《边城》读后感

《边城》读后感十三篇。

关于书写读后感，你知道有哪些角度可以发掘吗？当提到作者时，我们都必然读过他们所著作品。我们可以用文字记录心中有关的感想，并通过深入调研和分析，编辑为大家带来一个充满新意的“《边城》读后感”。对于某些人来说，以下资讯和经验可以提供有用的参考和借鉴！

《边城》读后感 篇1

很早就听说这篇小说是篇很平淡的小说，自己读起来，的确很平淡。

在一直去的'那家打印复印刻录光盘店里看到过凤凰的画，只是那老板娘不是一般的泼辣，或许有点像文中的翠翠吧。

文章就如湘西的山水一般，平静而安详。其实我们的生活中也没有如此多的奇遇，而更多的人，是过着书中那样的平静生活。

翠翠的爱情，在开始之前，便结束了。大老的死去，二老的误解，其实翠翠都不一定知道自己爱的是谁。两个同样优秀的青年，让其他的姑娘艳羡，同样，翠翠也是。可是她却没有陪嫁的碾坊，这在爷爷看来是万万不可的。这点自尊，让翠翠的爱情就这样结束了。

地位上的差距就像一堵墙，不像想象的那样容易跨越，更何况，二老和翠翠之间的感情，比不上山盟海誓，甚至，连永远分开都不会伤怀多久。

结尾写道不知何时翠翠的命运会倒塌，像她的母亲一样。在青山绿水之间，这让人窒息的宁静之美，让人感慨的命运之劫。

《边城》读后感 篇2

生存是运动的，图画是运动的。生存供以人生命，图画供以人欣赏。

乡村山城是一幅运动的图画。千年万年稳定。生存外面的人叫画中人。他们在社会上位置可以疏忽不计。但是画中统统于画外的人永久充溢向往。

东晋陶渊明的《桃花源记》中纪录：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。这些无论魏晋的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟，地皮平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说："千百年来念书人关于桃源的印象既不怎样改动，以是每当国力弱弱发作事故时，想做遗民的必多，这文增加了很多人的梦想，添加了很多人的酒量。至于住在那边的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从未曾有人遇着遗民或神仙。"

乡村确实只是得志人酒后的谈资或空闲人的雅兴。至于生存在那边的人呢，却无人以为本人是神仙和遗民。他们生活在所谓的世外桃源，承载着图画的完满与汗青的厚重。他们无法解脱如画般运动的运气与生存。这潜伏活动的喜剧运气。

《边城》里那一种繁重陈旧运动的边城景色，以及边城大人物的生存情况，如画。而画中的人物呢？

茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，旭日西沉，小船收渡。这生存有形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，旧道西风瘦马。这意象与滋味。

它们沉淀了广大沧桑，寂静凄婉的悲壮。

作为图景，有永不褪色的观赏代价，浓重的乡洋气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生存此中的人更是另种悲惨，无法。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早去世去，父亲她刚降生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回想。成年累月感觉的是临溪石头，天光日月，河风。

翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眼珠明朗如水晶。天然长养她且教诲她，为人灵活生动，到处俨然一只小植物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残暴事变，从不忧愁，从不动气…俨然图景中一道景色。她生存在这亘古稳定的图画里。

风和阴沉的气候无人过渡，竟日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔返来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里许多年前的和平故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…

遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡舟子。站在船头，懒懒的攀登缆索让船慢慢过来。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方反转展转船上，把船接近近家的岸边。单独哼唱或采一把野花束在头上打扮新娘子…...

宁静，陈旧而祥和，天然朴素。

但是翠翠倒是敏感软弱，孤单难过的。

倘若爷爷去世了…吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思绝对应。倘若爷爷去世了，会有户人家等着她？这是她独一透破这图画的路？引出了翠翠心中秘密昏暗的一段恋爱故事。笔触岑寂平庸，语句没有任何宣染美丽。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密难过的是他们的恋爱没有开端就消逝。翠翠不做声，心中只想哭，但是没来由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠去世去的母亲…老人说了一阵，缄默了…...

原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的倒是老二。老二想做云雀，老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。笔墨总在二总是为要一座碾水房照旧一只渡船着游动，在渡船上爷爷重复讯问中连续。老二爱翠翠，喜好翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个早晨的歌。他认定本人掷中便是个撑船的。翠翠觉得生存平静凡了，感触心中有些薄薄的苍凉，想在一件新的人事上攀住它…翠翠梦见在梦中被一团体的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。

而先说媒的是老大，老大却去世去了。翠翠还不知怎样回事就背上了莫须有的罪名。老二由于家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的恋爱幻灭。爷爷去世了，她仍与黄狗来弄渡船。

整个只在一幅宁静沧桑的的图画中。给人无以接受的悲呛，无以承载的分量。画外几多人对这种白描的图画不感兴味？不会想象那边是个世外桃源？但有几多人真正去过文中所表叙的生存？生存不是图画。生存需求活动。

到了冬天，谁人塔了的白塔又重新修睦。但是谁人在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把魂魄悄悄浮起的年老人，还未曾回茶峒。苍凉质朴，难过完毕了。

一切心思浮动，一切山水日月平静入画中，固结画中。堆积它厚重的配景：世外桃源照旧小山城？小山城是世外桃源，可那种生存却不是想象的。所谓无论魏晋的人从不知本人是神仙和遗民。生存差别图画。

《边城》读后感 篇3

冬夜，狂风和窗户叫着劲，呼呼作响。我坐在书房里读书，期待，不安，这两种情绪在我心中交替出现。随着书的合上，迎之而来的是惋惜，失落。

我读的那本书名作《边城》，它是作家沈从文的代表作之一。《边城》讲述的是在城市的边缘，一个叫茶峒的地方，有一名为翠翠的姑娘和她祖父的宁静生活。本书以翠翠的成长经历及她的爱情历程为主线，演绎出了一个美好而又令人唏嘘的人生。

“翠翠‘带着娇，有点儿埋怨’地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边。”一幅娇答答的女孩面像跃然纸上，她携带着童稚的天真，展现出她对爷爷无比的依恋。“老船夫立即把船拉过来一面拉着船，一面哑着声儿喊问‘翠翠，翠翠，是不是你？’一会儿又牵着船急切地问‘翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗？’”爷爷的关切询问声，亲切而着急，荡漾在小溪上。黑夜，小船，小溪，两两相融，成为了爷孙俩的情感桥梁，亲情载体。

当然，边城描述的主要是一个恋爱的故事：顺顺家的两个儿子天保和傩送，同时爱上了翠翠。在这两人之间，翠翠选择了傩送。天保深知不能勉强，终成全了弟弟，却不幸遇难。面对诚挚的亲情和美好的爱情，傩送进退两难，最后痛苦地离开了家乡。而这一切的变故，都由翠翠独自承担着。从端午的相遇，到傩送深情的山歌，再到翠翠的选择，两人的故事发展得是那么令人向往和回味。可最后的结果却是那么的令人怜悯。

边城，就像梦里的一幅抽象画，用细腻的文笔勾勒出生活中的酸甜苦辣。从一开始翠翠帮爷爷撑船，到爷爷去世后，老马兵对翠翠的安慰，皆是梦幻似的温馨。也许，在边城，美好的与不美好的，在人与人之间的真诚情感中都变成了美好。

唯美的开端，悲凉的收束，典雅的人性美在边城中孕育温情和荒凉。这些都是诗意的注定，就如那结局：“他可能永远不会回来了，也许‘明天’回来！”

边城，在诗意中褪去。其中的美好，许是我们每个人心中都难以捕捉到的虚拟。我们心之所向皆是生活的美好，可假使它消失，结局是多么地令人唏嘘？可能，我们需要把它埋藏在心。

《边城》读后感 篇4

今天我要分享的书叫《边城》。

这本书描绘了茶峒风土人情的故事，是以船家少女翠翠而展开的一部爱情悲剧。文中有这么一句话我记得尤其深刻：“凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。”也许沈从文一开始便已经想好了故事的结局。从古至今，从中国古典文学到西方文学里，许多故事都有让读者看完后感到心满意足的结局，这是许多人所期望的。可在《边城》这本书中，结局并不美好，经过又是如此揪心：为翠翠操劳了半辈子的祖父在一场雷雨后过世，二老傩送因为大老的死不愿面对现实，留给翠翠的只有等待与悲伤。在祖父过世后，翠翠才渐渐想清楚先前并不明白的事：二老的歌唱；顺顺大儿子的死以及祖父的死因……尽管如此，我却从故事里读出了那些难能可贵的情感和人世间的酸甜苦辣。我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。相比之下，城市里人与人之间人情淡漠，甚至邻居之间都互不相识。这真让人觉得可悲。

我希望有一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，爱护着我们的生存环境，彼此互帮互助，共同建造一个像家一样的世界。

《边城》读后感 篇5

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。

有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。

在小说中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。

节选部分，主要写了三个人物：翠翠、祖父和天保。他们性格迥异，却有着共同的心理情感：爱、矛盾、孤寂。

翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦;可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。

祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上，同样流淌着炽烈的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧，所以，他去探天保的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌，也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解，也没有成就翠翠与傩送的爱情，反而导致一些误会。从表面看，他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人，但透过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。

节选部分，对天保的刻画不多，但这个人物的性格却同样鲜明地突现在我们的面前。他爱翠翠，但无法让翠翠同样爱上自己，当得知弟弟也爱着翠翠，便怀着十分复杂的感情退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露着失败的落寞。从他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中，我们可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱，他孤独地外出闯滩;又为着爱，孤独地客死他乡。

总之，作者通过一些生活的细节，在貌似不经意中，刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性，反映了乡村原始人性的美好境界，抒写了作者重造民族品德的理想。

《边城》读后感 篇6

《边城》这本书，以前我并未看过；沈从文这个名字，我也不曾听过。只是在暑假里，才结识了他和他的代表作。

那一次是我去书城买书，看到了一本比较薄的，而又是中学生必读的丛书，所以就买了。读吧，几天就读完了，便可以写读后感了。

那是在鲁迅的时代，沈从文也同鲁迅一样写起了短篇小说，只不过要比鲁迅的长点。我们知道，中国现代普通话刚开始是根据北京方言和鲁迅等人的文学作品修订的，后来又随着时代的发展，逐步改进。沈从文的名气当然要比鲁迅小得多了，可是，看他的小说，却觉得那是更标准的普通话。也许，使他歪打正着，恰巧对上了今天的语言吧。可是，那很明显是湘西方言。那或者可以说，改革开放后，普通话受到了南方的影响吧。

小说内容我就不细讲了，因为大家是可以看的，我不比浪费时间。对于看过的人，那我就更不必讲了。读后感唯一有价值的，就是赏析、评论、感想。那事离现在已近八十年了，那时的许多社会状态，现在都已不复存在。但那简洁、朴素的文笔，却可以把我们带回到20世纪20年代的湘西小镇。一个老船夫和一个船家女，在一个小小的渡口上，开始了他们的故事。孙犁用平淡清秀的文笔写景，沈从文却可以记事。平淡清秀的文风从头至尾，不浮不躁，以至于文中没有一处难懂的地方，小说决不显得做作。这样的写法，的确不会 让你心潮澎湃，因为平淡，你不能与书中人物同甘、共苦。但是，你会如同畅饮着甘泉一样，你会如同沐浴着凉风一样，四周都充满了诗意，阅读便成为欣赏。小说中心我还不太清楚，说是反对包办婚姻吧，可那女孩子自己那么不好意思，错过了大好时机；说是为穷人伸冤吧，可那老头子自己放弃发财的机会。也许，小说也并非一定要有中心吧。作者自己也说了，只是把这么一些故事，讲给我们听，喜欢听的就听，不喜欢的就不听，他并不强求，也不图销量。

于是，我也和沈从文一样，送你一件平淡清秀，但朦胧不知合物的东西。

《边城》读后感 篇7

这一周读完了沈从文先生的《边城》，我突然有种想去湘西看看的冲动。去看一看凤凰古城的绿瓦红砖、柳树黄狗和青苔白塔，去品一品那儿民风的朴实、纯真和自然。

从前不知道什么是田园牧歌式小说，现在还是不明朗，但我知道的是，它很美，很美。边城之美不在壮阔，美在清秀；边城之美不在雕琢，美在天然。依山的茶峒，傍水的码头，停泊的篷船，无尽的翠竹，灵动的河流，见底的碎石，轻柔的山风边城美得朴实，美得惊心动魄！

这是一座令人神往的庄园，这儿的景无一不是美的代名词；这是一群给人温暖的村民，这儿的人们无一不体现了善与爱；这是一片使人欢乐的土地，这儿的每一寸无一不透露出它的可爱。在这与世隔绝的村子里，翠翠和她的爷爷以为人渡船过日。

翠翠是大自然的.女儿。自然孕育着她，吸进了这天地的灵气，渲染了这世间的秀美。阳光的充足，故大地色的肌肤愈发淳朴；目之所及皆为青山绿水，故双眸清明如水晶。未经胭脂之染，却比淡妆浓抹要更胜一筹，山林是她真正自由的地方。爷爷是大自然的使者，自然造就了他一生的善意淳正之气。一生守着渡船，每天不停摆渡，于他而言，这是他对边城人的责任。即使如此，他从不多收客人的钱，兢兢业业，保证客人安全抵达。

傩送二老在茶峒地方不是一个生疏的名字。他俊美开朗，身强体壮，为人善良。在当婚论嫁的年纪，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。每当爷爷提起傩送，翠翠总会抿着嘴，涨红了脸，故作生气。傩送对翠翠如此欢喜，山的那头充溢着年轻男子的洪朗雄厚之音，为翠翠整夜地唱着爱的美妙歌曲。

天空总是格外寂寥，夜晚总是格外漫长。如果没有他的笑，她的闹，那个五月端阳便只是一个普通暑天。斑斑驳驳的光影掠过波光粼粼的河面，翠翠在家边，取那小小竹子做的双管唢呐，听爷爷吹着曲子。有时，又同黄狗，躺在门前大岩石上荫处看天上的云。在这秀丽清美的山水画卷里，古城外面的世界都成它的陪衬，只此二人、一狗和一船却似过了一生。但是，一夜之间，一切都改变了

凄美的苦难总是猝不及防。因为哥哥的意外去世，傩送没能回来。从此之后，再没人为翠翠唱着使灵魂托起的歌，也再没人能让翠翠涨红了脸，她只剩下了爷爷。总有杨花落尽的季节，在一个电闪雷鸣的雨夜，爷爷躺在了窄小的床板上，掺着一屋子的雨湿气，伴着轰轰然的雷响声，告诉翠翠一切要来的都得来，不要怕。白日渐长，雷雨消逝。不知何时，在翠翠身边守着的腰背微驼白发满头的祖父，永远的睡着了翠翠痛哭了一夜，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去，再难寻回。

世事难料，人生总会有遗憾。边城里的一段感情真挚却不平淡，最终还是未能尽善尽美，可是这世上又有多少人或事能不留遗憾呢？对于翠翠而言，她是不幸的，父母早逝只有祖父一个亲人陪伴，却又和白塔一起倒下；虽有真心相爱之人却又远走他乡，再也杳无音讯。可她又是幸运的，在这样的一处世外桃源里，还有一群可爱淳朴的乡亲们，时时处处呵护她。白塔修好，渡船撑起，日子似乎有回到了从前。

盛夏的蝉鸣已过，仲春的一夜春风声早已停却。翠翠与二老的短暂之缘，在那层模糊的泛着白雾的纱网间，在那追不上赶不及的光阴里，打着转儿的溜走了。可是那相悦相惜的怦怦心跳声，总会被秋令时节的凉意传递到肌肤的每一处角落，总会因暮冬之季的寒风伴着腊梅阵阵，传诵到边城的每户人家里。

不被世俗污染的古朴边城里，碧溪岨的渡船上，依然有一个清寂的身影，在执着的守望。千种翠意绵绵，万里送情悠悠。于是，她要等，她在等

《边城》读后感 篇8

一条溪，

淌了千年，

却冲不淡那一份幽柔的情。

一首歌，

唱了千年，

却道不尽那一段缠绵的爱。

一个是豪放豁达，

一个是美丽温柔，

却同是一种相思，

一处哀愁，

而愁的对面，

却是一份割舍不断的手足深情。

碧溪水清纯而柔韧，

茶峒山淳厚而坚定。

依山傍水的缘啊，

却是生生世世的宿命一场。

唱一夜传情曲，

摘一把虎耳草，

你，却在梦里流了泪。

坍塌的白塔，

挡不住坠落的流星。

一生的亲情啊，

也随着这一场浊雨落入碧溪远去。

不曾回来的歌声啊，

是谁为你把灵魂浮起，

是谁为你把命运固锁。

是这一溪碧水，

是这一片翠竹。

来来回回的渡船只做着一个梦

找寻那一片温柔的磬香，

可终究离不了那摆渡的绳索，

只得翘首远方的凶滩，

守望一生的迷梦。

《边城》读后感 篇9

读完了《边城》，我就爱上了那个叫茶峒的小山城，爱上往那的小溪边上一座白塔下的一户人家——一个老人一个女孩儿和一条小黄狗，也因此爱上了那里的所有人事物。

“一方水土养一方人。”那里的小溪“小溪流下去，绕山流，约三里便汇入茶峒大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。

溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。溪流宽约二十英尺，河床是用大石头作成的。静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数”;那里的河流“白河到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。

若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭中为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，皆如浮在空气里。

两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，迫人眼目。”;那个生长在这的小女孩翠翠自然秀气，如山间精灵，她“在风日里长养着，故把**变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”等等都让我感觉那里的美丽、淳朴、和自然。

而就是在这个人杰地灵，近乎“桃花源”的世界里，上演了一场又一场的近乎真实的人生的离别之戏，有关于亲情的，有关于爱情的，大都来的那么突然和悄无声息，却催人泪下。

还记得故事一开头就写到了翠翠母亲的死。她与一个屯戍的士兵相爱。那士兵为了她逃跑，她却无法狠心抛下她的孤独的父亲和他远走高飞。

最后落了个先后自杀殉情的结局。一场恋人死别与一场父女死别就这样悄悄地发生了，留下了孤独老人独自落泪，和那出世未久就丧母的小女孩，两两相依为命。如果我是书里的那个爷爷，我不知道如何去面对“白发人送黑发人”这样心痛的事实。

我想如果没有小女孩，爷爷应该去黄泉找他的女儿。

所以，翠翠成了爷爷生活的新希望。看着翠翠长大，爷爷很担心。他也在变老。他七十多岁了。我不知道哪一天他真的会永远离开翠翠。“男大当婚，女大当嫁”，只有为翠翠找到好人家嫁了去，他这颗心才能放下来。

可当爷爷满心欢喜，以为天保是合适的人选，却在翠翠犹豫不决中等来了天保“淹坏了”的消息。他真心是难过啊，为翠翠以后的着落，也为这年轻有为的生命的凋零。

而天保的死对于二老傩送何尝不是一场悲痛的分别呢？傩送是如何也不会想到“水鸭子”哥哥会是在水里丢了性命。从小一起长大的两兄弟就这样阴阳两隔了，他是怪罪于爷爷的，感觉哥哥的死与爷爷有关。

而这也最终牵扯到他对翠翠的爱，让他再也没有勇气嫁给他责怪的人的孙女。这也造成了傩送和翠翠不知是否会再相见的人生离别。

于是，爷爷在一夜的雷雨后遗憾地去世了。翠翠生在这世界上唯一的亲人就这样悄悄地离开了她，任她再怎么想从前在他跟前打闹，生气，她亲爱的爷爷再也不能睁开眼睛望她一眼了。也许她有很多话要对爷爷说，但她没来说完。爷爷的去世给自己和翠翠留下了一生的遗憾。

而这种告别是永远的，遗憾永远无法消除。

像这样的生离死别真的还有好多好多，像里面痴情的妓女与她许了身心的情郎也面临别离。而“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”每个人终是无法避免地面对人生中一次又一次生离死别，书中没有明确的语言告诉我们怎么去面对，但成长中的我们在这过程当中都应该学会如何去面对。

我想，最好的方式莫过于，成熟起来，坦然接受，然后在生命将结束之时也能对这生活过的世界，来一场悄悄的、温柔的离别，为人生画上一个属于自己独特的句号。

《边城》读后感 篇10

我第一次接触《边城》是在高中的语文课上，沈从文大师带给我们的他的边城，一座沉默的城。

《边城》太美了，仿佛在你面前刻画出一幅美丽的湘楚景色，我总在《边城》的文字里面回到过去，回到如水的月华下，回到西子湖畔，回到了浙江秀丽的山水和深深的巷弄。翠翠就是这座成的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始，她就选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”

我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤。在夜深人静的夜晚，大地澄清，清辉四溢，仰望着夜空中皎洁的明月，我才明白，边城之于先生的意义并不仅仅是地域上的眷恋，更在于一种文化，一种精神上的灵魂回归。

先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

我总在想，取名边城，在先生心里就这么“遥远”吗？还是在先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”？也许先生那座悲天悯人的城已随历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的思考。

现在的我们已经不再有那份心境了，想起从前的儿童时期，当一天的故事快要结束的时候，落日划过西边的天际，那是的心情是年轻的，看着太阳渐渐变成灰色，然后宁静的落去，多梦想能再有那样的心情，去看朝阳，去看黄昏，去看明月。

许多年过去了，得到了许多，也失去了许多。岁月在生命的年轮上面涂上了痛苦，年少的梦想渐渐变成现实，虽然依然会有些顽固的梦想孤独的追随着时光，但失去的却永远的失去了。

现在的社会是一个物欲横流的时代，多少像我们这样的年轻人在浮躁中生活。在今天的物质社会里，我们多么需要《边城》的营养。

寻我的边城，寻心灵的那份宁静，找回“指点江山，激扬文字”的雄心壮志，找回“风物长宜放眼量”的虚怀若谷，然后上路？

《边城》读后感 篇11

高中的时候，老师上课时放过《边城》的电影，时隔有些久了剧情记不太清了，只记得结局不太美好。这几日读完《边城》，深深叹息，有些可惜，纯洁的爱情在故事的结尾并没有圆满的结局；还有一些向往，向往边城的生活，淳朴的人情，美丽的风景。读完有很多感想，却不知道从**说起

这个故事发生在中国共产党城里初期。在湘西边境的一个小山城里，有一位老船夫守着渡口帮助人们过河。他与外孙女翠翠相依为命,17年前，翠翠的母亲与一名屯戍军士未婚生子，后来二人双双殉情。老船夫不想翠翠再犯同样的错误。他想把翠翠交给一个可靠的人。

在一次端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩哥天保也喜欢翠翠，于是向老船夫求婚。兄弟俩都爱上了翠翠。他们约好唱歌，向翠翠求婚。

天保知道翠翠喜欢送诺。为了完成她的弟弟，她冲进海滩，在一次事故中死去。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。

**里描写的人情景是那么鲜活那么让人觉得真实。 纯朴真诚的人、难以言状的情和如诗如画的景都令人向往。

边境城市的人们，每个人都如此与众不同。翠翠，她善良无畏，像一只小动物，美丽腼腆，具有山地人特有的性格，温柔朴实，贤惠温柔，勤劳刻苦。翠翠的爷爷，对翠翠呵护备至，为翠翠的亲事操心担忧，他是淳朴厚道却也倔强的老人。

大老天保，个性豪爽、慷慨。二老摊送，好胜，志在四方。

边城里的情，我觉得里面真实的情感真的让人无比动容，爷爷对翠翠终生大事的忧虑，翠翠对爷爷深深的爱恋，这是祖孙之间的亲情；翠翠与大老二老之前的情愫，这是男女之间的爱情；邻里乡亲之间的友爱，这是纯朴的乡情。

边城，犹如桃花源，与世界无争无争。“白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。

深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两边有许多山，山上有许多可以造纸的细竹。一年四季都是深绿色，很醒目。

”充满了安静活泼、生机盎然的风景美，仿佛在我面前展开了一副优美的画卷，带我走进了世外桃源。

这个人也许永远不会回来，也许，明天。故事到此结束。 我还将这句话作为阅读的结尾。 我希望故事中的翠翠可以等待她想要等待的人。

《边城》读后感 篇12

“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。”

“三丈五丈的深潭皆清澈见底，深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看的明明白白，水中游鱼来去，全如浮在空气里。”

“月光如银子，无处不可照及，山上黄竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨，间或不知道从什么地方。忽然会有一只草莺，‘落落落落嘘’啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”

高一时学过《边城》的选篇，老师当时给我们看那部电影，我们好像一致不怎么看好那个翠翠，演员不咋地，没那么灵动。印象深刻的是湘西边城的水，太清澈的水，看到就想掬起来喝一口的感觉。那么清的水，那么美的姑娘，放在那儿就是诱惑。

沈从文就是这样，诱惑着大家爱上这座古朴静谧的湘西边城，也给自己的文学找到了基地与根据地。从此便一发而不可收拾，那个美丽的地方，给了他太多灵感与情感源泉，也让他的文章有了山的质朴，水的灵动，那么清新怡人。

应该是以前看的太少，或者当时自己太小，并没有很懂，其中的一些小细节都没有注意到。翠翠对傩送的感情，一些微妙的预兆，令人读了不禁会心一笑，又暗暗为他们的前途命运担心。

觉得是因为爷爷的太过热心多事，翠翠又一直躲躲闪闪，才酿成了这场悲剧（感谢老天，悲剧都这么唯美）。二老说他“为人弯弯曲曲，不利索。”我觉得也是，有话直说嘛，把自己的想法表达出来让对方知道，干嘛非得拐弯抹角试探别人，惹得人家反感，对事情的进展还起到反作用。可是转念一想，爷爷那“谄笑着的脸”，那貌似不经意实则急切的话语，却也正表现了垂暮之年的老人对孙女的疼爱与担心。害怕自己突然撒手西去，小孙女无人照顾，便要急切地找个自己放心的，孙女中意的人托付，那么，那种古怪的行为也就有了理由了。

那么翠翠，十四五岁的小姑娘，面对自己的感情（有点早恋的嫌疑），却不敢坦诚，掩饰。让爷爷也不清楚她的心意，大老二老更无从得知，我觉得最古怪的是每次看到二老拔腿便跑，从不肯正面相迎。无论二老怎样笑意盈盈含情脉脉满怀期待地看着她。结果呢，还是误会，二老以为她对自己没有意思，一次次怏怏归去，最后愤然离去。“也许永远不会来了，也许明天回来。”

只留下翠翠独守渡船，默默地守候漫长的等待。

有点残忍。

有点不理解，为什么不能开诚布公自己的感情，让大家都受伤。因为太淳朴的民风？太单纯幼稚害羞的心?总是有那么多说不清道不明的因素，难道这就是边城的风俗，沈从文小说的魅力？不敢说，我还没读多少呢。

不过说真的，当有这么一种感情在我心中萌发时，我也不知道，是否有勇气将它开诚布公。呵呵，所以先不能说翠翠，人家更是小孩。

《边城》读后感 篇13

“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后新建的白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。”最初接触《边城》就是从这句话开始的，那是高中课本里的选段。一开始就被作者那高超的写景技巧所吸引了。“空气里有泥土的气味，有甲虫的气味”“甲虫的气味”这么微妙的的东西都能进入作者的视野，可见作者的确是写景的圣手。怀着强烈的好奇心，第一次读了《边城》。

《边城》一般的语言讲述了川湘交界处一个名为茶峒的小山城里的故事。小说最吸引人的不是其情节，而是作者用吊脚楼、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一个世外桃源般的世界。在这里没有你死我活、尔虞我诈，没有封建礼教、政治压迫，完全处于无政府状态。这里的人们也都保留着人性中最原始、最本真的一面：纯洁无暇，纤尘不染。一套固有的习惯支配着人们行事，完全做到了孔子说的“从心所欲不逾矩”。在这里人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间，处于一体化状态。人们都如同老船夫那样“他从不思索他的职务对于本人的意义，只是很忠实地活下去。代替了天，在太阳升起的时候感到生活的力量”

整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水，无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味，俨然一个天人合一，物我两忘的世界。如今所提倡的和谐社会，大抵也不过如此吧。

小说讲述的是一个名叫翠翠的17岁的女孩子与团总顺顺的儿子傩送之间的爱情悲剧。读完小说，给人感性层面的的感觉就是小说至始至终都充满了淡淡的忧伤，给人一种忧伤的唯美。作者用平淡的笔触讲述着故事，没有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一个老妪絮絮的讲述着一个美丽的童话。这个童话里没有大快乐，没有大悲伤，没有澎湃的激情，没有坚定的信念，没有顽强的追求，没有执着的坚持，有的只是日复一日平淡而闲适的生活，一切都显得平和冲淡。甚至读完小说都对翠翠的行为感到惊讶：恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪，亲属的死别不过是哭泣一阵。这对于一般人来说都是难以理解的，但在小说整体风格的陪衬下却显得十分协调。我想这大概是由于沈从文先生不愿破坏边城在世人心中宁静和谐的美好印象而有意为之吧！试想，宁静的边城突然来一下撕心裂肺、哭天抢地，多杀风景。这样，翠翠本该有的更加激烈的情绪被“和谐”掉，也就不足为怪了。这也不得不佩服沈从文先生的高超的艺术处理手段。

这就是初读《边城》时的一些想法。如今再读，也有了一些不一样的看法了。

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边城读后感

如何写一篇属于自己的读后感呢？读完作品后，我们可以获得珍贵的财富。读后感是总结和归纳书籍内容的表达方式。如果想深入了解这个话题，可以看看“边城读后感”。

边城读后感 篇1

《边城》，一个令人动容伤感的故事。神往怀古朴素的小镇，没有污染，远离喧哗，安静得令人可忘掉自己的呼吸。小镇有一条明澈明晰的溪，哺育了一方苗家儿女，这个名叫茶峒的山城里，在溪边坐落的白塔下住了一户人家，这家里有爷爷、翠翠还有一只黄狗。翠翠是孤雏，爸爸妈妈双双殉情而死，在那个并不吝命的年代，逝世能够只为情仅为义。生与死只是发觉的决择，只是苦了爷爷和这个被天然养大、被天然雕刻的女子。《边城》中的翠翠，敬而远之，飘忽不定，郁闷感伤的美，似乎是陈旧神话的女神。想必沈从文先生在写书时也着实是偏心她的，“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物…从不想到残暴的工作，从不忧愁，从不动气。”爷爷很心爱翠翠。爷爷与孙女彼此依存那般无法舍弃。老船夫淳朴仁慈，守信朴素，重义轻利。在极俭的日子中，两人彼此忐忑不安、照顾。老船夫有时在大石头上睡着了，人在彼岸招手喊过渡，翠翠不让祖父动身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪，从不误事。这样简略高兴的日子，是多么美丽的啊！

只可惜，凡美丽的都不简单长存。

先是顺顺船总家的天保的意外逝去，导致顺顺认为是爷爷的差错。爷爷因孙女的婚事急得“发了疯”。雷雨交加的夜晚，这位质朴淳朴的白叟，因受了巨大的波折和冲击，静静地脱离了他最心爱的翠翠。又是一场大雨，冲走了渡船，轰倒了白塔，爷爷死了，心上人滩送下了桃源。整个故事轰然闭幕，只剩翠翠孤身一人守着渡头，企盼着滩送的归来。

山城仍旧清翠欲滴，可人已逝。爱的人呢，或许明日回来，或许永久不会回来了！

知道凤凰古城的人，不知是否都因于《边城》，但不去凤凰古城的人，好像是永久也无法了解《边城》的。作为凡尘中人，咱们的确应对月夜的凤凰古城的流光溢彩抱一份梦想，有朝一日亲自历之。

边城读后感 篇2

“由四川过湖南去，靠东南一条官路。这条官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，……这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗。”这就是沈从文先生笔下的那个民风淳朴的边城生活。

作者以极具诗画风采的笔墨为读者描绘了“溪流如弓背，山路如弓弦”、“凭水依山筑城”的湘西美妙的山水人情。一方水土养一方人，这个富有诗情画意的地方居住一群淳朴、世代忠厚、诚实的茶峒人。翠翠，天真无邪、聪明善良、美丽乖巧的茶峒山区女孩。翠翠的祖父，碧溪岨的渡船老人，不论晴雨，必守在船头。

随之，以翠翠情窦初开为线索淋漓尽致地表现了湘西的风土人情之美。在偶然的一次龙舟赛上遇到了勇敢、豪爽、热情的二老傩送，使她悠然心动，傩送与其大哥天保同时喜欢上了这个天真的小女孩。虽然翠翠对傩送情有独钟却与之被生生分离。但母亲的爱情悲剧并未发生在翠翠身上。

兄弟二人用湘西特有的风俗——赛歌来进行公平竞争，在失败后的一次坐船押运货物出行途中，天保意外溺水身亡。傩送因此心怀愧疚而离家出走，不久后祖父又因为过度担心翠翠的未来而离开人世，留下翠翠独自一人怀着对祖父的思念与大黄狗在渡船上等待着前途渺茫的爱情。

翠翠的爱情故事最终以悲剧结尾。

“我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借此重桃源上行七百里路西水流城一个小城小市中几个愚夫俗子，……，为人类‘爱‘字作一度恰如其分的说明。”是的，我们愿意相信无论社会进步与否、亦或是退步，终究都无法改变一个人内心深处最朴实、美好的一面。

边城读后感 篇3

连日的阴雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助，就起身去泡了杯咖啡，让自己温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。

初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描写似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。

就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么？“那个人明天会回来么？”故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：“那个人明天会回来么？”她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢？

很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美爱情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子？”

有时间，有合适的心情，再读《边城》

边城读后感 篇4

夜深人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里品读《边城》，思绪也随着书中人物的变化发展起伏

《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了实情后，深知不能勉强，主动退出了竞争，架船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不会回来，也许明天就回来的人。

人世间的美好与凄凉，在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……

人生在 沈从文 先生的笔下俨然成了悲剧，这大概是带了时代性和地域性的。翠翠一出生便是悲剧，她是畸形恋情的产物。不久，翠翠的父母便相继死去，这成了翠翠人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧，不是悲剧的产生，而是悲剧的永恒。翠翠平安地度过了人生开端的十几年，然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心，一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。但这个结实际上又拉住了翠翠，前面就是悬崖，让她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快乐。不久，这个三角形的一条边折断了，翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊，天保遇险丧命，外祖父的离世，傩送的出走，点动成线，悲剧似乎具有了延续性。 沈从文 先生也许心里也不好受，给了故事一个幻想。虽然是这样，悲剧的惯性仍然冲击着我的心，使我不得不猜想着傩送再也没有回来。然而看惯喜剧的我又不忍而想着有情人终成眷属。这样让人同时产生两种情感，这大概就是《边城》的魅力。

我喜欢《边城》，但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。

边城读后感 篇5

自从我看了他的《边城》，我爱上了那个民风淳朴的小镇，也了解了我所在的这个美丽的地方。

现在我有看沈从文先生的自传，感触挺深的。觉得他的文章，就像一口井取水一样，清清的，甜甜的，没有华丽的辞藻，自然流淌，却沁人心脾。就像他的《边城》，让人沉浸在那悠长悠长的宁静中，尽情的去领略和感受那里的景色和人情。

沈先生的孩童时代和一般顽劣孩子一样，贪玩，逃学，好斗，说谎全占了。他的父母给他换到远点的学校，去学校的路上他拐着弯走远路，就是为了看路上的风景。

嘿嘿，这样使我们想到我们自己的童年。我们一群小孩上学也是路上磨磨蹭蹭的，钻下这里，看下这里，对什么事情都觉得很好奇，很好玩，所以每次都会迟到，被老师罚站。

他喜欢下雨天，因为可以不要穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人在捞东西，他也要停下来看好一会，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，总之，只要不学习，干什么都行。

我从来没想过，沈先生的童年会是如此，总觉得他应该跟其他人一样从小就是一个佼佼者，而不是一个令人头痛的孩子。

她们在路上摘人家果树上的果实，挖黄泥地里的红萝卜。他们觉得这是在帮果树减轻负担，是为萝卜们不再受委屈被埋在深土里。

“除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃，大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。至于茶油树上长的茶青，则一年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或者任何东西都没得吃，我们还是依然十分高兴。”说真的，我很羡慕沈先生，因为他们过的很快乐，就算在别人看来是没有出息的行为。

我小时候也很爱吵闹，整天像一个假小子一样。可是我每天都过的很开心，很快乐。我可以自由自在的做我想做的事，我可以和我的伙伴一起玩一起去冒险，一起去观察我们自己所好奇事物。夏天的时候我们可以去河里洗澡，去翻螃蟹。

秋天的时候，我们去山上摘野果，冬天我们坐上自制的滑板车滑雪，所以现在回忆起童年觉得幸福无比。

沈从文先生的童年是幸福的，而我们的童年也是幸福的。可是现在的孩子，几乎是没有你童年的，他们只有大堆的作业，无数的辅导班。他们几乎没有伙伴，更不可能与伙伴们一起去亲近自然，与自然有什么亲密的接触，也不可能了解自然中的事物。

我在现在的孩子将来回忆童年的时候，他们会记得些什么。

边城读后感 篇6

暑假学校布置了一项作业，读一本名著或小说写感想，在家里想了很久都不只要读什么，随手拿了本语文书来解闷，这时，脑子里突然一闪，想起了王玉景老师，再讲课时，王老师总是为我们讲一些课外的知识，记得他讲过她喜欢的一本小说《边城》，作者沈从文，于是就上网查了《边城》的内容，花了一天多的时间把他读完了。

小说讲述了主人公翠翠、天保、傩送之间的曲折爱情。青山、绿水、河边的老船公，16的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送。边城以清末时期的湘西茶同地区为背景，以优美的笔触向读者展现了一幅朴实静美的画面，清澈的小溪渐渐汇入茶同的大河，西边的小小白塔，有户由一个老人，一个女孩子，一只黄狗组成的人家，离此不远有座茶同城。简单的语句构成了整个故事的背景，以‘小溪’渡口为起点，绕山流的溪水汇入茶同的大河，展开了旷野口‘翠翠’与山城河街‘天保’‘傩送’的动人爱情，

然而‘美丽总是令人忧愁’的，在一片祥和中，却不是流露出人在面对悲凉命运的无奈与困惑。这是一幕爱情的悲剧，文字虽然看似轻松酣畅，实际上笔墨是幽幽的凝重，因为从未有过母爱和作为女性的涉世，心里孤单的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中‘新碾坊’的催逼，去了遥远的‘桃源’地方。而在这令人心碎的时刻那个为了她的幸福努力工作的爷爷吃了掌水码头‘一闷掌’的怨恨后，在一个暴雨雷鸣，碧溪的白塔倒塌的夜晚，翠翠唯一的亲人带着忧虑和期待撒手而去，翠翠失去了爱人和亲人。

当今社会，在建筑之间的空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样变得狭隘冷漠，交通虽然便利了，人与人来往的途径更加便捷了，但人的沟通越来越艰难。一道墙，不仅仅是隔绝了人与人之间的居住场所，同时也隔绝了人心灵的来往，一扇防盗门，虽然避免了外人的闯入，但同时禁锢了自己，囚牢了外界的联系。

边城读后感7篇

当我们在阅读作者的作品时，积累了许多心得和体验后，可以将自己的零散想法记录在读后感中。我们非常推荐“边城读后感”这篇文章，希望您会喜欢。点击进入了解更多相关资讯！

边城读后感【篇1】

王舒经过一个晚上的奋斗，合上书页，我读完了《边城》，心情却久久不能平静，为了那个“也许永远不回来了，也许‘明天’就回来”的人，更为那个在白塔旁等待的身影……

沈从文的语言非常清晰，就像新生儿水汪汪的眼睛。“雨落个不停，溪上生了烟”“深潭中为白日所映照……石子皆看得明明白白”“凡桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒”寥寥数语，勾勒出了一幅秀美湘西风景图。然后人物一一上场亮相，善良的从不收人过渡钱的老船夫，“天真活泼俨然一只小兽物”的翠翠，为人豪爽的顺顺……让作者笔下的湘西有了一种世外桃源般的美感。

但翠翠父母的殉难，妓女和水手的约定，他们的感情就像一壶烈酒。原本像一幅水墨画一样的湘西因为这种浓烈的感情的存在，成了一幅绚丽的油画。在这样一个宁静温馨的湘西，主人公翠翠和傩生相遇了。

一年端午节，他们相识，诺把她送到翠翠，而不是磨坊去渡船。可是哥哥天保也喜欢翠翠，加上爱孙女心切的老船夫错点鸳鸯谱，天保负气外出意外身亡。从此翠翠的生活天翻地覆。

顺顺和老船夫有差距。那个老船夫在一个雷雨之夜去世了。白塔倒了，诺被送走了。从那时起，翠翠的生命就在等待。

谁应该为这场悲剧负责？是翠翠吗？是她的羞怯，她的羞怯，她的沉默造成了悲剧吗？

不，不是的。在爱情的开始，害羞和沉默是正常的表现。是老船夫？

是他错点鸳鸯谱，让大老二老争相表现自己，却又拖泥带水，既想替翠翠做决定又想尊重翠翠的想法吗?不是的，在经历了女儿跳水殉情后，老船夫想要回护翠翠的心，可谓一片诚挚。他并没有做错什么。

是傩送?他不应该许下承诺之后又让翠翠陷入无尽的等待之中?可是天保的死究竟是傩送心头的一根刺，他在亲情和爱情之间挣扎，却失去了亲人，又辜负了翠翠。

没有人做错什么，没有人该为悲剧负责，秀美的湘西还是秀美的湘西，淳朴的人们还是淳朴的人们，可就是在这桃花源一样的地方，悲剧还是发生了。沈从文谈及《边城》的创作意图，说：“我本要表现的是一种人生的形式，一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式。

”他又说：“你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽视了。你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽视了”。

这是一出发生在善良人身上的阴差阳错的悲剧，并非作者刻意为之，而是这阴差阳错的悲剧，更符合生活本身的面貌。

最后，《边城》留给我们的是一个似曾相识的朦胧的身影，她仍在白塔边等待，等待那个“也许永远不会来，也许‘明天’回来”的人……

关键字：《边城》 有感

边城读后感【篇2】

把握自己的幸福

幸福的生活是每个人都想要的，但获得幸福有两种途径——用自己的力量去追求幸福；等待幸福。幸福是要靠自己把把握的！但是它却又是如此的难把握！

看完了沈从文的《边城》，说不出的感觉，心里有点堵。庆幸自己生活在今天，一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。

我原以为幸福是很容易把握的，但是在看完《边城》后，看法改变了，我才发现把握幸福是如此的困难。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈丛文的创作充满了自然的质朴和生动的描写，给人以种很美的享受。

我虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他是在用他的心战斗吗？

他正在与整个人类历史竞争。他怎能超越时代，给孙女他所把握的幸福？—— 最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条通往幸福的道路吗？

事实上，这是一个边境小镇的故事吗？这不是几千年来中国每天都在发生的故事吗？那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那不是千百年来渴望幸福的女人吗？

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，它的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。

山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

这是一个真实的故事：有人问一个从事多年的老擦鞋匠：“我们都觉着你很辛苦，你怎么还一直喜欢你的工作呢？

何况，擦鞋这项工作也不是什么好工作？”老鞋匠回答说：“我擦完鞋后，看到每个人都能够穿着一双光鲜的鞋上路，这是多么让人自豪的一件事呀！

既然我干了这行，那我就要让自己成为一个最幸福的擦鞋匠！这就是一个老鞋匠的幸福感言。

幸福，幸福是在手指间轻轻的伸伸手就能够到，有时候只需要一个台阶，无论是他下来，还是你上去，只要两个人的心在同一个高度和谐地振动，那就是幸福。幸福有时却让人遥不可及。有时就像流星掠过。你没有机会伸手去拿。

抓住你身边的幸福，不要让它过去。

边城读后感【篇3】

这又是一本中文系必读书目。“从前偷懒欠下的债，日后总有一天是要还的”大概就是这个道理吧。但是也好，有去还债，细细品读怎么都好过置之不理。

《边城》这篇短篇**是沈从文的代表作，它以二十世纪三十年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；通过翠翠这位年轻船夫的纯真爱情故事，展现了人性的善良与美丽。

**里让我觉得美好，很想要赞扬的有二，一则是**的主人公翠翠，二则是湘西地区其特有的风土人情和人性的美好。

**里的开头，是这样描写的：翠翠在风日里长养着，故把**变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

人们是如此的听话，就像山头上的黄鹿。他们从不想残酷的事情，从不担心，从不生气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心之后，就又从从容容的在水边玩耍了。

所以如果要问，整篇**读下来最让人印象深刻的角色是哪一位，那么翠翠是怎么样都不能够被遗落下来的一个。翠翠实在是太可爱了，她是“爱的天使和爱的精灵”，她即是爱情的女儿，又是大自然的女儿。她是“美的精灵与化身”。

还记得现代文学史老师在讲沈从文的时候，讲到《边城》里的翠翠，课件上有一句话：“**最有价值的是写了一个少女的成长过程”。翠翠，一个天真纯洁的乡村女孩，是一个自然生长的生命。

翠翠是作者沈从文倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。所以可想而知，翠翠的身上到底是怎样的一个“纯净”。

第二件让我感到美丽的事情是湘西美丽的人性。

管渡船的人不肯收路人的钱，实在拒绝不了的，就买来茶叶和烟草给路人送去，这里的人性美好是可见一斑的；在涨水时期，总有人乘船下水救人救物。这里的人性美是显而易见的；掌水码头的大方洒脱的顺顺，是慷慨而又能济人之急且那么公正无私的，这里的人性美好是可见一斑的。

“由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚。”这句话实在是太形象了，最让人看不起的职业其一便是妓女，而在这湘西边城里，纵使是连妓女也是淳朴浑厚的，那么，这个边城小地方的人性美好之至，也是可想而知。

可见，在这样的地方，翠翠长大并不奇怪。长养不出翠翠，才应是奇怪之处。

说来也巧，我在读着《边城》的时候，刚好在网络上发现了一篇关于《边城》的书评。他写得很好，我想以他的一小段结尾：

沈从文先生的确把《边城》写成了世外桃源，但没写成谦恭礼让的君子国。

简单的渔夫也会谈论和炫耀他们制造的妓女。淳朴的爷爷也会贪一口烧酒。淳朴的翠翠也会骂人。大家都多少有那么一口气，那么一点儿，人味。

这种劲头和气性，才是**的根本。（郑郑）

边城读后感【篇4】

陶醉陶醉

东光县龙王李中学七年级一班

任兰玉，男，沧州市东光县人，爱好作曲

捧读沈从文先生的《边城》一书，从头至尾，一抹淡淡愁云萦绕于心。恍惚间，似来自原始山野的清风轻拂面颊，如梦如幻。作家以真挚的感情，优美的语言，诗意的情绪，把我们带入与现实世界完全不同的唯美时空里，让我们陶醉与一曲清新悠远的牧歌声中。

在工厂文明昌盛的今天，《边城》所带来的不仅是一种自然素朴的意境……

**没有曲折复杂的情节：翠翠在满眼葱茏的山林中无知无觉的长到了15岁，他的世界里除了爷爷、黄狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄凉”。翠翠和二老间朦胧而了无结局的爱情为作家娓娓道来，点燃着清风白月，侵润着流水淙淙。

青春梦如一颗晶莹剔透的玻璃球，被大老的二老的出走和爷爷的离世碰撞得支离破碎——梦的碎片，却留待主人共用她稚嫩的双手在余生里

二、日复一日的捡拾！这样的结局怎么可能行不通呢？好读者为翠翠的命运祈祷：青春的梦想，请守住吧！

然而，爱情定不是**的全部。作者向我们展示了一幅静谧古老的湘西乡村景观，展现了人物与自然的和谐关系；近乎原始的单纯生活，淳朴自然的民风，善良淳厚的本性，于那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠绿、白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像花，更像**的梦境。作家敏锐、清醒却万分痛苦地预感到，随着“城市化”、“《现代化》”的愈演愈烈，这样的边城和边城里自然古扑的原始和谐的关系，将如梦境般一去不返，仅仅存在与古老的回忆中。

在更深层次上，沈从文主张人性处于自然状态，一种野性的生命力。以他的价值取回来看，“城市“是民族文化的歧路，“城市化”是人类退化的根源，他担心这样a自然的人性所凐没，因而着力为现代的都市呈现另一种生活，另一种人情，呈现出他所认为的理想的精神和人性状态。与其说《边城》带给读者一个与自然亲近的梦，不如说沈从文希望通过这部**，把他灵魂深处的呐喊告知现代人，希望引起人们由衷的共鸣——自然的人性啊，你不要是这样易逝的梦，请你驻留，像那边城里的小溪，永不干涸！

有人说，世间最痛苦的人是艺术家，因为他们最敏捷的看见美的逝去，可世间最快的人也是艺术家，因为他们可以话在自己编织的梦境里。而我要说，今天最幸运的人是《边城》的读者，因为这些人在心底存留了一个梦，他驻留在湘西的一座边城。

边城读后感【篇5】

静美边城

申雪琴这星期，我拜读了沈从文先生的《边城》。第一次知道《边城》，是上高中时，语文课本里选编了《边城》的片段。那一段是翠翠和天宝之间纯洁而悲伤的爱情描写，这让我深受陶醉和感动。

茶峒的淳朴的民风、如诗如画的美景，再加上老船夫翠翠的爷爷那份慈祥和蔼，无一不给我留下了深刻的印象。

读沈从文先生的文字，心中时刻有一种感觉，那就是”美”.他作品中的美无处不在，景美、人美、民风美。作者的行文如潺潺流水，细细地流淌，没有扣人心弦的铺垫，也没有惊心动魄的时刻，更没有曲折跌宕的情节，但就在这平平淡淡、从从容容之中，却在读者的心中，产生万千的涟漪和百般的触动。

最感慨于沈从文先生对于水的感情，他曾在写于一九三一年的《自传》中说：”我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。

我工作的学校总是在水边。我学会了思考，了解美丽，了解生活，水与我有很大的关系。”翻看《边城》的每一页，或多或少都出现了对水的描写或与水有关的文字，在沈从文的笔下，这些水仿佛是有灵性的，它已不再只是自然界的一种物质，而是湘西人民生活的一部分，是书中所有美的故事产生的起点和根基。

在这美的映衬下，我喜欢那个多情而又憨厚的水手，谋生虽苦，却抵挡不住他对生活火热的感情，抵挡不住他对美好生活的执着地向往。当沈从文先生执意要给他一些钱作为对他慷慨赠送的回报的时候，那位水手立刻要把核桃要回去，因为他说自己不做买卖，不要钱，这是何等的朴实，何等的率真！我喜欢那个眸子里满是青山绿水的纯真的翠翠，多么美丽的一位姑娘，被边城的山和水滋养着。

她活泼而真诚。她祖父不在时，她巧妙地摆好了渡船；当她听到有人说她只是一个船夫的孩子，配不上船上的两个男人时，她完全没有掩饰，选择立即离开。我喜欢那位年轻的船总二佬，他正直而富有情感，他深爱着翠翠，但当他得知哥哥也喜欢翠翠时，没有气馁，而是选择公平竞争。我还喜欢故事中的忠厚的老船夫，正直的天保大佬还有那些水手和乡亲们。

正是湘西的水赋予了他们良好的性格和朴素的民风。也正是因为他们，湘西的水变得更加美丽和灵活。我想：这也是沈从文先生写《边城》的一个原因吧。

边城读后感【篇6】

要说翠翠和现代都市女孩之间谁幸福，我想还是做一个现代都市女孩好。人类社会总是进步的。人的情感表达要自然、开放，必须是人类生存和社会进步的需要。今天的自由恋爱是中国封建民族几百年奋斗的结果。

翠翠的生活环境非常宁静美丽，就像山水画一样，没有杂质，城市里没有霓虹灯和交通。但单纯的人对自己的爱情总是过于被动，尤其是女人。这与中国两千年的封建历史分不开。

在旧社会女人总是不能追求自己真正所爱，以至于到翠翠那个年代，女人们对于追求爱情还是不够勇敢，羞涩的少女情怀——只在心里乱乱的如打翻五味瓶，就是不开口。最有意思的描写就是第十部分，二老邀请翠翠和老船夫到他家楼上去看赛船，二老还在水中，翠翠听到一些妇人说的闲言碎语时的反应。翠翠无意中听到她们在讨论自己的心上人——原来刚刚热情邀请自己坐在吊脚楼最好位置的女孩子就是自己的“情敌”？

原是王团总要傩送做女婿，还有碾坊陪嫁。翠翠的心乱了：哪个黄色的花姑娘激动她的哥哥？

最有意味的是沈先生那句：“翠翠人矮了些……”我觉得这句话表面上说翠翠走下了吊脚楼，实际上是翠翠觉得自己的心上人不单单属于自己了，心中又乱又委屈，感觉自己矮了半截。翠翠下去河涌时又碰巧遇到了二老，二老和翠翠说话，翠翠都不做声，只是两个“心想：

‘……’”……这里又看出来了翠翠对追求自己爱情的被动。心中有话却不愿说出来，这在二老看来不是翠翠不理会他吗？……辗转最后天保死去，傩送远去，她又矢志不渝地等待着心上人的归来。

若是现代都市女孩，恐怕就没有这样的悲剧了吧，至少至少，要让心上人知道自己的心意，在情人高兴、难过的时候给与他支持，那像翠翠这样无止尽的等待和遗憾，恐怖就很少有了吧……

《边城》，一座美丽的城，羞涩的城，孤单的城，落寞的城……

边城读后感【篇7】

一篇好的文章,不是看里面的句子有多么华丽。是看它的情节是否能感动别人。我想看过《边城》的人都深有体会吧。

有着“新闻学界的魔术家”之称的沈从文，他笔下的人物被描写的淋漓尽致。就以祖孙二人相依为命为话题,对其展开了深入描写。祖孙二人虽然以渡船为生，日子过的非常艰苦,但他们生活的非常快乐。

在一个端午节,翠翠偶然遇见了傩送,这让天真活泼的小女孩心里的那颗爱情种子开始萌发了。但与此同时,傩送的哥哥天保也爱上了翠翠.于是三人便陷入了三角恋。但当傩送告诉哥哥，他也喜欢翠翠时。天保就决定成全弟弟，于是就找个借口去送货。但命运似乎在捉弄他们，天保遇难了，天保的离开对傩送的打击非常。他无心在谈感情之事，因为他觉得哥哥的离开是他惹出来的。这让渴望爱情的翠翠有点失望了。日子在一天天的流逝，就在一个下雨的晚上。门前的白塔倒了，老船夫也永远的睡着，现在的翠翠无亲无故。她依然是每天渡船。无论春夏秋冬，她都始终守在那儿，等那远方归来的傩送。

故事情节曲折而凄美，然而凄美的背后又充满了几分感动，或许我们会为有情人不能终成眷属而哀叹，又或许会为翠翠的经理而产生几分怜悯之心。总之，我们的感受都是不同的，但有一点我很确信，那就是我们每个人都不会用鄙视的眼光去看待这件事。不是吗?

因为作者写作风格一贯主张“人生的形式”所以他笔下的文章都是以优美、健康、自然而有不悖平的方式向人们展示的。例如：这篇文章就向我们展示了普通人自然纯朴的生活和未被现代都市商业文明污染的世俗风情画。所以我们读起来会让我们对他们的那种生活产生向往吧。

而其中的老船夫——翠翠的爷爷，给我的印象最深。虽然他没有文化，但他却懂得怎样去引导他的孙女。虽然日子过的非常艰辛，但他却从来不贪别人的便宜。虽然他年迈以高，但他却很风趣。当翠翠看到别的和自己同龄人都结婚时，心情非常的失落。于是她把笛子给爷爷，让爷爷吹给她听。爷爷知道她的心里在想什么，但他没有说出来。爷爷接过笛子便给翠翠吹了《娘送女》曲子给她听。欢快的节奏伴随着那张洋溢着幸福的脸，让旁观者看到都很欣慰。

虽然《边城》的结局有些凄凉，但总体给别人的感觉就像一首优美的田园诗，这就是我喜欢这篇文章的理由。

《围城》读后感十三篇

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么如何写好我们需要的心得体会呢？下面的内容是小编为大家整理的《围城》读后感十三篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《围城》读后感【篇1】

一直以来很想拜读钱钟书先生的《围城》，苦与没有时间，寒假期间，终于花上时间，认认真真地把这书看完了。我一直认为这些大师的书应该很深。但看完之后，总觉得有点闷，有种说不出的味道。

并且夹杂着些许的无奈。

记得以前在网上看到过对钱先生这本书这样的一段评价，大意是书中某些场景，某些对话，是你非得深思之后才能忍俊不禁了。对当时这个社会的深刻讥讽，我想如果在古代，钱先生一定是位两袖清风，脱离世俗的文人。书中令我忍俊不禁的地方实在是太多，我就举一个例子吧。

这个场景是描写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态，更是把两位的表情描写的唯妙唯肖，曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所“谨防扒手”牌子下面那些积犯相惩的表情。

一般来说，这是一本值得一读的书。书中对现实社会的描述是非常恰当的。也反应了人们对真实社会的无奈。“城外的人想进来，城里的人想出去。”恐怕是最能形容这本书的句子了吧。

《围城》读后感【篇2】

会计金融学院

会审081

周婷起先读《围城》是被迫要完成高中语文老师的暑假作业，那时，草草地浏览了一遍便惊诧于钱钟书先生的幽默的言语风格。时隔3年，随着年龄的增长，社会经验的不断积累，当我重新拿起钱先生的《围城》时，新的想法一波又一波的在我的脑海浮现。

《围城》绕着主人公留学人士方鸿渐回国后的一系列故事展开的，无庸置疑，方鸿渐在此本**中属典型的知识分子，也就因为他玩世不恭的形象，形成了他的“围城”，我们不能说方鸿渐不思进取，因为他也想要成功，想成为一位名人，而他内心的惰性又决定了他的一生坎坷。

他—方鸿渐，整一个矛盾的个体，想要光耀门楣，也就买了个假文凭，而买了之后，又觉有损道德，那种面对问题的优柔寡断，以及他内心深处的那种犹疑因子，至始至终导致了他要被围城所困的悲惨结局。

一部好的**能给人启迪，让读者从心灵深处透视自己的灵魂，我想《围城》就是其中的一部，它像一面铜镜，照的不是人，而是人心底那遥不可及的赤裸裸的灵魂，折射出的是人性的种种美丑。说《围城》是一本**，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。**，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但本不是所有的**都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。

《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但还不算是智慧的书。

智慧的书，作者必须站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信.

**里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论您是否结婚，您都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；不管你笑还是哭，你都会后悔的。

信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这是所有哲学的总和和精髓。

其实，在我们的生活中，也存在着许多像方鸿渐一样的人，而且大多数都是知识分子，他们总是在幻想着一些不切实际发事情，即使知道现实与梦想总是有差距的。一部好的**是可以给予读者启迪，令人有所感悟的，而《围城》就是其中的一部，它像是一面镜子，让读着看清了人性的丑与恶，善与美。从而懂得思考和反省。

《围城》给告诉了我们一个真正的聪明人是怎样看待人生的。城里人想跑出去，城外人想冲进来。读完《围城》，感觉它不是作者精心结撰，想用以故事情节发展来抓住人的心。

因此，初看时并不那样爱不释手。但随着作家笔下一个个结实饱满的场景、细节呼之而生，构成了最精彩，最吸引人的地方。我记得村上春树在他的一部作品中用主人公渡边的话说：

“随便翻开一页，都能引人入胜。”的确，钱钟书他做到了这一点。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

《围城》读后感【篇3】

导读：《围城》作者钱钟书，创作写于1944~1946年，诚如夏志清先生所说，他是二十世纪最伟大的一部**!下面是围城读后感3篇。

钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”

——题记

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。征服世界，首先要征服自己。”

的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因此，只有不看自己，才能有所突破和超越。

“大雪压青松，青松挺且直。”面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国发明之王，他的发明经历了无数次的失败。

就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。

他很平凡，甚至比普通人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。

他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：

“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”

“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世人的印象中，中国女排是一个神话。她们创造了奥运会五连冠，创造了骄人的战绩，取得了巨大的成功。

但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们继续战斗，所以她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。

的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手是你自己。只有当你走出内心的包围，你才能成功。

合上这本书的最后一页，我好久都忘不了了。方鸿渐和孙柔嘉吵架的场面，我的脑子里都是。最后一段似乎并不意味着结束，但它似乎向人们宣布了另一个新故事的开始。

读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。

太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家最优秀的人，就应该负担起自身的责任。

既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：

“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。

方鸿渐不断进进出出，似乎说明人们的日常生活中总有一种盲目性。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。

一个只有生命却无思想的人。

由此，我不得不想到我自己，我是一个学生，我的那座城堡有是什么?是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。

这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应该说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城——工作。

人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完这本书，我有了一些新的想法。

有人说方鸿渐是作者的化身，甚至有人怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。

他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。

”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，网，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。

可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。你知道，社会上只有两种人能很好地相处。

他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。

他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们有很深的起伏，他们的行为有时没有良心。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。

袁世凯用了多少手段才当上大**?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。大多数人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。

他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以便找到自己的正义。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。

《围城》读后感【篇4】

要写《围城》的读后感倒有些让我尴尬。书读过了,觉得是本好书,但也说不出是**好了。没结婚的人看《围城》也许是为了了解城堡里的令一个世界,结了婚的人看《围城》也许是为了寻一个解脱。

但我看《围城》,却找不到目的。我为什么要看《围城》,因为它是钱钟书的作品?因为它是名家之作?

一开始,我自己就迷糊了。

创作离不开经历。我不认识钱钟书，也没有禁止过这座城堡。就像一个门外汉在雾中看花。我不清楚。恐怕他看到了形状，但没有找到上帝。围城里和围城外的世界都太精彩了。

那些属于学生时代的混沌与浪漫,那些追求爱情的执着与疯狂,那些工作中的心计与假装,那些婚姻的平淡与琐碎……所有的这一切都让《围城》变得很丰富。

方鸿渐作为故事的主人公，似乎是用眼睛来表达世界的。他的形象十分鲜明，骨子里带有封建文人的腐臭气息，但他的脸上却难以挂上西式新派的风采。他活着没有打算,在随波逐流中浮沉。

买了假的文凭,却又担心受怕。她接受了鲍小姐的求婚，但花了很多钱阻止了船员们的嘴。他有一种对爱情的追求，真是迷恋唐晓福，却怯懦犹豫，徘徊在几个女人中间。

正如赵辛楣所说，他并不烦人，但却毫无用处。

晓芙是书中提到的最积及的女性形象之一。她聪明活泼，聪明谦虚，勇于爱恨。对于这样的女人，钱先生恐怕不能嫁给方鸿渐。试想一下,要是让这样的女子在复杂陈腐的大家庭中操持家计,与懦弱无能的丈夫为家庭生计争吵不休,该是让读者多么揪心的事情

啊！所以钱先生把孙柔嘉的样子安排得很好。她的个性不明显，但却是婚姻中最容易接受的。不聪明，不苯，不富，不穷，不特殊但逐渐。

她没有心意,但有所打算,所以她千方百计地嫁给了方鸿渐。婚姻是女人最大的幸福和不幸。狂热的爱情对婚姻来说可能太奢侈了。如果命运不敲你的门，你必须选择一个经过你窗台的人。

孙柔嘉是既可笑又可怜。作为一个受过高等教育的女人，她为嫁给这样一个人而付出了巨大的努力，也许这是她一生中最大的失败。但是在旧中国,学历于女性只是脂粉,充充门面。

岁月过去了,有再厚的脂粉也掩盖不了逝去的青春,也抵不过旁人的蜚语。和苏文纨一样，他外表傲慢，但内心孤独，渴望结婚。最后，他被拒绝结婚了。我不知道是报复方鸿渐还是报复他自己。

她在年月催发前平淡地嫁作他人妇,也属无奈,可怜啊!

有一天，当我走进城堡，我会再次阅读这本书，再次体验

《围城》读后感【篇5】

读《围城》有感江苏省如东县马塘中学初三（2）班冒坚邮编：226401围在城里的人想出去，在城外的人想进来，这便是“围城”。这是《围城》中关于人生的论述，《围城》没有哲学上生硬的说教，而是将哲理还原为生活。

**导读部分有这样的话：“这是一本有趣的书。郑重点说，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。

……在哈哈大笑或含笑、哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”作者对人世和人性的洞察已经上升到一定的高度，对人心已经窥探得一览无余。读着《围城》，既能刺着痛处又能挠着痒处，于是我在麻痹中被吸引了。

这本书的主人公方鸿渐是一个中等家庭背景的留学生，所以他有一些孩子气。那时，出国留学是中国的一大特色。留学生太多了。物以稀为贵，留学生这样多已经不值钱，似乎连质量也大打折扣，远不如詹天佑们。

方鸿渐虽然没有蛮横的脾气，也不是汉奸恶棍，但他是个平庸的人。他志大才疏，常满腹牢骚，也爱自吹自擂。这种人经历了学习的困难和婚姻的困惑，终于明白了：

城里人想出去，城里人想进来。这就是人生的特点。一本好书包罗万象。 无论是谁，都可以在其中找到自己的影子。

我就在方鸿渐身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假时总是无所事事，爱好太多但都不精深，我就是生活中的方鸿渐。我想生活中的方鸿渐还不止我一人。《围城》中有这样一段话：

“有九个死掉的自己埋葬在记忆里，立碑立墓。”我也要让现在的自己死掉，让方鸿渐的灵魂从我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用来悼念，而用来警示，让活着的自己活得更好。我将放弃自己的懒惰和自卑，重拾自己的勤奋和自信。

《围城》中阐述的论点，不得不让人深思，人们一开始对新事物保持好奇心，然而当努力争取到了以后却已厌倦，不能适应它。因此，我们除了要根据实际情况做出合理的选择外，还要坚持、适应、宽容。《围城》就像一位智者，我们能从他那儿学到很多很多。

《围城》读后感【篇6】

读完《围城》后，《围城》是钱钟书一生中唯一的长篇**。可以说，这是当代中国共产党的经典之作。这是一本很棒的书，读起来像吃橄榄，回味无穷。

在充满机智幽默和隐喻的幽默外表下，隐藏着一种深深的感觉，让过去的人们犹豫不决，轻叹一口气，让没什么可做的人失去。因此，这是一场笑脸悲剧，以一种看似超然的方式诉说着人生的无奈。

《围城》出自书中有才华的女性苏文万之口城里的人想出去，城外的人想冲进去。无论是婚姻还是事业，整个人生似乎都在一个被围困的城市里。人们永远无法摆脱被围困城市的桎梏和苦难。

方鸿渐与苏文湾、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，往往是因为怯懦，不敢多说或发自内心。他甚至陷入孙柔嘉婚姻的陷阱，一步步算计，最终收获了婚姻的痛苦后果。这种情感上的包围曾经让方鸿渐向往，但后来却在城市的无聊中束手无策。

三鹿大学实际上是一座充满阴谋、内讧和压迫的职业围城。善良但懦弱的方红俭无法忍受。但当他离开那里时，他面临着父母的封建意识形态、家庭责任、职业衰落以及多层次和混合的社会围攻，这让他感到更加茫然。

似乎一切都在一只无情的大手的控制之下。已经无能的方鸿渐，只肯向这只手投降，接受朋友们的施舍。他会毫不犹豫地踏入爱情陷阱和事业低谷。

在整本书里，除了他对唐小姐的追求仍然表现出一些试图征服命运的思想外，其余的都表明了方红俭徒劳的思想斗争和软弱的行为。所以结局是如此悲惨。

除了方鸿渐，追了苏文婉20年的赵辛楣，进不去被围困的城市，却仍逃不出结婚生子的命运。尖牙无法摆脱封建传统思想的围攻。两位老丈人也逃脱不了围攻。

总之，本文中的每个人心中都有一座围城，大多是为了一点私人或一点面子，这也是**时期封建思想和外国崇拜思想盲目结合带来的弊端。

自然，70多年前的事件现在似乎被历史怀旧所包围。钱钟书先生用这样幽默的语气，除了批评当时的人或他们的固执或崇拜外国事物，取笑当时老人的迂腐和留学生的傲慢，揭露岳母和儿媳、嫂子、情敌和同事之间毫无意义的争执之外，还真想澄清人生是一场大围攻，人们永远也摆脱不了无尽的压力和束缚，他们将在四面无形的墙下度过一生。每个人都逃不掉这种命运。唯一的问题是你是否住在这堵墙下面。

如果你总想冲出这座被围困的城市，你只能守住这座空城，失去生命的价值。

事实上，这种无形的围困一直存在，但钱钟书先生在20世纪30年代就已经具体形象化了这座城市，让我们在21世纪的书中清晰地看到了这座城市里人们的喜怒哀乐。事实上，他也确保我们能清楚地看到同样的包围圈。当今社会，竞争激烈，专家众多，比书中的打斗和阴谋更为激烈和危险。

就学生而言，学校、家庭和社会被包围在每一个环境中，每一个行为都被包围。同学之间的友谊和竞争，家庭中的亲情和压力，以及社会中的光明和黑暗，自我们出生以来就建立了各种不可逾越的包围。只有这样，我们才能继续战斗，始终保持一颗积极的心，在这个被围困的城市创造非凡的辉煌，丰富这个被围困的城市的生活。

我们不能也不能越过这堵墙，因为只要我们有生命，我们将永远生活在一个被围困的城市里。

生活是一座被围困的城市。婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败都是这座多彩城市的色彩。每个人和一切都是城市的元素。

当所有的人和事物都因为努力和乐观而变得美丽，当城市的色彩统一和谐时，那么这个被围困的城市就不再是一个可怕的束缚和压力，而是一个快乐的天堂。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方红俭也会喜欢，虚伪丑恶也会被同化为现实，善良美丽。也许世界永远不会变得如此美丽，但让这个美丽的理想永远存在于我的心中。

《围城》读后感【篇7】

其次，社会现实的黑暗，人与人关系的险恶，都是导致方鸿渐“围城人”性格的社会基因。在他所处的环境中充斥着乌烟瘴气：家庭、家族中的夫妻争吵，兄弟反目，妯娌斗法，小乡镇学校滑稽可笑的附庸风雅，点金银行的飞短流长，三闾大学的勾心斗角，上海报社的无聊低俗…………直接造成方鸿渐的生存困境，这就越发使他陷入深深的精神危机，只能在“一无可进的进口，一无可去的去处”的“围城”中沉沦。

当然方鸿渐“围城人”性格和他自身弱点也是脱不了干系的。身为大时代的青年，他与同道们并没有明确的人生追求，无力把握自己的命运，对社会人生悲观失望，更缺乏积极进取、服务人民的精神与勇气，面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机，缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，从而只能沦为“**两足动物”。

城市周围的人都想逃跑，城外的人都想冲进来。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大致如此。

《围城》读后感【篇8】

读《围城》有感

自《围城》1947年在《文艺复兴》期刊上**面世之后，在社会上产生了巨大的反响。时人根据各自的思想立场和人生体验解读文本，或“捧”或“杀”，而赞誉之辞大体雷同，批评之声也时有所闻。综上所述，关于20世纪西方文学批评模式的先前评论有几条。

从新历史主义批评角度看，文本中大量的隐喻、讽喻与掌故，使它不含是一座用漩矶碎锦巧构而成的中外学术迷宫，风格颇似欧美所谓知识型文本或后**;至于钱钟书随手拈玩的中国及西洋神话、寓言，可为原型批评的典范文本;而**中除各色人物外，暗含一个无所不知的“叙述者”，不仅叙述事态的发展，而且常常大发议论，正吻合结构主义批评代表罗兰·巴特叙事理论中关于叙述者大于人物的分析;此外，**中描写船上茶房阿刘与方鸿渐的两次“钗钱交易”，阿刘手心里的发钗由三只变为一只，这样的“细节印证法，似还有形式主义的痕迹”。若生发开来，从社会学批评、读者接受批评，甚至后殖民主义批评、现象学批评均可对这部思想深刻、艺术高超、风格独特的**作出新的阐释与评析，但鸿泥半爪，令人终日沉迷其间也难尽其全。

杨绛所言《围城》的主要内涵是:“围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

”这已广为流传。《围城》高超的讽刺幽默手法、大量的奇语妙喻、深刻的心理刻划也早已被世人津津乐道。本文试图避开对文本题材、主题与艺术表现手法的传统分析，而从女权主义角度、运用女性主义文学批评方法，侧面对《围城》中女性知识分子角色进行解读，以期勾勒一幅《围城》姚紫嫣红的‘十二钗正册图”。

本文从法国这一谚语入手，以简.奥古斯丁的《傲慢与偏见》和钱钟书的《围城》两部**中的女人为例，结合两部**的背景，找到她们几个方面的相似点：女权意识影响下的妇女渴望独立，自主，但受到当时社会经济以及经济制约，迫现实，不得不冲进婚姻这个城堡，以求安全和保障。

在她们生活的那个时代，婚姻对于女人来说，不仅仅是她们想冲进来的城堡，也是她们永远想呆的地方，是安全岛。是她们拼尽全力也要保住得围城。无论是奥斯丁笔下聪颖迷人的伊丽莎白，温柔善良的简，务实理智的夏洛蒂，头脑简单虚荣的丽达，还是钱钟书笔下美丽博学的苏文纨，富有心计的孙柔嘉，年纪已大的范小姐等等。

当自由平等的愿望难以实现，她们不得不转向婚姻，视婚姻为城堡，身处城外，她们想方设法要冲进围城几乎把所有精力都用在挑选男人上。正验证了《傲慢与偏见》开场白中，愚蠢虚荣的班纳特太太的“举世公认的真理”“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太。”事实上是“没有钱未婚女子总要嫁有钱的单身汉。

”男人在这个世界上似乎为自己求生存，它主要是处理协调自我与自然和社会的关系；而女人在这个世界上真的是在找男人，她只需要和特定的男人协调和处理好关系。因为对于女人来说，找到合适的男人，嫁给他，走进婚姻的城堡就是为了生存。这是传统爱情与婚姻的真实写照——“丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这碗饭。

”让我们从这一角度来分析她们想冲进城堡的原因和动机，为城内外的女人们，她们真如钱钟书所述：婚姻于女人也是一座想出去的被围的城堡吗？

(2) 《围城》描写了众多女性，与男主人公有感情纠葛的女性有四位，依次出场的顺序为鲍小姐、苏文纨、唐晓夫和孙柔嘉，最后，最平常逊色的孙柔嘉成了方夫人。除了鲍小姐，她没有给她一个完整的名字，其他三个女人，作者为她们设计了一个精彩的情节。孙柔嘉，作者笔墨不多，却表现她是一个具有独立自主，有思想，有毅力、追求上进的知识分子，是一个现实的好女人，具备贤妻良母的素质，同时也是受过教育的知识女性和自食其力的新女性。

她的不幸在于找到了错误的对象和捕捉她的方法，这是她婚姻失败的根源。

换句话说，方根本不爱她。这就可以解释在后来面对双方家庭成员引发的一系列矛盾，方鸿渐为什么都不肯牵就，比肯为它牺牲自己的面子。其实，导致她们婚姻生活中争吵不断以致关系破裂的原因，主要是双方家庭成员对她们生活过多的介入和干涉，（当然，还有方的一直不得志，这就是我说的人穷志穷的危害心里的自卑和生存的压力，会使没有掌控情绪能力的人对亲近的人“寻衅**”）这也充分说明——恋爱是美好的，而婚姻是琐碎的，意料之外烦恼和分歧总在考验着夫妻双方，如果美欧深厚的感情基础，过程和结果自然都不会好到**。

孙柔嘉初见方鸿嘉，在船上偷听到方鸿渐嘱赵辛楣到三闾大学要为她争取旅费，觉得他关心她，便一心认定方鸿渐是她可以托付终生的男人。于是用心良苦、费尽心思，使尽了小女人的手腕，终于如愿，嫁给了他，下场却是一个错误的开始导致的一个错误的结束。孙柔嘉就是一个小女人，一生最大的理想就是希望有丈夫疼爱，希望有一个温暖的家，她为心爱的人甘于付出，为自己的小家尽心尽力。

她很顺利地就从一个女大学生过渡成为一个合格的家庭主妇，可惜她的丈夫却不能胜任新的角色——方鸿渐虽然也想对她好，也相对婚姻负责，可惜他并不是一个合适婚姻生活的人，而且，还是那句话，方鸿渐心里明白，他并不爱、至少不太爱孙柔嘉。所以，孙柔嘉是个挺可令的女人，追求幸福并没有错，可是他地方法用错了，聪明反被聪明误，搬起石头砸了自己的脚。

孙柔嘉的精彩之处：“孙小姐要过笔莱，把红色铅按出来，再吸水墨水纸板的空白上，画一张红嘴，相去一寸许画十个坚而长的红点，五个一组，代表指甲，此外的面目身体全没有。他画完了，说：

‘这就是汪太太的——提纲’。方鸿渐想一想，忍不住笑道：“真有点像，亏你想的出！

”则就是她性情中轻灵可爱的一瞬间，可惜稍纵即逝。孙柔嘉——一个以婚姻为事业的小女人，知识知识分子女性形象的缩影。本文从孙柔嘉的独立、突破个人爱情的世俗追求、心灵的工作等方面论述了孙柔嘉笔下的人物形象。

《围城》读后感【篇9】

奉老卜命，写《围城》读后感。这本书已经读过很多遍了。一开始，它是通读的。几次之后，它会放在家里容以拿到的地方。如果你有时间，你可以把它拿过来随便看。诚如村上春树借渡边之口评价《了不起的盖茨比》——“没有一页是令人失望的”。

我就是不知道学校为什么要给老师这样一本书读——能给老师这样一本书的校长不是真智慧就是假俚语。因为这本书太聪明了，老师看了很可能会“变坏”。闲话少说，正经说点读后感：

一、“人情练达即文章”。《围城》是一本智慧之书。其智慧不在传授科普知识，探求外在世界的奥秘，而是在透视人的内心，淋漓尽致地写透了这个人情世故的世界。

这本书对人类内心世界的探索和表达可以说达到了顶峰。很多人不解：以学者明世的钱钟书，学贯中西，博览群书，一辈子在象牙塔中搞学问，竟然对俗世的炎凉、对凡夫的苦乐体味地如此深刻。

答案就是他太聪明，太有智慧，见微知著的感知力和推己及人的道德力超乎常人，所以即便在相对狭窄的生活圈中，一样能窥见天地人生红尘纷扰的秘密。故人云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，诚不我欺!

举例：“有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，**指示，使人惊佩。”“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

”“大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小，受气的肚子要大;一有了胎，肚子真大了，那时吃饭的肚子可以放大，受气的肚子可以缩小。”

二、“嬉笑怒骂皆成文章”。《围城》是一本幽默之书。其实，这本书里讲的故事是相当平实的，既没有太多的起起落落，也没有太多的曲折。

之所以耐读，表达是关键。甚至有的评论家曾因此指瑕其“形式大于内容”。《围城》的幽默无处不在，最突出体现在妙趣横生的比喻修辞，异想天开却又在情理之中。

隐喻在准确描述本体的同时，本身也蕴含着幽默的趣味或深刻的真理，值得我们深思和认真品味。这样的幽默一个接一个，如珠成链，熠熠生辉。举例：

“科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。”“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。”“下身的裤管，肥粗圆满，毫无折痕，可以无需人腿而卓立地上，像一对空心的国家柱石。

”三是仁厚之书，四是博学之书。有急事要出去，时间太晚了，在这里列出简编，读者会加上自己的体会。

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《围城》读后感【篇10】

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**，也是一幅市井百态图。以下是为大家精心整理的读《围城》有感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。

**里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔非此即彼中的一段话，恰如其分的反映围城中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论您是否结婚，您都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；不管你笑还是哭，你都会后悔的。

信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这是所有哲学的总和和精髓。

围城的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为一个学生，婚姻不是我应该讨论的话题。围城无疑告诉我们什么是真正的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。

事实上，生活教会了我们一条规则：婚姻是随机的！婚姻就像围城，有人想进去，有人想出来！

当爱被时间侵蚀，成为生活的一部分时，爱就升华为家庭的爱。

当然，你可以说我说过这些话。我说我只是个学生。我只是在谈论这本书和我的一些观点。

笔者以《围城》为书名，或许想告诉我们，婚姻不仅像围城，生活、生活、事业等也更像是围城。事实上，我们一直在做同样的事情：

我找到一个笼子把自己锁起来。过了一会儿，我发现那里的景色比这里好。所以我从这个笼子里出来，进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

《围城》读后感【篇11】

《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部**，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而**中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。

**是一个没有结局的**，也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去，无法走出命运这座围城——他所经历得一切，从留洋回国到婚姻状况的恶化，无一不在这座因性格而围困的围城之内——若不是因为懦弱，缺乏意志，他不会受鲍小姐引诱，不会下不了决心与苏小姐摊派，也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过，也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而**最后几章，婚姻矛盾的升级，从表面看是因为两人感情基础不够，以及双方亲属的过分干预，但本质上还是方懦弱的性格所致——如果他坚决一点，就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚，也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。性格决定命运，或许是对《围城》的最好注释之一。

【3】

去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。直到这个暑假，我才从朋友那里借了这本书，才慢慢读起来。

读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。

在与朋友的交流中，他假装诚实、客观，有时还虚伪。但正是这个人给我留下了深刻的印象。他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。

在学业上，xx的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。

在爱情中，方鸿渐也流露出自己的可爱。他的同事和三个女人都喜欢这个和那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。

事业上，方鸿渐是不得志的。到处都是别人的棋子，方鸿渐却无可奈何。他一个接一个地换了工作，但他没有放弃。他表现出了他的坚持和可爱。

看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐；看完后，我深深地感受到了主人公方鸿渐的悲剧。【5】

《围城》是钱钟书的作品之一，讲的是解放前的一些事。《围城》中的男主角名叫方鸿渐，他的父亲很早就将他送到国外。但方鸿渐不好好学，隔必天就换一个学校听课，不能静下来在一个固定的学校上课，直到几年后，他到了应毕业的时间了，但他根本就没有一个学校的毕业文凭，他的父亲写信催他快点回家，他不得已买了一个假文凭。

在回去的船上，他与有夫之妇鲍小姐好上了，中途鲍小姐下了船，他又有跟苏小姐好上了，回到家后，他在附近找了个工作，苏小姐一直与他有联系，但有一个男的也喜欢苏小姐，但苏小姐最后嫁了另外一个人。后来，新天一所三鹿大学写信邀请他当教授。他和另外几个人一起上路，他们也一起发出了邀请。路上发生了不愉快的事。

到了学校，他没有当教授，只是被校长任命为副教授。在学校里，一些教授经常寻找他的错误并试图把他赶走。经过几年的教导，他被传与孙柔嘉有关系。在各种压力下，他终于嫁给了孙小姐。

一年后，他没有被任命。孙居家辞职了，和他一起走了。回家后，方的家人不太喜欢孙小姐。在往后一起的生活中，也发生了一些不愉快的事情，孙小姐被气回了娘家，方鸿渐也离开了家乡，到其它地方去找工作了。

这本书描写了当时的社会环境，人们的生活非常混乱，人们为了自己的利益互相争斗。人们只为自己着想，排挤他人，也表现出当时社会的落后，所带给人们的无限的伤害，我们要正视过去，改正过去不好的风气，创造更好的未来。

《围城》读后感【篇12】

围城，最初接触时，是在高中的阅览室里。那时学业繁重，最闲适的时光就是每周的阅览课那45分钟，而这期间最让人开心的事情，莫过于读到一本有趣的书，譬如这本《围城》

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此”，早先就被这段感悟吸引了，虽然那时候的人生阅历尚且无法完全领略其所包含的全部意义，但也激发了想要阅读、理解的欲望。

作者以“围城”的名义，讲述了主人公方鸿渐的命运：毕业、回国、爱情、失恋、求职、教书、婚姻、婚姻失败。方鸿渐的人生，如同飞来飞去、寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走......

他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都每况愈下；从无所作为的爱情围城中仓惶而逃，又从明争暗斗的事业围城中无奈落败，最后陷入兵荒马乱的婚姻围城中。看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。

除了主人公方鸿渐，其他人物也有着鲜明的个性特征。孤独自慕的鲍小姐，争强好胜、吃醋的苏文纨、唐晓芙，执着倔强的赵辛楣，在这座被围困的城市里战斗。方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座围城，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出;人生处处是围城，城外的人想进去，城里的人想出来;。钱先生说：“我想写一篇关于现代中国社会某些部分和某些人的文章。我没有忘记他们是人类，有人类两足动物的基本根源。所以他非常讽刺和尖锐。

《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺**，书中不乏幽默诙谐的语言，钱钟书先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点。精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈；同时也饱含了深邃、深远的意义，书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。

关于婚姻，有人说读了以后会对婚姻失去希望和恐惧。其实不单单是婚姻的围城，围城处处不在，我有时觉得就跟孤独一样，他就是人的一种生存状态，你无法逃避只能说怎么去相处的更好。人世间的事，越活越窄；天地间的事，越活越开,胸襟很重要。

婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人，心念所囚即为牢笼，心念所驻即为城池。

心若被困住，**都是围城，心若没有栖息，**都是流浪。

今天再读《围城》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解读书中人物，因为钱钟书先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男**：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的;文质之香;严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？

相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。

《围城》读后感【篇13】

我通过阅读《围城》知道了“人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来”已成为很多人对于人生和婚姻的一种解释。而我们二十一世纪的今天还有这样的“围城”吗?围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

这正是《围城》留给人们最深刻的印象之一。

我在钱中书的笔下看到了一位走在时代漩涡中不能自拔的青年,时而游戏人生，时而悔恨自我的堕落和无奈。如果要找方鸿渐悲剧的负责人，不知道他是被选中的，还是那个时代的。《围城》写于抗战年代。

在这样一个时代大背景下，它并没有以民族的苦难和人民的抗争为主旋律，钱钟书也并没有刻画一位满腔热血的激进爱国青年.而是写了方鸿渐.

钱钟书目睹了战争的残忍并经受了战争所带来的摧残.但他同时也是一个从小就受到中西方文化双重讯然而成长起来的新人。在他的身上，他对儒家的仁、义、礼、信与法国的浪漫主义细胞并重。

在困苦战争环境中，钱钟书看重的并不是国共两方的恩怨，而是在这样的时代洪流中社会社会各个阶层的不同人物对待实事的态度.而个人，国，家这几方因素中，当国的概念缺失后，钱钟书便把立足点放在了家这一主题之上。由此可见，这是钱老时代的写照。

同时，方鸿渐的经历和钱钟书本人的经历颇有几分相似，知之甚好于不知。不可否认，在留学热潮中，方鸿见的原型众多。因此，在各种因素的综合作用下，钱老把目光投向了围攻这一主题。

钱钟书在《围城》的序中这样写到“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”可见钱老本人的写作意图了。总之，一部**的责任只是表现一个特定时代、特定人群、特定的思想和行为，后来的读者没必要、也没权力要求它超出他创作的时**解力的思想。

《围城》真是一部不可多得的文学作品，让人感触颇多。文中方鸿渐、苏文纨、赵辛楣、孙柔嘉每一个都个性鲜明，方鸿渐的懦弱无能，赵辛楣的古道热肠，苏文纨、孙柔嘉的心计，《围城》让我看到了一个黑暗、陈腐、无能的社会，也让我明白了公正、光明、美好的社会是那么让人期待.

我们没有生长那个时代,但是不变的是我们每个人的心里都还有一座围城，要知道只要有了这座城，就有了自私，有了狡诈。如果这座城市不消失，那么自私和阴谋将永存。我们为什么是人，而不是神，因为我们有感情，有欲望，有了想要的东西就有了奋斗的目标，于是就出现了这样一个情景：

许多人在不同的城市里挣扎。读书也一样,就像一座围城，我被围在里面，被父母、老师的期望压得透不过气来，苦苦思索出城的路。那些没有钱上学的人正在努力寻找通往城市的途径。

人就是这样，对于得不到的东西拼命去夺取，得到了却不珍惜，这就是人类最悲哀的地方。有人对自己充满信心，说一定会珍惜现在的生活，可行为举止在不经意间显出了对得到东西的不珍惜，转而去求得不到的东西。

所以，不要轻视你的欲望。这已成为一种习惯。生活中到处都是被围困的城市。只要有城市，我们就永远看不到满足感。但只要我们的进城目标明确，态度端正，就一定能成功，掌握进城、出城的技巧

边城读后感锦集

笔者为您认真整理了一份符合您需求的“边城读后感”，且希望您能够珍藏本文。每个人在阅读不同的书籍时都会有不同的观点。相信在阅读完作者的作品后，您一定会有很多有意义的收获。写读后感并非简单地复述原文，而应表达出自己的真实感受。

边城读后感【篇1】

《边城》讲述了20世纪30年代川湘边界的边城小镇茶峒。语言古朴清新，故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，没有撕心裂肺的感人画面，而细腻的语言和真挚的情感久久牵动着内心的一角，在不经意间早已情随文牵。

湘西拥有纯净的风光：清澈的河水淌过过水底凌乱的碎石，发出悦耳的叮咚声；微风拂过竹林，发出沙沙的奏鸣；乳白色的雾霭漂浮在静谧的黄昏，让人产生了无限的遐想……远离都市的喧嚣与繁华，湘西拥有不一样的安宁与美好。没有鸣笛，没有尾气，没有喧闹，更多的是一种与世隔绝的绝对的宁静。陶渊明向往世外桃源的生活，而湘西可能就是世外桃源吧！看惯了高楼大厦，见多了车水马龙，我内心更jia憧憬沈从文笔下的湘西！

人们常说：“世态炎凉，人情如水”。在当今年社会又有多少坑蒙拐骗，敲诈勒索呢？“人之初，性本善”，或许每个人在牙牙学语的时候都有念过。可是，谁又能避免世俗的污浊之气？这份心底最初的“善”终是被遗忘了。人性至真，人性至善，人性至美，沈从文笔下的湘西才成了多少人的理想国。

《边城》中的人情亦如水，却又不似水那样淡薄，而是像湘西的河川那样清澈。阅读的过程中，我感受到了满满的人性的至真，至善和至美。翠翠与爷爷守着渡船相依为命，爷爷觉得自己老了，担心撒手人寰的那一天没人照顾翠翠。而十五六岁的女孩心里不免有些羞涩与腼腆，爷爷不便直说就只可远远地观望，小心翼翼地探问。可爷爷怎么也没想到是自己过分的关心耽误了翠翠的一生。

这使我想到了我们，父母对我们爱得太深，我们被保护的太好，如若有一天需要我们自己走出他们的羽翼，面对属于自己的生活的时候应该怎么办？记得小时候常听爸爸说自己的童年：因为家在农村放学后要拾猪草，回家喂猪；决不能在晚上写作业，要不然会被家长说点灯熬油……我很爱听爸爸讲自己的故事，因为我没有经历过，我不知道那种感觉。他还常说自己自己小时候经常到河边抓鱼，在河边烤着吃，可是在现在又有多少河流可以抓到鱼呢？

鹰在出生后不久就要学会飞翔，小鹰也有害怕，可是鹰妈妈还是会把它推下山崖。难道鹰妈妈就不会心疼吗？会，它当然会，可是如果小鹰不会飞翔怎么去寻找食物。所以，我认为在我们年轻时要经历一些必要的磨难，这样在我们步入社会的时候会少一些不适应。不经历风雨怎能见彩虹？说实话，我们不可能被保护一辈子。

三年的美丽中秋是三年时光的缩影，大佬与二佬都爱上了翠翠，之后发生了许多凄凉的事情——大佬和爷爷相继离世，二佬也因伤悲踏上了寻找前途的道路，而河中的渡船上只剩翠翠一个孤寂的背影。

文章写得很淡，没有波澜壮阔，我读的时候却感受到了说不出的悲凉。原来离与散就在我们身边，原来拥有的一切都可以在一瞬化为乌有。时间的长河不允许我们逆流返航，只允许我们向前远航。任时光流逝我们回头再看满是回忆，眺望远方，未来充满了期望与等待！

边城读后感【篇2】

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

读沈从文《边城》之随想

昨晚看完了沈从文的《边城》，说不出的感觉，心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天——一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。

其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。

美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。——是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争？他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条可以通向幸福的路吗？

边城读后感【篇3】

读完《边城》这本书，感到有些淡淡的凄凉。沈从文生在一个时局动荡的时期。他在湘西呆了很久，喜欢那儿的山山水水。但，这平静小城不再平静了。饥荒，抢掠使原本天堂般的湘西沦为了炼狱，人们生活在水生火热之中。沈从文以原来的湘西为背景，写出了《边城》这本如诗歌般的散文。写出了湘西的人性美，风情美，抒发了对自由的渴望以及对湘西的喜爱与怀念之情。这本书吸引着我，让我忍不住读了一遍又一遍。心里有一些落寞，忍不住的叹气：为什么善良的他们没有一个完美的结局？是现实的残酷，还是真的无缘呢？

“月光极其柔和，溪面浮着一层薄博白雾。少女坐在溪旁，倾听着山上传来的歌声，多美的画面。天保看见了，也知道自己必输了，便独自去外面做生意了。我看到这儿，有些为他难过，也是，若自己喜欢的人成了自己的弟媳，怎么让他面对呢？然而，命运对他太过残酷。

我忍不住落泪，为什么这个少年的幸福那么难得，想要一份简单的爱情，也不能得偿所愿。自己甘愿离去，可老天也太不公平，让他带着忧伤死在他乡。唉，天下有那么多人像这样，为了成全自己所爱的人，自己默默地走开，这是一种怎样的的胸怀？“你若安好便是晴天”一句简单的话，包含这多少让人辛酸的故事。只好愿：“天下有情人终成眷！”

边城读后感【篇4】

《边城》开篇描绘出了一幅湘西小镇下茶峒民风淳朴的画面，以船家少女翠翠的爱情为故事主线，体现了人性中的庄严、健康、美丽、虔诚的一面，同时也反应了沈从文身上的浪漫主义和古典主义情怀。

“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”翠翠从小同祖父和一只通人性的黄狗生活，女孩的父亲认为“一同去生既无法聚首，一同去死当无人可以阻拦”，于是殉情死去，女孩的母亲再生下翠翠后也相继殉情。在这种世外桃源一样的小山中，无父无母，却拥有祖父无限关爱与疼惜的翠翠竟奇迹般地成长为了一个善良，纯朴的女孩。

“翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！”时间在成长她，使她欢喜说新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还喜欢听人唱歌。茶峒人的歌声，缠绵处她已领略得出。她有时也孤独了些，连祖父也猜不透她的心思。翠翠无论在长相还是性格上无疑是讨喜的，继而引得大老，二老双双示爱，可是爱情的尾巴并没有被她捉住。祖父在一场雷雨中安静的死去，二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被家中逼着接受那座碾坊……一连串的事故接踵而来，一切都如此令人悲伤，然而作者却在这其中注入了对人性美的向往和追求。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”开篇带有梦幻口吻，却又如此真诚，自然，故事没有多么的充满传奇色彩，也没有多曲折的事件来吸引读者，却是通过运用世外桃源般环境的氛围描写来凸现那种悲剧性的故事情节，批判现代文明束缚的那种生活。

“这个人也许永远不回来了，也许＇明天＇回来！”故事以简短的开放式结尾收尾，引人深思。那个圮坍了的白塔，又重新修好了，即象征了文化的终结，又象征了结局隐喻的那种对生活的美好向往，也许，二老会回来的！

边城读后感【篇5】

《边城》抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。主人公翠翠，天真活泼，处处俨然如一只“小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心；小船载满了她那少女的悠悠岁月。后来，翠翠路遇了傩送，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。

翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。

老船夫他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活虽然清贫，但从不贪心；乐善好施，却从不索取，从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。

邻里之间的互爱，船总顺顺便是这一类的总代表。他“大方洒脱，慷慨又能济人之急”。他尽释前嫌，照看那失去了一切的孤雏——翠翠。这就是湘西的风土人情，这就是湘西人的善良。

小说结局是悲剧性的，沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。作者运用小说中无限的美来反衬现实中的各种黑暗与丑恶。由于这种独特的创作风格，同是一个时期，沈从文却和所有人的风格都格格不入。他轻细地描写着湘西的平静，从不沾染血腥，而背后却藏着无可掩抑的，对民族的忧虑与爱。

作者用最出神的笔墨淡然写出一份柔情，对现实进行过滤或裁剪，或根据心的幻想去营造一个世界。我们要用最细腻的心灵体味着它，让我们一起去感受。所有的一切是那样的美好而温暖，它让浮躁的人心慢慢沉静下来，干净起来，敞亮开来……

但当你合上书本，世事纷沓而来的时候，你会突然发现，阅读《边城》的那个场景那个瞬间是那样的不真实，仿佛是一段偷来的并不属于你的时光……

边城读后感【篇6】

当我在新华书店第一次拿到《边城》这本书时，我就被它深深地吸引住了，我在这些众多的图书中挑选出了我最喜爱的一本书。它能够吸引我的原因不是书包装的样子，不是作者是否著名，也不是它的内容是否精彩。它吸引我的就是“边城”这个题目，它给了我如宇宙的遐想。“边城是什么？”“边城是一座城吗？”“为什么取名叫边城？”一切的问题迫使我选中了它。

一回到家我便迫不及待地看了起来。《边城》的作者是沈从文，原名沈岳焕，他收到的正规教育仅来自小学，他的知识和智慧更多的是自然和人生这部大书给他的。但是，凭着自己对文学工作的执着，他成为了一名有名的文学工作者。

看完了作者介绍，我更是对这本书产生了浓厚的兴趣，这本书主要是写湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的的寂寞和淡淡的凄凉。

书中的安然世界是如此令人身亡，所以当我写到这儿时，忽然有些惶恐地停下来：我有资格去评说甚至只是去描述这样一个如此恬静优雅的意境吗？

可是，我还是不得不说我喜欢《边城》那字里行间隐约可见的热情中的忧虑，因为那种平静中的凄凉是何等的熟悉，又是何等的不着痕迹，让人微笑地流着眼泪。金介甫说：“沈从文的乡愁就像辰河一样静静地流在中国的大地，流动在他和他的民族记忆中的是一条染红的.河流，是一腔斩不断的乡愁，是一中古老情绪的振颤，是民族使命感与责任感的体现。”而在我看来，那种悲切就像是大海，不是谁都能明白的，表面的风平浪静掩着内心的浪涛汹涌。这真的是“此中有真意，欲辨已忘言”啊！

所以，我不再惶惑，再一次拿起笔，写下了我对《边城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必担心《边城》的真是理解是否深刻，真是就已经足够。面对着《边城》这样一本余韵悠长的小说，若能够真正的读懂，或者宣称自己已经读懂，是很无趣的。我所能够做到的，只是以自己的方式去释读《边城》时的心情。