有关名著读书心得合集。
真正的好文章不多“名著读书心得”是其中之一。人的思维与想法因为某一件事而发生改变时，我们可以将心中积累的话语写成一篇心得体会。心得体会可以让我们拥有更好的思维能力，可以让我们的思想更加成熟，理性。请注意这篇文章仅供参考！
名著读书心得 篇1
《爱的学徒》读后感(一)：遇到自己，遇到爱
女孩温蒂出生在一个被爱之神诅咒的家庭。当她18岁的时候，她必须找到一个真正爱对方的人，她有机会认识到一个强大的魔法-成为对方想要的她。但如果她一年内找不到那个男人，她会死的。《爱的学徒》讲述的便是温蒂寻找真爱的旅程。
彭彭的笔下，温蒂是一个头戴小红帽，身穿红长裙，大眼睛，金色披肩发的可爱女孩。她踏上寻爱之路，先后遇到了长不大的树精，喜欢万花筒似的姑娘的牧羊人，高大威猛的骑士，精于算计的投资家，多情感性的魔法师，把爱当作梦想的吟游诗人，还有只爱远方的流浪者……虽然也有好几次温蒂感受到了爱的心跳，但终究她还是没有找到真心喜欢自己的人。她继续寻找，遇到了更多的人，每个人都有自己独特的爱情观，每个人都解释说，他们没有找到情人。
当温蒂快要死去的时候，她终于遇到了传说中的占卜者，而那个同样是“爱的学徒”家族的老婆婆告诉了她爱的真相……
虽然《爱的学徒》被誉为“中文版小王子”，但是在阅读的时候，我想到的却是另一个童话，名叫《一簇发里盖》。这个童话讲述的同样是一个寻找爱的故事。丑陋而聪明的一簇发里盖遇到了美丽而愚笨的公主，公主有着可以把自己喜欢的人变英俊的本事，而一簇发里盖可以把自己喜欢的人变聪明。
这也是一年的时间，也是爱和信任的选择，但童话永远是童话，最终的结果永远是幸福和完美的。但在现实生活中，我们不能相信对方或自己。《爱的学徒》和《小王子》一样，是写给成年人的童话寓言，没有经历的人读不懂，经历过后再来读，却又错过了那最好的时机。
因为在爱的世界里，我们总是爱的徒弟，有时我们扮演温蒂遇到的各种各样的人。当我们爱太多的人时，我们会迷失自我，成为彼此的影子。殊不知那份“最稳定、最深沉、最伟大的爱”，让我们足以爱上世间万物的根基，便是——我们自己。
我们无法像公主或一簇发里盖一样拥有可以改变对方容貌或智力的魔法，我们只是拥有改变自身的能力，可惜太多人错把这份巨大的潜力用在了变成对方喜欢的样子上，而忘记了做一个最好的自己。
《爱的学徒》想要表达的主题如此简单，却又是世上最难的难题。简单明了的故事，寓意深刻的语言，色彩明丽的绘画，彭彭画出的只有三个字——做自己。只有当我们遇到对的人，才会发现原来自己的一分一寸都像是为对方定制的，容不得修改一丁点。
你遇到了这样的一个人吗？
如果还没有，那就先学着遇到自己吧。
因为只有当我们遇见自己，我们才能在未来遇见真爱。
《爱的学徒》读后感(二)：我爱的，就是现在你的样子
如果，在爱的道路上寻寻觅觅了很久，你是否还会记得爱情的味道，和最初让你觉得心动的那个人？
这是“爱的学徒”家族里的一个小女孩，名字叫温蒂。作为一个被爱之神诅咒的家庭成员，她必须在18岁生日后的一年内找到她爱的人。找到一个强大的魔法，可以实现，否则她会死。
因此，温蒂踏上了寻爱之旅。一路上，她遇到了形形色色的各种人：有长不大的树精，喜欢万花筒似的姑娘的牧羊人，高大威猛的骑士，精于算计的投资家，多情感性的魔法师，把爱当作梦想的吟游诗人，只爱远方的流浪者……这些遇到的人和事让她有过心动的感觉，也知道了很多的不适合。
一年很快过去了。到了时候，她以为自己要死了。那时，她遇到了自己的爱人。那时，她以识到爱的上帝是她身上最神奇、最无用的魔法。
我非常喜欢这本漫画书。虽然不现实，但充满了唯美主义，让人感觉到一种美。一场旅途，每个页面都是一种遇见的缩影。每一个缩影都会有一句忠告。
于是走过了很多路，知道了很多道理。小温蒂用美丽的图画和文字，开阔了眼界，慢慢长大。一步步的旅行，一点点的成长，她的求爱之旅，让她在每个人身上都得到了很好的建议。
最初遇到的长不大的树精告诉了她：也许将来会有一个人让你愿意长大，变得勇敢，有责任心，乐于奉献，学着去爱与被爱，但是，我知道那个人不是我。于是我们知道了这是代表了青梅竹马两小无猜的朋友情。
而路上遇到的年轻的牧羊人”、帅气的骑士和精于算计的投资家等等，这些寻觅的也都非真爱。甚至在成长的道路上，她还单恋过一个人，也对心动的魔法师进行了考验等等。温蒂后来明白了一个道理：
真正爱一个人是不愿意让对方为自己的安全伤心的。当追逐美丽日出的“流浪者”出现时，他们彼此都一度以为对方并非自己的梦想，在错过后的若干时间以后，“流浪者”在盛大壮美的日出后思念起温蒂那世上最美的眼眸，而温蒂也在经过了很多次不爱以后，怀念起“流浪者”那天早晨看着自己的样子……结局是圆满的，当温蒂问流浪者希望自己变成什么样子，那句回答非常打动人心——我希望，就是现在你的样子。原来寻觅多年，回首望事，我依然是你爱我的方式。
不知道恋爱的年龄，会想象很多理想的恋人。但不管是爱还是被爱，我们都会遇到很多人。这些生命中的过客，没有旅程的终点，让我们知道了很多真相，成为记忆中的一道风景。
当时间流逝，你遇到了合适的人，你会发现，最好的时候是你遇见的时候，最美丽的自我就是你现在喜欢的那个。
《爱的学徒》读后感(三)：喜欢这些唯美的东西
这本书太精美了！我相信每一个读这本书的人都会有这样的第一印象。而最先吸引我注意的，却是书上那个中文版“小王子”的标志。
《小王子》这书很久以前就看过，最近也是刚刚看了《小王子》的电影版，很是喜欢。正所谓爱屋及乌，于是对这本《爱的学徒》颇有一些好感。
毫无疑问，这是一本讲述爱情的书。爱情是什么，这是个久经不衰的话题，但我认为，作为过来人，它同时也是一个毫无意义的话题，至少我已经约十年没有再思考过这个话题。作者是90后，相信对她来说，这个话题是相当有意义的。
本书的上架建议是文学绘本，其实就是书画。整本书不到6万字。字数很少，但有很多插图。随手一翻，顿时就被这些插画吸引。
我不是很懂画，但我还是觉得这些插画很漂亮，尤其是在色彩上，给我的感觉相当好。这可能很伤人，但我不得不承认，书中的画比文字更吸引人。我真的忍不住了，因为我已经过了爱的年龄。
也许有人说，任何年纪都是可以去爱的。这是真的，但爱并不意味着讨论什么是爱，因为这是一个意见问题。一千个人会有一千个答案。作者也许喜欢书中的流浪者，但你我或许会喜欢书中的任何一个人，我们大家喜欢的并不一样，我们大家对爱的认识也并不一样，所以，在这样一个不能说谁对谁错的问题上，我们真的无需讨论太多，只需要知道，你想爱了，那就去爱好了。
这些只是我的意见和作者的意见之间的偏差，但这并不意味着我对作者的意见持否定态度。虽然我认为这本书里的画是一流的，但人物不一定是第三流的。它们至少是二等的。只不过在一流的画作面前，这些文字只能沦落为对画作的解释说明罢了，更加吸引读者们的，我相信一定是这些色彩绚丽的画作。
对画不了解，但我觉得这些画作让我想到了我那上小学的女儿。虽然这些画作并不都是写实的那种，但真的是充满了爱。我喜欢这样唯美的风格。
在这样唯美的画作之旁，那些文字也都变得唯美起来。作者正是利用这些唯美的书画，讲述了一个在她心中相当唯美的故事。
《爱的学徒》读后感(四)：爱的真谛
可能是我读过最走心的绘本之一，也是我读过最有哲理的绘本之一。从一个奇怪的魔法开始，女孩温蒂踏上了寻爱之旅，并借由这个线索见识了形形色色的情感，最终懂得了爱的真谛。
温蒂无疑是千万少女的化身，她与生俱来带有”好女孩“的特质——需要爱，也要付出爱，可以为爱而改变自己，成为对方想要的样子……天知道这算什么魔法，每个沉沦在柴米油盐的女人不都曾经是这样怀揣幻想的女孩吗？可是，即使被爱情伤得千疮百孔，即使爱情本来就可能千疮百孔，女孩们却依然会飞蛾扑火般投身，寻觅一生的幸福。有时我会觉得，可能每个女孩都是魔法女孩，需要爱与被爱，否则将会枯萎，这也是人之所以为人的要因之一。
在温蒂的寻爱之路上，遭遇了很多我们日常喜闻乐见的”相亲“或”一见钟情“的对象，也因此总结出很多本来就存在着的爱的箴言。”长不大的树精“代表了青梅竹马两小无猜的朋友情，对此温蒂给出了偶像剧委婉拒绝时经典的台词来回答：”也许将来会有一个人让你愿意长大，变得勇敢，有责任心，乐于奉献，学着去爱与被爱，但是，我知道那个人不是我。
不羁的“年轻的牧羊人”、帅气的“骑士”和精于算计的“投资家”，寻觅的都非真爱，而是自我或自我存在感，这让温蒂对爱大失所望。此时令温莎有所心动的“魔法师”出现了，可温蒂的有意考验却又令他伤心离去，对此并未伤心的温蒂终于明白了“真正爱一个人是舍不得为了自己的安全感而让对方伤心的”这个道理……当追逐美丽日出的“流浪者”出现时，他们彼此都一度以为对方并非自己的梦想，在错过后的若干时间以后，“流浪者”在盛大壮美的日出后思念起温蒂那世上最美的眼眸，而温蒂也在经过了很多次不爱以后，怀念起“流浪者”那天早晨看着自己的样子……原来，是她们自己在欺骗自己。
当温蒂问“流浪者”希望自己变成什么样子，那句回答非常打动人心——“我希望，就是现在你的样子。”这才是真爱。
如果说，每个女孩都是身怀魔法的温蒂，那么我想每个男孩在找到真爱之前也都是心无可依的“流浪者”，只要心怀梦想，或早或晚，他们都会遇到那个最爱的女孩。
《爱的学徒》读后感(五)：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
这是一本教你认识爱的小册子。
传说中有个被爱神诅咒的家族，这个家族的女孩子到了18岁，如果一年内没有找到相爱的人，就会死去。找到了可以实现一个强大的魔法。这个家族的人被称为“爱的学徒”。
这本册子，就是讲一个刚到18岁的爱情学徒温蒂一年中寻爱的故事。遇到各色人等，体会生活的模样，在其中领悟爱的真谛。温蒂的故事也是现代爱情的缩影，一个讨论爱是什么的小画册。
每个人一生中都会遇到很多人，可以爱上、被爱，或者自以为爱上一些人。
从青梅竹马的玩伴树精，到充满浪漫的魔术师，唯利是图的投资人还有为爱执着的游吟诗人等等。大家多少能找到自己成长中的那些影子。温蒂遇到的每一个人，其实都会是一个爱情的表现，背后也一定会有个相爱的故事，只是他们所要的爱情是否和你所要的想匹配罢了。
童话就是要在happyending中，给人成长的领悟。
最开始温蒂只知道心跳是爱情来了的表现，关注的还是长相和是否给自己带来快乐。完全是大家青少年期的puppylove状态。在随后的旅程中，碰到个只关注远方的流浪者，不说话的小野人，这些不关注爱或者不懂爱的人。
每一次相遇后，温蒂会留下一句话给对方，也是对爱情的感悟。最后遇到占卜者，才道明爱是心里的那个你发出的声音，爱人前先学会爱己。午夜梦回，想到的人多半是你爱上的那个。
当然册子最后是个大团圆结局。
整本书有点儿单薄，并没有展现所以爱与不爱的情态给你，而最后的转折设置也略显生硬，但全书要表达的思想不模糊。比尔盖茨说自己成功的时候有一句话，“为了发现王子，你必须与无数只青蛙接吻。”为了找的对的那个人，你也一样会遇到很多不适合的人，所以大家都是爱的学徒，在寻找中成长，而且不同阶段会发现对爱的认识也不一样，有些时候只有经历过，才明白，越过山川大河，看过星辰大海，实现了最初的梦想，才懂得回归到爱，蓦然回首处会遇见等你的那个人，一个与你一样在成长着的mr.
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名著读书心得 篇2
《人淡如菊》读后感(一)：所谓幸运
很多读者并不喜欢这个故事。在他们看来，人们轻视菊花的价值观是有缺陷的，甚至是有问题的。
作为第三者，乔终于分手了别人的家庭，还得到了一个金龟婿。
在亦舒的日常事务中，家明是最亲密的人。他尊重女人，脾气温和。用现在流行的话来说，他是个热情的人。而且这个暖男通常家世清白，甚至是显赫。
有人说，家明是亦舒第二任丈夫的画像。脾气暴躁，与他相处不好的亦舒，用这种方式表达了自己的亦憾和愧疚。但究竟如何，恐怕只有师太一人知道，我们说再多，也不过都是揣测罢了。
重新回到**中来。
本书中的家明并不同于其他**中的家明，这个家明是具有阴暗面的，他工于心计。
见到乔后，他决定了她各方面的条件，认为她是最适合做妻子的人，于是他开始以步一步地退却。
每一步都设计得恰到好处，包括两位母亲来逼婚，他还背着两个分手的罐子。
一早见到乔的时候，他就知道乔是一定会和纳梵分手的，于是，他开始了漫长的等待。
犹如一个狮子一般，躲在树丛之中，恰当的时候扑出去，一击即中。
他来得正是时候，总是乔最需要的时候。当他给乔提任何建议时，他总是一大早就安排好。爱一个人，比如乔和纳万，甚至纳万的妻子，冲动、鲁莽，甚至违背常识做出各种骇人听闻的行为。
因为在爱里的人，是不受自己控制的。
如果家明有爱，他的爱是克制和不自然的。犹如一种等价交换，他的爱是可以放在称上论斤论两的。
再加上家明，乔的幸福还没有开始。她的噩梦刚刚降临。乔似乎也意识到了这一点。即使怀孕后，家明告诉她，孩子是男孩的时候，她也会想：一定是男孩，谁也不能违背他的意愿。
她很清楚自己其实被困在了家明的陷阱里。她欠他并感谢他，这是他的计划的一部分。
但乔对此非常满意。她知道，就她自己而言，家明可能是最好的选择。
她曾经有过一段温馨的爱情，她不再奢靡的身边。
这可能也是我们所有人的肖像。从一开始，我们充满了对爱的渴望，到最后，我们失去了希望。我们只需要找到一个合适的人结婚。
乔不是个聪明人，更不是个耐心的人。
在受伤之后，她本可以等待时间来恢复，但是她来不及了，她急于找到一个避风港，来缓和心情，来挽救自己的名声。
书中的每个人都有残缺，并非我们盼望中的完美人物，也恰恰是由于这样的不完美，才更加显得真实。
《人淡如菊》读后感(二)：生活即使负重，也要前行
如果说青春是一杯酒，那么爱情就是最好的助手，让酒变得更浓，无可替代。亦舒的《人淡如菊》就是这样的写照，青春时可以爱的无怨无悔，真情实意。
20岁的乔在英国独自上学，爱上比他大很多岁的比尔纳万老师。特意选修比尔纳梵的课，然而，碰到比尔纳梵，乔总是喊声“老师”，再无交集。
在医个实验班，除了意外，乔的眼睛受伤，比尔纳万在医院陪她看医生，给她安慰。毕业后，乔回国。
离开比尔纳梵的乔，寂寞，空虚，在家待了一年后，一个人又回到英国。
为比尔纳梵。
乔爱上了比尔纳万，进入了少年的角色。她知道比尔纳万爱他的家人，她不会拆散他们。她只想爱她所爱，别无他求。
碰巧比尔纳万也爱上了乔。在一次秘密约会之后，比尔纳万提议和妻子离婚。看起来释怀，其实似乎更加沉重。
乔如此，比尔也如此。乔的沉重觉的之前只是单纯的爱，不顾一切的爱，没有负担，不计后果。然而，比尔的离婚改变了一切。两个人的关系需要承担更多的责任。
比尔虽然提出离婚，但他需要每月支付前妻和女儿的生活费，每周去看望她，和女儿和睦相处。这也无疑给生活增加了很多砝码。
乔告诉自己：“他爱他的家庭，因为他是男人，他爱我，也因为他是男人，如果我得到他，这世界上我什么也不要了。”
可是，当你真正得到时，依然会患得患失，依然觉得**不对劲。可能是生活的桎梏和道德的局限。
2乔也算是富家女，在英国依然父母给高额的生活费，母亲更是关怀备至。让家明照顾远在英国的乔。家明是他母亲朋友的儿子。
家明的出现打破了乔和比尔的世界。家明爱乔，爱谦逊，爱绅士。他不热情也不生气，不强壮也不强壮。他看了看乔的生活和感情。
突然有一天，乔的母亲从香港来到英国。其实是为了乔的婚姻，而且是和家明的母亲约定的。不过，乔和家明订婚了。
尽管，乔是多么不愿意，可是，她不想让母亲失望，难过，不愿意看到母亲为她操心，于是，和家明逢场作戏，戴上了订婚戒指。
母亲走后，他们继续各自的生活。直到一天，比尔的女儿告诉乔，如果比尔执意要和乔在一起，她的妈妈就会给教育部写一封信，让比尔身败名裂，不但做不了校长，也会失业。
无助的乔找家明倾诉，家明告诉乔：“原来做人要求不必太高，他对你的感情，也足够维持一辈子的夫妻了，然而真正的爱也不是这样的，你的事若是传开了，到底不好，虽然说做人是为自己，就是为了自己，才不可以胡来，你想想，趁这个机会，你回家去吧。”
是的，乔并不是为了他自己而传播他的故事，而是为了比尔继续他的生活而不是被毁掉。乔退出了演出，离开了英国。
3谁知，回到家后，迎接她的是另一场感情，只是这场感情偏向婚姻。
来不及喘息，来不及消化，被人推着，乔走进了婚姻，与家明的婚姻。可是，究竟爱有多少呢？
比尔还是没躲过劫难，妻子发出了公开信，闹得满城风云。家明告诉比尔他们结婚了。比尔只能发来简短的信祝福，祝福乔新婚快乐。
乔结婚了，是妈妈眼中的好女儿。妈妈根本不知道女儿经历了什么，但女儿却为了妈妈，改变了自己的心之所向。
比尔失去了乔，也失去了他的家庭。可是那时的爱是真的，是浓烈的。只是彼此的时间不对，所以需要承受的东西也不同。
书中说：“他也爱她，这是事实，只是人年纪大了，总还有其它的事在心里，不得自由。”
爱的有多浓烈，分开时就会有多痛。
家明是后来居上者，并得到了乔。其实，家明也是可怜的，为了一切，谁知他精心策划了多少呢？
乔的母亲前往英国，家明和乔的订婚，后来的结婚。看起来顺理成章，是因为家明把事情安排的天衣无缝。
乔知道自己只是家明的一颗棋子，但是，又能怎样呢？
生活还不是要继续。人的一生，总要不顾一切的爱一场，真正的谈一场不问前程的恋爱，即使不在一起，时过境迁，想起都是温暖的，都是不留遗憾的。
或许，青春只有这样浪费，才算没白活。
就如书的结尾写道：“忽然有一天，我在花园散步，我不后悔与比尔纳梵在一起的两年。那是一次恋爱，真的恋爱。而现在，我是幸福的，我似乎是一个毫无怨言的人。”
《人淡如菊》读后感(三)：谁能真正做到人淡如菊呢
忽然有一天，我在花园里散步，我不后悔与比尔纳梵在一起的两年。那是一次恋爱，真的恋爱。而现在，我是幸福的，我似乎是一个毫无怨言的人。
这段结尾，像是突然洒落的芥茉，呛出两行眼泪。这种看似美好平静的日子下，曾经暗涌着多少不为人知的秘密，而这些却只为一人知晓----“设计”并给予目前幸福生活的人，被要挟一般的幸福，这是一种什么样的感觉。在这样的表象下，是否庆幸当初的那些放纵的日子，为再也不能获得的青春与恋爱。
有些作者的笔像刀，刺的人万念俱灰，有的像盐水，慢慢渗透到内心，在伤口上滴滴洒下，让忧伤一点一点累加。第一次看亦舒会哭，像孩子丢了玩具，没有波涛汹涌，只那么短短几句，让人唏嘘不已。
《人淡如菊》读后感(四)：生活即使负重，也要前行
如果说青春是一杯酒，那么爱情就是最好的助手，让酒变得更浓，无可替代。亦舒的《人淡如菊》就是这样的写照，青春时可以爱的无怨无悔，真情实意。
20岁的乔在英国独自上学，爱上比他大很多岁的比尔纳万老师。特意选修比尔纳梵的课，然而，碰到比尔纳梵，乔总是喊声“老师”，再无交集。
在医个实验班，除了意外，乔的眼睛受伤，比尔纳万在医院陪她看医生，给她安慰。毕业后，乔回国。
离开比尔纳梵的乔，寂寞，空虚，在家待了一年后，一个人又回到英国。
为比尔纳梵。
乔爱上了比尔纳万，进入了少年的角色。她知道比尔纳万爱他的家人，她不会拆散他们。她只想爱她所爱，别无他求。
碰巧比尔纳万也爱上了乔。在一次秘密约会之后，比尔纳万提议和妻子离婚。看起来释怀，其实似乎更加沉重。
乔如此，比尔也如此。乔的沉重觉的之前只是单纯的爱，不顾一切的爱，没有负担，不计后果。然而，比尔的离婚改变了一切。两个人的关系需要承担更多的责任。
比尔虽然提出离婚，但他需要每月支付前妻和女儿的生活费，每周去看望她，和女儿和睦相处。这也无疑给生活增加了很多砝码。
乔告诉自己：“他爱他的家庭，因为他是男人，他爱我，也因为他是男人，如果我得到他，这世界上我什么也不要了。”
可是，当你真正得到时，依然会患得患失，依然觉得**不对劲。可能是生活的桎梏和道德的局限。
2乔也算是富家女，在英国依然父母给高额的生活费，母亲更是关怀备至。让家明照顾远在英国的乔。家明是他母亲朋友的儿子。
家明的出现打破了乔和比尔的世界。家明爱乔，爱谦逊，爱绅士。他不热情也不生气，不强壮也不强壮。他看了看乔的生活和感情。
突然有一天，乔的母亲从香港来到英国。其实是为了乔的婚姻，而且是和家明的母亲约定的。不过，乔和家明订婚了。
尽管，乔是多么不愿意，可是，她不想让母亲失望，难过，不愿意看到母亲为她操心，于是，和家明逢场作戏，戴上了订婚戒指。
母亲走后，他们继续各自的生活。直到一天，比尔的女儿告诉乔，如果比尔执意要和乔在一起，她的妈妈就会给教育部写一封信，让比尔身败名裂，不但做不了校长，也会失业。
无助的乔找家明倾诉，家明告诉乔：“原来做人要求不必太高，他对你的感情，也足够维持一辈子的夫妻了，然而真正的爱也不是这样的，你的事若是传开了，到底不好，虽然说做人是为自己，就是为了自己，才不可以胡来，你想想，趁这个机会，你回家去吧。”
名著读书心得 篇3
三篇名著的读后感（一）
《骆驼祥子》实真天描画了南京一小我私家力车妇的悲凉运气。祥子是南京旧三十年月一名青年车妇，仁慈杂朴，耿直，酷爱逸动。他的抱负是车，领有一辆属于本人的车。
三年之后末于称心如意，但这时是抗和时代，南仄治成一团，祥子密面糊涂天被抓来挨纯，更疾苦的是他用心血人民币购去的车，也被夺走了。含辛茹苦追了没去，归到“仁战厂子”接续推车。然而疾苦借出完毕，厂主刘四爷的丑父儿虎妞看上了祥子，并引诱他，祥子上了当，自愿嫁了虎妞，未几暂虎妞便死于易产，孩子也出了。
虎妞身后，小祸子又暗示战他一同过，否是当祥子找到一份不变事情后来找小祸子时，才知叙小祸子未正在一个树林面上吊死了。
尔后，祥子便腐化了，本去这个祥子果为糊口的压榨染上了吃喝嫖赌的恶习。本去这个祥子完全消散了。
祥子是一个惨剧，他尽了一切的力，也吃了一切的疾苦，但却仍然落了个二脚空空。那原书模板实真天展示了这个暗中社会的实里纲，若是没有是暗中社会的虐待，祥子也没有会从一个布满愿望的冷血青年走背腐化。祥子没有俭视另外，他只是念要失到一辆车皆那么易吗？
兴许那才是现真，严酷、欢哀、迫不得已……
抱负战现真老是布满了抵牾，它们往往不克不及调战，但是它们却又异时存正在。社会是现真的，它没有会为了一小我私家的抱负而扭转。对付骆驼祥子，尔感触遗憾，感触可惜，感触无法，但也感触敬仰，尔服气他畴前的刚强，他畴前的冷血。
但是，他终极借是输给了本人。
三篇名著的读后感（两）
读了《三国演义》一书模板，使尔收获颇丰。附件外国四台甫着之一的《三国演义》是尔国今代汗青上一部重要的文教名着。《三国演义》刻划了远200小我私家物形象。
它讲述了从东汉一年到晋晨时期的一系列故事。
正在三国外，尔最服气的人是闭羽，他不单武工孬，并且人也孬。正在跟曹操兵戈时，他果带着两嫂，以是才伪装降服佩服。其真他借是二心念找到刘备，掩护孬两嫂的。
比及他失到一匹“赤兔马”时，就立刻骑着那匹“赤兔马”又来找刘备了。正在山高逢睹两嫂，他也没有记把两嫂带归去，实是一位当之有愧的孬汉。汉代他没有提拔曹操、秉烛达旦、千面走双骑、过五关斩六将、今村斩蔡阴。后来，他在华容叙述曹操的自由诠释。
他奸于故主，果和败升敌，但一失知故主音讯，就没有知千面万面往投。尔以为虽升了敌，但最初借是归去了，他不单奸，并且借要算一种罕见否贱的奸。
曹操的欺骗，刘备的谦虚，孔亮的谨慎，周瑜的狭隘，每个人物都有不同的个性。
若是说魏国正在三国面智谋最弱，一点也没有为过。曹操的用兵之道举世无双，司马懿更像是神。然而二小我私家皆有本人致命的强点：
曹操多信，司马懿太甚阳险。除了蜀国，它一定是伏龙：诸葛明。
他这过人的机智，娴生的兵阵，无没有让后人叹为**行。另有像凤雏：庞统、姜维、缓蔗等等一些人物，然而尔以为皆没有如孔亮。
吴，一个盘踞三江六郡的国家，能算失上是有谋略的，也便是周瑜了，长年时代的周瑜便生读兵法，精晓排阵。
那些人物战国度咱们没有丢脸没人的性格的重要性。性格闭系着胜利。正在现真糊口外，咱们没有要奸义，也应该要有诚疑吧。
若是一小我私家把现真糊口外最为贵重的诚疑也拾失落了，这那小我私家另有甚么呢？款项、职位地方、官职？那些皆是主要的。
诚疑是一小我私家的永恒身份证，若是出有了诚疑，各人皆没有信赖您，并且又正在您暗地里指辅导点，您没有会惆怅吗？那些又岂是款项、职位地方、官本能机能补救的？尔置信，您也没有念作一个毛病多的不乏其人的人吧！
所以，让我们打开怀疑的大门，用我们永恒的身份证面对人们！
三篇名著的读后感（三）
一看到《八十地周游天球》的书模板名，尔便孕育发生了信答：八十地那么欠的工夫，怎样能周游天球呢？没于猎奇口的差遣，尔便购了那原书模板。
客人私祸格师长教师是一名仁慈、仁叙、果决、机智、从容岑寂的英国绅士。他的佣人路路通的性格却恰恰相反：活跃孬动、容难激动、长短**想弱、奸口于客人。
正在跟从祸格师长教师八十地的周游历程外，他没了很多力，深失祸格师长教师的知识，也给尔留高了深入印象。
忘失，尔刚读第一章的时分，尔不断正在口面热啼；文外的祸格师长教师果为取伴侣挨了一个小赌，为了连结本人的“绅士风度”竟不吝支付宏大价钱周游天球一周，实是小***夜作！
再日后读，正在游览途外，他们逢到重重艰难，但祸格师长教师出有抛却的想头。譬如：出有遇上水车，便去找马车；被本地土着人阻拦，便取他们格斗；当铁路被毁坏，水车不克不及行进时……无论呈现甚么艰难，祸格师长教师皆没有泄气，老是踊跃天寻觅另外路径接续前止。
末于，正在第八十地日没事后，祸格师长教师如约赶到了他的动身天。否是，借是早了一个小时，祸格师长教师罪盈一篑。读到那面，不由没有为那位脆韧而从容的绅士感触可惜！
否是谁能念到，终局却年夜年夜没乎人的预料。本去祸格师长教师把工夫搞错了，他零零比商定的工夫提早了一地。读到那面，尔实替他快乐，异时又为他捏了一把汗，果为那时他所剩工夫曾经未几。
他马不停蹄，末于正在办法工夫的前三秒赶到了目标天。
祸格师长教师的胜利让尔大白：作事贱正在对峙。不论路途上逢到多年夜的困难险阻，只有持之以恒天来勤奋，来踊跃的另辟门路，最初必然会转危为安，获得胜利。
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名著读书心得 篇4
《江户的味道》读后感(一)：水墨画式的美食记忆
《江户的味道》是一本叙述手法成功的记述故乡美食的书籍。书中的食物可能是作者家乡一般家庭可以吃的普通食物，但因为作者将自己的感受融入到文本中，让读者在阅读过程中感受到作者对家乡、对家乡人、对家乡食物的热爱。
引用一个很小的片段“既非橙子亦非蜜柑，橘子汁的味道要更浓一些，更酸一些，而且味道也更香。两只脚伸进土炉里，吹着热橙汁喝着，小小的身体顿时汗流浃背。炉子的温暖和橙汁的甜美让我感到一种说不出的幸福。
”这个书中常见的叙述方式，如中国的水墨画一样，既勾画出了文中的“我”与美食的互动，又能够高超的留白而让读者自己在脑中想象那个画面，仿佛有身临其境的感觉，不得不说作者的书写技巧非常巧妙又高超。
在这里你可以比较不同形式的食物介绍的特点。首先想比较一下网上的很多大胃王吃饭的短**，作为一个吃货，看到其他能够吃很多食物的人也是佩服，网上的大胃王吃各类美食的**多集中表现在吃的动作，有时候简简单单的介绍自己吃的食物是怎么做的或者在这个店里有名的菜等特别少的信息，关注于吃的动作，从吃的动作表现食物的美味，但是不得不说，很多的短**中无法体现出食物的美味，更多的是让人觉得这个人能吃或真能吃。央视的美食节目《舌尖上的中国》是比较有特色的美食节目，这个节目是通过**和解说，更多的调动了观众的视觉和听觉的体验，从而达到介绍美食的、文化的目的，带解说的**因为能够直接提供视觉冲击，让观众更加直观的看到，也在一定程度上限制了受众的想象力。
而图书就不同了，好的图书中作者文字构建的世界，就是一个可以激起读者想象的世界，因为图书中可以使用的构建方式少，主要以文字和插图等，就更加考验作者的文字驾驭能力。三者相比，采用的方式方法不同，主要突出的重点也不太一样，受众可能也不太一样，不需要排列那个方式更高级，但是我自己觉得读书的过程能加能够体验到作者要表达的思想，《江户的味道》这本书就是一个充满美食质感的又有思乡之情的书籍。
身临其境大概是**类书籍能够达到的最高境界了吧，通过作者的文字描述让读者感受到书中传递的主要思想对作者文字驾驭能力要求较高，《江户的味道》就是一本能够让读者感觉身临其境的书籍，阅读体验很好，值得一读。如果你想尝尝书中的美味，有能力的读者可以去日本参观，或者在网上找老师自学。
《江户的味道》读后感(二)：江户的味道
江户，今日的东京，在日本作家铃木理生的《江户时代的风俗与生活》中欣赏过，在纪录片《江户料理》中领略过，在一本《现代日本史》中了解过，这是一个已然逝去又被人怀念的时代，江户每每被提及时都不会被忽略掉的是它的味道，所以《江户的味道》一书就这样摆在了想要了解江户风貌的我的面前。
《江户的味道》来自日本作家池波正太郎之手，在这本随笔中，作者讲述的内容大致分为三个部分，我在第一部分“味之岁时记”中看到的是与美食直接的碰撞，从水果到海鲜，接月份时节来排序并一一品尝。在一月的橘子中作者感叹旧时***现代社会抛弃时突然想到中国不也大抵如此吗，儿时贫穷的新年里那些生活的小细节，幸福微小反而更显珍贵与难忘。
阅读这本书的过程总是不经意唤起我的儿时记忆，回想起来也只有儿时的新年才会买一箱桔子，全家人坐在暖烘烘的火炕上一边看着新年的节目一边剥桔子吃，即使贫穷限制了物质生活，过年的供品仍取最好的供上。在作者的笔下，诧异于我们明明处在不同国度不同年代，可是作者叙述的那些生活风俗让我莫名熟悉，就像《小森林》曾经带给我的感受一样。
江户的味道在作者的笔下与故乡、人情相牵绊，难忘不仅是因其美味，更是对逝去的旧时景象以及人的回味与怀念。煮小火锅的三井老先生，对小银鱼感到抱歉的吉野先生，临死时还想吃盐烤香鱼的歌舞伎演员市川猿翁。食物联结记忆与情感，正应了那句“江户的味道，就是故乡的味道。
”在书的第二部分作者给读者展示的是“江户味道，东京精粹”，池波正太郎先生同他人以对话形式来讲述与食相关的记忆，如此看来食物在这本书中并不是主体，倒更像是牵出过往岁月的引子，是集体对过去时光不再的无奈与留恋。
作者于书的第三部分跳转至异乡巴黎，寻着法国电影的印迹在此漫游，食物自然是这个过程中不可缺少的美妙存在，其间遇见仿若江户风味的居酒屋甚感欣喜，在此寻找江户时代熟悉的记忆，可即便相同的食物摆在面前，品尝出的滋味怕也是大不相同了，毕竟物是人非，又或者物非人亦非，心境怎能相同呢。
整本书其实很薄，200余页而已，就在这样淡淡的讲述与回忆中时光流逝了，书中所配插图均来自作者之手，与文字所述的时代与氛围相衬，依稀能想象到那个场景或画面。作家佐藤隆介在书后一段关于池波正太郎的解说很简短，但却从另一个角度来让我们更了解这本书的作者。
解说中有一句话让我莫名在意，出自高浜虚子的着名俳句“昨日接新年，平淡无奇年复年，日日紧相连。”
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《江户的味道》读后感(三)：这般滋味
对于作家而言，灵感基本都是**于生活的，而生活之中可以带来灵感的事物多得数不胜数。通过美食书写一个地方的文化和历史，更直观、更有品位。人在一天当中最轻松的时刻应该就是品尝美食的时候，未必只有那些山珍海味才能够带来灵感，最能够让人记忆犹新的，往往是日常生活当中经常接触到的。
每个地方都有当地的特色美食，每当远方来客人的时候，我们总会带他们去品尝这些小吃，在这个过程中，我们也会给客人讲解，客人往往吃得比我们自己都香，我想这就是我们常常忽略身边事物带来的美好。
虽然说在一个地方的美食会得到传承，但是经过长久的时间下来，有些东西还是会改变的。在这本书中，池波正太郎不仅写下了美味的是物，而且只把它当作一种情感寄托。他描写了那个时代江户人民的生活状况。所谓“江户”也就是如今日本的东京，那是个与现在完全不同的年代，人们的生活并不富裕，其实这在**都是，我的小时候还没有手机，每天只能回家吃饭，在往前几十年就是在农村，能吃到些白糖都是极幸福的事了。
这本书就像一个老人给一个孩子讲故事。正如食物回忆过去一样，虽然我们对当地文化了解不多，但我们总能在这本书中找到一些共鸣。这是作者的记忆。我们也有自己的记忆。我们的童年不复存在了。虽然那些美味的食物的外观没有太大的变化，但味道却完全改变了。每当想起童年的经历，我总是觉得自己是那么的平凡和新鲜。
过去的生活并不富裕，反而让人更加珍惜生命。味觉可以在人类记忆中保存一辈子。只要你尝到相似的味道，这些记忆就会自动爆发。
读这本书的过程让我感到些许沉重，而读完之后又感觉放下了许多，浑身都轻松了不少。回忆就像味道一样，有着酸甜苦辣，更多的时候我们品尝的倒不是它的味道，而是当下的想法，我觉得我们应该珍惜每一顿饭，因为我们终将会成长，过去的未必就不好，它们构成了自己如今的样貌，每一顿有意义的饭都来之不易。这就是吃的哲学，所以有时候吃起来不容易，甚至用心去品尝。
《江户的味道》读后感(四)：昔日的味道时代的挽歌
味觉是打开人们记忆的钥匙，食物在脸颊上回味，味觉就是记忆。毕竟，无论是秋刀鱼的味道，还是夏豆冰的味道，食物都给我们带来了情感的羁绊，让我们想起了过去。
日本着名的**家，《真田太平记》的作者池波正太郎先生，同时也是一位美食家，他把每天的三餐看得极为重要，老先生认为心情愉悦地用餐是保持身体健康的不二法门。池波正太郎喜欢美食，也爱写饮食，但他并不着意展示食材和烹饪方法的造诣，而是用文字荡开生活的涟漪，他笔下的食物极富生活气息和季节感。
《江户的味道》是池波正太郎记录昭和时代的饮食记忆，这本书分为三个部分，第一部分是味之岁时记，按着季节月份以食物为主题串起饮食的乐趣；第二部分是江户味道，东京精粹，池波正太郎与三两好友对谈闲聊，不经意间感慨消逝的味道；第三部分则是池波正太郎在巴黎偶遇的江户味道，是生活之味并非完全是食物的味道。
池波正太郎出生在东京浅草，战后经历了大萧条，他的房子被烧毁。在参军之初，他对食物也是极为挑剔，入伍之后没多久胃就屈服了，茄子本是常见的食物，在那时也变成了不可多得的美味，说出：“这种东西为啥会这么好吃呢？
”。夏天的红豆冰是每个孩子都喜欢的冷饮，但红豆冰7元钱更贵。小时候，池波正太郎把红豆馅放在冰里。只要4元钱，他就能享受到同样的味道，这是他童年最清爽的记忆。战后复员的他回到满目疮痍的家乡，在街头看到白铁皮搭的屋子上用墨水写着“冰”字的布旗，当刨冰在口中融化，他感到了一种难以名状的信心，刨冰使他第一次心情开朗起来，似乎一切都没有改变。
而随着岁月的流逝，不免让人心生遗憾。小时候，鲜艳橙黄的橘子是池波正太郎最为期待的食物，特别是正月里要将橘子供奉在神灵面前，让他深信橘子是一种难得的水果。随着年岁增长，孩提时代的期待和欣喜便荡然无存了。
其实对于现在的我们来说何尝不是，都说“年”的味道淡了，是真的淡了吗，还是长大的我们早已没有那份心情。
在和朋友聊天的过程中，每个人都注意到了口味的变化。银座“菊鮨”店主细井浩二就谈到：问题是过度使用化学调料，完全没考虑味道的个性。
他还指出，知道该吃什么季节的人越来越少。现代人都一味追求新奇。
幸运的是，池波正太郎在法国小酒馆感受到了江户时代的居酒屋的美好，那种早已在东京消失的生活方式，于是他用文字为昭和时代唱起挽歌。
《江户的味道》读后感(五)：是美食也是回忆
1868年明治维新后，明治天皇为巩固新政权迁都江户，江户改名东京。这本《江户的味道》，是一本关于美食的记录，也是关于当地风情的一种描述，通过当地的各种食物的描述中间穿插着当地的人情风物。也是另外一种不同的方式。
在众多的食物之中，总有那么几种是一个人所钟爱的。而由于地区的不同，每个地方也都有着不同的特色的食物，这些食物或者是当地特有，或者是做法独特，通过纸笔的描述，每一种食物或者因为季节的不同，或者因为做法的不同，都有着详细的解说。
幼年的时候的一些食物的回忆，是如今不论怎么去吃都没有那个味道的了，小时候特别喜欢春节那段时间庙会上的糖葫芦，红彤彤的山楂，裹着透亮的糖扎在一个稻草做的棍子上面，那时候去庙会能买一串糖葫芦都觉得很开心了，如今生活水平好了，山楂做的糖葫芦也不再那么单一，种类和做法都多了起来，只是再吃起来味道如之前那么好。不知心境和年龄影响了味道，还是现在吃的选择太多了，对这些都不在意了。
名著读书心得 篇5
读名著有感
读名著有感
中国以其优秀的历史和文化而闻名。早在一千年前，中国的杰作就让世界惊叹！直到今天，还是有如春雨看大地，使我们的生活丰富多彩；如夏风凉爽着让我们享受着人生；如秋果挂满了枝头叫我精神饱满文学名著的奥妙潜移默化地感染着我，成就着我！
在学校书香校园活动中，我重读了中国四大名著中的水浒传品味着名著我不禁赞叹作者的巧妙构思，把一个个人物性格各异的人物展现在我们眼前，行侠仗义的宋江，漂亮醉拳的武松，足智多谋的吴用还有天真烂漫的李逵…可以说他们做到了信义两字多少好汉为朋友赴汤蹈火，两肋插刀；为人民除暴安良，出生入死；救人于危难之际。
在阅读的过程中，父亲总是提醒我不要只关注众多的人物，情节曲折。他说“四大名著中水浒在塑造人物上最为精彩。你喜欢武松吗？
我直言不讳：“当然喜欢。”为什么？
武松是一位伟大的打虎英雄。他杀了西门庆，醉酒打了蒋门神，为兄弟之情，可以说是嫉妒、正义、勇气的化身，这在我心中一直是高尚的。他不仅擅长武术，而且足智多谋。他杀了潘金莲，精心策划。讲究义气，具有士为己者死的品格，有恩与他的人，一律不忘。
“对，但你领悟的只是表面，作者还有更巧妙的描写。为什么者为英雄作家安排把他的手臂砍掉？”在爸爸的指点下，于是我又另辟读书方法。
不读不知道，一读果真是佩服之至。他也有人性的弱点，在酒店，吊销而稍有照顾不周，他便是一拳将店小―推到门外更有甚者他遇到―只黄狗那黄狗朝着武松大叫几声武松大怒将它杀了，武松太要强了，争勇斗狠，使性逞强。应该是一个人人佩服的大英雄，但随处张扬大丈夫的“英雄”气概，谁不顺眼就毫不犹豫地杀之。
当我把发现告诉爸爸后，爸爸说：“是呀！这样的人，结果也没有得到好报啊！
你看，武松那样勇敢结果不是连手臂都被斩断了吗？那是老天对他的惩罚”我忽然领悟。作者是多么巧妙，武松少了胳膊后，醒悟了，他改变了自己，出家当了和尚，一直活到了八十。
丢掉一条胳膊，获得了人生醒悟，也获得了生命的圆满。这就是名著告诉我们“学做人”的道理。
在名著中，做人有很多原因。著名的不仅仅是战斗和杀戮的故事。有人说，一本书——一杯绿茶，我们在经典中认识到，生活在生活中找到了自我。在我们自己的生活中不可能经历那么多。
但你可以读名著，读名著中的典型人物，读他们的生活，读他们的思想，读他们的一切，然后了解如何在现实生活中调整自己。用通俗诠释名著，用名著诠释人性，用人性诠释人生。
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有关四大名著心得合集
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。很多人都有写心得体会的经历，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会的内容具体要怎样写呢？由此，有请你读一下以下的“有关四大名著心得合集”，欢迎你阅读与收藏。
四大名著心得【篇1】
《西游记》，至今日其身份不仅是四大名著之一也是每个中国人必知的启蒙读物。其生动的任务塑造与有趣的故事描写在作为启蒙读物是以为我们所熟知，再读西游记，我们深思的应是其思想内容。
在我看来，识西游记思想内容就应从识孙悟空起。作为全书最光辉的形象，孙悟空这一形象足以代表全书的精神内核的，其余的且只算作外延。
谈起孙悟空，最先提的既是其“勇”。这一“勇”字，外则表现为除妖降魔神奇无比、英姿飒爽；内则表现了全书的至上魅力——斗争精神。不凡的出生、传奇的阅历，这些因素共同促成一场高潮戏——大闹天宫。这些文字精确传神地将当时悟空的神勇及神仙的狼狈展示在我们面前。甚至最后描写玉皇大帝“”。天宫的至高统帅，代表无上权威的玉皇大帝如此的表现已明确地告诉我们这一冲突的胜负。而这一环节不仅出彩在精彩的现场描写，更是将孙悟空这一形象的斗争精神展现无遗。
说罢悟空的“勇”，接着便该提悟空的“忠”了。书中写到，五百年后悟空得救于唐僧后更随他西天取经，这也是全书的主体部分。取经路上悟空的表现可是忠心耿耿。那么悟空的这一大性格又向我们展示了何种思想呢？且看其塑造者——吴承恩，我们便可得到此问题的答案。
如此，我所认为的西游记思想内容便主要是这两点。再追溯至作者的年代，这两点思想可以得到更多的印证。
四大名著心得【篇2】
历史的长河浪花翻滚，润湿了千古多少尘事，浓浓的夜色衬托了月光的清冷，敛去了白天所释放的悲壮。在这红尘中，悲欢哀乐谱写了世事无常的乐章。
一：忆吟红楼
淡淡的白雪仿佛柳絮在空中翩翩起舞。红梅在白雪中绽放，凉爽的空气中弥漫着一点清香。梅花树下，佳人清影，似恍惚缥缈不见，在这偌大的大观园中，纵然有桃羞杏让，燕妒莺惭的容貌，又怎能抵得过逝水流年，花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？纵使笑红楼中泰国儿女情长，谁不悲命短情长？
纵有梨花带雨之容的黛玉，却也有清净质洁的傲骨；还是风流倜傥的宝玉，也有痴情之时。只有可怜的春花落下，落下才做一场悲恨。红楼上的戏就像梦里的命运，谁梦见谁醒来！
二：笑谈三国
金戈铁马中，一抹铁汉柔情；功成名就时，一种主君惆怅。青梅煮酒不知英雄何名？舌战群儒，却看谈笑风生，继了往盛绝学，与天下精英笑谈大千奇事；怀着宇宙情怀，与诸子百家争鸣道义彰法。
这是三国，贤才的刘备，一代枭雄的曹操，深谋远虑的孙权，然不论关羽，张飞，赵子龙，杨修，司马昭等等他们成就了三国，三国也同样成就了他们，纵然世事残酷，他们永远有着属于自己的光辉。这是一个人的胜利。他们不可能是成功或失败的英雄！我徒弟的名望漂浮在历史和文学的洪流中，留给后人感慨！
三：话说西游
一个人，一只猴子，一只猪，一个妖怪和尚和一匹马组成了一个奇妙的团队——五个人的西部之旅；他们的身影永远行走于去西天的路上，饱受饥苦，历尽沧桑，佛经中说九九归真，于是他们师徒五人，受了九九八十一的磨难，踏遍了千山万水，只为了那一份心中真诚的信仰，不看那在红尘中翻滚的浪花，只看那广阔的海洋。其实谁是无欲无情的呢？除了懦弱的唐僧外，孙悟空还具有坚忍不拔和咄咄逼人的自尊心；八戒有着思饱暖的心；沙僧有着暗语平和的意向，七情六欲，那是神仙都不能脱离的，但只为了那段师徒情，那份坚定的信心，他们无悔地护送唐僧去往西天，经受磨难，足以为世人所敬佩！
四：浅品水浒
《水浒传》在国外的翻译是“四海之内皆兄弟”确实，在水浒中水泊梁山上不就是忠和义么！忠这一心理，在黑旋风李逵身上可是淋漓尽致地体现，对带头大哥宋江一心一意，甚至比对戴宗的感情犹过之无不及，然而我并不太喜欢那个带头大哥宋江；而最明“义”的还是鲁智深吧，兄弟一场也是缘分，虽落得难逃一死，终英名长留，历久不灭。
文学的长河还在奔腾不息汇入大海，乐章的演奏未曾停息，当有一天我们走进文学大殿时，我相信：我们也会同样写下一篇篇华丽的*！
四大名著心得【篇3】
文学院裴若帆 01070327
上大学之前，作为一名文科毕业生，我很惭愧至今都没有涉猎过中国的《四大名著》，无论是红楼梦、水浒传、三国演义还是西游记，这些听上去家喻户晓的名字，对我来说都显得那么陌生。幸运的是，我很荣幸被南京师范大学艺术学院录取并继续学习文学。我立志在大学的四年里一定要精读中国的《四大名著》，使我的人生更加丰富多彩，同时也能弥补这个小小的遗憾。
所以在古代文学类书籍中，我读的最多的还是《四大名著》。
我想用四句话来形容中国的《四大名著》，这也是我自身的感受。
《红楼梦》，就像一件编织精巧的毛衣，那些文字都摆在那里，清清楚楚，可你还是看不清它的背后用了什么样的隐秘针法。即使你学会了这些针法，你是否有力量织出同样美丽的毛衣也是一个重要的问题。《三国演义》，每一个读者，都以自己的人生，在历史的虚与实之间，参与着属于自己的那部《三国》的构建。
《水浒传》，江湖的快意其实一点也不让人快乐。人们在这里，欲望在那里。 远离江湖无法逃脱各种人性。《西游记》，想象力的一次重大突破。
但随后却是令人厌倦的故事的批量复制，酷似当今的系列肥皂喜剧。
这是笔者心中的《四大名著》，或许不是很准确，但是就像“有一百名观众就有一百个哈姆雷特”一样，每个人都会对这四本书产生不同的见解和思想。下面我想对我读过这四本书的思想内容和心得体会做简要的分析：
《红楼梦》，可以说是一部含笑的悲剧。曹雪芹不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了家庭不可避免的崩溃和死亡，而且还暗示着家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。
曹雪芹的人物是那些敢于反抗垂死的封建贵族的人物。同情和哀悼的人是封建主义的牺牲品；批判和否定的是封建社会虚伪的道德和不合理的社会制度。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：
林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
四大名著心得【篇4】
《红楼梦》以宝黛的悲惨爱情故事为主线，反映了当时整个社会的面貌。想当初，宁、荣二府真可谓“金满箱、银满箱”宁荣两宅占了大半条街，丫鬟、老妈妈都有二三百人，可自从贾元春病逝，宁荣二府的面貌就大不如前，先是荣国府矛盾重重，再是薛蟠在外生事入狱，继而是贾家三姐妹的相继离去，最后是贾宝玉的出家为僧……《红楼梦》中的四大家族的跌荡起伏，由繁荣昌盛到衰败而落魄，这不仅仅是作者曹雪芹对现实不满的发泄，更是以宁、荣两府为现实社会的缩影，写出了当时的社会状态及风气。
故事中的几位女角，也是各有千秋。我最欣赏的还是林黛玉、晴雯和鸳鸯。
黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人间来。她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。也就是因为这一点，他才能发现常人所不注意的问题。“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞”、“无礼”。自命清高的“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸去红妆的虚伪。就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性、多心、心窄”，但我认为，黛玉正是因为聪颖过人，才有了如此高的悟性，并无小性、多心之说。
在大观园中，能与黛玉相媲美的只有薛宝钗这一人物了，薛宝钗在《红楼梦》中扮演着重要的角色。薛宝钗在大观园里深得人心，人人都认为她贤惠大方识大体，薛宝钗在自己的生日宴上的菜单、戏谱全都是按照贾母的喜好来说，借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她“情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。薛宝钗这一形象淋漓尽致地展现了一个受封建教育毒害的一个妇人形象，与林黛玉形成了鲜明的对比。
在众多丫鬟中，想必大家印象最深的就是晴雯和鸳鸯了吧。“心比天高，身为下贱。”这是作者曹雪芹为晴雯下的定义。晴雯就像一朵带刺的玫瑰。她不仅美丽，而且有尊严。大观园里女子漂亮的多了，但晴雯的漂亮有他的个性，她漂亮的率性、泼辣，犹如一朵带刺的玫瑰，勃勃有生气，没有丝毫的病态，给人一种向上的精神。但是，她的美却是只可远观而不可被亵渎的。她努力维持着做人的尊严，虽然只是一个丫头，但她追求一种平等的地位。撕扇子做千金一笑，病中勇补孔雀裘。冬天的夜晚穿着单衣吓唬人，这些事例中无不透露出晴雯的胆大心细。令我记忆最深的还是在“抄检大观园”一回中，晴雯挽着头从里屋冲进来，一把打开箱子，抓住箱底尽情一倒，晴雯的言行像一颗瞬间升起的绚烂的流星，刹那间照亮了大观园那黑漆漆的夜晚。一个率性、泼辣、干脆利落的形象跃然纸上，让人不得不为这个顽皮、灵巧、任性的美的形象产生的怜爱之情。
大观园上上下下四百余人，主子只有三十多人。在众多的家奴之中，大多数的奴婢，尤其是女奴们，不过是为主子而活着的“会说话的工具”。主子们可以任意地驱使他们，决定他们的命运。但是，这样的环境之下，也蕴藏着反抗的火种。鸳鸯就是这样一个具有反抗精神的人。鸳鸯的性格表现是平静的。她处事从容，无论什么场合，她都能泰然处之，举止适宜;无论大事小情，她都想得周到，办得妥当。她的精明和良好的品格，使她成了贾府的老祖宗、“太上皇”贾母的贴身丫鬟，一个一时半刻也离不开的得力而又得意的“心腹”，也就是这样特殊的地位和身份，使她成为贾府众丫鬟之“王”，更为贾府上下人等所尊敬。贾母的日常起居，她侍候的事事周到，样样体贴，无微不至。所以，贾母评论说：“鸳鸯那孩子还心细些，我的事情，她还想着一点子：该要的，她就要了来;该添什么，她就趁空儿告诉他们了。”就她“可靠的人”。鸳鸯还是一个极其忠心的人，在贾母死后，她也随之而去，真令读者肃然起敬!
四大名著心得【篇5】
四大名著又称四大**，是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回**，是汉语文学中不可多得的作品，是中国的经典巨著。下面就一起来认识一下他们吧。
《三国演义》全名：《三国志通俗演义》
罗贯中( 约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。
明朝建立后，他致力于文学创作。著有**《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。
《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初，毛宗岗和他的儿子做了一些改动，成为最常见的120本。
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
主题：人到底争个什么?
明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲，最是恰当。
这一首歌一阙词，说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书，它的关键词，是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字，就是“争”。
而多少英雄豪情、横刀立马，在当世却总是寂寞，在后世却只是转头成空，最终不过落得一场谈资。那我们不禁要问，伙计，你在为什么而战？
《水浒传》
施耐庵(1296年—1370年)，《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者
金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括罗贯中、施惠、郭勋和宋。[10]
《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构**，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
由于《水浒传》版本众多，流传甚广，其中也出现不同的故事，可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统，“文繁事简本”较为细致，也流传最广，主要分为七十回本(无聚义后情节)，一百回本(招安后，有征辽、征方腊等情节)和一百二十回本(在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节)。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》 ，是水浒故事最完整的一个本。
主题：我们的仗义去哪了?
《水浒传》有一点是永远不会褪色的，这也是最重要的，那就是维护正义。
有些人不屑地以为，水浒一百零八人只是杀人放火的流氓无赖，却不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗义这东西，已经越来越稀缺了。
品德没了是可以培养的，品格没了，就只能是一种退化。
《西游记》
吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的**家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。
吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
《西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。
《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。
它可以从佛教、道教、庸俗等多个角度来欣赏。它是中国古典文学中一部伟大的浪漫主义文学作品。
主题：觉悟还是执迷不悟?
清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书”。是的，这是一个佛教故事。它来自圣经。它的主角，名字就叫“悟空”。
这一悟，就过去了九九八十一难。这只猴子，谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路，我们的人生，则是一场觉悟之旅。
很少有人会想到从**开始生活并再次去* *？ 西方的旅程已经说过了。
孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的**，而“斜月三星洞”五个字合起来，恰是一个“心”字。心，正是人生开始的地方。
《红楼梦》原名：《石头记》
有关四大名著读书心得汇总
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？于是，小编为你收集整理了有关四大名著读书心得汇总。仅供参考，欢迎大家阅读。
四大名著读书心得 篇1
读《三国演义》有感
在茫茫的书海中，有四颗闪亮的明星，它们是“四大名著”：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。我最喜欢的就是《三国演义》。在放暑假时，我就买了这本书读了。
《三国演义》主要讲了东汉末年，皇帝昏庸，宦官专权，政治腐败，弄得民不聊生，群雄争霸的历史故事。曹操挟天子以令诸侯，吞并了北方的势力；刘备是汉室宗亲，他礼贤下士，以德闻名，后来得到了诸葛亮的鼎力相助；孙权凭借长江天险和父兄创下的基业，民众归附，贤才谋士为他效力。他们三人各占一方，成鼎足之势。
在三国中，我最敬佩的是关羽和诸葛亮。关羽不仅武功好，而且人也十分好。他与曹操打仗时，因为带着二嫂，所以假装投降，实际上，他心里是向着刘备的。后来，他得了一匹叫“赤兔马”的宝马，便骑着马去找刘备。他降汉不降曹，过五关斩六将，千里走单骑，华容道义释曹操。他忠心于主，宁愿被杀也不投降东吴。他的忠义实在是令人佩服。不过关羽的缺点是过于骄傲，小看对手。刘备封“五虎大将”时，没封关羽，关羽便气不打一处来。还有他败走麦城时，也小看了对手。这也成为他的致命弱点。
诸葛亮非常聪明。他从刘备三顾茅庐请他出山那一刻起，他就认定了刘备。他一心为刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。他初出茅庐，便沉着下达命令，给曹军当头一棒。他舌战群儒，骂死了王朗这个大奸臣。我只听说刀枪能杀人，没想到舌头竟然能杀人。
《三国演义》中的主人公都有鲜明的个性特点。刘备的谦逊，孔明的神机妙算，关羽的忠诚。他们个人都是那么有趣。他们身上的正能量永远值得我们学习。
看《三国演义》，品百味人生。
四大名著读书心得 篇2
水浒传是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有红楼梦，三国演义，西游记，号称“中国四大名著”。水浒传，它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程。
读《水浒传》我印象最深刻的.人就是李逵和林冲，李逵又叫李铁牛，绰号“黑旋风”，李逵是一个性格暴烈的汉子。有一次，他误会了宋江，李逵来到了一个村庄，一位老大爷说：“有一个叫“宋江”的人抢走了我的女儿！”李逵认为是“宋江”，可“宋江”却否认了，他们两人就达成了协议：如果李逵误会了“宋江”，李逵就得死！李逵他们一去庄上，那里的人就否认了，可是是宋江不忍心让自己的兄弟就这样死去，于是就让他捉到假宋江，这才将功补过，李逵也道了歉。
林冲原是八十万禁军枪棒教头，可由于高俅等人陷害他而投奔梁山，他在排座次时为马军五虎将之一，在打方腊时染了风瘫，最终病故，他被分为中武郎。
我读完后感触颇深，我们对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。
四大名著读书心得 篇3
书是灯塔，指引我们前进的方向;书是蜡烛，照亮我们前进的道路;书是力量，提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的浇灌。我相信大家一定都看过很多古典名著吧?今天我要向大家推荐一本书——《西游记》。
《西游记》是我国四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充满了离奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每当读起《西游记》，我总是情不自禁地入被精彩的情节深深吸引。
在这本书里，充分的描绘了师徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老实的猪八戒，任劳任怨的沙僧和勇往直前的孙悟空。其中我最喜欢的是齐天大圣孙悟空，他护送唐僧去西天取经时忠心耿耿，虽然有几次唐僧赶孙悟空走，但孙悟空总能和唐僧和好并救他与水火之中。孙悟空不仅对唐僧忠心耿耿它还对妖魔鬼怪毫不留情，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个勇敢聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他能对抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，虽然多次濒临绝境，孤立无援，但他都从不气馁，往往吸取教训，重新抖擞精神，继续作战，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。
孙悟空就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就和我们从妈妈的肚子里出来一样。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时，好像我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩;当孙悟空大闹天宫时，就好像我们不小心跑进了大人的世界，并且搞的一团糟。天官们想哄住他，便封他做弼马温，结果没哄住。又封他做了个齐天大圣。但还是没有哄住。就和我们的妈妈给我们好吃好喝，但还是没管住我们一样。后来如来出现了，伸出他的手掌将孙悟空压在五指山下500年。就像我们严慈的父亲，终于管住了我们。
唐僧师徒四人前往西天取经的路上，虽然遇到了九九八十一个难关，但是他们不忘取得真经的初心，没有畏惧困难反而勇敢的去面对。最终，他们战胜了难关，取到了真经，被封为了真神。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，最终也会成功。
由此，我想到了我们的学习。在学校里，有着各种各样的人。有的像猪八戒，好吃懒做，憨厚老实;有的像沙僧，任劳任怨，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，勇往直前。有的像唐僧心地善良，从不气馁的人。如果我们在学习上能个个都像唐僧、孙悟空、沙僧那样不怕困难，就一定会取得巨大的收获。
随着年龄的增长，我认为《西游记》带给我们不再是神话和幻想，它让我学会了善良，宽容高中生的成长离不开书籍，书籍是我们的精神食粮，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。读书，特别是文学书籍，犹如春雨哺育着大地，使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界，让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头，叫我们精神饱满，文学名著的奥妙潜移默化的感染着我，塑造着我，成就着我，"雪中送炭"，无疑我们对文学名著的真实体验!
我国的四大名著，可谓是博大精深，我对四大名著也情有独钟。《西游记》，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣，那光怪陆离，色彩斑斓的`神话世界，令我留恋忘返，回味无穷。但今日今时，再次拜读《西游记》，我的领悟却变了。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了长时间个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际，包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的，以前的热闹已烟消云散，我就是孙悟空，去寻找我的自由，我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界，从中我有体悟到忠义背后的爱的精神。
不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说戴宗的飞行腿，吴用的足智多谋。单说打抱不平的鲁智深，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。我清楚的记得，以前在我们农村，吃百家饭，喝百家汤，最寻常不过，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
再看如今，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。关爱，我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
四大名著读书心得 篇4
《红楼梦》是中国四大名著之首。它是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，此书是在封建社会晚期，清朝中期完成的作品，该书对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。今天读后感大全和大家分享各种红楼梦读后感，希望对大家有所帮助。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
有关四大名著读书心得如何写
基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来，如何写好一篇高质量的心得体会呢？很高兴为大家推荐一篇有关“四大名著读书心得”的文章，希望本文能让您喜欢！
四大名著读书心得【篇1】
《水浒传》这个名字已经家喻户晓了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能详了吧！
其实，当初我也觉得这部电视剧没有什么意思，它既没有《西游记》的那种传奇色彩，也没有《三国》的激烈场面。可是寒假无所事事的我也没办法，只好读这本《水浒传》来消耗光阴。
当我读完这本书时却对这本书产生了别样的看法，从中我也学到了许多，明白了许多。
不知大家可曾记得《三打祝家庄》这个片段。在一打，二打都功不下来的情况下，梁山好汉总结失败的原因，调整作战计划，终于在第三次攻下祝家庄。这使我明白了，我们要想取得成功，就必须从失败中总结出经验和原因。古人说得：失败乃成功之母大概就是这个道理吧。
大家是否还记得《智取生辰纲》这一段，在这一段中我也领略出了梁山好汉的机智和勇敢，它告诉我们要懂得运用我们的大脑，人类之所以能成为地球的主宰就是因为先人能够勤于思考，若真正要凭实力，试问谁敢与狮子一决雌雄。
《水浒传》不仅告诉了我上述的知识，它还告诉了我如何学会真正的宽容。水浒传读后感600字
急时雨宋江的仁爱宽容之心想必大家都众所周知吧！也许你要说人们绝不可能会有宽容之心，倘若武松有宽容之心，那他就应该放了那只老虎，倘若梁山好汉都有宽容之心，那他们在战场杀敌时就不应该让那么多人都成为亡魂，这也许是你并不了解真正的宽容的原因吧。
其实，宽容并不是一味地饶恕与包庇，记得；雷锋同志生前说过：对待战友要像春风般温暖，对待敌人要像秋风扫落叶一般无情。著应该就是对宽容的最好的诠释吧！
我从读《水浒传》中明白了这些小道理，如果大家能细读这本书，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。
四大名著读书心得【篇2】
路在何方?
路是人们踏出来的，路就在我们脚下。——题记
一条不知猴年马月才能走到尽头的路，一场正义与邪恶的斗争，一段惊险刺激的传奇故事，一次对人性悟理的真实感触。
想必大家都读过中国四大名著之一——《西游记》，也看过被拍成电视剧的《西游记》吧。可是无论它怎样变化，所展现在众人面前的形式，也还有更多不变的故事内容及核心，始终是那一段由唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧师徒四人所展开的在前往西天取经途中一连串惊险的故事。
我们都曾被其中孙悟空同妖魔鬼怪激烈的打斗场面所吸引，也曾一度被猪八戒憨态可掬的滑稽行为所逗乐，也曾佩服沙僧的勤恳、任劳任怨，也一再赞叹唐僧的慈悲心怀，但又为他的是非不分而揪心。
他们四个主角，在这段神奇之旅是阐释了各种人的不同心态。
他们四个人，在这条艰险的西天取经路上闹出不少折腾、分分合合。孙悟空多次被唐僧驱赶出师门，唐僧又多次被妖魔鬼怪抓住等。但这些都只是在这段旅途上所发生的小插曲，因为命运将他们联系在了一起，因为各自的使命让他们不分彼此，因为一个共同的目标让他们一起最终坚持了下来。
且先不说这一路上的波折，也不论其中辛酸史，值得一提的是他们都曾在西天取经这条路上洒下了汗与泪，那泪水与汗水的晶莹折射出了这段人生之路的苦尽甘来。他们一步一步越过了一条又一条的大河、一步一步翻过了一座又一座的大山、走过了一个个城都。你也许会问：孙悟空翻个跟斗不就十万八千里吗?怎么不显自己的神通直接到达目的地?这恰恰是唐僧师徒四人所值得我们钦佩的地方。他们没有耍小聪明，而是以一颗踏实的心、坚定的脚步开展这段旅途。因为一切甜头都必须在经历过苦难后才能尝到。而且唐僧取经回来就是为了普渡众生，若自身没有经历过人生苦短，如何才能切身感悟到人生真谛?又何来拯救众生?
所以，这取经路上的一串串脚印正是人生经历的见证，这也是在人生之路所绽放的楚想之印。
为了心中梦想，为了心中渴望，这一切的获得都需要实际行动来验证。敢问路在何方?路就是我们为心中那盏明亮灯塔照亮的，路就是由人对梦想的坚持一步一步走出来的。
我还是由衷地佩服唐僧师徒四人的坚定不移的心，对胜利的渴望、对梦想的坚持。
敢问路在何方?
路就在我们脚下，只要你肯坚持走下去……
四大名著读书心得【篇3】
在这个假期中，我细细品读了我国的四大名著。其中，《三国演义》给我的印象最深刻。
《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。它的作者是罗贯中。书中讲述的是从东汉末年到西晋初年近一百年间，魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间的矛盾和斗争，概括了这一时代的历史巨变。
《三国演义》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜欢诸葛亮。因为他是一个熟知天文地理、无所不知、足智多谋、呼风唤雨的人物。他一生还有许多惊人事迹，借东风、草船借箭、三气周瑜、骂死王朗、空城计等，死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延。对我印象最深刻的是三气周瑜。诸葛亮不但剥夺了周瑜的东西，甚至把他的生命也了结了，周瑜临死前感叹说：既生瑜，何生亮？
我也很喜欢赵云。赵云，字子龙，蜀国五虎将之一。在《张飞大闹长坂坡》和《赵云截嫂夺阿斗》那两回，赵云都奋力保护刘备的儿子阿斗。特别是在《张飞大闹长坂坡》的那一回。赵云在和曹军厮杀时，丢了甘夫人和阿斗。于是，赵云一边奋勇杀敌，一边寻找夫人和阿斗。终于，他救出了甘夫人和阿斗。当赵云回去，把阿斗交给刘备时，刘备把阿斗扔在地上，说：为了这个孩子，差点损失我一员大将！赵云慌忙抱起阿斗，说：我就是肝脑涂地，也报答不了主公的恩情啊！从赵云的话中，我感受到赵云的了忠心耿耿；在杀敌时，我又感受到了赵云的英勇。我真佩服他。
《三国演义》中，我还喜欢重情义的关羽和老实的鲁肃。我最讨厌的，就是吕布了。因为吕布见利忘义，收了董卓的礼就杀了自己的义父丁原，真是令人讨厌！读了这本书，我觉得一些人太喜欢争权夺利，互相残杀，真不应该！
《三国演义》不但用小说的方式向我们展示了三国时期的情景，还让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿，让我永生不忘。
四大名著之水浒读后感
《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作，而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。
《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。
《水浒》由许多短篇的“说话”（在宋代有一种称为“说话”的民间技艺，至元代仍然流行，其内容主要是述说故事。）组合而成，也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。
《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名，不太容易理解，所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的干脆只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”，把另外一个人除名。
《水浒》从嘉靖时期起，它就收到了热烈的欢迎。
《水浒》为忠义和勇敢的象征，里面的人个个重视友谊，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾单身去劫法场；幸亏当时梁山的救应已到，否则他自己也活不成，不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。那么，他何以情愿为宋江送命呢？他与宋江认识不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“寻思道：难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”，要用大碗，宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道：“真个好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：“这宋大哥便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼！”他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。当然，这是建立在勇敢的基础上的。
最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命，而李逵却一点都没有埋怨松江，李逵只留着眼泪说了一句话“罢，罢，罢！生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼！”并且李逵临死的时候，吩咐从人“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。
《水浒》是四大名著之一，理所当然，有许多吸引我们之处。所以，读它势必有好处的。
四大名著读书心得【篇4】
看完了《三国演义》，我对人物有许多感想。
有刘备、曹操、吕布、孙权、张飞、关羽等。
《三国演义》里有很多人物，其中我最喜欢关羽，最不喜欢刘备。
关羽他“义“字当头，对刘备忠心无二。即使曹操给了他很多的好处，但他只认兄弟情义，坚决要回去。他有过五关斩六将的英勇，就这一回就体现出了关羽非常好战，杀了六位大将。
我最不喜欢《三国演义》里的刘备，他非常狡猾，比较虚伪。
刘备不讲义气，桃园三结义时，他口口声声说：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。“但是他根本就没做到。
《三国演义》里的还有很多奸臣和忠臣，但关羽才是真正忠臣，我最喜欢他。
诸葛亮是馒头的创始人。我觉得他十分像一个跑龙套的呢。
这就是我的感想，我最喜欢的就是刘备。
四大名著读书心得【篇5】
《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，它记载了唐僧师徒一起去西天取得真经的故事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随师父去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。
猪八戒，大家都知道，他有三大恶习：好吃、好色、好睡，而且他非常贪婪，并且做事没有决心，一遇到困难就想退缩，他想取真经时，还求佛祖让他下凡来玩呢！
孙悟空最大的优点是非常勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学习的好榜样。
唐僧有时会很固执，但他最大的优点是非常善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神，取得了真经。
《西游记》让我领悟到：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，因此我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功。
从《西游记》这本书中，我了解了一个道理：人做事一定要坚持到底，不能因为遇到了一点点的挫折，就半途而废了，那样是永远不会有成功的。我们都应该要学习唐僧师徒，为了取到圣经，一行人走了十万八千里，经历了九九八十一难。但是他们却不曾退缩，我想这就是《西游记》能够入选为我国四大名着的原因之一吧。看完这本书我联想到我的生活实例。记得我学钢琴的时
候，十分热爱，每天晚上都坚持弹半个小时左右，可一个星期以后，妈妈拉我弹都不去了。三分钟的热度过去后，我的钢琴梦也就不了了之了。在我的生活中，像这样的事情不在少数，能坚持下来的寥寥无几。我以后一定要坚持努力，把每一件事都做好，希望我能够成功。我相信这种精神一定能够一直传承下去，影响着一代又一代的人，也激励着一大又一代的人奋发图强，坚持不懈。
西游记是我国四大名着之一，讲的是以唐僧为首的四人，去西天取经，经历九九八十一难的过程，读完后给我印象最深的是孙悟空。
孙悟空是从石头里面蹦出来的，被称为“石猴”带领猴群进了“水帘洞”便成为了“美猴王”他当上了大王后就开始教猴子们习武，他去东海龙王宫取得了一件十分厉害的武器后，就去学习了法术，然后去大闹天宫，最后被如来佛祖压在五指山，等待唐僧解救，保护唐僧去取经，孙悟空这个人物之所以给留下的印象很深，是因为该爱该恨，十分活泼，聪明。他有着“十八般武艺”本领高强，所以我很佩服他，他的缺点是有时候欠缺一点“智”如果他有了这份“智”的话，一定会很厉害的。
我在日常生活中应该学习唐僧的‘淡定“学习孙悟空的勇气，学习沙老三的吃苦耐劳。学习八戒的冷静
今天我买了一杯梦寐以求的`西游记，刚回到家我就津津有味的看了起来，忽然我似乎又感受到了一种新的活力，向我迎面而来。
其中我最喜欢孙悟空，他是那么的勇敢。
教育名著读书心得1000字合集
当我们想通了一件事情时，此时不妨将心路历程总结成心得体会，心得体会就是一种读书与实践后所写的感受文字，在生活中非常常见。你是否对撰写心得体会仍然毫无头绪呢？以下“教育名著读书心得 ”由工作总结之家的编辑为大家收集整理，但愿对你的学习工作带来帮助。
教育名著读书心得 篇1
最近读了《中外教育名着导读》。在这短暂的几周里，我们读到了很多平时没看过的书。读书成了我们日常生活的一部分。在这几周里，我感觉成长很快。眼睛里开始闪烁着智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。
阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。
最近我拜读了美籍华人留美博士黄全愈先生的《素质教育在美国》一书。此书叙述行云流水一般，让读者轻松、悠闲、随性，这里没有繁琐的、干涩的教育观念，也没有长篇累牍的论述，我厌倦那种自命不凡、咄咄逼人的高不可测的论理书。作者以自己的儿子在美国的学习中的“小故事”为素材，通过一个又一个立体生动的案例分析，深入浅出地阐明了美国素质教育的特点，在对比中让我们清醒地认识到中国目前教育所面临的困窘，发人深思。值得一提的是黄先生书中的许多问题很有价值，很有见地，值得我们探讨。如“创造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要惩罚孩子？”等等。第一章《创造性能不能教》中，作者讲述了一件非常有趣的事。在国内，作者就开始让三岁的儿子接受中国画的启蒙教育，儿子的国画有板有眼、像模像样。来到美国后，作者把有着绘画天赋的儿子送进了迈阿密大学美术学院办的绘画学习班，可是在这个班里，儿子却无法落笔画画，因为老师什么也不教，只让学生涂鸦似的乱画，甚为不满的作者立即让儿子退出了这个“误人子弟”的绘画班。可后来，作者通过观察，发现美国孩子在绘画的时候有着充分的想象力和创造力，他们从不问“像不像”，而是问“好不好”，也就是画得独特不独特。而中国孩子评判一幅画好坏的标准却是“像不像”，像不像老师的画，像不像现实中的实物。我想如果没有一个参照物，中国的孩子就根本无法下笔。
由此，我不禁想到：我也是一位教师，参加课程改革也有十年了，素质教育天天高喊，可是，我们的素质教育和美国的素质教育究竟有何区别呢？带着这些问题我一口气看完了这本书。看完这本书后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美国的孩子可以根据各自的实际情况，分科选择不同的学段进行学习，而我国的孩子只能按年级学习各门功课，可见美国教育重视个性发展；美国的孩子在小学五年级就开始写调查报告，而中国的学生在上大学时，才开始学习写调查报告，可见美国认识到社会对孩子成长作用很大；美国的孩子每到一个地方，社区里都有球队可以参加，而中国的学校里很少有自己的球队，看来美国比较清楚成长中的孩子需要培养团队意识；美国的孩子从小学开始，每隔一段时间就会搞一个“职业日”，请社会上各行各业，甚至“三教九流”的人到学校来给孩子们介绍各自的工作，什么律师啦、拍卖行的拍卖师啦、汽车推销员啦、消防队员啦、警察啦、运动员啦、作家啦，等等等等。从“职业日”里，孩子们学到的并不主要是干什么能赚多少钱，他们学到的最重要的东西是：社会上的人到底是怎样存活的？因而，孩子们对职业的选择从小就是五彩缤纷、五花八门的，也能了解到社会竞争的残酷。而我们中国的孩子受几千年的陈旧思想观念影响，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，对社会的了解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美好，长大后社会竞争力低下。从这些对比中不难看出美国在教育真正是以人为本的教育，他们把人看成教育的主体，那么教育面对的“人”就是学生，也就是现在我国讨论的“谁是教育的主体”的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。
我们正在进行课改，教师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生独立思考、大胆质疑、自己动手动脑动手，实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态，例如我们现在开设的活动课或综合实践课就是要培养学生创造力和运用知识和能力的活动，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承担、学会接受。但是，我们对学生所进行的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建设相应的设施，开展各种相应的活动，所以，中国的素质教育只浮于表面，还没有深入。
素质教育要走向完全成熟，需要教育者有开放的视野，有创新的教育理念。“仿我者死，创我者生”，陶行知先生这句话道出了教育的真谛。创造是教育的核心、灵魂，愿中国教育创造之花像陶先生所期望的那样开得更美更艳！
教育名著读书心得 篇2
午后手捧一本书，静静地品读书中的“黄金屋”、书中的“颜如玉”，总会觉得时光流逝的很快很快，好不惬意。读书对不一样的人而言有不一样的见解，有人说:“读书是一种享受，我们能够在享受中得到体会。”有人说:“读书是一种体会，我们能够在享受中得到乐趣。”还有人说:“读书是一种乐趣，我们能够在享受中得到知识。”仁者见仁，智者见智，总之，读书，给了我许多欢乐。
读书是人类提高的阶梯，它能够引导我们奋力前进，更进一步。一本好书就像教师、家长，在我们出现纰漏或者错误时，她都会帮忙我们指出错误，并指引我们朝着正确的方向前进，是我们人生的指明灯，例如《世上最伟大的促销员》她教会我在工作途中脚踏实地、坚持不懈的、充满信心的做好工作，帮忙自我走向成功。多读好书，会使我们脱离庸俗，脱离无知，走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们，书香弥漫。有文化底韵的人，都会给人一种清新的感觉，一种高贵的气质，仅有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自我幸福的将来奠定良好的基础。
读书更是人类的亲密朋友。我们能够从书籍中品出欢乐的味道，品出人生的乐趣，就像知心好友与你分享他的乐趣，有时也品出艰辛的味道，好似一位友人向你诉他的忧愁。书，让我们体会出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油盐之类的琐事。在读书的过程中，我们能培养文化修养;若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还能够把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。
读一本文学经典，诗情画意随即呈现眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描绘了北方大草原的辽阔，牧草丰盛，牛羊成群的迷人风光;贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”经过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力;孟浩然的《春晓》“夜来风雨声，花落知多少”则表现了大自然的盎然春意和勃勃生机;王维的《鹿柴》“返景入深林，复照青苔上”描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色……诗词们都能让人陶冶情操，益人心智。
读一本史书，一幕幕动人心弦的场面历历在目:“秦王扫六合”、陈胜，吴广起义、楚汉之争、汉武帝的大一统……它解开了紧锁历史的密码，打开尘封的史册，见证过往的兴盛和繁荣，发人深省。唐玄宗说过:读史使人知兴替。在科技迅速发展，社会飞速提高的今日，我们更应当多读书，读史书，从这些书中学习史实，明白事理，并跟着老夫子一齐吾日三省吾生。
读一本古典小说，艺术性和思想性结合的情景在脑海中泛起狂澜:罗贯中的《三国演义》描述了东汗末年和三国时期错综复杂的政治与军事斗争;施耐庵的《水浒传》歌颂了农民的斗争精神;吴成恩的《西游记》赞颂了人民蔑视封建统治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《红楼梦》揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势，耐人寻味。
教育名著读书心得 篇3
培根说：“书是人类进步的阶梯。”书中的文字使我们脱离了未开化的状态。《走近教育大师》为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，聆听大师的声音，提升自己的心灵。通过读这本书，便能概览从孔子到蔡元培，从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张，通读全篇，受益匪浅。书中共收录了47位国内外著名教育家的言论，这个数字应该说不小了，但对于人类20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其实，任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。所以，就会深深地发觉：原来教育可以这样美的。
竞争的时代，家长挑选学校，孩子选择老师，家长xx上书，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否成功，管理固然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。
作为一名新教师，孔子的一句话给了我很大的启发。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
这句话常常被人们所引用。那道指什么呢？我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，从少年到白头。
准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则容易让人察觉和接受。不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是幸福的，真可谓“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”
就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的，所拥有的知识也是有限的，如果不学习就会落后时代，落后于生活。特别是我们做教师的，如果知识不够用了，那就意味着职业生命的结束。——拿什么去教学生！既然要读书，那又要花费许多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也就是求道之苦吧。
处于今天的社会中，立于自己的世界里，我以为“朝闻道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区别？求为何求？我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾。
当然，理解为道是自觉，不是自主。朝闻道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界。这又是另一种境界。
走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热情和关爱，可以让我做一个让人民满意的好老师，让学校的生命线真正得以延长。
教育名著读书心得 篇4
最近一段时间，每天晚上给自己一个目标，看10页的书，于是，每天坚持着。刚拿到这本《教学机智教育智慧的意蕴》，我在想，必定是比较理论，比较枯燥的一本书，因为封面上写着，世界课程与教学新理论;但是，事情往往不是人所预料的那样。这本书非但不枯燥，不形式化，反而很有吸引力，因为，其中有大量的一手的经验，一手的案例，我深深被吸引了。
每天细读10页，每天在思考着，斟酌着，其中的一些新的理论，一些新的思想。我是一名三年内的新教师，记得刚踏上工作岗位之前，我对教育的所知几乎为零，但是，从一些教育的书籍和杂志上，也或多或少地了解到一些;但是，当真正地进入教育领域，我发现，现实与我所想的并非十分相同，甚至连相似可能也牵强。于是，我在刚开始产生了许多的疑惑，对孩子的一些行为也产生了好多疑问，脑子中突然多了许多的为什么;但是，有的为什么，我至今也没有找到答案，或者说找到解释这些现象的缘由。有了问题，作为教师，也应该解决这些问题，但是，现在想想，我当时对孩子出现的情况，我理解吗?我是责备他们的啊;我当时处理这种情况的方法对了吗?我苦思冥想，不得其解。于是，我在思考着：我是教育的智者吗?于是，按照书本，开始对照起来了------在《教学机智教育智慧的意蕴》的第七章中，它提到了教育机智是怎样表现出来的?教育机智做什么?教育机智如何实现它的目的的?其中，教育机智是如何实现它的目的的-----这一节中，我按书上的内容，与自己进行了对照，由此也得到了一些想法：
一、机智通过言语来调和
人与人之间的交流，最最直接的就数言语，也就是通过说话，谈话的方式，与别人进行心灵的碰撞。但是，看似平常的说话，它确是一门深奥的学问。说话也需要艺术，因为声音可以是刺耳的或者温和的，高傲的湖者谦虚的，贬低的或者鼓励的，漠然的或者关心的，令人压抑的或者令人振奋的，尖酸的或者愉快的，让人躁动的或者令人镇静的。而且，不同的人，有着不同的音质，音调的变化。因此，要想成为一名智者，必须能够熟练运用语言，并且注意说话的语音和语调。
由此，我想到了一件事情，上学期，我们班级里有个学生，回家作业老是催好几次还是没交，我有点火，于是提着嗓音，对他说：，你怎么老没带作业，是不是没做好啊?你到底打算怎么办?还要不要学这门课了---?但是，他一言不发，只是低着头。后来我后悔这样处理，于是，过了两天，我又找了这名学生;我放低了声音，叫着他的名字：，老师一直想不明白，像你也算班中遵守纪律的学生，上课也比较认真，为什么作业老是交不上来呢?---- 他看着我：老师，我记性不是很好，老是忘带，我尽量下次不忘记---后来，他每天在一个小本子上记上回家作业，并前晚整理好书包，从此，他再也没迟交或不交作业，成绩也比以前进步了。
二、机智通过沉默来调和
《教学机智教育智慧的意蕴》中说：沉默上机智的最有利的调和剂之一。沉默也有许多种，有的是沉默的谈话，有的是沉默的力量起了不小的作用。想必年轻的老师或多或少都碰到过这样的情况，在上课铃响起，走到教室门口，学生依然在讲话，依然在打闹，而没有静静地做在座位上，等待老师来上课。但是，如果，你是一个有经验的老师，你可能就站在教室的门口，学生马上安静了;可恰恰我是一名年轻老师。于是，在前几次的时候，由于缺少经验，想啊，铃声想了，我就一定要走进教室，然后要上课了，可学生怎么喊也不安静下来。于是，急了，开始大喊安静，但是效果可想而知。但是，现在，我有了一件法宝沉默。于是，我有心的进行训练学生。铃声响了，我并没有进教室，而是站在教室的门口，等都安静地坐好了，再走进教室。进了教室以后，也没有马上开始，而是沉默，然后环视教室，用一、两分钟的沉默来压制学生兴奋的神经，从而保证一节课的遵守纪律，而且效果良好。俗话说沉默是金，我想沉默似金，教师的沉默有时候会起到意想不到的效果。在处理一些学生问题的时候，也可适当的沉默，不要马上处理。有的学生事后冷静下来，想想可能自己做得不对，可能会来主动承认错误，那么你也许有意外的收获。因此，在必要的时候要学会沉默。
机智还有许多的实现它目的的方法，但是，我牢记着，作为教师，应该做个教育的智者，做一个尊重孩子，爱护孩子的老师，为自己的学生着想的老师;教师的教育应该是润物细无声的，而不是狂风暴雨，雷电轰鸣;因此，想做一个合格的甚至优秀的老师吗?那就努力让自己成为教育的智者，并为此而坚持不懈，孜孜不倦吧!
教育名著读书心得 篇5
家长应做一个明智的学习者！这是我最近在《父母课堂》杂志上看到的，能引发我在对待教育孩子的问题上深入思考的句子。
有人说，好父母不是靠学出来的，而是靠悟出来的。把总是用眼睛盯着孩子变为不断反思和改变自己的教育行为，注重通过学习提升自己，才是解决孩子问题的关键要素。作者在文章中提出了这样鲜明的观点。是的，做好家长的关键就是要自觉地在教育孩子的实践中去感悟，伴随着孩子的成长历程，父母必然也要有个不断进步不断学习的过程。
把眼睛盯着孩子变为注重提升自己。如何教育好孩子是不少父母平常需要绞尽脑汁的事情。平日里，大多数父母都有一个共通的地方：从孩子的饮食、言行、礼貌等都是用一副挑剔的眼神去审视孩子，总想把他们规范到自己的理想状态中。可很多的事实又不争地告诉人们，孩子在家庭中普遍存在一个共同点：得到的批评多、收到的表扬少。一味地盯着孩子的缺点、总是依赖与外力矫治孩子的言行和品德修养是很难见效的。家长应做一个明智的学习者！目的是告诉我们父母要不断地去反思和改变自己的教育行为，更多的是要通过学习提升自己，找到解决孩子学习和成长问题的钥匙。
现实生活中，孩子的问题大多都是因父母缺乏对孩子的了解造成的。孩子在不同的年龄段，会表现出不同的生理特征和心理变化，孩子依赖父母的程度、看待父母的教育方式也会有很大的差异。向孩子学习、读懂孩子这本书。在孩子的成长过程中，父母只有不断地学习，才能学会站在孩子的立场思考问题，向孩子学习，了解孩子的特点和真正需要，才能与孩子产生心灵的共鸣，成为孩子成长路上的贴心人和助推者。
最后作者还提出了这样的观点：在家庭中建立学习团队，与孩子共同学习。常言道：父母是孩子的第一任老师。家庭可以说是人的一生中最初的学习场所，也是渗透力最强的学习环境。为孩子营造家庭良好的学习氛围，譬如：对知识的追求，对科学的崇尚，人与人之间的相互尊重，家庭中的民主空气，生活中的沟通，知识的分享等，这种氛围的营造是每一个家庭成员的共同责任。
为了孩子的健康成长，愿我们每一个家长都做一个明智的学习者。
教育名著读书心得 篇6
当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。教师的教育对象是正在成长的、具有鮮明个性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一位学生，教师平素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，准确地传承文明，科学地启迪智慧，让受教育者真挚地感悟人生。教师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的态度，和蔼可亲的面容、亲和的语言、一个鼓励的眼神都能影响学生学习知识的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本知识，更重要的是使学生喜欢你所教的学科，培养他们学习的兴趣，教会他们学习的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。更新知识，学会学习，不断探索，不断反思，力求创新，会用现代化手段教学，身心健康，这是师能的呼唤，这更是站直的教师的追求所在。
