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《月牙儿》读后感

发布时间: 2023.09.05

《月牙儿》读后感(模板十五篇)。

书海里,有比生活更动人的风景与美好,阅读了作者写的作品之后,总是让我们感叹作者精彩绝伦的布局。 用文字把体验表达出来。讨论与“《月牙儿》读后感”相关的话题是本文的主要内容,感谢您的支持如果您觉得这篇文章有用请分享给您的好友!

《月牙儿》读后感(篇1)

月,有明暗变化,有阴晴圆缺。它一直是中国古今诗人笔下经久不衰的经典。有苏轼的但愿人长久,千里共婵娟,有李白的却下水晶帘,玲珑望秋月,有白居易的可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓,也有李冶的离人无语月无声,明月有光人有情。

明月,是古人相思之情的寄托,是诗人孤身一人时的陪伴。

老舍笔下的月牙儿,是主人公心灵的寄托。关于主人公的名字,全篇没有提及只言片语,但看完文章,我的内心自然地浮现出这样一个名字张小月。这个贫困而悲苦的女孩,从幼年父亲的离去,到与母亲的分离,再到流落为暗娼,最后进入牢狱,她生命中的月牙儿就是困苦与悲哀。

失去父亲时,张小月眼里的月牙儿是酸苦的。带着寒气的一钩浅金,月的那一点点微弱的浅金光儿照着她的泪,开始了她作为一个女人,在黑暗社会里难以翻身的悲剧。

苦于生计时,张小月眼里的月牙儿是希望的开始。刚毕业的她即将面临生活的艰辛,胖校长不能再提供她吃住,能干的活儿她也找不到。她暗下决心只要有人给她吃饭,她什么都干,活着要比死了好。抬头看月,月牙儿清凉而温柔,小风带着花香把柔光轻轻送上柳梢。

当女跑堂时,张小月鄙夷女招待第一号的做法,不想像她那样一天到晚脸上拍粉,嘴唇抹得血瓢似的,四处勾引男人。她怕男人,觉得他们昏庸,假义气。然而掌柜的却作文要她像第一号那样做,她起早贪黑,最后还是干不了这工作,回了家。

做暗娼时,张小月一步步走向堕落。她不再相信神圣爱情,背弃了梦想,背弃了道德责任,把肚子饿作为最大的真理。有时候她也想玩浪漫,可是最后却认识到什么是钱与人。老舍写的这句话让我心寒,让我无颜,令我颤抖钱比人更厉害些,人是兽,钱是人的胆子。

重逢母亲时,张小月得到了渴求的一些安慰。知道小月得了病,妈妈心疼她,保护她,给她做饭,问她身体怎样,还常常地偷看她,像看睡着了的小孩儿那样。即使这样,妈妈却从不劝解她,叫她不用干这行了。这一小段篇幅,老舍用短短一句话结尾了钱是无情的。这句短小而精悍的话语像一枚细小发光的银针狠狠地刺在我的眉心,扎进我心里。与上面那句话相照应着,令我想到了亲情、家庭、社会、历史。钱,是一柄剑一把刀,斩断了无数感情的纽带,而这封建的黑暗社会啊,就是它的助力,是它的磨刀石!

文章最后,张小月又看见了那一弯凄苦的月牙儿,她称它为好朋友,与它道好久不见。这月牙儿,这一弯清亮的,这一钩冰冷的,这一生绝望的悲歌啊。老舍先生该是在为这些封建社会的女人申诉,他字里行间毫不客气地讽刺旧社会的黑暗现实,同时也在警醒人们,不要再为金钱利益所迷惑,是时候放下口袋里的钱,看看生活真正的样子了。

《月牙儿》读后感(篇2)

[导言]下面是月牙儿的读后感受。欢迎阅读。我希望它能帮助你!

这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。

我们无权批评根植于中国的古代封建制度,无权批评人性的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为,却还是爱着她,她拼命地想从这种怪圈中逃离,可是仍然无济于事,不得不走上了母亲的道路,做了暗娼。她说:

“妈妈是我的影子,我只好不过将来变成她那样:买了一辈子的肉,剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮,这就是生命”。她们活在社会的最下层,处处受鄙视受挤压,生活中好像只有了一个个目标,那就是赚钱赚钱,只要有了钱就能活着,所以全然不顾用什么样的方式,也没有其他方式可选。

可以从中透视出在这种社会背景下,渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑,勉强的疯狂,我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。

况且我的所作并不是我的过错,。死假如可怕,那只是因为活着是可爱的。我不怕死亡的痛苦。长期以来,我的痛苦总比死亡好。

我爱活着,但不应当这样活着,我想象一种理想的生活,像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生活不是没有抵抗,而是她无法抵抗。

月牙儿,在此中一直以一个线索的身份存在着,最后她被关进监狱,还说监狱里是个好地方,它是人类坚信人类没有起色,在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她又看到了自己的月牙,带着一把冰冷的浅金钩,它带着不同的感情,不同的风景,总想在她的生活中。

老舍用他一贯幽默讽刺的笔触,慢慢地描述了这些下层民众的生活。让我们边看书边慢慢地想一想。

《月牙儿》读后感(篇3)

前几天,去书店借了本著名作家老舍的**《月牙儿》,《月牙儿》读后感--杨晓荣。

**运用倒叙手法,故事发生在军阀纷乱的背景下。开篇运用对比的写法。一个是生活底层的妓女张小月,另一个是罗家的大小姐罗灿阳。

两个地位悬殊的女人同样被抓,让我们顺着这两个主人翁的回忆。给我们讲述了一个对生活充满了幻想,却一次一次被生活逼迫至出卖肉体的底层女人张小月;一个成了父亲升官发财,官场勾心斗角的牺牲品,但又不屈从于命运安排的罗家大小姐。

张小月,一个出身贫寒的女孩,很小的时候就去当铺当典当,以换取几包救命药。但还是没能挽救住父亲的生命。一贫如洗的家,借钱勉强把父亲安葬了。

让人看了不能不感到生活的沉重。母亲靠给罗家做仆人来维持这个风雨飘摇的家。随着小月上学,母亲在罗府复杂的人际关系中被迫辞职。

为了生存,母亲又结婚了。善良的继父给母女带来了生机和活力。虽然继父没多大的本领,但日子总能勉强支撑下去了。父母竭尽所能来供用小月上学,把希望寄托在女儿的身上,也许在他们的心中,知识是能改变他们穷苦的命运的唯一途径。

小月是个坚强的女孩。她每次考试都在班上名列前茅。然天有不测风云,人有旦夕祸福。在小月差一年就要考师范的时候,继父竟意外身亡,读后感《《月牙儿》读后感--杨晓荣》。

这样的打击对他们家来说是致命的。这个家庭的经济支柱再次崩溃。随着学费的**,钱罐里的钱越来越轻。母亲的心情一天一天的变得暗淡。

在旧社会里,女人几乎是没有出路的,更何况对于一个目不识丁的女人。为了掏空饭袋,为了给女儿交学费,母亲做了一个重大决定,做了一个暗门。然这最终还是被敏感的小月发现了。

学生的嘲笑和蔑视,家长对学校的**,让月儿把所有的耻辱都归咎于母亲。难道你不知道母亲为了女儿的美好未来而牺牲了自己!不谙世事艰难的月儿怎么能够理解的呢?

被迫辍学,改变命运的道路被阻断。坚强,追求上进的月儿想在生活中创一条生路。因为她的美丽,因为她的固执,不幸的是她卷入了官场的斗争。

最终又被命运逼迫到“以之为耻”的“暗娼”之路。

她也有过许多美好的梦想,追求上进,想通过知识来改变自己的命运。却因家境的贫穷而落空。美丽的容貌,满可以傍上谭局长过上好的生活,但因看不惯他的阴险,狡诈而不与之为伍。

出众的外表,出於泥而不染的高洁的品性,不仅没给她带来幸福,反而给招来许多祸事。她也曾有过一段美好的初恋,对未来充满了美好的憧憬,也因为生活中被迫做过**的经历,使她无法面对昔日的恋人而幻灭。。。追求幸福的结局是出卖肉体而生存,而那些阴险狡诈、心狠手辣、作恶作恶的人最终却过上了体面的生活。

这到底是为甚麽?

萧瑟的夜空,弯弯的月牙高挂,你能告诉命运更多舜的月亮吗?

《月牙儿》读后感(篇4)

《月牙儿》读后感

分类:作文 > 读后感 > 高中读后感 > 《月牙儿》读后感版权所有:碧意之时创作时间:

2018-10-08 14:00:46偶然翻开妈妈的书,一轮清明的月,无暇的沾着痛苦的印记祭奠韩月容,高俊生,康先生月未曾晃过我的眼睛,我又遇见了那个月牙儿了。

在这样的年代想找到那样的月牙似乎是不可能了,我同样也未曾深深地体会过那样眼睛的月。垫着茅草的感化院住着不会被人**化的韩月容,与其说被人**化,倒不如说韩是被感化过得了,被那个万恶的社会感化的没了人性,没了样子,花柳病这么妖娆的名字是病啊!偶然想起《红楼梦》的金闺花柳质,一载赴黄梁。

觉得好似牵强,月容不是金闺,高俊生说他爱穷人家的女孩儿,只是一句善意的谎言啊!好冷的月牙儿啊! 出现在月容爸爸死的那一天,妈嫁的那一天,刚没了爸的那一会儿,妈妈卖了的那一会儿有爱情是幸福的,高俊生一个不懂爱伤害了爱的人也使月容感到了快乐。

那快乐之后是被伤的的更深的痛,月牙儿是痛苦的化身,那一点氤氲的光里,还不只是单纯的苦难啊!懂月牙儿的不是月容,月容在苦难时想起她,她只有给她无限的苦难,来寄托苦难;当苦难再次降临时,月容又想起她,只是苦难啊!快乐时想到的月牙儿是苦难的前奏,高俊生给的快乐远不及新爸爸给的快乐,因为那时,月容忘记了月牙儿,很多天没有见到了,高俊生的月牙儿是幸福的,像月牙儿那样微薄遥远与难以触摸,瞬间没有了。

月容上过学的,那又怎样啊,被淹没的无影无踪没有谈及到月容的爸爸,妈妈,他们的离开与回来将月容同时推入了深渊,一去不返的,来过走过的,都踏着月容的尸体走了,走了。

走吧。让我们为我们的心找到一个家。了解月牙的不是韩月容、高俊生和康先生。是老舍。第一次独自写自己想写的读后感,一味斥痛。。

《月牙儿》读后感(篇5)

《月牙儿》,老舍著,书中以社会各界人物为主,重现了当时社会的普遍面貌,描写当时人们生活水平一致低下的普遍状况,体现了描述人民痛苦的内心,也体现了人民痛苦的内心。笔法细腻,情感真挚,读来令人感慨万分。真实写出人物的心里活动,活灵活现。其语言风格也独有个性。

故事中,无论是为了生存之道身陷囹圄的母女俩,还是年轻时得意,晚年遭受丧子之痛的大爷,不愿听医生的话而致使儿媳妇产后死去的老大娘;还是满怀一腔热血的海归科学家无奈离开经自己改造的农场;描述了整个社会上空弥漫乌云的危险,人民陷入深深的泥潭之中,无法逃脱的情况。对当时的社会来说,这些人的故事只是社会的缩影,极大程度上反映了人们。故事的波折发展,人物的悲剧命运,暗示当时的中国改革开放艰难前行。传统的旧思想束缚,旧思维的禁锢,阻碍了先进知识分子改革的脚步。

从底层到高层,老舍将故事中的人物身世写得清清楚楚涵盖了人物对自己人生经历的看法,折射出社会的普遍现象,老舍将人物描述得栩栩如生,突出了人物的形象。

老舍通过书中人物的悲剧命运来抒发自己对现实的不满,喊出了对那些空喊口号而无作为的抨击,嘲讽那些坐吃空山的官僚主义。老舍以敏锐的洞察,揭发社会的种种弊病,警醒世人。发现和揭示社会的弊病,从而起到令人反思的作用,这是作家的责任,也是担当,也是每个人都该有的意识。书中也体现了老舍对底层生活的人民的深切同情和关怀,极大的体现了一个文人的胸怀,值得鉴赏。

《月牙儿》读后感(篇6)

月,有明暗变化,有阴晴圆缺。它一直是中国古今诗人创作的经久不衰的经典。有苏轼的但愿人长久,千里共婵娟,有李白的却下水晶帘,玲珑望秋月,有白居易的可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓,也有李冶的离人无语月无声,明月有光人有情。

月亮是古人相亲相爱的寄托,是诗人独处时的陪伴。

老舍作品中的新月是主人公灵魂的寄托。关于主人公的名字,全篇没有提及只言片语,但看完文章,我的内心自然地浮现出这样一个名字张小月。这个贫困而悲苦的女孩,从幼年父亲的离去,到与母亲的分离,再到流落为暗娼,最后进入牢狱,她生命中的月牙儿就是困苦与悲哀。

当他失去父亲时,张小月眼中的月牙儿很苦。带着寒气的一钩浅金,月的那一点点微弱的浅金光儿照着她的泪,开始了她作为一个女人,在黑暗社会里难以翻身的悲剧。

受苦于生活,张小月眼中的新月是希望的开始。刚毕业的她将要面对生活的艰辛。 胖校长再也无法为她提供食物和庇护所,也找不到任何能干的工作。她下定决心,只要有人给她食物,她就会做任何事。活着总比死好。

仰望明月,月牙清凉而温柔,微风把柔柔的灯光带着花香送到柳梢。

当女跑堂时,张小月鄙夷女招待第一号的做法,不想像她那样一天到晚脸上拍粉,嘴唇抹得血瓢似的,四处勾引男人。她怕男人,觉得他们昏庸,假义气。然而掌柜的却要她像第一号那样做,她起早贪黑,最后还是干不了这工作,回了家。

当她是妓女的时候,张小月一步步走向堕落。她不再相信神圣的爱,放弃梦想,放弃道德责任,把饥饿视为最大的真理。有时她想玩浪漫,但最后她意识到钱和认识什么。

老舍写的这句话让我心寒,让我无颜,令我颤抖钱比人更厉害些,人是兽,钱是人的胆子。

重逢母亲时,张小月得到了渴求的一些安慰。知道小月病了,妈妈很爱她,保护她,给她做饭,问她怎么样,还经常像个睡着的孩子一样偷看她。即使这样,妈妈却从不劝解她,叫她不用干这行了。

这一小段篇幅,老舍用短短一句话结尾了钱是无情的。这句短小而精悍的话语像一枚细小发光的银针狠狠地刺在我的眉心,扎进我心里。按照上面这句话,我想到了家庭、家庭、社会和历史。

金钱是刀剑,割断了无数情感的纽带,而这个封建的黑暗社会,啊,是它的帮助,是它的磨刀石!

文章最后,张小月又看到了悲伤的新月。她称之为好朋友,好久没见到她了。这月牙,这清澈的弯,这冰冷的钩,这生命中绝望的悲歌。老舍先生该是在为这些封建社会的女人申诉,他字里行间毫不客气地讽刺旧社会的黑暗现实,同时也在警醒人们,不要再为金钱利益所迷惑,是时候放下口袋里的钱,看看生活真正的样子了。

《月牙儿》读后感(篇7)

月牙儿对此也只能旁观而无能为力,它的光是冷的,给不了她们温暖。它只能目睹或喟叹,或陪伴着她们,而无计可施。这种状况也是老舍当时的心态吧。

老舍只是用笔去书写他们内心的挣扎和抗争,但是并无随着“潮流”为人物安排一条“革命的道路”。就像老舍说的: “在书里,虽然我同情劳苦人民,敬爱他们的品质,我可是没有给他们找到出路,他们痛苦地活着,委屈地死去,这是因为我只看见了当时社会的黑暗的一面,而没有看到革命的光明。

我们不知道革命的真相,但艺术作品不同于宣传材料。为什么我们必须为人们找到出路,或者说穷人应该反抗?”老舍来自下层人民,几乎没有一个作家能够比老舍更深切的体味到社会角落里受侮辱和受损害的人群,没有人比他更贴近下层人民的心。他的作品不是为了艺术,而是为了生活和底层人民的爱,这使得他的作品闪烁着生命的光芒和非凡的光辉。

本文没有老舍一贯的幽默,而是严肃而痛苦,对现实有着强烈的揭露和抱怨。这大概是因为《月牙儿》是烈火过后的重生吧。

《月牙儿》对残缺人生的诠释十分独到,品读《月牙儿》眼前展开一副城市底层贫苦市民的生活图景,耳边响起一个受尽蹂躏,而又常常被忽视的群体发出的撼人心魄的呼喊和控诉,一股月光般的清冷和苍凉,直抵内心的深处。

《月牙儿》读后感(篇8)

在那样一个时代,女人有很多无奈……

——题记

读老舍的《月牙儿》,内心始终被一种凄凉感覆盖着。**里的月亮似乎永远被乌云遮着,即使偶尔发出一点微弱的光,却也只是天空中一点昏暗的颜色,其笼罩下的大地仍旧没有光亮, 能作为行人指路的照明灯更无从谈起。对于劳苦大众,尤其是身处那样一个时代的女性而言,即使有过反抗又能怎样?

最后也只能是以卵击石 、不堪一击 ,终究无力改变时代赋予的悲惨命运。因此,时代背景下的月亮不再是明净的象征,而是生命悲剧的反映。

主人公的心态始终因命运的无法自控变化着。 一切的变化无不印证着时代对人性的泯灭。老舍先生用叙述的语言反映着“月缺”的因果,主人公的形象被反映的淋漓尽致,更是一种悲象的展示:

时代已经将任务的灵魂撕扯的残破不堪了。文中很多地方都能体现这样的结论。

“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天空上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”内心的孤寂和无助因这段自叙的比喻显露无疑。

“不大会儿”似乎让人感到了一点点的“月圆”,当主人公有一个新爸爸时 ,她的命运貌似想要出现转机。可又有一个事物的出现,让这种转机荡然无存,那便是作者提到的“花”, 作者说母女俩都喜欢花儿,而花却偏偏是一种易流逝的东西,即使它能拥有一段美丽的日子,但终究会凋零。事实上,每一位作家对作品中每一个人、每一件事的安排都不是空的。总是有一定的原因和特殊的意义。

这就意味着,这种所谓的 “ 月圆 ” 不过是昙花一现,它并不会带给读者以情感的慰藉,反而更能衬托出**的凄凉感,让我们更深切地体会当时社会的残酷。

通读整篇**我们不难看出,主人公也曾坚强过、纯洁过、自尊过,可生活却一次又一次将她的希望磨灭,以至于让她心灰意冷,说出了“春在我的心中是个凉的死的东西”的话。至此陷入自生自灭的境地。说到这儿,我忽然想到了一部电影——《魂断蓝桥》,它的女主人公也是如此,当得知爱人战死时,她也开始为生计选择出卖自己的灵魂 。

这些都让人们想起了当时的二战。如果在现代社会,她可能成为一名舞蹈演员或以靠其它方式谋生,但正是这个时代迫使她别无选择。

《月牙儿》的主人公说“一切都是命”、“羞耻又不是我造成的”,那是什么造成的呢?考虑许久,依然是时代种下的恶果。**中有这样一句话“妇女的命运不在自己手里”,我想这应该是对当时社会的最好诠释了。

有多少人不想控制自己的命运?但时代不允许社会底层的女性这样做。没有支持她们的人,她们的世界是黑暗的。富人对别人说的世尊严和道德。对穷人来说,填饱肚子是最大的真理。

这是当时社会最真实、最残酷、最黑暗的一面。

当时的社会人们没有精神粮食可以,但却不能没有物质粮食,“饱汉不知饿汉饥”也正是这样的道理。因为被一种黑暗所包围着,处在社会底层的妇女又怎么会看得到月亮圆圆的挂在天空的时候呢?这就是所谓的时代下的“月缺”。

《月牙儿》读后感(篇9)

那带着点寒气的一钩儿浅金在碧云上斜挂着,给那个七岁的穿着短红棉袄的小姑娘带来了人生中的第一个彻骨寒夜,从次以后,月牙儿和悲凉便紧紧跟随着她。

那是我们难以想象的人生。从小便学会了挨饿和听话,渐渐学会了当东西和顺从,再长大一些,看见了生活黑暗的一面,在反抗和逃离中却还是一步步陷入绝望的境地。

贫穷两个巨大的字压在她身上,让她无论如何也无力翻身,无法逃脱。如果可能,她也想像其他女孩们一样,把自己打扮地漂漂亮亮的出去玩,而不是在漆黑的小屋里用自己的身体换取下一顿晚餐。花花世界的诱惑没有使她动心,母亲的发难也没有使她投降,但饥饿却还是让她在与命运的搏斗中败下阵来——空着肚子的人没有资格谈论尊严,羞耻不是她造出来的,是生存。

“我遇见几个同学,有的升入了中学,有的在家里作姑娘。我不愿理她们,可是一说起话儿来,我觉得我比她们精明。原先,在学校的时候,我比她们傻;现在,“她们”显着呆傻了。她们似乎还都作梦呢。她们都打扮得很好,象铺子里的货物。她们的眼溜着年轻的男人,心里好象作着爱情的诗。我笑她们。是的,我必定得原谅她们,她们有饭吃,吃饱了当然只好想爱情,男女彼此织成了网,互相捕捉;有钱的,网大一些,捉住几个,然后从容地选择一个。我没有钱,我连个结网的屋角都找不到。我得直接地捉人,或是被捉,我比她们明白一些,实际一些。”

我没有尝过饿到头昏眼花的感觉,也没有试过冬天穿着薄薄的单衣在风里索瑟,更不知道回到家里看到家徒四壁时候的绝望……我和那些傻姑娘一样,吃饱了却只会做着不切实际的梦。现实的环境暂且还容许我安稳地做梦,而她却不行,她必须精明,必须实际——这无关乎所谓女孩的虚荣或自尊,这关乎生存。人须生活着,爱才有所附丽。而对于她来说,温饱尚且无法保证,情爱便更毫无立足之地了。她并非不需要爱,她需要,比任何人都更需要一个真真切切爱她关心她的人,可是她没有资格。情爱对她来说是奢侈品,只能被拿来当做换取食物的筹码。在面包面前,爱情真的无足轻重,所谓的“有情饮水饱”不过是生活富足的人们一厢情愿的幻想罢了。

“他若是要你,你得给他相当的好处;你若是没有好处可贡献呢,人家只用一角钱的冰激凌换你一个吻。要卖,得痛痛快快地。我明白了这个。”

世界在她眼中是一个等价交换的市场,没有什么是不能拿到天枰上称量的。一个吻等于一个冰激凌,而一顿饭呢,就要用整个身体来交换。就是这样简单明确的条件,冰冷冷的让人不寒而栗。钱是无情的,哪怕是母女之情也会在它面前俯首折腰,体面和尊严都是虚的,只有有钱的人才有闲暇去想到这些。

她的生命就像闪烁飘忽的烛光,似乎随时都会熄灭,却始终坚持着燃尽最后一丝氧气。月牙儿陪着她,从七岁那年的冬夜到十几年后的狱中。生活对她来说是一场磨难,一个人的磨难终将过去,但其他人的呢?

月牙儿依旧在夜幕下,闪着幽幽寒光。

《月牙儿》读后感(篇10)

这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。

我们无权批评根植于中国的古代封建制度,无权批评人性的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为,却还是爱着她,她拼命地想从这种怪圈中逃离,可是仍然无济于事,不得不走上了母亲的道路,做了暗娼。她说:

“妈妈是我的影子,我只好不过将来变成她那样:买了一辈子的肉,剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮,这就是生命”。她们活在社会的最下层,处处受鄙视受挤压,生活中好像只有了一个个目标,那就是赚钱赚钱,只要有了钱就能活着,所以全然不顾用什么样的方式,也没有其他方式可选。

可以从中透视出在这种社会背景下,渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑,勉强的疯狂,我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。

况且我的所作并不是我的过错,。死假如可怕,那只是因为活着是可爱的。我不怕死亡的痛苦。长期以来,我的痛苦总比死亡好。

我爱活着,但不应当这样活着,我想象一种理想的生活,像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生活不是没有抵抗,而是她无法抵抗。

月牙儿,在此中一直以一个线索的身份存在着,最后她被关进监狱,还说监狱里是个好地方,它是人类坚信人类没有起色,在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她又看到了自己的月牙,带着一把冰冷的浅金钩,它带着不同的感情,不同的风景,总想在她的生活中。

老舍用他一贯幽默讽刺的笔触,慢慢地描述了这些下层民众的生活。让我们边看书边慢慢地想一想。

月牙儿读后感【二】

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。

**它主要讲述了一对相依为命的母女为了生存不得不相继沦为妓女的故事。用主人公的话说,她母亲不得不用这种方法来养活她。最后,当她长大后,她用同样的方法来养活母亲。第一次接触作品是在高中时期,那时候不能理解为什么这个女孩子上了学,读了书,受了新思想的感化,还要这样做呢?

当她接受胖校长的侄子时,她实际上开始堕落。最后,她一步步,从风尘场所的招待到沦为暗娼,大概都是她不想受苦而得来的结果。当时,这篇文章只是给我讲了一个简单的故事。

《月牙儿》读后感(篇11)

·文艺之窗·

209黑暗里的微弱月光

——读《月牙儿》有感

华南师范大学文学院钟梦娜

【摘要】《月牙儿》是老舍先生的一篇短篇**,描写了“我”与母亲堕落为妓女的故事。本文通过阐述“我”和母亲的堕落是因为想要填饱肚子,来说明“我”个母亲的选择具有社会必然性,而这正是作品想要阐释的人性无奈和对那个社会的痛诉。

【关键词】月牙儿妓女旧社会

读《月牙儿》,像一个柔弱的女子在耳边低声述说故事,言语从容而舒缓,娓娓道来,一种凄美和悲凉弥漫开来。那一钩儿带着点寒气的浅金,在乌云的掩盖下瑟瑟发光。从自尊自爱的女人到自卑自卑的妓女,两代人的生命轮回,无法挣脱命运的枷锁。

我同情女主人公的所有苦难。 她的悲惨经历使我想到:是谁将女主角推向了社会的深渊?是命运?

一、肚子饿才是最大的真理

妈妈在生活的重重打击之下,走上了出卖身体这条路。“我恨不能骂妈妈一顿。再一想,我要抱住她,央告她不要再作那个事。

我恨自己不能帮助妈妈。”1 “我”在恨与原谅中不断挣扎,“我”为她所做的事感到羞耻,可是想到她这般作践自己只是为了“顾我们俩的嘴”2,又觉得并不是那么不可原谅。这一份原谅与理解不同。

原谅只是因为我母亲帮了我一个忙,为她的错误行为辩护。理解是一种认同。知道**是保证你生活的唯一方法。“我”真正理解妈妈,是在“我”没有了胖校长的庇护,没有工作可作时,“我”才明白“妈妈所

走的路是唯一的”3

。这一种转变是当“我”走投无路时才体悟到的。

母亲是个坚强的女人,但在饥饿面前,所有的道德和尊严都低下了高贵的头。身为女人的她无法自食其力,只得依附男人。在以纯体力为主要生产力的社会,女人的生理条件决定了她们的生产力不及男人,在相同条件下没有办法产生更大的价值,所以男人能掌握更多的生存出路,更容易赚得一口饭吃。

正如马尔克斯所说,当一个女人决定和一个男人睡觉时,就没有她越不过去的围墙,没有她推不倒的堡垒,也没有她抛弃不下的道德顾虑,事实上没有能管得住她的上帝。4而“我”的缴械投降不过是因为“我”懂得“肚子饿是最大的真理。”

二、新青年的命运桎梏

“我”是一位接受了新思想的女子,这是“我”和妈妈最大的不同。

爸爸去世后,妈妈前后嫁了两次,虽然途中成为了娼妓,但她最终的目标还是回归到家庭。“我已经快老了,再过二年,

想白叫人要也没人要了。”5

这是妈妈嫁给馒头掌柜的原因。她还让劝“我”嫁人,因为这样我有饭吃,她也可以得到一笔养老金。然而,**和嫁人的区别,不过是**和服务时间的不同而已。

妈妈嫁给馒头掌柜,只是为了找一张更为稳定的饭票罢了,馒头掌柜最终抛弃妈妈回老家也就印证了他们这段关系的实质。

“我”在新式学堂学得的知识似乎并没有改变“我”的命运,“我”还是沦为了娼妓。学堂里的姑娘“一天到晚注意别人,别人吃了什么,穿了什么,说了什么。”她们最终“有的升入了

中学,有的在家里作姑娘。”6

“她们似乎还都作梦呢。她们都穿得很好,就像商店里的货物一样。她们的眼睛盯着年轻人,她们的心就像爱情诗。”7

学校只是在训练女学生成为男人的猎物。她们不能一直摆脱对男人的控制。她们还是想依靠男人在心里吃饭。同样的,学校的教育也没能改变“我”的命运,“我”还是跟妈妈一样,选择了依附男人。

这不禁要问,有希望的新青年真的能学到足够的东西,住进新学校吗?“我”在感化院不受那一套教化,是因为“我”明白这种弃娼从良与**并没有本质区别。“女人把自己放松一些,男人闻着味儿就来了。

他所要的是肉,他发散了兽力,你便暂时有吃有穿;然后他可能会打你骂你,或者停止**。女人就这样推销自己,有时候她们很骄傲。”9曾经“我”因为胖校长侄子的两顿饭、几件衣服而得意,如今却不想再过这般生活。

这一种觉悟是妈妈所没有的,这也许是“我”和妈妈最大的不同了。这又让人想起鲁迅先生所说的,“娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。

因为如果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。”而“人类有一个大缺点,就是

常常要饥饿。”10

没有经济的保障,即使“我”有摆脱的想法,也没有摆脱的力量。

三、结语

“我”以为“我”可以凭借自己的力量养活妈妈,养活自己。但生活的皮鞭狠狠地抽碎了“我”的希望。直到“我”进入了监狱“我就不再想出去,在我的经验中,世界比这儿并强不了许多。

”11至此,“我”没能拨开遮挡月牙儿的乌云,没能看到它的清亮。

老舍先生在众人面前表现了这种苦难,向世人透露了这种渺小而沉重的悲哀。正如作家李锐所说:“古往今来,文学的存在从来就没有减少过哪怕一丝一毫的人间苦难。

可文学的存在却一直在证明着剥削、压迫的残忍,一直在证明着被苦难煎熬的生命的可贵,一直在证明着人所带给自己的种种桎梏的可悲,一直在证明着生命本来该享有的幸福和自由。”“我”与妈妈的堕落,是在黑暗社会里无效抗争后的唯一选择。我们没有必要对这两个人的选择横加指责,每一个凡夫俗子面对人生的困境时,无非就是想要活下去,想要活得更好些。

生命的坚韧知道如何在各种痛苦面前改变形态。这个扭曲的灵魂是这个病态社会的惩罚。

【参考文献】 [1]袁国兴,《中国现代文学作品选·上册》,广东人民出版社,2010年版。

[2]马尔克斯著,杨玲译,《霍乱时期的爱情故事》,南海出版社,2012年版。

[3]李锐,《本来该有的自信》,长江文艺出版社,2002年。 [4]方敏,《生存困境的书写与抚慰》,湖南师范大学学位**,2008年。

(下转第103页)

·中学教学·

新课程标准下初中思想政治课有效教学策略分析

王鹏,四川省资阳市雁江区丹山镇初中

【摘要】本文主要是在新课标下对初中政治课堂有效教学进行分析,对初中政治课堂的有效教学策略进行**与研究。课前要了解学生的学习情况,合理组织教学活动; 师生关系的民主化、平等化。尊重学生主体,让学生亲身体验。

理论联系实际,提高课堂教学效果;在教学中,要活在内容上,提出有效的问题,培养学生的自主学习能力,最终提高课堂的有效性。【关键词】初中思想政治课有效教学策略分析

1、 了解学生学习情况,合理组织教学活动

新课程下,教师是领导者,学生是学习的主体。在实际教学过程中,要突出学生的主体地位,就必须了解学生的学习情况,以学生的实际为出发点,精心组织教学活动。这样才能调动学生参与的积极性,提高课堂教学效果。

初中生正处于青春期,此时他们充满了许多烦恼和困惑。一方面,他们的身体开始成熟,他们的生理变化安静。另一方面,各种困惑的情绪给他们不成熟的心理带来了巨大的压力和考验。

于是,学生踟躇徘徊,欲说还羞,渴望获得理解与正确引导。因此,在教学过程中,单纯的推理很难进入学生的思维。因此,以“美”为出发点,以“真”为彼岸———借助美的画面、生动语言、优美**、精美诗句等,寻求真的思考、对话、心灵独白与情感语言。

2、 师生关系民主化与平等化。

课堂室是生共同的生活空间,三尺讲台不应被教室单独垄断。要让思想政治课回归生活,必须创设教师和学生双方主体间的平等对话式的课堂交往模式,在课堂教学中人人参与,平等对话。然而,在传统的课堂教学中,师生之间实际上存在着不平等的关系:

教师处于知识丰富、知识权威、课堂控制者的地位,学生处于被加工工人的地位。事实上,在信息时代,每个人在信息面前都是平等的,学生获得信息的时间可能早于教师,教师不再是知识的权威。因此,让思想政治课回归生活教师的首先要有正确的定位,在教学中教师以良师益友的身份,以平等方式、交谈方式进**感教学,对学生理解、信任、尊重,使学生感受到老师对他们的浓浓深情和殷切的希望,而燃起心灵的火花、引起情感上的共鸣。

师生之间建立起平等、和谐、融洽的关系,使学生亲其师、信其道,让学生敢想、敢说。对学生而言,它意味着思想的开放、主体性的凸现、个性的张扬和创造力的解放;对教师而言,意味着共同分享理解,教师由教学中的主角转为“平等中的首席”。

三、尊重学生主体,让学生亲身体验。

毛泽东曾经说过,要知道梨的味道,就要自己尝。亲口尝一尝的感觉,绝对和只听说梨子的滋味的感觉是不一样的,也绝对是和只看着梨的感觉是不一样的。那是自己的亲身体验。

学生通过自己的经验,说了很多理性的知识。真正说出来了,也就真正体验了;真正体验到了,内心才会真正有感觉,这种感觉是自己的感受,不是别人的感受;真正感受到

只有这样,学生才能对此事有自己的见解,而不是书本或老师。这样,就有了创新,而不仅仅是随大流。只有这样,我们才能把学到的东西内化为自己的收获。

4、 理论联系实际提高课堂教学效果

由学生发展方面来看,初中阶段是他们成长的重要时期,他们的人生定位、心理品质等都处于“雏形期”,在政治教学中,教师则须充分发挥课程的导向与教育作用,促进学生健康而全面发展。新课程下的生命教学理念是实现上述目标的有效途径。即创设生活化教学情境,激发学生积极思考,从政治学习中了解生活,形成正确的人生观和价值观。

一是组织角色模拟活动,增强学生的知识和情感体验,加深学生的认知。在政治教学中,教师不仅仅是教授理论性知识,更重要的是对学生进行思想教育,使学生树立正确的情感态度与价值观,形成正确的行为习惯。但教师若只是单一说教,则难以唤起学生学习热情。

这就要求教师结合现实生活,引导学生开展角色模拟活动,使他们在体验中体验知识,升华情感。

二是巧妙渗透时事教育,提高学生分析问题、解决问题的能力。在新课程下,政治教师不能局限于教材知识,还须渗透时事内容,做到与时俱进,这样,政治课堂才会更有生命与活力,才能吸引学生注意力,并让学生从政治角度来分析时事,从而提高学生分析与解决问题的能力。同时,教师还可利用多种方式来引入时事内容,渗透时事教育,如引入时事案例,开展案例教学,引导学生分析案例、进行时事点评;组织时事专题讲座,交流收集的时事内容;模拟新闻发布会、新闻发布会,体验时事,实现生活化;提高学生的组织表达能力。

三是结合社会实践,提高实践能力。知识学习的最终目的是实践。在初中思想政治课教学中,可以设计一些实践性的调查活动,把学生引入社会生活,使他们独立起来,发现知识,开阔视野。

总之,在初中思想政治课教学中,教师需要贯彻新课程的教学理念,不断探索有效的教学策略,构建有效的课堂。如合理运用多种**技术,巧妙设置教学情境,渲染学习氛围,增强直观体验;组合多种教学方式,比如谈话法、讲授法、合作**法、情境教学法、实践体验法等,以充分发挥教师指导与引导作用,发挥学生主体性与主观能动性,从而提高教学质量与效率,构建有效课堂。

(上接第209页)

[5]汪玲,《希望与绝望的二元对立》,时代文学,2008年第23期。

[6]张爱兰,《男权社会中的女性生存》,甘肃广播电视学院,2007年9月。

[7]李玲,《月牙儿的苦难意识》,辽宁大学学报,2007年7月。

[8]鲁迅,《坟》,人民文学出版社,2006年12月。 1袁国兴,《中国现代文学作品选·上册》,广东人民出版社,2010年版,第290页。

2同上。

3同上,第293页。

4马尔克斯著,杨玲译,《霍乱时期的爱情故事》,南海出版社,2012年版。

5袁国兴,《中国现代文学作品选·上册》,广东人民出版社,2010年版,第298页。

6同上,第291页。 7同上,第297页。 8同上。 9同上。

10同上,第302页。

11李锐,《本来该有的自信》,长江文艺出版社,2002年。

《月牙儿》读后感(篇12)

我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。

月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之,它变成了有血有肉有感情的人。《月牙儿》在全文中出现了十多次,其中三次是《月牙儿》已经不见了,这正好区分了主人公性格发展的三个不同时期。

“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。**中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。

接下来作家又写了月牙儿的第

2、 三四次的出场以及在不同情境下带给小主人公的不同感受,进一步揭示了小主人公的内心世界和悲剧命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。

“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。

接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙,这是文中第一次提到“我没看见月牙”,此时她有了她的小屋,好久没去当当,有吃有喝甚至还上了学,生活似乎变得美好了,她已不再需要月牙的陪伴与安慰了,因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志,从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。

“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”,这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”,之后“妈”屋里常有男人来,尽管她还不大懂这些事,但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事,因此她不得不恨妈。可后来妈也走了,只剩下了她自己,在这种无倚无靠的情况下,她又看到了月牙,感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”,它“只能亮那么一会儿,而黑暗是无限的。

”月牙儿的形象正是主人公心里的感受,此时的她孤苦无助,但她还是努力地同命运抗争着,没有丧失做人的尊严,她不愿象妈那样,虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了,不敢去看,虽然想看。

”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。

毕业后,她不得不自己挣钱养活自己。她满怀希望地四处奔走,但没有什么可为她做的。“我的心就好像在月光下的蝙蝠,虽然是在光的下面,可是自己是黑的”,她没有了任何希望,可是她要活着,终于她认识到“羞耻不是我造出来的”,残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点,竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而温柔的,它把一些软光轻轻送到柳枝上”,并感到“这个月牙是希望的开始”,于是善良、单纯和美好的希望使她陷入了爱的迷梦,她从“他的笑”“他的头发”上看到了那也在微笑的月牙,使她忘了自己、没了自己,而当月牙儿忽然被云遮住时,她也失去了自己,她的精神即将崩溃了,然而此时的她还善良,还有同情心,直到为了别人,她又没饭吃了。

“我早知道我没希望,一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗”。果然,为了生活,她想找点事做,但最后残酷的现实让她彻底绝望,特别使她不得不养活完全失去挣钱能力的母亲。妈的失而又归无疑给她的心灵以更沉重的打击,她从妈的身上看到了自己的将来,“我至好不过将变成她那样,卖了一辈子肉剩下的是一些白头发和抽皱的黑皮”,是无情的现实使她“不愿为谁负着什么道德责任”而堕落下去,就这样一个曾经纯洁善良、正直倔强的女性失去了自己,然而不幸的命运也使她对这个地狱般的世界有了清醒的认识,“我所做的并不是我自己的过错”,这是对自己行为的最好诠释,更是对黑暗社会的无情揭露。

然而,更耐人寻味的是这篇文章的结尾,就在她打算结婚并停止坠楼时,这篇文章被送进了监狱。此时在心灵经历了长期的摧残后,她深刻地认识到“狱里是个好地方,世界比这并强不了许多”,于是她甘愿在此了结一生,也就是在这种心境下她又看见了她的好朋友——月牙儿。

纵观全篇可知,女主人公有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘渺的希望,她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。

总之,全文“我”与月牙儿形影相吊,构成了**中的景与情,使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。首先用月牙儿为题象征女主人公那只能亮那么一小会儿而黑暗是无限的生命,而作品前半部分月牙的频繁出现暗示着主人公虽屡遭不幸的打击,但其生命还有希望存在,尽管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出现却暗示了主人公已被黑暗的社会吞没了。迄今为止,一个不朽的艺术形象已经在中国文坛乃至世界文学长廊中诞生。

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。

**它主要讲述了一对相依为命的母女为了生存不得不相继沦为妓女的故事。用主人公的话说,她母亲不得不用这种方法来养活她。最后,当她长大后,她用同样的方法来养活母亲。第一次接触作品是在高中时期,那时候不能理解为什么这个女孩子上了学,读了书,受了新思想的感化,还要这样做呢?

当她接受胖校长的侄子时,她实际上开始堕落。最后,她一步步,从风尘场所的招待到沦为暗娼,大概都是她不想受苦而得来的结果。当时,这篇文章只是给我讲了一个简单的故事。

现在我重读了课文,我看到了以前忽略的细节。在韩月荣的父亲去世的时候,她只有七岁。文章说,月容8岁时就学会了做人。对于大小两个没有生活技能的女人来说,在城市生活是多么的艰难。

母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子,又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样,母亲也养不起那个只有两口人的家。

所以,月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活,至少不要吃了上顿没有下顿,再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候,伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃,活下去才最重要。

这时候,月容对妈妈来讲还是希望,有了新爸爸,孩子可以上学,或许会拥有和自己不一样的生活。事实是,如果新爸爸不消失,妈妈就没有白日梦,因为月容确实过了好几年,上学读书。

问题辩证的看,受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念,月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢?

继父不在了,生活还是要继续。母亲不得不成为了“不光彩”的暗门子。月容不理解也不想理解母亲,但躲在学校理解决不了生存问题。

在胖校长没有退休的时候,月容还有地方可以住,虽然做少量的针线活不能挣很多钱,起码有收入,可是,祸不单行,胖校长要退休了。这时,月容的命运开始逐渐改变。

不管胖校长的侄子对月容是真心还是喜欢她的年轻貌美和身体,总之,在月容的眼里,这是“爱情”。不管她是哭是闹,她都希望这个男人能给自己一种安全感。可是,自己却清楚的知道这个人不是能够给自己未来的人。

所以在男人的老婆找上门的时候,月容没有那么震惊也没有失望得找不到继续走下去的路。

没有女人愿意用自己的身体换取生命,除非她真的没有出路。因此,月容希望自己能找到一份工作养活自己,但现实再次让她失望。她开始知道,如果母亲能找到任何解决生存问题的办法,她就不会也不会离得太远。

生活真是残忍啊,吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈,原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得,这样的问题已经没有机会被考虑了。

女人的悲剧还不仅仅是这些,身体被摧残,时间也加快脚步来收回女人的成本。可笑的是,在月容想找个人结婚的时候,巡警把她抓走了,只因为她是暗门子,没有给**捐租。接受的所谓感化,简直是笑话,根本不能解决什么实质的问题。

没有救得月容进了监狱,可是这对她来讲或许不是件坏事吧。

文章的标题月牙儿是整篇**的线索。在月容父亲去世,出殡的时候,她开始注意了天上弯弯的月牙儿。月牙儿见证了她艰难生活的开始,见证了她苦难的一生。

在月容看来,月牙是她的好朋友,在她被爸爸“抛弃”的时候,月牙安静的守在空中,没有嘲笑她也没有离开她;月容和母亲艰难的度日,月牙儿一直看着她,没有任何言语,确实实在在守护这没有安全感的小女孩,从头到尾没有一个小朋友走进月容的生活,她的孤独得只需要一个静静看着自己的月牙儿就好;在月容离开妈妈,一个人在学校的时候,抬头看天月牙儿“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住” ,跟自己的景象竟然那么的相像;在自己对自己非常失望得时候,月牙儿也生气了,躲在浮云的后面,不肯出来,月容多么希望有一个能够这样的在乎自己,能够真心实意的爱自己。

所谓的月牙儿,不过是月容在想像的世界里,自己给自己找的一个虚无的朋友,在自己难过的时候、孤独的时候,安慰和陪伴自己的朋友,一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候,月牙儿没有出现,生活里没有黑暗;为什么在继父供自己上学的那三四年里,月牙儿没有出现,因为在学校生活是美好的、快乐的;在自己做了暗门子之后,她为什么说她看不见任何月光了,因为她认识到自己的人生已经没有救了,灵魂要死去了。

内心的孤寂、无助和生活的艰难,再加上自己受过的新式教育,梦想和现实之间巨大的差距,月容要怎么活下去。幸好有月牙儿,最后,在监狱中久违的月牙儿出现,月容内心安慰自己说,这就是自己最好的结局,是好朋友也认同的结局。

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月牙儿读后感11篇


从什么角度写作品最好呢?作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。只要我们认真阅读,一定会有所感悟,有所进步的,下面是工作总结之家的编辑精心为你整理的“月牙儿读后感”,还请您收藏本文!

月牙儿读后感【篇1】

主人公每次看见的月牙儿都是不同的状态,暗示生活每况愈下,越来越艰难。

她第六次看见的月牙儿无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住,她感到苦闷,母亲当了暗门子。暗示黑暗已经来临;第七次看见的月牙儿没出现,只有黑暗连点萤火的光也没有。暗示当时的社会太黑暗,她憎恨自己无能为力,也憎恨母亲心太恨,可是钱更恨;第八次看见的月牙儿是美的,清亮而温柔是希望的开始,她已经决定做暗娼。

“女人得承认自己是女人,得卖肉”她更加实际更加明白了这黑暗社会给她带来的一切,她开始卖了,她上市了。

她彻底步入了深渊跳进火坑。

小说揭示了在当时的黑暗社会妇女为了生活,被迫出卖自己的肉体的真实社会状况。由此看出,当时生活在社会底层的平民百姓过着怎样水深火热的生活,叫人生不如死。我并不觉得她可耻,相反我对她在当时的社会环境下{人吃人的社会}做出的决定感到理解。不知道大家对主人公有何看法?

月牙儿读后感【篇2】

什么能使我们给自己的健康与安全加一道保障?什么又能解开我们生活中实实在在的问题?什么更能让我们拥有七彩人生呢?智慧,那么智慧又从哪里获得呢?书本。

书本把我的世界包围,我细细品味的是茶;我静看着的是一个世界;心里想的更是那活泼可爱的人。从小我对老舍很敬佩,他有着人民艺术家的称号,我走着走着就走进了《月牙儿》。月牙儿主要写了一对母女的生活,开头就很不幸,这个女儿的爸爸因重病而去世了。全家的人都围着爸爸哭泣,而她却坐在外面呆呆地望着月牙儿,又饿又渴,可是没人做饭。他们家很穷,连死去的爸爸都把家中唯一的地方给占了,连棺材都是破破烂烂的,衣服全是补丁。不久女儿学会了去当铺当东西,家里的锅干净的像平静的湖面,女儿又抱着镜子老早向当铺跑去,可是当他上气不接下气地跑来时,老板却不肯当,要多添几个东西,回了家,母亲将***妈送给她唯一的首饰,叫女儿拿去当,女儿气喘吁吁的跑到当铺时,已黄昏了,上铺的门严实的关上了。女儿就坐在那里哭泣,恨她不该长出这要饭的嘴,不久月牙儿就出来了,母亲温暖的手使它缓过神来。母女俩的生活靠母亲一天到晚洗着别人的臭袜子来生存,母亲的手变得粗糙,脸色也苍白了。母亲实在撑不住了,又找了一个爸爸,女儿清楚:棺材里已经睡了一个爸爸了,所以不敢叫他爸爸。但是有了这个爸爸情况确实有了好转,当了新的家,有了食物,女儿还上了学,母亲粗糙的手也光滑了,脸上像充了血又红起来了。可是老天不公,那个爸爸不知怎的又走了,母亲还天天等着他,盼着他归来,她六年级毕业了,也有那么大了,妈妈让她选择:一是母女俩一起受苦,二是各走各的两不相干。可是很不幸,一个馒头铺掌柜的看上了母亲,母亲跟他走了。女儿很伤心无奈,女儿不得不早早地谋生,她去学校求了求校长,校长经她红着脸苦苦哀求之后,露出了同情之心,愿意帮助她。给她一个住处和两顿饭,但其他的要靠她自己想办法。她有了住处和饭菜之后,又开始帮同学编织东西来赚几个小钱。但是命运的悲惨使她无能为力,没几年,校长换了,她明白,不是每个校长都愿意帮助她。所以不久她拿着所赚的两块多钱去另谋事情做。开始,一个酒馆的老板聘了她,但酒馆里的人们好色,她不久就辞了工作在找事,可是一个月后,她还没找到工作,手里仅剩的钱也花完了。现在她什么也没有,为生活所迫,她什么都卖,只要有钱就行,把自己的一切都卖了,卖身这生意又搬到以前的家里去了,上这儿来的人渐渐多了。一个早晨,她坐在床上发呆,门外突然有一双眼睛看着她,她知道了门外的人是谁,正是饱经风霜的母亲!原本母亲和馒头店掌柜的生活得好好的,可是突然有一天馒头店掌柜的拿走了家里所有有用的东西回了娘家,母亲很伤心,卖了家里的一切,把房子也辞退了,在大街上流浪,她没有办法,只能来到这里碰碰运气,看看能不能见到自己的女儿,果不其然,母女俩再次相遇了。现在他们又生活在一起,小时候母亲照顾女儿,现在女儿照顾母亲。每天她都任凭人家蹂躏他,因为人家有钱呀,钱就是他们的胆子,而母亲总得占人家便宜,喝醉的扔出去也要把什么值钱的拐杖、鞋子拿回来,可是也奇怪,这些人也不上门算账。尽管这样却又遭遇了不幸,巡官们把她赶到感化院去了,这里专感化妇女们,已经感化了十八人,可是没人能感化她,巡长官来了,被她吐了一脸唾沫,便把她送进了窄小的牢狱里,她口里念叨着,这牢狱便是她命运的归途。在黑暗中,她又看到了那熟悉的月牙儿

我只恨老天不公,给予了她灾难性的结局。我觉得这黑暗中的月牙儿也孤独的可怕:她的爸爸去世时他看到的月牙儿;她去当铺时挤破黑暗微微亮起的月牙儿;还有漆黑牢狱里伴着她的月牙儿这一切显得月牙太神秘,三个月牙儿都显示了她不幸的遭遇。这个社会怎么这么黑暗,她们母女俩为了生存不得不早早谋生,命运的不公,更是老天的不公!她走进了黑暗的牢狱,她活着也没有意义,在里面受着折磨却不能看看自己的母亲。她们为了生活都走上了同一条路,却有着不幸的结局。人家想着穿什么衣服,吃什么食物,而她无吃无穿的望着月牙儿想着自己的母亲。

知识是我们的鞋子,让我们迈着步向前走去;知识是夜里小路上的路灯,为我们照亮前方的路,让我们穿过黑暗;知识是结实的雨伞,为我们挡住狂风暴雨,让我们勇敢前行;知识是书本更是知识的起源地。

月牙儿读后感【篇3】

在泛读老舍先生的作品的时候,月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧,这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿,似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿,有时候清凉,有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好,连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上,蓝莹莹的光,没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望,但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安,身边没有始终陪伴的物件,抬头就看到月牙儿,只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下,母女俩,在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样,新爸爸离去后更是这样,最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代,女人天生就是男人的附属品,是男人的玩物,没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受,尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢,在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下,母爱变得那么的渺小。为了活下去,妈妈可以抛弃女儿,即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去,母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大,生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手,在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书——她希望念书可以改变女儿的命运,可是结果呢?!生活啊生活,强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法,不是没有母爱,是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”,被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱,可那点钱能做什么呢。后来也做女招待,但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前,有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里,也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现,让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里,走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净,但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位,就写到那个不多不少的关卡,生生把人放到文字所营造出的环境中,让人跟着主人公走,看到她看到的一切,感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。

用月牙儿这一事物来作为文章的题目,可以在阅读之前,引发人们的无限遐想,月亮,在中国历史上就是常常被文人墨客用来抒发感情的老朋友,明月几时有,把酒问青天;举杯邀明月,对影成三人;我只将心向明月,奈何明月照沟渠。等等数不胜数。阅读之前,总是想象着,这是一篇怎样的关于月亮的文章呢?读过之后,受教之余,又觉得月牙儿这名字真是恰到好处,月亮总是以圆为美好象征的,花好月圆嘛。但是这月牙儿,却是残缺的,就像主人公残缺的生命,缺憾的生活,破碎的感情。又加上月本有的清冷氛围,烘托出一种寂寞孤苦无依无靠的飘零之感。牙儿,又有娇小可怜之义,象征着主人公卑微的生命,可怜可爱。这些意味叠加起来,月牙儿这题目真的是画龙点睛之笔。

老舍先生的文字功底可谓一绝,字句的斟酌,意蕴的表达,氛围的营造等等无一处不在体现着,流畅的篇章,京味儿的语言,生动形象,平添了几分亲切之感,都说老舍先生是位语言大师,读他的文章,不仅能够在思想上得到启发,更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上,每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章,我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触,从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样,带着点寒气的一钩浅金,让读的人有寒冷的感觉。

月牙儿读后感【篇4】

我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。

月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之,它变成了有血有肉有感情的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。

“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。

由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。

“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。

接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙,这是文中第一次提到“我没看见月牙”,此时她有了她的小屋,好久没去当当,有吃有喝甚至还上了学,生活似乎变得美好了,她已不再需要月牙的陪伴与安慰了,因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志,从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。

“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”,这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”,之后“妈”屋里常有男人来,尽管她还不大懂这些事,但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事,因此她不得不恨妈。可后来妈也走了,只剩下了她自己,在这种无倚无靠的情况下,她又看到了月牙,感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”,它“只能亮那么一会儿,而黑暗是无限的。”月牙儿的形象正是主人公心里的感受,此时的她孤苦无助,但她还是努力地同命运抗争着,没有丧失做人的尊严,她不愿象妈那样,虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了,不敢去看,虽然想看。”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。

毕业后她只能自己挣饭吃了,她怀着希望四处奔波,然而没有事情给她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠,虽然是在光的下面,可是自己是黑的”,她没有了任何希望,可是她要活着,终于她认识到“羞耻不是我造出来的”,残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点,竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而温柔的,它把一些软光轻轻送到柳枝上”,并感到“这个月牙是希望的开始”,于是善良、单纯和美好的希望使她陷入了爱的迷梦,她从“他的笑”“他的头发”上看到了那也在微笑的月牙,使她忘了自己、没了自己,而当月牙儿忽然被云遮住时,她也失去了自己,她的精神即将崩溃了,然而此时的她还善良,还有同情心,直到为了别人,她又没饭吃了。

“我早知道我没希望,一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗”。果然,为了活着,她曾努力找事做,可最终残酷的现实使她彻底绝望了,尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的妈。妈的失而又归无疑给她的心灵以更沉重的打击,她从妈的身上看到了自己的将来,“我至好不过将变成她那样,卖了一辈子肉剩下的是一些白头发和抽皱的黑皮”,是无情的现实使她“不愿为谁负着什么道德责任”而堕落下去,就这样一个曾经纯洁善良、正直倔强的女性失去了自己,然而不幸的命运也使她对这个地狱般的世界有了清醒的认识,“我所做的并不是我自己的过错”,这是对自己行为的最好诠释,更是对黑暗社会的无情揭露。

然而更为耐人寻味的是文章的结尾,正当她打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后,她深刻地认识到“狱里是个好地方,世界比这并强不了许多”,于是她甘愿在此了结一生,也就是在这种心境下她又看见了她的好朋友——月牙儿。

纵观全篇可知,女主人公有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘渺的希望,她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。

总之,全文“我”与月牙儿形影相吊,构成了小说中的景与情,使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。首先用月牙儿为题象征女主人公那只能亮那么一小会儿而黑暗是无限的生命,而作品前半部分月牙的频繁出现暗示着主人公虽屡遭不幸的打击,但其生命还有希望存在,尽管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出现却暗示了主人公已被黑暗的社会吞没了。至此,中国文坛乃至世界文学长廊中一个不朽的艺术形象便诞生了。

月牙儿读后感【篇5】

几年前,我曾拜读过老舍先生的短篇小说《月牙儿》,为老舍先生笔下的痛苦地挣扎在旧社会中母女二人的悲惨命运而痛惜不已,更为老舍先生出色细腻的心理描写所折服,我深深地为多次出现的月牙儿笼罩着的的清冷暗淡的氛围所吸引,每次抬头看见天空中悬挂着的月牙儿,就会想起那为生活所迫而沉沦堕落的母女俩。

古代的女人向来都是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。而女人的命运就是如此,女人是祸水,当女人沦为寡妇时,便成为克夫命,家里失去唯一的劳动力后,女人何所依?小说中的母亲为了养活自己和自己的女儿,丈夫死后,再嫁又受到社会耻笑,虽然渡过了短暂的幸福时光,唯一的劳动支柱又丧失了,家庭又陷入困境。当饭桌上摆着难得一见的馒头时,女儿却似乎知道母亲在隐瞒着什么,难以下咽。后来女儿在学堂找到事做,和自己的母亲绝裂,她不能理解母亲为什么要打扮得花枝招展?她有着一颗向往美好生活的积极向上的善心,她品学兼优,为了不走母亲的老路,她一直都在挣脱旧社会这张无散的大网,可是她去无处可逃,为了填饱这两张嘴,她必然舍弃这富人用于欺骗手段的伪道德、伪道学,那是一个吃人的社会。惨无人道!

人无论到何种境遇下,都应该好好活着!虽然沦为旧社会最最下层的劳苦百姓,但她们都有着积极向上的生命力,而且向旧社会提出了强烈的控诉!

旧社会哪有女人的地位啊?可现在却不可同日而语。真庆幸能生活在新社会里,能有一个稳定而安全的家,能有一个懂得体贴的丈夫,能有一个可爱聪明的孩子,还有什么不知足的呢?女人,现在的女人已经够幸福的了。幸福是什么?幸福就是一种对于生活的追求,是一种满足感和愉悦感。知足者常乐,人恐怕就是在追求人生价值的过程中,由幸福到痛苦,再由痛苦上升到幸福的吧!

无论在何时,生命都应该得到珍惜和尊重!我始终尊重《月牙儿》中的母女俩,她们的身影是卑微的,她们的灵魂却是高尚的!

月牙儿读后感【篇6】

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品,小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说,她的母亲为了养活她不得不用这种方法,最后,她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期,那时候不能理解为什么这个女孩子上了学,读了书,受了新思想的感化,还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时,她其实就已经开始走向堕落了。最后,她一步步,从风尘场所的招待到沦为暗娼,大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

到了现在重新读文本,我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候,她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西,对于没有什么生活技能的大小两个女人,要在城市中生活下去有多艰难,小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子,又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样,母亲也养不起那个只有两口人的家。

所以,月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活,至少不要吃了上顿没有下顿,再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候,伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃,活下去才最重要。这时候,月容对妈妈来讲还是希望,有了新爸爸,孩子可以上学,或许会拥有和自己不一样的生活。事实是,如果新爸爸没有消失的话,妈妈并没有做白日梦,因为月容确实过了几年好日子,上了学,读了书。

问题辩证的看,受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念,月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢?

内心的孤寂、无助和生活的艰难,再加上自己受过的新式教育,梦想和现实之间巨大的差距,月容要怎么活下去。幸好有月牙儿,最后,在监狱中久违的月牙儿出现,月容内心安慰自己说,这就是自己最好的结局,是好朋友也认同的结局。

月牙儿读后感【篇7】

在那样一个时代,女人有很多无奈……

——题记

读老舍的《月牙儿》,内心始终被一种凄凉感覆盖着。小说里的月亮似乎永远被乌云遮着,即使偶尔发出一点微弱的光,却也只是天空中一点昏暗的颜色,其笼罩下的大地仍旧没有光亮,能作为行人指路的照明灯更无从谈起。对于劳苦大众,尤其是身处那样一个时代的女性而言,即使有过反抗又能怎样?最后也只能是以卵击石、不堪一击,终究无力改变时代赋予的悲惨命运。所以,时代映衬下的月亮不再是光明、纯洁的象征,而成为人生悲剧的影射。

主人公的心态始终因命运的无法自控变化着。一切的变化无不印证着时代对人性的泯灭。老舍先生用叙述的语言反映着“月缺”的因果,主人公的形象被反映的淋漓尽致,更是一种悲象的展示:时代已经将任务的灵魂撕扯的残破不堪了。文中很多地方都能体现这样的结论。

“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天空上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”内心的孤寂和无助因这段自叙的比喻显露无疑。“不大会儿”似乎让人感到了一点点的“月圆”,当主人公有一个新爸爸时,她的命运貌似想要出现转机。可又有一个事物的出现,让这种转机荡然无存,那便是作者提到的“花”,作者说母女俩都喜欢花儿,而花却偏偏是一种易流逝的东西,即使它能拥有一段美丽的日子,但终究会凋零。其实,每一位作家对作品中的每一个人、每一种事物的安排都不是凭空的,总有一定的原因,也总有其特殊含义。这就意味着,这种所谓的“月圆”不过是昙花一现,它并不会带给读者以情感的慰藉,反而更能衬托出小说的凄凉感,让我们更深切地体会当时社会的残酷。

通读整篇小说我们不难看出,主人公也曾坚强过、纯洁过、自尊过,可生活却一次又一次将她的希望磨灭,以至于让她心灰意冷,说出了“春在我的心中是个凉的死的东西”的话。至此陷入自生自灭的境地。说到这儿,我忽然想到了一部电影——《魂断蓝桥》,它的女主人公也是如此,当得知爱人战死时,她也开始为生计选择出卖自己的灵魂。而这些又不得不让人想到当时的二战,倘若在现代社会,她或许会成为一位舞蹈家,也可以靠其它办法维持生计,可正是这个时代将她逼到了别无选择的境地。

《月牙儿》的主人公说“一切都是命”、“羞耻又不是我造成的”,那是什么造成的呢?考虑许久,依然是时代种下的恶果。小说中有这样一句话“妇女的命运不在自己手里”,我想这应该是对当时社会的最好诠释了。有多少人不想掌握自己的命运呢?可时代不允许社会底层的妇女这样。离开了养活她们的男人,她们的世界就是黑暗的.,体面和道德是有钱人说给别人听的,对穷人,填饱肚子才是最大的真理。这就是当时这个社会最真实、最残酷、最黑暗的一面。

当时的社会人们没有精神粮食可以,但却不能没有物质粮食,“饱汉不知饿汉饥”也正是这样的道理。因为被一种黑暗所包围着,处在社会底层的妇女又怎么会看得到月亮圆圆的挂在天空的时候呢?这就是所谓的时代下的“月缺”。

月牙儿读后感【篇8】

老舍先生的《月牙儿》,是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法,重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程,月牙儿,作为“我”命运的象征和见证,贯穿始终,它是“我”爸死时的那个月牙儿,是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿,也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之,月牙儿是“我”苦难命运的象征,每当“我”潦倒困顿的时候,总能看见它,以及它那冷冷的月光。正如文中所说,“我心中的苦处,假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味,而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里,月牙儿已经具有了内涵的双重性和意蕴的丰富性。

[篇1]苦难命运的象征

如前所述,月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”,正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿,才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味,这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要,其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后,“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见,而是看见了却不记得了,因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。

[篇2]黑暗社会的对抗者

“一个春天的月牙在天上挂着,我看出她的美来……显出难以想到的纯净”,从中可以看出,月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望,是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量,只不过,作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样,月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面,它是“我”苦难的象征,另一方面,它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影,“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里,“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情,这是种屈于命运的悲哀,而回到“我”最初的本衷,“我”只是想“不要饿肚子”而已。

[篇3]探析命运合理性的手段

生活若始终颠沛流离,并不会使人变得坚强。相反的,在越来越重的压力下,人会变得越来越没有骨气,没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女,一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下,这对母女先后走上了暗娼之路,作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。

“穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题,当最基本的生存需要都无法满足时,谈何人生的价值,谈何爱情,谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折,难怪“我”不相信爱情了,难怪“我不想把自己专卖给一个男人了,我决定玩玩了”,因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中,我看到了中国女人特有的隐忍,她们有过微弱的抗争,有过少女单纯的情意,却最终无力把握自己的命运,母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。

读到这里,我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话,哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。

脱离文本,回归到作者的创作意图上。其实,作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来,她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子,硬牛皮似的,都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来,这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系,老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生,留得老舍的母亲和几个孩子相依为命,可能就是这番遭遇,才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致,丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)

在这一意义上,《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验,借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写,都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解,在四中“妈!你看这个月牙;爸死的那天,它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么,月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?

月牙儿读后感【篇9】

抬头仰望,湛蓝深邃的天空里有一弯弯的月牙儿,她是明亮的,它载着千千万万人的梦想与幸福,追求与成功,一个多么令人神往的月牙儿。然而,在昏暗的旧社会里,同样浩瀚不见底的天空中升起了一钩浅金色的月牙儿,她却载着贫穷人家一次又一次的悲苦与失望,一个多么令人寒栗的月牙儿。这便是著名作家老舍的月牙儿。月牙儿曾使我痛苦流涕过,也使我为之感动过,更使我为之振奋过。

第一次她望见那个寒气逼人的月牙儿是在充满药味,烟味,妈妈的眼泪的屋外。冷冷的月色笼罩了这个七岁小女孩美好的心灵。她又一次见到那个月牙儿,是在母亲带她去看父亲的坟。一个幼小的心灵却要承受人世间最痛苦的生离死别。这无疑又是一个惊天霹雳打在了她心里。她们母女俩很贫穷,孤苦可怜。她曾经坚定地相信:劳动是可以创造一切的,她也期待着自己有一份美满的事业,却在牛皮臭袜子的“熏陶”中,在母亲为谋生而干的迫不得已的事中无情地冲刷掉了。她曾一次又一次地萌发希望,而希望却一次又一次地落空。她也曾经得到过爱,但那“爱”是短暂的。她的成长一次又一次地压缩了她远大的理想。最终黑暗社会压迫了她的坚强与意志。虽然她失败了,但在我心中她已是个了不起的榜样,因为她梦想过,追求过……悲苦孕育了一个坚强的女孩。

月牙儿中这个勇敢却又苦难的女孩让我想起那些大山里的孩子。我曾经偶然认识了一个山里的孩子。他很淳朴善良。虽然他没有丰衣足食的生活,但我从他不服输的眼神中读出了他的顽强斗志;虽然他没有足够的金钱,但我从他坦然的微笑中读出了他对生活的渴望与追求;虽然他没有机会接受许许多多的知识,但我从他对书的喜爱中读出了他对知识的渴求,也从他和我的谈话中读出了他的永不言败与对未来美好的憧憬。我也更加相信,那些山里的孩子虽然没有十分优越的生活与学习的环境,但他们时时激励着自己,奋斗着未来。风雨造就了一个个坚强的孩子。这个悲惨的故事,使我情不自禁地流下了眼泪,这眼泪中有同情,有怜悯,有悲哀,也有激励。凝视过去,回想昨天,观望现在,放眼未来。我们的新生活多么美丽,多么来之不易啊。那个小女孩在悲苦中仍是个勇敢的人,那些山里的孩子在风雨中仍是个充满希望与理想的人,我们——生活在新世纪的儿童们,不是更应该去迎接困难,挑战坎坷吗?不是更应该好好地打拼一番吗?不是更应该要做一个坚强勇敢的,永不言败的人吗?

月牙儿读后感【篇10】

“最后,在监狱中久违的月牙儿出现,她安慰自己说,这就是自己最好的结局,是好朋友也认同的结局。”

读完老舍先生的《月牙儿》,心里不免悲痛,全世界都寂静下来,缓缓拉开窗帘,我看见了月牙儿,它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿为微弱,不大会儿便被黑暗包妆,这是他的月牙儿吗?

《月牙儿》为我们讲述了一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继沦为暗娼的故事,用主人公的话说,他的母亲为了养治她不得不用这种方法,最后,她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。她说这话的时候语调是平稳的,但是,也许她的心在滴血吧!她幼时没了父亲,从小跟着妈妈过着苦日子,妈妈最后还是当了妓女,也许,在连生存都无法做到的时候,伦理道德和礼教,抑或是贞节牌坊都不能当饭吃,活下去才是最重要。她开始排斥妈妈,受过教育的她深深明白,妈妈这样做是不对的,但是,无奈,生活还要继续,她渐渐被逼入绝境,终于明白,也许钱是真正重要的东西,妈妈离开她后,她的生活走投无路,于是她用自己的身体去交换生活,命运真是残忍啊,吞噬了妈妈也没有放过女儿。

他的苦也许只有月牙儿才知道吧!月牙儿安静的收在空中,一直看着她,没有任何语言,没有嘲笑也没有离开,她的月牙儿确确实实地在守护着这个没有安全感的小女孩。可是,月牙儿只不过是她为自己找的一个虚无的朋友。梦想与现实的巨大落差面前,她只希望有一个能够这样在乎自己的人,可这一切都只是奢望。

她的命运无法更改,这是一个时代的伤。于我们,一群对未来充满幻想的年轻人而言,也许永远也不会懂这种上给她带来的痛有多深,但我们懂得,在今天,许许多多的困难依然存在,但我们不会选择一条她走过的不归路,勇敢的奋进与不屈也许最终可以战胜这残酷的命运吧!

许许多多的人批判这个社会太过与现实,没有金钱没有权力便是一无所有的,可是我不这觉得,虽然这世界太多困难存在,但这不正有利于物种进化吗?就像达尔文所说的,物竞天择,适者生存,想要生存下去,就要怀着坚定的信念不屈不挠得前进,不经一翻寒彻骨,哪来梅花扑鼻香,虽然《月牙儿》中的她最后结局是悲惨的,但是,如果一开始她将心里的那个月牙儿想成自己,自尊,自爱,自重,自己保护自己,自己鼓励自己,那么结局也许就不会那么悲惨!

老舍先生的《月牙儿》让我陷入深思,每个人都有自己的月牙儿,即心里那个永远陪伴自己的人,我想更多的时候,那个人应该是自己,自己给予自己力量去战胜困难;自己给予温暖来保护自己;也许这样我们才会真正明白生存的意义,成为生活的强者。

月牙儿读后感【篇11】

读老舍先生的小说,其中京味儿和诙谐幽默的句子会整使个小说的基调读起来很有意思。不过《月牙儿》我总觉得是个例外。在我觉得有一种不得不向命运低头的哀伤的情调一直存在在小说的每个角落细节。也许我的比喻并不恰当,但确是让我有种读现代伤痛青春读物的感觉(我曾经读过一本小说叫澜本嫁衣,或许是情节或许是基调总能让我想起。)文章题目叫月牙儿,全文也一直都有月牙儿就那么贯穿着。就像是作者所说:我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。如此说来以月牙儿为题,和整篇小说中不明朗的悲伤地基调也就有着他的原因了。

那第一次,带着寒气的月牙儿确是带着寒气。它第一次在我的云中是酸苦。它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。那时候我也不过是七岁吧,衣蛾穿着短红袄的小姑娘。他是大家,文章中的语言所描绘的精准浅显的不必用语言夸耀。在感慨词形容的真好的同时我诧异,这次写我是个姑娘?老舍的作品虽未全部拜读过,不过也知晓其作品中是很少有以女性为主人公的作品,几乎全是男人。而同茅盾阴柔的南方气的感官经验下细腻的女性描写不同。至此读此书的兴趣又大了起来。

小说一开始是的,我又看见月牙儿了唤醒了我的记忆:第一次看见月牙儿,父亲的病和去世。是整个故事中我和母亲悲惨命运的基础,家里挣钱男人的去世使整个生存的担子落到了女人的身上;后来同母亲出城看父亲的坟,母亲的哭泣,在我的理解中她除了对自己的丈夫的怀念外更多的也许是对她们母女未来无措的发泄吧,那晚我看见了月牙儿。四外漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道冷光;后来母女为了生存当掉值钱的东西,当簪子那晚的经历我看着天,啊,又是那月牙儿照着我的泪;后来母亲洗起袜子,我也在看月牙儿,此时的月牙儿的光的照耀对她来说是干净,可爱的;后来母亲改变主意,她又给我找到一个爸,多么凑巧呢,离开我们那间小屋的时候,天上又挂着月牙儿。这次的月牙儿比哪一回都清楚,都可怕。;我在三四年里似乎没有再看见月牙儿。没有了饿肚子的切身的苦处,月牙儿便没有时时看到了。可处在这个时代的女性,没有学历文凭,又不甘劳动力除了依靠男人还能怎样呢,也许是命运只能如此,不过母亲让我学习读书,是不是也有想向命运反抗的意思呢?但讽刺的是,也是在读书的地方了解到母亲的事情,甚至会想要恨她。在这些时候,即使是白天,我也有时望一望天上,找我的月牙儿呢。;我明白自己身上有什么东西吸引着,后来母亲让我 选择,我住在了学校。此时我又老没看月牙儿了,不敢去看,虽然想看。;再后来,我完全明白了母亲,妈妈所走的路是唯一的。学校里交给我的本事与道德都是笑话,都是吃饱了没事干时的玩艺这么一想,我好像已经找到了事似的。我敢在院中走了,一个春天的月牙在天上挂着这个月牙是希望的开始,我心里说此时的我做出了选择;后来遇到了他,他是那么温和可爱月儿忽然被云遮住,我想起自己来,我觉得他的热力压迫我。我失去那个月牙儿,也失去了自己,我和妈妈一样了。;后来他的妻子找他,我早知道,我没有希望;一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗。;也许是这样,后来的客人上市接受起来也都变得无所谓了。我忘记了爱,再后来新官扫清暗门子,被带到感化院,到狱中。在这里,在这里,我又看见了我的好朋友,月牙儿!多久没见着它了!妈妈干什么呢?我想起来一切。

《月牙儿》中并没有提我的名字,即便是一个代号也没有。起初读的时候,看到母亲为了她们的生计屈服时让我想到了美国的著名的电影《阿甘正传》,为了孩子母亲是可以做出一切的。这两位母亲的做法不近相同,结果也大抵相似都接受了教育的两个孩子的命运却大不相同。也许是文化上的差异,也许是两个孩子心智上成熟的水平的不同。同那个最后幸福生活的阿甘相比,在狱中的月牙儿便显得悲惨了些。一位没有名字的月牙儿,在社会中的生活,就那样一步步的被逼迫着。不知是否是因为自己也看过这样的事情新闻,总觉得老舍笔下揭示的社会也就应该是这个样子。黑暗,压抑,浓郁的悲情。不过,有黑暗才能突显出阳光的美好。如果你看到月牙儿,也不要忘记黑暗的天空也会出现圆月的。

月牙儿读后感6篇


我们要怎样才能发挥众多创作读后的积极因素呢?笔者所阐述的“月牙儿读后感”充满了人性智慧,并且我们需要更加理性地表达出对其中情节人物的感受。为此,本文将对“月牙儿读后感”深度分析,并深入解读其内在含义。

月牙儿读后感 篇1

生活若始终颠沛流离,并不会使人变得坚强。相反的,在越来越重的压力下,人会变得越来越没有骨气,没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女,一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下,这对母女先后走上了暗娼之路,作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。

“穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题,当最基本的生存需要都无法满足时,谈何人生的价值,谈何爱情,谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折,难怪“我”不相信爱情了,难怪“我不想把自己专卖给一个男人了,我决定玩玩了”,因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中,我看到了中国女人特有的隐忍,她们有过微弱的抗争,有过少女单纯的情意,却最终无力把握自己的命运,母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。

读到这里,我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话,哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。

脱离文本,回归到作者的创作意图上。其实,作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来,她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子,硬牛皮似的,都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来,这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系,老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生,留得老舍的母亲和几个孩子相依为命,可能就是这番遭遇,才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致,丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)

在这一意义上,《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验,借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写,都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解,在中“妈!你看这个月牙;爸死的那天,它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么,月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?

月牙儿读后感 篇2

《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。

小说写的是母女两代人为生活所逼,相继卖淫以维持生存的故事,年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯,她只身走出家庭,投身于处处是陷阱的险恶社会。她做过几种工作,然而,她挣扎和奋斗的结果,却是从身体到心灵的重创与绝望,什么良心、自尊、体面、道德,都成了一句空话,她终于上市了。一个原本纯洁、善良、美丽而倔强的女孩子,不但走上了被摧残的不幸道路,后来竟被投进了监狱,这是一个令人毛骨悚然的时代的悲剧。

由她我想到了书中另一个女人柳屯的,她们两个的经历迥然不同,甚至可以说是一个天上,一个地下,可是她们的结局却是如此的相似,其实,当时的社会就是一个大监狱,女人的种种不幸的根源,就在于社会制度。

自古以来,不幸的女人似乎很多。我不明白,为什么女人始终是男人的配角,而永远不能成为主角?在当今社会之中,仍然存在着重男轻女的现象,难道人们不知道人类刚形成的时候是母系社会?说句不好听的,人类能有现在,靠的是我们女人。可为什么对于女人永远是贬多于褒,对于那些浪子还有浪子回头金不换的好评呢?

但女人是争气的,当代的女人通过自己的努力,改变了社会的偏见,巾帼不让须眉这句话一点也不错,女人同样能成为社会的主流。

要是《月牙儿》中的女儿再坚持一下,或许她的命运就会因此改变,如果当时的女人多一些坚持,多一些努力,多一些勇气,或许那个时代的历史将被改写,在我们女人中或许也会多几位巾帼英雄。

只要不服输,再坚持一下,困难就会过去,这是对正在困难中挣扎的人的忠告,也是对自己的勉励,命运掌握在自己手中,我是我的主人!

月牙儿读后感 篇3

在泛读老舍先生的作品的时候,月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女人的生活吧,这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿,似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿,有时候清凉,有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好,连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上,蓝莹莹的光,没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望,但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安,身边没有始终陪伴的物件,抬头就看到月牙儿,只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下,母女俩,在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样,新爸爸离去后更是这样,最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代,女人天生就是男人的附属品,是男人的玩物,没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受,尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢,在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下,母爱变得那么的渺小。为了活下去,妈妈可以抛弃女儿,即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去,母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大,生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手,在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书她希望念书可以改变女儿的命运,可是结果呢?!生活啊生活,强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法,不是没有母爱,是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后逃跑,被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱,可那点钱能做什么呢。后来也做女招待,但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前,有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里,也算是过得相当滋润或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现,让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里,走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净,但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位,就写到那个不多不少的关卡,生生把人放到文字所营造出的环境中,让人跟着主人公走,看到她看到的一切,感受到她的感受。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上,每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章,我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触,从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样,带着点寒气的一钩浅金,让读的人有寒冷的感觉。

月牙儿读后感 篇4

在泛读老舍先生的作品的时候,月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧,这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿,似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿,有时候清凉,有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好,连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上,蓝莹莹的光,没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望,但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安,身边没有始终陪伴的物件,抬头就看到月牙儿,只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下,母女俩,在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样,新爸爸离去后更是这样,最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代,女人天生就是男人的附属品,是男人的玩物,没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受,尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢,在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下,母爱变得那么的渺小。为了活下去,妈妈可以抛弃女儿,即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去,母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大,生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手,在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书——她希望念书可以改变女儿的命运,可是结果呢?!生活啊生活,强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法,不是没有母爱,是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”,被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱,可那点钱能做什么呢。后来也做女招待,但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前,有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里,也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现,让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里,走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净,但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位,就写到那个不多不少的关卡,生生把人放到文字所营造出的环境中,让人跟着主人公走,看到她看到的一切,感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。

用月牙儿这一事物来作为文章的题目,可以在阅读之前,引发人们的无限遐想,月亮,在中国历史上就是常常被文人墨客用来抒发感情的老朋友,明月几时有,把酒问青天;举杯邀明月,对影成三人;我只将心向明月,奈何明月照沟渠。等等数不胜数。阅读之前,总是想象着,这是一篇怎样的关于月亮的文章呢?读过之后,受教之余,又觉得月牙儿这名字真是恰到好处,月亮总是以圆为美好象征的,花好月圆嘛。但是这月牙儿,却是残缺的,就像主人公残缺的生命,缺憾的生活,破碎的感情。又加上月本有的清冷氛围,烘托出一种寂寞孤苦无依无靠的飘零之感。牙儿,又有娇小可怜之义,象征着主人公卑微的生命,可怜可爱。这些意味叠加起来,月牙儿这题目真的是画龙点睛之笔。

老舍先生的文字功底可谓一绝,字句的斟酌,意蕴的表达,氛围的营造等等无一处不在体现着,流畅的篇章,京味儿的语言,生动形象,平添了几分亲切之感,都说老舍先生是位语言大师,读他的文章,不仅能够在思想上得到启发,更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上,每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章,我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触,从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样,带着点寒气的一钩浅金,让读的人有寒冷的感觉。

月牙儿读后感 篇5

读老舍先生的小说,其中京味儿和诙谐幽默的句子会整使个小说的基调读起来很有意思。不过《月牙儿》我总觉得是个例外。在我觉得有一种不得不向命运低头的哀伤的情调一直存在在小说的每个角落细节。也许我的比喻并不恰当,但确是让我有种读现代伤痛青春读物的感觉(我曾经读过一本小说叫澜本嫁衣,或许是情节或许是基调总能让我想起。)文章题目叫月牙儿,全文也一直都有月牙儿就那么贯穿着。就像是作者所说:我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。如此说来以月牙儿为题,和整篇小说中不明朗的悲伤地基调也就有着他的原因了。

那第一次,带着寒气的月牙儿确是带着寒气。它第一次在我的云中是酸苦。它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。那时候我也不过是七岁吧,衣蛾穿着短红袄的小姑娘。他是大家,文章中的语言所描绘的精准浅显的不必用语言夸耀。在感慨词形容的真好的同时我诧异,这次写我是个姑娘?老舍的作品虽未全部拜读过,不过也知晓其作品中是很少有以女性为主人公的作品,几乎全是男人。而同茅盾阴柔的南方气的感官经验下细腻的女性描写不同。至此读此书的兴趣又大了起来。

小说一开始是的,我又看见月牙儿了唤醒了我的记忆:第一次看见月牙儿,父亲的病和去世。是整个故事中我和母亲悲惨命运的基础,家里挣钱男人的去世使整个生存的担子落到了女人的身上;后来同母亲出城看父亲的坟,母亲的哭泣,在我的理解中她除了对自己的丈夫的怀念外更多的也许是对她们母女未来无措的发泄吧,那晚我看见了月牙儿。四外漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道冷光;后来母女为了生存当掉值钱的东西,当簪子那晚的经历我看着天,啊,又是那月牙儿照着我的泪;后来母亲洗起袜子,我也在看月牙儿,此时的月牙儿的光的照耀对她来说是干净,可爱的;后来母亲改变主意,她又给我找到一个爸,多么凑巧呢,离开我们那间小屋的时候,天上又挂着月牙儿。这次的月牙儿比哪一回都清楚,都可怕。;我在三四年里似乎没有再看见月牙儿。没有了饿肚子的切身的苦处,月牙儿便没有时时看到了。可处在这个时代的女性,没有学历文凭,又不甘劳动力除了依靠男人还能怎样呢,也许是命运只能如此,不过母亲让我学习读书,是不是也有想向命运反抗的意思呢?但讽刺的是,也是在读书的地方了解到母亲的事情,甚至会想要恨她。在这些时候,即使是白天,我也有时望一望天上,找我的月牙儿呢。;我明白自己身上有什么东西吸引着,后来母亲让我 选择,我住在了学校。此时我又老没看月牙儿了,不敢去看,虽然想看。;再后来,我完全明白了母亲,妈妈所走的路是唯一的。学校里交给我的本事与道德都是笑话,都是吃饱了没事干时的玩艺这么一想,我好像已经找到了事似的。我敢在院中走了,一个春天的月牙在天上挂着这个月牙是希望的开始,我心里说此时的我做出了选择;后来遇到了他,他是那么温和可爱月儿忽然被云遮住,我想起自己来,我觉得他的热力压迫我。我失去那个月牙儿,也失去了自己,我和妈妈一样了。;后来他的妻子找他,我早知道,我没有希望;一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗。;也许是这样,后来的客人上市接受起来也都变得无所谓了。我忘记了爱,再后来新官扫清暗门子,被带到感化院,到狱中。在这里,在这里,我又看见了我的好朋友,月牙儿!多久没见着它了!妈妈干什么呢?我想起来一切。

《月牙儿》中并没有提我的名字,即便是一个代号也没有。起初读的时候,看到母亲为了她们的生计屈服时让我想到了美国的著名的电影《阿甘正传》,为了孩子母亲是可以做出一切的。这两位母亲的做法不近相同,结果也大抵相似都接受了教育的两个孩子的命运却大不相同。也许是文化上的差异,也许是两个孩子心智上成熟的水平的不同。同那个最后幸福生活的阿甘相比,在狱中的月牙儿便显得悲惨了些。一位没有名字的月牙儿,在社会中的生活,就那样一步步的被逼迫着。不知是否是因为自己也看过这样的事情新闻,总觉得老舍笔下揭示的社会也就应该是这个样子。黑暗,压抑,浓郁的悲情。不过,有黑暗才能突显出阳光的美好。如果你看到月牙儿,也不要忘记黑暗的天空也会出现圆月的。

月牙儿读后感 篇6

前几天,去书店借了本着名作家老舍的小说《月牙儿》。

小说采用倒叙的手法,故事发生在军阀混乱的时代背景中。开篇运用对比的写法。一个被抓的是处于生活底层的暗娼张小月,一个被抓的是罗家大小姐罗灿阳。两个地位悬殊的女人同样被抓,让我们顺着这两个主人翁的回忆。给我们讲述了一个对生活充满了幻想,却一次一次被生活逼迫至出卖肉体的底层女人张小月;一个成了父亲升官发财,官场勾心斗角的牺牲品,但又不屈从于命运安排的罗家大小姐。

张小月这个出生在贫民家的女孩,在很小的时候,去当铺当家里所有值钱的来换取几包救命的药。但还是没能挽救住父亲的生命。一贫如洗的家,借钱勉强把父亲安葬了。让人看了不能不感到生活的沉重。母亲靠给罗家做仆人来维持这个风雨飘摇的家。随着小月的上学,母亲在罗府复杂的人际关系中,被迫辞工。为了生存,母亲又嫁了人,好心的继父,给她们母女带来了生机和活力。虽然继父没多大的本领,但日子总能勉强支撑下去了。父母竭尽所能来供用小月上学,把希望寄托在女儿的身上,也许在他们的心中,知识是能改变他们穷苦的命运的唯一途径。小月是一个要强的女孩,每次考试都是班里的前几名。然天有不测风云,人有旦夕祸福。在小月差一年就要考师范的时候,继父竟意外身亡。这样的打击对他们家来说是致命的。家里的经济支柱又一次倒塌,学费的增长,钱罐里的钱一点一点变得越来越轻。母亲的心情一天一天的变得暗淡。在旧社会里,女人几乎是没有出路的,更何况对于一个目不识丁的女人。为了空空的粮袋,为了不得不交的女儿学费,母亲做了一个重大的决定,做暗门子。然这最终还是被敏感的小月发现了。同学们的嘲笑,鄙视,家长们对学校的逼迫,使月儿把这所有的耻辱都归咎于母亲身上。岂不知母亲正是为了女儿美好的前途才牺牲了自己的啊!不谙世事艰难的月儿怎么能够理解的呢?被迫辍学,这条改变命运的路就这样被堵死了。坚强,追求上进的月儿想在生活中创一条生路。因为她的美丽,又因为她的倔强,不幸又被牵涉进官场斗争之中。最终又被命运逼迫到以之为耻的暗娼之路。

她也有过许多美好的梦想,追求上进,想通过知识来改变自己的命运。却因家境的贫穷而落空。美丽的容貌,满可以傍上谭局长过上好的生活,但因看不惯他的阴险,狡诈而不与之为伍。出众的外表,出於泥而不染的高洁的品性,不仅没给她带来幸福,反而给招来许多祸事。她也曾拥有美好的初恋,对未来充满美好的憧憬,却又因被生活逼迫做了暗娼的经历,让她无法面对昔日的恋人而破灭追求美好结局竟是靠出卖肉体而活,而那些阴险狡诈,心底残忍,为非作歹的人结局却过着锦衣玉食,风光体面的生活。这到底是为甚麽?

凄冷的夜空,那高悬着弯弯的月牙儿,是否能告诉命运多舜月儿呢?

白牙读后感模板七篇


我们应该如何创作一篇感人至深的读后感呢?阅读作品不仅能帮助我们获得更多知识,写读后感也是一种学习和表达的方式。在写读后感时,我们应该包含对作品的审美评价和对其艺术魅力的赞赏。希望这篇读后感能满足您的期望,如果您觉得这篇文章对您有帮助,请别忘了收藏起来!

白牙读后感【篇1】

秋姑娘乘着一片金黄色的树叶向我飞来,那片树叶被我捡起。看着它那清晰的纹路,我感到了一种专属于秋天的寂寞,所幸我有一本书的陪伴,它能解我整个秋天的寂寞,那就是《白牙》。

它是妈妈给我新买的书。第一次看到它,我就被这本书的封面深深吸引了,那金黄的画面,那头可以让万千野兽臣服的狼是多么符合秋天这个季节啊。这本书是美国作家杰克·伦敦的著作,书里讲的是一匹小狼从小在人类身边生活,它没有父母和兄弟姐妹,在目睹了人类种种丑恶后,它变成了一头桀骜不驯的狼。可在它将坠入黑暗的时候,一个命中注定的主人出现了,将它带在了自己的身边,并感化了它。从此它对主人十分忠诚爱戴,甚至不惜一切去保护主人。主人给它起名叫“白牙”。

让我最感动的是白牙保护主人的雄伟壮举。一天晚上,白牙听到了一阵轻微的脚步声,那不是主人的声音。它抬头望去,只见那人捂着黑白口罩,拿着枪,向楼梯走去。二楼是最爱的主人和他家人的卧室,绝不能让他上去,白牙心想。接着他站起来,毫无声响,飞快地向那人扑去。那个人被扑倒在地,眼中冒着冷光,开枪射向白牙,白牙一闪,然后以雨点般的速度猛烈地向那个人进攻;而那个人也不甘示弱,与白牙扭打在一起…不久主人醒了,他下楼惊呆了,白牙和一个人并肩倒在血泊中,那个人已经死了,而白牙还有些呼吸。主人立刻认出那个人就是通缉犯,因被自己身为法官的'父亲判了死刑后一直想报仇,逃出了监狱。主人立刻抱起白牙向医院飞奔而去。没过多久,医院发下了诊断书,说白牙断了多根肋骨,心肺严重受损,痊愈的可能十分渺茫,除非神仙下凡。白牙的忠心耿耿真是天地可鉴啊!为了自己最爱的主人,命都可以不要,真是令我们敬佩。

抱着这本书,我在心里为白牙感到高兴:那万分之一的机会,它抓住了,幸运地活了下来!我翻开了《白牙》,把那片金黄色的树叶夹到了书中。(张语心)

白牙读后感【篇2】

“妈,都卖了什么好东西啊!”“没什么。哦,对了,我给你买了一本故事书。”“给我看看!”“你呀,就是猴急!”以上是我和我的妈妈之间的一系列对话。我冲上前去,打开袋子,取出了一本不薄不厚的书,定眼一看——《白牙》这个书名跳入我的眼帘。我迫不及待的翻开书,只看了一会儿,就被书里的内容迷住了。《白牙》这本书讲的是混血狼——“白牙”的故事。这种有狗和狼混血形成的小“狼”从小失去父母,被带到人类的住地,受尽最初把它当成摇钱树、搏斗工具的主人——史密斯残酷的折磨,变得孤僻、残忍,它那颗对世界充满好奇和友善的心逐渐冰冷了、对世界上任何东西都存有敌意、敌视、仇恨。

最后,在它的一场和狗搏斗中失败了,被他的主人——史密斯遗弃的关键时刻,它遇到了一位善待它的新主人——司各特。司各特从它的敌手口下救出了“白牙”。司各特对它百般呵护使白牙冰冷的心融化、萌发了一种新的感情——对它的主人的忠诚和爱,读后感《《白牙》读后感——张思琪》。当司各特遇到危险时,白牙拼死保护主人。通过这种对主人忠诚的保护行为,表现了它对主人的“爱”的回报,表达它对主人——司各特的爱。而书中又描写了白牙的原主人——史密斯,在他安排白牙和其他狗搏斗,白牙失败身负重伤、生命垂危,把白牙遗弃,当白牙恢复体力后他厚颜无耻的在一个深夜拿着铁链和棍棒想把白牙偷走,却被白牙咬的遍体鳞伤。

读了这篇文章,我感受很深:我觉得世界上的所有生物都是平等的。可能你觉得动物只是人类的奴隶,那你就大错特错了。动物有感情,有灵性,它们也拥有爱的天性,会哭、会笑、会玩耍、会生气。我们应该学会尊重动物,但人类免不了杀生,免不了吃猪肉、羊肉、喝牛奶……免不了用马代步,用牛耕地,用狗看守财产。但我想我们完全可以表现得仁慈一些,善待它们。至少在它们大汗淋漓为我们干完活儿之后、或在它们被杀掉之前,让我们向网上流传的“虐猫妹”、“虐兔妹”投一反对票。

白牙读后感【篇3】

《白牙》是一本写动物故事的书,它写了一只狼的故事。在白牙的母亲基切听了人类的话后,白牙便开始了跟人类的生活。

白牙的第一个主人是格雷,它并不喜欢格雷,却对他忠心耿耿,最终成为了一只领头的雪橇狗。在一个偶然的机会,他被主人带到了白人生活的地方,有一个人对它非常感兴趣,人们都叫他美人史密斯,其实他很丑,他千方百计的想让白牙属于他,他用威士忌引诱格雷上当,最终格雷为了一瓶威士忌,把白牙换了出去,白牙就成了史密斯的`狗。

史密斯让他的野性有加无减,史密斯把它变成了摇钱树,让它出去和别的狗战斗,白牙百战百胜,他便可以获得大把大把的赌金。但是史密斯对白牙非常凶,白牙只要被放开就对史密斯又扑又咬。直到遇到了一只斗牛狗,白牙输了一回,司格特用150美元买下了它,白牙才开始了新的美好的生活。司格特给它肉吃,让它拉雪橇。白牙过上了自由自在的生活。

从这本书中我学会了对世间任何事物都要爱护,不能用暴力对待,你怎么对待他们,他们就可能怎么对待你。你看,白牙对史密斯又扑又咬,非常凶狠,而对司格特非常的温和,白牙白天为人们拉雪橇,到了晚上还守护主人的财产,非常忠诚。

世间万物都有思想,所以要对世间万物好点。

白牙读后感【篇4】

寒假期间,我读了一本叫《小灰狼白牙》的书。这本书的作者是杰克·伦敦,讲述了一只名叫“白牙”的小灰狼在爱的驯化下,从孤独、封闭的荒野中走出,最终变成一只驯养犬的故事。

它原本是荒野中拥有1/4狗血统的狼,在与人交往的过程中,历经种种磨难和曲折,最终遇到了慈爱的主人斯科特,最终走出了荒野,过上了驯养的生活。

在这篇小说中,使我感受最深的——爱。因为有爱,使白牙走出了荒野;因为有爱,使白牙过上了驯养的生活。这一切都是因为有了爱。只要心中有爱,并真心的为他。不管是人,还是动物,都会被感化,不管是残暴,还是温柔,都能被理解。

“白牙内心的喜悦,巨大的爱在心中汹涌澎湃,挣扎着要表现出来——它突然把头往前一伸,埋在主人腋下,只露出两只耳朵,不再嚎叫,只是轻轻地推动着脑袋,紧紧地依偎在主人身边……”这是何等感人的“爱”的场景!因为主人斯科特付出了许许多多的爱,所以白牙才会被爱所感化,以它的爱回报主人的爱。白牙爱主人,爱得很深很深,并在关键时刻挺身而出,挽救了主人的生命。

我想平时的生活也是一样,只有付出爱,才能够得到爱的回报。爱是伟大的,因为有爱的滋润,万物才充满生机;因为成长之路有爱的陪伴,我们才能健康成长。爱能够融化人们心中寒冷的坚冰,爱能够指引人们走上正确的道路,爱能够照亮人们的心灵之路……

白牙读后感【篇5】

也许是受《狼图腾》的影响,我对狼这种动物特别的崇敬和喜爱,《野性的呼唤》更是让我精神振奋,爱不释手。可是当我看完《白牙》后,却是有些淡淡的惋惜和嗤之以鼻。一条狼,居然会变成一条奴性十足的狗,这当然是我所厌恶的,可是慢慢品味,发现不然。

它,白牙。适应能力极强,是一窝狼崽中唯一幸存的,它本会茁壮成长,成为一匹威风凛凛的战狼。谁曾想?自己威武高大的母亲,竟然是混入狼群的,人类走失的一条家犬。在人类的营帐中,它的野性在无情的棍棒和同伴的欺压淡化。为了生存,它明白了人们就是“神”,自己要不惜一切代价完成“神”的指示。可由于同伴的无情和人类的粗暴,它的性格变得冷酷,残暴,“爱”,对他来说是一个遥远的词语。后来,善良的主人斯科特的出现,改变了它的性格,它渐渐懂得了爱,变得温顺,善良。并成为了六只小狗的父亲。

刚开始看时,对白牙的遭遇,十分同情。毕竟,它的改变也是身不由己。可后来,当看到它离人类而去却又复返时,对它的同情就消失了:明明有可以回归自然的机会,却因自己的懦弱而放过,真是可耻。甘心做人类的奴隶,简直是有辱狼的尊严。

可后来想想,在面对舒适和难过时,我们自己,能否坚持原则,冒着生命危险,重新适应自然,只为了区区“自由”二字。未必,谁人不是现实主义者?哪怕一个人再满口道德篇章,在真正面临险境时,他不会屈服吗?浩瀚历史五千年,真正死而不降的英雄,又有几人?人尚如此,更何况以利益为首的动物,狼?

白牙,它也是幸运的,遇见了一个充满爱的主人。虽然它因此丧失了自己全部的野性,但它也得到了爱。有些人,可能觉得值得,有些人觉得不值得。但不管怎样,这是白牙自己的选择。得到一些,就必定失去一些,这是公平的,没有对错。而别人,更无权指责些什么。

虽然对《白牙》,没有对《野性的呼唤》那样的喜爱,但不得不说,《白牙》中体现的思想,要更加的复杂和难以理解。它的魅力,也是更加的深藏不露。

白牙读后感【篇6】

谁言寸草心,报得三春晖?

我爸爸是一个三轮拉客的人,他每天几乎是扛着沉甸甸的电池。我和爸爸之间聊话很少,可以说是没有真正的安*在一起聊聊家常,聊聊学习的。爸爸在回家的时候来也匆匆,去也匆匆。爸爸留下的只是一个微微弯曲的背影。爸爸每日风吹日晒的拉着乘客,无论多么的远。正因为如此,爸爸的皮肤变得粗燥,黝黑。

记得有一次,爸爸载着我和弟弟回家,我看着很用力踏着脚踏车,汗流浃背的爸爸,洁白的衬衫被汗水透湿了,露出那黝黑而微微弯的腰。说道这里,我从未认真的看过爸爸的样子,即使有也记不住,只记得爸爸的背影。因为每次写作业的时候,爸爸偶尔会进来换电池,即使在家最久的时候,也就是新年,或是煮饭菜的时候。其余留下的就是那深沉的背影。

爸爸是一个寡言少语的人,他很少笑,即使笑了,那也是伪装的`。爸爸从不会夸奖我们如何如何好,只会说说其他孩子如何如何好。让我们对比一下,我知道那是为我而好,让我们做到最好,不骄傲。可是我并不喜欢这样子。

天下父母心。我相信爸爸是爱我们的,即使他留下的是一个背影。就像《背影》中的父亲为儿子买橘留下的背影般。

白牙读后感【篇7】

最近,我读了一本杰克伦敦的动物小说《白牙》。这本书写的是一只小狼白牙从小被父母抛弃,最后被主人司各特所救。白牙为了感谢他的救命之恩,不惜生命代价拼死保护主人的事。

我非常喜欢白牙。首先,因为它很勇敢。当它妈妈和母山猫决斗时,白牙明知自己太小,斗不过母山猫,但它却毫不犹豫地和妈妈一起打起母山猫来。遇见比他大的斗牛犬时,它也不退缩,立马冲上去与斗牛犬打斗起来。

其次,白牙很有自觉性。当它第一次吃了别人养的鸡挨了主人的打后,它就再也不去伤害鸡了,因为白牙知道这样主人就不会再打它了。即使主人故意将它放进鸡笼也不例外。

白牙也很独立。它从来不依靠母亲,从小就自己单独猎食,有时还会帮母亲猎食。长大后母亲被带走了,白牙从来没想过母亲,自己独立生活,练就了打斗的好本领。

最让我感动的是白牙知恩图报的精神。当它被司各特他们所救后,就自告奋勇地担当起了保安,不让陌生人进屋。后来白牙被带回了司各特的老家加利福尼亚,白牙还不让心存报复的杰姆进屋伤害大家。虽然它咬死了杰姆,但它自己的伤也很重,差点还丢了命。

但我觉得白牙也有美中不足的地方。它在印第安人的狗群里时,只会跟狗们打架。它应该与狗们和睦相处才对,即使狗来欺负它,也不该用武力解决问题。但白牙教会了我很多!

"《月牙儿》读后感"延伸阅读