最新离婚读后感合集。
阅读书籍让我充满喜悦，让我领悟到世间万象的奥妙之处，每当我深入书海，我都会产生许多独到的见解。那么在这个时刻，我们怎能遗漏重要的读后感呢？开始写读后感，我们应该从哪里入手呢？以下是我为您整理的内容：“离婚读后感”，期望能给您提供所需的帮助，这篇文章或许能为您出谋划策！
离婚读后感【篇1】
要深深的爱，不要淡淡的喜欢。
《离婚前后》讲的是苏言与夏晚庭的爱情，他们彼此深深地相爱。爱情还没有来临的时候，我们常常会有这样的一个疑问，我们要找一个自己爱的还是爱自己的。好多人的答案都是，当然是相爱的。但是爱情里面总有你觉得你爱他多一点或是他爱你多一点的时候。如果只有淡淡的喜欢，我们好像不必要计较这么许多，简单地在一起，简单地分开。但如果我们深深爱着彼此，我们必然想要确定爱的那个人也是否在爱着自己。淡淡的喜欢总让人觉得心里有一块地方是空的，而深深的爱让我们感到充实而满足。
每个人的爱情观不同，没有谁对谁错。但是我还是不要淡淡的喜欢，想要深深的爱，想要一牵手就是一辈子。Until death do we part。生活是很艰难的，就像苏言的梦，在走廊的两边走来走去，去到哪一边都是黑暗的。也有时候感觉把牙咬碎了吞下去了生活才能继续下去。有人说爱情是生活的调味品，也有人把爱情当成了避风的港湾。但这些都不是我们拒绝成长的理由，两个成熟的人才更能共担风雨。爱情不能让我们免去生活的苦难，但爱情让我们更有勇气面对生活的不幸。因为爱情让我们有了家，有了依靠。
爱情可以让我们坦然地接受一些生活的真相。苏言的爱弥补了夏晚庭对亲情的缺失，接受了自己的亲生母亲不爱自己的事实。无论是爱情或是亲情，只要你知道这世上有个人无私且自私地爱你，你便有勇气接受其他的不幸。爱情不仅是爱别人，也是爱自己，是真实地接受不完美的自己。
离婚读后感【篇2】
《不要嫁给为你离婚的男人》读后感
前几天看了一篇名为《不要嫁给为你离婚的男人》的*，看完后颇有触感特意把自己的看法和读后感写下来与朋友们一起分享和交流。
世间万物各有形态，万物形态各有差异，爱与恨也是这样，没有绝对的错与对。当你不小心遇到了一个你爱上的已婚男人或者他爱上了你，你该怎么办？我想曾庆在幸福浪漫的爱情男女中，谁会轻易走上那甜蜜的爱情门槛吧。
然而就是为了暂时看来是多么的幸福和浪漫的爱情的中女人们，难道你们就没有悄悄的在内心深处想过要和这个深爱着你，痛着你，关心着你体贴着你的这位男士相守下半生吗？是的，我相信大多数女人都这么想。但是事实不得不让“幸福”的女人停止在前进的脚步，，而其中的苦与涩只有自己才知道才懂。
首先嫁给为你离婚的男人，你可能要面临的情形是转正情人与前妻的关系——情人转了正，你可能严格要求老公不能与前妻过从甚密，但是，你不可能否认他前妻是孩子的母亲，他们永远有一个纽带。你有什么权利干涉他？不管孩子不见前妻，你都应该做好准备，所以你必须忍受见前妻的酸楚。
转正情人与公婆——对于第一个明媒正娶的儿媳，公婆自然是视为自己人，算是半个闺女，你介入他们的婚姻伤害的不仅是那个女人，还有与她有感情的其他家人，你能做的只有讨好，再讨好，不指望他们能那么快的接受你，而你要付出多少才能让他们正眼看你一下不可而之。
转正情人与孩子——也许你认为你是一个阅历丰富，知识渊博，富贵高雅美丽大方的女人，所以他才那么的爱你而丢弃了他那披头散发，不懂得装扮，没有多少文化不懂得温柔和体贴的前妻。你很高尚的来做他的后妈，你做了巨大的牺牲，甘愿扮演后妈角色，可是在你老公的孩子看来，你是抢走他母亲的恶毒女人你永远也不敢和孩子有一个正面的眼神，因为孩子一个眼神能像一把闪着寒光的利刃会让你不寒而栗。那么你这一辈子只有抱一个希望就是尽量求得友好的局面，不要奢望孩子当你像亲妈来爱。
你不但只是面对家人，而你要面对的是亲朋好友，他们会怎样看你呢，想过没有女人们。
告诫所有想转正的情人们，享受现在你所拥有的幸福比你生活在痛苦中强千百万倍，好好的珍惜你现在拥有的，别强求什么也别奢望什么，因为你爱上的是一个有家的男人。
离婚读后感【篇3】
读完肖川先生所著的《教师诗意生活与专业成长》，发现此书其实就是写给处于特殊时期的像“我”这样的老师看的。
首先，书中探讨了教师生活的幸福指数。我想，不同行业的.人从事着不同种类的工作，作为一名老师，既然我们选择了这个行业，就一定能从这个行业中找到专属于这个行业的幸福感。
在工作中，我始终告诫自己，我要为广大学生和家长服务到底，我要保持“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神。但是，在从事教师行业的漫漫长路上，我们经历着挫折，经历着烦恼，经历着无奈，因此，我犹豫过，畏惧过，退缩过。我曾经对教师这个职业的选择产生了怀疑的态度，甚至有段时间对自己的工作情绪低落。在那个时期，我无法感受到教师这个职业的幸福感，而被一些负面心情牵绊着，纠结着，这样的心情不断地反复。直到看到这本书，肖川先生指导我们:生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈努力;我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用存在下去……我想，教师这个职业确实跟别的职业不同，我们经历的过程比别的职业丰富得多，因为我们接触的是一届又一届的学生，对象在变，经历在变，感受也在变。在这个变化的过程中，我们要为自己寻找一份真正的职业幸福感，让自己能幸福地工作。然而，只有工作幸福了，生活也才会幸福，因为生活中的大部分时间就是在工作。
所以，我开始了自己的寻找幸福、创造幸福的教学生涯。我对自己说，幸福来源于一个教师的方方面面，我需要从以下几个方面去充实自己的幸福之路。
首先，只有素质高的老师才可能在工作中游刃有余，享受教学给自己带来的幸福感。所以，我们必须提升自己的职业素质，让自己有足够的实力来迎接每一天的挑战。但是，即使哪天做得不够好，我们也要对自己抱一颗宽容的心。其实，对一个完美主义者来说，对自己宽容是一件最不容易的事。所以，我要学会在对自己严格要求的同时，对自己多一份宽容。
其次，我们的工作对象是学生，他们是有思想的，所以，学会跟学生友好地相处，营造一种和谐的师生氛围也是我们老师必须要学会的一件事。所以，我们要学会与学生沟通，让学生走进我们的心里，让我们真正走进学生的心里。
再者，对幸福的界定要明确。一个人生活得是否幸福，不是由别人决定的，而是由自己决定的。我们是这个世界上的普通人，我们不能要求得太多，我们要为自己创造力所能及的幸福。有些人以金钱作为自己的幸福标准，有些人以生活安逸作为自己的幸福标准，而也有些人，把一家人开开心心过日子作为自己的幸福标准。
我想，我很简单，只要我能按时处理完当天的工作，对学生永远用一颗赤诚的心、仁慈的心去对待，加上一家人平平安安，快快乐乐，这就是我最大的幸福!
离婚读后感【篇4】
读完老舍的《离婚》，我才反应过来，虽取名为《离婚》，可最后谁也没有离，这真是一种讽刺。老舍便是以这种幽默，讽刺，批评主义现实手法来写这篇《离婚》的。《离婚》讲的是一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧，其中有圆滑世故的老好人老张和她妻子，有口蜜腹剑，处处算计的老赵，有守旧刻板，不解情意的老李妻子，有爱说官话摆官架子的老孙，有无才无能寄人篱下的丁二爷，有邻家美丽的活寡妇，老李的梦想情人马少奶奶，还有那些搬弄是非的太太们。主人公老李便是在这样一些人中过着他无可奈何的生活。
开篇以老李想要离婚展开故事，老李为了养家糊口，他不得不背负起丈夫与父亲的责任来，每天出入于那“吞噬小官僚的大嘴”—衙门，与衙门里勾心斗角的人参加饭局，宴会，卷入各种是非纠纷之中。衙门里的小科员几乎不做什么事，每天来了聊几句话，混混日子便过去了，过着如寄生虫般的生活，老李却是其中最敬职的一个。可即使这样，有些人还是不放过他，老赵便是这种极为钻营的人，后来还狠狠地陷害老李。老李极度厌恶这吃人的衙门，却不得不每天硬着头皮进去，终于他受不了了，毅然地选择了回乡下，表现出他对灰色生活的最后抗争。在感情方面，老李追求一种有诗意的爱情，而不是像他的妻子一样的刻板守旧的人，对着她念诗，她却能想着她的琐事，一点也不解情意。他有着对自由爱情的渴望，但可悲的是他“不敢浪漫”却“愿有个梦想”…最终也投降了“将就主义”。他对妻子没有感情却不能离婚感到委屈，发现心仪的“诗意女郎”却不敢大胆的追求，对无理的封建制度却无可奈何。老李有着贯穿全文的知识分子式的思考，却仍渐渐从一个理想主义者向小市民转变，可悲的壮大了小市民的队伍。对待他的朋友张大哥，他从不屑到渐渐产生情义，可以说是被张大哥渐渐“同化”，从而产生“惺惺相惜”，张大哥是这样一个圆滑世故，形式主义的人，向他“同化”怕是早已丢失了自我，使他不得不认识到自己已经是一个懦弱，随俗敷衍的地狱的鬼。
张大哥是一个圆滑世故，热心助人的老派市民形象，他一生的信条就是做媒与反对离婚，因为离婚就意味着破坏既有秩序。他待人处事上的圆滑使他能同很多人打交道，然而这些人却不是他真正的朋友，仅是利益的存在，真的碰到困难的时候一个人也不会帮忙。同时他也助长了老赵的作恶气焰，使得社会更加黑暗。但他却是个好父亲，为了儿子的事操心得失了活力。
老赵是个奸诈小人，靠着他与所长太太的特殊关系用卑鄙手段谋害他人。不仅通过转送女人来获得利益，而且霸占张大哥的房子和女儿，他终于被侠客式的丁四爷杀死。丁四爷除暴安良的侠义行为寄托了作者的理想。然而恶霸也会遭遇爱情，在面对纯洁的秀真时他感到动心，无法将秀真视作一个货物，这多少让我看到了他的人性之处。
老舍在《离婚》中的独特的幽默语调的形成，标志着老舍艺术个性的成熟，是一种“含着泪水的微笑”式的幽默，同时，书中也体现着浓厚的京味。
离婚读后感【篇5】
只有性与爱的完美结合才是人生最大的幸福。
发乎情，止于理。没有人能**未来。当你决定离开时，让心碎的声音打破夜晚的寂静，把它变成流星，消失在星空中。也许有一天，密封的过去事写着回忆。
你有你的生活，我有我的空间，注定不在一起，但我仍然期待成为朋友，偶尔一起喝茶，聊天和思考
凌霜傲雪的评论1：
当爱真成了往事，人们会怀疑是否真爱过，爱的开始没有理由，结束确有千万个理由，往往一个情已尽缘已断就是一个分手的理由，多么的滑稽，多么的牵强，多么的无奈。当爱成为过去时，心是旧的，记忆是痛苦的。为什么啊？
为什么？为什么?爱之初和爱之后是两种境地，一个欢乐无比，一个悲痛欲绝。
何必当初？何必走这一个过程？说悔吗？
悔已晚，说恨吗？恨又有什么用？说恩吗？
恩从何来又何去？说怨吗？怨恨消失了，开始是美丽的开始，但结局却不尽如人意
深山野草的回复1：
傲雪，你的体会，太深刻了。这个社会也太现实了，虽然我为爱伤透了心，但我还是相信这个世界还是有两种真爱的，一种是真正的爱情不在乎对方所拥有一却，另一种是在乎对方所拥有的一却，也许她与我的结合，从开始就是为了结婚而结婚，那么迟早都会走到这一步，如果她与我的结合是为了真爱而结婚，那么就永远不会有今天的结局，社会太现实了，我能理解她，每个人拥有自己所追求的生活……
凌霜傲雪的评论2：
相遇是偶然，相处是真诚，不经过风雨的洗礼怎见彩虹？不经过海洋的冲洗何以见浅滩，有时候真要彼此冷静下来才会回想一下曾经的最美。在这个物欲横流的时代，真诚显得如此无力。
在金钱和私利的世界里，爱情变得如此脆弱。本质是什么？那我就告诉你，从童年的自私到老年的私利，人都是自我排外的。
深山野草的回复2：
如果你像你说的那样坐下来，想一想最美丽的，即使是为了婚姻，也许还有未来。可惜她不是你，这就是生活，但我必须比别人爬更多的山才能到达目的地。
凌霜傲雪的评论3：
给我真诚的朋友《深山野草》的一封信
有些你喜欢的东西不再属於你，有些你怀旧的东西注定要放弃，生活中有很多种爱，但不要让爱变成一种伤害。
有些缘分注定要失去，有些缘分永远不会有好结果，爱一个人不一定要有，但要有一个人一定要好好爱他。
如果真诚是一种伤害，你选择谎言；如果谎言是一种伤害，你选择沉默；如果沉默是一种伤害，你选择离开是对的。
如果失去是苦，你怕不怕付出？如果迷乱是苦，你就轻易选择结束？如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟？
此文是雪儿读网友《深山野草》后的感想……发表在这里就是想要深在围城中的人们学会珍惜，如果你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱他。如果你爱的人放弃了你，请放开你自己，这样你就有机会去爱别人。有的东西你再喜欢也不会属於你，有的东西你再留恋也注定要放弃，人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害，一路从友友们的空间走过来读的最多的都是伤感令人揪心的文章，关于爱的言论总是充斥着脑海，有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远都不会有好结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱她（他）多一份理解和宽容……雪儿在这里给你们，愿天下有人情终成眷属！
离婚读后感【篇6】
曾记得自己在读师范时的一次文艺汇演中，登台演唱过一首大家非常熟悉的歌曲《幸福在哪里》。歌词是这样的：幸福在哪里，朋友啊告诉你。她不在柳荫下,也不在温室里。她在辛勤的工作中，她在艰苦的劳动里。啊，幸福，就在你晶莹地汗水里。啊，幸福，就在你晶莹地汗水里……这首歌给予我们的那种积极向上的精神一直鼓舞着我。
如今，自己踏上三寸讲台已将近十六载，来自于学校、家庭方方面面的压力有时很容易产生一种倦怠感。但冷静地思考思考，与教师这份职业的累和繁琐相比，面对社会对教师职业的那份尊重和重视，学生眼中饱含的那份渴望与纯真，家人给予的理解与支持，我们更多体味到的是快乐与幸福。今天，我再次打开《教师的诗意生活与专业成长》一书，随着对这本书更深入的读，又一次证明了来自于教师职业的那份幸福感。
解读着肖川博士的著作，让我深刻明白：幸福来自于自己从事的教育工作，来自于培养学生的过程中。作为教师，我们总是抓住各种教育契机去关爱孩子，让他们感受到温暖和鼓励，而这种关爱又是互动的`。当学生感受到了这份浓浓的师爱后也会回报给你爱：有时是取得进步后一脸灿烂的微笑，有时是来自节日里一句简单的问候，有时是毕业后寄来的一张薄薄的贺卡……就是在这样的交流与互动中，我们才体会到了教师职业的幸福感，是其他职业所无法比拟的。因为，正如肖川教授所说的：“教师脸上的微笑有多少，学生心中的阳光就有多少。” 只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。
肖川教师还提出：“对教师而言，要养成专业心态中的良好心态，就是‘接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越’，用积极的心态来看待世界。”其实，幸福就是一种感受，当我们张开双臂拥抱生活，敞开心灵去感受生活，幸福其实无处不在。所以，教师的幸福不仅来自于工作，更来自于生活。家人、朋友、闲情、雅趣都是不可或缺的。虽然，在当今社会中，教师并不富裕，但我们可以用杯水车薪中的一水一木去买些自己爱看的书，买件自己喜欢的衣服，去茶室聊聊天、打打牌，或者约上几位朋友一起享受大自然，这些不常常让我们感到幸福不已吗？因为教师的幸福就是付出的甜蜜，收获的慰藉；迎来的期待，送走的祝福。它无需理论的武装，口碑的传扬，功利的衡量，荣誉的证明，就如夏日一缕清泉潺潺淌过心间！
感谢肖川教授给我上了一堂人生幸福的课，发人省心，令人受益。我相信，只要我们拥有一个积极的心态，我们就会幸福，就能享受到幸福的教育人生。
离婚读后感【篇7】
老舍先生是中国现代著名的小说家、文学家和戏剧家。他留下了无数的优秀作品。其中《骆驼祥子》被很多人认为是他最成功的作品，然而老舍最喜欢的却是《离婚》。《离婚》这部作品曾经被翻译成多国语言，也曾数次被改编成影视作品，赢得了不同时代，不同国度的读者的共同喜欢，是当之无愧的现代文学经典文本。
《离婚》写作于1933年的酷夏，那时老舍的聚焦点又回到他熟悉的北京城，面对着又是庸俗的生活。《离婚》这部小说是围绕着庸俗的社会，写生活在这个社会俗人，俗人的家庭生活，琐碎的婚姻**的作品。
《离婚》讲述了清末民初北平财政所里发生的故事。小说的主人公老李是老舍在作品中塑造的成功的公众形象：不愿意循规蹈矩，但最终被迫这样做。
老李大学毕业后成为财务部的一员，在衙门过着无聊的生活。然而他是一位有理想和追求的市民，曾经试图冲出灰色生活的重围，追求自己心中的“诗意”与“浪漫”。他不满灰色的生活和平庸的旧式妻子，而幻想体验下浪漫的“诗意”，并对生命的价值展开了痛苦的思考。
然而，在张大哥的亲切体贴和小赵的不羁欺诈下，他终于意识到自己不过是一个懦夫和敷衍的地狱鬼魂。后来，各种复杂的主客观原因最终导致了他的诗败。在他的诗（马太太）幻灭后，他带领家人离开北平，回到农村，向人们展示了他与灰色生活的最后斗争。他的人生悲剧是值得我们同情的。
老李来自农村，经过努力终于使自己留在了大城市。他的妻子和两个可爱的孩子留在乡下。过着财政所里无聊的生活，就在婚姻出现问题的时候，张大哥的一顿涮羊肉，动之以情，晓之以理，把老李从“诗意”里拉回到现实，解决了老李的困惑：将老婆孩子接到自己身边，老李认为自己的老婆“脚不是她裹得，绿裤子不是她发明的，不怨她”。
老李人品好，有学识,在衙门里，是唯一具有真才实学的人，唯一一个肯埋头干实事的人，却遭到同事小赵、老邱、老吴等人无尽的羞辱。面对小赵的混蛋行为，老李却不敢有任何异议，作为堂堂男子汉，不能保护自己的家人，只能回到家唐痛哭一场，第二天还得照旧去衙门。他“不敢再去捉弄那漫无边际的理想，理想使他难受的渺茫，像个随时变化而永远阴惨的梦”。
生活的浮夸和不公平在老李眼里是显而易见的，因为他善于思考，看到金融是一个腐朽而臭烘烘的官僚机构。虽然他痛感在那里没有分毫的价值：“他看到一个衰老丑恶的他，和一个衰老丑恶的她，一同在死亡的路上走，路边的花草是些破烂的钱票与油腻的铜钱！
”他有清醒的认识，却摆脱不了长期生活其中的市民社会环境。市民阶层中的敷衍、苟且、软弱对他产生着潜移默化的影响。他经常不得不去做一些违反自己意愿的事情，他“顶不喜欢随俗，而又最怕驳朋友面子，还是敷衍一下好吧。
”他意志薄弱经常屈服于现实，“不敢和无聊、瞎闹、硬碰一碰”，“思想，没有行动，思想只足以使人迷茫”。
潜意识里，他依然站在北平的立场上，站在以北平为标志的传统文化的立场上。我们不能否认传统文化有其重要价值。它是千百年来中国人民智慧、做事方式、思维方式和审美方式的结晶。然而，当它抑制并扼杀超越与创造时，必然会造成严重的后果。
它逐渐使其人民只知服从，丧失了思维能力，敷衍甚至奴颜婢膝。此文本中看似熙熙攘攘，热热闹闹的市井生活，从根本上都只是生命的虚耗而已。老李时常感到寂寞，心里一直向往着“诗意”与“浪漫”的生活，梦幻着有一位志同道合的爱人。
终于 “马婶”出现，“那点诗意要在她身上具体化了”。但由于婚姻的枷锁，道德的樊篱，还有自身性格的懦弱，他不敢也没有任**气去追求自己心目中的“诗意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追随他的意中人。
唯一大胆的举动是在张大哥的儿子——天真——被抓以后，在衙门里奔走，希望能够把天真保出来，但世态的炎凉终于摧毁了老李，最后不得不求助“**兼科员”的小赵。
“诗意”、“浪漫”，最终都破灭了，他别无选择，“为太太他得活着；为责任他得活着，即使不快乐的活着”。虽然，他面对社会现实中的种种，不愿同流合污却只有敷衍，久而久之，落在市民的俗气中。老李想改造现状却没有勇气，想逃离无爱的家庭却顾及到责任，想追求“诗意”却终成梦幻。
在矛盾的网络中，老李被网住了，过着顺从的市民生活。
到底是什么使老李仅存的一点“诗意”与“浪漫”一点点消失最后灭亡？首先，清末民初，一夫多妻制刚刚废除，各种新旧文化相互激荡。社会习俗强烈反对男子纳妾，当时不提倡离婚。作为老百姓，老李也许只有“凑活着过吧”。
再者，老李看透了北京的浮华，认清了处在这个浮华的城市就要付出做人的自由，需要时刻为了面子做人。尽管他的妻子从未见过世面，他的笨拙让人发笑，但他的朴素和朴素给了他两个孩子和一个温暖的家。老李是唯一有孩子的工作人员。放弃北平的生活，选择农村，也许是一种精神上的解脱。
文化的胜利必然会导致一些有识之士努力改造文化。五四新文化的运动员曾经寄希望于引进和吸收外国文化。然而老舍对此存有疑虑，他怀疑中国传统文化自身并不健壮，没有足够的应对能力的前提下，与外来文化的交融、碰撞会结出怎样的怪胎。老舍笔下的人物总是活灵活现的，“艺术源于生活”，老李的人物形象也不是凭空产生的。
老舍曾经反抗父母的婚姻安排，想做自己的事情，比如辞去教职，成为一名职业作家。但在世俗生活世界中，他没有实现自己的愿望，妥协、屈服，过着自己有秩序的市民生活。
这就是“老李”，生活在现实生活中真实的老舍。
离婚读后感【篇8】
在教了多年的中学之后，想要和小朋友去交朋友，当我有了这个打算之后，朋友们告诉我，这是一个与中学相差很远的天地，你准备好了吗？带着疑惑，我查阅了小学课本，发觉越是容易的知识越难以传授，怎样教才能让孩子们接受，理解呢？叶圣陶先生说，教本中的文章就是例子，我怎样把这些例子让孩子们明白呢？要是有一种方法能像白居易的诗歌一样简单如话，诗意如话该多好啊！带着这样的困惑，我走进了书店，翻阅了n本教育书籍而郁闷之时，《诗意语文课谱――王崧舟十年经典课堂实录与品悟》让我眼睛一亮，我被里面的文字所吸引，我领会到了什么是“迫不及待”、什么是“如饥似渴”，直到全部阅读完毕，我都无法相信自己是近乎“一字不漏”的看完了这本书。我感觉我不是在“看”，更像在聆听邻家大哥哥在与我谈古论今、谈天说地，那信手拈来的名诗名句，对文学著作的别致见解，无不让我为他的学识所折服，精彩纷呈的教学实例、文本细读的独到解读，更是让我“膜拜”于他“登峰造极”的教学魅力。
“人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量。没有底蕴，或者底蕴不厚实，哪怕你学会了全套的降龙十八掌，那也还是花拳绣腿，中看不中用。”“底蕴从哪里来？唯一的途径就是读书。读书是我的爱好，读书是我可以全身心投入的爱好。”为己读书，天天读书，随性读书，成堆的书籍让他比别人多了一双发现的眼睛，多了一份对教材的.思考，也造就了精彩的课堂。如《枫桥夜泊》，王老师从陈小奇《涛声依旧》歌词入手引出钟声，写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。寒山寺的钟声从一千多年前传来，穿越时空，撞击着每一位学生、每一位听课者的心灵。王安石的名句“春风又绿江南岸”体现的诗的文化、诗的价值是什么呢？从“春风“这个自然意象中还有什么不一样的文化意象呢？……几个文本的解读我们只有赞叹的份DD大师就是大师。
行走在优美的文字内，畅游于诗意的教学中，感受大师的智慧与灵性，我想起了一句歌词“像一阵细雨撒落我心底，那感觉如此神秘”。是的，《诗意语文课谱――王崧舟十年经典课堂实录与品悟》带给我的更多的是甜蜜，“我满心欢喜”。因为前行的路上明灯高照！
离婚读后感【篇9】
起初，听说好多同学都在看《离婚潜规则》，也就看了几眼，不巧，看到的是王明轩和方婷看电影还对蒋新瑶撒谎被蒋新瑶发现的那一集。这集把我哭的好惨。。。一心特想结婚的我，竟然怕了，怕结婚以后男人们就会腻，就会烦，对自己不再那么上心，怕外面的“女同事”。
我还本来以为是蒋新瑶太小心眼，方婷是善良的，人家方婷大大方方的对待大明，承认喜欢大明而又不忍拆散他们小夫妻，可是，看了全剧以后，我的所有“观”尽改！
在第一集里，我被蒋新瑶和王明轩讲解过山车安全带的行为所感动。觉得这一对好幸福，直到他们结婚，我妈说他们太天真太冲动，刚毕业什么都没有拿什么过日子，又到他们开始筹办婚礼，我才明白我妈妈的意思，原来结个婚那么麻烦啊！可是我说新婚之夜，你新瑶妈吓搅和什么啦！！！
后来的新瑶爸出来把我也是气的咬牙切齿、还有人方婷帮忙就帮呗，你蒋新瑶瞎吃哪门子醋啊！王明轩也是。如果你帮忙，你可以帮忙。你在做什么欺骗别人？说是方婷不好。真是气死我了。
最气人的就是新瑶妈，你的婚姻很失败，您女儿的跟您不一样您搁着瞎掺和什么呀！折腾来折腾去不说，还吓搬弄是非，还教女儿用怀孕来欺骗大明，这人家能不生气么？我妈妈看到这说，以后绝不参与我的婚姻，自个儿家的事自己解决，她绝不插手也不插嘴！
大结局，离婚了，诶呦我去~这结婚难，这离婚更难啊！再来说说方婷这个可恶的女人！她竟然为了报复把大明出卖了。
还怨人大明跟她玩小暧昧？大鸭梨说他是精神出轨，由于我根本还搞不清“精神出轨”到底是个什么玩意，所以不能判定王明轩有没有出轨。不过，在我多年玩暧昧的经历中，王明轩和方婷一点也不暧昧！
方婷更夸张！很显然，这都是她自己的一厢情愿和暧昧的情节，而且还要看别人！不过话说，或者编剧真的是有小暧昧的意思，是贾乃亮没演出来？
一言以蔽之，通过这一对，我发誓再也不做方婷在大明口中的角色——红颜知己！更不许自己的另一半有红颜，因为我知道，有红颜的男生都是因为有些话不想跟自己的女朋友说，那么这个女朋友不就很失败吗？我可不要当这么失败的女朋友或老婆！
至于暧昧，我已经改了，自从我有了上一个“目标”开始，我终于清楚的感觉到真正喜欢一个人是根本不愿意跟他搞暧昧的！从那以后，我就再也不好“暧昧”这口儿了~~~
“嘟嘟妹”！这是这个剧我最喜欢的名词了呢~嘿嘿，可能是因为跟“胖妹妹”有异曲同工之妙的原因吧。真的，黎昕学张小凡嘟嘟脸的样子最好玩儿了！
想想就可笑！他们这一对可谓是荒唐至极啊！话说这受夹板气的一般都是男人，这夹板气搁他们身上可都是张小凡一个人受着啊，还是整夜整夜不着家的丈夫、无论对错永远都护着儿子骂儿媳妇的婆婆、爱钱的势利眼老妈这三面板子的夹击！
真是可怜了我们可爱善良的小凡了。不过也只有她能改变黎昕、让黎昕长大懂事成熟！好在几经波折的大鸭梨同志最后真的还是达到了众人希望看到的结果！
呵呵，好样的！嘟嘟妹！前面看到心软的你几次都被可恶的花花公子黎昕耍得团团转，善良单纯的你还是要一次又一次的原谅昕昕和昕昕妈妈，我就气不打一处来啊！
对于黎昕的母亲，我和我妈的意见可是相当的大！实在是为小凡抱不平啊！印象最深的是，黎昕被小凡捉奸在床，还怎么都叫不醒，小凡就朝黎昕脸上泼了一杯凉白开，回家本想婆婆这下真得该帮自己好好教训教训黎昕了，谁知婆婆怎么会为了偏袒儿子说出那样的话，她说“诶呦小凡，不是妈说你，宝宝刚醒来就被你泼冷水，你要知道，这样会感冒的。
你真是一点都不懂的心疼自己的男人啊，真不知道怎么做人家妻子的！”听听听听！！！这说的是人话么这！
真的是无人能体会小凡的委屈，可怜的小凡。幸好最后的你想明白了，也振作起来了，让我最钦佩的是最后分家产，也不要什么八百万了，要他能给多少就给多少，看见没？这就是善良！
最后，来说说文浩和赵亚彤这一对!其实挺喜欢这对~但是文浩实在是太小孩子气忒不成熟，一开始不是特别看好他，特别是把摄影地儿借给六子，还闹出那么大的事，虽然够义气但是有点儿不分是非。可是后来为了赵亚彤也一直在改变，离婚的那一天，亚彤发现的那份浩子还没来得及送给她的礼物时，我也真真的被感动到了，陪亚彤一起哭的是一塌糊涂~直到他和亚彤分开才觉得真的长大了他。
据说人在经历了什么之后就会长大。赵亚彤，嗯，让我觉得这是一个非常成功的女性！是这三个女人当中最不让人操心的了，人长得好，性格又好还讲义气，工资高，家境好，学历高，单位体面，胆子大敢爱敢恨，用情专一，嗯，真是当代社会男人们最适合不过的结婚对象了！
而亚彤她妈我就更不好说了，太现实了， 就是来拆散这一对的。不过后来看来是真得后悔了。
看来，这家长真得不能搀和儿女的婚后生活，掺和掺和的就掺和黄了.....
附言：上一集，赵亚东、张小凡、蒋新瑶在同一个镜头里，发现白百合长出来了。。。最不美的
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最新狼来了读后感集合
读一本优秀的书籍，不仅能够教会我们更多的人生哲理，还能让我们的内心获得一些深刻的感悟。对于作者的作品，我们不仅要进行客观的议论，还要进行客观的叙述，同时也要抒发自己的情感和思考。
在本文中，我们将全方位地深入分析和剖析《狼来了读后感》。这本书从多个方面给我们展示了其中的更多人生哲理。首先，通过书中的故事情节和人物形象，我们能够深入了解到一些关于生命和人性的真理。这些人物的遭遇和成长过程不仅给我们带来思考，还能够激发我们对于现实生活的启示。
其次，作者在《狼来了读后感》这本书中运用了精妙的语言和写作手法，使得整个故事更加生动有趣。在阅读中，我们仿佛置身于书中的场景，能够感受到作者的用心和情感。这些语言和写作手法的运用不仅吸引了我们的兴趣，也让我们更加深入地理解了其中蕴含的哲理和思想。
最后，我们不能忽略自己的读后感。在阅读完《狼来了读后感》后，我们心中激荡着各种情感。或许是对于书中人物的喜爱和同情，或是对于书中事件的思考和启示。这些情感会引发我们对于生活、社会、人性等方面的更多思索和思考。
通过对《狼来了读后感》的全方位深入剖析和分析，我们希望读者能够在阅读和参考本文的过程中，获得更多关于人生哲理的启示。同时，也希望读者能够用自己的独特视角和感悟来理解和评价这本书。请您不要错过这次阅读的机会，来一起探索《狼来了读后感》中的多个方面吧！
狼来了读后感 篇1
There is a great kingdom under the sea. Where all the merpeople live and swim free. The king of the mermaids, Poseidon the Great, has six pretty daughters-the youngest is eight.
Her name is Titania. She's golden hair. She likes to hear stories from grandmother fair. She tells her stories of a land far away where people don't swim-they walk, as they say.
“When can I see them? Can we go now?” "When you're sixteen, deer, but not right now.”
So every night, when it's time to sleep, she dreams of this land and then falls a sleep.
在深深的海底，有一个伟大的国度。在这里，人鱼们自由自在的生活着。统治着人鱼王国的海神有六个美丽的女儿，最小的8岁。
她的名字叫泰坦尼亚，她长着一头金黄的长发。她喜欢听祖母讲故事。祖母经常给她讲一个遥远国度的故事。在那个国度里，人们不是游，而是走——他们这样说。
“我什么时候能见到他们?我们现在可以去吗?”
“亲爱的，你需要等到16岁。现在还不行。”
每当夜幕降临时，小美人鱼都会幻想那个陌生的国度，然后沉沉睡去。
狼来了读后感 篇2
今天，我看了一篇故事，名叫狼来了，主要讲了有个小男孩每天赶一群羊，有一天，这个小男孩大叫起来；‘’狼来了，大家快来赶狼啊。‘’村民们听了到，都放下手中的活儿，来救那个孩子，可是连半个狼影子都没有，村民们只好无奈的走了，过了几天，小男孩又说了一慌。
第三次，狼真的来了，这个小男孩一边跑一边叫，可是谁也没来救他，还好小男孩从山坡上滚了下来，可羊没了，从这以后，小男孩再也不说谎了。我懂得了做人不能说谎。
这个故事告诉我们，要诚实、守信用。你说谎戏弄别人，第一次、第二次别人可能上当，等灾难真正来临的时候，你想让别人帮你，可别人已经不信任你了。
就像我，我出去玩，不按时回家，妈妈不信任我了，不让我出去玩。
读了这个故事，我明白了，做个好孩子一定要诚实，不能随便撒谎。因为像放羊的小孩子那样撒谎，最后还是害了自己被狼吃掉。
这个故事虽然很简单却告诉我们一个很深刻的道理，我以后一定不会像他那样，我要做一个诚实的，人人夸的好孩子！
狼来了读后感 篇3
分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 狼来了读后感(2)
版权所有：碧意创作时间：2016-02-14 17:23:24
狼来了读后感《狼来了》这个故事讲的是一个放羊的孩子，因为在放羊时觉得很无聊，就想愚弄山下正在劳作的人们，于是冲着山下大喊狼来了，狼来了，人们听到后急忙跑上来，却发现根本没有狼，这个放羊的孩子看到人们上当了，觉得很有趣。第二天，他喊狼来了，狼来了，人们又一次被他愚弄了。第三天，狼真的来了，孩子在山脚下大叫，但人们不再相信他，狼吃掉了他的许多羊。
这个故事告诉我们要诚实，不要用恶作剧欺骗别人。作为孩子，我们应该更诚实，而不是撒谎。妈妈说信任就像一张白纸。一旦弄皱了，就不能再平滑了。欺骗别人是对别人的不尊重。只有我们真诚地对待别人，别人才能信任我们，帮助我们。
虽然我们现在的孩子还不能完全理解这个道理，但总有一天当我们长大了，我们会明白作弊是一种非常恶劣的行为。我们应该是诚实的孩子，而不是放羊的孩子。狼来了读后感有一个孩子每天都要到山坡上放羊，可他觉的很无聊，他看到山坡下有几个农夫在下面耕地，于是他往下顺喊：狼来了！
救命啊！山下的农夫听见了急忙拿着工具飞快上来，可他们睐的时候那小孩哈哈大笑，这时农夫才知道上了这小孩的当。过了不久小孩又上山放羊他同样像上次那样骗农夫们，他又喊：
狼来了！救命啊！，下面的农夫听见了连忙又拿着工具飞快的上去，他们上来的时候小孩笑得在地上打滚，农夫们知道又上了小孩的当。
第三次狼真的来了，小孩急忙喊：狼来了！救命啊！
但农夫一点也不相信。结果，所有的小绵羊都被狼杀死了。这个故事告诉我们，经常说谎的人即使说真话也不相信。如果你想让别人信任你，你应该先诚实和诚实！狼来了读后感今天，我读了一个故事《狼来了》。
内容是一个淘气的小男孩。一天，他看到山脚下的村民在田里做农活。他对着村民大喊说着：狼来啦，快来人啊！
村民们急忙跑到山上，只见小男孩着村民们微笑，却没有看到狼。只好下山了。第二次还是这样，村民们从小男孩的眼神里看到了谎言，感到很失望，都表示不会上小男孩的当了。
终于有一天，狼真的来了，但是吓坏了小男孩，小男孩拼命地喊：救命！狼来了！
山脚下的村民不理他。他只能看着羊被杀。
这个故事使我明白一个**会失去他的信任。同学们，我们可不能有撒谎的坏***！
狼来了读后感 篇4
《狼来了》是一部受欢迎的童话故事，它给了我很多启示。故事发生在一个小村庄里，其中有一个聪明的小男孩汤姆。汤姆负责看护村民的羊群。他每天都会高高兴兴地去山坡上看羊，带着自己的笛子，吹奏着悠扬的乐曲，享受着大自然的美丽。
一天，他突然感觉到一股危险的气息。他看到了山下传来一群恶狼的影子。他十分紧张地下山报告，但村民们却觉得他是在耍花招。他们不相信他。于是，汤姆只能带着自己的羊群回到山坡上，并大声呼喊着“狼来了！狼来了！”
村民们又一次抱着对汤姆的误解选择不信任他。他们对他感到愤怒，并认为他在玩弄恶作剧。终于，汤姆承受不住寂寞和无助的感觉，他默默地回到了山坡上。
几天后，当汤姆再次看到恶狼靠近时，他吓得不知所措。他希望村民们能够相信他，但他对此深感绝望。恶狼与羊群越来越近。这一次，他不再呼喊“狼来了！”，他感到自己被孤立和无助，仿佛没有人可以相信他。
故事以一个令人出乎意料的结局结束。最终，村民们发现了他们犯下的错误。他们意识到，他们以为汤姆再次撒谎的时候，羊群被恶狼吃掉了。他们对汤姆的信任达到了低点。村民们忏悔不已，他们找到了汤姆，请求他原谅他们的愚蠢错误。
这个故事让我深思。它是一个很好的反思我们对他人之间的信任和对社会诚信的重要性。故事中的村民们因为误解和不信任而失去了很多，他们的过度怀疑导致他们陷入被恶狼困住的困境。如同“娃娃报警”的故事，这个故事也试图告诉我们相信他人，关心他人和他人的需求是多么重要。
信任是建立在彼此独到的价值和相互依赖之上的。它是一个社会和个人关系中非常重要的因素。正如汤姆在故事中所示范的那样，一个人的诚实和真实的言行可以赢得他人的尊重和信任。而丧失了信任，关系将变得脆弱、无法持久。
这个故事还让我想起了现实生活中的一些情况。在我们的日常生活中，我们经常面临着相似的选择。我们可以选择信任别人，尊重别人的言行和选择；或者我们可以选择怀疑、对抗和孤立他人。我们必须意识到相信别人的力量。只有当我们相信和信任他人，我们才能建立起稳定和健康的关系。
这个故事还将教导我们珍惜诚实和真实的品质。一诺千金，言行如一，这些都是构筑信任的基石。我们应该以积极的态度对待世界，尽力成为一个值得信赖的人，这样我们才能在他人的眼中获得尊重和信任。
《狼来了》是一个让人深思的故事。它通过描述一个小男孩与村民之间的互动，生动地展示了人与人之间信任的重要性。这个故事教会了我关于信任和诚信的宝贵教训。我相信，只有通过以诚实和真实的态度来对待他人，我们才能建立起健康和持久的关系，同时也能够建设一个更美好的社会。
狼来了读后感 篇5
狼来了读后感
狼来了读后感（一）
我一口气看完了《狼来了》这个故事，心情久久不能平静。
《狼来了》这个故事告诉我们要做一个诚实的人。
故事中的小男孩第一次和第二次说谎。虽然他第三次说了实话，但我们不再相信他了，所以他的羊被狼完全吃掉了。
有学生这样对父母说：爸爸妈妈，老师让我们买毛笔。结果，拿着从爸爸妈妈那里骗来的钱买了玩具。回家了，爸爸妈妈问他毛笔在**，他怎么办？
我们已经是少先队员了，因为马虎错了点题，没考好，就对家长撒谎，这应不应该？
我们必须是诚实善良的孩子，才能避免狼的悲剧。
狼来了读后感（二）
从前，有一个牧羊人每天赶着他的羊到村外很远的地方去吃草。一个人呆着很无聊，就想点新鲜事乐一乐，于是他便大声喊起来；狼来了，狼来了！村里人听到喊声后，都急忙拿着工具跑来。
当他们看到山上没有狼时，就擦去额头上的汗水，说不出话来。
几个星期后，放羊娃又想戏弄大家，许多人跑来，最后又都怒去冲冲的回去。
有一天，狼真的来了。窜入羊群，张开血盆大口猛咬。放羊娃吓得惊慌失措，对着村里拼命呼喊。村民们听到喊声，以为他又在撒谎，就不理他了。结果，放羊娃的羊全被狼给吃掉了。
从这篇寓言故事中我们学到了；《狼来了》已经成为了谎言的代号，说谎的后果不仅会让人失去最宝贵的诚信，而且会因此付出惨重的代价，就像故事里的放羊娃。所以我们都要做诚实守信的孩子。
狼来了读后感（三）
今天我看了一个故事，题目是《狼来了》，这个故事讲的是一个小男孩在山坡上放羊，他觉的自己很无聊，就想出了一个坏主意，他骗大家说：狼来了，狼来了！果然村民们都上了当。
他觉得很好玩，又经常骗大家。有一天，狼真的来了。不管他怎么喊，大家都不再相信他了。结果，可怜的羔羊被狼吃掉了。
这个故事告诉我们：我们必须诚实，不能说谎，否则当我们真的遇到困难时，就没有帮助了。
狼来了读后感（四）
今天我读了《狼来了》的故事，故事里讲的是一个放羊是小孩儿，每天放羊的时候很无聊，就想了个坏主意想骗别人玩，于是他大叫：狼来了！狼来了！
把大人们骗来以后，他却得意的哈哈大笑，大家批评了他，他不但没有改正错误，却在以后的几天又骗了大家，可是到最后一次当狼真的来了，却没有一个人上他的当来救他了，他的羊全都被狼咬死了，他自己从山坡上滚了下来，才没有被狼咬到，从此以后这个小孩再也不敢说谎话了。
读了这个故事，我知道了不管做什么事情都不能说慌话，否则以后就算说实话的时候，别人也不会相信你了，所以我们都应该做个诚实的好孩子。
狼来了读后感（五）
今年过年放假是我上学的第一个寒假，在这个寒假里我读了一本寓言故事书，其中我最喜欢一篇是《狼来了》。这篇故事讲的是一个放羊的小孩在山坡上放羊，他看到山坡上的庄稼地里有许多大人在做农活，于是就想作弄他们，便大喊狼来了，狼来了，农夫们听到有人喊救命，便飞奔过来救人，可没想到并没有狼，而是小孩子撒得慌。第二次，孩子们用了同样的方法。农民们又被骗了，因为没有狼。
第三次，狼真的来了，孩子拼命叫狼，狼来了，但这次人们不相信他的话，所以孩子被狼吃掉了。
读了这个故事，我明白了，做个好孩子一定要诚实，不能随便撒谎。因为我像个放羊的孩子一样撒谎，最后被狼吃掉了。虽然故事很简单，但它告诉我们一个非常深刻的道理。我以后不会像他那样了。我想做一个诚实又受表羊的好孩子！
狼来了读后感 篇6
小时候，我就听过《狼来了》的故事，现在想起来，还记忆犹新。
《狼来了》写的是一个小牧童去放羊，没事就喊：狼来了，快来呀，狼来了，救命呀！当人们听到喊声时，他们冲过去看：
狼呢？小孩笑着说：哈哈！
你们都被骗了，根本就没有狼！第二天，孩子说：狼来了，快点，狼来了，救命！
人们听到喊声后，又跑过去，结果和上次一样。孩子们笑出了眼泪。大家连续被捉弄，都觉得很气愤。但第三天，狼真的来了。不管孩子们怎么喊，人们都漠不管心地说：
他又在闹着玩呢！结果，小孩的羊全被狼吃掉了。
读了这个故事，我想我们一定不能像孩子一样，经常说谎，取笑别人，最终被自己取笑。我们一定要做一个诚实的人，不戏弄他人，说到做到，孔子曰：言必信，行必果。
与朋友交，言而有信。我们一定要守信，不说谎，不耍花招，让任何人相信我们，相信我们，这样才能成为一个好孩子。
五年级:潘文瑾
狼来了读后感 篇7
以下是文章库为您推荐的 狼来了读后感，希望本篇文章对您学习有所帮助。
狼来了读后感
这个故事大概内容的是：一个放羊的男孩，好几次都吹牛，狼来了，大人们就急匆匆的来帮他，才知道他是说谎，最后，狼终于来了，他再喊，大人们都不相信，他结束了他自己幼小的生命!
我想起了我一年级时因作业没做还撒谎，老师知道后，把作业当场撕掉，还叫我把以前和昨天、今天的作业重做。原来，撒谎的代价多么严重啊!我从此再也没撒谎过，争取做一个全面发展的好孩子!
狼来了读后感
今天我看了一本书《108个好故事》。里面有一个故事《狼来了》。故事是这样的：一个淘气的小男孩独自在山坡上放羊，这天他觉得很无聊，就对着村子喊：狼来了!狼来了!村民们急忙跑了出来，受骗后非常生气地走了。过了几天，小男孩又在山上放羊，这次狼真的来了。小男孩大叫：狼来了!可是再没有人相信他了。
有时候我也会说谎，可是妈妈对我说：诚实是一种优秀的道德品质，做人最重要的一点就是诚实。看来这个故事我更加理解妈妈说的话，我以后不会学故事里的小男孩，做一个不撒谎，诚实的好孩子。
狼来了读后感
寒假里，我看了一本寓言大全，里面有成百上千的寓言小故事，但令我印象最深的一篇是《爱说假话的小孩》。小时候我就听妈妈讲过这个故事，它又叫《狼来了》，那时我还小，听了只知道害怕狼，现在重读，我更深刻地理解了这个故事。
这个故事讲的是有个放羊的小孩很喜欢捉弄人，总是爱在山坡上大喊：狼来了!狼来了!。一连几次，大人们都赶忙来搭救，然后又摇着头下山。后来，大人们不再上当了，但是狼却真的来了，小孩无论如何呼救，大人们以为他又在说谎，就接着干自己的事，没人来救小孩的羊，羊都让狼咬死了。
读完这个故事，我不禁想起了几个月前的一件事：那时我养成一个坏习惯，放学后总是跟同学边走边玩，本来从学校回家只要十分钟，但我有时半个小时也到不了家。妈妈问我为什么这么晚才回来，我就撒谎说做值日，或是留下来帮老师的忙了。但有一次，我的谎言被揭穿了，我说留下帮老师做班务了，可同学的妈妈在路上看到我在玩，而且已经告诉了妈妈。妈妈训了我一顿，让我老实了一段时间。
六一儿童节前，老师让我和几个同学留下做准备工作，因此我又回家晚了。妈妈问我原因，我理直气壮地说：老师让我帮忙来着!没想到妈妈却不信了：是真的吗?你不是又玩去了吧?
狼来了读后感 篇8
《狼来了》是一本寓言故事，作者是jean de la fontaine（让·德·拉封丹）。这个故事讲述了一个小男孩的愚蠢行为和群众们的帮助。这个故事准确地揭示了人们在日常生活中的虚伪和追求自私利益的本性，同时也呼吁人们团结和互相帮助。
故事开始，一个年轻的牧羊男孩坐在草地上，看着他的一群羊。他觉得在田野里和朋友们玩耍更有趣，于是想到了一个恶作剧。他开始大声喊叫：“狼来了！狼来了！” 听到这个消息，附近的人们慌慌张张地跑过来，甚至包括村里最有势力的人。但是当他们赶到时，他们发现根本没有狼。这个机灵的小男孩哈哈大笑，觉得很有趣。
过了不久，男孩又喊道：“狼来了！狼来了！”附近的人们再次出现，他们急忙赶到，但还是没有发现狼。倒是每次都是小男孩在笑嘻嘻地等着。这一次，人们有些愤怒，他们指责男孩在浪费他们的时间和精力。
一天，狼真的来了。小男孩恐慌万分地喊道：“狼来了！狼来了！” 这次，男孩的声音充满了真实的恐惧和绝望。但不管他多么尖叫呼救，没有人愿意再次相信他了。附近的人们认为这只是他再次恶作剧的手段，根本不理会男孩的哭喊。
狼逐渐趋近，伴随着尖利的啸叫声，它的影子越来越清晰。小男孩看到狼即将扑向他的羊群，但他却无助地站着，周围没有人来帮助他。最终，狼嗥叫一声，把羊群全部吞噬了。
这个故事给了我很深的启示。在日常生活中，我们经常遇到像小男孩一样的人，他们以自私和欺骗为乐。同时，也有很多人一次次被欺骗后变得固执，并且对真正需要帮助的人失去了信心。这给了我们一个重要的教训，那就是我们应该谨慎对待他人的请求，但也不能完全失去对他人的信任。
这个故事也给了我们一个重要的触动，那就是团结和互相帮助的力量是无穷的。如果附近的人都相信小男孩的警告，他们一起行动，或许可以挫败狼的阴谋，并保护好他的羊群。这种团结和共同行动的力量是我们应该铭记的，当我们面对困难时，只有通过团结合作，我们才能找到切实的解决方法。
作为读者，这个故事也给了我一个重要的提醒，就是我们不应该轻易相信并信任每一个人。我们需要保持警觉，谨慎地对待别人的言行。但同时，也不能完全否定别人的诚实和善意。作为一个理智的人，我们需要在保持警惕和谨慎的同时，保持对他人的善意和信任，这样才能建立起良好和谐的人际关系。
小编认为，这个故事是一个关于虚伪和团结的警示。它通过一个简单的寓言故事，揭示了人们在日常生活中的本性和行为。同时，它也呼吁人们在面对困难时能够团结起来，互相帮助。这个故事给了我深深的启发，并且提醒我在与他人互动时要保持警觉和信任的平衡。希望每个人都能从这个故事中汲取一些宝贵的教训，使我们的社会更加和谐与公正。
狼来了读后感 篇9
读《狼来了》这个故事，我的感受是做人要诚实，不要撒谎。要做一个诚实，懂事的好孩子。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
读《狼来了》有感
今天，外面下着小雨，我在家没事，读了《狼来了》这个故事。故事讲的是有一个孩子在放羊的时候，撒了两次谎，大喊：“狼来了。”大人们都信以为真，跑去帮助他。不久狼真的来了，不管他怎么喊，大人都以为他又在撒谎。结果他的羊全被狼吃得一干二净。
读了《狼来了》这个故事，我知道不能。如果你从小的时候一直撒谎，等你长大了谁也不会相信你。我们从小就要养成诚实的好习惯。
读《狼来了》有感
我读了《狼来了》这则寓言后，有一个感想：就是要做一个诚实的人。
为什么我要这样说呢?因为寓言中的牧童一次又一次地欺骗村民，让村民们非常辛苦。最后，狼真的来了，牧童又一次大叫：“狼来了，乡亲们快来呀!”的时候，乡亲们以为又是在骗他们，所以就没有上来了。于是一些羊被咬死，一些羊跑了，牧童也就一无所有了。
这则寓言告诉我们，爱说谎的人会失去人们对他的信任，即使说了真话也无人相信。我们应当做一个诚实的人。
读《狼来了》有感
今天妈妈给我讲了一个故事：从前有个小孩在山上放羊，他看到农民伯伯在山下种地，他为逗农民伯伯玩，故意喊“狼来了、狼来了”。农民伯伯听到求救声拿着工具上山救他，结果根本没有狼，小孩就在旁边大笑，农民伯伯非常生气走开了。不一会儿，小孩又喊“狼来了、狼来了”，农民伯伯又上山救他，根本没有狼，农民伯伯生气走了。这次狼真的来了，小孩大声呼叫，但没有一个人上山救他，最后小孩被狼吃掉了。
这个故事告诉我们不要骗人，要做好事，做个诚实的人，否则就会受到惩罚。
读《狼来了》有感
故事讲的是：从前，有一个在山坡上放羊的孩子。有一天，那个放羊的小孩就对山下的人们喊：狼来了，狼来了，人们都急忙跑到山坡上去打狼。到了上坡上，人们问那个放羊的小孩狼在那里?然后，放羊的小孩说：“是我骗你们的。”放羊的小孩连续欺骗了人们两次。第三次，狼真的来了，放羊的小孩大声的对山下的人们喊：狼来了，狼来了。可是，人们再也不相信他的话了。结果，他的羊全部都被狼吃掉了。
读《狼来了》有感
暑假里，我读了《狼来了》。这个故事讲的是：一个小牧童每天都在山上放羊，因为无聊，就编出了“狼来了”的谎话，骗了很多人，第一次有人信了，第二次也有人信了，到了第三次，男孩儿真的遇见了狼，小牧童再次说：“狼来了，狼真的来了!”山下的人却都以为小牧童又在骗人，就谁都没有管他。
这个故事告诉我们，不要欺骗别人善良，一两次可以成功，如果你一而在，在而三地这么做的话，等你真正需要帮助的时候，你再怎么喊，别人也不会再相信你了。因为大家都不信任你了，谁都不会来帮你。所以我们要做诚实的人，做一个让别人信任的人。
最新矛盾论读后感集合
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矛盾论读后感 篇1
阅读完毛泽东的《矛盾论》后，虽然对哲学不太了解，这本书还是能带给我许多知识，带着我思考了很久。主要提出两点我读书的心得。
第一，是有关事物发展的原因。书中谈到矛盾论时，常与形而上学论作比较。“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
”这句话，触及了我曾经思考过的问题。过去，在涉及事物的原因时，我总是注重其受到的外部环境的影响。虽然没有系统的想过为什么，但这种思考方式在我脑中扎根已久，今天读到这部分和我的想法有些出入的内容，使我停下来仔细的思考。
的确，马克思主义哲学解释了最根本的原因。先有了内部的矛盾作为主导，外部的因素才能起到作用。通俗的表达，“苍蝇不叮无缝的蛋”，我们早已在生活中明白了这个道理。
而我过去注重外部环境影响的思维方式也并不是错的。外因是变化的条件。在不同的条件下，同一事物可能朝着不同的方向发展。如果两个能力相似的高中生，一个在一流大学学习，另一个在餐馆工作，他们的未来会大不相同，因为环境对人有着巨大的影响。
这也就是我们为什么那么重视学校的质量的原因。我们希望学校能为我们提供一个良好的环境作为我们成功的外在原因。同时，我们不能忘记成功的关键是在自身。
如果我们不珍惜学校宝贵的资源，让青春花在玩游戏上，不能克服快乐与学习的矛盾，那么，未来的发展方向就是走向灰色。
第二，事物发展过程中的阶段性是我们应当重视的。当我们审视各个国家和社会的问题时，我们应该科学冷静地加以分析。目前，很多人在网上表达对某些制度的不满，发表一些愤世嫉俗的帖子。
在我看来，他们太理想化了世界，不能容忍国家的任何缺陷。中国当前还是发展中国家，连美国这个世界霸主都不是完美的，中国又如何能做到满足每一个人的意愿呢？中国目前的矛盾是人民日益增长的物质文化需要和落后的生产力之间的矛盾。
作为公民，我们应该正视当前的不足，而不是批评和怀疑国家和政府。作为公民，我们应该积极帮助解决社会问题，对政府有信心，而不是消极批评和容忍腐败。我们应该相信，中国正在朝着越来越好的方向前进。
新中国成立以来，我们虽然犯过错误，走过了弯路，但总的方向没有改变。在国家发展中，不可能把各个方面都考虑进去。总会有一部分先发展后发展。目前，我们的主要任务是保障经济发展和就业，然后是教育、医疗等。
这就是抓住本阶段的主要矛盾，兼顾次要矛盾。当中国有雄厚的经济基础时，我相信政府会更加重视医疗保健等方面，使中国能够成为一个相对完善的国家。因此，我们不能急躁，要有信心。
矛盾论读后感 篇2
工商121夜升***陈燕
毛泽东的《矛盾论》，是继《实践论》之后的又一部马克思列宁主义的光辉哲学著作,是第一部系统地阐述以对立统一为核心的辩证法的著作，因而它引起了国内外众多专家、学者的关注和重视。到目前为止，国内外研究《矛盾论》的专著有几十本，**也达数百篇。毛泽东思想中的辩证法思想作为马克思主义中国化第一次飞跃的理论成果在毛泽东的著作中得到了充分的阐释。
毛泽东在马克思辩证法的基础上，充分发挥了矛盾理论作为辩证法的本质和核心的作用。从而丰富和发展了马克思主义辩证法，使马克思主义矛盾理论发展成为一个完整、系统的马克思主义矛盾理论。同时，《矛盾论》中闪烁出的辩证法思想不仅从哲学的高度提出了解决中国革命实践中实际问题的方法，而且在社会主义建设和改革开放30多年的伟大实践中形成了一个应用发展的新阶段，推动了当代中国经济社会的巨大发展，促进了社会主义和谐社会的构建。
深刻的哲学思想仍然为我们高举中国特色社会主义旗帜提供了强有力的理论支撑。
毛泽东的《矛盾论》在中国哲学发展史上个有重要的历史地位，它对中国的影响不可估量，不管是在理论上，还是实践中，它都深深地影响着一代又一代中国人。
在实践上，《矛盾论》对中国的革命事业发挥了伟大的指导作用，它不但为党在抗日战争时期、解放战争时期和社会主义时期的一系列正确的方针政策的制订和执行奠定了理论基础，而且成为党的实事求是的思想路线的直接理论**。
在抗日战争和解放战争两个伟大的历史时期，即中国新民主主义革命迅速发展并取得胜利的时期。在这个阶段，一方面，毛泽东在《矛盾论》中所提出的基本理论经受了中国革命实践的严峻检验，战胜了党内各种错误思想倾向，成为全党的指导思想的方**基础，并在这个基础上，与马克思主义认识论相结合，最终形成了我们党的思想路线；另一方面，《矛盾论》的基本理论被广泛运用于政治、经济、文化、党的建设等各个领域，并且在运用中，毛泽东结合新的实践对一些重大问题在理论上作出了新的概括。
抓主要矛盾是《矛盾论》的重要思想之一，也具有强大的理论指导意义。在革命与建设中，我们成熟了的中国共产党及时地正确地运用了毛泽东辩证法思想，正确分析了社会主义改造后国内的主要矛盾，即人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。并明确指出，主要矛盾贯穿于社会主义初级阶段的全过程和社会生活的方方面面。
只有妥善解决这一重大矛盾，才能更好地解决各种社会矛盾。基于这种科学认识，我们党的基本路线始终坚定不移地以经济建设为中心。党的十七大提出仍然“要牢牢扭住经济建设为中心，坚持聚精会神搞建设，一心一意谋发展。
”这使得毛泽东的主要矛盾观得到了更好的具体运用。
矛盾的主要方面和非主要方面的关系思想是社会主义主观主义的基础。矛盾的两个方面之一在决定事物的性质方面起着主导作用。在“一国两制”思想中，坚持一个中国的原则，坚持社会主义制度为主体；在分配制度中，以按劳分配为主体；在文化政策中，虽坚持百花齐放、百家争鸣，但仍坚持以社会主义文化为主流；在政党政策中，更是坚持以共产党领导的**合作的政治协商制度。
这种矛盾的斗争无处不在。认识到矛盾统一和斗争的转化，区分矛盾和对抗，就要促进矛盾向积极方面转化。构建社会主义和谐社会尤其要重视这方面。构建和谐社会还要求我们敢于正视矛盾，不回避不掩饰矛盾，要在矛盾斗争中不断发展完善，不断处理好**与群众的矛盾、处理好领导和群众的矛盾、处理好管理者和被管理者之间的矛盾等等。
“和谐社会不是没有矛盾的社会。社会和谐与否，不取决于矛盾的存在，而取决于现有矛盾是否得到妥善解决。和谐社会的构建是一个发现、分析和解决矛盾的过程。
在构建和谐社会的过程中，要学习意识形态的矛盾理论，充分利用这一伟大工具，掌握矛盾分析的方法，正确处理遇到的各种矛盾。”泽东凭借《矛盾论》折射出他缜密的哲学思维，指导着中国革命实践，影响着当今中国特色社会主义各项事业，更赋予了辩证法永恒的魅力。
毛泽东的辩证法思想是马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的经验的哲学概括，是马克思主义哲学在中国的运用和发展，是具有中国共产党人特色的科学世界观和方**。它不但“具有中国民族的形式，而且还具有国际意义。”所阐发的思想和观点对马克思主义唯物辩证法做出了卓越贡献。
矛盾论读后感 篇3
导语：矛盾的同一性和斗争性。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个本质属性。
《矛盾论》的读后感1首先，这是一篇精彩的哲学**，当然，如果我说这**伟大也肯定没有人会持有反对意见，因为毛泽东同志是伟大地，他的东西就应该是伟大地。
其次，这篇**似乎并不能单单从他的学术价值来评判，还必须兼顾他的历史意义，我个人一直对目的性很强的说教文字不怎么喜欢，孟子大人不是说了么：有心为善，虽善不奖，无心为恶，虽恶不罚。
这篇哲学** ， 是毛泽东继《实践论》之后 ， 为了同一的目的 ， 即为了克服存在于中国内的严重的教条主义思想而写的。用文章定思想，在现代可能是从毛泽东开始的吧，我想，他在纠正国内思想问题的时候肯定没有想到若干年后这成为一种风气了，当然写篇文章就能给人扣顶大帽子，厉害的不是文章，是写文章的人。
当然，我得澄清自己不是在说毛主席的坏话，纯粹是有感而发，要不这么一顶帽子扣下来，虽然不至于像以前折磨的人去跳楼上吊的，至少会说我思想有问题，入党怕是没指望了。
我特别喜欢萨特的一句话：教育就是强迫别人接受另一种价值观。单教育可能没那么强的效果，所以有了考试这东西，于是，不得不把自己不认同的东西一并记下来，就好象我现在每天照镜子，结果越看自己越顺眼，反复的记忆应用之后，那些东西恐怕也会变的好象是正确的似的了。
从小就被灌输政治思想和终极目标的我们，是被指出了道路，还是被抹去了个性。我曾经问过我的政治老师共产主义能否实现。那时，我还年轻。我自己想不出这么简单的事。经过深思熟虑，我的老师终于说：够了。
那为什么还把共产主义当目标呢。定远点，要不实现了以后都干什么啊。我们都认为这是不可能实现的。我们都说这是可以实现的。这就是教育的力量吗。
《矛盾论》的读后感2《矛盾论》这本书运用唯物辩证的观点总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律、体现了对立统一规律辩证法的实质和核心的思想。
对于本文所提到的两种宇宙学，本文介绍了两种宇宙学——形而上学观和辩证法观，它们是讨论矛盾的世界观的基础。“辩证法的宇宙观，主要地教导人们要善于去观察和分析事物的矛盾的运动，并分析，指出解决矛盾的方法。”虽然作者对于第一种宇宙观进行了反驳，但是第一种宇宙观的人内容也不能完全否定。
虽然我们同
意作者从内部，从一切事物对其他事物的关系去研究事物的发展去看待事物，找出其中的矛盾。但我认为，当一个事物的所有内在矛盾都找到了，那么外在因素就会影响到事物以后的发展，而在某些特定的时代，最直接的外在影响就是数量的变化。就像写作也，为什么作业越多，学生们反而会更加积极，当然对于作业的量一点还是要有一个限度的，否则的话就会令学生感觉反感了。
那么，第一宇宙学能成为第二宇宙学的一部分吗？或者说这两种宇宙学本来是结合在一起的，而提出第一种宇宙学的人只看到事物的一面？然而，第二种宇宙学持有事物的本质，有理由将其内容发展为受外部环境影响的内在矛盾的发展和变化。
作者推翻了第一宇宙学，它只能解释事物的几个阶段，但不能解释所有阶段。比如，做作业的时候，他可以解释为什么作业多了忘记完成作业的学生就少了，但是他不能解释为什么有些老师还让学生在没有布置作业的时候完成作业。这就需要分析内部矛盾和矛盾的主要方面。
关于矛盾的普遍性，一种解释是矛盾存在于万物的发展之中。另一种是指每一事物的发展过程中都存在自始至终的矛盾运动。在这里，我们可以找到一些问题。在两个意义上，前者指矛盾，后者指矛盾运动。
也就是说，矛盾一直存在，存在于不断变化的事物中，并不断发展变化。但为什么后者的表达方式与前者不同呢？“存在于”和“存在”又有着怎样的深意呢？
其实，在我看来，这是一种初级衔接的形式，意在衔接三者之间的关系，相辅相成。
另外在这一章中，有一段话：“生命首先就在于生物在每一个瞬间是它自身，但却又是别的什么。因此，生命也是一个存在于客体与过程本身的矛盾，它是由自身不断产生和解决的。
一旦这种矛盾停止，生命的迹象就会停止，死亡就会来临。”这段话写的比较抽象，而我自己认为，它意在表述一个生命对于其周围的其他事物产生的影响，也就是所谓的价值，生命没有了价值，也就是死亡。
矛盾的特殊性，由矛盾构成一个事物的特殊本质，注意到是特殊本质而不是单纯的本质，那么我们可以认为有些事物是具有相似甚至是具有相同本质的，所以我们在研究一些事物的时候，既要把握整体具有相似性的矛盾，还要分析每个事物自身的特殊矛盾，这样可使它得到本质上的区分。从一般到特殊，再从特殊到一般，全方位、深入地思考问题，然后解决问题。这就要求我们在看待事物时，不能只用主观的、片面的、肤浅的观点。
这样才能牢牢把握矛盾的发展，有利于下一步的规划。作者列举了革命时期的许多例子。如果应用到经济中，商人首先要知道市场需要什么，然后根据市场需求提出共性，最后创造出自己的特色。一件商品能否真正做到大众化，还是要从它自然的特殊矛盾做起。
即使是纸巾，如果非常细腻，也一定会吸引很多消费者的注意。
主要矛盾和矛盾的主要方面。作者提出一切事物发展中一定会有一个主要矛盾，而其他矛盾则受其影响，并随之发生变化。所以找出这个主要矛盾就显得特别重要。
但笔者也提到，矛盾与主要矛盾之间并没有不可逾越的鸿沟。因为变化的存在，它们之间的地位可能会发生互换。因此，在解决当前矛盾时，首先要分析当前的发展形势。在研究一个事物时，主要矛盾的变化可以理解为一个矛盾的逐渐解决和另一个矛盾的逐渐出现。
在制定计划时，有时为了避免犯其他错误，我们还应该考虑冲突解决后可能产生的后果。随着一个重大矛盾的解决，新的重大矛盾可能变得更加困难，必须加以预防。但无论如何，一个事物存在的意义是发展出许多矛盾，需要我们逐一解决，找出主要矛盾和矛盾的主要方面，这是解决问题的关键。
对于矛盾的主要属性，追溯到老子的思想，我们可以看出，有和无、难和易、长和短、高和下、声音的高与低、前和后都是两个不同的方面，它们有区别，但是它们又“相生、相成、相形、相倾、相和、相随”，说明它们还有密切的联系；我们也可以看出，高山区别于平原、冬区别于夏、春不同于秋，但它们又共同联系组成大地，组成一年的四季；大和小、上和下、左和右、轻和重、黑和白、真和假等事例中同样具有这样的共同点——任何事物都具有两个不同的方面，它们既是相互区别、相互对立的，又是相互依赖、相互统一的，两个方面存在的既对立又统一的关系。
《矛盾论》的读后感3矛盾存在于一切事物中，很多时候矛盾不是不存在，只是不够明显而已。矛盾就隐藏在其中，我们只是没有去发现而已，例如学生学***一种矛盾的体现。同样的思想政治实践就是一个很好的例子：
老师布置了读书、写信等作业，在还有好几个星期交作业的时候，我们每个人却不紧不慢地把作业往后推。等到真正到了到了火烧眉毛之时，才猛然回想起来这一切，读书、写信。写作业与不写作业就是一种矛盾，而因条件的一点点改变，写作业就会替代不写作业，矛盾具有同一性，斗争性，还有其相互转化。
《矛盾论》就对事物矛盾性进行了全面的分析，而我们也从中受益很多。
在激烈的研读讨论中，不少同学都“炫耀”着：“快看完了！”“已经看完了！
”其实这是每个人发自内心的一种成就感，毕竟我们已经把读《矛盾论》当成了我们义不容辞的责任。但是就算在读了《矛盾论》之后又是否可以写出来这篇**？这是每个人心中的疑问。
所以在这种矛盾的趋势下，每个人都必须把书读完。这样才可以让这虽然只有端端几千字的**中包含进来我们每个人的想法，也才能够去粗取精，由表及里地写好这篇读后感。
这次的研讨，还是有那么点“辩论”的意味的。
在一个轻度污染的下午，所有人如约都空出了时间，聚在了一起，开始了这次思想政治理论实践活动，开始了一次心灵的旅途。
首先，在会议的最开始，首先我们经过大家的一致认同选出了我们的组长——林强，身为学***的他，成绩优异，以德服人，同时做事认真，组织能力强，具有权威性，由他发号施令，大家都会听从。随后就做更细致的分工：分配：
记录员，***主讲人，最终将大家的读后感汇总合并的作者等。其实这里面也存在一些矛盾，就是选择的问题，大多数人都想过让自己轻松一点，让自己少做一点，但这种问题在一个团队中总是有解决办法的，于是这样的矛盾终究还是可以被圆满的解决。
矛盾论读后感 篇4
《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。
毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。 《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。
《实践论》首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。因此认识对社会实践同样有着依赖关系。 “只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”，“失败者成功之母”。
通过阐述认识的发展过程，我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生，而又服务于实践。该著具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它指出，人们的认识运动，首先经历由实践到认识的过程，即在实践基础上从感性认识上升到理性认识,这是认识过程的第一次能动的飞跃;经过实践得到的理性认识，还须再回到实践中去，这是认识过程的第二次能动的飞跃，是更重要的飞跃。
它还深刻地指出，主观和客观相分-裂，认识和实践相脱离，是“左”右倾错误的认识论根源。它强调指出，人的认识过程反复经过这两次飞跃，对于某一发展阶段内的某一客观过程的认识运动，算是完成了，但是对于过程的推移而言，人的认识运动还没有完成。人类认识发展的全过程是：实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。作者在文中论述了绝对真理和相对真理的相互关系问题。他指出,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对真理之总和，就是绝对真理。
文中强调,客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。作者特别强调主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开历史的“左”的和右的错误思想。文中还论述了改造主观世界和客观世界的问题，指出无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界即改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系，以达到主观和客观的统一。
矛盾论读后感 篇5
还清晰的记得小学的时候，第一次接触“矛盾”这词语的场景，那篇寓言故事里，一位智者问那个吹嘘自己拥有世界上最锋利的矛和世界上最坚实的盾的人说，用你的矛刺你的盾会怎样？只是这样的一个提问，让我们都记住了自相矛盾的故事，记住了矛盾一词的用法，记住了生活中会有矛盾的情况。
从生活中的“矛盾”转向哲学上的“矛盾”应该是一个质的转变，而在这种转变当中，我有幸拜读了伟大的思想家、革命家毛泽东的《矛盾论》。一部理论与实践相结合的著作。
《矛盾论》是毛泽东同志在红军长征胜利，抗战开始的特殊历史时期的伟大著作，仔细品读这部著作，荡气回肠，、国际严峻形势下一步一步走向胜利，我想著作对现在和平建设时期各项工作仍然具有重要指导作用。这部著作继承了马克思恩格斯特别是列宁的辩证法思想，并结合中国革命的经验教训，吸收了中国古代辩证法思想的合理成分，对唯物辩证法的核心规律――对立统一规律进行了全面系统的论述。
中国的传统哲学中矛盾论的雏形是本末论，《大学》开篇：物有本末，事有始终，知所先后可谓近道矣。马克思辩证唯物主义本质的矛盾理论在于：
一。一方面，矛盾必然会消除另一方面，胜利会产生新的矛盾；另一方面，新的矛盾会相互斗争，从而促进事物的发展。矛盾的同一性是指矛盾双方在同一系统中共存。
而毛泽东的《矛盾论》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的关系，他在文中指出：在复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必定有一种是最主要的矛盾，它对事物起主导的、决定的作用，其他矛盾处于次要和服从的地位。当然，强调地位并不是一成不变的。随着这个过程的进行，主要矛盾可能会减少到次要矛盾，次要矛盾也可能上升到主要矛盾。
在矛盾的两个方面，一方面必须是主要的，另一方面是次要的，主要方面起主导作用。这两方面的状况也不固定。在矛盾斗争的过程中，由于力量的增减，可能相互转化。对各种矛盾不平衡的研究表明，领导革命必须坚持从实际出发，以时间、地点、条件为转移的原则。
在毛泽东看来，无论是什么矛盾，什么方面的矛盾，发展都是不平衡的。有时候似乎势均力敌，然而这只是暂时的或相对的情形，基本的形态则是不平衡的。如果“不研究这两种矛盾情况的差别性，那就将陷入抽象的研究，不能具体地懂得矛盾的情况，因而也就不能找出解决矛盾的正确方法。
这两种矛盾状况的区别或特殊性在于矛盾力量的不平衡。世界上没有绝对的平衡。我们必须反对平衡论或平衡论。”当然，毛泽东也不完全否认矛盾双方在力量、规模和发展速度上的某种暂时的和大致相当的情况，即存在着矛盾暂时平衡的情况。
但他坚信，平衡只是相对的，不平衡是绝对的。所以，《矛盾论》所涉及的每一个问题都体现了矛盾不平衡的思想：对立统一规律作为宇宙的根本规律，对立和统一是不平衡的，对立是绝对的，而统一则是相对的；矛盾的普遍性和特殊性，作为反映事物矛盾问题精髓的基本特性，二者也是不平衡的，抓住了事物矛盾的特殊性，就抓住了一事物区别于他事物的质的规定性；同一性和斗争性，作为事物矛盾的两大基本性质，二者也是不平衡的，同一性是相对的，而斗争性则是绝对的，等等。
当毛泽东用这一矛盾不平衡性的思想来对事物的诸多矛盾和矛盾诸方面的关系作考察的时候，他就水到渠成地看到：在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。这种规定或影响其他矛盾的矛盾就是这一事物的主要矛盾。
主要矛盾在矛盾系统中“起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。”不仅如此，毛泽东还发现，在各种矛盾之中，不论是主要的或是次要的，矛盾着的两个方面，又必有一方面是主要的，其他方面是次要的。其主要方面是所谓矛盾其主导作用。
事物的本质主要是由矛盾的主要方面决定的，在取得支配地位方面存在着矛盾。到目前为止，毛泽东关于主要矛盾及其主要方面的思想已经形成，哲学上主要矛盾的范畴地位已经由毛泽东正式确立。
矛盾论读后感 篇6
参加工作后，我几乎没有时间看书。对于毛泽东同志的作品，除了一些高中和大学的零散记忆外，没有别的了。借由此次参加培训的机会让我有时间也更有一颗安静的心仔细研读一下毛泽东同志的《矛盾论》。
在以前还是学生时代的时候，政治课上矛盾论一定是老师必讲的题目，那时候没有实践经验进行佐证，因此对于老师讲的矛盾论只是处于一知半解的状态，觉得好像合理但是又好像不大对，总之是有很多个疑问在脑海里，但是也没敢向老师进行答疑释问。通过这几天的研读，我犹如醍醐灌顶般，对于毛泽东同志的深邃思想、远见卓识佩服得五体投地。毛泽东同志的思想是马克思列宁主义与中国革命实践进行结合的产物，是经过中国几十年的实践检验出来的真理，是中国人民必须坚持的正确思想。
毛泽东同志的《矛盾论》主要论述了关于两种宇宙观，矛盾的普遍性与特殊性，主要矛盾和主要的矛盾方面，矛盾的同一性与斗争性几个方面的内容。
毛泽东同志的宇宙观是唯物辩证法的宇宙观。认为事物的发展是事物内部的必然的自己的运动，每一事物的运动都和它的周围其他事物的运动相互联系着，任何事物都处于不断的运动当中，世界上不存在永远静止的事物，静止时相对的，运动时绝对的。唯物辩证法的宇宙观要求我们在看待事物的时候要用联系的、发展的、全面的观点去看待，并且不要只依赖于外因的作用，而要靠内因推动事物的变化发展。
毛泽东同志认为矛盾是普遍的、特殊的。矛盾的普遍性主要包括两个方面：一是矛盾存在于万物的发展过程中；其次，万物发展过程中自始至终都存在着矛盾运动。
矛盾的特殊性是指物质运动形式中存在着区别于其他事物的特殊的本质矛盾，矛盾的特殊性要求我们做到具体问题具体分析。
矛盾的普遍性和特殊性是相互联系的。普遍性存在于特殊性之中，它包含着事物的普遍性。矛盾的普遍性与特殊性是矛盾的普遍性与个别性之间的关系。任何事物都存在矛盾，世界上不存在没有矛盾的事物，因此在处理事情特别是复杂事情的时候要注重矛盾的普遍性与特殊性，既要看到事情的一般性又要看到没一件事情的特殊性，因地制宜，因材施教。
在任何事物的发展过程中，总是存在着很多的矛盾，其中必有一种是主要的矛盾，它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。主要矛盾在事物中起着主导和决定性的作用。同时在事物矛盾着的两方面中，必有一种矛盾事物矛盾的主要方面，矛盾的主要方面同时又决定着主要矛盾的性质，所以，解决问题的时候我们必须抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，这样才能抓准矛盾的性质，对症下药，彻底地解决问题。
矛盾的同一性指事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。矛盾的斗争性是指一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物，一切过程的常住性是相对的，但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的。有条件的相对同一性与无条件的绝对斗争相结合，构成了万物的矛盾运动。
在学习和认识了毛泽东同志的矛盾论之后，我们应该将其理论成果运用到自身的实践当中去，以指导我们的生活和工作。具体将矛盾法则运用到我们审判实务工作当中，需要做到以下几个方面：
1、 从矛盾的角度看案件的事实
一切事物都处于不断的矛盾运动中，它们相互联系、相互影响。在审判工作中，从案件发生到解案的过程也是矛盾发展的过程。在司法实践中，我们要牢记矛盾的观点，不要认为案件已经结案，案件的矛盾就会得到解决。
我们需要以一种联系、发展和全面的方式看待问题。在审理案件的过程中，应当全面考虑到与案件有关的各方因素，做到不遗漏应该考虑的任何因素，做到对各方当事人权益的充分保障，切实解决好纠纷，实现法律效果和社会效果的统一。
2、 用普遍性和特殊性理论指导案件审理
矛盾的普遍性和特殊性是相互联系、相辅相成的。矛盾的普遍性存在于特殊性之中。在审判工作中，首先必须坚持矛盾的普遍性，充分利用法律原则、法律法规、办案经验以及审判惯例知道案件审判。
其次，要坚持矛盾的特殊性，分析具体案例。任何案件都有与其他案件不一样的特殊方面，要考虑到个案的特殊性，运用不同的审判方式进行解决，不能依样画葫芦。最后还要坚持矛盾普遍性与特殊性的相互关联，在审理个案的过程中要注意总结经验，归纳适用于一切案件的普遍规律，一指导下一次的审判工作。
三、抓住案件的关键问题
一个案件从发生到解决，始终存在着各种各样的矛盾，我们要善于抓住不同审判阶段的主要矛盾和矛盾的主要方面，着力解决案件的主要矛盾和矛盾的主要方面，这样事情才能迎刃而解。在案件中，无论是调解、判决还是执行，如何妥善解决当事人之间的矛盾是问题的关键。我们要善于去寻找这些问题的关键，平衡各种利益间得冲突，获得最有利于解决问题的方案，达到纠纷解决利益最大化，实现法律效果和社会效果的统一，促成社会主义和谐社会的构建。
综上所述，矛盾论是马克思主义中国化的又一先进成果，是毛泽东思想的主要表现之一，也是指导中国特色社会主义建设的重要理论，更是指导社会主义法治建设的重要理论。在我们司法审判工作中充分运用矛盾论，可以使我们的审判工作更为科学合理，也有利于社会主义和谐社会的建设。
最新登天的感觉读后感集合
若您对此话题有所疑惑，或许可尝试阅读一下《登天的感觉读后感》以加深了解。在我们阅读作者创作的作品时，往往会得到全新的领悟或感悟。有时，我们需要将这些心得记录下来，作为我们读完一本书的证明。欢迎点击查看更多相关内容！
登天的感觉读后感 篇1
岳晓东老师有一本很通俗的心理学读物，叫做“登天的感觉”，当时读过之后特别有同感，而早两天，张怡筠博士关于选择和目标方面的微博让我觉得真的很有必要为从事的工作和职业做一下小小的描述，跟大家一起分享登天的感觉。
接触心理学其实在大学就开始了，读大学的时候，因为接触的是教育心理学，所以在选修读物的时候，把弗洛伊德的书找过来看了一下，当时对心理学应该说还是一种敬畏，因为当时的学识还达不到对弗洛伊德的理论理解透彻。
但是因为从小语言表达和沟通方面的天赋，所以毕业工作后，在经历了一些选择和学习后，很偶然进入了婚恋咨询领域，因为工作效果的不错，促使自己去大量充实和丰富自己，去学习婚恋心理，情感课程，在中间自然也涉及到了心理学。
其实我们的工作当中，每天都在涉及到心理学的方方面面，只是因为很多人没有像我们一样把心理学的运用当成一个职业在运作，因此不能很快看到心理学的巨大能量，而我们作为从业者，在工作和实践中，通过各种手法和心理知识的运用，帮来访者在婚恋，情感，夫妻关系以及亲子关系中找到解决之道和方法的时候，那种满足的感觉真的可以用登天来形容。我经常跟朋友们分享，虽然世界上我们能看到的惊涛骇浪是海洋的壮阔，但是当你进入你的心理领域，你看到人内心的惊涛骇浪，并知道用何种方法让他人和自己的内心平静祥和的'时候，那种幸福感是无法用言语来描述和形容。
从一个心理方面的入门者，从做个案咨询到现在的讲座分享，一直是作为一个学习者在路上，喜欢和享受这样的过程和经历，我想，我会在心理学这条路上继续行走，也会在这个领域继续努力，让自己和带领更多人体会到这种登天的感觉。
很喜欢张博士在微博中的分享，心理学真的是非常有意思和让人过瘾的学问，尽管每个人接触到她的机缘和时间不同，当我们内心所能体会到的喜悦感是一样的，也希望对心理学有兴趣的同学和朋友们多了解一下这个领域，你会发现她能帮到你的方方面面，婚恋情感，家庭和谐，亲子教育......我们都能看到她的影子。
登天的感觉，真好！
登天的感觉读后感 篇2
岳晓东在1993年获得了哈佛大学的博士学位，《登天的感觉》记录了他在哈佛大学做心理咨询的十个个案，和十个他与督导的故事。
这是一部专业的心理学著作，但没有太多晦涩难懂的术语。10例患者讲述了不同的心理咨询经验。虽然其中一些不接近我的生活，但有些发生在我身边。
“职业选择：听自己的，还是听父母的”、“对学生考试作弊的思索”和“我是全哈佛最自卑的人”这三章对我影响最大。
“我是全哈佛最自卑的人”叙述了关于哈佛新生丽莎的一次心理咨询。丽莎以极好的成绩成为自己家乡第一个进入哈佛的学生，可丽莎却没有一帆风顺地在哈佛成为佼佼者，因而差点离开哈佛。在这种情况下，岳晓东善于倾听。
他先是让丽莎释放自己的不快，然后让丽莎发现自己的错误，最后帮助丽莎实施行动。事实上，这种对新学校的不适应也发生在我身上，这无疑让我受益匪浅。
“职业选择：听自己的，还是听父母的”则叙述了美籍华人嘉慧关于职业选择的问题。嘉慧在职业选择上与父母有着分歧。
父亲希望嘉慧可以做律师，从而在美国立足，可嘉慧一直梦想做记者或作家。面对生活中经常发生的这样的事情，岳晓东显得有条不紊、从容不迫。他没有直接帮嘉慧做选择，而是让嘉慧和父亲沟通，说服父亲，让嘉慧和父亲像以前一样和解。
岳晓东将我们都会经历的事以心理咨询师的角度道出了最好的解决方法，也告诉了我们，或许我们不必与父母争论，有时可以换一种表达方式。
“对学生考试作弊的思索”则与学生生活联系更紧密。在这一章中，作弊学生明轩在岳晓东的帮助下，描述了从后悔到认错再到改过自新的过程。岳晓东在这之间非常宽容，非常耐心。
最终帮助明轩免去了开除的惩罚。
《登天的感觉》言辞简练，但富含智慧。对于每一个人来说，《登天的感觉》都值得一读。而全书的重点——心理咨询所带给人的感受——“登天的感觉”，也正是每一个读者的心灵体验。
对我自己来说，这本书让我接触到心理咨询，让我知道如何处理生活中的一些问题，让我了解生活的真相。而作为心理咨询的启蒙书，即使不是每一个看过这本书的人都做了心理咨询师，但每个看过的人一定找到了自己的影子，学会了做自己的心理咨询师，这便是这部著作最宝贵的地方了。
登天的感觉读后感 篇3
说到读书笔记，我就心痛，这学期我看的书不多，可能是因为太忙了，真真实实才看了5本，印象最深的是《登天的感觉》，这本书是学期初看的，但是现在记忆犹新。
这是一本心理咨询的书，它被称为所有心理咨询爱好者的入门首选书，这是同行人士介绍我看的，当我看到这本书的名字，我就疑问：为什么叫“登天的感觉”？看完这本书，我才明白答案原来是这样：
心理咨询就是让人感觉好似上了天堂，这也是心理咨询所追求的意境。心理咨询的目的是使人们更好地了解、开放和激励自己。这本书记录了岳晓东博士在哈佛大学心理咨询中心实习期间处理的10个咨询案例。
岳博士像讲故事一般娓娓道来，生动讲述了他所做的这十个案例。
虽然这是一本非学术专著，但是我觉得这本书可以纠正非心理学人士对心理咨询的误解以及引导一般咨询者咨询过程中走出常见误区，又可以让心理学工作者对心理咨询有更深入理解。该书的篇幅不长，但在10个案例里却已经涵盖了心理咨询许多方面，包括对人本疗法，分析方法，行为疗法，认知疗法，现实疗法，格式塔疗法，交叉疗法等心理咨询与治疗的主要流派及其方法的解释。而且岳晓东博士把心理咨询的理论巧妙地贯穿在各个案例中，显得具体形象生动易懂，同时他还把心理咨询中遇到的问题与解决的方法融会其中，令人深受启发。
书中的十个案例给我留下了深刻的印象。例如第一个案例“我是全哈佛最自卑的人”，来访者是一位大一新生，她不能很好地适应哈佛大学的生活、学习、人际交往，觉得自己是全哈佛最自卑的人。这位来访者表现出了典型的“新生适应不良综合症”。
岳博士针对她的情况，采用了“现实疗法”，帮助她从自卑的漩涡中走了出来，重新拥抱自信的阳光。
从这个案例中，我了解到岳博士提出的自信与自卑的关系。即人是活在相互比较的感觉中的。这种比较可以给人带来自信，也可以给人带来自卑。
当一个人在与他人比较中获得自信时，他应该学会与自己比较以获得自尊；当他在与他人比较中获得自尊时，他应该学会与自己比较以获得自信。自信和自卑是人们自我感觉的平衡。它们的运作原理是平衡产生美。
我很喜欢这本书的基本构架。在每一个案例之后，岳晓东博士都添加了一个案例研究。对个案的性质、特点、咨询方针及操作方法等问题都进行了详尽的讨论。
在本案中，岳博士还写下了自己在美国留学8年的一些感想和体会，并对一些内容、词汇和心理用语做了相关评论。案例研究结束后，岳医生补充了一些心理学或咨询方面的知识。
从这本书中，我学到了心理咨询的三个方面。
第一个是什么叫做心理咨询。心理咨询是一项让人快乐和成长的工作。使人快乐是心理咨询的前奏，使人成长是心理咨询的主旋律。
心理咨询试图使个体把不愉快的经历看作是自我发展的好机会。努力使人们积极看待个人的挫折和苦难，从危机中看到活力，从困难中看到希望。心理咨询也是帮助人们学会辨证地看待生活。
但这一切不是靠指教劝导得来的，而是要靠启发领悟才能获得的。用马斯洛的话来讲，心理咨询就是要使人获得“顶峰的体验”，这不就是 “登天的感觉”吗？
第二个是心理咨询追求的目标是什么。心理咨询要使人从挫折中认真反省，总结经验教训，增强生活的智慧，以便能够更好地应付日后生活中可能出现的各种不愉快经历，也就是要使人更好地认识自我，开发自我，激励自我。
第三个是心理咨询之高明所在是什么。心理咨询的妙处在于它帮助了一个人，但却让那个人觉得自己帮助了自己，也就是帮助了别人帮助了自己。
总之看完这本书之后，让我懂得了很多心理咨询的知识，了解到很多独特的案例以及处理案例的技巧，在处理这些心理个案的过程中，岳晓东博士展现了心理咨询熟练的技巧和高明之处，给人以“登天的感觉”。因此，今后一定要多读心理学书籍，提高理论水平，应用于实践，及时写出咨询记录和思考！努力提升自身的专业水平！
登天的感觉读后感 篇4
温州二中麻一曙
近日在好友的推荐下看了《登天的感觉》这本书，受益匪浅。在咨询工作中，我常常感到困惑和茫然。总觉得各种心理咨询的各种理论在脑子里打转，我应该在咨询中怎么做？
怎么样才是有效的心理咨询？我怎样才能避免我在咨询中经常犯的错误？我们怎样才能使我们的建议不落伍——不说教，不劝说？
一系列的问题让我在心理咨询面前畏缩不前。这时我又拿起了这本书，重新开始细细阅读。有人说，书应该反复阅读，才能看到真正的味道。
在这本非学术心理学的书中，我得到了一种莫名的开放和灵感。
《登天的感觉》是岳晓东博士在哈佛大学作心理咨询的一本咨询案例集。他精选了10个在哈佛大学期间做的、较有代表性咨询案例，来告诉读者自己对心理咨询的方法理论和体会，及在咨询中常遇到的问题，利用深入浅出的表达方式介绍了心理咨询的基本理论和方法。该书的篇幅不长，但在10个案例里却已经涵盖了心理咨询许多方面，包括对人本**，分析方法，行为**，认知**，现实**，格式塔**，交叉**等心理咨询与**的主要流派及其方法的解释。
而且岳晓东博士把心理咨询的理论巧妙地贯穿在各个案例中，显得具体形象生动易懂，同时他还把心理咨询中遇到的问题与解决的方法融会其中，令人深受启发。它被称为所有心理咨询爱好者的入门首选书，使国内成千上万的人对心理咨询开始有所了解，改变了很多人的生活。它的长期热销证明了人们对真正优秀的心理书籍的渴望。
在书中，最先给我留下深刻印象的是岳晓东博士在乘飞机去美国波士顿大学求学的途中，他和一个美国心理咨询教授谈话的内容。从交谈中，岳晓东第一次听到了心理咨询的描述——那就是落地的感觉。感到在腾云驾雾，感到自己站在世界之顶，自我感觉良好而也正因为这种描述，使人不由想一步步了解蒙着一层神秘面纱的心理咨询的真正面目。
在读书的过程中，我禁不住被岳晓东博士那种细致入微的工作态度所打动，同时也深深的感动与他那种帮助别人疏导心理，带来幸福，助人自助而拥有的登天的感觉！
我恨我自己。我真蠢。我们的爱能被拯救吗？这些日常生活中常见的问题阻碍了我们对幸福的追求。生活的幸福不是金钱、名誉和财富的竞争。它来自我们内心的平静。天堂存在于每个人的心中。
在处理这些心理案例的过程中，作者展现了心理咨询的神奇技巧--原来一个人的人生道路可能因为几句话而改变！日常生活中的许多问题实际上都是心理问题。这让我又仿佛重新从心理咨询中得到帮助别人的力量！
还记得老师问过我们，觉得做心理咨询的人都是什么样的人？我们答了许多各种各样的答案。不过老师笑一笑，说：
我们都是善良的人。是的，怀着善良的心，去帮助别人，这不是我们心理咨询师的初衷吗？然而心理咨询之妙，就在于他帮助了一个人，却让那个人感到自己帮助了自己。
这是只有我们才能体验到的快乐和力量。
在学习心理咨询的过程中，老师说，各种心理理论可以灵活运用，你认为合适的都可以运用。《登天的感觉》通过案例分析让人感到心理咨询并不是简单的某一理论的运用，而要具体问题具体分析。例如在《万般内疚为了谁》中，本来岳晓东博士运用的是现实**，但是后来发现来访者还是无法调节自己的心理问题，后来运用分析**终于发掘出问题的根源。
在《问你是否还爱我》中作者主要运用了认知**但是在咨询的过程中，作者穿插了分析**。当我们在处理个案的时候，如何正确选用相应的心理理论，需要我们有相当扎实的理论基础以及个案咨询经验。这也有点像练武的境界，充分掌握各种理论，在应用的过程中，在无形中有形，才能有转化无形的方法。
好像有人说过，最厉害的咨询方法就是已经没有具体理论方法了，可见各个理论都融会贯通了。
很多事情，知道和做是不同的，心理咨询也是不同的。学过心理咨询的人一般都知道，在咨询中，不是安慰、建议或决策。
但很多人在咨询过程中，仍然会不自觉地或有意识地犯这样的错误。在《登天的感觉》中，岳晓东也很坦白地告诉读者他在心理咨询中遇到的问题以及犯的一些错误，例如在《我想从哈佛大学转学》中，岳晓东就用自己的亲身经历谈了一个反移情倾向的问题。我想这是咨询者比较容易犯的一个错误，也是咨询中较难处理的一个问题。
因为咨询的原则是：不要给来访者建议，不要帮来访者作决定，但是实际上现在所谓的咨询者可能会再自觉不自觉中就已经帮来访者作了决定。岳晓东在书中用自己的亲身经历告诉读者：
这些错误是很微妙的，它要求咨询者要细心，在咨询的时候必须时刻保持客观的态度，时刻注意自己咨询的原则是要助人自助！
总之，我认为这是一本值得阅读和重读的心理咨询书，因为每次阅读它，你可能会有不同的经历和新的理解。它告诉你什么是真正的咨询。
十个案例一次读下来，我也慢慢明白，为什么这本书的名字是飘落在天空的感觉。因为那些长期背负着沉重的心理问题的人们，在别人的帮助下重新找回了自己，从自卑自怜的地狱当中走出来，迈向自尊自信的天堂的时候，心中升腾的不就是一种登天的感觉吗？作者亲身感受着这些来访者一天天的开心起来，一天天成长起来，不也是一种登天的感觉吗？
而且读者也不会从这本书中体验到翔在云中飞翔的美妙感觉，这也是一种降落在天空的感觉。
愿每个人都来体验一把这登天的感觉！
登天的感觉读后感 篇5
物理科学学院
张弛 ***
《登天的感觉》是一本讲作者在哈佛大学从事心理咨询的经历的书。这是一本相当不错的心理咨询入门书，生动准确，十多年来多次**。之所以有这个书名，据说是因为咨询能带给人一种登天般的感觉。
有人说，书应该反复阅读，才能看到真正的味道。在这本非学术心理学的书中，我得到了一种莫名的开放和启发。
《登天的感觉》是岳晓东博士在哈佛大学作心理咨询的一本咨询案例集。他精选了10个在哈佛大学期间做的、较有代表性咨询案例，来告诉读者自己对心理咨询的方法理论和体会，及在咨询中常遇到的问题，利用深入浅出的表达方式介绍了心理咨询的基本理论和方法。虽然这是一本非学术专著，但是我觉得这本书可以纠正非心理学人士对心理咨询的误解以及引导一般咨询者咨询过程中走出常见误区，又可以让心理学工作者对心理咨询有更深入理解。
该书的篇幅不长，但在10个案例里却已经涵盖了心理咨询许多方面，包括对人本**，分析方法，行为**，认知**，现实**，格式塔**，交叉**等心理咨询与**的主要流派及其方法的解释。此外，岳晓东博士还巧妙地将心理咨询理论渗透到每一个案例中，生动易懂。同时，他还把心理咨询中遇到的问题与解决办法结合起来，很有启发性。它被誉为所有心理咨询爱好者的首选之书，使中国成千上万的人开始了解心理咨询，改变了许多人的生活。
它的长期热销证明了人们对真正优秀的心理书籍的渴望。
在书中，让我印象深刻的第一件事是岳晓东博士在飞往博士顿大学的途中与一位美国心理咨询教授的谈话。从交谈中，岳晓东第一次听到了心理咨询的描述——那就是落地的感觉。 “感到在腾云驾雾”，“感到自己站在世界之顶”，“自我感觉良好”……而也正因为这种描述，使人不由想一步步了解蒙着一层神秘面纱的心理咨询的真正面目。
在读书的过程中，我禁不住被岳晓东博士那种细致入微的工作态度所打动，同时也深深的感动与他那种帮助别人疏导心理，带来幸福，助人自助而拥有的“登天的感觉”！
“我恨我自己，我实在太愚蠢了”，“我们的爱情还有救吗？”……这些日常生活中随处可见的问题，妨碍着我们对幸福的追求。生活的幸福不是金钱、名利的竞争。它来自我们内心的平静。天堂存在于每个人的心中。
在处理这些心理案件的过程中，笔者展示了心理咨询的神奇技巧——一个人原本的人生道路可能会随着几句话而改变！日常生活中的许多问题实际都是心理问题。这让我又仿佛重新从心理咨询中得到帮助别人的力量！
还记得老师问过我们，觉得做心理咨询的人都是什么样的人？我们答了许多各种各样的答案。不过老师笑一笑，说：
“我们都是善良的人。”是啊，拥有一颗善良的心，去给人帮助，这不就是我们心理咨询人员的初衷吗？然而心理咨询之妙，就在于他帮助了一个人，却让那个人感到自己帮助了自己。
这是只有我们才能体验到的快乐和力量。
在学***咨询的过程中，老师说过可以多种心理理论的灵活运用，你觉得哪种适合就用哪种。《登天的感觉》通过案例分析让人感到心理咨询并不是简单的某一理论的运用，而要具体问题具体分析。例如在《万般内疚为了谁》中，本来岳晓东博士运用的是现实**，但是后来发现来访者还是无法调节自己的心理问题，后来运用分析**终于发掘出问题的根源。
在《问你是否还爱我》中作者主要运用了认知**但是在咨询的过程中，作者穿插了分析**。当我们在处理个案的时候，如何正确选用相应的心理理论，需要我们有相当扎实的理论基础以及个案咨询经验。它有点像实践的状态，充分掌握各种理论，在应用的过程中，在无形中，在有形中，才能有转化无形的方法。
好像有人说过，最厉害的咨询方法就是已经没有具体理论方法了，可见各个理论都融会贯通了。
很多事情，“知”与“做”是两码事，心理咨询亦然。学过心理咨询的人一般都知道，在咨询中，不是安慰、建议或决策。
但很多人在咨询过程中，仍然会不自觉地或有意识地犯这样的错误。在《登天的感觉》中，岳晓东也很坦白地告诉读者他在心理咨询中遇到的问题以及犯的一些错误，例如在《我想从哈佛大学转学》中，岳晓东就用自己的亲身经历谈了一个反移情倾向的问题。我想这是咨询者比较容易犯的一个错误，也是咨询中较难处理的一个问题。
因为咨询的原则是：不给客户建议，不帮助客户作决定，但是实上，所谓的咨询师可能不再自觉或不自觉地帮助客户作决定。岳晓东在书中用自己的经历告诉读者：
这些错误是很微妙的，它要求咨询者要细心，在咨询的时候必须时刻保持客观的态度，时刻注意自己咨询的原则是要“助人自助”！
总之，我认为这是一本值得阅读和重读的心理咨询书，因为每次阅读它，你可能会有不同的经历和新的理解。它告诉你什么才是真正的心理咨询。
十个案例一口气读下来，我也终于慢慢明白为什么此书的名字为“登天的感觉”。因为那些长期背负沉重心理负担的人，在别人的帮助下，又找回了自我。当他们走出自卑和自怜的地狱，走向自尊和自信的天堂时，这不只是一种**的感觉吗？作者亲身感受着这些来访者一天天的开心起来，一天天成长起来，不也是一种登天的感觉吗？
而且读者也不会从这本书中体验到翔在云中飞翔的美妙感觉，这也是一种降落在天空的感觉。
愿每个人都来体验一把这登天的感觉！
