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红与黑的读书心得

发布时间: 2023.10.02

红与黑的读书心得。

每个人的经历与看法都不相同,面对同一作品,想法当然千差万别,每个人基于自己的理解,可以将自己的感悟记录下来。在学习中,我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。心得体会的内容要写些什么更好呢?由此,有请你读一下以下的“红与黑的读书心得”,欢迎大家参考阅读。

红与黑的读书心得 篇1

摘要:粉墙黛瓦的楼台,葱翠繁茂的树林,蜿蜒曲折的小溪,把法国维吉尔的人们衬托得忙碌而又平淡。然而,在这个普... 如果觉得写得不错,记得转发分享哦!

欢迎大家阅读《红与黑的读后感作文》,此文由()小编推荐,大家多多指教!

篇一:红与黑读后感(读后感/600字)

粉墙黛瓦的楼台,葱翠繁茂的树林,蜿蜒曲折的小溪,把法国维吉尔的人们衬托得忙碌而又平淡。然而,在这个普通的小城市里,又有着不平凡的爱情故事。

主人公于连是小业主的儿子,凭着聪明才智,在当地市长家将家庭,并与市长夫人私通,产生了虚伪的爱情,事情败露后被迫离开,进了神学院。经神学院院长举荐,到巴黎给极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书,很快得到了侯爵的赏识和重用。与此同时,于连又与侯爵的女儿有了私情。经过一番波折,最后在教会的策划下,市长夫人被逼写了一封告密信揭发他,使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下,开枪击伤市长夫人,被判处死刑,上了断头台。

于连至始至终有着自己的一种情绪和姿态:他家境贫寒,地位低贱,却又不甘于这种命运;他抵抗蔑视的眼光,但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恨上流社会的黑暗、虚伪和丑恶,但又怀着极大的野心一心想发迹,渴望飞黄腾达,以至于亲手为自己带上伪善的面具,毁于无情的社会。他的经历,甚至可以用忍辱负重来形容,他不断思考、观察、励志和忍受,终于迎来得意的一日,但是所有的一切也终毁于一旦。

翻看这本书,于连的一举一动让我深思,我们似乎能从书中获得共鸣,在他身上也能找到我们的影子。他有着一颗不屈不挠的心,也许就是一无所有,对任何事物都抱有放手一搏的心态。而我们有时却不敢迈出勇敢尝试的第一步,屈从命运的摆布,要让我们点亮那颗跳动的心,激起那份没完全枯竭的热情。 (作文大全 )

同时,这部小说也揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大搏斗,反映了政治黑暗与爱情占有。

篇二:红与黑读后感(读后感/700字)

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

主人公于连·索莱尔自始至终有着自己的一种情绪和姿态:他家境贫穷,地位低贱,却又不甘于这种命运:他抵抗蔑视的眼光,但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶,但又怀着极大的野心,一心发迹,渴望飞黄腾达,以至于亲手为自己带上伪善的面具,毁于无情的社会。他的一切经历,甚至可以用忍辱负重来形容,他的不断地思考、观察、自励和忍受,终于迎来得道的一日,但是所有的一切也终毁于一旦。

这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到一点自己的影子,只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中,也许我们就在某一个时期,或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷,或是卑贱,有满腹的理想和满腔的热情,却在腐化的压制,强权的左右,种种阴暗的伎俩中沉沦。

但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣,则就说明,我们也和他一样,那颗心仍在跳动,那份热情并没有枯竭,绝对不能服从这样的命运,让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家,所以正因为一无所有,我们可以不顾一切。

书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白,其中有句话我仍记忆深刻:在得到侯爵赠予的十字勋章的后,他想道:“为了成功,我会做出更多不公平的事。”是的,这世上总有着许多的不公平,想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能,也许唯一的方法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧!

篇三:红与黑读后感(读后感/500字)

在这个里,我响应了我们行知小学布置的作业,在习读多的众多书籍中,被这本《红与黑》所吸引,便进行了认真地阅读。

通过阅读这本书后,让我感受颇深。书里写了一个孱弱腼腆的平民青年——于连,靠自己的聪明才智和坚忍不拔的毅力,为了实现自己巨大的野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦奋斗着,期间不乏种种不光彩的手段。正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。

目标是指引我们前进的动力,是走向成功之路上的铺路石。在我们生活里是必不可少的。但是,如果把目标定的太高的话,那么和使用双刃剑就没什么两样了。

首先,先来谈点对我们有利的,巨大的目标有时会变成动力的源泉,让我们更加奋发向上,朝着目标去努力。从而实现自己的理想,前途从此一片光明。那么这时目标对你来说就是一把得心应手的宝剑了。

其次,再来讲讲对我们不利的。如果你一但把目标定的太高太大,甚至都有些离谱,那么,这时的目标就会像一粒粒鸡蛋大的冰雹,只要你稍有闪失它就会劈头盖脸地向你砸来,顷刻间让你粉身碎骨。

最后,我奉劝大家不要像于连那样一味地不切合实际地制定自己的目标,而应该制定一个适合自己,通过努力是可以实现的目标才是最好的。

篇四:红与黑读后感(读后感/600字)

习是我们国家的xx,在他的童年,曾看过许许多多的好书,《红与黑》就是其中的一本。我也买了这本政客必备的名著—“现代小说之父”斯丹达尔的《红与黑》。

《红与黑》是一本富有感情色彩的政治类小说,红代表士兵,黑代表教士。书中主人公于连是一个成长中的男子汉。他出生于贫苦的,十九岁时,他饱受着和的欺辱。当上德莱纳先生家的家庭后,与孩子们一起生活与学习,成为了一名黑色的教士。但是,于连因为爱上了军人的职业,便放弃家庭的职业,当上了红色的士兵。在军校里的于连认真刻苦努力,想早日步入上层社会,一次意外的机会,可以让于连直升上校,年纪轻轻的于连不顾羞耻与后果步入歧途,刺杀了司令的死对头。终究是恶人有恶报,于连很快被警察捉拿归案,在狱里他才后悔,但已经没有后路了。两个星期后,他将被送上断头台……

于连的一生,有过幸福,有过痛苦。幸福的时候不是衣食无忧的于连,而是在监狱里的于连,因为那时他悟得人生的真理。

中国从远古部落一直向前走,不断地发展,到了晚清时期,朝廷割土卖国,给钱卖命,大家好像过得丰衣足。但是没多久,战争就爆发了。晚清不堪一击,最后是中国共产党赶跑了侵略者,振兴了中华。于连的死是幸福生活的第一步,而晚清的灭亡是新中国的诞生第一步。我们只有不忘国耻,才能振兴中华,我们要吸取教训,才能追求卓越。习爷爷就是遵循这个道理,从基层开始,为人民服务,扶困济穷,加大生产,使中国的GDP稳高,人口稳增。环境更好了,生活更美,中国伟大的梦想也遥遥在望了。

我们只有在习爷爷的领导下,努力学习,知错就改,才能成就梦想。少年强则中国强,让我们齐心协力早日实现伟大的中国梦。

篇五:红与黑读后感(读后感/1000字)

小说主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,一直寄希望于个人拼搏与奋斗跻身上流社会。

而在法国与瑞士接壤的维立叶尔城,美丽的杜伯河绕城而过,河岸上矗立着许多锯木厂。市长德瑞那是个出身贵族,在扣上挂满勋章的人。

他二十不到,在父亲的作坊里干着苦工,住着简朴的茅草屋。而他五十左右,有着全城最富丽的花园和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空,毫无绚烂的色彩;而他的生活恍若红色的艳阳,饱含激情的交错。这便是19世纪初法国社会的真实缩影。

纵容出身卑微,一无所有,但于连才华横溢,志向远大。由于精通拉丁文,有幸被选作市长家的家庭教师。在宁静时,他眼中射出火一般的光辉,不凡的思想可见一斑。然而,无心插柳柳成荫,于连得到了市长年轻漂亮妻子的垂青。纵容于连摸索在朝不保夕的道路上,但他独一无二的精神品质却深深吸引了市长妻子德。瑞那。然而好景不长,事情败露后,于连被迫远走他乡,谋了一份私人秘书的差事。但同样的境遇又一次戏剧般的发生了,侯爵女儿的追求无形之中为于连的仕途画上了句号。窥探于连的人生,虽然如蜉蝣般短暂,但却如那划过天空的流星,短暂却绚烂。这个悲剧式的人物短短的一生中充满了悲剧的爱情,不能不说于连见风使舵,耍弄手段,但是也不能否认于连内心深处的善与愧疚。倘若他不是社会底层无助的于连,而是有着市长般显赫地位的于连,那他与德。瑞那太太的爱情绝对会让人倾羡。但他不是,矛盾在于连的身上表现的淋漓尽致。他时而卑怯但又时而勇敢,他时而狡猾但内心深处又散发着诚实人的气质,他时而待人老练却又总是冒出许多新奇天真的想法。虽然于连只是一个19世纪小说中虚构的人物,但是不能否认生活中处处都生活着于连,每个人都是矛盾的,渴望幸福却被烦恼困扰。幸福是红与黑至始至终一直在探讨的主题,于连没错,他只是想按自己的意愿生活,只是想追求自己认定的幸福,想法很简单。但是付诸实践就注定不那么简单了,人被迫背离自己的意愿,染上了所有昔日鄙夷的品性:虚伪、造作、自负、自私林林总总。就像于连一样,用苍天赋予的才华来将其虚伪的手段发挥的淋漓尽致。虽然在一路攀升,但内心深处闪现最频繁的却是不安与担忧。但是当他鼓起勇气,毅然决然地决定面临自己内心深处的矛盾时却付出了生命的代价。

什么是幸福,怎样得到幸福,是困扰人类几千年的问题。纵眼望去,很多人的幸福标准都是以社会和他人为标准,追求他人与社会的承认,这固然重要。但是自己的接纳也许更有必要。什么时候当做着卑微低贱的工作却能抬头挺胸地行走,当面对家中歪瓜裂枣的妻子却能眉开眼笑地呵护,当完成震古烁今的成就却依然能心如止水地工作时,想必幸福也就不远了。

篇六:红与黑读后感(读后感/1000字)

政治的牺牲者

红色,是永不言败的奋斗精神;而黑色是处于绝望中的幻想破灭。《红与黑》确切的体现了这一点,在砍头前,于连说的那句:“我真正的罪在你们看来,因为我是一个下等人,竟敢同你们这些上等人讲平等。”更是让人掩卷三思,唏嘘不已。是什么让一个曾经意志坚强,满怀抱负的青年说出如此悲愤的感慨?是的,是政治的卑鄙残忍,利欲熏心,最后,于连被砍头了,他正是这个破败封建政治的牺牲者。

小说围绕主人公于连一生的奋斗与最终失败,其中夹杂着他两次悲愤的失败爱情。于连,是木匠的儿子,他整天看书,经常被父亲和哥哥毒打。于连,他更是哲学家,他崇拜拿破仑,崇拜他由下级军登上了世界顶峰。他坚毅努力,精明果敢,但是却是一个下等人,所以他从小就奋斗努力希望跻身上流社会,成为上等人。如此坚强的大好青年又怎会被砍头?又如何对瑞纳夫人开了两枪,而背负蓄意杀人的罪名?一切都是野心,一切都是政治的黑暗。

一个轮盘上是红色和黑色,小说中,“红色”是于连穿上红色军服而迈向成功的道路被阻塞,而“黑色”就是于连在野心驱使下的另一条路,是不顾一切穿上黑色教服往上爬。两条不同的道路,命运的断头台,是“少年野心家”最后付出的代价。于连的爱情坎坷而充满杀机。瑞纳夫人厌恶男人的粗俗,但是她对于连白皙的皮肤,温柔的眼神产生了好感。他们第一次偷偷握手,第一次萌生思念瑞纳夫人在爱情与理智中徘徊,她知道她无法忘记这个大胆的青年。但是,她不知道,这仅仅是于连自尊心的满足,是他残暴的野心,瑞纳夫人是高贵美丽的贵族,而他却是个贫穷的下等人,他对她的爱是强烈的占有,是出于对权贵的报复。于连穿上了军服,但是他知道瑞纳夫人揭穿了他们的关系后,他恼羞成怒,买了支手枪,对瑞纳夫人开了两枪,悔恨的入狱了。对于瑞纳夫人,于连还有一丝真情,但是对与玛蒂尔德小姐是政治上追逐的爱情。玛蒂尔德少女的清高,贵族的傲慢,但是于连知道“她却能将社会上的好地位带给她丈夫”,野心吞噬了理智,于连疯狂的追求她。他不惜一切的骗取她的爱情,为的是地位,为的是权贵。两次失败的爱情,悲愤,痛苦,虚荣,自尊纠结其中,让人难以呼吸。

上流社会,纸醉金迷,利欲熏心一点一点吞噬着于连,腐蚀着于连。他亲眼目睹了上等人而你我诈,勾心斗角,他争着向上爬,最后,因枪击瑞纳夫人,而走上了断头台,断送了自己努力来的光明前途。他悲愤,他不满,他憎恨

作者司汤达所表现的并没有对于连这个野心家给予批判,更多的是深切同情,对一个下等人拼命奋斗而没有成果而狠狠批判压在法国人头上政治黑暗的社会风气。

于连,是政治的牺牲者,红与黑,是轮盘上的人生赌博

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红与黑的读书心得 篇2

于连--反抗命运的先行者坦白地讲,面对初中的时候就已经读过的《红与黑》,我是没有什么新鲜感的。但认真读完小说之后,我才深深地体会到什么叫常看常新,什么叫历久弥新:之前我并不理解于连为何拥有那么坚定的决心和强烈的野心,现在我终于看到了这位英雄,在野心背后的不屈不挠反抗命运的真情。古今中外,人类的历史上从来不乏反抗命运的豪杰。古代有陈胜吴广、斯巴达勇士,近世有闯王李自成。而根据真实人物马掌匠的儿子贝尔德改写的小说主人公于连・索海尔,与他们都不同。他不是因为受到压迫才觉醒,而是自小受到较好的教育,再加上受到法国启蒙运动和资产阶级革命的影响,认为个人才智能使他改变命运,步入上流社会,实现人生价值。因此,他在那个典型的时代背景下,具有很强的典型意义。同样是为理想不畏艰辛不懈奋斗,于连又远比堂吉诃德清醒,他认清了王政复辟时期的社会现实,明确了自己的奋斗目标。身份低微的他无法通过身披红色战袍凭军功获得地位,只能穿上黑色教会服,以此向上爬。他学习拉丁文,背诵教会书籍,隐藏自己对拿破仑的崇拜;处处小心行事,察言观色,按别人的要求改变自己的形象,以此博得上流社会的欢心和女人们的青睐。年纪轻轻,就对社会的规则便有如此认识,可谓聪颖非常,更难得的是他的坚定志向和隐忍的品质,远胜于虚荣麻木软弱的贵族青年,再加上俊美动人的长相,怎能不让他脱颖而出呢?可是,仅仅因为出身下层,他在飞黄腾达的路上,就要遭受太多的侮辱和阻碍。所以,他必须反抗。相对于事业上的突破,于连的爱情生活同样拥有反抗命运的意义。他的成功和最终的毁灭,都与爱情紧密相连。初到市长家时,还不够20岁的来自乡下的怯弱的于连,对于德・雷纳夫人更像是个不谙世事的孩子。而于连想要报复市长、锻炼自己的胆量,二者都不是真正的爱情。随着夫人长久压抑的爱情意识的逐渐觉醒,爱情在两人心中萌发,只可惜其中掺杂了太多于连的野心,因此缺少了几分诗意和确定。直到最后于连因为雷纳夫人的检举信而失控击伤她、被捕入狱,他才发现自己真正爱的是德・雷纳夫人,甚至告诉玛蒂尔德把他们的孩子交给德・雷纳夫人。而于连与玛蒂尔德之间的爱,更像是两个同样心高气傲的人之间决心和意志之间的角力。面临身份地位上的巨大差距,他们互相折磨,不肯让步,因为让步的一方就要忍受背叛和折磨。他们要想长久相处必须有所保留,不能表达自己的爱意,否则会让对方动摇和轻视。女孩子拥有地位财富和美貌,只缺一个能让她神魂颠倒彻底折服的人,来满足她的虚荣和幻想。同时她又不是只会养尊处优毫无头脑的花瓶,她才思敏捷不甘平庸度日,渴望轰轰烈烈的传奇经历。于连的自尊和才华吸引了她,于连的拒绝和反复无常也激起了她的好胜心。于连呢,在追求美貌的千金小姐和她背后所代表的名利地位中的刺激,和自己高傲自尊性格的矛盾中忍受着煎熬,最终两人还是走到了一起。我对他们的时冰时火走极端的爱情很感兴趣,独特而合理的'游戏规则至今仍然十分适用。对事业和爱情的执着塑造了于连的性格,改变了于连的命运。他身上兼有积极入世的热情和不被理解的高傲。在当时社会等级森严状况没有得到根本改变的社会背景下,他是个孤独的斗士,这也是于连很值得敬佩的一点。处于很高社会地位的贵族青年心里麻木,缺少奋斗的动力是正常的,而身处底层的于连却拥有远大的抱负,面对同样阶层的人们的不理解和上层人物的蔑视,能一直坚持学习和完善自己,这需要极大的胆识和毅力。虽然每次在他快要获得成功的时候,统治阶级和教会人物都会反对,采用阴谋的手段踩灭他的希望之火,但是于连总是不放弃,仍然沿着自己既定的方向努力,拼命抗争。从这个意义上来讲,于连值得我们学习。作家在作品的结尾让于连入狱,这一点尤其引人深思。入狱之后,于连的心理转变意味深长。他对自己之前坚持的奋斗目标有所怀疑,更加清醒德认识到了社会的伪善和肮脏。他拒绝了一切辩护一心求死,是抗争后的失败吗?不,我认为那是一种更深远意义上的成功。经典名著的历史意义在于它不仅能够反映那个时代的现实,还在于它能对当今社会有所启迪。现在我们生活的时代,也存在着 、特权阶层。如同于连一样,希望通过自己的努力获得更高地位的人也不再少数。纵观历史进程,这种反抗命运、不甘卑微的精神,也是推动社会改革与革命、促进社会进步的动力。虽然时代在变,但于连的精神还是有很强的现实意义。重读《红与黑》,我的感触很深。从我自己的读书体会来说,用发展的眼光对待历史,就是用冷静的视角审视现在,以超前的目光触摸未来。要多读名著,才能更读懂社会,读懂自己。MSN空间完美搬家到新浪博客!

红与黑的读书心得 篇3

于连的追求

—读**《红与黑》

**《红与黑》是法国著名**家司汤达的代表作之一,同时司汤达是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。**《红与黑》是他长篇**中最为经典的一部。

《红与黑》是欧洲19世纪批判现实主义的奠基作品。**紧紧围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此,于连的爱情生活虽然是主线,但毕竟不是爱情。

而是一部反映欧洲百姓现实一部写实**。

于连,是一个木匠的儿子,帅气能干。从小我就希望通过个人的努力和奋斗,加入上流社会。但是浮华的上流社会使他渐渐迷失自我。

他曾追求知识阳光与英雄。可是,到头来自己却被送上了断头台。**有些作品是凄凉的,但在凄凉的背后是对19世纪欧洲现实的批判。

于连其实并不爱马特尔。由于地位卑微,他希望马特尔能向他求婚。通过各种诡计和精彩的53封情书,他终于毫无悬念地**了马尔特。

最终她跪倒在于连的脚下,求他爱她,于连的虚荣心得到极大的满足,“看呀!这个骄傲的女人,居然躺在我的脚下了!”。

后来,玛特儿发现自己怀孕了,就写信给父亲,请他原谅于连,完成他们的婚姻。侯爵在爱女坚持下,一再让步。先是给了他们一份田产,准备让他们结婚后搬到田庄去住。

后来,于连接到了一封骑兵中尉的任命书,授予他贵族头衔。在大家看来,于连成功了。他获得了女人的屈服,获得了房产,也获得了贵族称号。

在他看来,在不久的将来,他将成为一个将军,一个比拿破仑更伟大的人。

然而,突如其来的一封信使金钱和名利全都化为乌有。丽娜夫人写信给摩尔侯爵,揭露他们原来的关系。此时在于连眼里早已没有了亲情与人间那最后一点的善良。

他痛恨瑞那夫人,因为她毁掉了自己的荣华富贵,所以恼羞成怒的于连立即跳上去维拉叶尔的马车,买了一支手枪,随即赶到教堂,向正在祷告的瑞那夫人连发两枪,夫人当场中枪倒地。于连也因开枪杀人**了。

失去一切的于连开始招供。在冰冷的监狱里,他知道上层阶级的肮脏和虚伪。也意识到自己早已大势已去,无数罪名加于自己头上。大势已去的他也没有了曾经的“壮志”。

因为他知道穷人是站不住脚的,所以他拒绝任何人的帮助。看着陪审官席上的公爵,他的心冷了。

判决出来后,雷娜夫人不顾一切去了监狱。于连知道她给侯爵的信是被迫写的。于连和瑞那夫人彼此饶恕了,心存良心的他拒绝上诉,也拒绝做临终祷告,用追后的力气**封建贵族阶级**。

最后,于连追求自己最宝贵的精神信仰。在那一刻,蓝色的多瑙河闪耀着晶莹的光芒。

实***:荆琳

红与黑的读书心得 篇4

红与黑》的读后感]致于连·索雷尔,(这是一场歇斯底里的对答)为什么?为什么要拒绝马蒂尔德的爱,而要爱比你大十岁的丽娜太太呢?但于连,你现在不能站起来回答我的问题——或者我的提问语气冒犯了你敏感的自尊,让你不愿意回答?

可终归有这样一个问题在这次对话中我们必须面对:你,怎会选择赴死?你可知,你俊秀的面容,广博的才识,已使我倾心,《红与黑》的读后感。

所以你的死之于我,已经不能仅用“痛哭流涕”这四个字来形容;那分明是一种痛彻心扉的绝望啊!在你和马蒂尔特决定私奔之时,幸福的人生就摆在你面前,你只消携伊人之手,向前一跨即可。我相信你那时是爱她的!

但司汤达笔锋一转,杀出个“瑞娜夫人的信”来,美好的前景如石击镜般支离破碎;但更是笔转偏锋的是,你竟开枪射伤了瑞娜夫人,真真个想置她于死地!这次第便像是赤脚走在适才破碎的镜片上:血啊!

疼啊!这短短一生带给人的伤痛竟胜过了地狱中的恶魔之惩!但你忍住不哭。

不要哭,因为这是你生命的最后一步;不要哭,因为你终于可以和这个烦人的世界说再见了。可是,当我痛心疾首你的这一段往事之时,请再回到那个最初的问题吧:你当真爱瑞娜夫人么?

我记得你的回答是:“我永远爱着你,我只爱你一个。”马蒂尔特只是你的妻子而不是恋人。

那么,你又为什么不上诉?——就算是为了瑞娜夫人!在下不才,凭此来考究你的内心:

一位是贵族的夫人,另一位是贵族的小姐,二者你都没有用真正意义上的“爱”来对待。你的爱情摇摆不定,不可捉摸,因为你爱一个人只停留在爱她的外表:容貌及地位,但决不考虑是否能与之真心共处。

你能对之付出真心的,大概也只有荣誉了,在你那充满无爱和市侩的儿时生活中,你学到的除了拉丁文、圣经之类(这些你还得自己偷着学),也就只有之于沽名钓誉之事的钟情了。面对社会这个大名利场,你觉得有大展身手一展宏图的机会,读后感《《红与黑》的读后感》。凭借自身的才识、谋略,再加上贵(妇)人相助,飞黄腾达绝不在话下。

可是,情场得意、官场得意的你,却突然隐退,就这样华丽丽地退出了这个你只待过二十三年的人生舞台,留下一席的观众,对着这出世态炎凉评头论足,久久不肯散去……行书至此,我骤然洞悉:你的死,不过是换一种方式活着罢了,活得更轻松,活得更洒脱。正如村上春树在《挪威的森林》中所说,“死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。

”生,死,永恒,对感官发达的生物来说,本就是件简单的事。活着还是死了?就是这样,罢了。

人从来不会说:“我已经上了断头台。”也决不会喜欢说:

“我将要上断头台。”但断头台之上,铡刀之下的死囚,在这人生的终点站,望着眼前的最后一景:那里有肯倾家荡产换你一命的挚友,有腆着肚子四处奔走为你求情的妻子,有逃出自家千里迢迢见你一面的恋人,当然,也有或公正或不公正的陪审团,或同情或幸灾乐祸的群众……这一切,一如回望你驶过的人生路,光影交织,所有或温情或悲苦的片段如同幻灯片一样**,你无法叫停,它们也不会停下。

那是曾经,你并不拥有;你拥有的只有现在,只是现在;而你已经没有资格谈及未来。过去就像流星。转瞬即逝。你想抓住它的光辉,却被无情的现实烧成灰烬。人情冷落的资产阶级之下,你的卑躬屈膝不过是个“求”字罢了,四点是你匍匐的四肢,一竖是你弯曲的背脊,而那一横,则是你永远无法跨越却始终在渴求的富贵之途。

这是一道门槛,一道被贴上高贵姓氏的门槛,无法跨越;这也是一块金石,即使双手被它无情地冻住,他们也不愿意放弃自己的巨大财富。因此,数以万计的人像于连一样追求,数以万计的人像索雷尔一样死去。而这个被烙上血印的时代,至今读来,只剩下印刷在纸面上无力的苍白。

然后,我将引用司汤达的话作为这段对话的结尾。“我从地狱中来,到天堂去,正路过人间。”也许你——不,我们所有人——之于人间,都只是一场美丽的“路过”。

能过则过,不过则已。终究是得过且过。愿君安息。

红与黑的读书心得 篇5

范文1: 《红与黑》

茶香,淡淡的书香,纵横交错,散发出阵阵清香,让人情不自禁地沉醉其中。茶能让人平静下来。书籍可以让人变得高尚。读书喝茶是什么样的状态?

小时候,在书籍的影响下,我慢慢向往《童话故事》年迷人的美丽世界。在这个世界上,白雪公主的善良,月亮女神的神秘,牛郎织女的幸福都在我们面前。在我看来,此时的书是如此的多变和神奇,如此的美丽和迷人,如此的迷人。

在读书的日子里,我长大了,开始品味世界上各种各样的生活方式和变化。阅读《红与黑》让我感受到朱利安倔强的可爱和爱的勇气。读《简·爱》让我更相信简爱的坚韧和女性特有的坚韧。

阅读《围城》令我惊讶于这座被围困的城市的内外。人们的内心和思想与“被围困城市外的人们拼命追求城市内的多彩世界,被围困城市内的人们拼命追求被围困城市外的自由氛围”大相径庭。

书籍,就像50多岁的深奥学者一样,在灵魂升华和大脑方面变得越来越完美,意识到许多名人给了我无尽的启迪。例如,在《孙子兵法》,“了解你的敌人和你自己,你永远不会被打败。”从《本草纲目》年开始,我重新发现了大自然,它是一个拥有丰富药物的宝库。

花草枝叶都是治病救人的良药。从《三国演义》年起,我交了一个“三七”的朋友诸葛亮,一个勤劳而死的忠臣。关羽是一个忠诚、勇敢、正义的战士,曹操胸怀宽广,求贤若渴。

从《上下五千年》年开始,我学***古代天地混沌到近代中国鸦片战争大约5000年的历史。从《曾国藩传》开始,我被教导要集中阅读书籍,并且要稳步地阅读,直到完全理解书的本质。不要太努力,看看一般意义。

在书香中,人们可以感受到清新的感觉、清新的精神、广阔的高原和宁静的自省。让我们和你我一起成长!

范文2:红与黑阅读札记:

我最近又拿起《红与黑》,故意读了一遍。我读了一上午,终于读完了,因为我听不懂每一个字。这本书不仅向我们展示了病态爱情的悲剧,也向我们展示了共产党统治下的红色道路和法国社会的黑暗和丑陋。

就我而言,朱利安是一个追求个人主义的人,这并不坏,但更准确地说,他是一个追求幸福却不幸误入歧途的人。当然,这种误导性的方式,不仅是对社会公德采取一些措施,而且**于他的内在本质。

他的平民背景、高雅文化、家庭教师工作、与女主人有染、事件**、枪杀情人以及被判死刑是他生活的骨架,“追求‘幸福’热情”和‘毅力’,他在抵制阶级差异方面近乎英雄的精神是血肉相连的。这是对那个社会的抵制,也是对平庸和虚度青春的抵制。表面上,年轻有为的朱利安被病态的爱情摧毁了,但实实上,他当时却被病态的法国社会摧毁了。

这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征着朱利安对生命意义的追求,而黑色则代表着各种为自己的利益而奋斗却不理解自己存在的真正意义的人。

很多人认为朱利安是个自私的人,但事实上这是错误的。作者没有批评或讽刺他,而是对他表示深切的同情和无奈。这就是《红与黑》经久不衰的原因。

范文3:读《红与黑》

我最近又拿起《红与黑》,故意读了一遍。我读了一上午,终于读完了,因为我听不懂每一个字。这本书不仅向我们展示了病态爱情的悲剧,也向我们展示了共产党统治下的红色道路和法国社会的黑暗和丑陋。

就我而言,朱利安是一个追求个人主义的人,这并不坏,但更准确地说,他是一个追求幸福却不幸误入歧途的人。当然,这种误导性的方式,不仅是对社会公德采取一些措施,而且**于他的内在本质。

他的平民背景、高雅文化、家庭教师工作、与女主人有染、事件**、枪杀情人以及被判死刑是他生活的骨架,“追求‘幸福’热情”和‘毅力’,他在抵制阶级差异方面近乎英雄的精神是血肉相连的。这是对那个社会的抵制,也是对平庸和虚度青春的抵制。表面上,年轻有为的朱利安被病态的爱情摧毁了,但实实上,他当时却被病态的法国社会摧毁了。

这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征着朱利安对生命意义的追求,而黑色则代表着各种为自己的利益而奋斗却不理解自己存在的真正意义的人。

很多人认为朱利安是个自私的人,但事实上这是错误的。作者没有批评或讽刺他,而是对他表示深切的同情和无奈。这就是《红与黑》经久不衰的原因。《红与黑》的选定读数

范文4:红与黑阅读札记:《红与黑》这部作品可以说是19世纪法国社会的风俗画。

它展示了法国从小城到省会再到北京的贵族教会、资产阶级和穷人的精神和精神状态。作家司汤达赋予主利安非常丰富的个性。他是自尊、自爱、勇气、真诚与自卑、懦弱与虚伪的矛盾统一体。

他充满激情和冷静。他不仅想建立自治,有时还表现出服从和依恋。

他的性格和所处的时代注定了他是一个悲剧。所谓悲剧,就是把美丽的东西拆开让别人看。朱利安不是一个伟人,但他确实是那个时代一个阶级的代表。

他善良、勇敢、真诚。他对生活有很好的向往,想加入上流社会,摆脱贫困。他以拿破仑和卢梭为精神导师,怀着九死一生、无怨无悔的精神,以任何方式大步走向法国上层社会,希望实现自己的宏伟抱负。

然而,这种超越不是历史的,必然会被时代的秩序扼杀。因此,其不可逆转的死亡具有深远的美学意义。

他是一个不朽的艺术形象皇室和贵族压迫下的小资产阶级反叛者的典型例子。他依靠自己不屈不挠的意志,运用各种手段实现自己的目标,表现出了令人印象深刻的超越现实的精神。朱利安对基本生存权不满意。他想突破社会对人的限制,追求个人思想的真正实现,向现实世界展示进步。

他的行为肆无忌惮,结局令人悲伤。然而,为了将这一形象升华为伦理和社会政治之外的审美范畴,他不是一个普通的斗士和野心家,而是一个具有充分审美价值的对象。因为他有着超乎常人的特殊性格和顽强的精神生活,朱利安的悲剧具有深刻的审美价值。

范文5:红黑作文

地平线上的亮光照亮了湖面,烧毁了周围的一切。红色,温暖,但不是火的温暖,不是迷人的枫叶。是一点点光和散光散失的热量。

湖面着火了,闪烁的红色仍在闪烁。树叶在摇晃,发出折叠的红绿光。

一切都告诉我这是一个炎热的世界。这时,黄昏将淹没在夜色中,光线只是在挣扎,发出短暂的光,但不热。就像一个英雄一样,他在短时间内花费了他的援助,但并没有把他的心分散开来。

因此,人们在等待英雄的出现,而不是成为英雄。

没有红灯的黄昏变成了夜晚。夜晚,没有晚风;夜晚,每个月亮;晚安,每颗星星。夜晚依旧是夜晚。

闭上眼睛,世界一片漆黑。黑色有多深,像顾靖的无底深渊?不,它比现在更深。

无底洞仍然是一个洞穴。这是洞穴的旧底部。好像世界上没有不可知的东西,但是人们还没有找到它们。

慢慢地,我感觉到周围的湿气在上升。人是敏感的,只有在适当的环境中才能发现这种潜力。

夜晚不安静,当然不安静。青蛙和昆虫的声音让我毛骨悚然。是的,我很害怕。

不,这是极度的恐惧。我甚至有一种幻觉,仍然在向我哭泣,哭泣这个世界的不公;为孩子的悲惨命运哭泣。蠕虫叫嚣着,它只是提醒人们它们仍然存在于这个世界上,人们不能也不应该忽视它们的存在。

黎明时分,我已经错过了。我感到背后温暖,却发现我已经站了很长时间,我的腿和脚已经麻木和失去知觉。我睁开眼睛,很快闭上了。耀眼的浅红色。

范文6: 《红与黑》 600

我是一个安静的人,从小就把大部分业余时间花在学习上。阅读是我最大的快乐。

古代人读书是为了得到**和富人,而我读书是为了找到一种感觉。当我早上醒来时,我拿起那本书,读了几个关于它的单词,好像我已经吃了一顿美味的早餐。睡觉前读一篇文章,你会随着书中的故事入睡。

当我去厕所的时候,我也会手里拿着一本书。我花了半个小时才进去,完全没有意识到恶劣的环境。没有人在的时候,我喜欢看书。

太安静了,好像我和你分享了书中的乐趣和风景。《少年文摘》是我最喜欢的杂志。当我拿起它的时候,我总是先仔细地看目录,然后选择最小的和最不吸引人的文章,把那些精彩的文章留在最后,这样当我到后面时会感觉更愉快。

但是我从不放弃任何文章,因为每篇文章都会给我不同的感觉。

有时我会读到痴迷的程度。当我读《侏罗纪公园》时,我感到害怕,觉得身后有一只长着红眼睛和锋利牙齿的恐龙。当我读《天龙八部》的时候,我会按照书中的方法,向段宇学***“六脉神剑”。

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红与黑读书心得 篇1

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连?索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的私人的秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德?瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

人们都说书籍是打开智慧之门的钥匙,其实,书又何尝不是反映作者观点的一面镜子?

历史上,有很多作家都透过书来表达自己的看法,就拿《红与黑》来说吧,这本书讲述了一个叫于连的年轻人,他聪明但出身贫寒,无法施展自己的抱负,便想通过女人作为阶梯,挤进上流社会,最终因为误入歧途而走上断头台。

看完这本书,我既为于连感到悲哀,又对他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作为,可是他却选择了错误的途径,企图利用两个女人对他的纯洁爱情,作为他走入上流社会的台阶,在这里,我不禁想问,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善与恶,美与丑,往往只在一念之间,如果走对了,就会在正途上,顺利前进,反之,就会掉入万丈深渊。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通过正确的方式解决,才能走出这片“迷茫”的森林。

反观于连的悲剧,是他个人的选择错误,也是社会环境的必然结果,那个时代,贵族社会的体系,使得他走上上流社会的诸多路都被堵死,社会的不公平,是一个不可避免的因素,这也是作者想告诉我们的。

在迷茫的时候,不要像于连一样,走入歧途,要时刻谨记:走正路,方能修成正果。

《红与黑》的全部故事是按照时间的顺序展开的,然而斯丹达尔给出的时间参照,例如季节、物候、节日、着装等,却相当模糊,粗算一下,从于连的出场到被处决,大约有四年的时间,也就是说,于连快到十九岁时到德·莱纳先生家当家庭教师,二十一岁左右进德·拉莫尔府当秘书,二十三岁前后入狱,两个月后死。这四年中,于连的念头是“发迹”,是“飞黄腾达”,进军队还是进教会,只是机缘问题。于连的方针已定:“在有利的条件下,按照那时法国实行的风尚,当兵或当教士。”在当时,两者都不失为一种好出路,例如,德·莱纳先生就打算让他的三个儿子,“老大进军队,老二进法院,老三进教会”。因此,“红”与“黑”,对于连来说,不过是熊掌和鱼罢了,得到哪个都行。实际上,于连自打“很小的时候”看见几个从意大利归来的威风凛凛的龙骑兵,从而“发疯般地爱上了军人的职业”,后来在“十四岁时”又眼看着一个儿女成行的治安法官败于一个三十岁的副本堂神甫,就绝口不谈拿破仑了,立志要“当教士”。

此后八 九年当中,他实际上一直在士兵和教士之间游移徘徊。用他的话说,就是:“在拿破仑治下,我可能当个副官;而在这些未来的本堂神甫中,我则要当代理主教。”总之,于连是要“宁可死上一千次也要飞黄腾达”。

不过,细心阅读的读者可以注意到,于连口口声声“成功”、“发迹”、“飞黄腾达”之类,时时处处羡慕有钱人的“幸福”,却从来没有说清楚他究竟要什么。金钱他当然是要的,他动辄想当今一个主教比当年一位将军多挣多少法郎,然而他关心和谁一起吃饭胜过拿多少薪。

红与黑如同读盘上的红黑点,而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。

于连有才华,自尊和美貌,而最根本,最纯粹的他只是一个野心家。于连所拥有的一切只是为成为一个野心家铺平前方道路的基石。

19岁的于连,在一个唯利是图,崇尚暴力的家庭中成长。他疯狂崇拜着拿破仑,渴望像拿破仑那样身佩长剑,做世界的主人。但在一个等级森严的社会里,身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福,于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不同的角色,他学会伪装,学会虚伪。于是他可以混迹于上流社会,可以得到贵族的头衔,可以拥有金钱与他认为的爱情。只是,这样的他在前进的道路上,遗失的是生命力,迷失的是最初的梦想。

于连的爱情很奇怪,他为了自尊爱上德•纳尔夫人,为了自尊让马蒂尔德爱上了他。于连的爱情永远围绕这他的自尊,于连在征服爱情,而这本身就是一个错误。他可以敏感的拒绝德•纳尔夫人的关心,却不能拒绝德•纳尔先生充满侮辱意味的100法郎。

渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运,入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无,面对死亡的来临终于卸下一切面具,那个最真实美好的于连对着初恋情人说:“你要知道,我一直爱着你,我只爱你一个人。”

红----充满生命,激情的颜色。

黑----人性中虚伪,一切阴暗的堕落。

红与黑的碰撞,激起的是对人生的思考。

我是个爱静的人,打小起业余时间就大多泡在书房里,读书是我的乐趣。

古人读数为的是求取高官厚禄、美人谷黍,而我读书完全是为了寻找一种感觉。早上醒来时捧起书读上它几句,就像是已经吃过一顿美味的早餐。睡觉前读一段,便会带着书中的故事一同进入梦乡。上厕所时也会捧着本书,进去便是半个小时,全然不知环境的恶劣。我喜欢在没人的时候读书,周围是那么安静,仿佛也和我一起分享着书中的乐趣与风景。

《少年文摘》是我最钟情的一本杂志。当我拿起它时我总会先细细的看一遍目录,然后从中选择那些篇幅最小、最不吸引人的文章去读,把那些精彩的文章留在最后,这样越到后面就越觉得是一种享受。但我从不放弃任何一篇文章,因为每一篇文章都会给我不同的感受。

有时我读书到了痴迷的地步。当读到《侏罗纪公园》时便会心惊胆战,觉得身后便有只红眼睛、尖牙齿的恐龙;当读到《天龙八部》时便会按着书中的方法学着段誉练就“六脉神剑”;当读到《红与黑》时便觉得自己是那个苦命的于连,在社会中无助地挣扎;当读到“三英战吕布”则会不由自主地有感情地朗读一段。这也就是读书的一种味道,一种感觉。

细细地读书,品味书中的故事,体会书中的人物,这就是读书的感觉。读书是享受。

红与黑读书心得 篇2

小说主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,一直寄希望于个人拼搏与奋斗跻身上流社会。

而在法国与瑞士接壤的维立叶尔城,美丽的杜伯河绕城而过,河岸上矗立着许多锯木厂。市长德瑞那是个出身贵族,在扣上挂满勋章的人。

他二十不到,在父亲的作坊里干着苦工,住着简朴的茅草屋。而他五十左右,有着全城最富丽的花园和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空,毫无绚烂的色彩;而他的生活恍若红色的艳阳,饱含激情的交错。这便是19世纪初法国社会的真实缩影。

纵容出身卑微,一无所有,但于连才华横溢,志向远大。由于精通拉丁文,有幸被选作市长家的家庭教师。在宁静时,他眼中射出火一般的光辉,不凡的思想可见一斑。矛盾在于连的身上表现的淋漓尽致。他时而卑怯但又时而勇敢,他时而狡猾但内心深处又散发着诚实人的气质,他时而待人老练却又总是冒出许多新奇天真的想法。虽然于连只是一个19世纪小说中虚构的人物,但是不能否认生活中处处都生活着于连,每个人都是矛盾的,渴望幸福却被烦恼困扰。幸福是红与黑至始至终一直在探讨的主题,于连没错,他只是想按自己的意愿生活,只是想追求自己认定的幸福,想法很简单。但是付诸实践就注定不那么简单了,人被迫背离自己的意愿,染上了所有昔日鄙夷的品性:虚伪、造作、自负、自私林林总总。就像于连一样,用苍天赋予的才华来将其虚伪的手段发挥的淋漓尽致。虽然在一路攀升,但内心深处闪现最频繁的却是不安与担忧。但是当他鼓起勇气,毅然决然地决定面临自己内心深处的矛盾时却付出了生命的代价。

什么是幸福,怎样得到幸福,是困扰人类几千年的问题。纵眼望去,很多人的幸福标准都是以社会和他人为标准,追求他人与社会的承认,这固然重要。但是自己的接纳也许更有必要。什么时候当做着卑微低贱的工作却能抬头挺胸地行走,当面对家中歪瓜裂枣的妻子却能眉开眼笑地呵护,当完成震古烁今的成就却依然能心如止水地工作时,想必幸福也就不远了。

红与黑读书心得 篇3

品读于连式的人物——红与黑读后感

《红与黑》是法国作家司汤达的一本著作,讲了法国青年于连的故事,成功地塑造了于连这个极富时代色彩同时又有鲜明个性的艺术形象。这本书题“红”代表红色军装,“黑”代表教士的黑袍,暗示在拿破仑帝国之后的复辟王朝时代一个卑微的贫民子弟要出人头的两种选择。

在读完书后,全文的主要人物于连的一生可谓为“贫民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事情暴露后,枪杀恋人,被判死刑”。从18岁到23岁,短短5年时间,就上了断头台。

我觉得18岁的于连外表英俊,处在青春张狂的阶段,尽管出身贫寒但心高气傲,但他渴望挤入上流社会,然而上流社会只是在餐桌的末端接纳了他,同时在当时的法国,家庭教师在上流社会人眼中宛如仆人,所以这些都有可能是他产生仇恨和厌恶的原因。他其实是受大多数贵族喜爱的,但是当他与“有钱有势烦人同仁”摆席进餐时,觉得一切可享受的华贵都是从穷人手里多来的,那些都是恶俗不堪的奢华物品,是用来显摆的,可以看出他内心想法多,同时有对低阶级者的眷顾。

我认为他丑恶的灵魂,还体现在他的爱情上。他有两次爱情,但都与时代风云紧密相连,有一定的反封建意义。

他对德·雷纳耳夫人刚开始是为了提高自己的社会地位而去接近,他的奋斗和抗争伤害了大贵族、大资产阶级的利益。他们根本不准许出身低贱的于连跨进他们的营垒。最后贵族和教会勾结,设下圈套,逼德·雷纳耳夫人写告密信揭发于连,使他在地位提升的过程中受挫,致使于连枪伤市长夫人而被推上断头台,落得身首异处的悲惨下场,在即将离开时才觉悟了他对德·雷纳耳夫人的真情。但一切都晚了,他为了那些权贵,为了他的野心,做出了错误的决定。

他在与玛特儿小姐恋爱时,也是为了获取个人名利,用同样卑鄙的手段折磨她,最后得到他想要的个人名利。当他在监狱时,玛特儿小姐来看他,他却表现的很冷酷,这就让人感觉玛特儿对他就像一个有价值的人,在失去价值时,也就失去了被他正眼看的权利。这就是于连,一个自私的人。可谓“成,在女人手里,败,也是在女人手里”。

我觉得整部《红与黑》中所有的沉浮升降荣辱兴衰中,都体现了于连是一个彻头彻尾的自私自利的人,但是他还是给我留下了另一个深刻印象的就是坚韧不拔的毅力和强烈的进取心。因为不管他做的什么努力都是为了让自己有更好的地位很好的名分。

他对拿破仑的敬仰,他对穷人的眷顾,他有他的自尊,为了追求自己的理想却误入歧途。不得不说在于连身上,隐隐约约看到了我的影子。我想,这种心理是每一个渴望在更大的舞台上有更远大抱负的人们都会有的感受。对于于连,在他所处的那个时代,他全部的抱负和野心只能是镜花水月一般,能够渴望,却难以真正触及,而对于我们现在所的这个信息科技制度都非常优越的社会,只要肯努力,成功便不是难事。

对于整本书来说,我觉得《红与黑》在典型环境典型性格的塑造,匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为现代小说之父则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动,周围环境交代过去,而对其内心的活动则不惜笔墨,爱情心理描写更是写得令人有读下去的欲望。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦,痛苦,忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝。

读了红与黑后,我知道了在阶级社会中金钱门第的至高无上,于连是一个才华横溢的知识青年,如给他一个舞台,他会锋芒毕露的,为社会做出贡献,然而,事实并非如此,他生活在一个复辟的时代,等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中,他真爱的雷德那夫人,然而为了事业,他不得不选择放弃。而现在的我们,没有必要为任何目的去讨好任何人,没有必要为讨好其他人为达到某种目的因此违背自己内心说话,便成了口不对心的人。所以,我们应脚踏实地做事,真心诚意的对待我们身边的人,不要被利益蒙蔽了双眼,做出不符合身份的事。

红与黑读书心得 篇4

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了"19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气",强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部"政治小说"。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是"狂欢"和"喜悦",是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢,任性的气质,又受到法国大革命的深刻影响。她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造,匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为"现代小说之父"则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动,周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣,动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦,痛苦,忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完这本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的"灵魂辩证法";这与以往我从《高老头》,《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的"造成一个人的境遇"有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,"平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"热情"和"毅力",对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标,决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示"个人反抗行不通"外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部小说的一个"创举"——使于连与德·雷纳尔夫人"心灵的爱情"和于连与德·拉莫尔小姐"头脑的爱情"相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说"我把自己毁了",可之后的细节是"一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚,最强烈的爱情的表情。"这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答"我读过"后面加上一句"我也掩卷沉思过"。

红与黑读书心得 篇5

《红与黑》的男主人公叫于连,她的第一个情人是德莱纳夫人,第二个情人是马蒂尔德小姐。论身份地位来说,两任情人的身份都远远高于他。所以,我一个朋友是这样对我描述《红与黑》的,这就是一个男人靠着女人往上爬的故事。

我不认为于连有过感情,至少直到结尾,也不曾见到过,感情是一种高贵的存在,有人说,感情是去守护一个人,用这个标准来说,显然,那两段情史都不能算作感情。德莱纳夫人爱上了于连原本的样貌,可是于连从德莱纳夫人身上想得到的只是一种身份,地位提高的满足感和征服一个比自我强的对象的征服欲,并且这是一段婚外情,所以哪怕勉强地说,最终那一刻他沉入了对德莱纳夫人的感情,可是因为错误的开始,所以最终很难善终。况且,他竟然因为认为德莱纳夫人破坏了他和马蒂尔德小姐完美的未来,就想要杀了德莱纳夫人,可想而知,他从头到尾只想着自我的野心,并没有真正的投入到感情中去。对于马蒂尔德小姐,他之所以想和马蒂尔德小姐在一齐完全是被马蒂尔德的外在迷住了,初始来源于一种肉欲,之后一种越是得不到越想要的心境,狠狠地折磨了他。马蒂尔德只是把于连当作了一种幻想,马蒂尔德期望重复她崇拜的一段浪漫史,那也不是感情,最终她亲吻了于连的死人头,也算是实现了她的愿望吧。

我不喜欢红与黑的故事,这个故事里唯一看到真情的就是,德莱纳夫人对于连的那份感情,可是由于德莱纳夫人的身份,还有从来没有陷入过感情中,所以在她还没有真正的学会分析人的时候,就爱上了于连。当然,不得不说,如果分析了之后再爱上,能够被那么理智的对待的也许就不是纯真的感情了。

于连这种对于野心的坚持,也许是不少还奋斗在基层,没有有钱人家的“关系”的我们,值得学习的一部分。可是他这种过度的自私,还有失去了“真心”这一点,绝对是我们应当摒弃的部分。我们应当学会用正确的方式实现自我的梦想。

红与黑心得感悟


当我们在某些比较重要的时刻的时候。都会有一些不一样的感受和体会,感言让每一次回忆都更加甜蜜,书写优秀的感言需要注意哪些呢?工作总结之家的编辑已经为您挑选了以下有价值的资料供您参考:“红与黑心得感悟”,请将本网页加入您的收藏夹方便随时查看!

红与黑心得感悟 篇1

这部**的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了,可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚,最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。最终于连还是投入了德.

勒纳夫人在怀里拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。

朱利安对德勒纳夫人的爱是自然的。和她在一起,于连感到自由、平等和独立。

这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的选择是司汤达自己的选择。

一千个读者有一千个哈姆雷特。也许我的观点会遭到很多人的反对,但这是我内心的真实感受。能体味到什么,能学到什么,都是用自己的心去感受的。这本书将是我心中永恒的经典和灵感。

红与黑心得感悟 篇2

抱负,一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它可以使人们在绝望和失败中振作起来,也可以使人们在成功和快乐中沉沦。

一般有抱负的青年都比较勤奋,但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的**《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途,其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。

徜徉《红与黑》的海洋,我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连非常聪明,可以把《圣经》倒背如流,并以此向别人炫耀,妄想占据别人心目中一席地位,但命运总在捉弄人。他出身卑贱,仅处在微不足道的仆役地位,无论他付出多少的努力都无法填平阶级的沟壑,在那些贵人眼里,于连只不过是一个忠于效劳的佣人罢了。

然而,于连并不局限于他的地位。他想在社会上实现自己的价值,想得到本该有的却让别人去偷,却无能为力,所以他一直对现实充满仇恨。

在他脑海里总显现出:“在一切事业里都需要聪明人,在拿破仑统治下,我将会是一名军官……”他疯狂崇拜拿破仑,梦想有朝一日能突破等级森严的阶级界限,进入上层社会的权贵之中。但他不知道拿破仑不愿意放弃最好的火炮,结果战场局势迅速逆转,惨败。

于连排斥他人对拿破仑的讽刺诽谤,继续固执地迷信拿破仑,默守自己的“原则”,宁愿在不重要的战场上做些让步和牺牲,坦然接受次要战场上的损失和耻辱。因为只有这样,他才能更好地靠近成功,才能实现他的“抱负”。然而聪明被他夸张地用在野心的扩张中,在权欲的驱使下,他像一个失去重量的人,完全丧失了人性中的真实。

书中,法国正是七月革命前夕,统治者剧烈交替的变动时代,一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀;另一方面是以“黑”为象征的王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣,他们左右着人们命运的轮盘。于连也在其中,被历史的游戏所鄙视:在这个完全没有选择的时代,要么继续做木材商人,要么让野心吞噬他的善良心灵。

其实,一个人不管他所处的地位多么的显赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧视自己的所有,为了追求心中的目标而竭尽全力,急于求成,不择手段,把自己套得那么牢固?

但,不幸的是,现实中大多数凡人都会情不自禁地像于连一样,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“爱”上自己的痛苦,从而对他人已获得的成就虎视眈眈,嫉妒仇恨之;同时忘却自己人生努力奋斗的无限美好可能性,一心一意报复之。这些人同那个于连一样,膨胀的欲望犹如白内障,使他们双眼皆瞎,惟剩下一身蛮力,向他们想像中的敌人迸发,伤害他人更毁灭自己。

红的仍旧是红,黑的仍旧是黑。

撕开夜色的包裹,这就是生命的鲜活。

红与黑心得感悟 篇3

朝花夕拾,一个充满诗意的名字。翻开书,上面记录着十篇关于回忆的散文。这些文字,着实带着我在鲁迅先生的记忆中走了一回,就像书上介绍的一样,“虽已随时光流逝而成‘夕拾’的朝花,但这‘朝花’依旧不失其绚丽馥郁。”

在文中,我仿佛可以见到那只被童年时的鲁迅所救养的小隐鼠、他心爱的《山海经》、保存着他美好回忆的百草园……在他的记忆之中穿行,虽已年隔久远,却不禁让人去回想自已的童年。

因为他父亲生病,鲁迅先生曾与两位名医周旋过一阵子。名医开的药方都很奇怪,药引都需要自己去努力找寻。鲁迅就这样听医的吩咐,去寻药引、寻药丸……可是,他父亲的病却最终也没有好起来,反而更加严重。后来他去仙台学医,原本只是想救人间疾苦的……

鲁迅先生在日本留学的那一段日子里,他的老师——藤野先生也给我留下了深刻的印象。从书中初次的描写来看,藤野先生是一个不拘小节的人。他对鲁迅这位中国留学生也是十分关心,他让鲁迅每星期把讲义给他看,并且细心帮他改正,这样默默的帮助持续了一个学期。他对鲁迅的关心又是细致入微的,因为听说中国人敬重鬼而担心鲁迅是否愿意解剖……这是一位热爱医学,真心希望能够去发扬医学并且去医治人们,治学严谨、正直诚恳、热情关怀、毫无民族偏见的伟大的导师。

读了这几篇散文后,既让我感受到鲁迅先生的童真的一面,又感受到了他对祖国的热爱。他是一位用笔去战斗的战士,他正义、黑白分明,为革命而奋斗。在这里,他用朴实、亲切的笔调描绘着一个个人物,一件件事情,这些作品中显示出来的回忆又回应着当时的现实生活,留下我们去体会,去了解……他不愧是我国伟大的文学家、思想家和革命家。

红与黑心得感悟 篇4

《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了,为什么在这风云变幻的200年中仍可以经久不衰呢?读完《红与黑》这本**后我掩面而思,谈一谈我的个人感受。

首先,读一本书并试着去理解它。我认为有必要了解它的作者。司汤达是19世纪法国杰出的批判现实主义作家。在这本书中,他善于从爱情中反映重大的社会问题

司汤达之所以被评论家称为"现代**之父"则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才.现实主义作家都强调细节的真实,而他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动,周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨。《红与黑》体现了现实主义作品的另一种艺术特色—司汤达倾心的人的"灵魂辩证法"司汤达的墓志铭上写着一段话:

活过、爱过、写过。

司汤达的名人名言:快乐的需要,即使在这厌倦的世纪里,他的力量还是这样的强大。

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品.作家笔下展现的, 首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口—— 小小的维里埃尔城的政治格局.**围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,广泛地展现了"19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气",强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心,是一部"政治**"。

描写的是法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况.对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究。《红与黑》在典型环境典型性格的塑造,匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就。

对于书名,可以这样理解。红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等.红色象征着于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态. 红色是生命中最有生命力的一部分的代表,天生的傲气和才智支持这一股热情,浇灌了在他内心最深处野心的种子,同时红像是一个先知吐出的预言一般,化作一注鲜血,从断头台上的人的脖颈中流出,此时心是沉痛?

叹惋?怜悯?司汤达以其细腻的心里和言语的刻划,喷薄而出的感情。

黑色是廉连的自尊心,虚荣心和其他人的天性的黑暗部分。于连并不是在善与恶之间反复徘徊虽然他自有的人生观和世界观,不是与那个社会水火不容的,但是他的幸福标准和人生目标无疑和他的爱情一样反复无常,在他的意识中轮流占有上风,并数次处于半疯狂状态。最后,只有灵魂和尸体躺在洞穴的孤寂的大地上。

他的思想同时兼容了黑暗和正义——他在鄙弃那些贪财无德的小人的同时,因为爱情以外的东西而和恩人的女儿暗通款曲,使他痛苦难堪,满足自己的虚荣和野心。

于连是怎样一个形象和角色呢?书中的主人公于连.索雷尔是一个有一定的受教育程度的贫穷的木匠的儿子,性格略显内向,崇拜名人,梦想一飞冲天,渴望模仿名人的作为,梦想自己将来也能和自己崇拜的名人一样“耀武扬威”或者“成名之后谦虚而受人尊重”,在这样的虚荣心的驱逐下,触动了那些尽享荣华富贵却厌恶这种生活的深闺中的善良的女性,从而演绎了白天鹅与丑小鸭的扭曲故事。

文明的上层社会,其模板是固定的,看似高不可攀,其实很容易被侵入,在文明上层的大舞台上,一个小丑于连.索雷尔凭借着自己极富野心的心机,一步一步赢得了一些比上不足比下有余的社会地位,这种成功推高了于连的梦想,看似梦想就会实现,其实半瓶醋的于连已经站在悬崖边上,其实他此时不仅仅物质相对贵族贫穷,精神上比以前更加贫穷。复仇和叛逆心理成为他的行动指南。贫穷的精神破裂是生命的终结,因为人们站在精神上。

榆林苏希尔是一个富有时代色彩和鲜明个性的艺术形象。于连的经历和遭遇,反应了当时广大资产阶级青年的普遍命运。于连生聪明、傲慢、热情、果断,但自私、多疑。

这种受压迫的地位使他对启蒙思想和拿破仑的影响这一现实越来越不满,并养成了反交战的性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。

他生活在那个社会,所以他学会了伪装。他在白山松时就学会了这一切。他有野心,那是因为他有学识,他有一颗强烈的自尊心,他不甘屈尊人下,有人说过不愿当将军的士兵不是好士兵,那一个有能力的人就非得很平庸的过一辈子吗?他要追求幸福,当他在木材场的时候他的愿望就是看喜欢的书,当他踏入市长家中的时候,他就开始被那个肮脏的社会给染色了,他那时才快满十九岁。

他不知道什么是幸福,只知道他正在征服德国。上流社会对金钱的痴迷和唯利是图的欲望,也侵蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。

同时,连的生活中有两个女人,一个是厌恶自级的阶级,另一个是反抗封建的门阀制度。

德·雷纳尔夫人善良,温柔。玛蒂尔德小姐既有贵族少女的傲慢,任性的气质,又受到法国大革命的深刻影响.她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。

于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是"狂欢"和"喜悦",是报复心理的满足.所以我们没有必要去责怪于连,我们要痛恨的是那个社会。

最终还是失败了.这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑.于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿.

司汤达在《红与黑》中将于连等人的心理活动作了细致的刻画,其描写之精微,分析之深刻,给人留下了难忘的印象。书中人物的恋爱心理被区分为“心坎里的爱”和“脑袋里的爱”,这是其爱情理论的具体应用。里娜夫人的爱属于内心的爱,即激情的爱;德拉木尔小姐的爱是她头脑中的爱,也就是虚荣的爱。

心理描写细节:

《红与黑》中于连的心理在疑虑和矛盾中挣扎,对于人物的思索是一个极大的宝库

于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写.德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦,痛苦,忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝. 淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的追求"幸福的"热情"和"毅力",对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概,是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗.

写到例如书中在市长家做家庭教师时,于连已经通过出色地背诵拉丁文《圣约》赢得了德·瑞纳一家上下刮目相看,更凭着他清秀的长相、少年的自尊打动了德·瑞纳夫人的芳心。而于连却出于一种奇怪的自尊和一定要证明点什么的心理,望着她,仿佛她是个仇敌,他正要上前和她决斗交锋……

就这样,诡异的于连牢牢抓住了读者的心。于连的敏感和细腻、倔强是天生的,他还拥有着超群的记忆力,而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后天环境的赋予。于连确实是十分自我的,在他的心目中,尊严被提到了一个至高无上的地位,他可以放弃轻而易举就能到手的钱财,因为他需要的是别人的尊重。

但他的理想和对“自尊”的追求使他误入歧途。

作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

感受:在这红与黑的较量中,红是内因,黑是外因,跨越司汤达人为创造出来的《红与黑》**中的种种障碍,明天太阳照样升起,依然霞光万丈、红似火。

整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰.能不断树立人生目标,决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者.这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日.

这样一来,于连的悲剧结局除了宣称“个人抵抗不起作用”外,对当今社会更有现实意义

有关红与黑心得


感言指对某些事或人产生发出的想法,并表达出来,感言分为很多种,比如获奖感言、生日感言、军训感言等,优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢?或许你需要"红与黑心得"这样的内容,仅供参考,欢迎大家阅读!

红与黑心得(篇1)

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的灵魂辨证法这与以往我从《高老头》、《欧也妮格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔,平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外,就有了对当今社会更实际的意义。

这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了,可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的作战计划及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德.莱纳夫人面前履行某种责任而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个作战计划,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到快乐的到了极点,兴奋地跑来跑去,一种野心家实现后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。

红与黑心得(篇2)

昏暗的光线在樱桃木制的轮盘上跳跃,客人所下的愉快赌注在红色和黑色间下了定论。牺牲友情抑或爱情,这次赌注该下多少金钱?人生赌场的客人在深思熟虑。是赢得最终贪图的地位和财富,还是凄惨落魄甚至人头落地,就在全部押下赌注的轮盘游戏一念之间。在时代框定的赌场背景下,我们每一个人都必须经历这场豪赌,身边所有的物事便是筹码。有人心甘情愿地参与在有输有赢的人生投资中,有人则选择逃离,更有甚者,在动荡的浪潮中,直接用自己最后一点微弱的信念和理想,对这赌场的背景时代进行了血与泪的仇视和反抗。

这个人也许就是《红与黑》中的主人公于连。法国大革命的热血涂抹了轮盘的鲜红,教会的僧袍颜色便如那块块黑色般暗藏玄机,势力猖獗。于连就是在这种情况下站在了时代的风口浪尖,拿着自己为数不多的筹码进行人生的赌博。他地位低下,他受人歧视,他贫穷潦倒——但这些在“赌场”里不成问题,因为他有比天高的野心,这几乎就够了。于是作者司汤达便满意地叫这个英俊的年轻人开始在他笔下“赌博”。

作者躲在于连身后的黑暗角落偷偷观察,时不时又高谈阔论,让这个年轻人在自己笔下跌宕起伏。于连渴望飞黄腾达,渴望改变自己的一切,好跻身于他梦寐以求的上流社会。他在无数个多梦的漫漫黑夜里策划着自己美好的未来,他想赢,想成为自己人生的胜利者。但这恰恰是一切的开始——他赌了爱情,德瑞那夫人满足了他的自尊心,玛特尔小姐则为他换回了他最想要的社会地位。

在他心惊胆战、颤颤巍巍,连连跨过无人遵守的道德底线,赢得盆满钵满的时候,或许也是飘飘然的,但充满人性光辉的一面又让他感到痛苦不堪。他想要的太多了,作者摇头叹息,将他从人生的顶点往下一推,坠入万丈深渊,赌注灰飞烟灭,换得满盘皆输。他恼羞成怒向曾经的爱人开的那一枪,是注定,也是他身上悲剧的体现。

站在法庭上,他面容平静。“我决不是被我的同阶级的人审判,我在陪审官的席上,没有看见一个富有的农民,而只是些令人气愤的资产阶级的人。”他终于掀起了自己的轮盘,让筹码滚落在地面上发出清脆的声响。他在抗议,他在拒绝旁人对他精神的污染与扼杀。满座愕然,随即是露骨的嘲笑:是啊,谁会像丢弃生命、丢弃财富、丢弃地位去追求所谓的精神解脱?人们大声地笑了起来,玩弄着手中用无数贫苦人民的鲜血与汗水镀成的利益。

透过于连的高声反抗,我们也听见了作者的愤怒与无奈:他想即是我想。作者力透纸背,细腻传神的心理描写在与读者的心灵相通,让我们完完全全看见了那个时代,那个腐败的时代。最后对自己精神的负责,也为于连短暂的人生画上浓墨重彩的一笔。

于连的头颅落地即是故事最后的尾声,但现实社会中每个人的专属赌场也仍在运转。我们要坚守自己崇高的精神追求,慎重挑选人生的筹码,淡然面对每一次赌局的输赢,不甘臣服在黑暗腐败的时代的镣铐之下,才能在时代的浪潮中笑对挫折,正视自己。轮盘仍在灯光下闪闪发亮,跨越百年的红与黑至今仍色彩鲜艳。只不过,这一次的客人,就是我们自己。

红与黑心得(篇3)

《红与黑》是司汤达的长篇小说中代表性的作品之一。它向我们展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;透过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关联,对于查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

本小说主人公于连·索黑尔,是一个出身农民家庭但是却博学多才的杰出青年。于连雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望透过从军去建功立业,过上幸福生活。但是身处王政复辟时期,在贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有期望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长府上当家庭教师,他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,得以进入修道院学习,想以此到达发达的目的。他后来到了巴黎,有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书,在此期间勾搭上了候爵的女儿玛特儿。当于连正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦时,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的信,这下于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德·瑞那夫人,受到了严厉的审判,最后被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

全书最耀眼人物自然是于连·索雷尔,追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的斗争所表现出气概就是时下人们所需要的。

于连的一生都在追求幸福。什么是幸福?怎样得到幸福?是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着于连。在他心中,幸福并没有确切的标准,只是在他为追求上流社会改变自己生活所努力的一切过程。他因第一次摆脱了父兄的虐待而感到幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福。他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,他想要拥有尊贵的地位、众人的钦羡。为此,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,因此在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。

于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的,是为了追求他人和社会的承认。于连自己时时刻刻都处于一种紧张状态,兴奋地跑来跑去,时刻想着之后应怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,暂时的满足,暂时的安慰,于连为了表象而牺牲了本质,迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选取了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时刻,于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真实的幸福。他放下了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地应对死亡,安静的等待死后的再一次轮回。

正如现在的社会,现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选取:退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者,他们享受着平庸的生活,最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。于连的反抗意识是好的,但是太过急于求成,运用各种手段与计谋虽然取得了短暂的胜利果实,但是当他的良好形象被人拆穿,所做的一切被人们知道时,他瞬间失去了一切,而且他采取了最错误的做法,断送了人生,虽然如此,却也在最后看破一切,摆脱了他人的标准与眼光,做回自己,也算是得到了幸福。

红与黑心得(篇4)

读了司汤达的《红与黑》,不禁长久的陷入了沉思:红与黑,不同的颜色,不同的象征。是对和错、阴与阳、虚伪和正直、反抗与妥协。

于连的对和错、虚伪和正直,反抗和妥协、放纵与禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想,在今天依然是存在的,而现代的人所要思考的是到底是物质支配着人呢,还是人支配着物质呢?到底是金钱体现人存在的价值,还是人存在的价值反应在金钱上。

记得上学期的班队会主题是“好习惯、好人生”,读完《红与黑》,我就想:好习惯、好人生;还是好人生,好习惯,抑或二者就根本没有关系呢?爱因斯坦是大科学家,他衣着趿拉,在五年级的课本上说“为什么说爱因斯坦是一个伟大的人?”,我们照样帮助孩子分析他为什么是“伟大的人”。他有好习惯吗?不知道,但他有好人生。

正是这样,我们需要自我实现,像于连一样的去自我实现。也许这种超越性的自我实现也将是未来人的继续追求。也就是说我们身上同样有着“红与黑”这两个不同的颜色。

忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句话:你聪明的,告诉我,司汤达《红与黑》中的于连究竟是红色还是黑色?

红与黑心得(篇5)

在断断续续历经两周的阅读时间里,我好不容易读完了它——《红与黑》。

其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名著外,对其被称为名著的意义没有一个真正的理解。

这是一本很久远的书了,《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达,他生于法国,我非常敬佩他能写出如此长的小说。

我看的这本书是缩版,把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依然表现得淋漓尽致。

书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎,但其中终极目的,都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的途径选择上,是选择做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情,这也深深地打动了我,以致我看到如此忠贞不渝的爱情,几次为之热泪盈眶,也许是因为它太可贵了!

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷,更告诉我要想在社会上立足是非常困难的,所以我们要——好好学习天天向上。

红与黑心得(篇6)

从于连身上能看到自己。这个偏激的少年,从小城市到大城市,带着对社会的警惕,对自身安全距离的敏感,到尝试去表现自己。他逐渐崭露头角,在贵族圈颇受宠爱,但他用蔑视权贵的高傲姿态来掩盖来自小村庄的那颗敏感偏激几近于病态的自尊。

于连的形象是鲜明的,立体的,也是亲切的,字里行间仿佛能看到一个眉目干净,身板儿挺直的瘦小男孩儿周旋于虚伪的巴黎贵族社会,桀骜不训的力量仿佛要冲出他高冷的身体,直逼读者的心灵。正事因为他的与众不同,让德莱纳夫人对他刮目相看,无法自拔地爱上他,委身于他。这时他还是个为了你理不理我而傲娇的白净男孩儿。随后到了巴黎,周旋于与玛蒂尔德的.感情循环中,他和她,一会儿骄傲一会儿自卑,谁先为爱妥协谁就输了,另一方瞬间就傲慢起来。循环好一段时间,看得读者哭笑不得。但正是作者这种详细突出的心理描写,开创了意识流小说的先端。加深了读者对男欢女爱之间博弈的共鸣。爱情,是经久不衰的话题,经得起时间的审核,也是这部经典之作影响至今的原因之一吧。

因为这本书,好好去了解了1830年之前的法国历史,梳清了历史大事件,从书中窥视出资产阶级和封建贵族阶级的激烈斗争,更能理解于连对拿破仑的崇拜感,他的斗志,他的自尊,以及他与玛蒂尔德之间爱情拉锯战的反复无常。

我无法判别德莱纳夫人和玛蒂尔德谁对于连是真爱,毕竟于连的感情来得太澎湃太激烈太受时间阶段影响,反而让我无法站在他的角度看待两位女士的感情深刻程度。只能说德莱纳夫人的爱偏向于无私,像母亲对孩子的宠爱;而玛蒂尔德的爱更像一个年轻女孩傲慢自私的爱,她也只是一个虚伪社会中的叛逆者,周围全是千篇一律令人恶心的贵族青年,她反道而行的性格让她讲目光聚焦于突然出现在她无聊世界中,那个像高岭之花的英雄少年。在她的爱中有着她对玛格丽特王后爱情故事的钦慕,所以在她和于连之间,她倾向于去扮演一个玛格丽特的形象,傲娇得令人生厌,但不乏真诚。

整部小说看的荡气回肠,因为作者的心理描写简直太细腻与直观了,将平常生活中人与人之间的心理放大放大再放大,但并不显的突兀,反而震撼人心。那种喷薄而出的情感让处于二十一世纪的新读者热泪盈眶,撕裂着不同时代的不同麻木。

红与黑心得(篇7)

怎样,于连就在那里遇见了他初踏上社会以后的最初两个女人:女仆爱丽丝和女主人德莱纳夫人。这可是他的意外收获。他做梦也没有想到,除了教拉丁文,他还会有意外之喜。

这样一副俊美面孔的年轻家庭教师,懵懂而一尘不染的样子,在充满风尘味的上流社会当中,当然就像是刮来一阵清新的风。这个可是市长大人的疏忽。以他的阅历,他早该料到往自己家中雇来这样一个美男子当家庭教师,登堂入室,接近内眷,会对家中的母鸡们带来什么样的灾难。他却这样做了,只能说他确实愚笨,别无他法。与此相比,《蝴蝶梦》中的女人有先见之明的多。

女仆爱丽丝尽管很可爱,很纯真,但是和德莱纳夫人相比自然无法相提并论了。就好像红娘和崔莺莺,两个美女,张生眼里自然只会有崔莺莺。

德莱纳夫人真的是一个可人儿。16岁情窦未开就嫁人了,又是富家女儿,娘家的钱财、地位都在当年的市长之上,她当初也算是下嫁了。偏偏她不仅仅有良好的教育,很高的素养,天生的美貌,更兼之有温柔善良的个性,和养在深闺未谙世事的纯真。这样的女人,实属人间尤物。就是女人见了都要忍不住爱她,喜欢她,更何况男人呢?!我见了都会神魂颠倒,不用说于连这样一个俊美的家伙。

和市长这样一个半老头子相比,于连无疑是新鲜的血液,天使一般的清新。不仅爱丽丝抗拒不了,德莱纳夫人也无法抗拒。差不多第一眼就已经喜欢上了他,随后就不由自主的爱上了他。没办法,谁说女人不好色呢?!

很喜欢司汤达对德莱纳夫人的描写,十足的可爱。当德莱纳夫人感觉女仆爱丽丝打算和于连恋爱的时候,这个女人已经禁不住内心的煎熬,茶饭不思,患上了相思病。当病怏怏歪倒在床的德莱纳夫人听到女仆爱丽丝说于连拒绝了爱丽丝以后,这个可爱的夫人竟然不药而愈,马上有了胃口,想要好好的美餐一顿了!

而后,她怀着内心的那点私心被迫答应再为自己的情敌:女仆爱丽丝,去向于连游说的时候,天都知道她内心是多么不愿意。她只是应付差事,其实内心只想听到的就是于连对爱丽丝再次拒绝这一个答案。

红与黑心得精选


在不定期的时候我们都会有自己的想法,此时我们可以选择有针对性的来写一篇心得体会。写下心得体会是锻炼思考能力的有效方式,经过精心挑选工作总结之家编辑给大家带来了题目为“红与黑心得”的文章,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

红与黑心得(篇1)

司汤达的《红与黑》,两种色调相反,反差极强烈的色彩的并到,一方面反应司汤达对色彩的独特偏好,应其另两部作品名为《红与绿》《红与白》,一方面与代表了小说主人公于连的两条人生道路。红色代表了投身于红色的军旅生涯在战场上建立光肉功勋,黑色代表了披上黑袍子,当教士这一道路。

主人公于连出生在与__时代,受到了刀光剑影和光荣功勋的影响,从少年时代起,就抱定要出人头地的决心,立志像__那样凭借着身佩长剑摆脱卑微贫困的地位,年及三十立功与战场而成为显赫的将军。然而正当他进入英姿勃发的年龄,__惨败于滑铁卢一事,她的梦想随之破裂。因此,唯有一条路摆在他们的面前,那就是教士。他受到一位德高望重的老法官的欣赏,发奋苦读《__》和《__》,也由此于连获得了一个去德·莱纳先生家当家教的机会。爱去之前,老索莱尔利用农民的精明战胜了市长德莱纳富人的精明。

红与黑心得(篇2)

第一次看到这本书的书名,就有一种莫名的冲动,“红与黑”?搭配后是什么颜色?渐渐地,我开始幻想……等到合上书的那一刹那,我似乎隐隐约约的明白了。红,是指一个人飞黄腾达的时候,而黑,则代表着死亡……

书中的主人公于连是一个孱弱腼腆,社会地位低下的青年人,他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也为了实现自己巨大的野心,不惜挤进了上流社会。在这期间,他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人,两人很快相恋,不久之后便坠入爱河。很快,德·瑞纳夫人就成为了他的情妇。后来,不幸被德·瑞纳先生发现,一气之下,把于连打发到了神学院。在那里,于连刚开始很受人瞧不起,但随着天生的聪明和机灵,出类拔萃,不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。

很快,他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里,他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且高傲的女孩,两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上,于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时,但却最终失败,被社会无情地推上了断头台。

合上书的时候,心情总觉得怪怪的,有种说不上来的感觉,脑海里一直有一个疑问?为什么,于连正在事业的最顶峰的时候,却会被社会无情的淘汰?后来,我明白了,因为他不仅仅靠的是知识,更多的是靠外界不光彩的手段,而这样的人,往往是社会选择的第一淘汰对象。

在此看来,《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前,曾要求德·瑞纳夫人发誓活下去,好照料玛蒂尔德的孩子,这说明于连也是一个有心人。于连死后,德·瑞纳夫人也忠于她的诺言,但是,在于连死后的第三天,她也抱吻着她的孩子离开了人世,这也说明德·瑞纳夫人是如此的爱于连。

现在想想,这又何尝不是一个爱情悲剧呢?它,再次从反面告诉了人们——这个社会,是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的'“造成一个人的境遇”有很大不同。 全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。 在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

人生不仅要有梦想,还要信仰梦想,更要激励自己去实现梦想,良好的幻想,就是未来人生道路美满的成功标志,当个人的梦想与社会发生矛盾时,是顺从还是叛逆。

闲来无事,那就看书吧,书是人类进步的阶梯,是人类最好的精神食粮,。书能带给我们无限乐趣和精彩的故事。《红与黑》男主人公,出身低微,年轻英俊,智慧过人。他崇拜那破论,野心勃勃,渴望通过个人的奋斗跻身于上流社会,这是他的梦想。少年时代,他也常遐思万千,希望有朝一日,能有幸被引见该巴黎的美女,以自己什么辉煌的事功博得她们的青睐。这个想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍时,在高兴时则倍加欢快。

几经周折,他终于在维璃叶市市长家当了家庭教师,同时也感受着上流社会的“生活”,于是男主人公于连与维璃叶市市长的夫人瑞那发生了恋情,被揭发后,于连远走他乡……年轻英俊的于连又走桃花运,与富甲一方的——拉穆尔候爵的千斤订婚。天啊,这是于连做梦都向往的生活,他将拥有贵族的身份、地位、名誉、还有娇美可人,性情高傲冷漠的妻子。他将成为世界上最幸福的人。

就在此时此刻,一场意想不到的灾难将要降临,迷恋他的瑞那夫人,竟然告发了他,他不怕功亏一篑,泻世报仇,枪击了瑞那夫人,结果自己也走上了断头台。命运真让人不可琢磨,于连真是“心比天高,命比纸薄”,就在自己拼命努力争取一切荣华富贵的时候,就在自己为得到这样的生活感到幸福时,从天而降的大祸无情的带走了他的生命和一切。

“天有不测风云,人有旦夕祸福,”于连看到了上流社会的污浊,他憎恨资产阶级的污和财富,蔑视贵族阶级的权威,同时也幻想自己能当维璃叶市市长,一定让公道、政,得到胜利,然而广场的尔虞我诈,也使他深受影响,因此当梦想与时的时代,社会,背景发生冲突时,他的梦想也随之破碎,命运的转折让他付出了生命的代价。命运就是生命中一切必然性和偶然性的总和,于连则是1830年时代的悲剧英雄。

小说题名《红与黑》,红即是军队,黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑,找到迅速将他们踩在脚下的捷径,也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐,成为了她的情夫。因此进了修道院学习,企图以此达到最终目的。后到巴黎,有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书,同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚,飞黄腾达,市长夫人因嫉妒,给侯爵写了一封揭发他丑行的信,虽说是迫不得已的,但这封信却使于连被送上了断头台。

于连明明崇拜拿破仑,却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵,却把《圣经》读得滚瓜烂熟,为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的,反而会害了自己。

读《红与黑》是一段漫长的过程,因为时间已经给了作家和他的作品最无私而公证的评判,阅读态度自然不同于畅销书那样毫无顾忌、囫囵吞枣,也不能像对言情小说那样不置可否。始终德·雷纳尔夫人坠入情网的那种喜悦、那种痛苦、那种忏悔而又不甘放弃来之不易的幸福的复杂心理的展现,体现得更淋漓尽致,令人拍案叫绝。不仅表现了于连一生的无尽坎坷与虚假的面孔,更是为了告诉我们——要在社会上立足并站稳脚跟,不只是需要才华,更需要的是最重要的真诚。像小狗们对我们人类的依赖、信任。请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是打开新世界的大门;请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是解开纠纷的友谊;请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是打开心结、心锁的那把重要的钥匙……

朋友之间需要真诚来维持友谊,母女之间也需要真诚来促进交流,夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚,少一些虚伪吧,这样才是“人间自有真情在”。没有真诚,我们就无法生存,没有真诚,世界上就将再也没有“永恒”。

人,一定要活得真实。虽然拥揽那份真实,是何等不易。笑,未必开心;点头,也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微,用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中,行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此,我们活着会有一种败北的失意,大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活,而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。

于连可以说是白首起家的无名小卒,依靠自己英俊的外貌和众的才华逐渐跻身上流社会,他雄心勃勃渴望成就拿破仑般的功业,也对时政有独道见解非凡的记忆力。而他最终却在已经博得千金小姐芳心后动手枪杀自己心爱的人而沦为死刑犯,身首分离。

这是性格悲剧,于连在做家庭教师时在野心的驱使之下,为了利益和自我满足而去爱,而在地牢的最后生命中,他才意识到时光无法挽回。他心里蔑视权贵阶层而却不得不身处他们之间,效力奔忙,因此他其实内心很孤独。他有一腔热血却无法表达自己的政见,为了成就功业他必须隐藏真实的自己。我想也许这也是为什么于连在审判庭上,还要出身低微却混迹上流之人与有产阶级间的巨大差异与鸿沟。尽管这却于他的判决极不利,他还是要在临死前发表自己的见解,因为此时他已无所追求,也无所畏惧了。

他曾为了寻求攀升,利用这两个深爱着他的女人,他性格中对成功的过度渴望也注定了事得其反的结果,直到临死前他才真正摆脱了孤独与猜疑,他终于能将无所掩饰的自己呈现在瑞那夫人眼前。

这更是社会悲剧,小说的设定似乎披露了残酷的现实,一切出身卑微之人对身份改变跻身上流的努力都将是徒劳,无论多么光鲜亮丽的装扮都改变不了无爵位的平民身份,在上层阶级看来这些年轻的穷书生依旧是金钱可以指使的,而不管多大的功劳与才华,也不能让一个贵族接受女儿嫁给一个穷小子。阶级间的界线森严,无法逾越,出身决定命运的残酷令许多心怀大志的寒门子弟无所适从。我们同情于连,绝不是因为书中那些妇人看他面庞俊秀或是英年早逝,而是看一个才华出众之人从田里走出,尽己所能,想尽一切方法,无论是否符合道义,一步步改变命运的安排,抬高自己的地位,而在一切都越来越好之时,急转直下,坠入深渊,并无法挽回。回想短暂的一生,曾经的美好愿景都成为泡影而留给身边关心他的人也只有伤痛。

那个时代没有留给平民晋升的机会,因此对于渴望非凡人生的于连才会选择用感情作为手段而攀升。可以说,因身处那个社会他生只有最后的日子在真实地生活,而不是受时代的羁绊,个人欲望的趋使而生活在虚幻中。

于连的死亡也标志寒门子弟梦想的破灭,公平时代的未至与作者的声声呼唤。

红与黑心得(篇3)

《红与黑》是国外著名作家司汤达的著名作品,进述了一位受过较好教育的穷人少年于连经历了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了权力的丑恶。

法国作者司汤达以“红与黑”象征其作品《红与黑》的创作背景:“红”是象征法国大革命时期的热血和革命;而“黑”则意指僧袍,象征教会势力猖獗的封建复辟王朝,这本书对于连双重人格、矛盾性格和悲剧命运的描写,客观上也揭露了法国王政复辟时期的残酷现实状况以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。

于连·索雷尔像一个演员一样,活在自己精心安排的剧本里,可以变得谦卑有礼、大胆高傲、贪心谨慎……只要他的目的能够到达,什么面貌见世人他都可以。显现出他的好胜心和对权力的渴求。他愿意像军人一样轰轰烈烈的死去,也愿意像一个教士一样在祥和淡定的气氛中离开人间。他是一个矛盾体,在一步步陷入深渊的同时却又渴望救赎和救赎他人。让他腐化的是这个世界上的黑暗面还是权力,他人生大部分时间都很迷茫。他像一个演员一样,华丽出场,又在浩大的阵仗中离开。

于连处事精明,干事麻利,在何处都受到人的庞爱,但在何处他都扮演着一个情人的角色。在市长家勾引市长夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感还是真正的爱情。

于连经历了各个阶级的生活,可谓是百感交汇。他既揭露了世间的肮脏,也证明了一个人的奋斗和成功。到底那个阶级的他才是真正的他引人深思。

《红与黑》这个书名让我想到一句俗语“近朱者赤,近墨者乌”。他的人生可圈可点,有让人不得不夸赞之处,也有让人异常反感之处,具有双面性。但他拥有一个充满了悲欢离合,丰富彩的生,让人又爱又恨。

红与黑心得(篇4)

毫无疑问的,《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法,像许多名著,例如《红楼梦》,有人读出了革命,有人读出了政治,有人读出了感情,有人读出了人生。。。。。。等等。因此,怎样读才能解“其中味”,是这两本书面临的共同的问题。

其实这本书最主要的资料是关于于连。索莱尔的杯具命运,正因他是小说的主人公,全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗,为了实现他那巨大的野心,它不仅仅要处处显示知识和潜质上的优势,还要采取种种不大光彩的手段,例如虚伪、作假和违心之举。然而正当他爬上必须的位置,自以为他上了飞黄腾达的坦途时,一封信就打断了他上升的势头,让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人)。他以前试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位,以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负,然而他最后不曾放下他最后的防线,即他的尊严。

于连的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。其实到最后,于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初,可惜一切都晚了。但是于连从顶峰上跌落下来,不是说他已经失败了,而是说他开始走出误区。加缪讲过屡战屡败的西绪福斯的故事,说他是幸福的。我们不妨袭其意而反用之,不说追求中的于连是幸福的,而说醒悟了的于连是幸福的。

红与黑心得(篇5)

假期在家,连续的阴雨天气让我不得外出散心,闷在家却又实在无聊,便开始翻阅高中时代购买的“必读书籍”——《红与黑》。

“出身卑微的于连凭着自己的聪明才智跻身上流社会,但是他内心深处却对这个阶层充满了蔑视和仇恨。一封女人的私信,断送了他梦寐以求的前程,他在恼怒中想这个女人开了枪……”

——这是封面上对全书的整体概述,简单扼要,我当时的第一印象便觉着这书肯定又是以黑暗社会为背景创作的爱情小说,不乏会有点当下正红的金牌编剧于正剧中些许的虐恋情节,当然,这仅仅是我跟这部小说的初次触电。本着对小说充满政治色彩的创作背景,我开始了阅读。

序言部分译者很有深意的解释了书名的由来——《红与黑》开笔之初,叫《于连》,知道写完上卷,才最终定名为《红与黑》,以两种色彩作书名,司汤达有寓意存焉。历来评论家绞尽脑汁,颇多发明,认为“红”与“黑”,誉为军装与道袍,剑与十字架,热血与孝服,军人的荣耀与僧侣的暗黑,火红的理想与黯黑的幻灭,英勇的时代与复辟的年代,等等。相对而言,到时司汤达本人的说法比较平实:“红”意味着主人公于连会去当兵;但他生活的年代,只得披上“黑”道袍,书名也有如此之意向。

家境的卑微加上父亲、兄弟的不待见,让于连亦步亦趋的成长着,就连唯一的阅读嗜好也被父亲强烈禁止。然而,对《圣经》、《新约》以及部分拉丁文的熟读,恰恰为于连自己今后跻身上流社会创造了机会。经过维璃叶本堂神甫彼拉神甫的推荐,于连顺利的被聘请进维璃叶市市长:瑞那先生的家当家教。初来乍到,于连对奢华的生活以及上层社会的各种理解显得很不适应,谢朗神甫的一番话使于连获益匪浅:“圆滑与审慎兼具,把一套虚伪的论调编的找不出漏洞,在他这个年纪,已属不恶。”之后,瑞那夫人与于连之间关系的微妙变化也是整个故事的主线变得明朗起来——上层社会不断地想于连招手,最后却因为这一份剪不断、理还乱的感情使之付诸一炬。

神学院的学习以及一系列的偶然促成了于连飞鸿腾达的前奏,只身离开维璃叶进军巴黎,于连虽有对瑞那夫人的万分不舍,却又始终放不下自己迈向上层社会的脚步。彼拉神甫对于连很是看好:“这年轻人虽然出身低微,可是心高智大,一旦伤了他的傲气,纵然身在这儿,也无济于事。他会藏巧于拙。”至于到拉穆尔侯爵家之后所发生的一切,以及于连与玛娣儿特之间的种种,则如晴天霹雳,最终将于连送上断头台。

纵观整部小说,主人公于连的故事似乎倒影着我——平凡的出身,自认高傲的性格以及长路漫漫的仕途。从不同角度分析,自然也就会产生不一样的结果。

红与黑心得(篇6)

我见《红与黑》这个名字,一般是说骑士军的红衣和教士黑袍(两种当时法国青年用来实现野心的职业),当然,这两种颜色也是于连内心对荣耀的追求,与现实世界虚与委蛇的对抗。

不得不说,于连是落后的,因为他生在农村,在书籍方面所识有限,只看过拿破仑自传和历史小说,最多也只能提伏尔泰,不懂哲学也不懂文学,他的眼光带着一种温和的局限——拿破仑伟大,热爱荣耀,我便热爱(有时候甚至于是一种傲视他人的自慰)。但到最后,他的这种对荣誉的追求不再是向往偶像式的,而是投身于其中——最高的荣誉,死亡。虽说他这一行为还是带了无知的色彩,但无形罩上了一种慈悲。他不是堂吉柯德式人物,没有装瞎到底,他看见了在这个时代,荣耀永远无法实践。可以说,他对瑞那夫人死前爆发的发狂般的爱,其中怀有对这种荣耀死去的一种祭奠,当理想破灭,他曾经将投诸其上的所有热情转移到了爱情之上。

司汤达无疑塑造了一个极其成功的矛盾人物,懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、无知和智慧、虚荣和真正的荣耀在他身上完美的杂糅。正是因此,多少人爱他像爱自己的儿子和情人。

红与黑的爱情观,我无法认同。只因为他们的爱情牵扯了太多的利益,被这些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲剧。只有悲剧能让于连从庸俗中被拯救出来,只有悲剧能将这两段爱情升华为同过去战争年代的爱情同样的伟大,因为只有悲剧能让人们直面死亡和永恒,在它面前,生时之事渺不可言。如果于连不死,他就不是于连。如果于连不死,司汤达也不会这么伟大。

红与黑心得(篇7)

朝花夕拾,一个充满诗意的名字。翻开书,上面记录着十篇关于回忆的散文。这些文字,着实带着我在鲁迅先生的记忆中走了一回,就像书上介绍的一样,“虽已随时光流逝而成‘夕拾’的朝花,但这‘朝花’依旧不失其绚丽馥郁。”

在文中,我仿佛可以见到那只被童年时的鲁迅所救养的小隐鼠、他心爱的《山海经》、保存着他美好回忆的百草园……在他的记忆之中穿行,虽已年隔久远,却不禁让人去回想自已的童年。

因为他父亲生病,鲁迅先生曾与两位名医周旋过一阵子。名医开的药方都很奇怪,药引都需要自己去努力找寻。鲁迅就这样听医的吩咐,去寻药引、寻药丸……可是,他父亲的病却最终也没有好起来,反而更加严重。后来他去仙台学医,原本只是想救人间疾苦的……

鲁迅先生在日本留学的那一段日子里,他的老师——藤野先生也给我留下了深刻的印象。从书中初次的描写来看,藤野先生是一个不拘小节的人。他对鲁迅这位中国留学生也是十分关心,他让鲁迅每星期把讲义给他看,并且细心帮他改正,这样默默的帮助持续了一个学期。他对鲁迅的关心又是细致入微的,因为听说中国人敬重鬼而担心鲁迅是否愿意解剖……这是一位热爱医学,真心希望能够去发扬医学并且去医治人们,治学严谨、正直诚恳、热情关怀、毫无民族偏见的伟大的导师。

读了这几篇散文后,既让我感受到鲁迅先生的童真的一面,又感受到了他对祖国的热爱。他是一位用笔去战斗的战士,他正义、黑白分明,为革命而奋斗。在这里,他用朴实、亲切的笔调描绘着一个个人物,一件件事情,这些作品中显示出来的回忆又回应着当时的现实生活,留下我们去体会,去了解……他不愧是我国伟大的文学家、思想家和革命家。

红与黑心得怎么写


我为了让您感到满意用心打造了这份“红与黑心得”,希望我的建议能够对你有所帮助请收藏哦。其实心得体会可以用在很多地方,比如说看完一部电影后、读完一本书后,我们会依据个人情况写篇心得体会。我们在很多情况下都有需要撰写心得体会。

红与黑心得 篇1

无爱的权利世界

《高老头》与《红与黑》是两部都以男青年为主人公的**,分别是拉斯蒂涅和于连,他们是及其相似的两个青年,都是出身贫苦,都渴望跻身上流,并且他们最大的共同点就是:利用女人。我认为另一方面,他们只是在利用女人的爱。

任何以目的开始而不是以情不自禁开始的事物都不得善终,他们利用了爱,在上流世界中驰骋,那么他们的世界里实际上是无爱的。

拉斯蒂涅是出身破落贵族来到巴黎求学的大学生,热情而有才,他一心想成为当时算是上流的法官,然而被巴黎纸醉金迷的奢靡生活刺激的拉斯蒂涅却发现,靠才华“上位”的道路如此艰辛,于是他寄希望于两位上层社会的夫人——阿纳斯塔奇和但斐娜。他费事费力地讨好巴结,但最终的结果不尽人意。

首先,在斯蒂涅的周围,上层社会的那些夫人们都是没有爱的,拉斯蒂涅的表姐鲍赛昂子爵夫人,整日在舞会中消磨时光, 她的情夫最终为了金钱娶了富家小姐,她意识到金钱乃是这个世界的主宰,她目中的爱可谓上只有少。而阿纳斯塔奇和但斐娜则是既缺少情亲又缺少爱情,她们的丈夫因为高昂的嫁妆而娶她们,她们也因体面而分别嫁给了银行家和商人,她们的婚姻中就是缺少爱的。而两姐妹不仅想看到两人的反感,而且想找父亲要钱,可以说没有血缘关系。

这就是拉斯蒂涅所依仗攀附的女人们,她们自己的世界都如此空虚苍白,没有爱,又如何给予拉斯蒂涅爱呢,再者,拉斯蒂涅追求她们的初衷是跻身上流社会,可以说是各取所需,毫无感情可言。

一个冰冷麻木的、由金钱主宰的上流社会,人们只见其奢华的生活一角,只见其光鲜亮丽,所以趋之若鹜。殊不知在进入上流社会的同时你要泯灭人性,自私自利,更重要的是:心中无爱。

《红与黑》中的于连出身贫农,因读书不干活而遭家人嫌弃,常遭到两位哥哥的毒打欺辱,于连本身受到的对待就导致了他日后的无情,一个在家庭中都无法感受到哎的人又怎么懂得人心中的温暖的,从这一点来看,于连可能是早已做好了进入上流社会的准备了的,不管这是不是他自己愿意的。于连与拉斯蒂涅一样,身负才华却苦于没有机遇,于是他也想到了利用爱,也就是利用女人,于是他追求市长的妻子,利用市长妻子的推荐混入了上流社会。遇见了玛特儿,他用过的另一个女人。

玛特儿(martel)鄙视于连的身份,而不是对他的爱。于连于玛特儿不过是她反抗礼教的**,她认为爱一个贫农身份的人是大胆和叛逆,并且以她高傲的性格来看这是十分了不起的行为,她崇拜马嘉瑞特皇后,或者说是崇拜她的祖先,于是在于连死后效仿马嘉瑞特皇后,所以说在玛特儿心目中对于连的爱是可想而知的。

于连最终的结局是悲惨的。在尝尽了人生的喜怒哀乐,酸甜苦辣之后,等待于连的是在鄙夷中死去。若他有机会回顾自己的一生,一定会后悔没有真正地去爱一任何一个人,金钱和权力也许会离你而去,但是当所有的事情都归于平淡,只有爱是永恒的,而市长妻子对于连至死不渝的恰恰证明了这一点。

通过于连和拉斯蒂涅的故事我心中生出许许多多的想法,但是我感触最为深的是:权利的世界没有爱,不论是于连还是拉斯蒂涅,他们想要“上位”,只想过利用爱情却没有想过拥有爱情,究其原因,是虚荣使两个青年用自己的青春打赌,要富贵要往上爬,在这个过程中,他们认为,感情只会是自己不够果断狠绝。

但是通过两个青年的结局来看,拉斯蒂涅没有得到他想要的,也亲眼见到悲惨死去的高老头,因此为上流社会的冷漠心生寒意。最后,于连甚至在in悔中丧生。 直到最后一刻,他才知道爱情是什么。两位青年的结局可以说是残酷的,而作者也借此告诉我们,生活在一个没有爱的世界里的人多半是悲惨的,感情对于人来说重要性也是不言而喻的。

红与黑心得 篇2

毫无疑问,《红与黑》中最精彩的段落是描写爱情的段落,于连和德瑞那夫人,于连和马蒂尔德,还有一段小小的恋情也不应该遗忘——阿梦坦碧娜。于连对德雷娜夫人的第一印象是“看到她明亮可爱的眼睛,心里的胆怯首先被减半了。俄而,惊异于她的美丽,便把什么都忘了,甚至连为什么到这来也忘了。

“于连对马蒂尔德的第一印象”然而,经过仔细检查,他承认他从未见过如此美丽的眼睛。"只有对阿梦坦碧娜那次短短的爱恋,于连是在比较轻松的环境下可以自由自在地欣赏爱恋的对象,而不掺杂社会的伦理的政治的因素。于连对于爱情有一种奇怪的同爱情无关的"职责"的态度,这职责两个字是于连自我肯定自我保护的积极抗争的生活态度,在爱情中产生这种不伦不类的想法是因为于连"尊严""奋斗"的一生已经把他的爱情包容了进去,爱情在于连同样是一场战斗,是对自己的不公平的命运的征服,爱情的失败同样是对于连尊严的剥夺。

可见,社会对人们的影响很大,人物自身的性格也起了决定作用,由于以上种种原因成就了于连这个人,有关于连的形象还有许多可说的,以上是我的一些粗劣的认识。

红与黑心得 篇3

什么是红与黑?

军队与教会,在19世纪的法国,野心勃勃的青年发展的两个渠道。

赌盘上的红点黑点,名为“人生”的游戏。

而于连的故事就发生在这个“红”与“黑”交替的年代。他曾经说:“像我这样一个可怜的乡下人,我,被判定永远地穿着这套愁苦的黑衣服!假如我早生二十年,我也会象他们一样穿着军服。在那时候,像我这样的人,不是被杀,便是在三十岁上做了将军。”他生不逢时,只能披上黑色的道袍。可在这个时代中,道袍也掩盖不住的是于连宁可死上一千次,也要飞黄腾达的不可动摇的决心。他明白,作为一名木匠的儿子,想要在这个社会向上爬就必须要学会迎合权贵。

于是,为了适应时代,于连违心的研究《圣经》,把拉丁文的《新约全书》背的滚瓜烂熟,甚至是在众人面前大骂他最崇敬的将军—拿破仑。富有想象的人往往很自负,而自负易致迷误,把意愿当作事实,比如他,就认为自己已是很练达的伪君子。他甚至狂妄到责备自己已做低服小之术,当作克敌制胜之道。凭借他的不懈努力顺利的被市长德·雷纳聘为家庭教师,同时为了报复他认为看不起他的市长,与女主人德·雷纳夫人成为恋人。“看呀!这个骄傲的女人,居然躺在我的脚下了!”当他看着爱上他的这个女人,心中却是报复权贵的快意。他刚借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员后不久,就引来上流社会的流言蜚语。最后遭市长政敌举报被迫离职,于连不得不离开前往他最厌恶的神学院。

多么可笑啊,一位资产阶级无神论者,却让自已违心的融入那个不属于他的环境,用苍天赋于他的才华制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段成为神学院院长最宠爱的弟子。他总是“心中抖地一动,冠冕堂皇的理由就纷至沓来”。随机通过院长进入德·拉莫尔府做秘书,这也代表着于连成功进入他梦寐以求的上流社会。社会地位底下的人想要跻身上流社会,无疑比登天还难。可于连做到了,他的不择手段,他的野心让他在一群贵族中游刃有余的前进着。

玛蒂尔德小姐,就是他成为贵族人士的最后一块敲门砖。他忽远忽近、若即若离的态度,使这位贵族小姐疯狂的爱上了他。当他得到伯爵的同意,可以迎娶玛蒂尔德时,一封来自远方的德·雷纳夫人的信犹如寒冬里的一盆凉水扑灭了他胜利的火焰。他懊恼极了,以至于不顾往日里的情分:将手中的枪指向了自己的旧情人!

野心家的幕布是由断头台落下的。故事从一个19岁的野心家对权力不断追寻到23岁犯下刑事案件的不可抗力的死亡落幕。我看到的,自始至终都只是一种无力的苍白。于连,是政治的牺牲者,红与黑,是轮盘上的人生赌博。

村上春树在《挪威的森林》中说过“死,并非生的对立面,而是作为生的一部分永存” 。这句话对于在狱中的于连来说,再合适不过。短短几瞬,一切都化作尘埃,仿佛他曾经热烈追求的一切都只是一场梦。他恍若大梦初醒,所有的沉浮升降荣辱兴衰似乎都可以忽略,却有了这一生都不曾有过的东西—自由。卢梭说过“人生而自由,却无往不在枷锁中”。于连获得了他的自由,在狱中这几天,他活的比以往更洒脱。司汤达告诉读者“我从地狱中来,到天堂去,正路过人间”,我想这应该就是于连的真实写照了吧。他告诉我:逆流而上的人才能获得成功。

是的,在现实生活中往往都是这样。失败与成功只在一念之间,就在于你是否把握且坚持下去。人生的道路只走一次,也只有一次 ,没有回头路,也没有选择的机会,只有那些坚定执着,敢于坚持自己的看法,懂得逆流而上的人才能获得成功。

很多时候,你我都是于连。

作者司汤达曾坚定的相信他的这部作品在50年后才会有读者,而读者,就是那些少数的真正为自己而幸福的人。我不禁思考:在幸福的标准是以社会和他人的承认为标准的时代,我是那个少数的,真正的,为了自己而幸福的人吗?

红与黑心得 篇4

在断断续续历经两周的阅读时刻里,我好不容易读完了它——《红与黑》。

其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名著外,对其被称为名著的好处没有一个真正的明白

这是一本很久远的书了,《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达,他生于法国,我十分敬佩他能写出如此长的小说。

我看的这本书是缩版,把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依然表现得淋漓尽致。

书中描述主人公于连在“红”与“黑”的道路选取上进行了痛苦的挣扎,但其中终极目的,都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的杯具;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的途径选取上,是选取做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的感情,这也深深地打动了我,以致我看到如此忠贞不渝的感情,几次为之热泪盈眶,也许是正因它太可贵了!

读了《红与黑》是一段太过漫长的过程,正因时刻已给了作家和作品最无私而又公正的评判,这本书表现得不仅仅仅是于连的一生坎坷,更告诉我要想在社会上立足是十分困难的,因此我们要——好好学习天天向上。

红与黑心得 篇5

司汤达的《红与黑》,两种色调相反,反差极强烈的色彩的并到,一方面反应司汤达对色彩的独特偏好,应其另两部作品名为《红与绿》《红与白》,一方面与代表了小说主人公于连的两条人生道路。红色代表了投身于红色的军旅生涯在战场上建立光肉功勋,黑色代表了披上黑袍子,当教士这一道路。

主人公于连出生在与__时代,受到了刀光剑影和光荣功勋的影响,从少年时代起,就抱定要出人头地的决心,立志像__那样凭借着身佩长剑摆脱卑微贫困的地位,年及三十立功与战场而成为显赫的将军。然而正当他进入英姿勃发的年龄,__惨败于滑铁卢一事,她的梦想随之破裂。因此,唯有一条路摆在他们的面前,那就是教士。他受到一位德高望重的老法官的欣赏,发奋苦读《__》和《__》,也由此于连获得了一个去德·莱纳先生家当家教的机会。爱去之前,老索莱尔利用农民的精明战胜了市长德莱纳富人的精明。

"红与黑的读书心得"延伸阅读