指名读、齐读、合作读)
3、总结学习本首古诗的方法：
学生回答：古人云，读书百遍，其义自现。我会多读几遍来理解诗的意思;我会看注释，来理解;我会把诗背下来，或者记在古诗积累本中;我会上网查资料或者看课外书;我会想去了解诗人和朝代;我会向同学、老师、爸爸妈妈请教。
五、拓展延伸，日积月累
今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣?读给大家听!(指名读)有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧!
乞巧的课件 篇5
一、学习内容
小学语文人教版实验教材三年级下册29课《古诗二首》中的一首——《乞巧》。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。
二、设计理念
《语文课程标准》建议：语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创造良好的自主学习的情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。因此，本课在设计的每一个环节都力求体现学生的主体位置，着力培养学生自主、合作、探究的学习能力，为学生设计形式多样的求知活动，让学生在积极主动的活动中理解课文、积累词汇、拓展思维空间。课件出示的生字、牵牛织女图、对织女的文字介绍都有效地帮助学生理解古诗，体会古诗中所表达的情景，加深对我国传统节日的理解，从而更深层面地了解我国传统文化无所不在。
三、学习目标
1、会认2个生字，会写3个生字。
2、背诵这首诗，能体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲讲牛郎织女的故事。
四、学习重点及难点
体会诗中表达的意境和丰富的想象。
五、课前准备：多媒体课件
六、设计思路
（一）积累展示，激起兴趣
1、你们知道我国有哪些传统节日？
3、今天，我们来共同学习一首也是描写传统节日的古诗——《乞巧》。咱们共同来看看课后资料袋。
4、谁能说说从资料袋中了解到内容？
5、让我们一起和诗人林杰过一个乞巧节吧。来齐读课题——乞巧。
（设计说明：从学生积累的古诗出发，引出今天所学传统节日的古诗。运用课程资源理解乞巧节之意，激发学习兴趣）
（二）初读古诗，了解大意
1、你们学习古诗有什么好方法？
2、用自己喜欢的方式学习古诗，然后四人一组交流读懂了什么。
3、谁来读读这首诗？师指名读诗。
4、教师评价，你读的真好，注意读准了“乞”“霄”这两个生字。
。谁能读读？
7、谁有什么好方法记住这两个生字？
哪位同学能说说这两个字有什么不同？
我们一起跟着大屏幕先书空。
请大家在方格中写一写这两个字。
（设计说明：以学生主动识字为主，将识字分为“五步走”，扎实进行识字教学，再以课件的方式，展示“乞”、“霄”的难写部分，从而更好地帮助学生扎实识字。）
（三）合作探究，体会意境
1、咱们再读读这首诗，相信这次你能读的更好。读古诗讲究停顿，请你在停顿的地方画出“/”。
2、谁能试着按自己停顿的方式读读这首诗。
3、老师听出来了，你是这么停顿的。
（课件出示：画了斜线的古诗）
4、谁还能按照停顿的斜线来读读这首诗？
5、咱们来一起读读吧。
6、没有了斜线，你读时还能停顿吗？
7、我们共同再来读读吧。
（设计说明：古诗的朗读是十分讲究韵律的。通过让学生画斜线来读古诗，感受古诗的韵律，掌握这种学习朗读古诗的方法，体现出教师的“授人以渔”的教学思想。）
8、你学明白了什么词语？
9、你们还有什么不明白的地方吗？
谁能说说这是什么天空？
你能把美的感受读出来吗？咱们一起来把这美的感受读出来吧。
是啊，牛郎织女的传说故事可以说是家喻户晓，谁能给大家说说这个传说故事？
你明白第一句古诗的意思了吗？谁能说说？
诗人林杰出来看到天空中的牵牛织女星以外，还看到了什么？
让我们借助课后的资料袋，了解一下人们在七夕那天做些什么？谁能说说？
人们为什么要穿针引线？
谁能用自己的话说说第二句诗的意思？
哪位同学能带着自己的理解读读第二句诗？
（设计说明：理解古诗一方面需要对词语的了解，另一方面需要描绘意境。通过课件展示的“碧霄”及学生讲牛郎织女的故事，一方面帮助学生理解了古诗的意思，另一方面营造出我国古代劳动人民过乞巧节的美好情境，激发了学生对中华传统文化的学习热爱的兴趣。）
（四）设疑导思，拓展延伸
1、人们除了乞取心灵手巧，还有什么别的愿望吗？
自己读读，说说人们还乞取什么？
3、如果你在乞巧节上，你想乞取什么？
4、大家都有着美好的愿望，那能带着美好的愿望读读这首诗吗？想乞取智慧的咱们来读读。想乞取健康的咱们来读读。
老师配乐读诗。
7、咱们能把这首诗背下来吗？我们试着来背背吧。
（设计说明：以优美舒缓的中华古典乐曲为配乐，让学生在悠悠的琴声中把自己的美好愿望通过朗读、背诵传达出来，更加深了对本文的深层次的理解。）
（五）总结升华，课外延伸
咱们这节课和我们传统节日进行了一次亲密接触，相信大家对我国传统文化又有了新的了解。希望大家也能在七夕这个传统节日那一天来乞取自己的希望。也希望大家课下能收集一些我国传统文化的内容和形式，弘扬中华传统文化。让我们在优美的动听的乐曲声中再次背诵这首诗，表达对自己的情感吧。
乞巧的课件 篇6
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
1、同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。这一年来，老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句。那在你的“古诗积累本”中，积累了哪些和中国传统节日有关的古诗呢？找出来，读给大家听。（学生诵读《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿山东兄弟》）
2、那同学们在平时学习古诗时，有什么好的方法吗？把你的好方法介绍给大家吧！你可以先说说吗？（学生回答：古人云，读书百遍，其义自现。我会多读几遍来理解诗的意思；我会看注释，查字典来理解；我会把诗背下来，或者记在古诗积累本中；我会上网查资料或者看课外书；我会想去了解诗人和朝代；我会向同学、老师、爸爸妈妈请教。）
3、过渡：原来学习古诗有这么多的好方法啊！可以多读、多背、多记，也可以查字典、查资料、看注释，还可以想别人请教。那就带着这些好方法，再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧！
1、请同学们读出课题。（学生读题）看看这个“乞”字，你想提醒同学们在书写时注意什么呢？（板书：乞——气。乞字中间少一横，乞字是“”，气字是“”）同学们在书写的时候，可一定要注意哦！再读读课题。（学生读题）
2、这首诗是唐代诗人林杰所写的。这是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常的聪明，六岁的时候就能写诗。今天我们学习的就是他的一首诗。请大家打开课本，自由读一读，请记住，读书有三到，（生：谓心到、眼到、口到）所以在读的时候，注意读准每个字的字音。（学生练读）大家仔细听听，他读准了字音了吗？谁能把字音全部读准？（指名读）
3、正音：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵——霄，用点标出来）那你怎么来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？快想字典请教吧！（“宵”是晚上，“霄”是天空）字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊！来，我们再齐读古诗，注意读准（字音）（学生齐读古诗）
4、古人云：独而无学友。（生：则孤陋而寡闻）这句名言是什么意思呢？（生：一个人单独学习，而没有一起学习的朋友，就会见闻少，知识浅薄）对，那就找到你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！五分钟够吗？开始吧！（学生讨论）
5、时间到！谁来说说你读懂了什么？（学生说）通过你们的合作学习，我们了解了古诗的大概意思，也正应验了孔子的话：三人行（生：必有我师焉），在平时的学习中，我们就要学会与他人交流，向他人请教！
6、那你还有什么不懂的吗？（1、“碧霄”是什么样的呢？2、诗句中的“乞巧”是什么意思？3、不理解“穿尽红丝几万条”）问的好！古人云：敏而好学，（生：不耻下问）我们在读书学习时，就应当勇敢地提出自己的疑问！
1、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗？（知道）
谁来说一说。（指一个学生说）牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）
2、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的样子吗？（学生说）
出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗？（学生说）
在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）
还记得老师曾经教你们积累的杜甫的《牛郎织女》吗？请你们背一背！（学生齐背）
根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！（课件天文图）
找到了吗？（引导学生找，辨别方位）
原来古诗还能帮我们解决问题呢！再来读读这首诗吧！（学生齐读）
它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？（指名读、男女赛读）
3、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）
可以看看课后资料袋里是怎么说的？（学生再次回答）
原来她们是在向织女乞巧啊！同学们，你们对织女了解多少啊？（学生自由回答）
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！^少。女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）
你们羡慕吗？（羡慕）你们羡慕什么啊？（织女的巧手）所以古时候的^少。女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日————乞巧节。
4、乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊？（六一儿童节）
想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢？（学生自由说）
那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？再读读三、四行。（学生再次读）
闭上眼睛想想，再和同桌说说，争取说得更好！（交流指名回答）
5、反馈。
a、你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的^少。女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）课件在所有能够看到月亮的地方，^少。女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想象织女一样心灵手巧）
b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出^少。女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
c、数不清的红丝都穿完了，可见^少。女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？（指名读，齐读）
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些^少。女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？（指名读、齐读、合作读）
2、看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
3、古人云：不积跬步，无以至千里（生：不积小流，无以成江海）光背还是不够的，我们还要积累下来，和往常一样，打开“古诗积累本”把它记下来吧！（学生记古诗）
今天我们学习的是一首和中国传统节日——乞巧节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣？读给大家听！（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧！
短短的四十分钟，我们收获很大，不但复习了以往积累的古诗，还学习了一首新诗，同时还诵读了很多很七夕有关的古诗，真了不起！大家陶醉在诗海中。充分地感受了祖国语言文字的魅力，其实不光在课内，在课外我们还应自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗，你们能做到吗？（能）
下课
一节课下来，我觉得，重视知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间。这是一种很好的教学取向，“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”在教学中，我比较关注学生的切身感受和自我体验，重视过程与方法，充分发挥学生的主体性，在自主、合作、探究的语文实践中学习和运用语文，充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能，也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念。
当然，这堂课既有亮点，也有不足之处。例如我深深地感受到学生的诵读还不够到位，我想，怎样挖掘诗的情感，才能让学生真正读出诗的神韵，还需要我再度去思索吧！
乞巧的课件 篇7
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧(对月穿针)，穿过的红线都有几万条了。
《乞巧》是唐代人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的`想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。
月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
1.嫦娥：古代神话中的月中仙女，江苏人。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。”恒又作姮。
2.云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3.长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4.碧海：《十洲记》：“扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。”
就内容而论，这是一首咏嫦娥的。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗?于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
