服务读后感(通用十四篇)。
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？以下由小编为大家精心整理的“服务读后感(通用十四篇)”，请阅读后分享你的朋友！
服务读后感 篇1
毛泽东同志的《为人民服务》一文，自己在三十多年前就会背诵如流，时隔多年，今天读起来仍然倍感亲切。张思德同志是中共**警备团的一名战士，他在1933年参加红军，经历了举世闻名的两万五千里长征，1937年10月加入中国共产党，1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而壮烈牺牲。毛泽
东同志在张思德同志牺牲的第三天就发表了《为人民服务》这篇文章，是对这名战士崇高共产主义精神的充分肯定和无比崇敬。
张思德同志是一名优秀的共产党员，他能够把自己普通的工作岗位同伟大的为人民服务的目标联系在一起，党的需要就是自己的选择，干一行爱一行，任劳任怨，不怕牺牲，革命工作只有分工不同，没有高低贵贱之分，为人民利益而死比泰山还重。
张思德同志是一滴水，但它像太阳一样反映了中国共产党的光辉。他的事迹告诉人们，中国共产党是为人民服务的党，只要我们为人民利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍一定会兴旺起来。六十一年后，当我们认真欣赏毛泽东同志的判断时，这不仅十一句话，而且具有实际指导意义。
中国共产党的“三大作风”同“三八作风”、“三**宝”“两个务必”“三大纪律，八项注意”等都是我们党历史宝库中的瑰宝。“三大作风”即：理论联系实际的作风，密切联系群众的作风和批评与自我批评的作风，实际上就是我们党区别于其他组织政党的显著标志。
马克思主义的普遍真理一旦与中国革命的具体实践相结合，中国革命和建设的面貌就会焕然一新。任何马克思主义政党一旦脱离本国革命实际，就会陷入危险的境地，这在国际共产主义运动中早已司空见惯，也有过深刻的教训。比如前苏联、罗马尼亚、南斯拉夫等国家众多。
保持党同人民群众的血肉联系，密切联系群众，把满足最广大人民的利益作为最高标准。我们共产党人好比种子，人民好比土地，无论我们到了什么地方，都要同那里的人民结合起来，在人民中间生根开花。这是中国共产党。其他任何一方都做不到。
批评与自我批评在党内开展，我们党能够克服自身的缺点和错误，能够靠自己内部的自身免疫力，去除这样或那样的不良现象。保持我们党自身的纯洁性，以中国做广大人民的利益为出发点，以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。这也是其他任何一方都做不到的。
《在中国共产党第七届**委员会第二次全体会议上的报告（节选）》中，毛泽东同志向全党同志敲了一次警钟，在中国革命进入阶段性胜利时刻，及时地提出了新的要求，告诫全党：夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，这就是我们党常说的“两个务必”。建国后发生的**山、张子善经济犯罪案件，充分说明毛泽东同志的预见性和我们党处理腐败分子的决心。
通过贯穿学习上述三篇文章，归纳起来，可以得出概括性的体会：全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，“三大作风”是我们党同其他任何政党最显著的区别标志，“两个务必”的作风是毛泽东同志向全党同志的忠告和长期保持发扬的光荣革命传统，虽然时隔几十年，但在今天仍然具有现实意义，是中国革命历史留给我们的宝贵精神财富。学习的重点是密切联系群众。邓小平同志曾指出：
保持和发扬我们党的优良传统，最根本的是密切联系人民群众。群众利益无小事。要想成为群众所想，群众的需要就是我们工作的方向。《[推荐]读《为人民服务》有感》
服务读后感 篇2
通过这门课，我也学到了很多以前生活中没有注意到的小细节。很多专业人士为了美化外在形象，不遗余力地在美容上花了不少钱，购买高档服装。爱美之心，人皆有之，这无可厚非。但是，精心打造出来的光鲜夺目的形象，往往会被行为举止上的一些差错而彻底粉碎。
修饰你的仪态美，从细微出流露你的风度、幽雅，远比一个衣服架子，更加赏心悦目!站如松。联系现代职场的世界，倒也不必站的那么严肃!
男人主要表现出阳刚之美。他们站着，脚的宽度和肩膀差不多。他们的体重自然地落在脚中间，肩膀放松。女士则体现出柔和和轻盈，丁字步站立。谈话时，要面对对方，保持一定的距离。
尽量保持身体的挺直，不可歪斜。依靠着墙壁、桌椅而站;双腿分开的距离过大、交叉，都是**观和失礼的行为。手中也不要玩弄物品，那样显的心不在焉。
行走时，靠道路的右侧行走，遇到同事、主管要主动问好。在行走过程中，应避免吸烟、进食、吹口哨、整理衣物等行为。上下楼梯时，应尊者、女士先行。
多人行走时，注意不要因平行行走而占用路面。
这些都是我们日常生活中最简单的，行、走，但是平时我们只是简单的做到了一点，并没有注意这么多规范的细节，但是在职场中在岗位上却又这么多的要求，这都是需要我们全方位学习的。
商务礼仪是商务交际中应遵循的交际艺术。它是一种道德规范，是人格魅力的象征。商务礼仪的重要性在于它能提高我们的个人素质，促进我们与外界的沟通，更好地维护企业形象。
礼仪是人类为持社会正常生活所必须遵守的最低道德标准。只有素质好的人才能赢得别人的尊重，才能在事业上取的成功。在全社会的工作和生活中，我们的工作能力不仅包括业务能力，还包括沟通能力，这就是可持续发展能力，这是我们在与他人的业务沟通中必须具备的素质。
1.一个人的谈吐举止体现着他的文化素养和各人修为，在和别人打交道的时候我们一定要恰到好处的把我们的尊重和友善表达出来，这样才能够更好的与对方交流和沟通，才能最终达成共识。如果你一开始就不注意这些事情，那么与人的沟通必然会失败，更别说谈论其它事情了。
文明的礼仪往往能帮助我们在交际对象面前树立良好的形象，进而得到他人的尊重和认可。
2.服饰也是一个人文化修养的体现。平时的衣着服饰体现着我们的个性。
但是，在商务交往中，服装体现了一个人的敬业精神，体现了整个企业员工的团结敬神和敬业精神，所以服装也很重要，我们离不开休闲装。
三。待人处事，人与人之间的关系是复杂的，在平静中会突然发生冲突，甚至采取极端行为。礼仪有利于保持冲突各方的冷静，缓解冲突的激化。
待人如己，别人也会善待自己。因此，尊重他人尤为重要。尊重别人也是尊重自己。只有尊重别人才能得到别人的尊重。这就要求我们相互比较，多站在对方的立场上思考，善待他人，设身处地地思考。
如果我们能够自觉自主的遵守礼仪规范，按照文明礼仪的要求约束自己，那么就人与人之间的感情会更容易沟通，彼此会更好的建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各项事业的发展。
服务读后感 篇3
为人民服务”这句话原本是毛泽东同志在**警备团追悼张思德会上的即兴讲演，它是适应时代要求而产生的一种崇高的道德思想。1944年9月21日，《为人民服务》的讲演以新闻稿的形式在《解放**》第一版上发表。1945年4月，“全心全意地为人民服务”被鲜明地概括为我党我军的根本宗旨，并写进“ 七大”报告，写入党章。
前段时间阅读了毛泽东选集第三卷《为人民服务》一文，这篇文章在小学六年级时已经学习过，时隔多年再次阅读，受益匪浅，发人深思。文章字数不多，短小精悍，却充分昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命和为谁服务的重大问题，读来格外亲切、倍感鼓舞，让我从思想上、心灵上、精神上重新接受洗礼。我想，作为一名新时期的组工干部，必须将“全心全意为人民服务”党的这一根本宗旨融入到工作的各个方面、各个环节。
意义一：全心全意为人民服务，密切党群关系
党纪国法都把“全心全意为人民服务”奉为最高原则，这是国家之幸、民族之福。然而，决定成败的是细节，而不是抽象的口号。“为人民服务”虽然说在讲话、定在法纪、写在正壁、竖在案台、挂在胸前，可谓无官不知、无人不晓，但多年来“门难进、脸难看、话难听、事难办”等现象屡见不鲜，时有发生，严重影响和损坏了党在人民群众心目中的良好形象。
俗话说“老百姓的事比天大”、“群众利益无小事”，但真正做到很不容易。作为一名组工干部，必须牢固树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观，提高全心全意为人民服务的自觉性和主动性，经常性地搞好服务工作，不断密切同人民群众的血肉联系，努力得到广大群众的广泛认可和坚决拥护，这样为人民服务的意义才会更加突出，作用才会更加明显。
感悟2：全心全意为人民服务，着力提高素质
近年来，随着经济社会的快速发展，群众观念发生着深刻变化，各种思想互相影响，人们的利益需求呈现出不同的形式和特点，从普通化的物质利益向生存利益、精神利益、民主权利转变，涵盖了经济、政治、文化和社会的各个方面，从单一化趋向多样化、从普遍化趋向差异化。全心全意为人民服务，必须适应新的形势，不断加强学习，在争做一名“学习型”组工干部过程中拓宽视野、提升本领。俗话说，“欲木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。
学习是固本之举、浚源之策，非学无以广才，非志无以成学，组工干部必须将学习当成一种政治责任，一种生活习惯，一种人生态度，率先垂范，笃学勤思，以学活身，主动地向领导、同事学习请教，不断在学习中提高业务知识，在实践中提升能力素质、提高服务本领。
服务读后感 篇4
一群可爱的人——读《为人民服务》有感
今天，我和老师一起学习了《为人民服务》这篇课文。主要讲全心全意为人民服务的张思德同志。他为了救同伴的性命，牺牲了自己。
毛主席在追悼词中说，张思德同志的逝世比泰山更重要，号召大家学习张思德同志全心全意为人民服务的精神，团结起来，战胜敌人。
毛主席在张思德同志的追悼会上曾说：“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。”从这句话中我体会到了共产党员正确对待批评，为人民的利益坚持好的，改正错的，革命队伍才会取得伟大的胜利。
毛主席为我们指明了方向，告诉我们要正确对待生死观，多做有益的事情。如果你再做不道德的事，那就是什么都不做。共产党员活着是为他人而活，像张思德、雷锋同志那样为帮助他人而感到幸福，为帮助他人而感到快乐。
雷锋同志生前做了许多事，不求回报。尽管有人骂他是“傻子”，他也毫不在乎。雷锋同志虽然生命短暂，但他助人为乐的精神永远存在于我们心中。
正是因为那些全心全意为人民服务的人，我们的生活才会变得如此美好。现在，我们的身边也有许多的“活雷锋”，比如：最美教师张丽莉，在失控客车撞向学生的刹那，她用柔弱的身躯推开了学生，自己却被碾在车下。
这个不平凡的瞬间感动了许多人。而最美的司机林斌，用生命最后的力量，忍痛前行，确保了24名乘客的生命安全。像他们这样的人数不胜数。
他们的行动真是令人敬佩啊！他们就是我们心中的“活雷锋”，他们真是一群可敬、可爱的人。
作为学生，我们应该从身边的小事做起。如果每个人都是这样的，那么就会是一个和谐的社会。多好啊！
向这群可敬可爱的人致敬！
服务读后感 篇5
6年前，zd同志为纪念张思德同志在《解放日报》发表了题为《为人民服务》此文来源于文秘写作网文章，指出“只要我们为人民此文来源于文秘写作网利益坚持对此文来源于文秘写作网，为人民此文来源于文秘写作网利益改正错此文来源于文秘写作网，我们这个会就一定会兴旺起来”。新旧世纪之交，****同志**远瞩，放眼未来，提出“****”此文来源于文秘写作网重要思想。“****”此文来源于文秘写作网核心，就是为人民服务，归根到底是为了中国最广大人民群众此文来源于文秘写作网根本利益。
那么，我们怎样才能使我们党代表广大人民群众这篇文章来源于书记写作网的根本利益呢？如何在具体工作实践中保护和体现人民群众的根本利益？从最高层次上讲，从本质上讲，就是要始终保持党同人民群众此文来源于文秘写作网肉联系，要坚定不移地贯彻党此文来源于文秘写作网群众路线。
一、树立正确此文来源于文秘写作网权力观，彻底摒弃权力观中此文来源于文秘写作网错误认识。掌握权力后应当怎样做？为什么要掌权？
是我们正确贯彻群众路线此文来源于文秘写作网首要前提。对这个问题如果没有正确此文来源于文秘写作网认识将直接影响我们此文来源于文秘写作网工作，影响为群众谋利益，影响党此文来源于文秘写作网宗旨此文来源于文秘写作网体现，影响党在群众中此文来源于文秘写作网威信。在这方面，我们对书记写作网干部的认识存在三种误区：
一是权力是领导给此文来源于文秘写作网。这种观点是非常有害的。只对上级负责，不对下级负责；只对领导负责，不对群众负责。因此，我们要树立权力是人民赋予此文来源于文秘写作网观念。
既要对上级负责，也要对下级负责；既要对领导负责，又要对群众负责。二是权力是己应该得到此文来源于文秘写作网。有这种认识此文来源于文秘写作网人认为己有本事，有能力，甚至认为不仅有本事掌这个权，还应该掌更大此文来源于文秘写作网权。
因此，工作中容易出现骄傲满、夜郎大，只想谋更大此文来源于文秘写作网权，不为民谋更多此文来源于文秘写作网事，这种认识不利于事业此文来源于文秘写作网发展，不利于群众利益此文来源于文秘写作网谋取与维护。三是权力即利益观。有这种认识此文来源于文秘写作网人认为，掌握权力就是掌握利益，有了权力，就有了谋取私利此文来源于文秘写作网“合法外衣”，在这种观念此文来源于文秘写作网支配下，在权力此文来源于文秘写作网运行和监督机制不健全此文来源于文秘写作网条件下，权力此文来源于文秘写作网行使容易带来盲目此文来源于文秘写作网主观性和随意性，它可以用来为这个部门服务，也可以用来为那个部门服务；可以用来为大家服务，也可以用来为个人服务。
比如在项目审批上，可以批给你也可以批给他。这样，不仅容易产生腐败，而且损害群众利益。为此，我们要坚决摒弃这三种观念。
一要加强马克思主义群众观学习，牢固树立人民群众才是真正此文来源于文秘写作网英雄，是历史此文来源于文秘写作网创造者此文来源于文秘写作网唯物主义世界观。二是深入群众，了解群众，在实践中增强群众观念。三是要进一步研究新形势下群众工作的新特点。
注重研究群众此文来源于文秘写作网情绪发展变化，善于从“晴雨表”此文来源于文秘写作网变化寻找准确此文来源于文秘写作网群众工作方法，及时解决群众反映此文来源于文秘写作网问题，确保会此文来源于文秘写作网稳定。为此，我们牢固树立“群众利益至高无上，群众利益无小事”此文来源于文秘写作网执政理念，以求真务实此文来源于文秘写作网作风，快速、高效地解决群众此文来源于文秘写作网利益问题。近年来，计经贸委党委围绕树脂厂61名残疾职工生活救济金、戴维智等4名科技人员家属退休工资，6年代下放人员增资等等问题，不推诿、不扯皮，认真调查，多方协调，积极争取，均已妥善解决，维护了群众利益，群众上访批次大幅减少，为我此文来源于文秘写作网会稳定做出了突出贡献。
二、树立正确此文来源于文秘写作网职务观，树立职务即服务此文来源于文秘写作网执政理念。我们党的这篇文章来源于书记写作网的宗旨，就是全心全意为人民服务。在实际工作中，如何体现党此文来源于文秘写作网宗旨，与贯彻群众路线是息息相关此文来源于文秘写作网，作为全经济综合部门、产业政策与行业规划主管部门，计经贸委以争创高标准服务型机关为契机，大力倡导“服务”意识，在项目申报、审批、加油站年检、绿卡发放等方面简化办事程序，提高工作效率，为基层、企业提供优质服务，切实杜绝了“门难进、脸难看、事难办”三难现象。
在“二次”企业改制中更是贴近群众，谋好利益。企业改制涉及千家万户，关系到企业的稳定。任何一个环节处理不当，都会损害群众利益，影响稳定。计经贸委党委一班人立足于“一切为了群众，为了群众一切”，制订周密此文来源于文秘写作网改制方案。
首先，开好“企业领导班子成员会”、“党员中层干部会”、“职工代表会”，做好职工此文来源于文秘写作网思想动员工作。二是坚持公开、公正、公平的原则，依法行政。根据文件和政策规定，对全厂资产清算情况、各项福利待遇和职工年资情况进行统计，提高工作透明度。
再次，改制过程中细心听取群众反映意见，耐心解答职工提出此文来源于文秘写作网疑问，公正解决职工此文来源于文秘写作网切身利益，做到不偏不倚，公平对待，直到满意为止。通过努力，公司成功地对建道南厂、龙山水泥厂进行了破产清算，达到了企业重组要以文秘网络为依托，切实维护员工利益，确保公司稳定的效果。
三、树立正确此文来源于文秘写作网政绩观。在新文章来自书记写作网站的历史时期，d同志反复强调，要把人民的拥护、赞成、高兴、同意作为衡量工作的标准。这一标准是，客观文章来自文秘写作网，实践文章来自文秘写作网，符合群众意愿。这就要求我们在工作中避免官僚主义和原教旨主义。
否则，我们的文章来源于文秘写作网的工作，会贪图名利，效率低下，甚至吃力。计经贸委一班人，坚决摒弃官僚主义、本本主义，立足实际，脚踏实地。在面对经济(本文权属文秘写作网所有，更多文章请登陆z查看)发展结构发生重大调整此文来源于文秘写作网关键时刻，不畏困难，勇于上前，扑下身子，躬亲调研，仔细分析，为委、政府当好参谋，做好助手。
向党委、政府提出了《关于东陇海线产业带开发建设的实施意见》、《财务联席会议》和《目标综合评价》，均获党委、政府通过，促进了东陇海线产业带的快速发展，经济协调健康发展。
只有始终不渝地贯彻党此文来源于文秘写作网群众路线，才能树立科学此文来源于文秘写作网发展观，才能做到执政为民，全心全意为人民服务，才能主动地适应形势，掌握科学此文来源于文秘写作网领导方式和领导方法，提高执政水平和执政能力，才能做到“权大不忘责任重，位高不移公仆心”，才能全身心地投入到为把我建设成“实力、魅力、和谐”此文来源于文秘写作网新贾汪此文来源于文秘写作网伟大事业中去。
服务读后感 篇6
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。‘’这是中国古时候文学家司马迁说出来的。
这句话的意思是说：“人本来就有一死，有的人死的比泰山还重，有的人的死就比鸿毛还轻。‘’为人民的利益而死的人就是比泰山还重。
《为人民服务》这篇议**就是毛泽东主席在张思德的追悼会中说的内容。
《为人民服务》这篇文章主要讲了，我们人民要团结起来，时时刻刻为人民的利益而想。革命队伍中的人应该互相关心，互相爱护，互相帮助。
要为人民的利益坚持好的，改正错的，这样我”全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人的利益出发。‘'.
如果你想让人民记住你，那么你就应该“人人为我，我为人人'’只有这样人们才会把你记住，不会忘掉你。但是如果你为了自己的利益而忘记了我们的国家和人民，那么人民永远不会记得你，因为你只是一个看到利益而忘记国家的人，人们怎么会记得你呢？
我们也将在未来为人民服务！做一个热爱祖国和人民的人，不仅是为了自己的利益，更是为了忘记自己的国家！！！！！！！！
文中说，中国共产党为中国人民服务。如果它有缺点，就不怕被批评和指出。
我们现在有人民当家作主的是中国共产党。
正是因为共产党是为人民服务的，所以在解放战争时期，很多的老百姓把自己的亲人送到前线，为了保护解放军的伤员，不惜牺牲自己的亲人，还有很多的老百姓冒着敌人的炮火为解放军送吃的、穿的和抢救伤员。
课文中的有一个地方给我的体会最深。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
为人民的利益而死，比泰山重要；为法西斯和剥削、压迫人民的人工作，比鸿毛轻。”是的，人活一百岁，最终还是难逃一死。古时候的皇帝们，为了长生不老，他们不惜花重金找什么道士什么的炼长生不老药来吃，可谁又能够长生不老?
生活中有一些人，活着的时候欺压别人，死了的时候还在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字样，这种人的死比鸿毛还要轻。
有一些人，活着的时候一切为了老百姓考虑，即使死了，但他永远活在人们的心中。比如周恩来总理，他的骨灰虽然没有题字就埋在海里，谁会忘记他呢？
服务读后感 篇7
我们现在正处在商品过剩、服务业蓬勃发展的时代，服务业已经成为社会的支柱产业。在这个发展的时代，提高顾客满意度，赢得顾客的青睐已成为企业发展的核心方向，也成为个体发展必须理解的生存法则之一。
本书以商品社会服务为出发点，详细阐述了服务活动中各个环节的服务方法和技巧，包括微笑、言语、行为、着装等。全书共十章，除了前言，作者依此从服务自我认同心、服务意识、服务礼仪、服务细节、服务态度、沟通、服务技能、服务方式和服务质量，为我们全方面的详解了一个服务从业人员从接触客户前到赢得客户信任的整个过程中我们所应该展现的服务。书中更阐明了服务的基础：
以客户为中心，为客户创造价值。不仅如此，本书大量的实例更是为我们诠释如何赢得口碑、赢得业主信任和商家的认可，如何以不同的方式在不同的情景下化解投诉危机，进而赢得口碑、树立物业人高素素、高效率的优良形象。
通过对本书的深入阅读，我发现本书所界定的服务原则与我们的物业管理原则之一非常一致，即服务第一原则：每一项工作都是服务，物业管理必须坚持服务第一的原则。
在物业管理过程中，我们基本上每天都在重复同样的检查和工作，业务总是那么繁琐。为此，笔者从书中了解到，我们的物业服务工作一定要热情、周到、不知疲倦，这是物业管理者的基本要求。
在企业接待过程中，特别是在与企业的联系和沟通过程中，我们有时难免会产生矛盾和分歧，有时甚至会收到业主或企业的投诉。在这里我要引用书中的一段话：“细节决定成败，个性化服务，提供物超所值，增值服务。
用客户的思维去解决问题，想客户所做，做客户所做”。当发生矛盾或投诉事，要站在业主的角度思考问题，及时为业主解决问题并给出反馈和建议，然后加强巡查，努力做到观察倾听。
时代在发展，人也要进步。面对客户多样化的需求，我们也应该为客户提供多元化的服务。通过对本书的通读，我深刻的认识到服务永无止境，重在坚持，贵在落实。
作为一名物业管理人员，一定要深刻认识物业服务的真正意义，要以良好的心态面对客户和商家，始终坚持“想客户之所求，急客户之所需，排客户之所忧”的服务理念，为客户提供全方位、周到、便捷、高效的物业服务。
服务读后感 篇8
62年前，毛泽东同志为纪念张思德同志作了这番讲话。为什么经过半个多世纪的磨难，人们不断地读，我们作为共产党员读了以后的思想，受到感动、督促和教育，不能不引起我的深思。
这篇讲话简单地阐述了人生的价值和意义，这是共产党人应有的人生观和价值观。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”在上个世纪，张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等以生命和事实为其作了注释。
在今天，在新的历史时期，不是又涌现出了任长霞、牛玉儒等为人民利益鞠躬尽瘁，死而后已的公仆吗！他们心里装着人民，唯独没有装着自己，急人民之所急，想人民之所想，因为视人民为父母，愿当人民的好儿女，所以为个人，为家庭想得太少太少，他们已将私心、贪心尽皆抛去，而换之以公正，廉洁之心，以为人民谋幸福，为党国效全力为己任，努力将报国之情，效国之行植根于人民群众这片沃土，并且坚信只有在这片沃土上辛勤耕耘、勤奋工作，才能在上面开出最美的鲜花，结出最丰硕的果实，才能实现人生的最大价值。
中国人民的生活在今天已经有了很大的改变，有相当多的人已经步入了小康，但我们还应当正视，相当一部分的人民仅仅生活在温饱线上，怎样带领他们脱贫致富，早日迈入小康，是作为共产党员的我们，义不容辞的责任。
为人民服务不是口头上讲的，也不一定要轰轰烈烈，而是体现在身边的一件件小事中，体现在日常工作中，体现在为人民谋幸福的具体事情上，体现在牺牲个人利益的关键时刻，古人范仲淹尚能“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”作为新时期的共产党员，我们岂能不超过古人的思想境界，从而在思想上、行动上真正使为人民服务不成为一句口号。
作为一名基层工商所的党员，认识到新时期工商行政管理工作的重要性，市场的繁荣，市场秩序的维护，人民的安居乐业，消费者权益的保护，等等方面，都离不开工商行政管理工作，具体地说，也就是离不开每一个工商行政管理人员的努力工作，而作为一名基层工商所的党员，起好先锋模范带头作用，真正起到党员的先进性作用，在点点滴滴的工作中充分起到以点带面的效果，就显得尤为必要。“位卑未敢忘忧国”,在平凡的工作中做出不平凡的业绩就是每一个基层党员的思想境界和奋斗目标。所以为人民服务不是空洞的，而是真实的、看得见的、看得见的，是可以通过努力实现的。
《为人民服务》这篇文章，是毛泽东主席在普通士兵张思德追悼会上的动情的讲演文。今天，再一次品读这篇文章，思绪难以平静。为人民服务——共产党员的精髓，伴随着战士的不朽，深深地镌刻在鲜红的党旗上，也融入每一个共产党员的灵魂。
张思德已经牺牲60年了。在历史的长河中，60年弹指一挥间，而“为人民服务”这五个光辉大字，愈发显示出永恒的魅力。与那个时候相比，时代变了，条件变了，环境变了，但为人民服务的精神依然熠熠生辉。
毛泽东同志在《为人民服务》中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底的为人民的利益工作的”.《党章》也规定了党的宗旨是全心全意为人民服务。
这项工作的好坏，取决于我们的出发点和落脚点，也取决于它是否体现了这一宗旨。全心全意为人民服务，必须摆正自己的位置，虚心向群众学习，加强个人修养，具有奉献精神，按照党员的要求办事，不计较个人得失，真正做到艰苦奋斗第一，乐在其中。
伟大的精神成就伟大的事业；伟大的事业需要伟大的精神。60年过去了，人们为什么还这样怀念和尊敬张思德？这说明，在改革开放的时代，仍然需要张思德，需要为人民服务的精神。
我们应该经常地想一想张思德，比一比张思德。
一比张思德怎样对待职务。张思德生于1915年。他18岁就参加了红军。他受了三次伤，做了几次功献，走在长征路上。但他在参加革命的xx年中，一直都没有升迁，可是他却从无怨言。
尤其是1942年10月，军委警卫营与中央教导大队合编为中央警卫团，领导决定张思德由班长改为战士，张思德愉快地接受了组织安排，并说：“当班长是革命工作需要，当战士也是革命工作需要。”
二比张思德怎样对待工作。张思德是毛泽东同志身边的一名工作人员，但当他听说有人要到距延安70多里的安塞县石峡峪村开荒种地时，他一言不发地走了，从背包开始；在他最辛苦、最累的地方，他起了带头作用。眼看庄稼即将收割，农场决定让张思德下山烧炭。
当队长问张思德有什么困难时，张思德坚定地回答：“请领导和同志们放心，我是共产党员，为人民的利益，就是拼出命，也要把炭烧好！”
服务读后感 篇9
每个人都会有一份属于自己的工作，其不同之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。而《你在为谁工作》一书，让我在此基础上对工作一词又有了更深层次的理解。
如书中所述，在相同或不同的岗位上，有的人一辈子不会踏足同一个岗位，有的人则会在平凡的工作中如鱼得水、五彩缤纷。但最根本的原因，正是因为他们对工作的认识、对工作的态度和处理方法。
作为宁波市81890求助服务中心的工作人员，我们为的是给广大居民提供方便快捷的服务，而这其中出现些许误解以及居民对81890下属加盟企业在服务上产生某些不满也在所难免。正因为如此，我们平日工作时在满足居民要求的同时，更应学会如何妥善解决此类事宜，积极学***相关知识，这样不但提高了自己的业务水平和思想觉悟，也促进了自身工作能力的成长。
正如书评所说：这本书提出了一个每个员工都需要反思的生活问题，并对这个问题给出了深刻而详细的答案。它有助于消除困惑，调整心态，重新点燃工作激情，使生活从平庸走向卓越。
如果每一位员工都能从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
读至此处，不禁扪心自问，我在为谁工作？答案当然是毋庸置疑的，我在为他人工作的同时，更是在为自己工作。在工作过程中，要有足够的耐心、责任心、爱心和奉献精神。
在当今激烈的竞争中，工作机会来之不易。那些不珍惜工作机会，只会抱怨的人总是被遗忘在角落里。不管他们的学历是否高，能力是否强，仅此而已。只有热爱自己的工作，才能做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工人；如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也不过是个平庸的工匠。
约翰·洛克菲勒曾说过，工作是施展才华的舞台。现今的社会，有那么一些人追求高薪、看不起自己的岗位，在他们看来，所有的一线劳动都是“没有文化”的职业，并且不尊重那些正在一线兢兢业业劳动的工作者，这样的看法如果任其泛滥，将严重挫伤那些默默付出辛勤劳动的工作者的积极性。《你在为谁工作》书中告诫我们要在日复一日的工作中找到自己的机会，我们不能将目光局限在狭小的范围内，而是应当看到机遇本身的真正价值。
作为宁波市81890求助服务中心的一名接线员，我现在的工作是一次次的重复做着一些事情，有时候自己都感觉乏味，同时也曾有过放弃的念头，总认为这样的工作是不是无止境？当我们开始推诿责任，当我们丧失工作激情，当我们对工作产生怨恨的时候，我们需要暂时停下手中的工作，静静反思一下这个简单而又包含着深刻人生哲理的问题：“你在为谁工作？
”此时往往当回想起记忆中那些居民**那端热忱的道谢声，心中又燃起了对工作的信念。是啊！服务业本身就是这样一项工作，尽管曾经有过一时的愤怒或误解。
读了《你在为谁工作》之后，我想在今后的工作中我应该多去思考一下，从工作中学到了什么？得到了什么？对待工作的态度还有哪些欠缺？
从而更加努力地点燃自己的热情，积极发挥团队精神，从工作中寻觅发现乐趣和惊喜，在工作的激情中创造属于自己的奇迹，敢于主动承认并接受“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理。
服务读后感 篇10
乔路教师这个职业，表面上很公开，但是本质是隐蔽的——哪种真正的成功与挫败，常常只有教师才能体会到——这让我想到很多人理解老师这个行业的一句话“当老师好啊，每年有两个大假期”，说实话，这也是当初我选择当老师的一个小的原因，其实我错了，说这样话的人都错了，只有进入这个行业圈子，才知道，你们嘴里面的两个大假期，是用心力交瘁的9个月换来的，而且假期培训充电已是司空见惯。教师需要不断学习，才可以适应社会的需要。
任何的复制于模仿都是徒劳——“教学有法，但无定法”，对于刚参加工作的一个没有任何经验的年轻小白，模仿，学***必要的，模课堂高效教学，仿班级管理艺术，学家校沟通技巧。这是必走之路，但是，一直的模范是注定的“徒劳”，我们要学中做，做中创。
教师的职业生涯是一种修炼，优秀取决于他对教育和对他自己的理解有多深——记得我们徐校长说过，“要想管理班级好，做到一条就可以事半功倍就是，把班级当成自己的家”用心理解，用心琢磨，能不优秀吗？
青年教师的学习不是简单的成就灌输，而是一种内化。这种内化要求教师具备两种素质：激情和智慧。当他们第一次参加这项工作时，领导们说年轻人最大的好处之一就是热情。当时，他们想知道激情是否能提高表现？
后才我知道了，激情可以渲染班级的孩子，比无聊的说教有时候管用的多。校园生活应当成为激情燃烧的岁月。
激情之火能燃烧多久，取决于另一种品质智慧。智慧是激情的燃料。它使我们进步，永远进步。我们总是在路上，我们在探索，我们总是可以欣赏不同的风景，永不厌倦。
相比激情，智慧更难。——前面说的激情好比是年轻教师“天生的”，可以智慧，是需要后天不断学习的，没有人一生下来就会当班主任。
老老实实，认认真真地秉着一种为他人服务动态态度来做教育。
以上内容是万玮老师《用服务的态度做教师》一书中序言中摘抄和结合自身的感悟。
《用服务的态度做教师》全书正文分为六个**，每个**下面又有6个小文章。36个文章都是一线教师困惑的36个难题，万老师从不同视角说出了自己的看法和解决办法，可以说这些问题，我们或多或少都能遇到，可是我们在处理起来，是否取得了“理想”的效果。多数时候，答案是否定的，很多时候，你是用你的“大手掌”按了下去，看似解决的很完美，其实暗藏很多隐患。
开篇第一章的主题就是“知退能进”，教育者进一步，孩子便退一步，反之，教育者的退，反而能带来孩子的进。其实这就是很像我们经常倡导的教师搭台子，学生演大戏。但对于一些小学阶段的孩子来说，老师不仅要搭建一个平台，还要做一个称职的导演，做一个懒惰的老师，才会有勤奋的学生。
“另一种作业”“关于犯错” 全书中对很多常见而棘手的问题有很独到的见解。“忘记自己是教师”忘记自己是教师，忘记的是高高在上，忘记的是用微小的权利去解决班级问题，忘记的是你只是个“教书匠”，而永远不能忘的是，你是孩子人生路上的“引路人”，你干的是教书并且育人的“良心活”
教育因错，而对。学生犯错，教师容错。教育的道路中有错误，将错就错未必是歧途。让我们在错误中慢慢成长吧。
看书是做班主任工作的一方面，更重要的是你从书中的感悟和实践，在班主任的道路上我是一个小白，还很长，可是我并不是孤独的，我有一群富有激情和朝气的楼小青年小伙伴们，更有名班主任工作室的智慧引领。读书一遍，只识何字，运用其中，方的何意！
用服务的态度做教师读后感（二）
胡娜我是一名一线的教师，自毕业后到担任3年的班主任工作，接触过不同类型的学生和家长，期间也遇到种种挫折，学困生的转化、顽皮学生的转化等。这些问题困扰我很久了。虽然我很努力，但很难得到实际的指导。
《用服务的态度做教师》这本书是著名教育专家万玮老师对一线教师提出的各种困惑的集中回答。作者从中精选最具典型意义的36个问题，逐一进行解答。这些问题涉及到教师成长、人际关系、班级管理等诸多方面。
笔者的回答并不局限于提供教育技能和解决具体问题，更重要的是要用一种新的思维方式激励读者：教师要学会退却，学会进步，学会承担责任，保持本心等，以服务的态度做教师，为学生工作。书中，作者以大量的案例设身处地的还原真实场景，更是介绍了教育是一门艺术，有“五步”“八法”之说。
如果教师掌握了这一技能，他们就能更好地应付课堂教学。
服务读后感 篇11
还记得小学六年级时我第一次接触到了“为人民服务”这五个字，那是在一堂语文课上。一上课老师就用粉笔在黑板上写上了大大的“为人民服务”当时我只觉得这几个字儿写得真的好有力道，真的很好看！另一个反应是，这应该是我们今天要学的课文！
虽然当时老师讲了之后还有一些感触，但我认为毛主席的话是有道理的，为人民服务的人民是真正高尚的。但毕竟太小了，所以我感觉不太深。可是今天当我再次仔细地看了《为人民服务》后觉得为人民服务不仅仅是高尚更是与我们息息相关的！
张思德虽然只是中国共产党中普通的一名，但他的身上却闪耀着共产党人最灿烂的光芒，因为他时刻想着队伍，完全是为着解放人民的，是彻底的为人民的利益工作的，而且他也是可这样做着！直到他的生命走向尽头！在他的身体里，我们看到了真正为人民服务！
真正的舍己为人！一个真正的共产党员该怎么办！真正的人民公仆！
在《为人民服务》中毛主席这样说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死就是比泰山；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻，张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的！”这一段话对我的感触最深，对于我们这些生活在和平年代的人来说，死对我们来说有时似乎很遥远，既便是死也大多是生病或者是意外，在我们身上几乎不会发生要我们抉择我们要怎么死的事儿！
所以我们一般想不到我们的死亡抉择问题。可是谁都会遇到选择，特别是当我们步入社会后，我们会遇到各种各样的**，在**面前我们不得不做出我们的选择，这时的我们是选择接受**呢，还是…….？就像我们现在的一些****一样，他们一直面临着金钱、权利和其他物质权利。
他们中的一些人坚持自己的原则，不愿意被金钱或权利奴役。可是令我们遗憾的是也有很多的**却做出了不同的选择，他们选择了为金钱服务，选择了毫无保留的出卖自己的灵魂，选择了永远呆在黑暗中。虽然他们还活着，但他们已经死在我们的心里，他们已经上了十八层地狱。
当他们的脉搏停止跳动的那一天，他们肯定会死得比羽毛还轻。也许他活着的时候在物质上享受了很多，但他们永远会在精神上被奴役，他们的享受永远会填不精神上的空白！我想当他们半夜醒来的时候，也会流汗下雨。
所以对于我们这些祖国未来的**人我们应该深切的明白一个道理：既然我们选择了为人民服务，我们就得坚持到底，始终坚持自己的最初的决定，金钱很诱人，可是不该得的你若拿了，迟早是要还的！还得加倍的还！
毛泽东主席在《为人民服务》中还说过一句话：“人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗，有奋斗就会有牺牲，，死人是经常发生的，但是我们想到人民的利益想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。这让我想到了那些在**中牺牲的人民公仆，他们为了就自己的村民，不惜牺牲自己的生命，有的为了就自己的村民，却错过了拯救自己家人的最好时机。
最后只能眼睁睁的看着自己的亲人离自己而去，可是他们并不后悔，因为他们早已把自己的村民当成了他们最亲的人，为了他们，他会放弃所有！他们心里只想：他们是共产党人，应该为人民服务！
为了正在受难的人民一切都在所不惜！为了人民虽然死了，但他们会永远活下去，永远活在人民的心中！人们将永远记住他为每个人所做的一切！
人民永远会怀念他！会一代一代的把他的故事传诵下去！所以他将永远活在这个世界上！
而且活的越来越伟岸！
“为人民服务”这五个字儿对于我们大学生来说，也许现在还有一点空洞，可是对于我们师范院校的大学生来说，最后我们大多数都将选择服务社会，既然是服务社会，那么就是服务人民。所以对我们来说，在心中做出一个好的选择是非常重要的，这将决定我们最终是为人民服务还是吃人民！它也将最终决定我们是人还是鬼！
服务读后感 篇12
九月我读了一本书叫《快乐服务》讲述了一位跨国公司客服部经理凯瑟琳在她工作岗位的点点滴滴。回头看，我也在一个典型的服务岗位工作。与凯瑟琳相比，我的工作还有一定的差距。总之，我的感觉如下：
如今社会纷繁复杂，形形色色的客户对银行产品及服务要求越来越高，无形之中让我们这些服务者们感到非常大的压力，而如何去排解却不曾有良方。面对工作的压力，我们有时会逃避、有时会迷茫、有时会无奈，无法找到合适的解决之道，然而凯瑟琳给了我们答案，解决这个问题其实很简单，就是态度。
你拥有对工作的热忱吗？书中问道，我问我自己有吗？我不能回答，但凯瑟琳的行为告诉我热情是什么。
原来热忱是早上起来是快乐的是不需要闹钟的、一个岗位上干十年二十年仍乐此不疲仍从中能找到快乐的。这是工作的热情，我突然意识到！
我每天都会接听好多客户的**，有时真的会感到厌烦，有时客户因对某项业务规定或某次服务不满意而在**里对你投诉，而我可能站的角度不同没有真正体会客户的心情，故尔言语上也无法让客户满意，而凯瑟琳让我明白如何处理客户的不满与抱怨，那就是诚恳的语言，真诚的道歉，快速记录下客户反应的问题与不满，转交相关处理人员与部门，及时做好投诉客户的回访与告之处理结果。事物的有序流动值得我用心去体会。
在工作中如何与客户相处凯瑟琳有她的方法，说白了其实也很简单就是像朋友一样坦诚的对待你的客户就能赢得他们的信任，这就是态度。了解你的客户喜欢朋友，并学会倾听他们的意见。在服务过程中，用你真诚的言语和真诚的行动，让整个过程简单而舒适。
周到的服务是一种态度。凯瑟琳告诉我们，如果我们付钱，我们一定会有一个拥抱。工作中用心十分必要，记住你的客户，记住他们的需求并记录下来，因为服务没有标准，形形色色的客户会有形形色色的需求只有明白了各人差异才真正做到贴心服务无距离服务。就如凯瑟琳尽力为那位夫人更换那枚已不生产的胸针。
人无完人在你的工作中必然会出现差错而出现了差错该如何处理呢？任其不顾？当然不是。
凯瑟琳服务便是有缺憾就得想尽办法补救，她认为有了问题要及时补救，虽然有时补救后还会给顾客造成一定的损失，但我们的努力会让顾客的内心平复，充满理解，就不会失去我们的客户。
《快乐服务》更新了我的服务理念，让我从一个教条式服务人员转变成一个用心服务的人，是一种质的飞跃。从凯瑟琳的工作记录中让我明白工作需要什么态度，如何去了解并赢得客户的信任，如何去处理客户的种种情绪等。
读罢此书，收获颇多。在今后的工作中，我将以凯瑟琳为指导，不断完善我的服务理念和客户关系。就像凯瑟琳，让工作成为我的兴趣和毅力！
2012年10月
服务读后感 篇13
这段时间重读了毛主席的光辉著作《为人民服务》一文，这篇文章在上学时已经印象深刻，能背得滚瓜烂熟 。 现在，我再次阅读并学习了《为人民服务》一文。读完后，我觉得受益匪浅，我的思想和理解又得到了升华。
在《为人民服务》一文中，毛泽东同志提到的张思德同志，是革命队伍中，一个很平凡的革命战士。他在平凡的工作中，干出了不平凡的业绩，为人民的解放事业，献出了宝贵的生命。为此，毛泽东同志给予了他很高的评价。
说“他的死是比泰山还要重的”。我想，作为一名教师，我从事的也是一项普通的工作。我一定会像张思德同志那样做出非凡的成绩。
但是，我应该向张思德同志学习什么呢？我在深刻的思考这个问题。我想：
作为一名党员教师，我有培养新一代、振兴中华的社会责任。像张思德同志那样全心全意的为人民服务，就必须做到：在政治上，坚信党的执政能力，忠诚于党的教育事业，始终与党的各级领导保持一致；在业务方面，要深入学习教育教学理论，理论联系实际；在教书育人的工作岗位上，坚持“以人为本”的人性化管理，保证不折不扣的完成各项教育教学任务；在为人民服务的过程中，做到吃苦在前，享受在后，勤勤恳恳、无私奉献，把毕生的精力献给党和人民的教育事业。
做一名让人民满意的教师，真正全心全意为人民服务。
在《为人民服务》一文中，毛泽东同志还提到：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”工作实践经验告诉我们，在平时的工作中，我们不可能没有失误，甚至工作干得越多，失误可能会越多。
但并不可怕。可怕的是，如果我们知道这是一个错误，我们就不想被别人批评和纠正。听表扬而不是批评是普通人的普遍心理。我认为这样的人不会有进步。如果他有这样的心态，他就不能把工作做好，也不会创造性地开始工作。
因此，我们在工作中，要善于开展批评与自我批评，悉心听取别人的意见，勇于改革，大胆创新，不断开创教育事业的新局面。
文中还提到：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，看到光明，提高我们的勇气。”我想：
我们努力做好教育教学工作，就是为人民服务。在工作中遇到困难是在所难免的，我会把在教育教学中遇到的困难，向有经验的教师请教，虚心学习，努力提高自己的业务水平。我会在工作中时终保持清醒的头脑，不仅看到成绩，也看到工作中的困难；我们既要考虑到工作中遇到的阻力，也要尽力解决工作中遇到的障碍。
因此，我们每一个人，都要在工作中充满信心、鼓足干劲、敬业爱岗、无私奉献，做一个让人民群众满意的、称心的、充满革命激情的、社会主义教育事业的创业人。
文中还写道：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”我想：
在为人民服务的过程中，关心、爱护、帮助是我们每一位党员和教师的责任和义务。我们学校的教师，是从四面八方走来的，为的是一个共同的目标——那就是敬业爱岗， 为人师表，教书育人， 振兴教育，为人民服务。我校的老师们，为了教好每一个学生,往往无暇照顾自己的孩子；为了干好本职工作,无暇顾及自己的家人。
我认为，为大家放弃家庭的精神是张思德精神的体现。他体现了我们教师无私奉献的崇高风范，体现了人民教师的师风。
老师们互相关心、互相帮助、精诚团结、共商学校发展之宏图，共谋教育发展之大计，就是张思德全心全意为人民服务精神的一种体现。
我相信：通过读书活动的深入开展，我们一定会团结协作、爱岗敬业，尽职尽责， 淡泊名利，静下心来教书育人，在自己的工作中实践“****”体现在有较高的教育业务水平和为党的教育事业奋斗终生的事业心；它体现在用优秀的文化和教育武装我们的下一代，成为学生学习和模仿的榜样；体现在较强的服务意识，在工作中努力实践为学生、为每个家庭、为党的教育事业、为社会主义建设事业服务思想。教师在自己的工作中实践“****”重要思想，就是要全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和**人，做让人民满意的人民教师，为我校的发展贡献自己的一份力量。
服务读后感 篇14
这次有幸读了《服务精神》——马里奥特之路，比尔·马里奥特用平实的语言和亲身的经历，通过一次次的成功、失败向我们介绍了马里奥特的经营之道。
全文对我感触最深的还是书中贯穿始终的“亲历亲为”的理念，管理者必须亲历亲为的重要性，只有亲历亲为才可以随时了解企业的状况、了解员工的心声、了解管理人员的工作效率。
当企业进行到一定规模的时候，除了亲历亲为还需要有一套有效的系统，明确的规则来帮助企业，可以使每个人传递一致的产品和服务，将服务保持在一定水准，让顾客对你的品质有信心。稳定质量，提高客户满意度，提高客户满意度，提高出租率，客户会再来，结果是给投资者带来可观的利润和**。书中还提到了员工的重要性，并坚信员工是公司最大的资产。员工只有关心好员工，才能关心好客户。
承诺不断地改进，不断地克服困难，乐于奉献，勤劳工作的优良传统，并乐于工作，这些造就了稳固历久弥新的特质，也就是企业核心的价值观。当一个企业的员工分布在全世界的时候，诸多员工导向的做法、措施与理念就是靠对员工的培训，对员工工作与生活的计划、内部晋升等机制，让员工知道他们是企业成功的关键因素。在以往几年的工作中，深有感触的是员工队伍的稳定，它是企业发展非常重要的基石，没有稳定的员工队伍就无从谈到提高生产力和服务质量，也很难使企业有新的突破；对员工伙食的关心、健康的关心、工作环境的关心、培训提升的关心都是对员工的一种鼓舞与激励更会激起员工对团队的热爱。
书中对企业关注细节的描述，已经在不经意间传递，企业提出每做一件事都要专心，不能丝毫放松直到做好为止。以正确的方式做事需要训练，包括注意最琐碎的细节。细节的注重也就意味着品质的保证，品质的保证也就意为着企业延续不断的生存。
书中对企业的团队精神也做了不少的叙述，两位充满智慧、能力和勇气的管理者，如果在团队里不能互相协调、配合的话，最后的结果也只能是两败俱伤的局面，个人主义精神在成熟的团队里是无法有任何作为的，只有互相支持与帮补才可以让各自的工作锦上添花。
其实，这所有的一切在我们的企业里也都无处不在，对员工的关爱、对细节的追求、对事务的事必躬亲。其实，我也很在意书中提到的员工的自我管理意识。领导不等于领导。它反映了领导在员工心目中的地位和员工对领导的尊重。同时也体现了管理者的管理意书和管理能力。
通过对本书内容的了解，并结合实际，笔者认为在我们酒店，首现实要根据当地市场的情况，调查市场，做好营销工作和工作及划。二是对员工的尊重、重视、沟通和培训，让员工对自己的工作有足够的认识，知道自己每天来工作是为什么、做什么、怎么做，让员工有目标的工作，知道自己做到什么程度有什么样的薪资待遇和晋升机会，稳定他们并靠他们来稳定回头客及新客户。三是提高自身素质和技能，确保自己胜任任何岗位，并能随时引导员工做的更好。
四是做好团队的协调和组织工作，保证团队的计划能够得到具体的实施和完成。以上所有的一切均**于亲历亲为，不断的在第一现场与顾客交流、与员工交谈，不断的在问题中发现改进的办法，这样才能有效的完成公司制定的计划与目标。
2013年4月15日
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第七猎狗读后感(通用十四篇)
关于写作品读后感你有自己的方法吗？作者写的作品值得大家去细细品读。写一篇该作品的读后感，能够让我们对这本书籍的印象更加深刻，经过认真筛选我们为大家推荐一篇题为“第七猎狗读后感”的文章。
在阅读了作者的这本作品后，我深受触动。这本书以其独特的情节、细腻的描写和深刻的主题，给我留下了深刻的印象。
首先，本书的情节十分扣人心弦。从开篇到结尾，作者将读者带入了一个充满悬疑和紧张的世界。每一个情节都设计得恰到好处，让人不禁想一探究竟，继续往下阅读。作者以独特的笔法编织出一个个扣人心弦的故事，每一个转折都让人捉摸不透，让读者始终保持着一种紧张的阅读状态。
其次，作者的描写极其细腻生动。无论是人物形象还是环境描写，作者都用精致的文字将其栩栩如生地展现在读者眼前。这些细腻的描写使我仿佛置身于书中的世界，与主人公们一同经历着种种发展和挑战。而这些细腻描写所传达的情感和氛围更是让读者情感共鸣，引发了我内心深处的共鸣与思考。
最后，作者所探讨的主题让我印象深刻。通过这本书，作者谈论了人性、友情、爱情、成长等多个主题。通过主人公们的经历和心路历程，作者深入探讨了这些主题背后的意义和价值。这让我深刻思考了自己的生活和人生，同时也给我带来了很多启发和感悟。
综上所述，这本书给我留下了深刻的印象。作者以其独特的情节、细腻的描写和深刻的主题使我对整个作品产生了强烈的兴趣和好奇心。读完之后，我不禁想要再次阅读，深入挖掘其中的细节和思考。我相信，这本书将给每个读者带来不同的感受和启示，值得大家细细品读。同时，我也将这本书推荐给我的朋友们，希望他们也能感受到其中的魅力和思考的价值。
第七猎狗读后感(篇1)
读一本好书，就像和一位高尚的人谈话。在茫茫书海之中，你已经进入了另一个世界，用眼睛去观察，用心灵去倾听。
《第七条猎狗》这本书，主要讲述了几种动物不同的故事。如聪明绝顶，和人类一样有着伟大母爱的狼，忠心耿耿，温顺可爱的狗，和凶很残忍，狡猾卑劣的豺。这些生动的故事都深深吸引着我，因为它们可以毫无掩饰的表现美丽与丑陋融于一体的原生态的生命。
在这本书中，让我感受最深的是第七条猎狗这篇故事，这篇故事主要讲述了芭蕉寨老猎人召盘巴养的第七条猎狗赤利，在一次召盘巴打野猪的时候，它没上去帮忙。老猎人不知道，其实在这个时候，赤利正在和一条准备咬召盘巴的毒蛇搏斗，所以不能及时帮忙。但是召盘巴并不知道赤利当时为了救他也是命悬一线，因为这件事召盘巴对这条狗恨之入骨，决心要打死它，就在他准备实施暴力的时候，猎人的小孙子用水果刀割断了绑着猎狗的绳子，赤利逃出了召盘巴的魔掌。最后，几经辗转，赤利成了一群豺狗的首领。
赤利并没有忘记老猎人，它从不带豺狗到芭蕉寨去，有一次召盘巴和他的小孙子赶着几头牛到山上吃草的时候，突然，被二十几只豺狗包围住了，召盘巴身上带的箭毒木用完了，就在一群豺狗张开血盆大口准备扑咬的千钧一发之际，赤利用自己的身体救了召盘巴，刹那间，老泪从召盘巴的眼角流下。
在我小的时候，老家养过一条狗，那时候我的老奶奶因为有病神志不清，这条狗就一直跟着老奶奶，带着老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了两天两夜，那只狗就守在床边，不吃不喝的一直等到老奶奶醒来，当时，在场的很多人都感动的流下了眼泪。
动物和人类是一样的，都会有感情有母爱，都会为了生存而顽强的坚持下去。
第七猎狗读后感(篇2)
今日，我把爸爸给我买的《第七条猎狗》看完了，收获满满的，欢乐多多的在这故事里主人公召盘巴曾养了7条猎狗，但前6条都那么不尽人意，唯有第七条猎狗，伴随着猎人走过一段离奇的经历。
故事讲述的是老猎人召盘巴的第七条猎狗的故事。老猎人闯荡山林40年，却得不到一条称心如意的猎狗，一向引以为憾。这第七条猎狗是军犬的后裔，”撵山快如风，狩猎猛如虎“。老猎人爱狗如爱子，给它取名赤利，是傣族传说中会飞的宝刀的意思。
可是在一次狩猎中，老人与赤利遭遇了一头凶猛的野猪，他一枪没有能致命，野猪却向他猛扑过来。就在这生命悬于一发之际，赤利却藏在草窠里，不来解围。幸好野猪被榕树的树杈卡住，他才躲过一劫。
老人十分痛恨因胆小而背叛自我的赤利，狂怒之下，他把赤利绑起来痛打，还开锅烧水准备把他杀死。和赤利一齐长大的孙子艾苏苏怜惜赤利，割断藤条把它放了。赤利逃到山林中，充满了委屈。老猎人哪里明白，就在他与野猪生死搏斗的同时，一条剧毒的眼睛蛇正在草窠里向他袭击，赤利那时也正在与毒蛇进行着一场无声的搏斗……
逃到大自然的赤利仍然是一匹猛犬，它靠猎捕为生，在大自然中倒也逍遥自在。在一次与豺狗群的战斗中，它咬死了所有成年的公豺狗，并成为这群豺狗的首领。
大约半年后，饥饿的豺狗群与正在放牧的召盘巴、艾苏苏相遇，它们疯狂地发动袭击，老猎人没有备足武器，眼看就要遭遇不测。这时，赤利赶来了，它与豺狗群拼死厮杀，并在最终一刻用自我的生命保住了旧主人的性命。
不仅仅如此，有人还将狗作为发泄的工具，对狗又打又踢。就算大的狗遍体鳞伤，它也不还手——，只是吠几声，要是我的话我就将它捡起来对它又洗又摸，哄它开心。
狗是人类的知音，也是人们最忠诚的朋友，请不要抛弃它们，要好好珍惜它们、爱护它们。我们人类也应当有这样的品质。我要向它学习，做一个有职责感、善良、勇敢、坚强的人。
第七猎狗读后感(篇3)
最近，我听说小说界里出了一个动物小说大王，他的名字叫沈一鸣，笔名是沈石溪。我对他的小说立即来了兴趣，因为我是一个劲头十足的动物小说谜，现在有了一个动物小说大王，我当然要饱览他的作品全集啦。于是，我便缠着妈妈带我去书店里买书，到了书店，我便立即贪婪地读起他的书来。最后，选中了两本——《第七条猎狗》和《再被狐狸骗一次》。
回到家，我便开始读了，读着《第七条猎狗》中的文章“灾之犬”，我的心被它深深地吸引住了，心里充满了对它的敬佩和感动。那些神神鬼鬼的东西都是不可信的，只有你眼前看到的才是事实。那一条被称为“灾之犬”的狗——花鹰，对主人是非常的忠诚，虽然有一次它去了坟地找了一块头颅送给主人（有可能它把那个头颅看成了一个肉骨头，可是也不一定是一条浑身鬼气的狗啊。）主人便开始相信村里巫师的谣言，相信它是一只“灾之犬”。主人开始用尽许多方法想把它扔掉或杀掉，每次都没有成功。可是那条狗对主人却还是一如既往的忠诚，一次又一次对主人摇尾巴，一次又一次对主人狂热，一次又一次对主人示好……可是始终没有能获得主人的信赖。最后时刻，它却还是在听主人一声呼救后，奋不顾身地与印度鳄纠缠，对主人忠心耿耿，救了他主人一命。这时，故事已经接近尾声，我的眼泪哗啦啦地直流，我觉得花鹰完全有资格做一个人，因为他忠实、见义勇为。
看完了这个故事，我觉得人有时太残暴了，而忠诚的猎狗却拥有高尚的品格。虽然最后没有说花鹰活没活下来，可是我相信它活了下来，我爱花鹰。
第七猎狗读后感(篇4)
今日我最终又看完了一本沈石溪的动物小说——《第七条猎狗》，故事讲述了猎狗和主人之间的感人故事。
猎狗的主人叫召盘巴，他一向为得不到一条称心如意的猎狗而哀声叹气。在召盘巴六十大寿时，唐连长送给他一条军犬生出来的小狗作为贺礼。三年来，召盘巴情愿自我顿顿素菜淡饭也要让这第七条猎狗餐餐沾着荤腥。在他的精心抚养下，小狗长大了。它不愧是军犬的后代，撵山快如风，狩猎猛如虎。召盘巴给它起了个名字叫“赤利”。召盘巴把赤利看作是自我的第二颗掌上明珠，第一颗掌上明珠当然是他七岁的孙子艾苏苏。
可是在泼水节那天召盘巴却要杀了赤利，这究竟是为什么呢？我急着往下看，原先昨日傍晚，召盘巴带着赤利去打猎，碰到了一头野猪，召盘巴开了一枪没有打死它，他想让赤利先拖住野猪给自我装火药的时间，可是关键时刻赤利却不见了，我十分奇怪：赤利一向忠诚无比，怎样会抛下主人不管呢？它绝对不是胆小鬼呀？这肯定有原因的！没弄清事实的召盘巴十分生气，不仅仅用木棍狠狠地打赤利，还准备用火枪把它给杀了。我急得不得了，召盘巴，你怎样这么莽撞啊！难道你就相信你的赤利是这么懦弱的狗？就算它这次真的懦弱了，可你也得想想它以前的勇敢，教训教训它就算了吧，为什么还要把它杀了呢？幸好召盘巴的孙子把赤利偷偷放了，看到那里，我的心总算落到了肚子里。
我之后往下看才最终明白了，勇敢的赤利真的被冤枉了。原先打猎时，召盘巴只顾着瞄准野猪了，有一条眼镜蛇向召盘巴奔来，危急关头赤利和眼镜蛇进行了殊死搏斗。可惜这情景召盘巴没有看到，赤利也没有办法告诉他真相。看到那里，我真想跳进书里告诉召盘巴真相：看看，赤利还是勇敢的赤利，你竟然还想杀了它！此刻你后悔了吧！
逃走的赤利成了豺狗的首领，可是它并没有忘记召盘巴，它从来不带豺狗群去芭蕉寨捣乱。看到这儿，我不禁要为赤利喝彩，召盘巴已经不要它了，可是赤利还是对他这么忠诚。
有一天召盘巴去山凹里放牛，碰见了豺狗群，双方发生了激烈的战斗。在僵持不下的时候，赤利来了，召盘巴看见赤利就火冒三丈，大声骂赤利是个千刀万剐的坏蛋，还想用毒箭射穿赤利的心脏。可他怎样也没想到赤利是来救他的，最终赤利受伤十分严重，被召盘巴带回了家。我再次被赤利感动了，危急时刻赤利不计前嫌，根本没在意主人的态度，宁愿牺牲自我的生命也要救主人。
多么忠诚的赤利，多么英勇的赤利，一只猎狗竟能有如此的感情。无论主人怎样对它，它都能在主人最需要的时候出现。
啊，赤利，我真佩服你！我要为你喝彩！
第七猎狗读后感(篇5)
暑假里，我读了《第七条猎狗》。这确实是一篇好文章，没有繁复的辞藻，却有一种摄人心魄的力量，直至内心。我既为作者沈石溪的文笔击节叫好，更被赤利的忠诚深深感动。
故事有个美好的开头：傣族猎人召盘巴一直没有一条称心如意的猎狗，他六十大寿时军队的唐连长送他了一条小军犬。老人为它取名叫赤利。它勇敢忠诚，收获累累。可是，一次外出时赤利因为咬死了要伤害召盘巴的眼镜蛇而被他误解，逃窜山林，最后在召盘巴被豺狗围攻时，赤利挺身而出，救了召盘巴的命。
读完故事，我脑海里蹦出了一个词语：忠诚。想想看，如果你是赤利，当被主人误解时，你会不记冤仇，不去报复吗？如果你是赤利，当曾经的主人命悬一线时，你会不计前嫌，勇敢地挺身而出吗？不管你的答案如何，赤利做到了。它虽然是一条狗，但是它有人类的精神。它有担当，没有因为小事耿耿于怀，而是放下了自己的冤屈，最终救了主人的性命，也获得了主人的原谅。这忠诚是博大的，是无私的。
大家多一些爱意吧！让心灵变得没有杂念，去热情地感恩帮助过自己的人、让你变得有意义的世界，这才是最高尚的！
第七猎狗读后感(篇6)
这个假期，我看了很多关于人和动物之间感人的故事。其中，有一篇文章让我刻苦铭心……
有一个叫召盘的猎人，前前后后共养了七条猎狗，但前六条都因为各种原因被卖了，只有最后一条，是最好的猎狗……
他自从养了这条猎狗，天天被这条惹得爱不释手，他给这条取名叫赤利。有一天，召盘上山打猎，带上了赤利。在山林上正走着时，赤利忽然用嘴噙着召盘的裤腿，使劲往西边拽，原来有一头成年野猪在哪里，召盘拿着枪，对着野猪的耳朵就是一枪，没打死，野猪火了，朝召盘冲上去，召盘希望赤利能救他，但是赤利却朝着相反的方向扑过去。三来二去，野猪被打死了，召盘对赤利的好感也完全没有了。
有一天，召盘要打死赤利，这时，艾苏苏过来了，他趁召盘去拿火药枪时，偷偷把赤利给救了，赤利深情地看了一眼召盘的家，转身逃走了，一年以后，召盘已经把赤利忘了，他和爱苏苏走在院子里，突然，一群豺狗冲出来，冲着他俩狂吠不止。由于赤利，召盘已经把火药枪卖了。正当这时，赤利突然冲了出来，誓死保护他俩。原来，那次当野猪要冲过来时，赤利看见，一条大蛇无声无息的冲了过来，赤利运足气力，扑过去，咔嚓把毒蛇咬死了。但是召盘却误以为他贪生怕死。
豺狗冲上来，赤利虽然非常勇猛，但寡不敌众，被豺狗们把肠子掏了，但他们俩得了条命。
读完这个故事后，我心中很悲痛，是语言的问题，再加上人们不明事理，导致了这个悲剧，如果人们，当时去看一下赤利旁边，这个悲剧就不会发生，赤利也就不会死了。我希望人们能发明一个动物与人类之间的沟通机，那么这么多悲剧就不会发生了。
第七猎狗读后感(篇7)
前段时间，妈妈给我买了沈石溪一套动物生死传奇，我爱不释手，一回家，我就迫不及待地翻阅起来，我看的第一本书就是——《第七条猎狗》。
《第七条猎狗》主要讲的是老猎人召盘巴前后养过七条猎狗但却没有一条能让他称心如意。为此召盘巴常常唉声叹气，因为一个猎人，得不到一条极为满意的猎狗，就像骑兵没有一匹好马一样。最后一条猎狗赤利最让他感到自豪，被他视为掌上明珠。可是在一次捕猎中由于他误会了赤利，差点要杀掉它，最后赤利在老猎人小孙子的协助下逃走了。然而在一次突发事件中赤利不顾自己的安危救了主人和他的小孙子，消除了老猎人对赤利的误解。
但赤利还是在暗暗的保护着召盘巴。有一次豺狼群包围了召盘巴，一次狩猎时，老猎人发现了一条野猪。一开枪，野猪扭了一下头，子弹没要了野猪的命，庞大的野猪向老猎人冲去。在关键时刻，赤利竟然跳到了草丛中，看到最后，我才知道，在猎人开枪时，踩碎了一颗眼镜蛇蛋。一般来说，狗不敢和蛇斗。哪料到草地里竖起一条黑褐色的眼镜蛇，血红色的舍须快速的吞吐着，紧盯着召盘巴。赤利在危急关头，蹿了上去两个动物在草丛中拼命地撕咬着，直到赤利胜利后。它跳出草丛，扑向卡在榕树中间的野猪……
他告诉了我们一个道理，这个世界不仅是人类的，也是动物的，我们要和动物和平相处。
第七猎狗读后感(篇8)
这本书写出了作者沈石溪对动物的热爱之情。
《狼妻》让我感觉到大公狼虽然死了，母狼想报仇，结果自己送了性命。它们不离不弃的精神值得我们学习。这个故事让我懂得了：动物也是有感情的 《狼"狈"》中，母狼虽然残疾，可公狼非但不嫌弃它，反而留在母狼身边，每天驮着母狼行走，猎食。
《白狼》写了一只母狼的幼崽被猎人抓走，当做"人"质，而她自己却想尽办法救出了自己的孩子，过上了幸福的日子。
《第七条猎狗》让我感受到了召盘巴、艾苏苏和赤利之间深厚的感情。这篇文章是全书中最让我感动的一篇文章了，我看的时候，还哭了呢。
怎么样？动物的感情是不是让你们感动了呢？我看了这本书之后总结出了一条道理：动物也是有感情的，就算是一只小小的蚂蚁，它也具有丰富的感情。所以我们要善待小动物们，做一个热爱动人。
第七猎狗读后感(篇9)
近日，我读了《第七条猎狗》这本书，这本书的作者通过仔细观察，细致描写了狼、狈、狗等动物的生活习性、捕食方式。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
让我最感兴趣的是第一章《狼妻》。从这章里我们可以深刻地洞察作者敏锐的观察力。如在他第一次见到黑母狼时，他描写道：“他是一只高大健壮的黑母狼，唇吻很长，露出一口尖利的白牙。”当母狼向他扑去，沈石溪扣动扳机时，他描写母狼的神情是：“黑母狼奇怪地抖了抖身体，尾巴软绵绵地耷拉下来，已涌到舌尖的咆哮似乎也被它强咽了下去。”当沈石溪把鸡给母狼时：“母狼看起来是饿极了，猛烈撕耻、快速吞咽、稀里哗啦。”这些语句都生动地体现了母狼的神态。
读了这个故事，在感受作者精致细腻的描写的同时，我更能感觉到动物世界真奇妙！我还没读这本书之前，我不知道狼的尾巴平举是即将扑咬的信号，不知道狗的尾巴抬高也是扑咬的信号，更不知道狗摇尾巴时是表示友好。现在我全知道了，有些动物的行为方式比人还高明呢！这些都要感谢作者的仔细观察。
象沈石溪一样，我也有过细心观察的经历。有一次，在放学的路上，我发现一队蚂蚁正在搬运食物，经过观察我发现，蚂蚁先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，原路返回，再搬。回家后，我把蚂蚁搬食的过程写成了作文，爸爸妈妈夸我写得真实而生动。从此，我知道了写作文一定要有仔细观察、细致描写的过程，不能只对我们感兴趣的事物仔细观察，也应该对周围所有的事物仔细观察，才能做到无处不文章。
生活是写作的源泉，只要仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。
第七猎狗读后感(篇10)
这天，我看了一本叫的书，看完了之后，我明白了许多。
在家里，召盘巴养着七条猎狗，另外六条猎狗都令召盘巴很失望。只有第七条猎狗赤利，另召盘巴觉得有用。但是，过了很长一段时间之后，到了泼水节，召盘巴对赤利有点厌恶，就想杀掉赤利，赤利最后躲进了深山。在深山里，赤利竟然成为了豺狗们的首领，在那生活。大半年过去了，一群豺狗来到召盘巴家门口，攻击者召盘巴的牛，和他，这时，赤利奋不顾身地去救他们，赤利虽然击败了它们，但自我却受了重伤
我最喜欢赤利，因为它不顾自我身体一切去救自我的主人，不让自我的主人受到任何什么危险。就像有一次它誓死保护着自我的主人，跟一条毒蛇搏斗着，但是，赤利还是赢了，最后保护了样了自我自我的主人：召盘巴。
狗对我们是很忠诚的，可我有一次，看见一个人略带他，我看见狗做错了一件事，就暴扁它一顿。如果是我，我必须会去亲切地去安慰它照顾它，让它不要为这一点小事去悲哀难过。
请保护小狗吧！
第七猎狗读后感(篇11)
最近，我读了《第七条猎狗》这本书书，每一篇故事都感人至深，催人泪下，使我久久难忘。最让我感动的是里面的短片小说《灾之犬》。
故事讲述的是作者在西双版纳生活时的一段难忘的经历。作者在收养这条狗时就和这条狗结下了不解之缘，每天早晨和它一起打猎，晚上满载而归。然而，一场突发事件打破了他们平静的生活，这条狗被赶出了家门。有一天，作者不小掉进了湖里，眼看就要被淹没了，花鹰（狗的名字）挺身而出，救出了作者，而自己却葬身于湖中。花鹰让我感动不已，它对主人的宽容、忠诚让我至今难以忘记，我觉得它应该和作者交换一下，他，只配做一条狗，而它绝对有资格做一个人。这也是作者在结尾时所说的一句话。生活中这样的例子有很多很多。有些狗一长到壮年就成了主人餐桌上的美餐了，有些狗因为种种原因而被赶出家门了。动物其实和人类一样，都是一个生命。难道因为人类是高级动物就可以滥杀无辜吗？希望人类都可以做一个爱护动物的人。
在孤独时，动物就可能是你的知心朋友，和你倾心交谈；在你有困难时，动物就可能会为你捡回一条生命。朋友们，保护动物吧，让人与动物和谐相处，成为世界上一道美丽的风景线。
第七猎狗读后感(篇12)
老猎人召盘巴没有一条称心如意的猎狗，后来连长送了他一只小狗叫赤利，赤利长大以后常和召盘巴一起去打猎。
可一次召盘巴却要把赤利打死，原来召盘巴在打野猪时不小心踩到了蛇蛋，可他把注意力都集中在野猪身上，把正在孵化的蛇激怒了，要攻击他裸露的肩膀，眼看召盘巴就要被咬了，赤利扑上去把蛇咬死了。可发生的这一次他都不知道，却以为赤利害怕野猪而逃跑了，害得自己却差点被野猪咬死，所以要杀死它，最后，赤利逃跑了。
召盘巴把枪卖了，开始养奶牛。而赤利也成了带头的“豺狗”。
一天，赤利的那群豺狗们，来攻击召盘巴的牛群。赤利为了保护奶牛，和豺狗搏斗。可把豺狗消灭以后，赤利也奄奄一息了。
生活中的狗它是一种多么聪明而又有人性的动物。它可以为人类看守门户，做什么都默默无闻。其实，在我们生活中，也有许多这样的例子。有的朋友在被自己误会了，却还在默默无闻的帮我们，有时甚至牺牲自己的生命。读了这篇文章的朋友们，我希望朋友之间要互相理解，爱护朋友、关心朋友，多和朋友沟通。
第七猎狗读后感(篇13)
前段时间，妈妈给我买了沈石溪的《第七条猎狗》。故事讲述的是老猎人召盘巴的第七条猎狗的故事。召盘巴闯荡山林40年，却得不到一条称心如意的猎狗，一直引以为憾。这第七条狗是军犬的后裔，它“撵山快如风，狩猎猛如虎”。召盘巴视它如掌上明珠，给它取名为“赤利”，意思是传说中会飞的刀。赤利在打猎中和猎物生死搏斗，屡获战功。
就是这样一条猎狗，因为就是在森林里捕野猪时，召盘巴不小心踩到了眼镜蛇，蛇被他激怒，飞速向召盘巴奔去，只差几步时，赤利挺身而出，与眼镜蛇厮杀起来。而此时，老猎人正在猎杀一头野猪，但他一枪没有能致命，野猪却向他猛扑过来。幸好由于野猪被榕树的树杈卡住，他才躲过一劫。后来，召盘巴却误以为赤利临阵逃脱，狂怒之下，他在泼水节那天毒打并差点煮熟了赤利，幸亏和赤利一起长大的召盘巴的孙子艾苏苏放了它。它才躲过了一劫。赤利带着委屈逃到了山林中，靠猎捕为生，并成为一群豺的首领。但赤利还是在暗暗的保护着召盘巴。有一次豺群包围了召盘巴，它们疯狂地发动袭击，召盘巴没有备足武器，眼看就要遭到不测，这时赤利及时感到，不顾自己的安危保住了旧主人的性命。召盘巴热泪盈眶，眼前总晃动着泼水节那天的那一幕。
读到此时，我被赤利的忠诚感动了。原来狗也会知恩图报啊！
第七猎狗读后感(篇14)
《第七条猎狗》是著名的动物小说大王——沈石溪写的。一个小小的事件，竟然发生了这么多的有趣事！
这本书主要写了老猎人召盘巴一共养了七条猎狗，其中前六条狗不是死了，就是哪里有毛病。而第七条猎狗不但身体好好的，还非常勇猛，为召盘巴立了好几个大功，召盘巴给他起名叫”赤利“（傣族传说中会飞的刀）。
有一次，召盘巴带着赤利去打猎，看见了一头野猪，召盘巴本来想一招致命，可是不小心打偏了，野猪超召盘巴冲了过来，召盘巴赶紧叫赤利，谁知赤利不但没有冲上去，而是向后扑去。
这时野猪只有召盘巴十米远了，召盘巴赶紧爬到一棵大榕树上，然后看见野猪冲到了两根粗壮的气根间的一条狭窄的缝儿隙里，召盘巴赶紧拿起枪，把野猪打死了。
召盘巴对赤利的临阵脱逃既伤心，又生气，准备把赤利杀了，幸亏召盘巴的孙子艾苏苏从小就跟赤利在一起，救了赤利，才让赤利逃过一死。
赤利逃进了山里，其实他并没有临阵脱逃，因为召盘巴在瞄准野猪的时候，动了动脚，踩到了三颗蛇蛋，一条黑褐色的眼镜蛇从草丛中竖起来，眼看眼镜蛇张开嘴，说时迟那时快，赤利扑了过去，咬住了眼镜蛇的脖子，主人喊它，他哪敢松开？直到把眼镜蛇的三角脑袋咬下来。赤利是狗，哪里会说人话？真是”哑巴吃黄连，有苦说不出。“
一次召盘巴带着他的孙子艾苏苏和牛群上山，遇到了一群豺狗，幸亏赤利来了，跟这些豺狗展开了激烈的搏斗，虽然受了重伤，但召盘巴也用一种西双版纳猎人用的”箭毒木“，和赤利并肩作战，终于逃过了一死。
从这篇文章我知道了：狗是人类最忠诚的朋友，他永远不会背叛主人，甚至可以为主人而死，他会用自己的一切力量来保护主人。
狗是人的好朋友，我爱狗！
二十四孝图的读后感通用
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二十四孝图的读后感【篇1】
《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道的书，但书中的故事真让人匪夷所思。像其中的《哭竹求笋》，在我看来似乎有些不太真实，因为万物都有它的生长规律，怎么会因为一个人而改变呢;像《卧冰求鲤》，一个人光着身子躺在冰上，无异于一种自杀，恐怕鲤鱼未到，人先冻死了;像《郭巨埋儿》，埋儿养母，看上去很有孝心，实际上却有违人性，违背了当时倡导的儒学;还有《老莱娱亲》，一个老人去装扮成一个小孩，想想都令人感到肉麻和恶心……这些让人不得不“佩服”的孝道令人发指，让人觉得“孝”是多么难啊!
“百善孝为先”，人人都想做一个孝顺的人，可是“孝”真的很难吗我认为孝其实很简单。在家帮父母做些力所能及的事，也算是一种孝;与父母说说话，聊聊天，也算是一种孝;远在他乡的游子思念父母，给父母送去一份问候与祝福，多回家陪陪父母，也算是一种孝……孝的方式多种多样，谁说一定要做出一件大事才能证明孝，其实从一些小事也能看出一个人的心意。
我在电视上曾看到过一则新闻，令我十分感动。在一个小乡村里有一位老人，他的五个儿子都在外地工作，他每天只能与他的老伴相依为命。有一年冬天，他的老伴去世了。老人生了一场大病，生活都没有办法自理，整天都在胡思乱想。五个儿子请假回去看望老人后，做了一个重要的决定：调回本地工作。他们每天晚上轮流照顾老人，陪老人说话吃饭，五年都没有断过。老人的病渐渐好了，没有请医生，也没有用药，人们都说这是孝的力量。
孝不需要惊天动地，孝顺停留在纸面或口头上真的很容易，但这样的孝是没有重量的。兄弟五人轮流陪伴父亲，五年从未间断过，令我不仅仅是佩服，更多的是感动。这种坚持，是一种爱的传递，温暖感人。孝心无关大小，不含深浅，只要用心去做了，就值得我们去尊重他们。
“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。愿中华美德——“孝”道世代传承!
二十四孝图的读后感【篇2】
捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝图》。
百善孝为先是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。
并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?
古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!
孝并不像鲁迅所言的那番难到了几十几百倍。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶，看见你把家里打扫的干干净净，看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜，有人连这一点小事也做不到，让双亲头上的白发添了一根又一根。
二十四孝没有错，它的最终母的只是希望后人更加孝顺，更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人，但我们不可以完全否定，只有取其精华去其糟粕，才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧!
二十四孝图的读后感【篇3】
先来说说什么是《二十四孝图》吧:它是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生着重描写了他对"郭巨埋儿“的反感。也难怪，郭巨竟然为了节省粮食好供养母亲，挖坑要埋刚生下来的孩子，兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。这是多么迂腐的行为啊!!!百善孝为先，但是杀了自己的儿子来尽对母亲的那份“孝心”，不能说是“善”。他这么做一来是 有违老母爱孙之心，二来陷老母于不仁。
其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。
小时候我以为，孝，就是听父母的话，好好学习，天天向上。但现在终于明白，有些事，并不是想象中的那么简单。看了《二十四孝图》我心中不免产生这样一个疑问:如果我的父亲也学着郭巨，那死的不就是哦?所幸我家还算比较宽裕，这还是落不到我头上的。要知道我父亲也是一个孝子，但是他不是那种“愚孝”。他每晚都会抽出时间陪伴奶奶，为她老人家做做家务捶捶背。这虽然是再普通不过的小事，但是奶奶能体会到爸爸的关怀。“孝”字是放在心中，用心去书写。而不是整天挂在嘴边，甚至牺牲家庭去尽责。如果能成为一个好儿子，好丈夫，好爸爸，这才是作为一个母亲最希望他儿子做的。
其实婆媳关系的破裂的主要责任应该归罪于儿子。如果儿子能在中间起到桥梁作用，婆媳应该会相处得很融洽才是。尽孝的方式不止一种，只是看你会不会罢了。
二十四孝图的读后感【篇4】
读了《二十四孝》，我最喜欢拾葚异器这个小故事。它讲的是一个叫蔡顺的人少年时丧父，对母极孝。当时环境恶劣，只好拾桑葚充饥。
一天，蔡顺遇到了赤眉军，他们问他为什么要把红色和黑色的桑葚分别装在两个蒌子里?蔡顺回答说黑色的留给母亲吃，红色的自己吃。赤眉军听了，很是怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，让他回去侍奉母亲，以此来表达自己的敬佩之意。
这个故事令我感动了许久：蔡顺对母亲的孝心虽然只体现在那么一点儿小事上，但却值得让人回味。
我也很敬佩蔡顺，敬佩他的孝心，事事都为母亲着想。读完这个故事后，我认真反思了一下，发现生活中其实有很多这样孝敬父母的事，这样的小事虽然很平常，更不引人注意，但它们包含了一颗颗爱心、一颗颗孝心。
我们中华民族的传统美德就是百善孝为先，我们应当孝敬父母，只要从蔡顺拾葚异器这一点点小事做起!
二十四孝图的读后感【篇5】
孝，即是我国传统文化中特别强调的一种，《弟子规》中，对待长辈的态度无疑写的清清楚楚，孝这一概念，早应该在中华民族的传统中成为不可磨灭的一条了，从乌鸦反哺，羊羔跪乳这妇孺皆知的故事中体现出来了。
文中说，当作者看过二十四孝后，看到做个孝子如此之难，原先做个孝子的计划便彻底放弃了，其实我觉的，做孝子不一定非要将事例硬安到自己头上，那样多生硬来着，只要打心眼里替母亲着想，替父亲着想，不让他们为自己操心，在家务上替他们分担一些，也是一种孝，虽不如事例上那么感天动地，但至少也是一种平平凡凡的孝呀！
硬把事例往自己头上安，是行不通的，毕竟时代在变，你说有一天你父母想吃鲤鱼，你说：好，我要做一个孝子，卧冰求鲤去！行的通吗？现在冬天没有古代冷，湖面上通常才结一层薄冰，恐怕人才站上去还没来得及卧下呢，冰就碎了，当时别说父母吃不到鲤鱼，恐怕也会吓的赶紧跑到湖边来救人，再说，现在市场上明明有鲤鱼卖，干吗要那么费劲去求鲤鱼呢？
其实，这些事例所要表明的，是孝的精神，孝不是一件事情，而是一种精神，平平凡凡的孝反而更加的温馨，向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中，使每个人都感到淡淡的幸福。
不用那么惊天动地，平平凡凡的孝，一句话、一个眼神、一个动作，更加的温馨、幸福。
沧海读后感(实用十四篇)
学习让我们的生活更加充实丰富，空闲的时候我读了作者所写的作品，获得了许多好处。那么，我们应该如何写作品的读后感呢？欢迎您阅读我们为您准备的题为“沧海读后感”的相关信息。
沧海读后感 篇1
当看完这部小说，追逐了一年多的精彩传奇终于落幕了。网上的赞誉声和诋毁声自小说开始时就没中断过，这其实也正说明了《沧海》的影响力。窃以为，尽管有种种缺憾，《沧海》仍然是一部绝对可以标上五星级的作品。无论其他作家的粉丝如何扞卫自己的偶像，凤歌作为传统武侠的第一人地位已毫无争议，甚至个人以为他已经是最接近金庸的人物，《沧海》像十四天书一样被搬上银幕指日可待。雨果说：世界上最宽阔的是海洋大海是一本书，一本古老得令人惊异的书。是远古与今日的启示录。读沧海，我读出了包容。
海纳百川，有容乃大。大海包容了整个世界。因而，默对沧海，我读出了世界。不，我读出了世界以外的东西。我感到眼前一片明亮，心中涌动着激流。心中那狭小的空间，在缓缓扩大，扩大，大得如同大海，一望无际。
时光，在海上流逝着。从地球上还没有海开始，到海多于陆地；从半坡居民开始捕鱼，到如今在大海中探索各种资源；从第一个人类感到大海的魅力开始，到千千万万的诗人歌颂大海的伟大。历史不是长河，历史是一片茫茫的蔚蓝大海。
海中有迷人的美人鱼，必有邪-恶的老女巫；海中有纯真的小龙女，必有专制的海龙王；海中有魅力的珊瑚礁，必有各种鱼类的残骸；海中有神秘的古船，必有惊人的尸体。大海收容一切，也化解了一切。而面对人类的摧残，风暴的来袭，还只是卷起了巨浪，把一切卷入怀中。
年年看海，月月看海，天天看海，我从不觉得厌倦。海永远是多变的，海是永远新颖的。正因她不断地，无止息地包容。她才愈加深邃，欲绝宽广。
海是一本读不完的书，我愿如海般追忆往昔，广纳知识，以博大战胜邪-恶，永无止息地追求时代的脚步。我更远时刻品读海之书。
沧海读后感 篇2
《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，抒发自己意气昂扬的豪迈感情。
诗的起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出以下对观海所见景物的描绘。
描绘大海景物，诗人先从大处落笔，着力渲染大海苍茫、山岛耸立的雄浑气势，展现出海的金景，这完全符合人们登临览胜的习惯。接着由全貌写到局部，把视线由远处拉到近处，俯察脚下，虽然时届初秋，碣石山依然树木丛生，百草繁茂，色彩、刚柔、动静和大海形成映衬。“秋风萧瑟，洪波涌起”也是眼前实景，但比前面所写“水何澹澹”更进了一步，是诗人在审视之后的所见所感，当他第一眼看到大海时，完全被它的雄浑壮阔所吸引，只感到海水是那样的浩渺无际。等到伫立一久，才似乎回过神来，原来风在吹着，海浪在激荡汹涌着，感到它蕴藏着摇撼宇宙的伟力。这样写就在平直中现出层次变化来。从结构上看，既把对海水的正面实写推向高潮，又自然的过渡到下面的虚写。
后四句，诗人驰骋想象，描绘了另一幅海景：绕天运行的太阳和月亮，好像是从大海的胸怀中升起的;夜空中横亘苍穹的银河也好像从大海发源，大海吞吐宇宙、包容万物，真是宏伟无比，博大无比。诗人这里采用浪漫主义的表现方法，描绘出大海的“精神世界”，使读者通过这虚拟的壮丽景色感受到海的博大、奇伟，同时也感受到作为一个伟大政治家的诗人胸怀的博大和奇伟。所以，这样的写景实际是在抒情，是以景语作情语。
刘熙载在《艺概·诗概》中说：“曹公气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱咤风云的英雄，他的诗都是直接或间接抒发他的政治怀抱的。《观沧海》看似写景，实则述志。志在容纳，以海自比。他在《龟虽寿》中写道“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”，在《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心”，都反映了他统一国家的大志，这种英雄本色是一般诗人学不到的。这也正是曹操的诗既有艺术的魅力，能给人以艺术享受;又有深刻含意，能鼓舞人积极进取，增强胜利信心的根源。
沧海读后感 篇3
沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
上面这副对联，是清代著名书法家、篆刻家邓石如撰写的一副盛传不衰的名联。其上联，写九处神州千古胜景奇观，要将它们绘成画卷，挂于墙壁以观赏。其下联，写中华古代九位名人及其绝艺，要将他们的作品收藏于书屋橱窗。
我十分喜爱这副长联，不仅是因为它出自名家之手，也不仅是它对丈工整、平仄讲究，而是其内容及意境都使人无不为之感动。我想，我们不一定能将哪些名胜绘成画卷，也可能无法将哪些名家的作品收藏齐备。但是必须明白，作者赞美这九处胜景，是在歌颂祖国的锦绣河山，作为每一位炎黄子孙，一定要激发爱国、爱乡、爱家的热忱，并落实到具体行动中。同时，我们还应明白，通过作者呕歌这九位有代表性的历代名人，我们每个中华儿女应受到启迪，都要努力继承和弘扬中华优秀传统文化，为繁荣社会主义文化添砖加瓦，贡献力量！有鉴于此，我将这副长联写成书法，一赠长女，一留自用。
沧海读后感 篇4
一花一世界，一首《观沧海》尽显曹操一腔热血雄心。“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起……”初读《观沧海》，我即为此四句深深震慑：好一派气势恢宏至景!诗人竟仅凭三十二个字便向世人展示了一幅登高远眺江渚之水浩浩荡荡向东流去的磅礴之景，其人的文笔功力可见一斑。总以为作为一个政治家的她却有着“建安八子”之一的称号是名过其实了。今观其文，“蓬莱文章建安骨”，不错，他将建安诗人的骨风挥洒得淋漓尽致。因而，这首诗的前四句我熟记于心，常默诵于口。这四句诗亦成为我印象中所有诗词最难忘的一段。曹操也随之成为我 脑海中一挥之不去的文人形象。
不久以后，我读了《观沧海》，却为曹操的有胆有识，深谙军机韬略的大将之风所感。
曹操生于汉末，时值黄巾起义，群雄割据的乱世。所谓“乱世出英雄”，曹操少时便立下了一统天下的鸿鹄志。成年以后，他尽散其家资以招兵买马，置办军械，组建了一小支队伍。凭着这支不足万人的队伍，曹操讨董卓，征张绣，平刘岱，除吕布，灭二袁，剿刘表，伐张鲁，终于一统北方，成就丰功伟绩，离自己一统天下之梦大进一步。而这首《观沧海》即是曹操在灭袁绍后，途经碣石山，观沧海后有感而作。
至此时，我 再度默诵《观沧海》一诗，它留给我至深 印象的，已非四句写景之段，取而代之的'是：“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”两句。这句诗以大海之包罗日月，容纳星辰之景象自比，暗示诗人自己将如大海包罗万象一样，一统中国的凌云壮志!这看似寻常却是点睛之笔的两句忽然深深震撼了我，并令我回味良久——
曹操少而有志，终成大事，我不亦立下凌云壮志，为之不懈奋斗吗?
沧海读后感 篇5
今年暑假，我读的书像数不清的星星，如《中国古代寓言故事》、《中国神话故事》、《世界神话故事》、《西游记》、《小鹿斑比》令我记忆最深刻的一本书是《西游记》。
《西游记》说的是唐僧和到悟空等人去西天取经的故事。他们们经历了九九八十一难，遇到很多很多的妖魔鬼怪。但他们勇敢无畏，一往无前，最后他们取到了真经，成了佛。其中我最喜欢的，是火焰山的故事。去西天必须经过火焰山，不过那有八百里火焰，要向铁扇公主借扇子。可是孙悟空求，观音大士收了红孩儿，铁扇公主误会了他们，所以用扇子把孙悟空扇走了。孙悟空没有放弃，用了法术，变小钻进她肚子里，但铁扇公主又用假扇子骗了他。孙悟空绞尽脑汁，变成牛魔王才骗到扇子，然而真的牛魔王知道后又变成八戒骗走了扇子，我本来以为他要放弃扇子了，没想到他又与牛魔王孙展开了一场激烈的斗争，牛魔王处于下风，铁扇公主才把扇子借给孙悟空，孙悟空把火灭了，师徒四人又继续前行。
你知道我为什么喜欢这个故事吗?因为这个故事里可以让我们学习到不怕曲折和困难的道理，而且也很有走趣味。
妈妈曾经说：只要你不怕苦不怕累再大的曲折和困难也不用害怕。我听了这句话，让我的小提琴拉的更好，更加有动力学琴了，在我每天坚持不懈的练习下，我的琴技从锯木头到神似再到现在行云流水，就像我的好朋友。所以小朋友们，只要你们更刻苦，更努力，坚持下来，就一定能做好一件事。让我们一起乘风破浪吧!
沧海读后感 篇6
“黄泉。紫陌。碧落。红尘。原来每一种，都是一种幻灭。”
——题记
阿靖。这个令我们难以下定义的女子。自由，孤独，桀骜，不驯，温柔，凶狠，漂泊，永生，强大，脆弱。她举手投足间，都是写不尽的苍凉。
在她五岁那年。当苍穹裂出最华丽的纹路，当那到蔷薇开出最奢华的挽歌，当她站在杀母仇人的尸体上。小小的她，仿佛一个恶魔，一个不相信任何人，不会流泪的，恶魔。
无论四季怎样地侧脸，她总是高傲而孤独地永生。
但最后，她还是死了，不是死在楼主的夕影剑下。是死在她自己的善良下。
对，善良。
她救了一个女孩，学会去爱这个女孩，学会去向她微笑，学会去真心希望这个女孩幸福。原因只有一个：“她多像我小时候。”
浮生若梦，
纵然璀璨如星辰也会湮灭沉寂；
纵然绚丽如繁花也会枯萎凋零。
红颜白骨，英雄迟暮。
而阿靖，
已然化成了那个万年不朽的传奇。
我很敬佩这个一生充满传奇色彩的女子。因为她不是个坏人，她给我一个天使与恶魔融为一体的感觉，一个深刻的矛盾体。一直不明白，为什么沧月要把她一生写得那么可怜，惹人同情，为什么她不愿去相信别人呢？也许是幼时心灵的创伤吧。
他们都还如此年轻，但是心却已老去。这老去不是心如死灰。而是看透了人间虚假的表象。因为看透了，所以平静了。都愿意活在自己的世界里，不去接纳任何人。也许一俱比较适合。
我也忘记了曾经的世界，是否安静得一片弦音。
但世界是怎么样子的，我们无力改变。我们只能去改变自己。学会坚强，不去哭泣。——眼泪除了懦弱什么都不代表。我们还要学会奋斗，为自己的生命增光添彩，正如他们的生命，从来不曾苍白。
《血薇》，多像一个悲伤的隐喻。
谢谢沧月给我们带来一场华丽的文字盛宴。我想，多年以后我还会记得阿靖，记得她教给我的东西。
阿靖，谢谢你教会我爱和成长。我会带着这样的爱与希望继续做生命旅途上的追梦人。期待着，我们的生命在下一个路口交汇。
此情可待成追忆，只是当时也惘然。
——后记
沧海读后感 篇7
一首寥寥几句的诗歌，却表达了作者的宏伟壮志。而对于我一个刚刚学过这首诗不久的初中生，对此也有很深的感受。
曹操，字孟德。当曹操登上碣石山上时，心中的志向一一涌现出来。曹操登上碣石山，看到一路以来万千景象，油感而发，写下了豪言壮志的《观沧海》。
“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”在曹操是笔下，在曹操的心里，对自然界的万千景象有了新的诠释。曹操登上碣石山上的时候，看见那宽阔的大海，在高山的映衬之下如此的美轮美奂，美不胜收。看到碣石山上的树木如此丰茂，不禁让我们感受到祖国的大好河山，站在碣石山上时，秋天的晚风在悄悄然的刮过，也许曹操这时不禁会有一丝丝凉意，但是看到在秋风刮过的同时，海面上也有了波涛，看到这样的场景。曹操不禁想起了自己远大的抱负，于是又接着写下了千古名句。
“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这句诗表达了作者自己的远大抱负，从日、月、星、辰，银河等方面写出来了作者的宏伟壮志。在日月星辰之间却显得如此渺小。诗人描写的大海，既是眼前实景，又融入自己的想象夸张，展现出一派吞吐宇宙的气概。这就是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而形成的艺术境界。
《观沧海》——展现了一个雄心勃勃、大有作为、叱咤风云的传奇人物，真是见诗如见人。
沧海读后感 篇8
《观沧海》是建安十二年(207)九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。
曹操生于东汉末年世宦之家，年轻时也想做一名能臣报效朝廷，但现实却令他倍感失望，先是黄巾起义，阉党之争，继而董卓之乱，汉王朝危若覆卵。为维护汉王朝的统治，曹操曾挺身而出，清剿黄巾，刺杀董卓，不可谓不忠、不勇。但他更清醒地看到，汉王朝的毁灭已是不可挽回。于是他独树旗帜，挟天子以令诸侯，希望完成统一大业。这首诗就是他在建安十二年(公元207年)北征乌桓得胜回师所写。面对经过浴血奋战取得的胜利，他不会忘乎所以，更不会失意消沉，在他看来，困难与奋发都是人生历程中所必不可少的，动荡与安定也是社会发展的必然之路，关键是要有一个正视困难、积极向上的人生态度和自强不息的奋斗精神。诗言志，字里行间，我们不是能够强烈地感受到作者的这种思想和态度吗?
《观沧海》是一首宣扬个人进取精神并且蕴含丰富哲理的诗作。作者用雄健的诗笔写出了他的自然观、历史观和人生观：在自然界、人类社会以及人的生命中，唯有不停地运动、不断地充实，自强不息，才能创造出雄伟奇丽的自然景观、波澜壮阔的历史画卷和张扬个性、富有巨大魅力的伟大人格。
沧海读后感 篇9
在一个阳光明媚的早晨，我信步登上了高耸的碣石山，来观赏浩瀚无边的大海。
海仍旧是那么蓝，相较于电视的大海，它的颜色更美丽、更耀眼、更神秘——看着蓝蓝的，捧起水来却是透明的 ，凉丝丝却又夹带着些热情;沉甸甸却又有一点轻松的感觉;静静的但又有几股热闹的浪花、百感交集，有着不同的味道，啊!这才方知大海的博大呀!原来千万条江河之水流到了海洋，才有不同的'感觉。正如“海纳百川，有容乃大”说的就是这样。真是一语道出了大海的宽宏度量。那好似装满蓝宝石的海水里，是那样晶莹，浪也纷纷涌来，使平静的海面热闹起来。望着这湛蓝的海水，忍不住尝了一口，又苦又咸，我却尝出了苦中之乐、咸中之甜。正是这种滋味，又让我更明白了大海之博大，更体会到海纳百川的真谛。
听，大海在欢快地唱歌了，浪花啦啦地响着，仿佛贝多芬，莫扎特、肖邦和柴可夫斯基一齐奏响海的乐章。随着时间流逝，黄昏来临，海扔那么蓝，海风轻拂着，只是这都增添了一层阳光的金黄。深圳的谈空由蓝变得火红火红，太阳保持在海平面。仿佛想给日光浴的人们最后一缕金光，也仿佛爱着这片海，也仿佛舍不得沙滩和我们的离去。
妈妈在叫我了，我眼睛扔盯着大海，太舍不得了，不知几时还能再会，它下次又会以怎样的方式向我展示它的魅力呢?我不知道，但我相信，大海，它的美是永恒的!
沧海读后感 篇10
《月都花落，沧海花开》读后感1000字：
这是一本，翻开又合上，再翻开又搁置一旁的书。原因是太长时间不看小说了，我很难进入一个全神贯注的状态。换而言之，越难记住一段新的故事了。
名字是《月都花落沧海花开》。作者是，君子以泽。一个女生。题材偏古风，讲述发生在灵界、九州与仙界的故事。分为两篇，上篇是女主人公，洛薇篇。下篇是男主人公的视角，胤泽篇。一个是溯昭辞，一个是曾经沧海。
故事是以溯昭小王姬洛薇，被蟠龙抓去给其夫人做滋补的安胎药，却被胤泽神尊救下，而开始。概括就是，溯昭小王姬洛薇与他的师尊胤泽神尊之间的爱情故事。可惜不是以皆大欢喜而落幕。
省去书中前半部分五分之三的两人日久生情片段。后五分之二是两个人在认清内心后，袒露心扉，坠入爱河。却在此时，胤泽发现心中爱慕多年的女人，尚烟，还活着。落于魔尊紫修手中。他便去救尚烟了。
可是，在看到尚烟的脸后，洛薇心慌了。洛薇与尚烟眉眼有六七分的相似。她等胤泽做选择，等他回来。值得一提的是，胤泽是司乾坤水，有青龙神的至高水神。大洛薇很多岁，却生的眸载星光，鼻若雪山，一副青年模样。洛薇也十分出挑，是个好看的小水灵。
胤泽曾经喜欢的尚烟，与魔尊紫修生了一个儿子。是洛薇父亲收养的，洛薇的哥哥，傅臣之。傅臣之，自幼便暗恋洛薇。是体贴的兄长，是温暖的哥哥。即便洛薇喜欢胤泽，还是默默付出他对洛薇的这份爱。胤泽去救尚烟，与紫修开战，臣之为父亲挡招数，被胤泽误伤而亡。
于是，胤泽一去未回。数月之后，洛薇盼来的是哥哥冰冷的尸体。她去找胤泽，胤泽冷漠的语气和令人恼火的态度，令洛薇心灰意冷。胤泽更坦言没有爱过洛薇。
万念俱灰的洛薇，回到溯昭，生下与胤泽的女儿，曦荷。几十年后，傅臣之复生。洛薇认清谁才是一生归宿，两人安稳余生。会有疑问吧，臣之怎么会复生呢？答案是，胤泽。胤泽是神，不进入六道轮回，归宿是天地和宇宙。恰逢当时，有一场旱灾降落于九州大地。作为水神，胤泽可以不作为，但是，洛薇是水灵。如果他不出手，四海将会枯竭，天数终尽。洛薇早就不复存在，烟消云散了。
天帝希望胤泽成为供奉天下苍生的祭品，化为万物水源，回归天地之中。胤泽，照做了。为了让洛薇伤心，忘掉自己，装作冷漠的样子。长痛不如短痛，一刀两断。而后，用自己永世的自由，换取臣之。让臣之陪在洛薇身边，只要她开心。
喜欢是执着，爱是放手。看似无情总有情，看似多情总无情。这是书里，放在胤泽身上的两句话。三百多年后，洛薇命到天时，才得知胤泽为自己做的一切。她泪眼摩挲，梦回百年明月笑，人面桃花辞溯昭。两个人，一直相爱，只是总有措不及手的意外发生。看完之后觉得，原来爱不是占有，不是时时刻刻在一起。而是，我爱你，我放走，你过得好就是我的幸福。哪怕，最后陪在你身边的人不是我。那都没关系，我爱你，你过得好就够了。
作者写的语言美感中不失俏皮，有逗得我哈哈大笑的点。推荐你们去看，我觉得写得很好。不错。
明天还要更新，我会继续努力的，加油。
沧海读后感 篇11
最近看了易中天先生的《品三国》，再次体味曹操的诗作《观沧海》：
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”，又有新的感悟。
回想20_年秋风刚起，有幸“东临碣石，以观沧海”。晨白时,站在临近碣石的金山嘴上(有的考证说碣石在此，其实错也!真正应在鸽子窝的鹰角石旁的西崖顶上)，观看日出。只见东方海平线放出红光，接着红日水上水下相接，瞬间跃出海面，万道霞光，极为壮观。当红日升高时，有人举起手高叫，快拍照!快拍。一看，原来是想拍手托太阳的，引来一片欢笑和模仿。
一天晚上坐在卧床上，突见月亮升起，逐渐高离海平面，想到“日月之行，若出其中”，灵感一动，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻钟静候，果然看到了平生从未见的奇景。只见东方银光逐渐增大增强，一轮圆月缓缓腾出，银波万里，尤其是跳离水面一霎更是慑人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也!
然，从未见旅游宣传“看月出”，实在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操却观得细微，遥想当年必看了日出月出，写下了如此壮丽的诗篇!
由此，不禁想到，秦皇、汉武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到过此海边，得到后世最不公正评价当数谁?!同样都是中华民族杰出的贡献者，为何评价却是天壤之别?!我看，是评论家太“吝啬”、太“正统”、太“保守”了，历史上的评论家就不去说他们了，而在现代文明的熏陶下，我们的评论家还是在引经据典，追究细微末节，而不从现代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不离口，未免引人万分感慨和不解!
沧海读后感 篇12
《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。首二句“东临碣石，以观沧海”，写诗人于挥师北伐之际来到碣石山下，登高观海。碣石山原位于今河北省乐亭县西南(一说在今河北省昌黎县西北)，汉时还在陆上，面对着渤海，六朝时由于地质变动，沉于海中。诗人登上碣石山，俯视大海，只见的：“水何澹澹，山岛竦峙”。澹澹，水波动荡状。竦峙，岛屿高耸的样子。诗人登高远眺，举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌，海中的岛屿高高矗立。这是多么辽阔、多么壮观的景象!在历史上，秦始皇、汉武帝都曾东巡至此，刻石观海。如今诗人站在秦皇、汉武游踪所到之处，居高临下，望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿，想到中原地区已经平定，北伐乌桓也已取得决定性胜利，北方统一即将实现，心情该是何等激奋!这时，诗人的目光注视着海上的岛屿，眼前是一派生机盎然的景象：“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”
树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风吹过，海面上涌起滚滚的波涛。尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感，但是疾风劲草，方显其英雄本色;洪波汹涌，愈见其生命不息!这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照。曹操在取得一连串的战争胜利之后，他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样，生机勃发，也为这洪波涌起的大海，充满生命的活力。以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”日月的运行好象出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好象包孕于大海的母腹之内。请看，这就是大海的气魄，大海的胸怀。真是太壮观、太奇伟了。
沧海读后感 篇13
在一个阳光明媚的早晨，我信步登上了高耸的碣石山，来观赏浩瀚无边的大海。
脚下湛蓝湛蓝的大海，就好像一块巨大的蓝宝石，闪着光，和蓝天连成一片、相互映衬。一阵风吹来，海水卷起朵朵浪花，海面起伏荡漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍布苍翠的花草树木，秋风吹来，树叶簌簌作响，仿佛在演奏一曲美妙动听的`乐曲。顿时，一种清爽的感觉充满了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了自然的“合唱”，汹涌澎湃的波涛不断轰击着礁石，发出震耳欲聋的巨响。
欣赏着美景，我仿佛看到了太阳、月亮从大海中升起，又落回到大海。太阳和月亮的轮回都在大海的吞吐之中，由大海主宰。银河群星辉煌灿烂，也像是由大海的水滴凝结而成，包含在大海宽广博大的胸怀中。我完全陶醉于大海的美妙景色，沉迷于关于大海的故事，直到天色渐晚，才尽兴而归。
我感叹大海的美丽与广阔。山岛是静，波浪是动，动静结合，描绘出一幅有声有色的山水画卷。大海还讲述了这样一个道理，包容一切，无私奉献，我们做人也是这样。心中感慨万千，放声高歌来表达自己的心意!
以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”
沧海读后感 篇14
《观沧海》是我国诗歌宝库中不可多得的非凡之作、大家手笔。它最大的成功是通过对雄奇壮丽的自然景观的描写，表现了作者对社会发展进程的深刻思考和乐观进取、自强不息的人生态度，这是此诗永恒的魅力所在。
曹操生于东汉末年世宦之家，年轻时也想做一名能臣报效朝廷，但现实却令他倍感失望，先是黄巾起义，阉党之争，继而董卓之乱，汉王朝危若覆卵。为维护汉王朝的统治，曹操曾挺身而出，清剿黄巾，刺杀董卓，不可谓不忠、不勇。但他更清醒地看到，汉王朝的毁灭已是不可挽回。于是他独树旗帜，挟天子以令诸侯，希望完成统一大业。这首诗就是他在建安十二年（公元2xx年）北征乌桓得胜回师所写。面对经过浴血奋战取得的胜利，他不会忘乎所以，更不会失意消沉，在他看来，困难与奋发都是人生历程中所必不可少的，动荡与安定也是社会发展的必然之路，关键是要有一个正视困难、积极向上的人生态度和自强不息的奋斗精神。诗言志，字里行间，我们不是能够强烈地感受到作者的这种思想和态度吗？
《观沧海》是一首宣扬个人进取精神并且蕴含丰富哲理的诗作。作者用雄健的诗笔写出了他的自然观、历史观和人生观：在自然界、人类社会以及人的生命中，唯有不停地运动、不断地充实，自强不息，才能创造出雄伟奇丽的自然景观、波澜壮阔的历史画卷和张扬个性、富有巨大魅力的伟大人格。
触动读后感(通用十篇)
编写者用心制作了这份“触动读后感，期望给您带来与众不同的感受。在阅读这本作品的过程中，许多读者都会有自己的见解。阅读之后，可以帮助我们对所读的作品进行整理和总结，从而体现其核心价值。希望本文对您有所帮助，请将其收藏起来以备不时之需！
触动读后感【篇1】
书中指出，民主是渐进的过程，顺序大致概括为：一是经济和教育的发展，二是公民文化和法治社会的建设，最后才是民主化。顺序搞错了，一个社会要付出沉重的代价。如非洲的利比里亚、亚洲的菲律宾等国，引入西方所谓的民主制度后仍然经济落后、各种势力纷争不断。
纵观世界民主的发展过程，发展中国家建设民主的最佳切入点，不是一人一票，多党执政，而是大力发展经济和教育，不断壮大中产阶层，努力推动法治建设。
近年来，我国经济虽然有了突飞猛进的发展，经济总量已排到世界第二位，但人均收入和资源的人均占有率排名仍然靠后，与发达国家相比仍有相当大的差距，贫富不均的现象也较严重。我们的教育也不发达，存在很多问题，总的讲，人的综合素质还不高。法治建设也是刚刚起步，人治现象、有法不依的情况还较多。一切都以经济为导向，极端的表现是物欲横流。市场经济的发展，呼唤法治的完善，要想改变现状绝非一朝一夕的事，我们未来的路还很艰巨、很长。腐败、医疗、食品安全、环境保护等方面存在的问题引人关注。我国仍是一个发展中国家，应渐进推进民主建设，不可操之过急。
民主亦有优质和劣质之分。我理解，能给人民带来幸福的就是好的民主，否则，徒有民主的形式（往往引起战争和内乱），而使人民感到痛苦的就是坏民主。人民真心想要的是好民主。
触动读后感【篇2】
中国触动全球的读后感，来自当当网的网友：这本书实在是给了我一个惊喜。我喜欢这样的说理的书。有人说这是所谓中国政客的腔调，我倒想问问，你说话又是什么腔调呢？我们当然要向好的看齐，西欧、美国、日本，他们在一些方面比我们做的好，自然值得我们学习。与他们相比，我们是不足的。但与那些陷入民主乱象、动荡不安的国家相比，与非洲、菲律宾、、印尼、南美的很多国家相比，我们实在是好太多了。向好的看齐是对的，但为什么也不能去看看那些差我们很多的国家呢？有的人，一听说拿中国和那些非洲国家相比，就说这叫中国政客的腔调，我实在不明白这叫什么逻辑。全世界也就二百多个国家，是陷入混乱贫困的国家多，还是发达稳定的国家多？是比我们更好的国家多，还是不如我们的国家多？问一问这个问题，看看我们现在在世界上处在什么样的位置，再回首30年前，中国在什么位置，60年前新中国刚诞生时我们在什么位置上，往回数，100年前的中国又在什么位置上。我们完全有理由为我们取得的成绩感到骄傲和自豪。世界上没有哪个国家、政府是做到100%好的。中国还有很多问题，这一点我们都知道，所以要为此而努力。但是，我们取得的成绩，也没有什么不可以说的啊。难道讲一讲我们取得的成绩，就是为政府唱赞歌，就是中国的政客？非要把自己国家骂的一塌糊涂，才是清醒的，自由的“斗士”？不，对于成绩，特别是政治、文化方面的成绩以前恰恰是讲的太少了。搞得我们一说人权、自由、民主，就是西方那套。然后转过来再大骂政府。这又有什么意义呢？中国现行的制度、政策是不是最好的，我不知道（不过恐怕没有任何人敢说自己国家的制度是世界上最好的吧，除了那些盲目自大不懂得世界多样性的西方白痴），但至少我敢说，现在中国的制度还不算坏。这本书的确给了我感动和惊喜，原本买来睡觉前翻翻的书，被我一口气2个晚上就看完了，合上书，一抬头，已经夜里2点了……我推荐所有对我们这个国家、民族前途关心的人都来读读这本书……
触动读后感【篇3】
作者：段云成
**：《新班主任》2016年第05期
班如其名，我觉得一个班级有一个好名称是很重要的事情，但绞尽脑汁也想不到好的班名。正在迷茫之时，《新班主任》2015年第4期一篇名为《行动之后，才有触动》的文章映入我的眼帘——面对“当我们设计的集体活动充满严肃性的时候，如何调动学生的参与热情”这个问题，作者给出的方案是：“全员参与，刷存在感”“人尽其才，找成就感”“留下印记，造历史感”三管齐下！
这篇文章像一盏明灯，为我的类命名之明了方向。
“全员参与”，所以我首先请教于生。大家果然都热情高涨，你一言我一语，只是因为意见不太统一，一位说完另一位推翻，一节课下来也没搞定班名。最后，我受同学们的委托，决定了一个既能记住又能表达感情的好名字。
紧急关头，我脑中灵光一闪，试着借用了家乡名人闻一多先生的书斋名——“二月庐”。同学们大多没听过这个名字，纷纷向我求解。不过，我卖了个关子，请他们利用双休日时间自行查找资料，同时积极发挥联想，为“二月庐”这个班名作出自己的阐释，写成一篇周记——这不就狠狠地刷了一把“存在感”吗？
第二周，翻看着整整齐齐的周记本，同学们文中的不少观点都让我不禁拍案叫绝，在此与大家分享一番。
第一类，从“二月庐”的本义出发。以阿雯同学为代表的少数同学这么认为：看到这个班名时，我很费解——现在又不是二月，为什么叫“二月庐”呢？
总觉得这其中应该内涵十足，然而我书读得少，只能隐隐觉得它是属于古代的名字，就像“三顾茅庐”一样，应该是个学习、修身、养性的好地方。通过网络得知这是闻一多先生的书房名时，我惊奇不已，再去念念“二月庐”这三个字，味道这变了许多，似乎想象到一个书房被春风笼罩着，暧暧的阳光，透过窗台映在书桌上，周围能嗅到淡淡的书香，看到的是一片绿色的书海，优美而清新，这是读书人最渴望的学***。龙游位于金衢盆地。夏天非常热。我们的教室在大楼的最高层。天气很热。
浙江实行新高考，八月会提早开学，老师应该是希望我们找到那份属于自己的宁静，把教室变为“二月庐”，在良好的学***中静下心来学习，最终考上理想的大学。
触动读后感【篇4】
天，因为有了阳光，所以很蓝；地，因为有了春雨，所以很绿；海，因为有了风儿，所以很宽；世界，因为有了爱，所以很美很美！每当想起这句话时，我便想起了那本我最喜欢看的书《触动孩子心灵的101个小故事》这本成长胜经。
俗话说：感动，是一把开启内心宝库的钥匙，是孩子成长的维生素。这本书以感动为主题，通过101个贴近孩子生活的小故事，引导我们从中发现感动事物，从而受到感染，用心去体验，善待自然，善待他人，善待自我，懂感恩，知回报。它是一套父母送给儿女的礼品书，一部母子共读的必备书。
在这本书中，我印象最深的一个小故事《我是一个幸福的女孩》：一个女孩病了，医生告诉她，他只剩下100多天了。小女孩的妈妈想带女孩去她最喜欢的海滨城市。而小女孩摇摇头：妈妈，我的愿望太多，海只是我向往的一种事物。你能满足我的一个心愿，却满足不了我的全部愿望。几天后，小女孩住进了养老院。每天，他都把欢乐的笑声洒满这些老人的房间。养老院的每个爷爷奶奶都因为小女孩的到来而感到高兴。谁也不知道小女孩身患绝症。一天早晨，小女孩静静的死了。临死前，她对妈妈说：妈妈，我很快乐。既然我必须死去，在这么短的时间内，我只能找一的快乐而又幸福的结束生命。我找到了，所以我是一个幸福的女孩。
看完这本书，我不禁想起什么是幸福？幸福是糖果的甜美，令人陶醉；幸福是兰花的香气，沁人心脾；幸福是迎面的清风，能吹来落叶，也能吹走沙砾，能在广阔的大海吹荡起一波涟漪，也能拂走心中不愉快的感觉。原来，幸福可以很简单是的，小小的幸福就这么简单。早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，用力嗅嗅阳光和早晨的味道；阳光明媚的上午，抱着本自己喜欢的书，坐在露天的阳台上，享受风吹过，文字划过；小雨淅沥的午后，静静走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，听听雨滴落在世界的声音；华灯初上的傍晚，闲散的走在路上听到一首熟悉的老歌，驻足，让回忆在脑海里逐渐清晰；繁星漫天的夜晚，坐在田野旁边看星星眨眼，看萤火虫飞舞，看远处的霓红闪烁；这也是一种幸福。但是，最让人感到幸福的是付出！因为付出本身就是一个不断创造一个又一个喜悦的过程：付出时间，就能收获希望；付出劳动，就能收获果实；付出真心，就能收获真情；付出爱心，就能收获整个世界！
每一滴水，投身宇宙，会映出太阳的光芒；每一朵花，拥抱雨露，会绽放出迷人的春光；每一颗心，迎向阳光，阴影将无处可藏。这本书一直伴随着我成长，激励着我成才，使我受益终生！
触动读后感【篇5】
当然，张维强调，中国在取得成就的同时，也出现了许多问题。主要问题是腐败、生态和经济政治体制转型。我们要仍然要坚持“事实求是”的基本方**，抱着学习的心态去吸收一切可以吸收的东西，不断增强自己的实力，探索解决问题的方法。
至于我们个人，我认为，在今天中国成为世界经济引擎的全球背景下，我们目前所做的工作就是为国家的前途命运做出贡献。如果你是一位老师，你是否尽到了“传道授业解惑”的职责？如果你是一名技术人员，你是否认真地拧紧每一颗螺丝？
如果你是警察，你每天都保证公共安全吗？
一本好书到底有什么价值？读书有心得，价值在书外。《中国触动势》最核心的价值在于帮助中国人学会看事，从看重历史到看重未来。
我们在坚定不移地走好既定路线的同时，应着力解决好当前面临的问题，才能化解社会风险，乘势而上，开创中国的崭新时代，实现共同的奋斗目标。
触动读后感【篇6】
自古以来，中国读书人就以“读万卷书，行万里路”的境界为追求目标，清代钱泳的《履园丛话》中说：“‘读万卷书，行万里路，’二者不可偏废。”在我国古代，“破万卷书”是读书人十年寒窗的目标，科举考试一试而中方是正途。
而我国自古也有“万般皆下品，唯有读书高”的说法，足以见得读书的被重视程度，而“行万里路”被与其并列，之前没有思考过其原因。自从读了《中国触动——百国视野下的观察与思考》，有感而发，行万里路对人思维的广度、深度启发不是其他形式所能替代的。
30年来，笔者走访了世界上100个国家和地区，包括发达国家、发展中国家甚至战区，形成了独特的全球视野。书中还列举了许多与国际同行交流的例子，让我们思考国际形视和国际关系，也让许多国际学者重新审视和思考中国。中国作为一个大国，正向世界强国迈进。
它的意识形态对西方发达国家的影响比我以前想象的要严重，它所引起的西方发达国家对我们的防卫和敌视也比我想象的要严重。
但是，“发展是硬道理”是颠扑不破的真理，只有国家的真正富强，才能让我们在国际上摆脱二等公民的地位，真正的实现和西方发达国家并肩而立。我们从不干涉别国内政，也从不允许别国指手画脚。西方发达国家希望用所谓的民主来指导中国，但他们却主动忽略了每个国家都有自己独特的历史和现状。
特别是，我们现在可以看到，前苏联利用了西方设计的冲击，导致了强大的苏联解体。非洲许多国家也试图借鉴西方所谓的民主经验，但实实上，当政客们开会讨论民主时，部落仇恨和杀戮事件屡屡发生。而中国坚持了走自己的道路，一方面结合我国国情，有效的开辟了一条富强之路，另一方面通过综合国力的不断增长，提升了国际形象和话语权。
这才是真正追求真理和发展，同心同德为人民服务。
这正是因为我们党，一个与时俱进、保持先进性的党带到了中国。过去30年，西方**对中国的**是谬误百出，也从来没有表示歉意和反省，时刻不忘以其所谓的民主意识形态强加给中国，其本质依旧是对中国的崛起所起的敌意，我们必须要清醒的认识到这一点。像中国这样一个有着悠久历史、地域广阔的国家，在我们党的领导下，必然会从中国的实际和传统出发，积极探索并逐步建立具有中国特色的民主制度，使得我们国家持续良性发展，傲立于世界之巅。
触动读后感【篇7】
读过此书后，我觉得，中国的发展，尤其是政治改革一定要走自己的道路，决不能跟在西方国家后边亦步亦趋，盲从行事。我们应自信地、不卑不亢地平视西方，而非仰视。对于西方先进的经验是学习和借鉴，而非照抄照搬，因为他们的制度是建立在他们自己的历史、文化、自然环境等大背景下的，生硬地拿来对于我们未必适用。客观认识和看待对方的长处和短处，吸取好的为我所用，坚持独立自主，实事求是精神，才能走出一条真正适合自己的发展道路。应清楚认识到，自己的问题最终要靠自己来解决。但同时应避免盲目自大，像以前的闭关锁国、拒绝吸收别国好的东西以及夜郎自大、自欺欺人的态度是不可取的。
虽然我们面临很多新问题，形势也很严峻，但我坚信，只要能坚持独立思考、实事求是，在中国共产党的领导下走一条自主振兴之路，我们会有一个美好未来。我们盼望祖国的强大与繁荣。
触动读后感【篇8】
目前，由于互联网技术对低端制造业的冲击，经济危机的余波，能源危机带来的变化，以及我国的经济模式和环境问题，中国改变了政策，转变了经济发展方式，近年来造成了持续的经济困难。但我国的经济已经真正到了转型升级的关口，转型升级已经开始，任何东西都是要付出代价的，正如牙痛了，得到医院预约医生，得付钱，得出血，得疼，可能还得休息几天，这样才能治好牙疼。
面临目前这样的形势，很多人就开始怀疑我们的道路，理论，制度是否正确，可是回顾过去三十年，和周围的国家比较，我们有理有据的应该坚定我们的信念，对我们的党，我们的国家保持自信。在过去，我们总是与西欧、美国和日本作比较。他们在某些方面做的比我们好。当然，我们应该向他们学习。与他们相比，我们有缺点，但并不完美。社会矛盾、贫富差距等问题突出。与那些陷入民主乱象、动荡不安的国家相比，与非洲、菲律宾、印尼、南美的很多国家相比，他们推行西方制度，可结果城市街道人行道少，马路路灯少，垃圾堆成山，阴沟污水四溅，社会动荡，在三四十年以前我们与他们不无二至，甚至落后于他们，现如今我们已经远远地超过了他们。
我们尝试过西方的三权分立制度等种种制度，可中国都陷入了困境或是混乱，现取得了这么多的成就，人们生活条件大幅提升，硬件设施可与西方国家媲美，所以在民主政治的进程中，中国必须走有中国特色的社会主义道路，也只有中国特色的社会主义道路可依让中国走向辉煌。“民主”是个好东西，但西方所谓的有普世价值的民主不一定适合中国。苏联、东欧的教训是惨重而深刻的，曾被西方视为亚洲“民主橱窗”的菲律宾的民主政治实在让人感受不出好处。
在中国这样一个人口大国，我们不仅需要民主的形式和程序，还需要民主的内容和程序。在中国这样一个大国，需要民主，更需要发展和稳定！在中国学习借鉴西方民主自由的问题上，应采取“拿来主义”而不是“送来主义”。
当然，中国在发展过程中取得了显著成就的同时，也产生了许多问题，有些问题相当严重。贫富差距、腐败问题、生态环境等方面突出。与其他国家相比，这个问题在许多国家都存在，比我们的问题严重得多。当然，我们必须对这些问题给予足够的重视，并开始逐步加以解决，否则我们可能会战胜自己。
另一方面我们也不要惊惶失措，以为天要塌下来了，可以建立一批有公信力的调查机构，对各个地方，部门的表现，让公众来打分，横向比较，激励干部.市民关注集体形象，学人之长，补己之短，使社会更加温馨，和谐，文明。
民族的崛起，离不开文化复兴。经济的发展有赖于人，文化、意识形态和意识影响或决定着人们的行为。没有先进文化力量的支持，经济的可持续发展是不可能的。
我国的政治文化软实力是我国成功崛起的关键，我们的软实力不能仅仅是太极拳、中华美食、写意画、书法、孔子学院等，我们更应该关注中国话语、政治价值观、治理模式等，不仅能解决我们自己的问题，对解决世界的问题都有一定的影响力。邓小平以实事求是的态度改变了中国人民的态度，逐渐被世界所理解，成为中国软实力的重要组成部分。和谐中道不是我们认为的消极妥协，被动中间道路，而是积极地对立平衡，有原则的大同、小异。
我们要充分认实力史，发展文化软实力，为解决世界问题提供新的方法和参考。
我们真正的崛起还有很长的路要走，但我们理应为我们的国家感到自豪，并充满自信，坚定"三个自信"，道路自信、理论自信、制度自信，全党全国各族人民凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜下，以更加奋发有为的精神状态全面建成小康社会、全面深化改革开放，在复杂的世界格局中保持自身特色、开辟发展前景。
触动读后感【篇9】
“我来自偶然，像一粒尘土，有谁看出我的脆弱。我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我。天地虽宽，这条路却难走，我看遍人世间坎坷辛苦”……
尽管这首歌我己经听过了很多次，可是，再次响起的时候，我的心还是为之颤动，《智慧背囊》中的一个故事再一次浮现在我的脑海里。
故事里一个聋哑的女孩与妈妈相依为命，小女孩每天都盼着妈妈回家，因为妈妈每次回家，都给她买一块好吃的年糕。但是有一天，雨下得很大，天很晚了，她妈妈没有回来。她出去找她母亲。她在路上发现了母亲的尸体，但手里还拿着一块年糕，眼睛睁得大大的。小女孩想：
母亲不能保证她独自生活在这个世界上，所以她的眼睛没有闭上。于是她擦干眼泪，用自己的语言告诉妈妈自己会好好地活下去，让妈妈放心地走……就用手语一遍一遍的“唱”着这首《感恩的心》，直到妈妈的眼睛慢慢地闭上。
读完这个故事，我的眼睛湿润了，我的心情很长一段时间都不能平静下来。多么伟大的母爱啊！在生命的最后，还不忘记对女儿的承诺。想想我们经常在电视上看到的那些因为孩子残疾而被父母遗弃在社会上，不承担自己的责任的人，真的很可恨。
再想起那个坚强的女孩，我也深感惭愧，记得有一次：我的脚扭伤了，走路跛着还很疼，我对妈妈说，妈妈，你请老师放假，我不想上学！妈妈说：
“那怎么可以，功课落下了，怎么办？扭伤又不是一天两天就好的。”我不高兴了，就对妈妈又哭又闹。
现在想想，当初可真是不应该啊！
我暗暗下定决心：以后无论遇到什么困难，都要勇敢面对，永不放弃，永不气馁，做一个坚强负责的人。
触动读后感【篇10】
搬家，是打开内心宝库的钥匙，是孩子成长的维生素。
每一个小故事，展开翅膀，都会真诚善良，向四面八方传播！每一分每一秒都期待着日出东方！这些珍贵的小故事，像荧光一样，照亮了孩子们的心。尤其是《找妈妈》和《爱的惩罚》。
《找妈妈》写的是草地上，小妞兴高采烈地在妈妈跟前撒欢，小羊偎在妈妈怀里吃奶，只有小骡子孤单地站在一旁，悄悄地掉眼泪。
小兔子见了，蹦到他面前，说道：“我们一块儿玩吧！”
小骡子低下头，说：“你们都有爸爸妈妈，可我从来不知道我的爸爸妈妈是谁。”小兔子唤来小牛和小羊，一块儿帮助小骡子找爸爸妈妈，最后帮他找到了爸爸妈妈。
当小朋友帮助小骡子找到爸爸妈妈时，他心里的幸福不亚于小骡子！因为给别人带去快乐的人才是最快乐的。
《爱的惩罚》讲的是一个女孩，叫娜娜，因为父亲去世得早她与母亲相依为命。虽然家里不是很富有，却生活得很快乐。
有一次，娜娜和隔壁的妹妹去玩，偷偷地拿了一支笔放进口袋里。妈妈知道后，又伤心，又生气，打了娜娜。
娜娜第二次偷故事书时，她妈妈发现她把自己的手打得通红
孩子是妈妈的心头肉，掌中宝，是妈妈无私的爱和细心的呵护让孩子健康成长。母爱有很多种：当孩子摔倒时，妈妈把他扶起来，掸掉衣服上的灰尘，这就是爱；妈妈用鼓励的眼神让孩子站起来，这也是爱
妈妈的笑是爱，妈妈的泪也是爱。爱有不同的方式，但不管是哪种方式，都蕴含着母亲对孩子健康成长的深切期望。
学生、家长，这是一本难得的好书，是一本母子必读的书。本书以“感动”为主题，通过101个贴近孩子生活，触动孩子心灵的小故事，阐述一些道理，孩子能更好的理解。不光是小孩，连大人都会学到东西。
创伤读后感(通用十一篇)
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创伤读后感 篇1
非常好的一本书，学会利用童年的治愈创伤治愈现在自己。当我能明白那个小小的我并没有过错，我所遭受的一切意义就改变了，我是有价值的，值得被爱的。
正好我现在也在经历心灵上的洗涤，我有一个赌博成瘾的父亲，如果有人阻止他赌博他就会对那个人吵闹辱骂，即使我只是一个孩子，需要他的陪伴。
后来吸引我的男孩，都是这个模式，对某些方面具有成瘾性且非常自私，无法承担责任。
现在我和父亲聊天时他表示他不赌博的话，闲着时候会感觉非常的空虚和焦虑。
现在他戒除堵瘾期间，我也感觉到了，他经常会在屋子里踱步，或者找力气活干。他还没有找到内心的平静。
我读这本书，要感谢哔站的某心理学up主戚戚四儿，确实受益颇多，我在一年前还处在很严重的焦虑型依恋的状态，现在已经开始认识到自己的童年对自己造成的影响，我在童年时期因为父亲(吵嚷，辱骂，威胁)，形成对亲密关系的畸形认识，我的母亲是一名安全依恋关系者，但是她工作繁忙很少在家。我的童年几乎是于奶奶和爸爸度过的，奶奶也是非常严重的焦虑性依恋者。我和男性的交往模式，也一般表现为焦虑型依恋，同时我会被自私而且会伤害我，无法真心关心我的男人吸引。直到隆的出现，他对我抱持性的关心和关爱打破我的依恋关系中的错误循环，我开始去接受真正的关心，正式自己的错误认知和错误的依恋关系，我们是真正的伙伴，可以聊任何事。他不因为我是谁而贬低或者赞扬我。他因为我是我而跟我保持联系，因为我做了好事而为我开心，因为我做了错事或者行为急躁而替我难过。我感觉到我是被理解的，我也是幸运的。现在我终于从能从囚笼里往外面的世界探索，我不再被过去的我禁锢，开放的，自由的接受新的世界。
创伤读后感 篇2
在说原生家庭的代际创伤之前，我们先说说原生家庭创伤。
在《走出原生家庭的代际创伤》一书里也有一个关于原生家庭创伤的概念，书里说，属于养育者人为的复合型心理创伤，如果是早年生活中经历的、长时间持续的就叫做原生家庭创伤。复合型创伤，常常发生在儿童时期，因为在儿童时期发生的这一类的创伤，不是偶然发生的，而是经常发生的；不仅仅是人为的，而且还是蓄意而为。
那么原生家庭的代际创伤又是指什么呢？心理创伤在一代人发生了以后，影响下一代，甚至影响下下代的心理现象，就叫代际创伤。也就是说，这些创伤会像基因遗传一样，传递到下代人、下下代人的身上，从而表现出与上辈人相类似的偏差行为。
从代际创伤的概念上来看，不难看出它有个特点，即创伤事件不仅会对亲身经历创伤事件的当事人产生深远的影响，而且还会继续以某种潜移默化的方式，影响当事人的后代。即便当事人的后代没有经历那些事件，甚至对那些事件一无所知，可这些事件也会产生深远的影响。我们经常说孩子是父母的影子，父母是孩子的镜子。一个孩子的行为模式是怎样的，基本上就能猜测出来，他的爸爸妈妈是什么样的。
这里举个例子。小红是一个有着严重强迫倾向的人，每次做完作业的时候，都要左一遍右一遍地反复检查，生怕还有哪个错误的地方没有检查到，得不到满分。经过心理师的了解，小红的父亲本人就是一名强迫症患者，平时家里都要求收拾得干干净净，不能有半点杂乱，否则就要大发雷霆，还不仅如此，连小红做作业的顺序都得按照他的意思来。
这就是强迫症的传承。
心理治疗师莫雷.鲍恩说：
1.你呈现的不只是你自己，还有你的从小成长的家庭。
2.你当下的家庭模式，根植于原生家庭中没有解决的问题。
那么对于父母所经历的心理创伤，对子女会有什么样的影响呢？
创伤读后感 篇3
家庭是最为温暖而美好的象征，它在我们的生命里存在着多重功能，因它我们或悲或喜，我们有爱恨情愁，在此翻翻转转，因它传递的情绪感知，延伸在我们人生的时光里，翻开这本《走出原生家庭的代际创伤》，看似简单、司空可见的概念词，似乎成了与我们生活并无太多关联的抽象名词。
翻开书籍，细细阅读，所见所感，恰能将生活感知与之联系起来，所涌动的除了思维层面的思考，更多是情感层面的触及。
在内在小孩篇章，作者改编的给内在小孩的一封信中，列举开头几句来感觉一下：“亲爱的宝贝，你悲伤时，我会把你抱进怀里，轻轻抚慰，你落泪时，我会轻轻拭去你的泪水；你委屈时，我为你带来桂花的清香；你忧虑时，我讲故事逗你开心；你恐惧时，我陪在你身边，握住你的手。”
娓娓而来的温柔的体贴的，贴心的抚慰，像一把从心底托起的一股暖流，填充了我们的心间，流淌进我们的心田。
创伤读后感 篇4
双城的创伤——读《看见》有感800字：
孩儿如花，如花一般的美好，他们在绽放，在成长。然而许多花却在不寻常中凋谢，是谁在毁灭这些美好呢？
文章讲的是一个真实的故事，发生在孩子们身上的一个痛心的故事。文中的苗苗因为受到凌辱，不堪流言重负，最终选择自杀，其他的几个小朋友因为友谊选择“有难同当”，所幸的是其他的几个人获救。在集体自杀事件发生后，学校和老师并没有对孩子们进行适当的心理疏导，甚至是想隐瞒事情，社会上更是漠视甚至有人阻止记者采访，其中几个小孩子的父母更是嫌弃孩子丢脸，言语上去伤害孩子。
苗苗这朵花很美，她本是在欢乐与爱护中成长。校园欺凌、流言中伤使这朵花走上了不寻常的凋谢之路。当苗苗当众跪下的那一刻，心中无比沉重。你以为死亡离你很远，谣言不堪一击，但是苗苗却告诉我们：生命脆弱，孩儿又能何等坚强？也许，你的一句流言蜚语就把孩子推向无尽的深渊；你的一次欺凌，或许让花儿选择不再绽放。或许，你在得知欺凌后给花儿一点光明，让她走出黑暗，重新绽放；如果学校及时发现苗苗被欺凌，可能苗苗就不会自杀——可是世上没有如果。我们常喊着阻止校园欺凌的口号，却没有付诸最有效的行动，这无疑也是给了欺凌者无形的支持。我们常说孩子是我们祖国的花朵，是未来的接班人，要保护好这些花朵。但眼看着那些花朵因校园欺凌而凋谢，我们忍心吗？不要只喊着口号，而是要行动起来，把花朵们捧在手里，把他们保护起来，别让他们再受校园欺凌的伤害。
也许，你认为孩子们自杀很傻；也许在成年人的世界里会觉得这种“有难同当”的行为很荒谬，常常忽略了孩子们内心的想法。苗苗把小杨当哥哥，小杨却无意中伤害了她，以致小杨在自杀未遂后感到深深自责，却也不敢表露自己的想法。而小杨的妈妈并没有对小杨的获救感到幸运，只是觉得儿子的自杀行为很丢人，在言语上不断地伤害了小杨，被责骂的小杨不被理解的幼小心灵该是多么痛苦！作为倾听者，我们习惯把自己作为一个清醒的局外人去指导着对方该怎么做，却忘了设身处地地理解对方。在小孩子的世界里，或许友谊比生命更重要。读后感·当朋友受到伤害，他们会选择“有难同当”，内心的侮辱、容忍、偏激扭曲的心理隐射出了孩子们的心理教育不可忽略，我们更多地去了解他们的内心世界，要更多的去给予关怀和沟通交流。学会倾听，学会站在孩子们的立场看问题，学会尊重他们的行为，而不是耻笑和辱骂。
从没想过这些孩子竟会以这种方式来回击这个社会，孩子们的“有难同当”让我震撼不已，或许这对他们来说也是一种重生。愿他们安息，在那边一切都好。我悲痛伤心，久久不能平复自己的心情，憎恨那些曾今对他们造成心灵挫伤、身体伤害的人。但更多的应该是对这个社会的反思，我们不仅是口头上的说，更要去做，真正地保护好那些祖国的花朵；也要了解孩子们的内心，不要用成年人的视角去解读他们的行为，而是要正确地引导他们，理解他们，关心他们。
花儿很美，但也很脆弱。我们要用双手为他们拔去心理上的痛苦之根，用双手为他们撑起一片无欺凌、无谣言的天空。
创伤读后感 篇5
双城的创伤——读《看见》读后感1000字：
每个人的心中，都有一株小小的花，它倔强地对着太阳，在那火辣辣的阳光下执拗地一点点成长起来。可是花朵还没有盛开，清风还没有徐来，一只来自黑暗里的手却毫不留情地将它压入尘埃，将本属于它的灿烂阳光、滋润水分，遮蔽抽干。被压入尘埃的花，如何才能盛开？如何才能拥有本该拥有的光明？
十二三岁的少年，本应最不知愁滋味。可在《看见·双城的创伤》中，我读到了一个全新的带给我强烈冲击的少年们的世界。苗苗，是双城小学生集体服毒事件中死去的女孩，在柴静的笔下，我仿佛看到了一个外表文静柔软但骨子里绷着一根弦的她，她重感情，心思细腻，用苗苗同伴的话来说就是：“她能理解人。”但就是这样一个如花儿般美好的女孩，却在一个昏暗的黄昏里选择用老鼠药结束了自己的生命，她，明明还有，很长很好的一生要走啊。在苗苗留下的遗书里，她让父母不要难过，让父母对奶奶好一点，多关心奶奶，因为奶奶很寂寞需要陪伴，但敏感的苗苗又何尝不需要父母的关心和在意呢，她一个人又度过了多少孤独无助的夜晚呢，她希望父母能够把没有给她的关注和在意，给予同样需要陪伴的奶奶，并且不要为了她的离去过于难过，这是她留下的唯一遗愿。
是什么？让苗苗的内心不再对生活充满信心，选择用自杀的手段逃离现实，去往一个自己心中的“没有烦恼的世界”。那是一张众人齐心协力织下的毒网，它交织着嫉妒、嘲笑、冷漠和拒绝理解，密密麻麻地缠绕在苗苗心中生长的花中，一点点地将它拉入尘埃，丝毫不给它喘息挣扎的余地。对小杨的感情是苗苗走上悲剧的源头，少女的情感如破土而出的竹子一般势不可挡，少女怀春，人之常情，但这种情感，如果没有正确的引导，就会误入歧途，做出伤害自己也伤害他人的事情来。在向小杨下跪道歉和用砖头砸向自己的脑袋时，苗苗就已经失去了自我。那次聚会上小杨让她跟另外一个男生亲密，是压死苗苗的最后一根稻草，那些流言蜚语和其他人不能理解她甚至对她的侮辱，是引领苗苗走向死亡的死神。
苗苗的离世，压在她同伴们心灵上的阴霾无法散去，以至于他们不被理解、不被尊重，甚至还要遭受粗暴的对待和来自不管认识不认识的、熟悉不熟悉的人言语上的羞辱。他们想反抗，可是无能为力，所以他们选择伤害自己，选择逃避，选择用毒药结束自己宝贵的生命。小蔡用刀在自己手臂上刻的忍字，表弟用忍气吞声来诉说自己对这个世界的不满，小杨将自己封闭在自责的世界中，小孙用刀刃在胳膊上划的刀痕，是他们对现实的控诉。
究竟是谁的手，将花拉入尘埃？无从知晓，在这个悲剧里，是众人的力量将那只来自地狱的手凝聚成形，所有人都难逃其咎，无论是父母的疏于管教和照顾，还是校方不妥当的处理方式和那些无关人员的肆意谈论，抑或就是自己身边最信任最亲近之人给的当头一击，我们没有一个准确的答案，因为有些事情，我们没有经历过，就永远无法感同身受。
现在，事件中的少年们也都长大，时间也许已经将那件事的痕迹冲刷的一干二净，可内心曾经受过的苦痛，曾经经历过的折磨，如何能忘？如何能去原谅？他们心中，是否还有一株小花顽强地与这个不美好的世界对抗，无从知晓，没有答案。刀划过的伤口会愈合，身体受的伤可以治愈，但是一个人的心破了，该拿什么来弥补呢？
尘埃之花，应如何盛开？
创伤读后感 篇6
我们没有活成亲人，反而活成了仇人，有多少亲子关系是这样的呢?
原生家庭是我们很多人无法选择的，甚至有些人根本不想面对。还记得那个上学十年都不愿意和家里联系的年轻人吗?他觉得父母伤害了他，在上大学以后他就逃得远远的，终于摆脱了父母的控制。他可以过自己想要的生活，没有父母的牵制。
在书中有这样一段描述，因为父亲喝醉酒就打人，他只要听到父亲的脚步声就害怕，那成了内心的恐惧。
原生家庭对于每个人都有抹不开的影响，无论好的还是坏的，那都是原生家庭所给予的。如果说开始我不知道代际是什么意思，不知道大家是否会笑话，但是确实如此。
代际一般指代际关系，百度百科这样说的：代际关系，两代人之间的人际关系。通常一代指20年，但代际关系的两代，泛指老年人与年轻人，如家庭中的父母辈或祖父母辈与儿女、孙子女辈的关系。
我想起在很小的时候，父母也会提起他们父母之间的那些关系，虽然久远，但是有些事情他们说起却历历在目，恰好犹如今日，我回忆起过去父母的一些行为也是就如在眼前。
不得不说那些事情时刻影响着我做决定，如果不是在今日时时接受现在生活的思想，我可能不会这么辩证的去看问题。尤其是在子女教育方面，我们自己的教育习惯往往就是无意识的延续上一代的。
我们如何才能去改变过去原生家庭给我们伤害，我们必须在现在生活中有意识的去做些努力。这本《走出原生家庭代际创伤》的作者就是一位心理学方面的学者，她通过现实生活中遇到的一些例子，引导我们从自己过去的伤害中走出来。
原生家庭的伤害，很多事情就是在心理，有点类似于一个人动过手术以后，恢复以后还会遗留一些问题。但是原生家庭是看不到的伤害，作文所以这种伤害来的更隐蔽，但是通过这本书，然后自己在生活中可以找到关于这方面的记忆。人做手术可以通过锻炼来慢慢恢复，同样原生家庭的伤害，也可以通过自我调整来恢复。这本书就是有点类似于这样的操作手段，很多时候心理问题不容易好的原因，总归还是它的复杂，主要更多的是个体内心思想的影响，过去经历不同的影响。最好的心理恢复就是靠自我，有必要的时候可以通过心理医生干预。
走出原生家庭代际创伤，这不仅是为了自我更好的面对生活，同时如果自己没有走出来，对下一代的影响也是会有的。因为这种创伤会一代接着一代，所以从我做起才是关键。前一段时间高考，孩子会出现各种各样的问题，但是如果深入了解，你会发现这些问题孩子，很多时候和家长是有很大关系的。
改变命运并不是为了赚很多的钱，而是从内心跨越过去，做一个更好的自己。
创伤读后感 篇7
断断续续地终于在很多很多个深夜之后读完了这本书。
创伤这个话筒既敏感又深刻。甚至它是隐藏而普遍的存在。过去我们总以为心理问题与身体之间的关系不过是躯体化的影响，但现在通过脑神经科学的发展我们知道创伤实实在在改变了我们大脑的结构。
如何治疗和穿越创伤永远是一个迷人、深刻、艰难却又富有力量和创造性，甚至是奇迹的时刻。
在看到书中的数据与案例时，我不止一次地惊叹震撼于创伤覆盖人群之广以及对人的影响之深刻。很多时候在这种惊叹背后我也能感受到无力与悲伤。但同时我也惊叹震撼于人们的复原力与生命力，创造力。那是一种与之相应的希望。虽然这个过程十分艰难，或许也很缓慢。（但也不乏奇迹时刻。）
每一个生命都是鲜活的存在。在读这本书的过程中，我刚好遇上深受PTSD困扰的当事人。我在书中见证了很多PTSD的康复，而我也正与我的当事人在经历着这些。
在开始，他们好像被创伤困在，无法动弹。无论时间如何向前走，好像我们总是会在某个瞬间，触碰到某个开关，然后被拉回到一个与当下情境不匹配的痛苦的时刻。凝固。但在治疗的过程中，在关系中，我也看到他们在一点一点远离那些瞬间。生命逐渐开始重新流动起来。
对我自己来说，在阅读这本书的过程中，我又重新开始了正念练习。并且通过瑜伽，促进自己与身体的连接。或许也是因为在咨询中，让我意识到我的思维认知与自己身体之间的某种断层。这种感觉模糊又潮湿、闷，来自于过去，让人觉得粘腻想要逃离，却又说不出缘由，但我知道一直存在于我的记忆的某个部分，并且阻碍了我当下的发展与更深刻的体验。包括此刻，所有这些通过语言在描述的话语可能又走到了体验的前面。但这些书写也是有意义的。我相信在漫长时间之后我们所到达的，绝不只是现在。
创伤读后感 篇8
心理创伤在一代人身上发生了之后，影响下一代，甚至下下一代的心理现象就叫做代际创伤。
1.代际创伤传递的社会潜意识因素
☆重男轻女
☆儒家文化轻视女子的部分糟粕
☆父母那一代没有得到尊重
2.代际创伤传递的根源
代际创伤理论最早是由心理治疗师莫雷·鲍恩提出的，他认为家庭经历会形成一个模板，塑造每一代人的价值观、想法和体验，然后一代代传递下去。
事实证明也确实如此。我记得有个电影里面一群知青在下乡插队时逗弄房东家的孩子，问你长大了干啥？
那个孩子憨憨厚厚地说长大了娶媳妇、生娃。
一群人哄堂大笑，接着问然后呢？
那孩子挠挠头说把娃养大了，让他结婚娶媳妇，接着生娃娃。
再比如说一个家庭里父亲打母亲，孩子看到了，会形成意识：
☆原来男人是可以打女人的；
☆我坚决不要和父亲一样，我结婚了可不能打老婆；
☆原来婚姻这么恐怖，我不要结婚。
你看不同的孩子想法也会不一样，但是毫无疑问，他们都受到了家庭的这种影响。
创伤读后感 篇9
代际创伤是什么？这是我看到这本书名的最大疑问。
心理创伤在一代人发生后，影响到下一代，甚至影响到下下代的心理现象，叫做代际创伤。
作为一名新晋的宝妈，每天看到小宝宝笑眯眯的样子，高兴之余又有些许惶恐，惶恐能否给予孩子得当的教育，惶恐对孩子的未来产生不好的影响。未曾想到，看到这本书前部分内容关于代际创伤时，我才发现家庭教育不仅会影响孩子，甚至对下一代下下代都会产生家族性的影响，可能微乎其微但切实存在。
金尚，壹点灵平台心理专家，心理学硕士，“创伤五阶段疗法”创始人，“虚拟爱之疗法”提出者和倡导者，出版了多本心理类畅销书，20xx年入选首部《中国心理工作者人才库》。出版的《走出原生家庭的代际创伤》是国内第一本研究代际创伤的专著。值得关注
爱，是一个神奇的字。在书中我们发现，我们被伤害是因为爱的缺失，我们被治愈是因为爱的收获。不论是父母的爱，家人的爱，师长的爱或是朋友及社会的爱都会对我们的生活轨迹产生不可磨灭、影响深远的影响。
原生家庭，这个抚养我们、包容我们、给予温暖与安全的港湾，一旦出现裂痕、变质、破坏时，弱小的儿童将会被迫接受一切他们无法承受的伤害，诚然身体的伤害会慢慢治愈，记忆会被时间长河漫过，可是伤害的存在却被刻入骨子里、本能中甚至可能进入我们的基因中代代相传。
在《走出原生家庭的代际创伤》一书中，作者从两大部分分析带领我们了解心里领域的创伤与治愈。第一部分是讲解原生家庭代际创伤的概念、产生原因、表征、影响以及一般治愈方法与步骤。
第二部分则是利用虚拟想象方法，从内心到情感多方面抚平心理创伤，又从潜意识、情绪、人际关系几方面调整打破原生家庭强迫性重复性创伤。
这本书举出大量事实案例佐证，论述性强；疗法步骤详细，参照标准精准，实用性、可操作性极强，书中每章节都有精炼复盘，作文帮助患者更好的学习了解书中内容。对于内心受创者是一本经济可用的干货“工具书”，在文中作者也多次强调其中很多治疗方法，是经过作者实践检验过确实有效的治愈之法。
读完这本书，我对照看后，很高兴我的原生家庭使我幸福健康的成长，也同时吸取书中反面案例的教训，对于孩童教育中有一定的参考意义。因我不属于内心受创者，对于文中提供的种类繁多的治疗方案无法实践，不便过多讨论。综合来看，作者诚意满满，干货多多。
创伤读后感 篇10
信念是指我们的精神高度集中和寄托于某一个方面。有一个著名的量子物理学家说过，“我们的身体其实就是思想的产物，医学上，我们已经开始了解思想和情感的状态，确实会影响身体的物质结构和功能。”
信念是一种强大的转化力和创造力，你需要确立正确的信念，要正视自己当前存在的现实。只有勇敢的面对你所处的状态，你才会发现问题所在，找到了问题，那么我们就容易找到合适的方法去解决它。这种方法就是，通过持续的，用积极快乐的，正面的方式去进行冥想和自我催眠，就能够影响基因的表现和运作，从而改变你的生命状态。
在读过《走出原生家庭的代际创伤》这本书，我惊讶于作者金尚对人类精神与心理甚至身体构造方面的精深细研，她不仅带领我们发现自身遭遇的原生家庭创伤原因，找到自己身上发生的问题和症状，更引导我们用信念去疗愈自身，解决自身当前存在和积压多年的沉疴痼疾。
《走出原生家庭的代际创伤》这本书既像是一位经验丰富的心理老师，它引领我们走进心理学的大门；又像是从业多年的主治医生，它把身体病症和心理相契合；又像是一位博学多才的物理学家，挖掘心理与基因的生命逻辑关系，释放信念的伟大能量，从源头上保护我们自己！
创伤读后感 篇11
1、时光穿越——探望我们的内在小孩
这是一个可以去发觉那个我们想去看见的小孩方式，选择照片，或者在音乐中，去进行全身的放松，并联想，小时候的自己，试图去走进那个场景，去牵着它的手，抚慰它，拥抱它，用儿童式的话语，对它说几句悄悄话。
2、发现受伤的内在小孩
回忆在家庭中互动的真实情景，感知在那个情景下自己的情绪，是失落，受伤？忽视？被伤害了？用几个关键词去描述造成自己这些情绪的人的性格，思考自己在原生家庭中承担什么角色或隐性义务，写出让你产生不适的家庭中的词语。
3、测试内在小孩的受伤程度
4、直面受伤的内在小孩
作者从书中列出的一些步骤，去发现内在小孩到进行抚慰小孩，所用的就是先从意识层面去逐渐清晰了解当时发生了什么，让自己去清晰看见，很多情绪感知最初是源于什么，由于我们的情绪都是混杂的，很多时候会是感觉不好，不舒服，但是如何进行澄清，区分，是疗愈我们自己的关键。
举个例子，就如在一个五彩纷呈的色彩瓶子中盛放的各色的色彩，当它混合时，我们无法辨别到底最初是什么样子，而只有当它们一步步的分离出来，作文我们就可以清晰的，看见这个是什么颜色，那个是颜色，这有个好事，就是可以针对具体的颜色制定如何去看待与处理它。本质上，这就是我们情绪层面的澄清，澄清的不仅仅是情绪的感知，更是思维层面的看见，看见自己被什么感知所困顿住，当你真正看见的时候，会发现，原来是如此的简单而清晰。
也会莞尔一笑，原来，心自扰之，何须太过介怀？
