2024观后感热门。
今天我们为大家整合了一些有关“观后感”的内容，如果您认为这篇文章有价值还请收藏这篇文章。当我们聚精会神的观赏某段电影时，不仅如此，观看的时候还会有很多启发。观后感应该表达对电影内容和题材的积极态度，观后感有助于我们对电影做出更加清晰和透彻的评价。
观后感(篇1)
青春是人生最美好的 篇章，是人生永不磨灭的回忆。在青春这个美好的年华中，我们充满朝气，拥有着对未来的无限憧憬，我们会将心底的每一个愿望大声的说出来，为了那个梦想，即使遍体鳞伤在所不惜。
然而，青春需要预习。我们的青春宝贵万分，不可以轻易的浪费青春的每一寸光阴，要像是学习每一节新课之前那样，将这节课的重点，难点勾画出来。青春的预习也是如此，我们要给自己的人生定一个方向，可以天马行空，可以无拘无束，可以天真烂漫，只要你开心，只要你觉得那就是你人生的追求那就够了。
在预习青春的时候，我们要先给自己定个目标，然后将自己青春中可能出现的一系列问题列出来，想一想，该如何去解决，尽量不让这些问题占用到我们宝贵的青春时间，最后需要的是我们的一颗真挚的心灵充满希望，充满勇气的去发现青春的不同以及青春的美。
预习青春之后，我们就要和过去的自己告别，首先要告别的就是我们的坏脾气，其次还有我们的三天打鱼两天晒网的态度，最后是我们看世界那种幼稚的心态。和过去的自己告别之后我们就可以准备青春的行囊向着青春进发了。
青春的行囊中需要有一颗拥有饱满热情的热心，一份持之以恒的恒心，一种永不磨灭的信心，一份真诚实意的诚心，一颗乐于助人的爱心、一点兢兢业业的细心、不论输赢的耐心。
预习青春，让我们背着青春的行囊和过去的自己告别，奔跑着去向那个魂牵梦绕的青春时代，让我们人生最壮美的 篇章在我们手上写出更加绚丽的人生!
一路赏阅风景，看遍花开花落。也许只有逝者才能如此准确的把握生命的重要性，也许只有毕业生才会眷恋这座已经不可爱的校园，也许只有我们老了或许会满脸无奈的挂起笑容想想现在。如果因为玫瑰刺伤手指而扔掉它，那么你将会失去馥郁的芬芳;青春亦是如此，倘若你因为现在的劳累不堪而荒废它，那么你终该后悔。三叶草是朴实的，它可以诠释最真实的爱。青春是疯狂的，它会给足你勇气去闯荡一番。必然，你若把持不住，你终该放弃。黄昏时刻，夕阳很美。青春模样，胜过朝霞。我梦中青春的模样胜似玉。欲说还休，欲说还休。
观后感(篇2)
要问20__年春节贺岁大片哪一部最值得期待?呼声最高的一定是“国产IP之光”《唐人街探案3》。继曼谷、纽约探案之旅后，第三部东京篇将延续其喜剧推理的风格，来到了新的地点 -- 东京。在万众热切期待上映之际，智能人居系统提供商创维官宣成为电影《唐人街探案3》家电行业的指定品牌，全套家电将植入电影中所有家居空间。二者强强联手，在新春佳节开启智慧欢乐年。
创维成为电影《唐人街探案3》家电行业指定品牌
剧情、阵容、规模全方位升级，唐探3堪称系列之最
《唐人街探案》系列自20__年上映以来，经过第一部曼谷黄金失窃案，第二部纽约连环杀人案，推理剧情层层升级，片尾真相反转艳惊四座。当“唐人街第一神探唐仁” 和“天赋异禀的少年秦风”来到推理热土 -- 东京，又会遇上什么离奇惊险的遭遇? Crimaster排行榜的出现，影片留下最大的疑问就是Q到底是谁，一连串的剧情猜想引发了唐探铁粉热议。
《唐人街探案3》更豪华的演员阵容
为了能让观众体验到真正“沉浸式”观影，《唐人街探案3》全片采用了ALEXA IMAX摄影机进行拍摄，是全球第四部采用这项技术全程拍摄的电影，精密而昂贵的IMAX拍摄设备令人赞叹。
除了推理内核以及拍摄硬件的升级，电影阵容的豪华程度也是系列之最。观众所熟悉的妻夫木聪、托尼贾、长泽雅美、三浦友和等知名演员登场，还有《东京爱情故事》的女神铃木保奈美，清一色都是兼具颜值和演技的实力派。同样是高颜值实力派的创维全品类智能家电，在唐探系列的新篇章即将化身唐探CP的智慧神器助攻，为这场推理盛宴更添硬核科技感。
观后感(篇3)
时隔两年，唐探3重回视野，将人们拉回了当初关于“Q到底是谁”的热切讨论。秦风的人物走向也因“凝视深渊”成为影片留下的悬念之一。两年的时间并不久，但对于一部电影而言，能依然保持热度，并调动观众的肾上腺素，已属难得。
让人超级期待的《唐人街探案3》终于定档啦!20xx年春节大年初一上映，光看预告片就有种想要马上就要看的冲动!
这次的故事在东京展开，除了刘昊然、王宝强兄弟CP之外，张子枫妹妹也强势回归!
《唐探3》的演员阵容相比之前2部更加豪华，除王宝强、刘昊然、托尼贾、张子枫一干主演外，妻夫木聪、三浦友和、长泽雅美、浅野忠信、铃木保奈美、染谷将太这个日本电影都凑不齐的顶配阵容，要在《唐探3》同框飙戏。
对于《唐探3》的故事，在第二部的结尾彩蛋中，已经稍露端倪，这个故事由上部的美国转移到日本，还与在CRIMASTER(犯罪大师)APP上，排名第一的大神Q有关系。
关于大神Q，《唐探2》中已经有简单的介绍，据说智商比秦风还高，破案比秦风还快，第二部中，秦风就是被他玩得团团转，这次两个人要正面交锋了，是不是很期待?
陈思诚厉害的是能把喜剧元素融进刑侦剧，让观众在大笑之中，看了一个精彩的故事，在荒唐的背后，却又体验出人生的凄怆。所以，他的戏总给人五味杂陈的感觉，但绝对够味儿。
观后感(篇4)
我把msn签名改成涂了橘子味的唇彩，前同事的对话框弹出来，只有三个字：要搞伐?
我压抑着自己惊恐的心情，佯装镇定的问，怎么说。
答曰：就是搞，没别的。
我想他说得如此之理直气壮厚颜无耻，全依赖于他的家世和财富，最重要的，是这些东西所赋予他的，在这个城市极少被人拒绝的优越感。
DAN是一个脆弱而敏感的人，样貌英俊，讨女人喜欢。他爱ANNA，也爱ALICE，最重要的是，他爱自己，以及自己给自己的，庞大的精神痛苦。他懂得爱追求爱，但其实，他不相信爱。他在ANNA千辛万苦为了他离婚之后听闻他们最后一次的sex暴怒离开，他因为Alice与larry之间的可能存在的关系而穷追不舍耿耿于怀。
而Larry是一个强势的男人，他有傲人的家世，被人尊敬的社会地位，目的性强，有power，知道自己要的是什么。所以，他会因为想得到一个人而表现温情，也会因为失去一个人而疯狂报复。在得知背叛之后，他关心的并不是对方还爱不爱自己，而是那个男人的性能力。他如此之惨烈，但却最真实直接。结尾，ANNA和他貌似宽容和安稳的生活在一起，他看起来普通至极，但他是生活的胜利者，尽管这样荒诞的生活之中，只有壮烈的失败和窝囊的胜利。
很喜欢那个镜头，装死的Alice突然间睁开眼睛对着惊恐过度的Dan说，hello，stranger。很多时候，爱只是琐碎的一个细节，他在雪地里把你拉起来，或者，一瞬间紧紧的抓住你的手，带你去挤公交。而不爱，仅仅也只是因为一个表情，或者是某一个瞬间，涌上来的无以复加的厌倦感。
所以，当Dan不要脸的一遍又一遍的对着之前还喜笑颜开想着跟他一起去国外好好生活的ALICE说我爱你，但我不知道爱在哪里的时候，我无比认同的看着Alice流着眼泪说，不，我不爱你了。
是的。我曾经爱你。爱你欲语还休的拖沓，爱你不辩解不表白的残忍，爱你胆战心惊的试探，爱你不主动不拒绝的凛冽。但我现在决计不爱你了，因为不信任，或者是说，你不相信你自己，如此爱我。
影片的结尾，终于看到Alice的真名，Jane，真是她告诉Larry的名字。为什么明明是亲近的人却不能表白自己的内心，对于陌生甚至与轻蔑的人却可以毫不迟疑的露出自己的底线。我想熟悉与陌生之间因为感情而产生千秋万壑的距离，因为在意，步步迟疑。
所以，当前同事进一步以他的道德观来蛊惑我的内心，我得承认我不是没有一点迟疑和诱惑的，我厌倦了贞洁而扭捏的日子，又没有勇气过堕落的生活。很拧巴不是么。可是，谁的人生不是这样，又矛盾又造作矫揉。
我在想，一个精神上的亲密同伴，能不能敌的过一个肉体上纠缠的陌生人。
观后感(篇5)
在2023年观看《榜样8》专题节目后，我深感震撼和启发。这个节目以真实的故事和生动的人物形象，展示了新时代优秀共产党员的高尚品质和卓越贡献。
节目中，每一位榜样的坚韧不拔和无私奉献都让我深受感动。他们面对困难和挑战时展现出的勇气和毅力，以及他们对人民福祉的执着追求，都让我深深地感受到了共产党人的初心和使命。
其中，科技先锋张华的事迹给我留下了深刻的印象。他致力于科技创新，通过自己的专业知识和不懈努力，推动了科技进步和社会发展。他的故事让我认识到，科技是推动社会进步的重要力量，而我们每个人都有可能成为这个力量的一部分。
此外，节目中所展现的社会责任和公民意识也让我深受触动。在一些典型事迹中，我们看到了社会问题和不公现象的存在，但同时也看到了那些为解决这些问题、推动社会公正而奋斗的人们。这让我认识到，作为公民，我们都有责任关注社会问题，积极参与公共事务，为构建一个更加公正和谐的社会环境贡献力量。
总的来说，《榜样8》专题节目是一档富有教育意义和启示性的节目。它以真实的案例和鲜活的人物形象，传递了积极的价值观和人生观，激发了我对社会责任和公民担当的深入思考。我将以这些榜样为镜，不断提升自我，积极投身于社会建设之中，用实际行动践行新时代公民的责任和使命。
在未来的人生道路上，我会时刻铭记《榜样8》中的这些感人故事和宝贵教训，让它们成为我前行的力量和指引。我相信，只要我们每个人都能够向榜样学习，传承和发扬他们的精神风貌，我们的社会必将更加和谐、繁荣和进步。
观后感(篇6)
这部中西结合的电影是我看过这么多国产励志电影中感觉最美的一部励志片。这部电影没有很惊心动魄的剧情，也没有很多华丽的场面，它有的是在整部电影中融入了很多中国元素，而在这部电影中，实体中国元素与虚体中国元素结合的是如此完美，把中国功夫与实体元素相结合是整部电影中表现的最为完美的地方，也是一次中西结合的真正典范。
整部电影剧情非常简单，在导演把这部电影定位为励志片的时候，我想说的是这是一部非常不错的励志片。看到最后，小德瑞忍着脚伤重新回到擂台并一举夺得冠军，我情不自禁的连拍几次掌声并流下了眼泪。小德瑞是好样的!同样做为小德瑞的师傅韩先生也是好样的。在剧情的最后，韩先生告诉小德瑞说：到最后，输赢其实已经并不重要了，重要的是你已经赢得了别人的尊重。对!韩先生的一番话和小德瑞让自己不再感到害怕的坚强精神铸就了小德瑞最后成功夺得武术冠军。同时，一个奖杯也向世人宣布，什么才叫真正的中国功夫。那便是：以德服人。
这部电影带给我的是：其实，生活中不免有很多的挫折和困难，或许不经意间你就会被挫折所打倒，但你可以选择你在被挫折击倒之后是否重新站起来。在整部剧情中，韩先生在痛失爱妻和爱子之后选择重新站起来，小德瑞在腿断了之后选择单脚站起来并击败对手。或许你会说：电影毕竟是电影，它更多的是虚构的成分。没错!但假如你连看完一部电影之后而收获不到任何启发，那么我相信你在生活中你也不会有多好的成就。或许是偏激了点，但这是不可争论的事实。在韩先生带小德瑞前往饮龙泉的时候，在看到那个女的与眼镜蛇共舞的时候，在看到小德瑞把脸扑到泉水并看到泉水中的自己的时候。我想说的是，其实生活中也有着如此的相互模仿和相互辉映。而最为关键的是：你是选择让别人模仿呢还是你模仿他人呢?这也就是你到底是在影响别人呢还是别人在影响你呢?生活中，诸如此类的镜子有太多太多。其实，在我们身边每个人都是我们的镜子，在镜子的反射面前你是否真正看到了自己缺点所在呢?
在整部电影中，有一句话是让我印象非常深刻的：Everything isKungFu!!!对!生活中所有的东西都是功夫。其实功夫很简单，简单的事情重复做，重复做的事情认真做。这是一个态度，不单只是学习的态度，更也是生活和工作的态度。而在整部电影中作为小德瑞师傅的韩先生，在传授小德瑞功夫的过程中，他一直灌输中国功夫的真谛，那就是：德!韩先生一直在用德字来影响小德瑞，由品德到武德，再到最后的师德。而作为管理者，或者骨干亦或是师傅也好，如何用自己的“德”去管理好自己的团队，管理好自己，相信是每个看完这部电影的朋友们都应该去好好深思的一个问题。同时，这也不禁让我想到了一句话：地势坤，君子以厚德载物!
电影是看完了，但留下来的感触是深厚的!虽然眼下的自己也面对着不小的困难，但相信只要我选择从头再来，那么这所有所有的一切困难其实都已经被自己踩在脚下。相信自己才能成就自我!加油!
学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
《功夫梦》是昨天我看的一个电影，主要讲的是刚刚从美国迁搬到中国的小德瑞因为和美莹交朋友，而受到了陆伟程的欺负。终于有一次修水管的工人韩师傅(成龙饰)帮助了小德瑞在陆伟程的面前抬起了头，并打败了他。
看完了这个电影，有两幕让我最为感动。
第一幕是韩师傅让小德瑞初步练习功夫的时候，他每天都在让他练习挂衣服，拿下衣服，扔到地上，穿上外套，脱下外套......不管是晴天，还是下雨他都让他去练习这些。
刚开始，我不是很明白，后来我知道了韩师傅是在练小德瑞的毅力。
第二幕是小德瑞的腿被打骨折了，可他依旧执着的要继续打，他还说：“我还是很害怕，可是我要是打不完我还依旧害怕。”他说完了的时候，我就认定要向他学习，因为他身上的坚强很值得我学习。
我认为这个电影的最经典的话是“世上没有坏学生，只有坏老师。”因为我认为一个老师成就一个学生，所以我又赞成又喜欢这句话。
但一开始觉得把中国小孩拍得太残忍了，有点不能接受!可后来听到成龙讲了句“it can not represent China ,it's notreal Chinesekongfu!"才明白他侧重要表达的是中国功夫的含义，并不只有攻击和防守，更多的是一种态度，一种文化!片中也反应了老师在孩子成长，认知的过程中也扮演了非常重要的角色!所以很喜欢这部片子，尤其是看到小德瑞的坚持!"
观后感(篇7)
近期，《庆余年》正在热播。该剧讲述的是具有现代思维的范闲从初出茅庐到历经家族、庙堂、江湖诸多考验，不断成长成材的故事。目前，该剧已更新20余集，因其制作精良、剧情紧凑、演员演技在线和“可圈可点”的创新之处，一播出就“俘获”了一大批观众的心。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人看待事物的角度不同，自然有不同的见解和感悟。由此及彼，笔者想谈谈从《庆余年》中体悟的干部成长之道。
对党忠诚，牢记党旗下的“誓言”。剧中的滕梓荆为我们诠释了什么是忠诚。滕梓荆与范闲可谓是“不打不相识”，而后又相互扶持、视为知己，滕梓荆更是在牛栏街为救范闲重伤离世。从古至今，文人墨客对“忠诚”两字从不吝惜词藻，譬如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，曹操的“虽欲竭忠诚，欣公归其楚”，陆游的“忠诚所感金石开，勉建功名垂竹帛”。对党忠诚是党员干部的基本素养。党员干部要永远牢记入党誓言，始终把忠诚放在首位，在党言党、在党爱党、在党为党，牢固树立“四个意识”，自觉做到“两个维护”，用实际行动做政治坚定的信仰者和践行者。
不忘初心，争做坚定的“践行者”。范闲对“人生来就有高低贵贱之分”的论断“嗤之以鼻”。滕梓荆在牛栏街遇害后，周遭的人认为“死的只是个护卫”，但范闲不顾危险，想方设法追查真凶，誓为挚友讨回公道。共产党员的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中国进入了新的历史方位，新时代赋予党员干部新使命，新征程呼唤党员干部新作为。“初心易得，始终难守”，党员干部在工作中难免会受到各种诱惑。当前，极少数党员干部为了“鲈鱼”而忘记初心，没有守住底线，将手中的权力作为谋求个人利益的工具，辜负了组织的信任。“不忘初心，方得始终”，党员干部要守初心、担使命，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，尽责履职，做忠诚干净担当的好干部，努力成长为政治生态森林中笔直的“良木”。
苦练本领，成为基层“全能高手”。由于范闲的特殊身世，各方势力对其“步步紧逼”“暗藏杀机”。他从小师从五竹和费介，学习武功和制毒用毒，加上有诗词“加持”，每每遭遇危险都能“逢凶化吉”“化险为夷”。“上面千条线，下面一根针”，基层工作涉及方方面面，党员干部须得“苦练内功”，增长本领，努力成为“全能高手”，方能“游刃有余”。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。练得一身本领，非得下一番苦功夫。要主动学习理论知识，实现理论学习有收获，“腹有诗书气自华”;刻苦钻研业务，实现业务水平有长进，提高自身“能力”;到人民群众中去，与群众打成一片，做群众的“贴心人”;到基层摸爬滚打，磨练意志，多粘泥土，用双脚丈量大地;做提笔能写的“笔杆子”，做胸有丘壑、出口成章的政策“宣传员”。
观后感(篇8)
关于电影《姜子牙》观后感1
春节档是各大电影争夺市场的最佳时期，尤其是近几年的春节，不少家庭全家进电影院观看电影——这已经成为了人们欢度春节的一种方式。
春节档当然也不例外，许多电影已经早早定档。就拿大年初一这一天来说吧，《姜子牙》《囧妈》《中国女排》《紧急救援》等影片，每一部都有鲜明的个性，都值得期待。
很多人都有印象，一部国漫《西游记之大圣归来》赢得了种种喝彩之声，也由此证明了中国动画电影的潜力，还形成了自来水效应。
动画电影《姜子牙》的故事发生于封神大战之后，昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长。在巅峰时刻，姜子牙却因一时之过被贬下凡间。
失去神力，姜子牙被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上，姜子牙重新找到了自我，也发现了当年一切的真相。
不得不说，这是国内第一部把“姜子牙”的形象放上大银幕的故事的动画电影。
影片将姜子牙作为众神之长的形象去掉，另辟蹊径讲述了被贬下凡间的姜子牙寻回自我的故事。它摒弃了以往的风格，以独特的形式讲述神话故事，特征鲜明。冷丝猜想，《姜子牙》一定会吸引一大部分动画爱好者。
《姜子牙》也很容易让观众联想到爆款动漫电影《哪吒之魔童降世》，是否能够重现动漫电影的辉煌呢?我们就静静期待《姜子牙》的上映吧。
徐峥作品《囧妈》延续了“囧”系列电影的风格。小老板伊万缠身于商业纠纷，却意外同母亲坐上了开往俄罗斯的火车。在旅途中，他和母亲发生激烈冲突，同时还要和竞争对手斗智斗勇。为了最终抵达莫斯科，他不得不和母亲共同克服难关，并面对家庭生活中曾经一直逃避的问题。
徐峥的《泰囧》《港囧》等冒险、搞笑“囧途”电影，都获得了巨大的成功，而新作《囧妈》的情感和心理状态都有了进一步深化，是电影主角在旅途中实现了母子关系的改善。观众对“囧系列品牌”的熟悉度，剧情也刚好有跨境旅途，所以，这部电影取名为《囧妈》也算合适。
《囧妈》正是一部从亲情的视角切入、真正探索和关注中国人自身的合家欢电影。徐峥力图通过这部电影让中国人的家庭能有中国式的成长、中国式的和谐。
陈可辛执导的电影《中国女排》也颇受期待，这部电影展现女排半个世纪的奋斗者群像，让一位位功勋人物的风采重现银幕，向他们致敬。
影片《中国女排》讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。无需多说，只要提到“女排”，人们自然想到的就是“女排精神”。
据说，《中国女排》两年前开始筹备，编剧为张冀——曾与陈可辛合作《中国合伙人》和《亲爱的》，特别值得一提的是，巩俐饰演中国女排总教练郎平。
也有人质疑，巩俐的形象与郎平是否相似?但在冷丝看来，一名优秀的演员追求的更多的是“神似”，巩俐不会辜负观众的希望。
巩俐是一名非常优秀的演员，她也亲身参加中国女排的封闭式集训，与郎平教练一起探讨“女排精神”。
也正因为如此，很多观众期待看到由巩俐饰演的郎平到底是什么样的形象，令人期待的新形象能否给观众带来惊喜?
林超贤导演的《紧急救援》，春节档上映的结果会如何呢?是否能与《红海行动》相比美?
基地警报响起，一座海上钻井平台发严重事故，随时可能倾覆沉没，交通海上应急反应特勤队全体队员迅速前往救援。时间紧迫，队长谦(彭于晏饰)率领搜救直升机迎着此起彼伏的爆炸和冲天咆哮的龙，飞进平台范围，与死兄弟赵呈(王彦霖饰)合作，他们一起在绝境中拯救幸存者……
彭于晏与导演林超贤一直合作默契，冷丝相信，《紧急救援》必定是两个人都是自虐到突破自己个性的优秀作品，一定会迸发不一样的感觉!
距离20春节，这已经进入倒计时，期待国产电影在这个春节档有好的成绩!
关于电影《姜子牙》观后感2
自《魔童降世》大获成功后，很明显能感觉到，神话题材的国漫电影新作迅速增加。如今白素贞、二郎神、嫦娥都已经有新作电影企划，而最近又一部以哪吒为主角的电影《新封神：哪吒重生》公布。虽然看这标题，大家不免又要怀疑这是跟风蹭热度，但是这个《哪吒重生》其实并不简单。
首先这是《白蛇缘起》制作方追光动画的作品，据他们表示，本作自就开始筹划了，然后这部《哪吒重生》会在2020年上映，毫无疑问，本作的企划确实很早之前就有了，虽然它和光线影业那一边的“封神宇宙”是真的没什么关系，但据公布的信息显示，这是部融合了近现代时尚元素，有着前所未有新颖风格的片子。嗯，感觉似乎很厉害的样子，不过还得到时见分晓啦。究竟本作能否成为新IP，就看做得怎么样啦。
关于电影《姜子牙》观后感3
刚才看了一个对《姜子牙》剧情猜测，昆仑让姜子牙斩了九尾可是姜子牙犹豫了，最后选择了违逆昆仑而被流放人间。我个人认为这里面其实是没有道德困境的，也不像up主说的电车难题保大保小的问题。姜子牙的师傅想让姜子牙斩断善念而成神，姜子牙却仍愿意坚守人性，这其实有点儒道之争的感觉(我最近在看诸子百家)。儒家讲入世有为，而道家讲出世无为。在道家看来，道法自然，人能做的顶多是维护自然的规律规则，其他的就顺其自然即可。而儒家讲有为，讲等级，讲仁爱，讲礼讲道德。
这算是我对姜子牙和神之间的矛盾的猜测。
况且，对于道家的神来说，天地不仁 以万物为刍狗，没有谁更值得被拯救，有什么区别呢?为祸人间的九尾和被伤害的人类又有什么不同呢?
神的职业只是维护人间的秩序罢了
关于电影《姜子牙》观后感4
中午看了一遍，诸多细节处也并不清楚记得，也不能保证没有理解偏差之处。因而算不上影评。只是不吐不快罢了。pyq有人用“瑕不掩瑜”四字评价《姜子牙》，我认为很贴切。我甚至认为它可以作为国漫去娱乐性和去低龄化的里程碑。相比于特效，导演编剧对于主题的大胆选择和对于这一庞大问题的讨论和深思更加出彩。
说实话，有点文化水平的人应该都能知道这个片子想表达的东西比较沉重复杂。我认为导演的暗示很明显，甚至在有些剧情中已经通过人物对话来明示主题了。最后主人公给出的抉择之大胆和结局之讽刺使我在观看之余我甚至惊叹这个影片竟然还能过审。
我梳理罗列了一下影片所呈现的核心问题，如下表：
我并不认为这个主题是有多新颖，我认为这个涉及道德政治问题的讨论甚至可以用老生常谈来形容——但这也恰恰印证话题的经典性。这一剧情和这一主题的关系紧密到——你很难想出一个更好的切入模式或者故事发展方式来呈现这一主题(尽管我也希望能够有更好的切入口和不那么直白粗暴的呈现模式)。所以无论是剧情还是主题，我都不认为可以用“烂俗”二字来形容。尽管剧情的前半段走向乃至师尊的反转都是很常见的走向，但是我认为全片最深刻最新颖的剧情转折都集中在了影片的最后部分，姜子牙的选择以及赋予其做出这一选择的的导演编剧内心的勇气令我观止。另外剧中小角色的塑造也让我非常喜欢(商纣王)，在此不多赘述。
我并不想在这篇文章里讨论这部影片的具体议题并给出我的立场，一是因为我积累不够还没有能够做出决断的知识水平和能力;二是因为这个问题见仁见智，我认为作为面向大众的作品(尤其是对于一部国漫而言)能给到启迪作用已是难得。但是我至少可以判断影片中尝试给出的选择和答案的解释力是否足够——我认为不足够。这部电影呈现出一种撕裂的格格不入，它想照顾的面太多了，最后反而在某些问题的回答上呈现出一种无力的宏观(外围)感和幼稚感，姜子牙选择“救一人”的理由仅仅是一个反问“如果连眼前人不救如何救得苍生?”，气势有了，逻辑没有，前者归功于声优。这个两难问题被如此草率的解决，让我着实有些难受。“愿天下无不公”也过于美好，美好得就像最后结局给出的毫无实际意义的“转世来生”一样，只是安慰一下观众罢了。影片虽然没有明说，但是突如其来的“师尊的师尊”(更高的统治阶级)已然足够具有讽刺性，姜子牙被关进专门关押神仙的监狱也表明统治阶级对他叛逆行为的警惕和不满，尽管他立了大功。
我认为这个影片呈现出明显的撕扯——为了增加普罗大众的接受度的故意降低标准和为了表达自己主旨的有意影射和讽刺。我看的时候甚至觉得片中不必要且刻意的搞笑情节与深刻的主旨格格不入——估计孩子就是冲着可爱搞笑的四不像神兽去的吧。我可以理解导演矛盾的心理，如何让普罗大众去思考一个他们可能在日常生活中不太愿意去主动思考的东西、如何用一个旖旎的神话故事去影射一个用文字都很难表述清楚的宏大的现实问题，着实困难。
最后我想到，尽管天界的政治纲领是“一切为苍生”，但是他们没有坚持“从群众中来到群众中去”，没有实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点——这是影片中天界统治的大问题!而且他们把“苍生”当做一个抽象模糊实体，而不是作为每个个体聚集起来的人，这正是马克思所批判的!
关于电影《姜子牙》观后感5
距离春运是越来越近咯，年味也是越来越浓了，还没有到春节，大年初一的电影档已经开始打响了，各家都要使出自己的杀手锏咯。在2020年大年初一的电影里面，动画片《姜子牙》是最受关注的影片之一，毕竟在去年他的兄弟篇《哪吒之魔童降世》可是去年的票房冠军，获得了50亿多的票房，又一次迎来了国产动漫的高峰，所以说《姜子牙》是关注度与压力同时并存，详情如何，就要看大年初一《姜子牙》的表现啦!
不过，《姜子牙》还没有上映，广告就已经盯上了《姜子牙》的潜力了，已经开始拍上了广告。蒙牛的最新贺岁广告，哪吒一家，太乙真人和姜子牙都成了蒙牛的代言人，热点营销再一次用上了。以外的贺岁广告，大都是采用明星，就像百事可乐，每年都有不同的明星演绎温情满满的贺岁广告，今年，蒙牛用上了虚拟人物，但是又碰上了《姜子牙》大年初一上映和春节的好节点。
这一支广告，用上了不同的营销手段。一是跨界营销，蒙牛和电影属于两种行业，但是蒙牛的这支广告却是把电影里面的动漫人物联系在了一起，看起来不相干的元素相互融合，互相渗透，显示出了一种不一样的生活态度和审美态度，赢得了不少观众的好感。在这一支广告的下面，可以看出不用用户的反馈，这是看了3次都没有觉得腻的广告。
二是借势营销，俗称“蹭热点”。蒙牛作为一个大的品牌，也蹭上了哪吒和姜子牙的热点，从哪吒大热到姜子牙即将上映，大家对于国产动漫的讨论这半年是络绎不绝，而且对于《姜子牙》的期待值也是超高，营销时机可以说是绝佳，吸引了消费者的目光。
三是IP营销。本来哪吒一家，太乙真人和姜子牙已经是品牌人格化的形象，而且还把蒙牛化成了动物形象牛蒙蒙，拉近了品牌和用户之间的距离。四就是场景营销，正在特定的时间和空间，根据消费者特定的行为和心理状态推送特定的产品或服务信息，为消费者打造一个沉浸式的体验。在这一支蒙牛广告里面，也是以春节聚会为场景，哪吒还是符合了他恶搞的形象，喝牛奶不够，那肉呢?
这一支广告成功地引起了大家的关注，而且也上了相应的包装。还有系列的海报，也是主打年轻人回家过年会被灵魂拷问的话题，把广告定位在了年轻人行列，以原生广告的形式，在微博投放，加强了传播的力度。
这是一支看了3次也不会腻的感觉，这个大年初一《姜子牙》走起!
观后感(篇9)
聆听榜样故事，感受榜样力量!近期，由中共中央组织部、中央广播电视台
总台联合录制的党员教育培训主题系列节目《榜样4》给我上了一堂精彩的主题教育党课。从这些榜样身上，我看到了优秀共产党员的崇高品质，也读懂了“不忘初心”的真正意涵。
学习榜样，不忘初心。在充满各种利益诱惑的今天，坚定理念、坚守初心显
得弥足珍贵。《榜样4》用鲜活的故事传递着信念、奉献、担当、责任和坚守，普通而不平凡，细微之处使人动容。“个人富不算富，群众富才是真的富”河南省濮阳县西辛庄村党委书记李连成说，他带领全村干部群众一心一意谋发展、聚精会神搞建设，通过搭建蔬菜大棚、开办再生纸厂等措施，把昔日的贫困村变成了一个远近闻名的富裕村，他让自己吃亏来换取村民的幸福感。中国嫦娥工程总指挥总师顾问叶培建，学有所成后毅然回归祖国，一生都在为嫦娥事业奔波，为祖国的航天事业做出巨大贡献。还有和先进代表张富清、黄文秀、唐真亚、李萌、隋耀达等优秀共产党员的现场访谈，分享入党初心等形式，用平凡的故事讲述深刻道理，用模范事迹诠释崇高理想。他们用信念照亮前行的路，靠实力踏平前途的坎，凭坚守拥抱前行的光，以担当扛起人民的期望，用先进事迹生动诠释榜样的力量。不忘初心，方得始终。他们虽然年龄有差异，工作有不同，贡献有大小，但相同的是，都有着坚定的共产主义信仰，崇高的理想追求，并努力为坚守初心执着奉献，不畏艰难。他们以成功不必在我的担当精神为祖国的某一项事业，在祖国的某一个领域奉献着，创造着，不断前行着……
树高千尺，必有根基;水流万里，定有源泉。学习榜样，首先要坚定共产主义信仰和理想，永远跟党走;其次要学习他们的担当、创新、吃苦、奉献精神，增强工作的责任感和使命感;还要学习他们无论走多远，都不忘初心，砥砺前行，久久为功的坚守和执着。普通而不平凡，说起来容易做起来难。不是谁都能耐得住寂寞，做一颗默默无闻的“螺丝钉”，好高骛远的人永远做不到。
历史烛照当代，榜样引领未来。通过观看《榜样4》，给我们所有党员提供了学习的标杆，在榜样身上，我们看到了党的事业、人民的期望和历史赋予的使命，让我们在平凡的岗位上，坚持全心全意为人民服务的理念，在坚定理想信念中找到精神的归属，在脚踏实地干事中找到前进的方向。梦想，需要我们追求，榜样，更需要我们学习，生逢伟大时代是我们的幸运，创造伟大事业是我们的责任。好高骛远不可取，得过且过不可为，作为陕焦的一名党员，我一定脚踏实地，“理所当然”干好本职工作，切实做到向榜样学习、向榜样看齐，不忘初心，砥砺前行。
观后感(篇10)
看了2021第八届全国道德模范，我受益匪浅。
道德一直以来使我们的追求。道德，其实表现在我们的日常生活的举手投足之间。既然如此，就勇敢地追求吧!
拥有道德，让我们感受到生活的美好。公交车上的一次简单让座;街道上捡起垃圾的动作，都让我们感受到生活中处处充满美，洋溢着祥和的气息。
拥有道德，让我们看到灿烂的人性光辉。当他人有困难，需要帮助时，路上的行人也会给他灿烂的笑容，并且给它提供帮助，让我们看到善良的人性光辉。
拥有道德，让我们学会分辨是非，做出理性的选择。当我们拥有道德修养，提高知识水平和理论水平，是我们更好的树立正确的思想道德观念，养成良好的行为习惯。
正因为道德是至上追求，很多人都努力，执着地奋斗，就这样我们有了无数道德典范。有为民族强盛奉献的__;有为人民服务，助人为乐的雷锋;更有不求回报，兢兢业业为民造福的牛玉儒。
也因为道德是至上追求，我们才拥有了更多优秀的中华民族美德。我们自豪，因为我们拥有:天下兴亡，匹夫有责的爱国情操;自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气;更有了敬业乐群，因公忘私的奉献精神。
也因为道德是至上追求;我们才拥有了更明确的荣辱观。我们懂得区分是非.善恶.美丑;我们也知道应该坚持什么，反对什么，便诞生了“八荣八耻”。
虽然，我们有了这么多优秀的道德。可是，随着市场经济的发展，我们不得不面对现实。在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统方式的同时，也常常遭遇思想道德上的“两难选择”。当金钱与道德碰撞，到底谁更胜一筹?更有甚者，竟会为金钱而选择背弃道德。于是，奶粉中出现三聚氰胺，火腿肠吃出瘦肉精，餐桌上则出现地沟油。他们知道这样做危害人类健康，也知道这样做，会违反道德。可他们还是“义无反顾"的做了。这不得不另人深思。难道金钱与利益真的如此重要，以致他们不惜放弃道德，背上心灵的债吗?
不!我们不能这样做。我们不能因为金钱而舍弃道德，欠心灵上的债。我相信道德一定会以其特有的，无穷的力量，完胜金钱!
我们一定要不断自省，提高思想道德认识，道德判断水平，养成良好的行为习惯，形成正确的人生观，价值观，将自己培养成为一个“四有公民”。
观后感(篇11)
世界很大，风景很美，活在当下，无需徘徊，无需等待，为梦想而努力，用脚踏实地的付出去浇灌梦想之花，花开之时，暮然回首，在青春前行的路上，曾经萦绕于心头的所有对未来的迷茫、对生活的困惑、落魄时的无助都会成为你回忆里最美的风景。
每个人的人生都是不尽相同的旅程，平凡的生活中虽没有整日壮怀激烈的豪情，但有的是每天日出日落的状景。在大好青春年华的岁月里，假如你选择了虚度光阴，过后，忧伤和痛苦将整日与你并肩。不忘初心，方得始终，朋友，如果你梦想还在，不管当下的生活如何欺骗了你，请不要放弃，生活总会给你想要的结果，不懈努力而收获的硕果会让你相信越努力越幸福，青春岁月里的所有付出奠定了以后的人生路。青春，为梦想而努力，只为我们想要温暖身边的亲人，爱人，友人。
漫漫人生如一场博弈，落子无悔，我们的人生从哪里开始并不重要，重要的是要清楚的知道我们要到哪里去。青春，一个年少轻狂充满激情的名词，也许消极的生活态度会萌生于梦想与现实的落差，经过生活的洗刷，也许所有的年少轻狂早已消逝无踪，梦想也已无处可寻。即使所有人离你而去，你已一无所有而匍匐前行，但不要放弃自己，因为你还有梦想，它会如夜空中的北斗，在你迷茫无助的时刻会指引你前进的方向。青春，对梦想消极或积极的追求，你的选择，就是你的世界。
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2024廉洁文化观后感热门
观后感需要系统地评价电影而非零散的感受堆积，通过观后感，我对作品有更深的理解，如何把握好写作品名观后感的重点技巧呢？我们为您精心挑选并整理了与“廉洁文化观后感”相关的文章，这篇文章仅作参考希望能够对大家有所帮助！
廉洁文化观后感【篇1】
这几天妈妈给我从网上下载了本《小学生廉洁教育读本》这本书，好厚的一本呀，其中一个人物从爸爸的口中经常能听到，他可是世界首富哦-比尔盖茨！人们说，比尔盖茨不会弯下腰捡100美金，因为他在弯腰的4秒钟内，他拥有的公司创造的价值就有1000美元。但是，就是这样的富翁生活却很节俭。
一次，他和一个朋友开车去一个地方开会，他的朋友希望他把车停到高档的停车场，停车费是12美元，换算成人民币要80元呢，但是他坚持把车停到普通的停车场，他说：“钱是用来创造价值的，不是用来浪费的，为什么普通的停车位能停却要浪费多余的钱呢？”听到这些，他的朋友很敬佩，就把车停到了普通的停车场。由此可见，衡量一个人不是因为他拥有多少财富，而是他用什么样的态度来对待金钱。
看完这个故事，我想到了今年过年爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、姑姑、舅舅.....好多亲戚给的压岁钱，对我来说可是笔巨款哦，瞬间感觉自己变成了个富翁。我想，这么多的钱怎么花呢？买我平时爱吃的冰淇淋、巧克力、炸鸡腿。对了，还要买一套玩具枪，手枪、狙击枪、冲锋枪都要给配齐了，还有......总之，要把平时想买的东西都要满足下，平时很少花钱的，过年花些钱也是理所当然的嘛！
正想着怎么花钱呢，家里来了给奶奶拜年的客人，还有一个跟我差不多大的一个小哥哥，不一会我们就成了好朋友。“你的压岁钱准备怎么花呀，我有好几百呢，可以买很多的枪了！”我终于控不住了，得问问他的压岁钱怎么花呀，“你有这么多的枪，这么多玩具，还要买新的干什么呀？”小哥哥很是疑惑的问我，“这些都旧了呀，而且款式都过时了，要重新买最新款的，这样才酷呀！”“玩具这种东西又不是我们生活的必需品，就算是坏了我们也可以去尝试修一修，修的过程还能帮助我们进一步了解它的构造呢，爸爸妈妈他们赚钱也很辛苦，我们也不能铺张浪费，我的压岁钱我要把他存起来，要捐给那些贫困地区的小朋友，上次看了新闻，看到他们连基本的温饱都无法得到保障，相对他们我们简直幸福太多了！”听了小哥哥的话，我觉着自己很是惭愧，心里突然感觉明亮了，也知道自己以后该怎么去做了！
勤俭节约是我们中华名族的传统美德，作为祖国的花朵，我们更好继承这种优良传统，让我们从现在做起，从小事做起，做个节俭的小学生吧！
廉洁文化观后感【篇2】
廉洁文化进校园读后感
今天我读了廉洁文化进校园这本书，有很深的
感触，我们的国家中有很多中外人士，他们为了
人民，付出了很多代价。
同学们，江姐；许云峰；华子良；小萝卜头；
这些名字你们一定不陌生吧。他们都是革命小说
红岩中的人物。他们为了中国的解放做
出了很多努力。有一首诗写道
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出得洞敞开着，
一个声音高叫着
爬出来吧，给你自由，
我渴望得到自由，
但我深深知道，
人的身躯怎能从狗洞子里爬出。
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连着活棺材一起烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生。
同学们，我们的先烈们给我们创造了这麽好的条件，我们是不是因该珍惜呢。我们现在要好好学习将来报效我们的祖国。让我们的祖国更加繁荣富强
廉洁文化观后感【篇3】
读廉政书籍心得体会
近来，通过阅读《廉洁文化读本》，深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。读本中既有中华民族传统廉政文化的精典故事，又有当今社会廉政文化的现**念；既有廉洁自律的正面典型，又有**腐败的反面教材；既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子的现身说法；既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录，又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，阅读以后使人耳目一新，回味无穷。我认为在今天的廉政建设中可以借鉴，广泛阅读廉政书籍无疑是廉政文化的重要组成部分。
在整个学习过程中，我们做到了认认真真的学，扎扎实实地学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争地重要性，使自己有强烈地责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用。德治是根本，有很多地方是法制无法企及的，就像我们需要加强行使，提高自身的豁免权一样。一个人的道德水平是抵制腐败的防火墙。
廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风,是党员干部必须具备的优良品格,也是我们党强化自身建设,克服消极因素的重要举措.每个共产党员,都要从自己做起,坚持清正廉洁,一身正气,经得起改革开放和执政的考验.我们要旗帜鲜明地反对腐败,以进一步增强党的凝聚力,感召力和号召力,树立党和**的崇高威望.
从严治党,反腐倡廉,只要党员干部做好了,党风和社会风气的根本好转就有了希望.这是因为党员干部廉洁自律是由其所处的地位决定的,我们的党是执政党,党员干部是一支特殊的社会力量,在整个社会生活中居于支配地位,对社会生活的各个方面发挥巨大的影响.党员干部的腐败,所影响的是各行各业和整个社会生活.
党员干部是否廉洁，直接关系到党和共产党的形象和威信。因此，我们从党员干部出发，抓住了主要矛盾的主要方面。”
勤奋做事，廉洁做人，在自己平凡的工作岗位中做到管好自己、廉洁从教，让廉洁之风盛行，唯有这样，才能利人，利国，利己，利家，利社会!
做为一名教师，他应该经得起各种考验，不为物质所迷惑，不为金钱所感动，永远保持一颗平常心。不做不利于家长的事，不断维护学校的根本利益。能够真抓实干，务求实效。
要克服浮躁，摒弃私心，把心思用在教育上，把精力用在工作上，创造出真正的工作成果。更要艰苦奋斗，勤俭节约，廉洁从教。
一言以蔽之，勿忘心中之宝——廉洁！
廉洁文化观后感【篇4】
孩子说：“廉洁就是不拿别人的东西。”农民说：
“廉洁就是流俺自己的汗，吃俺自己的饭”执法者说：“廉洁就是老百姓心中的一杆秤，上不愧国，下不愧民。”......
廉洁就是我们没个人最宝贵的东西，是做人的根本，古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就是不放弃廉洁，最近我读了一本关于廉洁的书，使我深受感触。
在这本书中有许多中国历史上的人物，他们每个人身上都有值得我们学***方，比如两袖清风的包拯，一心为民的孙中山，为国争荣的杨利伟，毁家兴学的吕凤子，为国捐躯的屈原，不较名利的邓稼，还有勤俭节约的列宁......数不胜数。
从周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉。”这些古人的名言无时不在强调自律。
中国古代一位思想家告诉我们：做人要“慎独”，意思是说，一个人即使在身边没人的时候，也会严格的自我要求，在我的身边就有这样的人。我记得上次英语考试，我的后台任萱得了100分。一开始，我很羡慕她。后来，老师在学校的时候，她举起手来拿试卷。我想：
她不是全对吗？为什么要举手呢？读后感·只见她站了起了，用洪亮的嗓音说到：
“老师我这题错了，您没给我扣分。”我一下子愣住了，这要是换成我的话，我一定会犹豫再三再做决定，可她却好不犹豫地告诉了老师，仅凭这一点，她值得我们全班向她学习。
何为廉洁？廉洁不是贪婪。廉洁就是没有污垢，不受廉洁，不被廉洁污染。廉洁是一种价值，一种生活品质，一种信仰坚持。
廉洁文化观后感【篇5】
教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，为人师表，才能把真、善、美的种子播撒在学生心田。在反腐败斗争日益深入的形势下，倡导教师廉洁从教有着更现实的重大意义。
一、向榜样学习，开展廉洁自律
我要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，廉洁文化读本，树立共产主义世界观、人生观，坚持大义为先，私利居次，要自觉抵制社会“潮流”的冲击，抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生及家长作出表率。用先进的思想武装自己，用进步的东西抵制错误的东西，保持思想上的廉洁。
二、公正从教，以廉明维护教育公正。
教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。我认为公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平，公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别，民族，智能差异，家庭状况，学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。公正从教还要坚持真理，能随时修正自己的错误，还真理以本来面目。如果教师在教育，教学中出现了错误，就要采取实事
求是的态度，公开向学生说明，不强词夺理，不文过饰非，不误人子弟，做到知错就改。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性，公正性。
三、廉洁尚德，让廉洁文化浸润学生心间。
学生是祖国发展的后备力量，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁文化精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识。学生的养成教育并非朝夕之事，不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。这就需要学校为有效规范学生的诚信等行为，营造良好的氛围，学校通过开展“廉洁故事我来讲” 、“廉洁正义我来辩”、廉洁自律八荣八耻的号召等一系列活动加强学生的廉洁意识，让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促进学生廉洁意识的有效形成。
廉洁文化进校园，净化了大家的思想，统一了全体师生的认识，“以廉为荣，以贪为耻”深入人心，“让社会满意、让家长放心、让学生安心”成为我们每一位老师的自觉行为。
廉洁之风进校园体会
廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育家陶行知先生，一生执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：
一、静下心来学习，努力改造世界观，树立正确人生观、价值观。坚持政治理论学习，坚定理想信念。作为党员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好学校的工作任务，才能更好地做好学校的反腐倡廉工作。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。深入理解“三个代表”理论精髓，用“三个代表”思想武装头脑、指导言行;在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。
二、抵制住诱惑，作为党员，作为校长也是人，要见诱惑心不动，见财物心不痒，始终坚持为广大教职工服务的宗旨，完成好学校的各项工作任务，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。
三、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
四、廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业!
廉洁文化观后感【篇6】
“一代伟人周恩来一生坚定信念毫不动摇，为党为国英勇奋斗，坚持真理求真务实，顾全大局高风亮节，秉公用权两袖清风，心系群众鞠躬尽瘁，艰苦朴素克勤克俭……不管时代发生怎样的变化，周恩来的精神风范就如一座丰碑、一面旗帜，始终熠熠生辉，始终充满力量，始终激励和鼓舞人们奋力前进。”
周恩来是中国人民的忠实儿子，是中国共产党人的优秀代表。在他光辉的一生中，为中国人民的解放事业和社会主义建设树立了卓著功勋。周恩来精神风范博大精深，表现在许多方面。他追求真理、忠于人民、勇于创新、团结协作、终身学习、严于自律、无私奉献，这些都是中华民族优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一，是共产党人理想精神的集中体现，是当代中国时代精神的集中体现，具有永恒的价值。尤其是周恩来无私奉献、秉公用权、廉洁奉公的公仆精神，是广大党员干部的光辉典范。在廉政教育过程中学习周恩来精神风范更具有特殊意义。
周恩来是忠实、高效、廉洁的人民公仆。不管是在战争时期，在建国之初，还是在和平建设的日子里，他都是夜以继日地忘我工作，甚至在身患癌症后，仍抱病坚守在自己的岗位上。周恩来身居高位，但从不谋私。平时外出，坚持乘坐三等车，吃饭、喝茶，都是自己付钱。出国发的置装费，他也不要，需要做衣服，也是自己出钱。周恩来从不收礼，也不允许地方给中央送礼，请客吃饭也要自己付钱。凡是送给周总理的礼品，他一律退回，不能退的，就付款，然后交有关部门处理。周恩来不仅不以权谋私，不搞特殊化，而且，就是国家制度规定范围内他应享受的待遇，他也常常觉得这些待遇“过了”，而居之不安，尽可能降低标准。他没有子女，但对自己的亲属、晚辈，不仅不用职权为他们谋取任何私利，而且对他们提出比一般人更严格的要求。在处理与亲属的关系，过好亲属关方面，他也为全党树立了榜样。亲属有困难，周恩来总是尽其所能给予帮助，或者给以经济上帮助，或帮助解决思想问题。但是严格遵守一个原则，就是不能假公济私。
周恩来用一生的言行，树立了一个伟大的人民公仆的形象。我们学习周恩来同志，就是要学习他光明磊落，遵守党的纪律，讲原则，讲奉献；学习他生活简朴，廉洁自律，始终保持和发扬党的优良传统和作风。
作为党员尤其是党的领导干部应自觉地加强纪律修养，从各方面严格要求自己。要经受各种各样的考验，不被权力所蚀，不被物质所惑，不被金钱所动，时常保持一颗平常心。时刻把党和人民的利益放到第一位，不利于群众的事不做，不利于群众的政绩不搞，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。能够真抓实干，务求实效。克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，把心思用在干事业上，把精力投到抓落实上，创造实实在在的工作成绩。更要艰苦奋斗，勤俭节约，秉公用权，廉洁从政。带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中精打细算、严格把关，把有限的资金和资源都用在刀刃上。时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化，决不能把党和人民赋予的权力变成自我以权谋私的工具。
廉洁文化观后感【篇7】
《廉洁文化》读后感600字：
孩子说：“廉洁就是不拿别人的东西。”农民说：“廉洁就是流俺自己的汗，吃俺自己的饭”执法者说：“廉洁就是老百姓心中的一杆秤，上不愧国，下不愧民。”......廉洁就是我们没个人最宝贵的东西，是做人的根本，古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就是不放弃廉洁，最近我读了一本关于廉洁的书，使我深受感触。
在这本书中有许多中国历史上的人物，他们每个人身上都有值得我们学习的地方，比如两袖清风的包拯，一心为民的孙中山，为国争荣的杨利伟，毁家兴学的吕凤子，为国捐躯的屈原，不较名利的邓稼，还有勤俭节约的列宁......数不胜数。
从周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉。”这些古人的名言无时不在强调自律。
中国古代一位思想家告诉我们：做人要“慎独”，意思是说，一个人即使在身边没人的时候，也会严格的自我要求，在我的身边就有这样的人。记得上一次英语考试，我的后桌任萱考了一百分，刚开始的时候我十分羡慕她，后来，老师在校对试卷的时候她举起了手，我心想：她不是全对吗？为什么要举手呢？读后感·只见她站了起了，用洪亮的嗓音说到：“老师我这题错了，您没给我扣分。”我一下子愣住了，这要是换成我的话，我一定会犹豫再三再做决定，可她却好不犹豫地告诉了老师，仅凭这一点，她值得我们全班向她学习。
何为廉洁？廉就是不贪，洁就是没有污垢，不受日廉，不污日洁，廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚持。
廉洁文化观后感【篇8】
这个星期，我读了《廉洁文化》这本书，这本书教给我许多名人小知识，也让我懂得了许多做人的道理。
最令我难忘的是书中《狐狸看仓库》这个小故事。故事讲的是狮子把他的仓库给狐狸看管，狐狸偷偷地把一个果子拿走了，狮子发现狐狸的不良行为后，把它辞退了。
读了这篇文章，我觉得很羞愧，因为它让我想起我做值日的`事。
每次轮到我值日，我就会闷闷不乐。每次组里的其他同学值日时都会玩，不认真扫，没有一个人愿意倒垃圾，我只能默默地把垃圾也倒了，这样每次值日回家天都黑了。扫着扫着，我会在角落里发现一些笔和小宝石，当周围没有一个人时，就会把这些宝贝塞进裤兜或迅速装进书包，就是这一点引发了我对值日的兴趣。
看了这本书以后，我知道了这个行为是不对的。我下定决心，一定要改掉这个不良行为。也使我明白了，错误虽小，但积累起来就会造成很大的危害，不是自己的东西就不能动。
影观后感热门
电影和电视剧的影响力非常大，它们可以对一个人的一生产生深远的影响。当我们观看影片时，往往会被其中所展现的情感所打动。一篇好的观后感能够触动人心，激发读者的共鸣，它有能力感动人、打动读者。也许您对如何写出好的观后感感到困惑，不知所措。我觉得“影观后感”这个话题值得您关注和阅读，希望本文能帮助到您在工作和生活中。
影观后感【篇1】
我读了《偷影子的人》，感触颇深。
这本书主要讲了一个不受人待见的小男孩因为一种特殊的能力——偷影子而受到人们的欢迎，与人们和谐相处。利用这项能力帮助失去母亲的伊凡重拾生活的信心。还帮助想当医生缺无力承担学费的吕克实现梦想。还利用它治好了一个小孩的病。
这本书所传递的温暖令人动容。从这本书中，我们可以领悟到：关怀永远是点亮生命的最好方式。世事无常，没有什么是永恒的。只有用心关怀对方，了解对方，才能焕发出人生的光彩。我们无法拥有那个小男孩的超能力，但我们仍旧能设身处地为他人着想，安抚他们的内心，获得友谊。所谓将心比心，便是此理。
人心是世间最宝贵的财富。心事不再是一个包袱，而是一种带着伤痛的回忆。没有什么是无法面对的。有些事情终究无法被岁月冲淡，所以，说出自己的秘密，将心结化解，收获快乐的人生！
影观后感【篇2】
今观《影》，影片以水墨画为背景渲染，以长焦的拍摄水墨图中的山水，从环境的构造和服饰的布置用水墨画的画面点缀着，将水墨画的气韵生动，不局限于电影艺术的表达。水墨画乃中国国画，讲求“以形写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感觉讲究笔墨神韵，影视作品刻意追求水墨画面的造景求境，流露出导演一种对中国文化艺术的高度追求，更是作为一个“国师”的担当和责任。
从场景的构图来看，张艺谋导演早期的作品《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》无不显露着对中国美学的热爱，一种以中国美学与电影光影艺术的表达手法融合，传递中国文化艺术表达的方式的体现。
电影《影》以水墨画的色彩为影片的主要色彩表现，从服饰上的安排，以灰、白、黑的色彩布局，在剧作中不同的色彩代表着不同的人物形象，在细节刻画中，将中国文化的色彩将人物进行了色彩的分配，剪辑的每一帧都似一副栩栩如生的水墨画，一种中国美学的即视感，让影迷在画卷中感受着人物形象的塑造和故事的推动，特别是故事前期的铺垫，视觉上的冲击让人十分的震撼，张艺谋导演也特别注重场景的构造，从色彩的布局于人物的造型和环境的画面，导演的用心和对于艺术的驾驭能力是在《英雄》、《十面埋伏》等作品中将美学的视觉冲击又提升了一个层次。
故事以《影》为题，故事的脱胎于《三国》，将影子作为故事的创新，在这一基础上将中国的民间传说和正史文化结合创新，情节的推动更是以人性的变化为支点，从权名之谋中筛选挖掘人性背后的真是面目，不拘于厚重的文化的承载，而是以人性的阴阳两面进行剖析，更能引起观众的思考，一个对浮躁的世俗人心的拷问。以道的核心无即是有为故事核心文化，本也是对人性的阴阳的论衡；导演从影片的布景和服饰的以水墨画的形式构造的背景，与以道教文化的融合，形式和内容基于中国文化，将中国文化以光影艺术的表现手法进行传递，在影视的作品的高度和广度上得以提升，不局限国际影视艺术鉴赏的思维，以中国文化为核心思想和表现手法的形式展现东方美学和道教文化。
张艺谋导演从中国文化中挖掘故事，以中国文化的形式展现中国电影，在电影艺术创作中的以中国文化为核心蓝本，在商业电影中不受资本的操纵和国际影视水平的标准的误导，为中国电影的发展起到了良性发展的引导，也为中国文化传递的影视宣传窗口起到优化作用。
影观后感【篇3】
2018年9月30日，张艺谋水墨风格电影《影》正式上映，我独自去看当晚22：40的场。
影片的感官特点是什么?
整部片给人最直观的体验是无处不在强烈的黑白水墨化视觉冲击，山水环境、室内器物、服饰、兵器甚至到剧情、人物性格都充满了黑白泼墨式的色彩，不是黑即是白，而是在黑白之间存在大量的灰色地带，两者之间彼此延伸，黑白之间彼此变化转化……
色彩简约，意境丰富，悠扬久远。
片中另一个特点是片中处处可见中式传统元素，如太极、阴阳、朦胧山水、琴瑟、对弈，阴雨等等，用意境衬托出此时情节和人物性格的气氛。片中的武打戏，也尽量向艺术化、意境化表达，激烈中暗含柔美，可以说是舞蹈动作片，极具美感冲击力。
当然了，高潮段的镜州防卫战中虽然好看，但是雨伞战车的设计太太太夸张;破胡军那拖刀三招中的舞蹈动作太太太别扭了——用太极步伐不是很唯美实用?这两处该吐槽!
《影》为什么选择水墨风格呢?
用张艺谋自己的话说：
选择黑白灰的水墨风格，其实也挺符合电影的主题的。因为我们这个故事是还是关于人性的，讲的是人性的复杂性。水墨画中的黑和白不代表单纯的好坏，恰恰是借水的晕染，中间产生的一些层次和变化，是水墨画的奥妙和韵味。这恰好人性中间的部分，也是是黑和白不代表单纯的好坏最复杂的部分，不是人性的黑，也不是白，是中间部分的灰色地带，很难以形容的这些部分。
影片讲什么?
影片讲的是“替身”的故事。战乱时局，一个从小被秘密囚禁的替身——影子，因真身受伤被迫出现在朝野和决斗场上，作为他人手中的'武器去面临死亡和政治的尔虞我诈，以及情感的诱惑，没有自我。影子最后的结局是悲惨的死去，还是冲破枷锁找回自由和自我?面对自由、心爱女人、权力和自我的多种选择中，影子又该如何选择呢?
人物特点出彩的地方在哪?
本息人物最大的亮点是邓超一人演两个角色——真假都督子虞。
邓超表演的相当到位，两个不同角色的内敛和爆发都因情境的不同而有所不同，努力的呈现出两个角色的精神面貌，最难的地方体现在眼神上。作为真身的子虞身心被权欲侵蚀，受伤后隐居在地窖中，性情压抑疯狂，眼神充满阴郁、猜疑、嫉妒、凶狠和奸诈等;作为替身的影子，表露自己时的眼神充满了隐忍、温顺、期待和迷茫等。
在人物的塑上，子虞不是一心想收复失地热血报国的都督，而是一个把想利用主公、影子当作棋子的野心家;主公表面上是一个委曲求全的昏君，实际上他已经洞察出影子是个替身，他也是一个酝酿着想把别人当作棋子的阴谋家。
令人意外的，影子一直以来是唯命是从、任人摆布、没有自我的棋子，在为真身子虞和国家死心塌地的卖命后，为镜州的收复立下功劳后，仍然遭受子虞、主公的欺骗，母亲被杀，所有的希望全然破灭。
于是，影子觉醒了，冲破替身的束缚，觉察到真身子虞要杀自己抢先杀了真身。没有了真身，影子就成为自我。下一刻，他要成为自我吗?他要逃走做自我吗?还是占据子虞的身份、地位和荣耀做主公，占据自己深受的子虞夫人——她可是对影子怀着同情、怜悯和爱意的。
在黑白没有清晰界线的世界里，谁也没有逃脱局势、环境、经历和情感的制约。
影观后感【篇4】
《观影观后感》
电影是一种全球性的文化现象和娱乐方式，流行于世界各地。每次观影，每位观众都会有自己的观感和观后感。今天，我想以《观影观后感》为题，写一篇关于观赏电影的感受和体会。
我喜欢观看电影，电影可以带给我无尽的快乐和收获。但是，每次观看电影之前，我都会有一些期待和担忧。期待它能带给我新的角度和情感的体验；担忧它会重复以往或者让我失望。实际上，大多数情况下，电影并没有让我失望。
我的观影过程一般是这样的：首先，我会选择一部我感兴趣的电影。接着，我开始思考和研究电影的主题和表现手法。我会在电影院里认真地观赏每一幕画面和每一个表情；在家里，我会在电视屏幕前面安静地坐着，全神贯注地关注故事和角色的演绎；在移动设备上，我会趁着闲暇的时间，一个人独自欣赏那些小清新、小文艺、小型号燃烧的电影。无论是在哪里，我都会仔细观察剧情和人物的变化，体味其中的情感和哲思，同时也享受着电影带来的快乐和感动。
观看电影结束后，我总会有一份深深的感悟和思考。我会分析电影中涵盖的主题和价值观，并从中获得启示和进一步思考。我也会思考电影中人物的心理与人生经历，从而放下自己的偏见和刻板印象，更加了解和尊重人类的多元文化和多元人生。有时，我的思考会引发出对社会现象和历史事件的关注和思考，从而让我更加渴望去了解和参与到真实的人生和世界中。
最后，我想说一句话，那就是观影观后感不仅仅是一种消费和娱乐形式，更是一种关于人性与生命真谛探索的过程。通过观影，我们可以更好地理解和体味生活的点点滴滴，从而深入思考和反思人生的幸福与痛苦，以及对人类文化和生活的执着和坚持。
影观后感【篇5】
战斗最燃!装备最炫!情节最虐!情感最扎心!四宗“最”概括了最近播出的国际反恐大片《反恐特战队之猎影》的观感。该剧作为纪念建军90周年播出的第一部反映当代军人，军改中的军旅剧，强势掀起了一股“青春就要战斗”的浪潮。
该剧作为尤小刚导演的反恐特战系列第二部，在《反恐特战队》基础上全面升级，以国际化的视角，全新的故事和制作水准讲述职业反恐军官钟原(黄维德饰)、赵欣(牟星饰)等中国反恐精英，粉碎国际恐怖组织生化病毒级阴谋，维护国家安全的故事，首次打破当代军旅剧聚焦“军人成长和训练演习”的套路，以跨境联合作战，展现了中国职业反恐军官们的作战技能和作战生涯。
该剧播出后，鲜明的“国际反恐主题”和“战斗气质”令人眼前一亮，“犯我中华者虽远必诛“和“虽千万人，吾一人往矣”的军人霸气，更一扫荧屏你侬我侬的“脂粉气”，鸡飞狗跳的瘴气，令观众强烈感受到一股来自中国反恐精英的雄风力量。
影观后感【篇6】
张艺谋导演的新作《影》，相信大家都有所耳闻，也有不同的观影经历和感受。而我，由于兴致使然，前段时间里也抽空与朋友去电影院观看了此作，现分享如下感受。
一、关于电影风格及艺术色彩
电影开端，便以黑白泼墨式的色彩拉开了帷幕，而毫无疑问的是，导演将这种风格作为影片的主要基调延伸至了结尾。间中几乎没有过多杂色参与，最多也只有灰色布景在黑与白的时空之间转换，给人一种素雅、凝重的体验。相比于张艺谋导演的另一部经典之作《英雄》而言，《影》似乎放弃了亮色的点缀，转而换之的是更为极致的简约。在《英雄》里，漫天飞舞的黄叶、辗转交锋的红衣女子，等等，都让影片的色彩达到了高度的饱和，而这也仿佛成为了佳作的点睛之笔，至今仍让人过目不忘。因此，不得不说，《影》的色彩选择是一次大胆的尝试，越极致的简约，往往越难达到简约的极致，在这一点上，我十分钦佩和赞赏导演的'良苦用心，以及他高超的艺术表达技巧。
从电影的画面到电影的名字，由内而外、又不约而同的，为观众展示了一幅长卷中国传统水墨图，而这种典雅庄重的风格，当然也离不开中国风元素的加入，不管从器物、服饰、环境出发，还是从拍摄、音效、剪辑考量，都具有极为深刻的年代背景和氛围，在觥筹交错的歌舞升平之中，在琴瑟友之的传统乐器之下，为本是黑白压抑的沉重氛围，增添了惊鸿一瞥的效果，初闻不是影中人，咋一细品皆遗韵。或许这就是中国传统文化艺术的魅力吧。
二、关于典型环境与人物性格
影片的主题，围绕着影子的命运逐层展开，在纷繁复杂的政治博弈中，在自我迷失的归途之中，在痛忍背叛的现实之下，在复杂人性的驱使之下，影子究竟该何去何从，成为贯穿全剧的矛盾
影观后感【篇7】
当维尔托夫举着摄像机在前苏联城市里穿行的时候，他一定明白也希望观众们思考：电影眼不仅仅是那个镜头眼，更是观众的眼睛。
电影开始的时候，观众陆陆续续的进场，在stop motion的暗示下，他们依照着社会秩序坐在电影银幕前，看着黑白的画面。一个简单的剪辑，我们跳进了银幕里的世界。我们看见了那时候的苏联，人们工作，运动，坐公车。在这个后工业化时代，人们不再需要从事农林畜牧喂饱自己。社会分工下，人们有时间和方式去做不同的事情。电影本身，也是工业化的产物。电影人，也开始用影像来纪录，来讲述其他的人生活。电影银幕上的这个世界，又真实发生在影院外面。电影银幕里的人看着过去的影像，而他们自身也被纪录下来，成为影像。
我们作为观众，坐在影院里透过的不是屏幕，而是摄像机的镜头，审视这个世界。电影剪辑中最常用的方式就是“镜头／反镜头”。我们很想看人物之间的关系，这种关系是靠人物之所见和人物之所感来构成的。在一个基本的“镜头／反镜头”里，我们首先看见人物所遭遇的景或人，然后在反镜头里看见人物的反应，或悲或喜或零度。坐在观众席里的你我，也开始在思考，如果是我，如果是遭遇这一切的我，到底会怎么去反应。维尔托夫把镜头对准镜头的时候，他就是想去看看当“镜头”看见这一切的时候，她会有怎样的反应？镜头里的眼睛眨呀眨。
大师阿巴斯基亚若斯塔米在他的实验电影“希林公主”里把镜头对准了那些在电影院里观众，她们看着黑幕做出那些表情。我们看过全部是第一视角（主观镜头）的电影，那么“希林公主”就是一部由“反镜头”构成的电影。电影就是镜头与反镜头，才能让我们与主角感同身受。每个观众也都应该有自己反镜头，因为我们不一定同情。
影观后感【篇8】
闲暇读鲁迅先生的这首构思奇特而巧妙的散文诗，感觉是那样地深入我的内心，影的告别读后感。我竟然也担心被“黑暗”所吞没，或者被“光明”所消灭。我终于明白我为什么既不愿沉溺于黑暗之中，却又没有勇气去寻找光明了，因为我是那样地不想和自己的影子告别。我似乎也看到了影“彷徨于无地”的凄凉，内心似有一种东西在涌动，内心一次次地被打动，深深地发颤。
我为鲁迅先生的那种无边的孤独感而哀伤；更为我自己那深无边际的孤独感而哀伤。
一直以来，感觉自己一直在黑暗里独行，无论怎样都感受不到有别的影的存在，或许，没有更多的人会想象那是一种怎样的孤独，仿佛是一潭深深的黑水，无数次地把你淹没，仅管无数次地挣扎着爬上来，但那黑潭仿佛有种不可抗拒的魔力，无论你怎样地小心躲避和逃离，然而总在不覚间又被深陷进去，沉溺……身处在“黑暗”与“光明”的交接点，无疑就陷入了生存的困境之中，然而，现实却真是那样的无奈，于是我想，或许真的只有沉没，世界才会真正的属于自己
鲁迅的文字很深邃，让人看不透，却总会让人有新的.收获。我读《影的告别》也能够强烈感受到鲁迅文字的魅力，以为自己读懂了，好像又没有读懂，处在一种似懂非懂的状态中。
读《影的告别》给我的第一感觉，就是一首诀别诗，字里行间都透露出被抛弃的凄恨。影子在控告抛弃它的“人”。天堂，地狱，甚至黄金世界，影子都不肯去，却一直跟随着“人”，为什么，因为是人把影子带到这个世界上，赋予影子的灵魂，所以在影子的世界里，人就是它的全部。可是在人的世界里，影子却可有可无。最后，影子决定离开，离开便是灭亡。“我独自远行，不但没有你，并且没有别的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉没，那世界全属于我自己”，终究是生命之重无法承受生命之轻。
这首诗让我想到了鲁迅笔下子君的命运，是涓生唤起子君解脱禁锢的勇气和激情，一旦被“生命全部”抛弃的子君最后的结局便是灭亡，读后感《影的告别读后感》。自古以来中国就有千千万万的子君——把生命附属在男性身上的薄命女子。这究竟是男权社会下造成的悲剧，还是女子性格的悲剧，谁又能说得清楚呢？联想到现在，女权解放运动提倡了那么久的当代社会，可是如今又有多少的子君能够摆脱男权,得到真正的解放。
开始读《影的告别》我毫不犹豫地将其看成是绝恋诗，可是读多几遍，我又不以为然了。再次读的时候，觉得鲁迅大概说的是人的悲剧吧。人没有办法脱离社会寻找绝对的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中寻找自己的生存之地。
人本来就是一个双重体，在光明的白天， 总是以一种“自我”的形态出现在社会，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是显现出来，总“彷徨于明暗”之间，找不到自己的定位。影子想找到“那全属于我自己的世界”，人又何尝不是呢？最求个体的自由，从社会的各种条条框框中解脱出来，可是谁又能做到呢？《影子的告别》大概说的就是人对自由最求却无法实现的彷徨吧。像顾城，海子，海明威，追求自由不得便是灭亡。
《影子的告别》还让我读出一种人生的无奈。在历史的浩淼中，个人本身就无足挂齿，轻得就像影子，“你还想我的赠品，我能献给你什么呢？”历史是要在人的推动，可是作为个人的人又能对历史起到多大的作用，到头来人生就是一场空，什么痕迹也没有留下。我不知道这是不是鲁迅想到表达的意思，可是我总是会想到自己，我不是伟人，只是一个平凡得再不能平凡的人，在庸碌的社会中生存着，最终像影子一样，不会留下任何痕迹，更不会被世人和历史记住，那究竟生存到底是为了什么呢？
影观后感【篇9】
《武士畅想曲》是中野裕之第一部电影，豆瓣标记的人比较少，imdb却有20xx多人评分（以导演的知名度来说算高的吧）。《武士畅想曲》的配乐也是布袋寅泰（他在那里面也演了个大反派），相当带感。
安藤说《武士畅想曲》他在电影院里看了三次，对中野裕之各种赤裸裸的表白。看完以后我算是理解了，真的是可以看很多次、很娱乐、很下饭、主题居然还挺严肃的一部电影。
中野在采访中说，赤影和青影都是尽量以既野性又傻气的设定做为目标的。《武士畅想曲》中的男人就是3个所谓的典型的笨蛋，他的电影主题都是“男人依然都是笨蛋”这样的。读过脚本的安藤也对他这么说起过。《赤影》里面的忍者身手都不怎么样，不是走炫酷路线的，看了《武士畅想曲》有点明白了好像导演就是想拍笨手笨脚的男人。
《赤影》整个外壳都是《武士畅想曲》的进阶版，男主依然很傻但是多了点可爱，男主和女主之间的感情依然只是点缀（从一起采药变成一起练功的青梅竹马），配乐依然很带感，还有中野自己表现打斗场面的方式也更有意思了（安藤和布袋寅泰对峙那一场）。
但《赤影》是东映50周年纪念作，很不幸还是部真人电影，于是加入了很多貌似娱乐实则尴尬而毫无笑点的设定，最要命的是不像《武士畅想曲》还有个颇有点禅味的'主题，《赤影》热热闹闹的100分钟里是空荡荡的（非要说有什么主题，大概是追求和平之类的吧orz）。与其说是导演没有进步，不如说是处女作太好了，突破不了只能越来越扯。
重点是安藤拍完这部片子以后就入了中野的魔教。中野是一位flickr和twitter全是风光照的拍自然纪录片出身的导演，自称“和平的导演”，自己的工作室叫Peacedelic（够）于是安藤跟着他拍了几个月片子也爱上了京都和十文字山……
电影上映的时候阵仗挺大，各种报道，只是在日本也劣评一片就是了。后来大半年安藤不知道是不是受了打击，没有任何消息，默默跑去自己拍小短片。再出现的时候瘦了一大圈，而且变得无欲无求，从此走上了小众怪鸡片之路。
这部电影其实还是可以打三星的，毕竟布袋寅泰是无敌的，麻生和安藤的表演也是真心让人喜欢的。多给一星是因为这居然是安藤主演的最后一部电影，后来他就再也没演过主角了，感觉未来也不会了……
最后还是非常推荐《武士畅想曲》
2024开天辟地观后感热门7篇
如何真切的表达作品名里的感悟呢？有没有好的作品名观后感模板呢，以下是工作总结之家的编辑为您准备的有关“开天辟地观后感”的内容，感谢您的阅读请收藏此文留作纪念！
开天辟地观后感【篇1】
《开天辟地》十分好的完成了从神话到现实的诠释。正因“开天辟地”首先让我们想到中国一个伟大的神话，就是盘古开天地。用这样一个神话来象征中国共产党的诞生，蕴含着许多深刻的信息。
她象征着中国共产党这个伟大的巨人的诞生，标志着中华民族伟大历史的开始。“开天辟地”象征着打破精神。它打破一个旧的黑暗和混沌的世界，开辟一个晴朗而纯净的天地。
中国革命的先驱者用无穷的智慧和力量开辟了一个新的世界。
《开天辟地》这部电影地讲述了一群毅力坚强、思想开放的革命者在百般阻挠下解放中国，毛泽东、周恩来等为了一个共同地心目标而奋斗，当时、年仅20岁的毛泽东毕业后，四出宣传新主义、新思想。他和群众们打成一片，许多青年者也加入毛泽东的组织里，他们深知百姓的疾苦，沉中的封建统治压迫着百姓挺直的腰杆，唯一的办法：只有让人民站起来，只有让全中国解放，才能让那些生活在水火之中的百姓挺直的腰杆当家作主地站起来。
1919年5月，苦难深重的中华民族受到苏联十月革命的影响和“巴黎和会”的侮辱，在北京爆发了震惊世界的“五·四”户外。当时很多热血青年，纷纷上台演讲，游说各地各阶层的人民，鼓励大家一齐反抗军阀、反抗买国的**。而这一切在当时是十分需要勇气的，带头的青年的结局往往是牢狱之灾，乱棍之刑，但是影片中的北大学子各个站在抵抗**的第一线，丝毫没有顾及自身的安危。
他们奋勇崛起，抵制日货，反抗**，鼓舞群众，虽然是在那样一个动荡的年代，他们仍是满腔热血，为中华的黎明而发奋。
有一次，周恩来和同学为了让当地**释放**的同学，到**门前宣传，结果周恩来和一个女同学**，同学们愤怒不平，依旧站在门前宣传，不肯离开，而**的周恩来却不肯服从当地**，而遭到一顿毒打，当地的**则使用残酷的刑罚，来杀害那些爱国者，他们使用一种古代残酷的站牢，人站在里面，会因失血而慢慢死去，刑罚极为残暴，这时，毛泽东看见了，站在**的门前，昂首挺胸，语言激昂地说：“人民门，看**多么残暴，他们哟你一种古代刑罚东死我们的同胞，这真是欺人太甚，既然**都不管我们的死活，留着**还有什么用呢?这样的**，还有一点人一道的吗?
”他说完，拿起刀把站牢砍碎，解救同胞，在场的个个百姓双手称赞，**大快人心，当毛泽东应对残暴的敌人时，他从容不迫，临危不惧，应对**剥削者;他历声训斥，中国正需要这一群爱国者，在反对封建统治的革命中，无数志士艺人不畏牺牲，奋斗抗战，中国正因有了这一群勇士，而自豪，开天辟地，就是要开辟一片新天地，这篇天地充满自由主义，充满仁义道德，更重要的是：人民安居乐业，不受剥削者压迫，挺直腰杆，堂堂正正地做汉子
正是这一群革命者，是他们使这古老的国家活的了新生，是他们让祖国走出那段屈辱的历史，走进新的自由时代，是他们用生命建起这强大的祖国，如果没有他们浴血奋战，又何来这天的祖国呢?如果没有他们的带领，人民会走上致富道路吗?不，不能，没有他们，他们带领人民奋斗，使被爪分的中国土地一一归回祖国怀抱，是他们为中华的振兴带来了期望，他们就像冬日温暖的太阳，永远找要在中国的土地上，永远领导人民前进，走上致富道路。
祖国才会有这天的巨大变化才会这天的繁荣景象人民才会安乐业过上幸福地生活。社会主义现代化伟大事业需要我们建设，中华民族伟大复兴将在我们手中实现。”党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进!
年轻的朋友们，让我们团结起来，永远跟党走！
电视剧《开天辟地》十分好的完成了从神话到现实的诠释。正因“开天辟地”首先让我们想到中国一个伟大的神话，就是盘古开天地。用这样一个神话来象征中国共产党的诞生，蕴含着许多深刻的信息。
她象征着中国共产党这个伟大的巨人的诞生，标志着中华民族伟大历史的开始。
电视剧《开天辟地》把中国共产党的诞生与成长，放在近现代史的宏大的背景中，展示了共产党在历史中的主旋律。在极其复杂的历史事件中，塑造了共产党人一心为公、无所畏惧的光辉形象。《开天辟地》确实把中华民族的追求和理想，中国共产党人的形象，中国历史的结论，人民的选取和共产党的伟大都深刻的揭示出来了，它个性地让我感动。
在《开天辟地》中还挖掘了许多不为人知的党史，触及了过去有很多空白的事件和人物。此外，该剧的成功还在于人物塑造。在剧中，正面人物和负面人物都不再是facebook人物。在历史进程中，这些人物都是平等的。
它不仅详细地阐释了孙中山、李大钊、陈独秀等革命先驱，而且展释了毛泽东对当时马列主义的正确理结合运用，以及结合中国革命实际的思想构成。它还详细展示了毛泽东敏锐的洞察力、无所畏惧的革命精神和非凡的组织潜力。再有，在《开天辟地》里，把周恩来在中国共产党创立前期，所发挥的巨大的作用展现出来了，让周恩来这个光辉形象更加的丰满了。
蒋介石的阴险狡诈和特别的笑声也给人留下了深刻的印象。《开天辟地》吸引我们走进这批革命伟人的历史，从他们的历史中更多的了解和明白他们，这是《开天辟地》中人物塑造十分突出的一个特点。
毛泽东是为大家舍弃家庭的典范。为了革命，他把房子给了别人，把土地给了别人。他家欠别人的钱一次还清了，但别人欠的钱却被注销了。把自己的一家亲人都献给了革命。干革命都要像我们的前辈那样舍得牺牲，这话说起来容易，做起来却很难很难。
真正做到的没有几个人。此刻的领导干部不好说让他们做出一点牺牲，就是对他们现有的待遇差一点都要骂娘，还要利用职权拼着命地为自己谋取私利。真的不知道：
我们的领导干部何时才能做回毛泽东时代?
为了纪念中国共产党成立90周年，**电视台隆重推出了《开天辟地》这部电视剧。这部电视剧围绕着没有共产党就没有新中国的主题，让人们不会为了幸福而忘记共产党和毛主席。我想这部电视剧不仅仅仅是带给给我们普通百姓的，也不是带给给我们下一代的，它更是带给给在位的领导干部们的一部好教材，所有的领导们更就应多看看。
要让我们所有的人都知道，老一辈的无产阶级革命家是怎样为中国的劳苦大众谋利益的，这天的政权又来得多么地不容易。水能载舟，也能够覆舟。巩固这一政权，必须团结人民，按着马列主义、毛泽东思想办事。
开天辟地观后感【篇2】
看了《开天辟地90年》后，我真正认识了我们伟大的领袖毛泽东主席，辛亥革命的领导人孙中山，中共前期领导人李大钊等许多热血青年。真正了解了从1919年“五四运动”到1921年中国共产党诞生这段时期的历史事件，
当我看到许多革命没有完全解放中国时，我的心就不太好了。为了解放中国，伟大的党员一次又一次地倒下，一次又一次地失败。无数的党员倒下了，无数的党员又加入了。
他们为了一个共同的信念而奋斗着，这种信念已经融入到了他们的血液中，根深蒂固。
当时，有许多热血青年：陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来。。。数不清的。
他们参加共产党，都是为了振兴中华！都是为了不让中国这个泱泱大国变成任人宰割的肥羊！他们都在努力着！
他们都在奋斗着！他们都在为了伟大的祖国的腾飞而拼搏着！
虽然这部电影短命，但留给我们的震撼却是无穷的。我深深明白，今天的幸福生活来之不易。有一代老一辈的革命者用他们的鲜血换取它。所以今天，我们应该做的事：努力学习，努力学习！
这样才能不辜负老师对我们的期望！这样才能完成先烈的遗志！这样才能为祖国的腾飞做出贡献！
加油！！！
自从我看了《开天辟地90年》使我受益匪浅！
开天辟地所讲述的，正是从1919年“五四运动”到1921年7月中国共产党诞生这段时期的历史事件。看了这个电影，我们认识了李大钊、陈独秀这两位中国共产党的创始人和以前的领导人，领略了毛泽东、周恩来、邓颖超、邓中夏等一大批青年共产党人的风采，更加深刻地了解了上个世纪初叶的中国是怎样处在民族灭亡的关头，了解了当时的爱国志士们是怎样苦苦探求救国救民的途径，以及中国共产党建立在那个特殊年代的光辉意义。
以后我们要勿忘国耻，振兴中华。好好学习长大后为祖国做贡献，我不会忘了为解放祖国而牺牲自己和亲属的革命者。我们将继承他们的精神，为国家尽最大努力。
这样才不会让过去的悲惨的故事故伎重演。
同学们，别忘了国耻振兴中华是我们的责任，所以请你们为祖国尽自己的责任！
这几天，我看了《开天辟地90年》这部电视剧后，我的心情十分激动。
《开天辟地90年》所讲述的，是从1919年“五四运动”到1921年7月中国共产党诞生这段时期的历史事件。正是因为这部电视剧，我才真正了解了中国共产党的创始人和早期领导人李大钊、陈独秀，欣赏了毛泽东、邓颖超
邓中夏等一大批青年共产党员对上世纪初中国面临的危险有了更深刻的认识
在死亡的那一刻，在那个特殊的时代，建党的光辉意义，有许多年轻人满怀激情：陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来。。。数不清的。
他们产参加**，都是为了振兴中华！都是为了不让中国这个泱泱大国变成任人宰割的肥羊！他们都在努力着！
他们都在奋斗着！他们都在为了伟大的祖国的腾飞而拼搏着！这些热血青年纷纷上台演讲，游说各界人士，鼓励他们团结起来，反对军阀和中国共产党**。
这在当时是非常需要勇气的，带头青年的结局往往是牢狱之灾，乱棍之刑，可是影片中的北大学子各个站在抵抗**的第一线，丝毫没有顾及自身的安危。他们英勇奋起，抵制日货，抵抗共产党，鼓舞群众。虽然他们处在这样一个动荡的时代，但他们仍然充满了鲜血，为中国的曙光而努力。
通过看这部电视剧，我学到了很多东西。它用真实的画面再现了时而惊心动魄、时而感人心碎的画面。大家为了一个共同的信念奋斗着，这一种信念已然融入了他们的血液中，根深蒂固。
这部电影很短，但留给我们的震撼是无穷的。我深知，今天的安定幸福生活来之不易，是老一辈革命家的鲜血。所以，今天，我们该做的事是：
努力学习，发奋读书！这样才能不辜负老师对我们的期望！这样才能完成先烈的遗志！
这样才能为祖国的腾飞做出贡献！加油p>
开天辟地观后感【篇3】
革命的道路，须铭记的历史
我们中华大家族的历史长河悠久而博大精深，其中有民间艺术家创造的非物质文化遗产，中国古代独特的建筑风格，乡村的建设……。但是其中，也有必不可少而无比艰难的一段时间——中国大革命时。中国前后经历了日本侵华战争（抗日战争）和中国内战国共之争。这中间有无数革命战士，共产党名下的工作者牺牲。也是这些不畏牺牲，视死如归的革命先烈们为国家献身，历经磨难，才使得面目苍夷的中国变成了现在和谐美好，科技发达的样子。
中国的革命之路，不是一帆风顺的，是残酷的，是曲折艰险的！每成功一步，就显示着我们离改革开放又近了一步，每一步，也宣示着有先烈献身报国。就拿抗日战争中最受人们重视之一的红军（后分为八路军和新四军）举例吧！红军长征之前，红军大部队总计有三十万人左右，中途，分多路军队向陕北一边打仗抗日，一边向回合地进发。其中，恶劣的自然环境，雪山霜冻，草地烈日，昼夜温差，都会导致红军队伍中出现大量病症，从而使部队减员。红军中也有许多尚未成年的小孩，一些成人，或党组织人员会用生命守护他们，让他们安全度过长征的艰难旅途。
长征中红军战士们与日寇们的殊死搏斗也是对于部队人员情况增减变化的重要原因。日寇们信誓旦旦，派出数不胜数的部队来围剿红军战士们，但是我们的红军战士视死如归硬是一次次击退了嚣张的日军，拿下一个个要塞，最终几军会合，长征宣告结束。
经过无尽的磨难，红军究竟还剩得几人？只有三万余人！这个数据就可以显示出——红军战士们长征之路的磨难之深。
我们敬爱的毛主席（毛泽东）也参与了这场征途，他能深深体会到战士们的辛苦和付出。
毛主席坚定信念，指挥中国共产党，率领战士们用血肉，用智慧，打退了国民党的大军团，解放了新中国！
在中国的大家庭中，总有为国家付出，为国家证明的人。现代的中国，也被日本，美国等国家歧视，收到不公的待遇，但中国人不服输的精神，总能敌过外国人的欺凌，比如现在的台湾问题。
正是这些信念坚定的人，让中国在世界的舞台上站稳了脚步，改变了他国对中国的看法，这才使得今年双喜临门——冬奥会在中国首都北京举行，亚运会，在中国浙江省杭州市举行。得到了这样的重视，我国还是有很好的理念，各处建设亚运设施，全城布满亚运色彩，还大幅建设外国人指引设施，让外国人来到杭州，有温暖，有来自中国的热情。
铭记革命历史，为祖国献力，为人民的利益而奋斗！
开天辟地观后感【篇4】
今天，我读了《盘古开天地》这篇文章。文中写了盘满分/古为了创造一个美好的世界，牺牲了自己。他的呼出气息变成了风和云，他发出的声音成了雷声，他的血液变成了江河……
看完了这篇文章，我觉得盘古是一个英勇无畏，甘于奉献的人。其实在我们的身边也有这样的人和一些职业。比如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老师，他们无私的奉献自己，在他们辛勤的浇灌下，一批又一批淘气的孩子成为了祖国有用的人才。老师多么像盘古啊！甘于奉献！
再比如说好人雷锋。他的一生全都奉献给了需要帮助的人，奉献给了党。他一直相信，尽管他的日子再苦，再累，但他却乐观、积极的对待生活。他不求回报，永远以一颗宽容博爱善良的心去接受一切。他做好事不留名，永远以一个解放军的要求来衡量自己的所作所为，他也说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”生活中这样的人比比皆是。
在这篇《盘古开天辟地》中我明白了，我以后也要做一个积极、乐观、善良的人。
彭瑞珍
上面就是网小编特意收集整理的盘古开天辟地读后感精选2篇，希望对大家有所帮助。
开天辟地观后感【篇5】
《中华上下五千年开天辟地读后感》
《中华上下五千年开天辟地》这本书讲述了中华文明的发展历程，从远古时代的辽阔原始社会，到封建社会的繁荣，再到近代的沧桑变革，细致全面地展现了中华民族五千年的传统文化历史。在阅读完这本书后，我深深感受到了中华文明的博大精深，也更加自豪和珍惜自己的民族文化。
书中介绍了中华文明的起源和发展，从黄帝、炎帝时代的传说开始，一直到商、周时代的建国立制，再到秦、汉、唐、宋等朝代的盛世兴衰，我们可以清晰地看到中华文明在各个历史时期的独特特点和发展轨迹。在这段漫长的历史中，中华民族以其勤劳智慧、包容开放的品质，创造了许多令世人瞩目的成就，留下了丰富的文化遗产。
在书中，作者还对中华文明的精神内涵进行了深入探讨。中华文明包括了许多重要的价值观念，如仁、义、礼、智、信等，这些价值观念贯穿于中华民族的历史发展中，成为中华文明的核心。这些传统的价值观念，不仅影响了古代社会的伦理道德，也为后人指明了前进的道路和根基。在当今社会，我们依然可以从这些传统的价值观念中汲取力量，塑造自己的人格和品格。
除了文化传统和价值观念，书中还介绍了中华文明的艺术和科技成就。无论是古代的青铜器、汉绣、宋瓷等艺术品，还是《四书五经》等学术著作，都展现了中华民族在艺术和科技领域上的创造力和智慧。这些宝贵的文化遗产，不仅是中华文明的瑰宝，也是人类文明的财富，需要我们共同珍惜和传承。
通过阅读《中华上下五千年开天辟地》，我对自己的民族文化有了更深刻的认识和理解，也更加珍惜和自豪自己的文化传统。中华文明虽然历经沧桑变迁，但其独特的魅力和博大的气魄依然感染着每一个中华儿女，激励着我们为中华文明的传承和发展而努力奋斗。希望我们能够牢记中华文明的历史成就和精神财富，传承中华民族的文化基因，让中华文明在未来的岁月中继续发扬光大，为世界文明的进步作出更大的贡献。
开天辟地观后感【篇6】
开天辟地观后感一：昨晚看了电影《开天辟地》，讲的是一九一九年五四运动到一九二一年中国共产党诞生这段时期的重大历史事件，自己对那个时代的故事一直很感兴趣，所以看得十分入神，看完之后也感触良多。
透过这部电影，对那段时期中国的社会状况有了一个清晰的认识，了解了当时整个国家处在一个怎样的生死存亡时刻，也明白了为什么有那么多热血青年甘愿牺牲生命去换取哪怕一点点国家振兴的希望。是啊！一个历史悠久的大国，曾经陷入被人欺负的悲惨境地。任何有点血的年轻人都受不了。正是这些热血沸腾的年轻人，在黑暗中给这个国家带来了曙光。
一九一九年，受到苏联十月革命影响的中国人在巴黎和会上受到老牌帝国主义的侮辱后，在北京爆发了震惊世界的五四运动，一批先进的知识分子意识到只有马克思主义才能改变中国的现状，一九二一年七月二十三日，上海，中国共产党第一次全国代表大会召开，正式宣告了中国共产党的成立！
这部电影除了详细描述当时的重大历史事件之外，对一些重要的历史人物也作了深入刻画，比如陈独秀、李大钊这两位中国共产党的创始者，以及毛泽东、周恩来、董必武、邓中夏等青年共产党人，他们对国家和民族的崇高责任感，对贫苦大众的深切同情心，对中国未来的清醒认识，等等，无不让我们这些二十一世纪的年轻人汗颜，联想到现在很多八零后乃至九零后，缺乏理想，对社会、对国家毫无责任感，要么金钱至上，要么贪图享乐，自私自利的程度令人发指，这些人真应该好好看一看：我们的先辈是怎么做的，反思一下自己的所作所为。
时光飞逝，转眼之间我们的党成立已近九十个年头，九十年来，它带领我们不懈探索，努力奋斗，虽然也曾走过弯路、有过挫折，但最终实现了民族解放和经济腾飞，让曾经衰弱的中国重新崛起，这份成就放眼世界、回顾历史，绝对是独一无二，任谁也无法否认的，套用电影的名字“开天辟地”来形如也绝不为过。
开天辟地观后感二：今天，我怀着敬佩之情，荣幸的**了《开天辟地》这部影片。它让我知道，什么是热血劳动，什么是爱国，什么是时代先锋。
《开天辟地>这部影片主要讲了1919年买国《巴黎条约》引发的“五四运动”到1921年7月1日中国共产党诞生这期间的历史事件。我们认识了李大钊、陈独秀“为新青年制造好生活的人，自己不一定有好生活”的舍己为人、不怕牺牲的精神，又领略了毛泽东、邓中夏“我们与帝国主义列强斗争，有了第一把火就会有更多的爱国人士参与进来”的报国心切的先进精神与满腔热血、励志富国强民的伟大精神。我了解到当时的爱国者是如何艰苦卓绝地讲话的，是如何调动革命精神救国救民的，是如何认识到共产党在那个特殊时代诞生的光辉意义的。
通过看这部电影，我了解到，中国共产党为国家奋斗的历史，不仅在老一辈人的心中，更需要我们改进和提升。影片以真实的画面再现了那些时而惊心动魄，时而感人肺腑又时而痛心疾首的往事。一次次的跌倒又爬起，一次次的失败又重来，一个党员倒下了，紧接着另一个党员有奋不顾身的加入了。
大家为了一个共同的目标奋斗着：“革除阻碍祖国发展的一切绊脚石，解放人民，让人民过上幸福的生活，富国强民！”这一种信念已融入到了他们的血液中，根深蒂固！
这部电影很短，但留给我们的震撼是无限的。我深深知道，今天的幸福生活来之不易，是老一辈革命家的鲜血。作为一名中学生和祖国的未来建设者，我要努力奋斗，学习建设祖国的本领，为将来报效祖国、位祖国的繁荣富强贡献自己应有的一份力量。
开天辟地观后感三：《开天辟地》所讲述的，正是从1919年“五四运动”到1921年7月中国共产党诞生这段时期的历史事件。从中我们认识了李大钊、陈独秀这两位中国共产党的创始人和前期领导者，领略了毛泽东邓颖超、邓中夏等一大批青年共产党人的风采，更加深刻地了解了上个世纪初叶的中国是怎样处在民族危亡的关头，了解了当时的爱国志士们是怎样苦苦探求救国救民的途径，以及中国共产党建立在那个特殊年代的光辉意义。
很多当时的热血青年，纷纷上台演讲，游说各地各阶层人民，鼓励大家团结一起反抗军阀、反抗**的**。这在当时是非常需要勇气的，带头青年的结局往往是牢狱之灾，乱棍之刑，可是影片中的北大学子各个站在抵抗**的第一线，丝毫没有顾及自身的安危。他们英勇奋起，抵制日货，抵抗共产党，鼓舞群众。虽然他们处在这样一个动荡的时代，但他们仍然充满了鲜血，为中国的曙光而努力。
陈独秀、李大钊也纷纷演讲，掀起一片热潮，北京天津都沸腾了，陈独秀更是**入狱，也激起了全国青年对**的谴责；毛泽东更是湖南方面的主力人员，既是学堂的老师，也是报纸的笔者，他把他的思想都融入到了文章里，与李大钊一见如故，畅谈很久。上半部分以陈李去上海的背影结束。我相信下半部分是更多的起伏。
通过看这部电影我了解了很多很多，中国共产党奋斗的历史不仅仅只是存在于中学的课本上、存在于老一辈的心里，它以真实的画面再现了那些时而惊心动魄时而感人肺腑时而又痛心疾首的画面。一次次的跌倒又爬起，一次次的失败又重来。无数的党员倒下了，无数的党员又加入了。
大家为了一个共同的信念奋斗着，这一种信念已然融入了他们的血液中，根深蒂固。
这部电影虽然短暂，但留给我们的震撼却是无穷的。我们深知，今天安定幸福的生活并不容易，它是老一辈革命家的鲜血。做为一名少先队员和未来的祖国建设者，我应该努力奋斗，努力学习，克服各种困难！
虽然这学期成绩不好，但我下定决心：下学期一定要考好成绩，报答父母的养育之恩和老师的教育之恩！
开天辟地观后感【篇7】
五千年前，盘古开天辟地，创造了中华文明的历史长河。这个由神话传说中的盘古开辟而来的五千年历史，承载着中华民族的文化传承和精神延续。中华上下五千年，这是一个庞大的历史体系，一个传承着千百年文化的灿烂宝库。
回顾古代的历史，我们能够看到盘古开天辟地的神话故事。他用斧头劈开了混沌的大地，分开了天地，创造了天地万物。这个神话故事承载了中国人对宇宙的探索和对生命的理解。盘古开天辟地，让我们认识到了天地间的联系，让我们明白了生命的宝贵和生命的延续。在这个神话中，我们看到了古代先民对自然的敬畏和对生命的珍视。
而在历史的漫长岁月中，中华文明逐渐形成并繁荣发展。自黄帝、尧舜到汉唐宋明，中国的历史上涌现出了许许多多伟大的文化成就和历史功绩。中华文明源远流长，包含着数不尽的智慧和知识，它是中国人民勤劳耕耘的结晶，是中国人民勇往直前的动力源泉。
中华上下五千年，是一个记录着中国人民历史的年代。在这五千年的历史长河中，中国人民经历了无数的变迁和风云。从封建社会到现代社会，从闭关自守到开放合作，中国人民始终奋斗在历史的前沿，不断追求进步和发展。在这五千年的历史中，我们能够看到中国人民的勇敢和坚韧，看到中国人民为了民族独立和民族复兴所做出的牺牲和努力。
在当下的时代，我们更应该珍惜中华上下五千年的历史，传承中华民族的文化和精神。我们要继承盘古开天辟地的精神，开拓创新，积极参与全球化进程，为中华民族的繁荣富强贡献自己的力量。五千年历史的长河里，我们每一个人都扮演着重要的角色，都应该为中华文明的传承和发展做出贡献。
中华上下五千年，盘古开天辟地的神话故事永远留存在我们心中。我们要珍惜这段珍贵的历史遗产，传承中华文明的光荣传统，弘扬中华民族的优秀品质，共同努力，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。五千年的历史，是我们的根基和底蕴，是我们的见证和财富。在这漫长的历史长河中，中华文明将继续熠熠生辉，中华民族将一直走在世界的前列。中华上下五千年，这是一个辉煌的历史，也是一个值得我们铭记的历史。愿中华民族永远发展繁荣，愿中华文明永远流传光辉。
热门观后感:红樱观后感(820字)
当我们突然有了一些感悟时，我们能将自己产生的一些收获写下来。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《热门观后感:红樱观后感(820字)》，仅供您在工作和学习中参考。
红樱观后感【篇一】
伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热情，用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开。
《红高粱》主要是通过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出一种敢爱敢恨，敢生敢死，没有太多理性羁绊的原始生命力。唢呐、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子，肥棉裤、高粱地，石头小桥，肚兜，粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路？它们被最大程度地赋予了生命、生殖、情绪、梦想等等的一切，对生命的美好以及繁衍生息的追求，从来没有这样凝重张扬过。
这部影片中，所有的中国人都是同一个形象，全身古铜色，皮肤饱满，棱角分明。甚至还有大部分为光头，正是这样的一个形象展现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。男主角强壮的身体，沙哑的嗓音成为一个典型“妹妹你大胆的往前走，莫回头，莫回头？”
看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的'丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨？有悲伤的流泪，却依然记得她淡定从容的微笑，是美的如此动人。她是镇定的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊？
这部影片抒发了大众渴望自由生活的感情，并对生命做出了考究和礼赞。正像张艺谋说的那样：“我觉得中国人活的太累了，顾虑太多了。”正是这样一种思想贯穿了整个影片。这是一部牵手自由的神话，诠释生命的影片。
红樱观后感【篇二】
20xx年4月24日下午2点半，我和同事们一起观看了十八大献礼影片《南平红荔》。《南平红荔》是一部法院题材的主旋律作品。根据福建南平市延平区法院少年法庭庭长詹红荔先进事迹改编而成。影片全面塑造詹红荔法官倾心帮扶挽救失足少年等生动感人的事迹，展现新时期法官的精神风貌。詹红荔从事法院工作27年，在少年审判庭工作10多年间，所审结的500多个未成年人犯罪案件，无一发回重审、无一错案、无一投诉、无一上访，成功感化帮教了1100多名少年犯走向新生，挽救了70多个濒临破碎的家庭。 看完电影，詹红荔一次次走在乡间小路的身影在我的脑海中久久不能消失，她对于不能妥善解决的案件一次次上门，一次次说服，即使遇到群众的误解，她仍然不放弃。作为工作在基层的我来说，能不能做到事事有跟踪，事事有回访，事事有结论，说句老实话，心里有一个大大的问号。社区工作千头万绪，有些只是打个电话就能解决的事，可自己有时就会忘记在解决事情后再与当事人联系了解情况，将矛盾纠纷或是政策咨询妥善解决。
影片中詹红荔说的两句话让我记忆深刻。一句是：“少年审判庭就是一座桥，我们要让这些孩子从这座桥上过去，穿过他们人生的障碍，不掉下水。”一句是：“少年审判庭有它的特殊性，审判和惩罚并不是目的，面对这个特殊的群体，法官要多一点爱心，多一点耐心，多一点恒心，多一点责任心，多一点包容心”。詹红荔用自己的实际行动践行着这两句话，通过自身努力在法官与少年犯及少年犯家长之间架起一座心灵之桥，帮助少年犯改变命运。不管是对何刚，还是李成龙或是方超，她都是用“心”在对待这些失足少年，她是所有失足少年的“新妈妈”。她积极帮助失足少年悔过自新，重新做人，她把那些曾经犯过错的孩子聚集在一起，在舞台上表演节目，让那些无法抬头的孩子们重新找回自信，发自内心的认识错误，改正错误，当看到一个个失足少年笑中含泪的时候，大家的心也跟着被感动了。我们在社区为群众服务，也应该像詹法官把孩子们放在心中一样，要把群众放在心中，对待群众多一点爱心，多一点耐心，多一点恒心，多一点责任心，多一点包容心，这样，我们的社区不就更和谐了吗？为民服务不分职业，最重要的是心里装着谁。
詹法官身上的闪光点是值得我们学习的，我们应该学习她以人为本、一心为民的公仆情怀、奉献精神；学习她勇于开拓、锐意进取的创新精神；学习她清正廉洁、干净做人的自律精神；学习她严厉对事、悲悯待人的大爱精神。我相信，平凡的我们只要在平凡的岗位上踏踏实实为人民服务，也能为国家的建设贡献出自己的力量。
红樱观后感【篇三】
战火纷飞的革命战争年代，虽然离我们已经十分遥远，但是爱国主义教育影片《红孩子》仿佛把我们带入了那英雄辈出的时代，让我了解过去，了解历史。苏保,细妹的等儿童团员手持红缨枪穿梭在密林中，与敌人做艰苦的斗争，正是有了他们不怕牺牲默默奉献，才成就了今天的幸福生活。
《红孩子》让我们重温了那段历史，被革命先辈的英雄事迹所感染。儿童团员苏保,细妹等形象深深的印入了我们的脑海，小小少年革命意志坚强，不怕牺牲，不怕危险，机智勇敢，他们是那个时代的小英雄，是我们学习的榜样。
幸福美好的学习生活，我们要珍惜；小小英雄的优秀品质，我们要继承和发扬。
红樱观后感【篇四】
‘‘红小鬼’’观后感今天，我和同学一起去影院，观看革命电影‘‘红小鬼’’。“红小鬼”姓梁，名百姓，让我十分纳闷，为什么叫百姓呢？哦，原来他出生在一个穷苦人家的家庭，母亲去世早，父亲参加了游击队。他先后寄养在十几家的百姓家里，因此大家叫他梁百姓。
梁百姓不甘忍受地主，保安团的欺负，和虎崽一帮小伙伴去寻找爸爸，参加游击队“小鬼班”。虽然他们年龄小，但是十分顽强勇敢。用不寻常的童年谱写了一曲曲与地主，保安团勇敢斗争的壮歌。他爸爸是交通员梁寒松，去侦查情报时，不料被敌人抓住了。梁百姓为了救他爸爸，于是抓走了黄小胖和梁寒松交换，利用敌人和游击队交换后，一举消灭了敌人。可他爸爸却牺牲了，小百姓变得更加坚强。
百姓十分正义，勇敢，忠诚。而地主老财的儿子黄小胖，他仗着自己家有钱有势，常常欺负人，还让管家，保安团去截杀百姓。
百姓的家乡，群山环绕，山清水秀；家家乡土气息，人人勤劳淳朴，十分温馨。而且呈现一副父寻子，子寻父参加游击队闹革命的故事。其中有一段最好笑：百姓智斗地主,保安团的故事：在交换人质时，百姓用牛粪当做炸弹，吓得保安团十分狼狈，黄小胖的狗父亲气得吹胡子瞪眼，“啪”
炸弹响了！······看，他满脸的牛粪。“哈，哈”我忍不住笑出了声。
百姓也有儿时的调皮捣蛋。训练时去偷地瓜,他哭过。可他任然是那么机智，勇敢，顽强，克服重重困难，坚决地寻找爸爸。功夫不负有心人，他终于找到了爸爸，参加了游击队，和司令员的儿子虎崽一起练武，最后练成一身好武功从“野小鬼”变成了“红小鬼”。
我要学习他机智，勇敢，顽强的精神；学习他做什么事情，坚持，不放弃，不怕困难，最终实现了自已的“梦想”，参加了游击队，走上了革命的道路。我们也要成为红小鬼，为社会做贡献。
————肖皓匀
红樱观后感【篇五】
在学校操场边的绿色家族中，有一位美丽的少女红樱兰。
她有一头碧绿中又略夹杂着几丝枯黄的头发，如碗口般纤细的柳腰使她的身材看起来更加高挑，尽管茂盛时期已过，可她的魅力却丝毫未减，仅靠身材和头发吸引人是不够的，为了让自己与众不同[注: 跟大家不一样。]，她还别出心裁[注: 别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。]地在一头青丝上插上了一朵又一朵娇艳芬芳的鲜花，把自己打扮得妩媚妖娆。
一阵微风悄然拂过，那是调皮的风儿与她嬉戏，在她身上挠了几把，她像被挠痒了似的，叶子摇曳了几下，发出了沙沙的声音，喔，她笑了。一朵花儿挣脱叶冠，在空中优雅地转了几圈，最终累了，落在大地母亲的怀抱，安然入睡。
太阳公公将温暖的金光洒遍大地，她的展示机会来了。瞧，她容光焕发[注: 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。]，叶子如同被人涂了一层颜料，那绿色绿的那么浓郁，在阳光的照耀下闪闪发光、发亮，花朵则被映衬得如火焰般艳丽。从远处遥望，那一点翠绿，在千朵嫣红中无疑是鹤立鸡群[注: 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。]，形成一道亮丽的风景线。
红樱兰，这俏丽多姿的女孩，她是多么的美丽！
红樱观后感【篇六】
《红槐花》改编自何存中小说《姐儿门前一棵槐》，故事以安徽大别山区为背景，讲述了大别山的女儿凤儿与三个男人间的爱情故事，以及由此牵出的国仇家恨。
凤儿的生命中有三个男人，一个是订了亲的瘸腿少爷郑天峰，，一个是与她生死相爱的牛儿，另一个是她被迫下嫁的臭名昭著的泼皮无赖花子憨。三个男人分别诠释了诠释了凤儿的命里有心里没有命里心里都有心里有命里没有的命运。
让我感受最深的是那种命运错位之痛。郑天峰之痛在于他深深爱着凤儿，可凤儿心里只有牛儿。郑爱得执着发狂甚至扭曲。他要征服凤儿，他要凤儿活着，这样他活着才有意义。在关键时刻都是他救下了凤儿，在生命的最后关头他选择了不能死在凤儿枪下就死在心爱的凤儿面前结束了自己悲情的一生。他对凤儿哪种执着的爱不能不让人感动。在某种程度上凤儿并不恨他。他饮弹自尽后凤儿为他擦去血迹换上干净的衣裳也彰显了凤儿的宽容与善良。但郑为了报复牛儿，偷走了凤儿和牛儿的女儿，把她养大成人，不是出于爱而是但把花儿当成自己复仇的工具。他让花儿目睹杀牛的血腥、请人教花儿打枪，后来假死策划了一出让亲生女儿杀死亲生父亲的悲剧，则背离了人性，是因爱成恨的典型。
凤儿之痛在于她无法再与心爱之人复合，牛儿是永远活在她心中的男人，她为爱不顾一切地抗争，新婚私奔、山洞野合、冒死退婚，在牛儿就要被点天灯之时她毅然抱着牛儿从容赴死，得知牛儿的死讯时准备好自己的棺材也要为红军举行葬礼她是一个敢爱敢恨，知事明理的奇女子。就是在最困难的时候，她也没有向厄运低头，没有向郑天峰屈服，当她准备好了一起与花子憨共度余生之时，牛儿又活着回来了，命运就是那么不公平，让两个相爱的人分开又以最嘲弄的姿态重逢。牛儿经过痛苦的挣扎后决定带她一起走时，凤儿是可以再次选择牛儿的，可是她说牛儿还是从前的牛儿，凤儿却不是从前的凤儿了，她无法迈过心里的坎儿，于是两人天各一方，只能活在彼此的心里。
花子憨这个人物纯粹是为了衬托凤儿而存在的。他由一个泼皮无赖被凤儿改造成一个人，他爱慕凤儿，同情凤儿，敬重凤儿，他和凤儿由假夫妻到最后成了真夫妻，他是最大的赢家。但是他们是那么不般配！唯一可敬的是他和凤儿牺牲了自己的骨肉保全了红军的后代，否则他们就会被打入十八层地狱，这又显得多么可悲！
牛儿的形象很高大全，因而显得不够真实。他一直深爱着凤儿，被郑天峰千方百计陷害，走投无路越狱逃跑，由假红军成长为一名真正的红军战士，直至一位将军，无论什么时候他都没有忘记凤儿。带桃花的热褂是他们爱情的见证，那枚军功章则是他对凤儿深情的献礼。他无法与凤儿再在一起时，他选择了郑天峰的妹妹郑秀云，他是为了战友的情谊，为了战友照顾遗孀，可是他们共同生活了二十年却没有孩子，却显得太不真实，一个人不能永远活在过去，凤儿是她心里的女人，可是既然与郑秀云结婚却只是名义上的夫妻对谁都不公平。
这部戏最大的亮点在于不仅仅局限于个人恩怨，儿女情长，而是把个人的命运与国家时代结合在一起，从而给作品注入了崇高的灵魂，那就是有国才有家，只有反抗剥削和压迫，才有人民的好日子！
真正的爱情是可以穿越生死，经得起时间的考验的，即使不能形影不离，也永远活在彼此的心里！
红樱观后感【篇七】
今天看了《龙樱》，它讲述了一个曾是暴走族的穷律师带领一班均差值只有36的笨蛋学生奋斗一年冲击东大的感人故事。
仅仅一年时间，那群本不可能考入大学的学生就在龙樱树的陪伴下考入了东大。
看着这部片子我笑了，不知是笑它的荒诞还是在嘲讽它的虚幻。总之就是笑了，看着院里的那片竹笑得很是凄美，凄美得只剩下落魄。记得那片竹栽下的那天恰好是我们搬来住的那天。那一天爸爸指着那片竹对我说“嘉儿会像那片竹一样茁壮成长，然后到达成功，拥有一片属于自己的天下”。虽然那时还小，但我却知道爸爸口中的“天下”和“成功”意味着什么。因为在爸爸那里赋加于我的“成功”只有一个，那就是考入最顶尖的大学；而赋加于我的“天下”也只有一个，那就是拥有最高的权威。我不知道是自己太过渺小还是爸爸的愿望太过“伟大”。我只知道伴随着我的成长，那片竹林的竹子在一株株的死去，如今只剩满目的枯黄。
我从不认为自己就有优势，也从不认为自己会获得成功，不论是在高考的路上还是人生的路上。
我只觉得自己像是一只飞蛾，一只在期望与绝望编织的网中苦苦挣扎的飞蛾。亲人给我以更多的期望而我却赋予自己更大的绝望。我不想按照别人的意志去活着，可由不得不沿着那条由别人的期望组成的路途走下去。在这条路上我已失去了太多：童真，朋友，主见，以及我最爱的文科。然后眼睁睁看着青春在无尽的泪水中沉沦，在不褪的黑眼圈中淡化。
胸口紧紧地抽搐着，如同一个被摘除了肺的人，抑制着咳嗽慢慢走到竹林边。风吹过，冷冷的。然后便在无法抑制的咳嗽中绝望着。绝望中夹杂着一丝害怕。我怕自己会像林黛玉一样，我怕在某一天清晨会看到自己的死亡通知书，我怕那种被赋予的绝望的感觉。
在快要被绝望征服时，我看到了那抹绿，那抹愣愣的不知所措的绿。虽然它是那般的稚嫩，那般的微小，但它却如同一丝丝温润的氧气缓缓地进入肺中，激活一个个细胞，让机体复活。
那，也许我会如同这抹绿一般在晨的微笑中苏醒然后在风的祝福中成长吧？
我一定会像这抹绿一样快速地成长，然后收获一片天地，一片真正属于自己的天地！
红樱观后感【篇八】
红猪是宫崎骏在1992年的力作，与大部分宫崎骏的作品一样，《红猪》中也少不了魔法元素，很多不了解宫崎骏作品的人都会觉得魔法作品是用来糊弄小孩子的，可是宫崎骏善于运用魔法，把一些看似不现实的东西巧妙地融入现实生活中，从而更加深入地表达作者的思想，生活态度，以及人生观念，《红猪》的主人公是一位因为中了魔法而变身一头猪的飞行员波鲁克罗素，他也是一战时期意大利空军英雄，后来，他不远在参与战争，决定隐退，隐退后的他靠着捉拿空贼拿取赏金过日子。
红猪是一位极有绅士风度的猪，在与空贼作战的过程中，他不费一枪一弹，仅靠着自己高超而又灵巧的飞行技术诱使空贼误伤自己的飞机，从而结束战斗，他有一个自己的小天地，在一个小山坳中，里面有湖，有一架小收音机，他用来收听外面的世界，这是一只极有魅力的猪，很多人都比不上，他的技术让所有空贼拜倒在他的脚下，但是他极其低调，因为他看透了人类的世界，他厌恶战争，厌恶侵虐，所以他逃离了人类的社会，只与自己钟爱一生的事业飞行打交道，当然也要与有关飞行的人打交道，即使这样，他的人格魅力让影片中的两位女主角都爱上了他。猪能活到这份上真的已经很完美了。
宫崎骏说：当一个男人步入中年，他就已经成了一只猪，《红猪》是宫崎骏一部带有自传性质的电影，宫崎骏自喻为剧中主人公波鲁克，将自己的那种处在俗世而身不由己的矛盾构思成波鲁克的传奇故事。故事里面的世界是一个不算现实的世界，没有穷凶极恶的匪徒，空贼们也只是想混口饭吃，却从不伤人，甚至他们抢劫了一艘船，把船上的小女孩当做人质还担心小女孩的安危，但是从这个不算现实的故事中我们看到了宫崎骏老先生的出世思想，他说男人步入中年就变成了猪，实际上是说人生是充满诸多羁绊的，人的一生中会有很多放不下的包袱，当这些放不下的人和事充满了人的大脑时，就会感到解决不了，而过去的时光是追不回，所以人就学会了适当的逃避，学会了适当的麻木，这样就变成了一只猪。
喜宝观后感热门
优秀的电影不仅能够带给我们观影的乐趣，更能够引发我们对生命的思考，让我们领悟到独特的观点。观影后，我们内心总是会有很多感悟，撰写一篇观后感可以帮助我们分析、评价影片所蕴含的美学价值。如何写出一篇好的观后感呢？我们为您特别制作了“喜宝观后感”，希望能够满足您的需求。感谢您的仔细阅读！
喜宝观后感 篇1
以前没看过亦舒的作品，但看过《喜宝》后，我忽然有一种痛彻心扉的感觉，不知道是该对喜宝怜悯还是痛惜，反正我真正爱上了她的小说。从《喜宝》开始，然后是《我的前半生》、《两个女人》、《玫瑰的故事》再然后是《蔷薇泡沫》，她的书，可以当作女子人生的教科书。而作为《喜宝》的女主角，喜宝的个性融集了亦舒笔下所有女子的共性，相信宿命但仍积极，活泼诙谐可骨子里是无可救药的悲哀。
喜宝一个剑桥的女高材生，坐飞机偶遇一位富家千金，因此结识了这位千金的富翁父亲，在理想与金钱面前，喜宝选择了金钱，于是她依附上了那个富翁做了他的情妇，得到了她梦寐以求的金钱，喜宝就是这样一个活在现实社会的一个现实的女孩，可当一切繁华握在她的手中，精神却因此变得空虚，陪伴她的从此将是寂寞。但姜喜宝就是姜喜宝，她聪明，而且思想也非常透彻，她知道自己需要什么，喜宝说：我要很多很多的爱，如果没有很多很多的爱，我要很多很多的钱，如果两者都没有，我要健康。
其实，我总觉得喜宝没有错。她是一名不甘于生活平庸的女人，她想读完剑桥大学的课程，拿到毕业证，并且得到好的工作。她想追求自己的爱。这好像都没有错。只是选择的道路上，遇到了诱惑，这些想获得的东西，如果加上自己努力去得到，或许更能幸福些。一切正如她所说，刚开始是为了金钱，为了权势，后来是为了恨，为了报复，最后却是为了爱。
但做女人我还是愿意做像她所说的那样：做一个女人要做得像一幅画，不要做一件衣裳，被男人试完又试，却没人买，侍残了旧了，五折抛售还有困难。我情愿做一幅画，被选中了，即便挂在那儿也是好的，我不愿易主。这是喜宝作为女人的一番感悟，也是这本书里我最喜欢的一句话之一。
女人是一个难以名状的话题，不管怎么样，做女人要有自己的原则。一定要自强自立靠自己，不要依附于任何人，无论遇到什么挫折都要坚强真实的活着。
喜宝观后感 篇2
喜宝里面给我印象最深刻的一句话就是，“我最想得到的是爱，如果没有爱，那么我要很多很多的钱。
如果没有钱，那么拥有健康也是好的。”我希望每个女子，都要记得这句话。女人是重感情的，这似乎是一种天性，这种天性也是女性的弱点。女人可以为了爱放弃一切，这彰显了女性的伟大，这种伟大谁能来说一说是不是由男性来定义的呢？我们生活的这个社会环境虽说女子的地位提高了，但是女性依附他人的想法依然不在少数，包括我自己都会有这种思想。有时候我在想这种思想从何而来，从我们小时候一滴一滴的浸染而来。所以女性真正想独立，除了经济上还要从思想上独立出来。
女人都希望得到很多很多的爱，为了这，她可以牺牲掉一切。我认为女性最重要的是，学会自己给予自己关爱和关怀，这才是持久的力量来源，才能慢慢走上幸福之路。如果把自己的幸福交到他人手上，这要完全看对方是个什么样的人了，不可控的因素太多了，命运是被别人掌控的，女性一定要学会爱自己，才能去爱别人。
我希望每个女性都有自由选择的权利，无论你想做什么，都完全出于自己的意志，而不是社会及身边一些人的影响和压力。作文做出自己的选择，为自己的选择承担相应的后果，那我们的生活才会掌握在自己手里。如果我们的选择仅仅是为了迎合这个社会的主流，比如常见的催婚催育，那么请记得承担后果的是你自己，没有人会为你负责。
作为当代女性，记得自己的需求，身体健康，经济独立，学会给予自己源源不断的爱。
喜宝观后感 篇3
《喜宝》读后感800字！
《喜宝》是香港作家亦舒的代表作。《喜宝》以女主人公——喜宝的视角,向读者讲述了一个女大学生如何自愿成为老富翁“笼中金丝雀”的经历，以及她的心路历程。才貌双全但家境窘困的剑桥大学高才生姜喜宝在从伦敦回香港的飞机上,认识了单纯热情的富家女勖聪慧。因为聪慧的有意交好,她们命运开始交汇，发生了一系列变化。通过聪慧，喜宝认识了她的父亲勖存姿，被他追求。喜宝屈从现实选择了勖聪慧的父亲，但为自己争取到了物质生活上的极大满足,可是却无法忽视勖存姿的苍老和自己身心的虚空。当喜宝爱上别人时,存姿竟然当着她的面杀死了她的爱人。此时喜宝才发现,她已绝望的的深陷泥沼无法挣脱。几年后勖存姿去世,喜宝得到了他巨额遗产,却已经怆然老去,也失去了爱的勇气和力量。
喜宝从表面上看是一个被包养的堕落情妇，可是她的精神却并不萎靡。她不仅仅是剑桥圣三一学院的法学学生，而且她熟读各类书籍，她在思想上是有自己的见解的。她只是知道自己需要钱，自己为了钱她需要付出什么。喜宝成为情妇，只是她出人头地的一个不得不的选择。
鲁迅在《娜拉走后怎么样》说过：“她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱。”女性独立的一大需求就是钱。喜宝在获得巨额财富后，有过出逃的机会，有人想要和喜宝一起私奔，存姿后来也一直劝喜宝离开他，可是喜宝并没有“出走”。一个有钱且独立的女性，主动成为男性的附庸物，这与鲁迅所说的有所不同。与此相反的，富家女聪慧——一个担心晒不晒太阳的人，抛弃了遗产，独自去了中国支教。她们之间的差距只在于精神寄托。喜宝没有得到爱，在一次又一次的现实下，她也决定放弃自己的学业和追求，专心做好“一件物品”——存姿的情妇；而聪慧在旅行中参与了支教，她寄回来的信件洋溢着实现自我价值的自豪感。由此可见，除了思想，财富，女性独立的一个重要需求是自我认同。
“我需要爱,很多的爱。如果没有爱,那么给我很多的钱,如果没有钱,那么我还有健康……”我们都是困在缺少爱或是缺少钱，抑或是缺少健康的躯体里。我们天性使自己觉得不满足，使我们很难爱自己。如何认识自己，找到自己的道路，才是“出走”的必须条件。
喜宝观后感 篇4
繁华落尽是沧桑
——读亦舒《喜宝》有感
年少时喜欢琼瑶笔下的爱情，缠绵悱恻、海枯石烂，长大后方明白，琼瑶给了女子绚烂的美梦，亦舒给了女子清醒的现实：爱情不是童话，而是在荆棘上跳舞，痛彻心扉又恋恋不舍。
喜宝说，她需要很多很多爱；没有爱，就要很多很多钱。在遇见勖存姿之前，她不曾体会到父母亲情，亦不知爱情滋味，她只是为她凄苦的身世自艾自怜、心生怨念。对的爱情，是在合适的时间遇见合适的人，勖存姿和喜宝之间，有着太多不同，他们的相遇注定是悲剧。
勖存姿把喜宝从水深火热的生活中拉了出来，他给了喜宝很多很多钱，却没有给她很多很多爱，喜宝为着金钱，出卖了自己的青春，成为了勖存姿的私人藏品，值得吗？勖存姿和她之间，也许是有爱的，那又如何呢？一个行将就木，一个如花灿烂，余生的寂寞，该如何消磨呢？
喜宝对自己估计太高，最初只是想借助勖存姿的力量顺利从剑桥毕业，然而欲壑难平，当她得到金钱以后，却又希望得到爱情，哪有两全其美的事？当她想挣脱勖存姿的牢笼，已经来不及。她拿着他的钱，却又和其他男人产生了“真挚的爱情”，这是勖存姿所不能忍受的，也是我不认同的，穷途末路的时候，才来后悔当初的选择，世上没有如此便宜之事。
诱惑太有魔力，自以为是的强大在诱惑的力量面前毫无招架之力，爱情应该是简单质朴的，因权势和金钱的缘故产生的爱情，终将走向万劫不复的境地。
亦舒已经告诉女子无数次，自强自立乃是得到尊重和真爱的前提，愿天下女子皆可披荆斩棘，笑傲人生；即便没有爱情，还可以通过自己的本事挣得金钱；哪怕没有金钱，也可以为自己的健康而肆意欢笑。
喜宝观后感 篇5
喜宝，20xx年的第一本小说，选择它因为他名字喜庆，也因为去年火热的《我的前半生》，我觉得他会把女人刻画的很极致深刻，所以选择。
如果是刚刚大学毕业，我会看到一半就选择放弃，她和我人生价值观，爱琴观三观不合!及时在引人入胜也许我仍会放弃，当时的我只追逐纯纯的爱情，校园爱情的追随者，知道结婚生子，一直独守一人的我对于这种情节完全接受不了。可33岁的我，经历几年岁月的洗礼，现实的打磨，偶尔也扮演起哲学家的角色，我是谁，这是我要的生活吗，这是我一直追逐的爱情吗，我快乐吗?
喜宝是苦孩子，悲惨的婚姻导致了喜宝童年的心酸，但是她妈妈爱她，给她所有她能给的，所以她并不真正可悲。凭借着自己混到英国读剑桥顶级学府，虽然踩着别人的爱和善良或是所图也好，但是她有目标有野心，她奢求全部的爱，也知道自己到底需要什么。其实最开始她与冒存相见便有钟情，否则他不会对一个老人如此坦白赤裸的本质内心，后来她知道他有钱有势，也爱着他的钱，因为他给她的是她永远都得不到的，他需要他爱她，但是不允许他爱上别人，可以玩，但不能爱。其实他更多是把他当女儿，因为的性格更像他的孩子，直率坦诚，目标明确又有间接，知道自己想要的是什么。虽然最后喜宝承认了她还是爱他的，其实她也是好心善良的人。却也不是一部大团圆的喜剧，拥有了连吃利息都花不完的钱，理想和目标又有何用，人生失去了奋斗的奔头，油腻腻的活着其实也是无趣的。对于普通的不能再普通的我们，这样的生活离太过遥远，有时回想，坐享财富是一种多么美好的生活，可回过头来，你不是她，他不是你，谁也不能体会到彼此的痛点。
人生没有十全十美的，你此前可能为理想打拼，可能为爱情追逐，可能为了柴米油盐而迷茫，可能会哭泣生活的不易，可这就是真真切切的人生，这就是存在的生活。都说三起三落是人生，每一次起伏你都会收货很多，珍惜与总结，时刻不忘初心，其实你的生活也不赖!
喜宝观后感 篇6
这是一本值得一看再看的小说。
师太的产量很高，迄今为止已有三百余本书。但其中有很多，是看过一遍之后，就不愿再去看的。有的则回味无穷，比如《喜宝》、比如《玫瑰的故事》。
或许这是因为其中的人物虽然不尽接地气，却与我们的情感方面有着强大的共鸣。
和《人淡如菊》有异曲同工之妙，喜宝实在是一个很提不上台面的女主角。
好友对她呵护备至，她转身便与她的爸爸在一起。
勖存姿同她谈协议，她一开始觉得被侮辱，后来怕错过这次机会，一个小时没等到，便返回，后悔。
同勖存姿在一起时，她还不断在接触其他男人，甚至和他的女婿有了亲密关系。
故事开篇伊始，对于喜宝有的只是倒胃口，甚至不太明白，为什么这样一个人可以成为女主角。
但到了故事最终，对于她却只有同情。
喜宝一直试图在追寻生活的真谛，对于她来说，排在第一位的是爱，如果没有爱，有很多钱也可以。
一直没有遇到真爱，所以喜宝的目标就成了钱。
记得在安妮宝贝的某本书里看到这样一个片段，一个18岁的女孩被一个毫无特色的富有男人包养，穿着市价一万块的靴子。她说：“反正青春一样会过去。”
不如换些有价值的东西。
喜宝也是如此想的，她需要上学，打工赚来的钱根本无法满足她的需求，反正总得和一个男人交易，与其选择一个韩先生那样的人，还不如跟着勖存姿。
钱够了，总算遇到了真爱，但却被勖存姿杀死。她的希望大概就是那个时候死掉的。
到最后，她陡然发觉，自己爱上了勖存姿，但这不是男女之间的爱，我更愿意相信这是喜宝对于他的感激与习惯。几年来，他已经成为了她的一部分。
故事的可贵之处是人物一直都在成长。
开篇面目可憎的人物，仿佛活在书中的人物，最后都接了地气，成了一个更好的人。
这可能不是生活，但至少是我们想要的生活。
喜宝观后感 篇7
人不能过那样的生活。没有追求的人简直没有灵魂。
姜喜宝，一开始就不喜欢这个人。是的，她有很困苦的过去，她是勤工俭学的剑桥高材生，她是值得同情的。可是她心中有太多不甘与忿忿不平，她总是拿自己和勖聪慧比，因为她不甘心，她的虚荣心太重。是的，也许她是穷怕了，可是这就值得同情了？路都是自己选的。她在剑桥上学，她是个好学生，但她的虚荣心使她失去了自己。她不甘平凡，不愿意做朝九晚五的小职员，她希望自己一出来便有高台阶，于是她把自己卖了。开始时还好些，她还知道自己的追求，可是维持了多久就被安逸的生活打败了？是的，她已经不需要努力了一切都唾手可得，她还有什么必要再去奋斗？多可怕。生活改变一个人太快。她说想要的很多很多的爱，是建立在金钱基础上的，所以她选择了勖存姿。而勖存姿也都给过她，可是她不满足，那是不够的。试想一个情妇能得到一个忙碌的有家庭的老头子商人的多少的爱呢？然而她又是幸运的，在他周围的人中他最喜欢她，他也给过她爱与温暖。可是待勖存姿死去后，她还剩下什么？是的，钱，数之不尽用之不竭的钱。她再也不用看别人脸色受别人的气她可以付得起自己的学费及生活费了，可是她的理想呢？她的追求呢？她的初衷呢？她被包养时那些无可奈何冠冕堂皇的理由与打算呢？她早已不是她自己。她用五年的青春换来了一辈子的衣食无忧，可是我看来那五年似乎消耗了她的一生。她才26岁，她会好么？她还有未来么？谁知道呢。
姜小姐，你到底要什么？爱。如果没有爱，钱也是好的。如果没有钱，至少我还有健康。她没有爱么？如她所说，她爱过也被爱过，可是她毕竟是太虚荣太现实，她甚至不愿意自己多努力多付出一点。她宁愿去给别人当小老婆，哪怕那人是真心待她的朋友的父亲。她是个不甘平凡的人，不甘平凡的人要怎么幸福得起来？
看到评论有人说喜欢喜宝，我就纳闷了，喜欢她什么？过惯了骄奢淫逸的生活然后对理想与追求的抛弃？还是作为一个小三竟能和主人家里相处得这么好？当初对现实多无奈多楚楚可怜最后还不是抛却了初衷。为读书为生活？后来呢？虚荣就是虚荣，凭她本事没有勖存姿她会死？
反面例子以此为鉴。
喜宝观后感 篇8
在飞机上读完了《喜宝》，亦舒笔下的这些人物和构成的关系，可真是比改编电影中来的丰富许多。真是为”生命力“而由衷赞叹呀，而生命力向来更属于石缝中的雏菊，而不是花房里的嫩荷。
我是赞颂这份生命力的。
勖对喜宝的感情是特别复杂的，是廉颇老矣之后对自己年轻时野望的怀想，也是对迟暮已来而不减的情欲的一份交代，是寂寞无人能解时好巧不巧抓住的一根稻草。可谁对谁的感情，不都是那么复杂的吗？
和一个足够聪明的人在一起，起码不必担心是因为一些好死不死的理由让你们分开，更不用担心哪一天你们分开了很久，各自归因为何失败时，只会想到一个”有缘无份“或者”不合适“这样矬兮兮的理由。如果哪天我们分开了，我想那一定是因为我们看到了人性中更加本质的存在吧，而且也与之和解了，一起选择，一别两宽，各自痛楚，也各生欢喜。
你是要相信16岁时遇见的人，还是20岁那年，就算相信又怎么样呢？你还不是在23岁和他们早就各奔西东。16岁，20岁和23岁的自己都不是一个自己，又要什么一样的身边人呢？
我发现我是喜欢长途的飞行的，每次都带本书，虽然并非每次都会去读。困的话就一睡从起飞到降落，不困时就狠狠读上几本，没得书读，就拿出个键盘码字，说些无甚作用的话，也是美的。
愤怒观后感热门
今天工作总结之家编辑向大家强烈推荐的是“愤怒观后感”，一份出色的观后感需要我们从哪几个方面进行探索呢？观后感能够丰富个人发现美和感受美的能力，我希望我的经验和知识能够给您带来些许启发！
愤怒观后感(篇1)
《不愤怒的世界》读后感
《不愤怒的世界》是一本令人深思的小说，作者用细腻的笔触描绘了一个与现实世界完全不同的理想社会。在这个社会中，人们不再感到愤怒，和平与和谐成为每个人的信条，人们以慈爱和宽容的心态相处。这本小说让我对世界的可能性产生了深深的思考。
在《不愤怒的世界》里，作者向展示了一个没有愤怒的世界，这让我感到一种前所未有的宁静和愉悦。在现实生活中，经常经历各种负面情绪，愤怒是其中最常见的一种。无论是在个人生活中还是社会活动中，愤怒都时常充斥着的心灵。在这个小说中，这一切都被完全改变了。人们学会了控制自己的情绪，他们不再因为小事而生气，不再因为他人的言行而愤怒。他们珍惜和平与和谐，用爱与宽容去对待周围的人和事。
通过这个小说，我意识到愤怒的本质其实是与人的内心状态和生活方式息息相关的。人们的愤怒往往是因为对他人的不满、不理解或是自己的欲望得不到满足。习惯了用愤怒来表达自己的情绪，这种表达方式给带来了短暂的宣泄，但同时也给自己和他人带来了很多负面后果。在《不愤怒的世界》中，作者通过设定一种新的价值观和生活方式，让看到了一个没有愤怒的可能性。这让我思考，人们是否可以通过调整自己的思维方式和生活态度，去远离愤怒，追求和平与和谐呢？
这本小说让我对自己的生活方式产生了一些思考。我开始反思在日常生活中，我是否太容易感到愤怒，对他人和自己是否太严苛。我明白，学会控制愤怒并不是一件容易的事情，但是我相信只要肯努力，总是能够慢慢改变的。我希望自己能够学会从容应对生活中的困难和挫折，用宽容和理解去对待他人的言行。我希望生活的每一天都能充满爱与宽容，进而为社会带来一丝平静和和谐。
《不愤怒的世界》的阅读给了我一种心灵上的净化，让我对人与人之间的关系有了不同的认识。这个小说让我明白，不同的人拥有不同的价值观和思维方式，并且这种差异是可以被接受和尊重的。在现实世界中，经常因为看待问题的角度不同而引发争端和冲突。但如果能够以宽容的心态去接纳不同的声音，尊重他人的观点，争端和冲突或许可以得到缓解。我相信，在一个没有愤怒的世界里，每个人都会变得更加平和、开放和包容。
《不愤怒的世界》给了我一次思考人类社会的机会。这个小说让我相信，每个人都有能力去改变自己的生活以及周围的世界。不需要为负面情绪困扰，而是应该以积极的心态去面对生活的挑战。在这个理想的世界里，人们建立了一种新的生活方式，用爱与宽容去对待他人，用和平与和谐去构建社会。而这种社会并不遥远，只要愿意改变自己，接纳他人，相信未来，就能走向一个没有愤怒的世界。
愤怒观后感(篇2)
周末，趁着闲暇之余，终于可以把之前买的《愤怒的葡萄》看了《愤怒的葡萄》这部长篇**在1940年夺得普利策文学奖，同年又被导演约翰福特拍摄成同名电影。而**中说到的“母亲之路”、“飞翔之路”，至今依然是人们对66号公路的尊称。
在66号公路建设期间，这是美国经济的大萧条。在困难时期的美国，仅66号公路的建设项目就提供了数以万计的就业机会，为许多人创造了一条生机勃勃的道路。66号公路建成后，许多怀揣着财富梦想的人们在这条道路上一路西行，希望用无限的可能性在西方探索更多的机会，为自己和下一代创造更好的生活。
在斯坦培克的笔下，故事主人公约德就是无数西行拓荒者中的一个。
《愤怒的葡萄》所记叙的拓荒之路充满着辛酸，却也有几分温情。这部作品唤醒了美国人对自由的激情，体现了美国民族的决心、自由和勇气精神，也展现了66号公路的伟大历史地位。
看完《愤怒的葡萄》，我觉得这真不愧是一本影响巨大的书。
愤怒观后感(篇3)
【导语】这部**真是充满了太多的不幸和太多的悲哀，以至于我读完后还久久不能释怀。
美国农民也有这样的血泪史，我想很多人都不知道，这也给我留下了深刻的印象。
上世纪三四十年代美国的经济恐慌对农民来说是一场巨大的灾难。大量农民失去土地，被迫流浪，流浪的过程充满了血泪。
这部电影中的三个角色给我留下了深刻的印象。那就是汤姆、奶奶和妈妈。汤姆是一个正直，善良，很率真的人，只要自己认为是正确的即使付出代价也会去做，他不会为*势力低头，这样的汤姆不止被家人所爱，更被我们这些读者所爱，尽管这个形象似乎有些理想化。
奶奶是个淘气的孩子，他固执，他天真，他可爱。我真的是爱死这个奶奶了，他的死让我难过了好久。妈妈是这部电影中最生动的角色。虽然她只是个家庭主妇，但她是家里的老大。
她有强大的气场去维护这个家的完整和尊严，同时她拥有超乎常人的接受苦难的能力，再大的灾难也无法击垮她，也就无法击垮这个家。
美国中部的许多农民失去了土地，被迫漫游。他们梦想的只是能够吃、穿和有自己的家。但这种卑微的欲望也被残酷的现实严重撕裂。他们斗不过那些狡猾的资本家。大资本家的狡猾与丑陋在这本书中显露无疑，而更深层次的还是资本主义制度的问题，这个制度是牺牲那些穷苦人的利益来维护大资本家的利益，而这也是资本主义国家发展的必经之路，英国的圈地运动同样如此。
书中有段文字让人印象深刻：那些农场主把堆积如山的橙子和葡萄拿来烧掉，把很多猪活埋掉，为的就是保持住这些东西的**，而有千千万万的流浪者却因为吃不到东西而饿死，连葡萄都变得愤怒了。
记得小时候经常听父辈灌输这样的思想：资本主义国家是十分奢侈和腐烂的，把大量打牛奶倒掉，把大量的水果烧掉。当时还小，听后还蛮震惊的，这不是暴殄天物吗，这资本主义国家真是*的浪费啊。
其实细细想来，这样做也是迫不得已。想象一下那些农民也需要生存。如果没有利润，那就意味着他们的努力是无用的。为什么不给穷人一些东西，或者廉价地卖给穷人呢？
当然，这是不可能的。如果你这样做，你不仅会失去自己的鲜血，还会受到同龄人的排斥和谴责。因此，没有人是救世主，每个人只会考虑自己的利益，要生存，我们只能益考自己。
也许这部电影更多的是表达穷人在关键时刻应该团结起来，共同克服困难。“在你需要帮助时，永远只有穷人才会对你伸出援手”。同时，它也赞扬了劳动人民承受苦难的能力。
这也是本书带给大众感动的地方。
其实我们每个人的一生都要面对众多的苦难，我们能选择的是怎样去面对。如果我们能勇敢地接受痛苦，那么没有什么能打败我们。
即使我们是不幸的失败者，那么生活怎能不继续下去呢？有多少美丽的风景在等着我们
愤怒观后感(篇4)
今天下午，在第一节课上，蔡老师给我们看了这部电影。孙小傲是个愤怒的孩子。他离家出走到北京和天津。途中遇到离家出走的兰兰。他们开始了他们的冒险。
在这一路上，他们遭遇了困难，有一次，兰兰和小傲不知道银行卡密码，只有向一位爷爷要两碗面吃，在要剧终时，小傲的爸爸、妈妈到家，播了寻人启事，在播这个启事中，爸爸用手和嘴比划出了银行卡的密码，还说了一句：“儿子，我相信你一定能行的!”儿子看到了爸爸比划的密码，就立刻跑到银行取了钱……过了一阵子，爸爸、妈妈找到了小傲，把兰兰也带回了家!
今天上午，我们学校组织学生去人民电影院看电影。这是一部关注留守儿童生活的影片。影片讲述了：
孙小傲和爷爷住在一气，因为他的父母在国外工作。他的父母答应暑假期间一气回来庆祝小傲的生日。但因为工作忙，他没有回来。小傲一气之下离家出走了。
每当看到那些留守儿童期待父母的目光，我的心都在颤抖。同样的童年，却有着截然相反的生活。城里的孩子可以和父母一起过新年，而农村的孩子却不能和父母团聚，这让人心碎。
同一片天空中不同孩子的命运从出生就注定了。出身不同人生际遇就大不相同，本片便是物质极其丰富但却缺乏亲子之情的逆反孩子选择逃跑的故事，影片的主创却让孩子在广阔的世界里，找到了同伴，寻回了父母，也接受了诚信考验，更不要说挫败坏人那种成就感和满足感，绝对对得起孩子们的期盼。
对于新时期的父母来说，工作压力越来越大，而孩子物质丰富，但他们离父母越来越远。成长需要的不仅仅是物质上的东西。在很大程度上，共同关心比物质上的事情更重要。因此，哪怕父母已不在，可兰兰却任仍然执着地想要回到当初的家。
埋在盒子里的**不仅是一种思念，更是一种久违的亲情。有些大人认为孩子只需要一定的物质条件，他们就会幸福，这种想法往往是错误的。
看完愤怒的小孩这部电影，我想对天下所有父母说：“爸爸妈妈，希望你们能抽出时间多陪陪我们，我知道你们工作很忙，但也一定不要忽略我们。“我还要对孙小傲说：
”即使爸爸妈妈不能陪你，你也要体谅父母，不能私自离家出走哦!
今天早上，我们去多**教室看电影。
那部电影的名字叫“愤怒的小孩”。这部电影主要讲的是一个叫孙小傲的小男孩。他父母去国外工作，只有爷爷带他去。当他的生日快到了的时候，他的父母原本答应回来陪着他过生日，可是他们并没有回来。
于是小傲变成了“愤怒的小孩”。离家出走了。
在他离家出走时，发生了许多有趣的事。他还遇到了一个被卖的女孩兰兰。所以，一个想回家的孩子和一个不想回家的孩子联合起来对付坏人。
最后，他回到家里，找不到家里的兰兰，就住在小傲的家里。
这部电影反映了留守儿童的孤独。当你看到他们失望的眼神，无助的眼神，你会觉得很难过。当我们和爸爸妈妈去公园的时候，他们呢？
要是当时他们也在场，他们一定会向你投来羡慕而又难过的目光。当我们在父母的怀抱中快乐成长时，他们呢？在中国，有许多留守儿童。他们都是不快乐和不快乐的孩子。
在他们的成长过程中，他们失去了父爱和母爱，这是我对这部电影最深的感受。
愤怒观后感(篇5)
“愤怒”——观《愤怒的小鸟》有感
五（1）班方孟宇
愤怒的小鸟，关于主人公庞红，因为他喜欢生气，他被大家拒绝了，还走进了愤怒管理办公室。后来，猪来了，假装和鸟群打好关系，但是庞红看穿了这一切，可是鸟群不相信他，与猪成了好“朋友”，最后猪在一次派对上偷走了所有的蛋。于是，庞红带着愤怒的小鸟，奋力反击，夺回了鸡蛋，获得了友谊。
从这我们可以看出“愤怒”有时是必须的，必须在必要的时候将愤怒转化为动力。
愤怒到底是什么呢？首先我们先看一看愤怒的近义词——生气。据查生气的意思是：
不高兴；发怒。愤怒的意思是：非常气愤(激动到极点)。
可以看出，愤怒是没有道理的。我们如何控制它？很简单。当你控制自己的脾气并减少负面影响时，生气是不容易的。
但是，如果真的愤怒怎么办？我们可以将它转化为动力。比如：
我们的国家以前被其他国家欺负过，我们的人民非常愤怒，但是光是愤怒又有什么用呢？我们应该努力工作，使我们的国家更强大，这样我们就不会被欺负。再如看过《愤怒的小鸟》大电影之后，我明白了一个道理。
庞红的怒火感染了所有的鸟儿，聚集了共同的力量战胜了敌人。它们把每一只鸟的愤怒转化为力量，并聚集在一起形成巨大的能量。
希望大家可以控制愤怒，让愤怒成为我们的囊中之物，学会利用它，这样，我们将有美好的友谊。
愤怒观后感(篇6)
《愤怒的葡萄》是约翰·斯坦贝克所著。这是美国经济大萧条时期的一部激励无数人民的伟大作品。三十年代的经济大崩溃时代，一大群中西部的农民忍痛离弃家园，像逃难一样往西迁移到加州追寻较好的生活。
现实虽不如理想，但他们并不放弃希望。>故事感人，内容写实而具有控诉性，处处流露出人性的光辉。
主人公被银行家的“拖拉机”赶出了他们的生活土地，卖掉了他们的财产，搬到加利福尼亚去追求新的生活。一路上，年老的长辈相继去世却无力安葬，年轻的又不断离散而去。历尽艰辛赶到加利福尼亚却被人当作'俄荷佬'而驱赶，甚至是劫掠。
偌大一个国家，却没有他们的片锥立足之地。他们生活的艰难让人哭泣，但困难中所表现出来的人性光辉令人惊叹。
他们虽饱受贫穷的折磨，却没有失去人格的尊严；虽历经灾难的打击，却没有丧失生活的希望。这发生的一切让人倍感悲愤不平，特别是他们满怀希望，正如书中所写'愤怒的葡萄充塞着人们的心灵，在那里成长起来，结得沉甸甸的，准备着>收获期的到来',然而，这希望却被残酷的现实屡屡打得粉碎，一再破灭。全家人的悲惨经历让人感到悲哀；资本家的贪婪和无耻让人感到可恨；但乔德和母亲等英雄为了维护个人尊严所表现出的坚定和不屈，以及他们超越普通人的道德判断，让人感到钦佩。
《愤怒的葡萄》中人们面对生活的艰苦，现实的无奈，他们依然对生活怀有希望。我觉得这部作品对我们现实生活中仍有借鉴意义。在世界经济危机期间，许多百万富翁一夜之间变得一贫如洗，许多人负债累累。
许多人站在高耸的摩天大楼顶上跳出了世界。但是，他们有没有想过，既然当初可以凭自己的双手创下自己的伟业，为何不让心里留着希望，再一次打造属于自己的辉煌天地呢？在我们生活的现实里，不景气下更要争气啊。
我们作为大学生，难免会遇到一些>挫折，但是这些挫折与书中的人物的遭遇比起来，差得远了。我们要学会坚强勇敢，克服这一挫折，在这个过程中充实自己。但不应该遇到一点挫折就放弃自己，灰心丧气，甘愿堕落。
正如约翰·斯坦贝克所说'人类已被证明具有伟大的心灵和精神——面临失败的>勇气，勇敢无畏的精神，宽恕和仁爱之心。'他热忱地相信人类有自我提高的能力。所以在困难面前，人们应该表现出来的不是逃避，而是勇敢地面对，在一次次的困难面前找到出路，不管能否顺利解决，至少留下希望，至少让灵魂成长。
读完这部作品，你会被文字中不屈不挠的人物精神所感染。面对他们的艰苦生活，我们应该珍惜现在的生活，安全快乐；遇到挫折时，我们应该学会勇敢面对，让我们的心在一次次的挫折中成长；当现实环境不好时，我们应该学会：在萧条中，我们应该争取更多。
（二）《愤怒的葡萄》描述的是一个个发生在美国经济萧条时期的小故事，以小汤姆·约德一家人的经历为主要线索，向人们展现了在困难时期普通人的艰难生活与在此期间的思想觉醒。
我认为'愤怒的葡萄'有两个意义：一是指发生这些灾难的缘由是葡萄等水果多产，物多价廉，付出的成本比人们的收入还要高，结果越来越多的人破产；二是指破产的人们在艰难的生活中意识到'改变现状最重要的是做什么',他们慢慢觉醒，'葡萄'也越来越成熟。
破产的人们变成了流民，他们便到公路上去流浪了。路上到处拥挤着许多人，大家都像饿狼似的找工作，穷凶极恶地找工作。流浪、恐怖、饥饿和他们所遭受的敌意使他们团结起来，使愤怒开始在人流中酝酿。
这边的流民们挨着饿，那边的大业主们却为了保持物价，不惜把各种食物毁掉，政府也派出士兵在旁协助。流民们只能眼睁睁看着'救命粮食'被烧了、被埋了。一股越来越强烈的怒火闪现在饥饿的人们那目睹这场大失败的眼睛里头。
愤怒的葡萄充满了人们的心，他们在那里长大，结出硕果，准备收割。
小汤姆·约德一家在流浪的过程中，经历了一个又一个的打击、背弃：爷爷、奶奶的离世，朋友牧师凯浽的无辜入狱，妹妹罗撒香的难产，哥哥诺亚、姐夫康尼的懦弱逃离，政府的冷漠，西部居民的歧视，大农业主的无止境的剥削……在艰难的生活中，家变得破碎，人情变得淡漠，生活的勇气似乎也少了；但是，生活还得继续，即使不为自己，也得为家人，为了他们可以生活得轻松一点，为了家的完整，只得起来战斗、起来争取……
小说中并没有关于流民们最后是否获得战斗的胜利，是否获得了平安、>幸福的生活的内容，但在小说的最后有这样一句话：'草的嫩芽从大地钻出来；没过几天，整个山头也变成淡绿色了，初春到了。' 我们是否可以从这一环境描写得到这个'肯定'的答案呢？
我希望所有遭受伤害的人最终都能得到那种简单的幸福
（三）《愤怒的葡萄》所描的是在当时经济不景气时，中小农户在大企业财团的垄断兼并下朝不保夕，纷纷破产。成千上万的家庭顿时没了土地，到处流离失所，此时正好收到西部加利福尼亚徵工人的传单，上面的薪资也叙述得相当诱人，大家都对於这个'西部〃相当的憧憬，於是家家偕老携幼挤在一辆车中便前往'美丽的〃加利福尼亚开创另一番新天地-约德一家人便是最佳代表。汤姆（约德家中的次子）方从狱中假释，高高兴兴的回到家中却发现屋内空无一人，事后才知一切原委，於是他们便决定要到西部去重新生活，在颠簸的旅程中汤姆的爷爷和奶奶相继逝世，他们的破烂卡车也常出状况，幸亏在一次寻找服务站的过程中遇到了威尔逊夫妇，从此两家子在路上彼此照顾。
终於，经过了非常艰苦崎岖的路程后，一大片果园、成行的柳树、桃树一列列整齐的排开，他们以为幸福的日子已到，孰不知还有一波波的难关即将迎面而来。
书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里，在他们结婚后，她的个性非常温驯，但是在一次的车子抛锚中，他毅然决然地要留下来修理车子，为的是不希望拆散全家人，这不正是和我们中国自古以来'团圆'的观念一样？最让我敬佩的莫过於在卡车穿越沙漠那一幕，奶奶因身体老迈，经不起坎坷的路途而身死异乡，而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人，他独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假装发火蒙骗检查站人员，这才使全家能顺利到达目的地。
正因为她把爱转化为无穷的力量，她才能让全家人一个接一个地渡过难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代，必能有一番惊人的成就，但她生不逢时，在当时经济大萧条的时代，连养家糊口都有问题了，何况是创造一番成就？这真是使我深深惋惜。
书中我最讨厌的是工头和果园老板。他们可以与警察勾结，为自己的利益压榨流动的农业工人。他们可以为“钱”做任何事。这种行为真是无礼。
葡萄曾经是甜蜜和财富的象徵，但那时谁会担心葡萄园里的廉价工人受到迫害呢？因此，一串美丽的葡萄成了他们愤怒的象徵；被剥削的生命成了一首难以言说的悲歌；那时谁会在乎这首卑微的葡萄悲歌呢？
愤怒观后感(篇7)
《不愤怒的世界》读后感
《不愤怒的世界》是由英国作家艾尔多斯·赫胥黎于1932年所著的一部科幻小说。该小说构建了一个名为康泽塔的乌托邦社会，通过描述人性、权力、科技以及道德观念的冲击和转变，呈现了一个看似完美但实则充满潜在问题的社会。我对这部小说深感震撼，下面是我对《不愤怒的世界》的读后感。
小说中的康泽塔社会被设计得极其稳定和和谐，通过基因工程和条件反射训练，社会成员在出生前就被划分为不同的阶层。这种划分方式旨在最大程度地提高社会的效率和稳定性。虽然这种社会设计看起来完美无缺，但它也能带来一系列问题。
康泽塔社会的人们失去了基本的人性。在小说中，社会成员被教育成无情、冷漠、消费主义的个体，欠缺真正的人情味。他们对生命的产生和死亡缺乏尊重，一切都是冰冷的科学制度。这让我不禁想起了现实中的社会，人们是否也因为科技的进步而变得更加冷漠和追求物质而失去了人情味呢？
康泽塔社会对自由与个性的压制令人担忧。小说中的人们失去了选择自己的权力和机会，一切都由颁布者来决定。这样的限制使得社会成员无法追寻自己独特的梦想和目标，缺乏个性与创造性。正因如此，社会的稳定与和谐被建立在限制和压制的基础上，这让我深深反思个体在追求自由和实现个性的问题上需要有多少权利。
小说中所展示的道德观念引发了我对冲突和妥协的思考。康泽塔社会中道德标准被严格规定，人们对较低阶层的成员充满了歧视和轻蔑。虽然社会的整体利益在某种程度上得到了保障，但个人权利和尊严却不断受到侵犯。人们面临道德与自我利益之间的抉择，他们是否应该追随康泽塔的严格道德准则，还是应该追求更自由和个性的生活？这是一个充满挑战和矛盾的问题。
通过阅读《不愤怒的世界》，我不禁开始思考现实社会的种种问题。我开始意识到合理的愤怒可以推动社会的进步和改革，愤怒可以激起人们对不公平和冷漠现象的反抗。这也需要在愤怒与冷静之间保持平衡，在追求个人权益的同时也要考虑整个社会的利益。
小编认为，《不愤怒的世界》以其对人性、道德和社会问题的深入思考，深深地触动了我对现实社会的看法。人们需要保持对抗不平等和追求自由的愤怒情绪，但也需要在愤怒中保持冷静和理性，以推动社会的进步和改变。这本小说为提供了一个值得借鉴和警惕的社会模型，希望能够从中得到启迪。
愤怒观后感(篇8)
电影《愤怒的小孩》是讲一个七岁大的小男孩——孙小傲爸爸妈妈都出国去出差了，家中只有自己与爷爷两个人。但是在暑假，爷爷病了。我父母得给小傲准备一个保姆来照顾他和爷爷。
小傲的生日快到了。因为父母说他生日那天要和他一起玩，小傲在家里等着奇迹。有一天，小傲在家，一个快递员寄了一封国际快递。他打开它想看他父亲送的生日礼物——一个相机。爸爸还在照相机里存了一段录像。
小傲打开**看到了。爸爸说他太忙了，不能回家。爸爸妈妈又骗人，小傲十分愤怒，整理好了行李后以“小孩愤怒了”的口号离家出走了。
在路上他遇到一个被亲生父母由于种种原因而卖给“犯罪集团”的女孩—兰兰。他们让兰兰做了很多坏事，兰兰兰受不了了，就跑出了坏人。在他们用了很多好办法逃跑之后，坏人总是再找到他们。
小傲知道兰兰的鞋上装有追踪器，就让兰兰扔掉鞋子，换上鞋子，留下了坏人的手。他们在路上还认识了一个卖面点的老头。小傲把打算帮助兰兰完成愿望——回家的事情告诉了老头，老头十分赞成他的做法，帮他们买了车票。
但他担心孩子会出事，所以告诉他孩子的目的地。果真在回家的路上再一次的遇到了坏人，不过警察来得及时，把一路跟踪他们俩的三个通缉犯一网打尽。小傲的家人也找到了他，兰兰终于成为小傲家的一员。
看完这部电影后我觉得作为家长的大人不应该由于工作忙而因此忘记关心孩子的感受，在忙也应该抽出一点时间陪孩子谈谈心、说说在学校里发生的事，及时了解自家孩子的情况，不至于在孩子干出傻事后才后悔莫及。但是做为家长的大人们是不容易，每天辛苦赚钱回到家中不可以好好休息，缓解一天的工作疲劳，还要做家务活甚至听孩子的抱怨。
只不过我们作为孩子的也要体谅父母的用心良苦。父母不仅给我们生命，让我们快乐成长，而且在我们累的时候照顾我们。父母的工作也是为了自己孩子更好的生活才不知疲惫的干。
没有他们日复一日的辛勤工作，我们的生活会如此幸福吗？父母们总是希望望子成龙，望女成凤。作为父母，他们总是爱自己的孩子。他们怎么能不关心我们呢？
唉，可怜天下父母心呀！我们别让父母操心了。
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