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孔雀读后感

发布时间: 2023.09.01

孔雀读后感(通用七篇)。

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事,作品这本书在阅读后让人有着颇多的生活感悟。而选择撰写读后感可以帮助我们认真思考和总结从书中获取的知识。专门为大家准备的“孔雀读后感”,我相信这篇文章会让您拓展视野!

孔雀读后感【篇1】

《孔雀屎咖啡》是杨红樱2015年“淘气包马小跳”系列的最新力作,本书主要讲述了马小跳家附近新开了一家名叫“孔雀屎咖啡”的咖啡店,这家店里的咖啡很贵,需要480元一杯。店老板为了谋取暴利,宣称店里卖的 “孔雀屎咖啡”具有一股梦幻的味道,喝了它会有一种飘飘欲仙的感觉,只有有品位、有格调、上档次的人才能配得上喝它。店老板弄虚作假,欺骗顾客,甚至不惜伤害珍贵动物孔雀。

马小跳和小伙伴唐飞、毛超等人利用自己的胆量和才智,亲自尝试 “孔雀屎咖啡”的味道,勇敢地揭穿了咖啡店老板的阴谋,并且在丁克舅舅的协助下,让可怜的孔雀以及“孔雀女孩”小妍顺利地逃离了咖啡店老板的魔掌。

《孔雀屎咖啡》通过描述马小跳和小伙伴们勇于**事情的真相,大胆揭露咖啡慧和真诚、善良、勇敢的品质。同时,这个故事从侧面映**当下社会普遍存在的爱慕虚荣的风气,揭露了部分家长在对子女教育中存在的攀比之心。此外,书中出现了店老板的罪恶行径,热心地帮助孔雀和小妍逃离困境的事件,生动形象地展现了孩子们的聪一些紧贴时代潮流的词汇,比如书名中的“孔雀屎咖啡”一词便十分新鲜有趣,这使得该**增加了对小读者的吸引力,在无形中与小读者的心理距离更为贴近。

当今社会,弄虚作假、欺骗顾客的现象时有发生,有关食物中毒的报道见诸报端。列宁六岁时打碎了他姑妈心爱的花瓶,但他勇敢地承认了自己的错误。华盛顿小时候不小心砍倒了一棵樱桃树,却还是承认了错误,最典型的是《皇帝的新装》之所以能从古流传到现在,就是它在给我们传输做人要诚实的道理。

诚实是一种好品质。值得学习和继承。因为现在有些人比上天堂更难讲真话、做实事。虚伪真的能给他们带来意想不到的利益吗?

说过谎话之后他们不愧疚吗?谋财害命的结果轻则罚款,重则判刑甚至搭上自己的小命,这又是何苦来哉?

这本书也让我明白了一个道理:做任何事都要实事求是,不要被肤浅的现象所迷惑,不要被美丽的修辞所陶醉,不要被欺骗。

孔雀读后感【篇2】

看过很多电影,很少去写过后感,更不曾在深夜码字。《孔雀》可能这些年是唯一的一部了,并不是这部电影觉得很好,只能算小众电影,而是因为它让我感觉到时代与人生最强烈的一部电影,时光穿梭平淡真切,没有浮夸,也没有渲染,一切都是那么水到渠成,自然至极。

时光回溯到七八十年代,河南古域安阳,小城住如此一家,父母、哥哥、姐姐、弟弟。父母实实在在,是普通得不能再普通的老实人,而大哥是憨厚愚笨的傻人,姐姐却很执着倔强,弟弟年少更是安静得出奇。从开端至结尾,剧情平稳,几乎没有什么波澜壮阔的事情。而恰恰如此,更能衬显出时光的无息是多么的残酷与无情。山河回转,天地崩塌,模样苍老,红颜更改,这一切都抵不过细水时间无痕的雕琢。从指间,脸庞,轻然流淌。

影片人物鲜明,哥哥为人愚笨,老实无争,只因为在小时候生病,而被病坏了脑子,或许正因如此,人生给他的苦难少于欢乐,在电影里面,他受到的摧残,相对少了很多;也许可能,失去与得到之间,上天可能有一个天平在衡量。

姐姐二十出头,骨骼清瘦气质优雅,性格却很倔强。总对明天充满一大堆的幻想,或许如此,她受的苦难相对旁人来说是最多的了。面对现实的无奈,生活的逼迫,棱角逐渐被磨平,失去了信心,也就不再反抗,被迫屈就于现实。她的争斗越是激烈,她受的伤便会越深。无论是梦想,还是爱情,抑或是生活,每一种都能够让她伤得体无完肤。

弟弟年龄是最小的,按正常的逻辑来说,他本该是最轻松的一代,可有时候并不是如此。十七八岁的年纪,本应该是活蹦乱跳,叛逆轻狂,可他却是安静异常。仿佛安静便是他年轻的模样,只是在面对人生的这场角逐之中,他的选择,依然是如此的荆棘满刺。不管是落魄,亦是受伤,他一直都是安静的承受,没有争斗,就像看不到他的痛苦一样。

如果说姐姐代表的是坚持,那么他代表的便是放弃。面对人生的苦难,他也不反抗,他选择了承受。年少为夫亦为父,没有年轻人的梦想。他爱与老人对弈,抱儿逛园。轻狂,桀骜,从来都不存在于他的年少。

最重要的主人公是姐姐,看看姐姐的模样与背影,就像我们这些年轻人,充满理想,桀骜不驯,不知天高,不晓地厚。不吝啬时光,无尽的挥霍。在面对生活的迫压,她一次又一次的跌倒和爬起。是无奈与心酸,我不得而知,因为人生并没有感同身受这个词。爱情里面,她也充满幻想,但无可厚非的她依然是一个失败者,面对生活的现实时,她突然说要结婚。可能她真的太累了,只想找个栖息的地方,嫁前同他有过一段对话,他觉得这一切太过突然,想先够了解再结婚。她说"再怎么了解,我也好不到哪里去,你也坏不到哪里去。“如此平淡,如此无奈。到底是太寂寞或是太累,然而这样的感情,迟早就去注定是失败的。

嫁时,他母亲只给了她一个手表做嫁妆,但倔强的她转手给了他哥哥,说给他以后结婚做聘礼。那时我更多的不是心疼,是真的觉得她开始懂事了。出嫁时的画面,给我的印象很深,一家人站在面口,用目光送着女儿出嫁,哥哥傻傻的,呆萌萌的傻笑。她坐着单车,渐渐远去。画面如此真切,没有渲染,平淡,甚至很凄凉。

但她曾经是有过真爱的,在未结婚之前,她遇见了果儿,虽然没有过多的缠绵,但彼此钟心。至于为何没有在一起,其中缘由便不由自知了。

在和小王婚姻破裂之后,她满心的和他弟弟讲,他是一个永远爱她的人。一次赶集,她远远的认出了果儿,可是却发觉他身边多了个儿子,她走过去,对他讲:“我刚刚还在和我弟讲,你会永远爱我呢!”他说:“你是谁?"这么简单的对话,我知道她已心绪翻涌,再见时,已然不相识。纵然是所有的暗流,砰然敲击。

但她强撑的不愿放弃,便是之后,她唯一的一次哭泣。我知道,当所有的软弱席卷而来,她怎不会潸然泪下。只因唯一的王子已为人夫,可她是那么的倔强,那么嘴硬。

“以后我也会有儿子的。"这么一句,便将现实打回原形。如此平淡,却暗涌如潮。

电影名为《孔雀》,我却不懂得是何实意。结尾之时,一家俨然三家,同嬉戏于孔雀栏外,从途路过,都不得见其展屏。在无人观赏之时,却独自开屏。孔雀的实意是什么?豢养自己,孤芳自赏?或是华光满目?也许是如一个人的绽放?

电影结束时,弟弟说”那年的冬天,父亲去世了,母亲也老了,而我们还好"。某些时候人生无常,就像电影里的那场大雨,来时毫无预兆,更是倾盆而注。来不及准备,只能傻乎乎的站着。弄得慌乱无形,但至少我们还好。

岁月是把杀猪刀,紫了莆田,绿了芭蕉。时光是无情的,也是无敌的,我们能做的,只能是珍惜当下,别再挥霍青春。不管一切错乱,沧海桑田,天地无棱,而我们终究还好。

孔雀读后感【篇3】

“上邪,吾欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”

把美好的事物摆在你面前,然后让它们毁灭和折磨,直到它们失去活力,不再存在和消失。这就是残酷。

读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了,因为我看到美好的感情被世俗禁锢,被礼教肢解,并最终因感情本身容不得分离,而死亡的这一过程。

然而,又是残酷也造就了美好的契机,焦仲卿和刘兰芝的爱情,在他们殉情之后,也随之涅磐,让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的,有些事物是不会随着时间的变迁而改变的,比如爱情。

我怀疑在上帝为人们安排了命运之后,总会有一些悲剧让人们的生活更加生动和悲惨。如果它不希望这种命运和感情被浪费,它会让人们走向另一个世界,继续他们未完成的道路,只留下世界的空虚和悲伤。

因为上天的这个习惯,人们只得,一次又一次为爱情苦恼而又无可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲语泪先流”,于是便有了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”,有了“明月不谙离别苦,斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。

所以,因为上帝的洗惯,人们不得不接受一次又一次苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶,贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨,《大话西游》中的经典对白,以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋,可以说,人每走一步,爱情就在人的脚边建起一座坟墓,一座情冢。

《孔雀东南飞》是一种无奈,两人的反抗,始终没有摆脱世俗的枷锁。

《孔雀东南飞》是一种选择,它用血洗清无瑕爱情上沾染的尘世污垢。

《孔雀东南飞》是一种觉醒,告诉人们只有爱情才值得人用生命扞卫。

《孔雀东南飞》是一种感叹,哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。

正可谓:百媚千红只识君,君我不见愁益深。

愿为鸳鸯叹孔雀,告与东西南北人。

孔雀读后感【篇4】

暑假作文:《谦虚的孔雀》读后感

我是一个爱书的女孩,我读过许多书,有《格林童话》、《成语故事》、《儿童文学》、《笑猫日记》等。其中我最喜欢的一本书叫《知识童话》,里面有一篇《谦虚的孔雀》值得我们去学习。

有一天,天神来到一片大森林,看到动物们长得千奇百怪,都不好看,所以天神就大发慈悲,帮它们改一下面貌。天神对它们说:“有谁对自己长相不满意,只要提出来,我会尽力的。

”动物们七嘴八舌的议论开了。

猴子说:“我对自己相貌很满意,我看给马大哥改改吧,它脸长,实在丑。”马大哥气得踢了猴子一脚,马说:“依我看孔雀的尾巴秃,又短,给他改改吧!”

孔雀顿时羞红了脸,诚心诚意地说:“我的尾巴真的很难看,请天神给我改改吧?”

天神向孔雀招招手她从树上飞到天神肩上。天神说:“你是个虚心的孩子,要有最美的颜色!”天神挥挥手,孔雀一刻换上了五彩的长尾巴。它飞到树上,展开尾羽,在阳光下闪闪发光。

动物们又是妒忌,又是恨。这时才想让天神帮它们,这时天神早已不见了。

这个故事告诉我们无论做什么都要谦虚!

要不然没有好结果的。

孔雀读后感【篇5】

读后感:《孔雀东南飞-卫风·氓》

红尘有爱,人间有情,我们总希望有情人终成眷属,使他们的爱情从起点到终点,经历磨难回归美丽的团圆。然而,纵观滚滚的凡人世界,爱情悲剧不是也在舞台上上演吗?

“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负”“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别,难道不令我们感动吗?他们“举手长劳劳,二情同依依”的凄美场面不禁让我们潸然泪下。

为什么相爱的人不能白头偕老。我们可以从《孔雀东南飞》和《卫风?氓》两篇文章中找到一点答案。

首先,结婚,只有爱情远远不够,需要学会和家人相处。《孔雀东南飞》一文以刘兰芝与婆婆不相容开始,以刘兰芝夫妇双双徇情、焦母失去唯一的儿子而孤苦伶仃、刘家为失去女儿而悲痛结束情节。刘兰芝与婆婆为什么不相容?

刘兰芝说是婆婆故意刁难,“大人故嫌迟”;焦母说是刘兰芝没礼节,凡事自作主张,“此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!”双方各执一词,怎么判断,我们只能再找旁证。请看焦仲卿说,他们“共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜”,他们结婚几年了,尽管焦仲卿觉得很短,实际上并不短了,而刘兰芝还没有生下一男半女(诗中任何地方都看不出有孩子),尽管她的品行没有不端正的,但是没有子女是不孝啊(按传统伦理),作为封建时代的婆婆谁也不能容忍!

她一定会责怪儿媳无能(那时人们不会认为男人有问题)。这正是那个时代妇女被休的原因之一。有人说,那知府和太监为什么要为儿子求婚呢?

这与刘兰芝没有生孩子无关,因为诗中没有说他们是否知道这种情况。因为刘兰芝的美貌、能力和对书籍的理解,所以只能从其他地方知道。

从诗歌中也可以看出,焦家常常只有三个妇女在家,焦母守寡,独守空房;小姑年幼,不知世事(“新妇初来时,小姑始扶床”);刘兰芝是青春**,可丈夫很少回家,兰芝几乎形同寡妇,“贱妾留空房,相见常日稀”,“十七为君妇,心中常苦悲”。按照传统伦理,这婆媳之间除了偶尔问安之外,不可能有多少内心的交流,何况焦母那么专横,婆媳之间更不可能有真正的感情交流,她们的苦悲、烦恼实际上都依赖焦仲卿去排解,她们的欢乐都依赖他去建立,可是焦仲卿没有办法解决:一是没时间;二是性格懦弱,面对妻子的委屈和母亲的责骂、要求他休妻,他只有向母亲和妻子苦苦哀求的份,不能坚持自己的主张,最后看似坚定的死的举动,实际上是他内心懦弱无能,无法处理好妻子与母亲之间的矛盾的必然结果(一方面夫妻感情甚笃,一方面母亲不能容忍妻子,要求休掉,两难啊,矛盾逐步加剧,怎么办?

)。这样,随着时间的推移,婆媳矛盾必然加剧,结果只能是焦仲卿离婚。封建时代,在焦仲卿这样的家庭里,婆媳矛盾解决不了,这也是离婚的原因之一。

由此我们可以看出,在婚姻生活中,拥有爱情并不完美,还需要学会与人相处。在交际场上要时时注意,处处留心,同尊长、同平辈、同下人相处要融洽,方方面面的人际关系处理要和谐。

其次,我们需要重新审视我们在婚姻中的言行。《卫风?氓》是我国文学史上最早的一首民歌。

这首诗通过生动的笔触,叙述了女主人公从爱情、婚姻到被遗弃的过程,塑造了一个天真纯洁、忍辱负重、坚强清醒的复杂的女主人公形象。

首先表现为女主人公的天真无邪。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋”几句,着墨不多,就交代了氓是一个滑头滑脑的家伙,到女主人公这里来“贸丝”只是一个由头,真正的用意是“来即我谋”。为了达到目的,他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,来向少女求婚。这位单纯的少女一下就被氓的虚情假意迷惑了,她丝毫不顾父母之命、媒妁之言,一口就答应了氓的要求,许下了“秋以为期”的诺言。

婚期临近,痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关,望眼欲穿。没看到氓的身影,她就“泣涕涟涟”,看见了他的身影,她就“载笑载言”。迎她的车一来,她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。

作为一个涉世未深的少女,在她的世界观里,爱情是纯洁无暇的。既然他已经向她敞开了心扉,就不必再去想了,只要把自己的一生托付给他。然而,正是她的纯真和善良为她未来悲惨的婚姻奠定了基础。

其次表现为女主人公的忍辱负重。为了得到真爱,建立幸福的家庭,她真的做到了全心全意,无怨无悔。“三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣”, 多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都愿意承挑,甚至连丈夫的暴怒虐待她也毫无怨言。然而,尽管她如此地忍辱负重,残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚,那一脸“蚩蚩”的假厚道,在氓“言既遂矣”之后,就逐露出来了他的庐山真面目:

生活上对她拳脚相踢,感情上也变得三心二意。尽管如此,女主人公追求理想爱情的梦仍没破碎,丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的爱,她坚信只要自己忍辱受重,维系这个破碎的家庭,丈夫终竟会有回心转意的一天,会和她再度共建美好的家园。

最后表现为女主人公的刚烈清醒。时间一点一点地过去了。在无可救药的等待中,她逐渐醒来,意识到自己的羞辱不会让丈夫改变主意。因此她只能“静言思之,躬自悼矣”。

回忆起与流氓坠入爱河的情景,往日的一言一笑,还有旦旦的誓言,似乎他们还在眼前。怎么会想到他会违背誓言?她不愿相信氓会将她抛弃。但残酷的事实摆在她面前,不得不让她再次平静地面对这一切。

“淇则有岸,隰则有泮”,自己的幽怨何时才有尽头?既然如此,与其整天生活在这种恨意绵绵之中,不如痛下决心与男子割断感情上的联系。“反是不思,亦已焉哉!

”想到这里,她终于做出了大胆的抉择,决定从感情的旋涡中勇敢地走出来,重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训,告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”,因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”,否则就会重蹈她的覆辙。

由此可见,爱情需要时不时地更新,否则就可能分手。

其实,在现实生活中,我们总是习惯把最刻薄的话留给最亲爱的人;心中的关爱脱口而出时,却变成了埋怨;对爱的渴望也总是以指责对方的形式出场;爱人的一个小缺点,我们总是习惯上纲上线,最后竟然以人身攻击而收尾。导致家庭的破裂。

因为生活不是童话,而是婚姻,只有爱是远远不够的。

孔雀读后感【篇6】

爱一个人需要什么?我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你:

这份爱情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你发现没有,围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,无不一波未停一波又起的兴风起浪,这些渗透进他们的爱情中,如不及时化解,后果是灾难性的。

由于焦仲卿之母的极度冷眼,嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此,仲卿无能为力。在孝道是第一个词的社会里,他选择了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错,单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中,焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。

或许送走刘兰芝只是权宜之计,公务缠身的他实在无法顾及这家中变故,也许只想缓和一下局势的他,怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地,两颗心也隔绝了。

根据其风俗,媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了。在这种风气的定势下,在漫长而又消沉的岁月中,焦仲卿临别时给她的誓言与希望,犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的止不住的劝说再婚下,与内心里萌生的怀疑,种种的叠加,她终于支持不下去了。

心神不定的她糊里糊涂的答应再婚。不要责备她,她仅仅只为了知道他还是爱她的么,他什么时候来接他?她是为了确定什么还是在试探什么,我想这场爱情皆因此而暗淡下去。

当熟悉的声音划过夜空,雨后阳光明媚的心情怎能不让兰芝欣喜若狂,跑出门外。当两人深情对视时,兰芝的心结已不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵,吾独向黄泉”。悔恨不已的兰芝面对另一个误解,她无能为力,唯一死以证明她对仲卿爱之深,爱之烈,超越生死与时空。

结局是幸福的。他们已经完成了他们认为唯一能留住爱的方法。在临死前,他们心中不再疑惑,不再猜忌、误解。在此之后,那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了。

孔雀读后感【篇7】

《孔雀公主》是一部讲述古代中国神话故事的童话故事,故事讲述了孔雀公主为了得到真爱,不惜放弃自己的王位和财富,跟随真心相爱的王子前往北方,最终得到了幸福的故事。

故事的主人公是孔雀公主,她拥有美丽的羽毛和明亮的眼睛,是国王和王后的骄傲。但是,孔雀公主内心渴望着真爱和自由,她不愿意束缚自己的灵魂和身体。因此,她决定离开自己的家园,去寻找真正属于自己的幸福。

在旅途中,孔雀公主遇到了许多困难和挑战,但她从未放弃过追求真爱的信念。她克服了一切障碍,跟随真心相爱的王子来到了北方。在那里,她得到了王子的真爱和呵护,成为了幸福的女人。

通过这个故事,我学到了许多重要的道理。比如说,真爱是不受任何限制的,只要相信自己,坚定自己的信念,就可以找到属于自己的幸福。同时,这个故事也告诉我们,要勇于追求自己的梦想和自由,不要束缚自己的灵魂和身体。

《孔雀公主》是一部充满智慧和启示的童话故事,不仅让人感受到古代文化的深厚底蕴,也让人领悟到人生的真谛。

孔雀读后感【篇8】

悲剧,之所以能撼动人心,是因为它的美好足够动情,而它的破灭也十分彻底。“孔雀东南飞,五里一徘徊。”焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧中,性格独特鲜明的主人公主导着故事的发展,而正是他们性格中的种种矛盾,加上外界环境推动,促使一段两情相悦的爱情走向了终结。

焦仲卿虽深爱着刘兰芝,然性格软弱,优柔寡断。他敢于为了爱情挺身而出,出言说服母亲,却因为没有主见,在夫妻生活中处于被动地位,而遭受到母亲决绝的反对。其实,若不是焦仲卿的多愁善感与后知后觉,他完全有机会挽留刘兰芝,赶在失去她之前将她追回。他不像一个真正的男子,没有身为男子的勇敢果断,更没有身为男子的阳刚与顽强。

而刘兰芝,投入了充分的感情于这段苦难的博弈,与焦仲卿恰恰相反,她坚决、有主见,不仅多才多艺,能言善辩,而且在爱情中占据主导地位,而恰是因为她过于地强势聪颖,使得婆婆心生反感,出言不逊,行为挑衅,使她离开焦仲卿成为了必然。

他们并没有错,他们善良、柔情,也都深爱着对方,但错就错在他们在恋情之中的关系。如果胆小懦弱的焦仲卿勇敢地成为主导恋情的人,如果刚毅强势的刘兰芝放下自作主张的行为习惯,或许就能长久地在一起,就不再迫于外界的压力。

而他们爱情悲剧的制高点,便是“举身赴清池”“自挂东南枝”。这段在深情与果敢的跌宕中,最终坠入现实的万丈深渊,唯有在这时,我们真正地看到,一段美好却不恰当的爱情,败给了残忍而又必然的现实。从“结发同枕席,黄泉共为友”的海誓山盟,到“卿但暂还家,吾今且投府,不久当归还,还必相迎取”的缓兵之计;再从“举手长劳劳,而情同依依”的伤感别离,到“处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘”的无奈放手,透露着的,是两人的未坚持与家人的不理解。明明爱得那么认真,没料想到化成一场美丽的错误,一个痛心的悲剧。

“怅然遥相望,如是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤。”这免不了的告别,却是深情千种。二人甘为爱情付出生命,也只在“念与世同辞,千万不复全!”的一声呐喊后,终于相互成全。

孔雀读后感【篇9】

孔雀通常被人们称赞和欣赏,只有开屏的那一刻。剩下的大部分只是一只长满翅膀的大鸟。似乎“开屏”是孔雀之于某些人存在的唯一期待。

而我们的人生,在很多人眼里似乎也是在梦想实现的瞬间,才会充满意义。

“孔雀”充满了一个时代的“隐喻”,片中的一家人都是那个时代小城市里普通人家庭的缩影。在那个封闭而沉默的时代,梦想是廉价而可笑的存在。姐姐是一个彻头彻尾的狂热理想主义者,她希望成为一名降落伞兵,以至于她漠视父母托人找关系给她介绍的一切工作,一心只想为理想而活。

有些智障老实的哥哥,希望自己能有吃有喝有老婆。而最沉默的哥哥,似乎没有明确的理想,却难免有美好的爱情憧憬。而父母在片中大部分是沉默寡言的,他们的愿望,只是一家人能平安幸福的活着。

有朋友说,片中的三个人物似乎象征着人生的三个阶段,年轻时的理想主义,中年的现实主义,老年的虚无主义,虽然我不能完全赞同这种观点,但是的确,也正是这三种不同的思想,把片中三个孩子的人生推向了不同的方向,只是期待中的开屏,却都错过了。

《孔雀》中用了差不多一半的时间来刻画姐姐这个人物,那个外表白衣飘飘人淡如菊的女孩子,内心却暗藏着狂热与偏执的潜流。她不折手段想去达到心中的梦想与爱情。对于这种所谓的理想,她可以不计后果地生活在自己的世界里,但最终这一切只是一个泡沫。

印象最深的恰又是很少被人提到的一段,就是姐姐认识那个拉手风琴的老头那部分。姐姐认老头做“干爸”,因为她认为自己的父母把爱都给了傻大哥,而她和弟弟是被忽略掉的,老头对他们姐弟都很好,于是她觉得自己在这个老头身上找到了爱,可是随着老头的妻儿到车间把她痛打一顿以后,一切戛然而止。虽然我们不知道姐姐和老人之间发生了什么事,但我们似乎明白发生了什么事。

让人意味深长。

而电影《孔雀》中第二个出场的傻大哥,虽然看上去傻乎乎,头脑简单,但却是姐弟三人中最懂人情世故,圆滑处事之道的人。本来父母最担心的孩子,却成了三人中最有“出息”的一位。被别人戏耍后傻笑像啥也没发生一样,在妹妹叫人把戏耍自己的人痛打一顿后,居然拿着烤鸡去给他赔罪。

希望能娶个如花似玉的女孩,却找到了一个身残志坚的老婆。也许真是傻人有傻福,虽然在大部分时间里他是被人捉弄的对象,是众人的笑柄,只是到头来才发现他才是命运的强者,看似平淡的生活,却也算是最安定幸福。最让人印象深刻的是,张喜儿曾经欺负过他,让他借钱。他答应了,但第二天,他拿了一盒他攒了多年的香烟,要他把钱卖了。

这个情节充满了讽刺意味,让人分不清这时候的大哥是真傻还是故意为之来“报复”曾经欺负过他的人。

最后出场的弟弟,是父母的希望,寡言的父亲笑着对沉默的儿子说,不要像你哥哥姐姐那样像个废物,你是最有出息的,却因为发现他画了个裸女而大发雷霆,甚至直接让他退学,在那个年代,画人体画无异于耍流氓,父亲的反应虽然激动但是却也在情理之中,退学后的弟弟选择了逃离。几年后,我弟弟回来了,娶了一个离婚的有孩子的女人。他不想工作,玩得很开心。对于他的兄弟来说,这样一个矛盾的角色,他的善良和天真与复杂交织在一起。

他偷了母亲的钱借给姐姐实现自己的梦想,但为了面子,他用伞刺伤了哥哥,为了毒死他,他可以买老鼠药。他能对善良的傻大哥下毒手源于他对自己和家庭深深的自卑以及父母对这个傻大哥的偏爱让他嫉妒。很难想象,如果当时大哥中毒了,这样的家庭怎么还能继续生活下去。

印象最深的段落莫过于他和老婆亲热时,他突然停下说希望我更棒么,那就不要让我去工作,让我在家里带孩子。听到这句话很难过。在残酷岁月的洗礼中,沉默的年轻人成了这样一个失败者。父母眼中最有前途的孩子成了父母的遗憾。

虽然时代背景是人物性格命运走向的决定因素之一,但是导演却弱化了大背景,而将叙事的重点突出在小事件上,通过许许多多的小事件来折射出那个年代一个普通家庭的生存状态,让观众更关注于人物命运本身。同时那种经历多多少少似曾相识,很容易让观众找到认同感。而三段式的叙述,相对独立却又融为一体,对于导演来说,是非常考验对叙事方式和故事结构的掌控能力的。

因为稍不注意,可能就会让观众会觉得糊涂混乱。如果采用整体的表达方式,那么时间是一条连续的线索,每个人物根据时间点发生不同的事,这样的表达更完整,但是缺点就是可能整片下来大家只注意到了姐姐的存在而忽略了另外两兄弟。三段式在时间顺序上是交错的,不是连成一行,而是相对独立的。在讲一个人物的时候,故意弱化另外两个人,这样更容易突出人物,控制故事的走向。

特别是对于剪辑来说,如果这三个人的故事都要挤在一起,那么剪辑会继续在这三个人身上来回切换,会有一种迷茫和混乱的感觉。而单独的独立叙述,这样的风险是可以避免的。结尾处又通过动物园三个人按顺序出场到动物园看孔雀,让三条线又自然的融为一体,同时也再次强化了“孔雀”的主题,特别是等待孔雀开屏那个长镜头,意味深远。

(只是可能是拍摄时孔雀不配合的原因,本来如果直接一个长镜头捕捉到孔雀从未开屏到开屏那简直就是完美,但是却因为实际原因而剪了一刀,虽然衔接也算自然,但是难免遗憾。)

孔雀读后感【篇10】

电影《孔雀》柏林奖都拿了多年了,近日自己才第一次无意翻看了一下。看完之后最大的感触是人生无常,生活多数情况下不会按照你规划的方式前行。

爸爸妈妈的三个孩子让旁人看起来是如此的不如意,这是当父母的无奈。甚至生下的大儿子,人们都叫他胖子,还是个轻微弱智。姐姐,电影女主角,看起来如此的与众不同,在中国成立不久的背景下,做着旁人不敢做的事情,我对她是佩服的。家长为她托关系找的幼师工作,她不愿意做,在学校里打了孩子,被学校辞退。她那时的梦想是当伞兵,最后也没有如自己所愿,这也是她的无奈。随后自己有布料和缝纫机扎了一个降落伞,用自行车拖着跑。这种超常行为真是很少有人能做到,这时正常的父母甚至以为她因为没有当上伞兵而疯了。我对女主角佩服。弟弟,最小的儿子,原本看起来是最老实,最有希望考试出人头地的,最后因为学习性知识,被爸爸骂成流氓,最后没再让他上学。结果他离家出走,一走就是很多年。多年后弟弟回来时,还带回了单亲妈妈。但是事已过多年,爸妈什么都没再抱怨,看起来是在说人回来就好,其他不重要。这同样是当父母的无奈,父母为子女规划了他们想象的人生路线,但最后完全不是如此。每个人都有自己独特的人生。这个看似有前途的弟弟,最后却看起来没什么出息,而那个弱智的傻哥哥,最后结婚做起了小生意,成了全家最富有的人。这里验证了傻人有傻福:D

另外一条隐含的线路是女主角的爱情。她在招伞兵的时候,爱上了一位兵哥哥,可以说那是她的真爱。真爱的男人,可能完全不喜欢她,随着招兵结束,看起来很帅的兵哥哥就走了。之后,她做的降落伞被一个公认的流氓捡去,为了要回降落伞,流氓约她在小树林见面,结果他们在那里发生了关系。其实这不是偶然,可以说她喜欢这个流氓,或者说她喜欢这个男人身上的某些东西,因为流氓身上,有着一种气质,就是他们敢做普通男人不敢做的事情,我认为这也是女人会爱上男人的一个很理由。现实中年轻女人爱上流氓的例子也不少。随后她和一位老头在一起,这段很多人不解,为什么有要有这么一段,说不清,道不明的关系。我认为她起初给过一点点提示,说当他的干女儿。女主角其实追求的是男人给予的爱情中父爱的这部分。这个老头确实给了。现实是残酷的,前面追求的是理想的爱情,她最终还要回到现实,被现实折服。她选择了大领导的司机就把自己给嫁了,结婚前就一个要求,就是给她换个工作,她做刷医用吊瓶的工作已经要疯了,这里再次强调,她是被现实折服,因为工作问题。虽然这个司机丈夫没犯过什么错误,可以女主人其实并非凡人,这种现实生活的结果还是多年后的离婚。随后,突然在路上有碰见了了那个她曾经真爱的兵哥哥,已经不是当年的那个帅样,在路边坐在自行车啃着包子,自行车上前还坐着他的儿子。可是女人就是女人,她永远会用自己的生命来相信爱情。一眼就认出了他,女主角冲了过去,在男人面前停下,望着男人。男人对着她笑,可是这笑容是陌生人的友善的笑容,她又站了很久,男人依然认不出她。她说,我刚刚还跟我弟弟说,你会一生一世永远爱我,这个曾经的帅气兵哥哥,一脸惊讶,可是依然这个女人的行为。此时部队的吉普从男人面前驶过,这个男人连点反应都没有,是在说明这个男人已经和部队没有半点关系了。这是这个男人的现实生活,也许是无奈,也许算是幸福,反正他的生活中已经不再有女主角。弟弟之后还嘲笑姐姐的真爱已经有很大的孩子了,姐姐嘴硬说她未来也会有自己的孩子,有什么了不起。可以当安静下来,姐姐撕心裂肺的哭了,虽然哭的声音不大,但是那是一种疼痛的哭泣,失去坚信多年爱情的悲伤。

全篇基调是灰色的。但是会显得影片不够积极。所以其中不乏导演安排的灰色幽默。比如曾经搞欺负傻胖子的伪兄弟,多年后找富有些的胖子借钱,胖子说,明天好吧?第二天这位伪兄弟又来了,胖子真诚的搬了一个箱子给他,打开一看,里面是整整一箱的香烟,这些香烟是,胖子在面粉厂工作时,被他这位伪兄弟整蛊,用一盒盒香烟骗傻胖子帮他干活,奖励胖子的小甜头。胖子说:这些烟是那时攒下来的,你把他们卖了,应该值很多钱。

影片最后,是这现实生活中的一对对夫妻,在公园看孔雀,最终他们没有人看见孔雀开屏。可是当他们所有人离开了,这个孔雀却开屏了。这就是有意栽花花不成,无心插柳柳成荫。人生就是如此,阴霾可能是大多数的时间,但是当你准备放弃的时候,希望就出现了。我认为这是个积极的收尾。

孔雀读后感【篇11】

今天 ,我读了一本书叫《孔雀屎咖啡》。内容大概是这样的:马小跳家附近开了一家叫“孔雀屎咖啡”的咖啡店,店里咖啡非常贵,一杯咖啡竟要480元!老板宣称“孔雀屎咖啡”独特梦幻的味道只有那些有品位、有格调、上档次的客人才品尝的出来。于是去咖啡店的客人趋之若鹜。马小跳喝了却一口也没有喝下去,还说这“孔雀屎咖啡”有一股腐烂的味道。为了探明真相,他们进入了“孔雀屎咖啡”的后院,又意外的发现了满腹心事的小妍和精神萎靡的蓝孔雀。发现老板在迎宾的时候文质彬彬,在人们背后却很残酷。

这个故事告诉我们要说真话,做人要实实在在。就像《皇帝的新装》,其实那个皇帝没有穿衣服,是那两个骗子骗了他。那两个骗子利用人们的虚荣心骗了大家。让大家相信皇帝穿的是一件珍贵的衣服。在“孔雀屎咖啡”这个故事里咖啡店里的老板就像那两个裁缝,利用人们的虚荣心欺骗人们,咖啡店里的顾客就像站在皇帝旁边的平民,马小跳和他的伙伴就是说出皇帝没有穿衣服的那个小孩,蓝孔雀拉出的咖啡豆就像穿在皇帝身上的衣服。

让我们做一个诚实友善,实实在在的人吧!

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孔雀观后感


关于“孔雀观后感”,编辑特别为您准备了一篇精彩的文章,绝对不能错过!优秀的电影常常能够深入人心,在欣赏电影的同时,我们也能够体会到独特的思考和感受。将个人内心的变化珍藏起来,通过写观后感可以达到实现这一目的。然而,在撰写观后感时我们必须把握住文章的核心要点,只有这样才能真实地表达自己的感悟。

孔雀观后感(篇1)

电影《孔雀》柏林奖都拿了多年了,近日自己才第一次无意翻看了一下。看完之后最大的感触是人生无常,生活多数情况下不会按照你规划的方式前行。

父母的三个孩子让别人看起来很不开心,这就是做父母的无奈。甚至生下的大儿子,人们都叫他胖子,还是个轻微弱智。姐姐,电影女主角,看起来如此的与众不同,在中国成立不久的背景下,做着旁人不敢做的事情,我对她是佩服的。

家长为她托关系找的幼师工作,她不愿意做,在学校里打了孩子,被学校辞退。她那时的梦想是当伞兵,最后也没有如自己所愿,这也是她的无奈。然后我用布料和缝纫机把降落伞绑起来,然后用自行车把它拖走。

很少有人能做出这种非凡的行为。这时,正常的父母甚至认为她疯了,因为她不是伞兵。我对女主角佩服。弟弟,最小的儿子,原来似乎是最诚实和最有前途的一个。最后,他因为知识问题被父亲骂成流氓,再也不让他上学了。

结果他离家出走,一走就是很多年。多年后弟弟回来时,还带回了单亲妈妈。但是事已过多年,爸妈什么都没再抱怨,看起来是在说人回来就好,其他不重要。

这也是做父母的无奈。父母为孩子规划他们想象中的生活道路,但最终,情况并非如此。每个人都有自己独特的人生。这个看似有前途的弟弟,最后却看起来没什么出息,而那个弱智的傻哥哥,最后结婚做起了小生意,成了全家最富有的人。

这里验证了傻人有傻福:d

另外一条隐含的线路是女主角的爱情。当她招募伞兵时,她爱上了一个士兵的哥哥,这可以说是她的真爱。真爱的男人可能一点也不喜欢她。征兵结束后,英俊的兵哥离开了。

后来,她做的降落伞被一个公认的流氓捡起。为了回到降落伞,流氓让她在树林里见面。结果,他们在那里有了关系。其实这不是偶然,可以说她喜欢这个流氓,或者说她喜欢这个男人身上的某些东西,因为流氓身上,有着一种气质,就是他们敢做普通男人不敢做的事情,我认为这也是女人会爱上男人的一个很理由。现实中年轻女人爱上流氓的例子也不少。

随后她和一位老头在一起,这段很多人不解,为什么有要有这么一段,说不清,道不明的关系。我认为她起初给过一点点提示,说当他的干女儿。女主角其实追求的是男人给予的爱情中父爱的这部分。

这个老头确实给了。现实是残酷的,追求前方的是理想的爱情,她最终会回归现实,被现实压倒。她选择了大领导的司机就把自己给嫁了,结婚前就一个要求,就是给她换个工作,她做刷医用吊瓶的工作已经要疯了,这里再次强调,她是被现实折服,因为工作问题。

虽然这个司机丈夫没犯过什么错误,可以女主人其实并非“凡人”,这种现实生活的结果还是多年后的离婚。随后,突然在路上有碰见了了那个她曾经真爱的兵哥哥,已经不是当年的那个帅样,在路边坐在自行车啃着包子,自行车上前还坐着他的儿子。可是女人就是女人,她永远会用自己的生命来相信爱情。

一眼认出他来,女主角冲过去,停在男子面前,看着男子。男人对着她笑,可是这笑容是陌生人的友善的笑容,她又站了很久,男人依然认不出她。她说,“我刚刚还跟我弟弟说,你会一生一世永远爱我”,这个曾经的帅气兵哥哥,一脸惊讶,可是依然这个女人的行为。

此时部队的吉普从男人面前驶过,这个男人连点反应都没有,是在说明这个男人已经和部队没有半点关系了。这就是这个人的真实生活。也许是无助,也许是幸福。不管怎样,他的生活中没有女英雄。弟弟后来嘲笑姐姐的真爱已经有了大孩子。姐姐说她将来会有自己的孩子。有什么大不了的。

可当安静下来的时候,姐姐的眼泪,虽然哭的不大声,但却是一种痛哭的哭泣,失去了多年相信爱情的悲伤。

全篇基调是灰色的。但是会显得影片不够积极。所以其中不乏导演安排的灰色幽默。

比如,那个曾经欺负愚蠢胖子的假哥哥,多年后让这个有钱的胖子借钱。胖子说,你明天好吗?第二天这位伪兄弟又来了,胖子真诚的搬了一个箱子给他,打开一看,里面是整整一箱的香烟,这些香烟是,胖子在面粉厂工作时,被他这位伪兄弟整蛊,用一盒盒香烟骗傻胖子帮他干活,奖励胖子的“小甜头”。胖子说:

这些香烟是当时省下来的。你把他们卖了。他们应该值很多钱。

影片最后,是这现实生活中的一对对夫妻,在公园看孔雀,最终他们没有人看见孔雀开屏。可是当他们所有人离开了,这个孔雀却开屏了。这就是有意栽花花不成,无心插柳柳成荫。

生活就是这样,阴霾可能是大多数时候,但当你准备放弃,希望就出现了。我认为这是个积极的收尾。

孔雀观后感(篇2)

作者:江奕铭

**:《赢未来》2018年第09期

孔雀东南飞是我国古代汉民族最长的叙事诗,它被认为是一部歌颂了焦仲卿和刘兰芝两人对封建礼教的反抗,赞扬了两人之间真挚刚烈的爱情的作品。同时,一般人又认为促成这一悲剧的罪魁祸首就是焦母,正是因为她的无理蛮横,才破坏了两人美好的爱情。但是,悲剧往往不是一个人造成的。 焦仲卿和刘兰芝也对这场爱情悲剧负责。

今天我想站在一个理性的角度,**一下是什么造成了《孔雀东南飞》的悲剧。我个人认为:焦仲卿性格上的缺陷是最大的原因。

首先,先讲一讲焦母这一形象。说实话,第一次读这首诗,最让我感动的,还是焦母那惊心动魄的一哭,那一刻的她作为母亲,该多么的惊慌,多么的绝望,纵然诗里的她以一个强悍专横的形象出现,但她也不乏作为母亲的闪光点,那就是对儿子的爱。焦仲卿出生在单亲家庭,由母亲一人抚养长大。

其中的心酸苦楚又有多少人可以知道?培养一个当官的儿子享受幸福并不容易,但焦仲卿选择了自杀。这对于一个单亲母亲可以说是一个致命的打击了。

从旁观者的角度看,焦仲卿的行为实在是对母亲不负责任,一种孝顺的行为!

对刘兰芝来说,贤惠是最杰出的人物。鲁迅说过:“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

”“指若削葱根,口若含朱丹”,“十三能织素,十四学裁衣”,刘兰芝不仅形貌美丽动人,而且也多才多艺,作为一位妻子实在是再合适不过了。但是焦母说她“无礼节”“举动专自由”。诚然,如果这成立,按照“七出”,休妻也不无道理。

但是,正是刘兰芝这刚强的性格,让她对婆婆产生了抵触,以一种硬碰硬的态度和婆婆抗争到底。我认为,为了突出《孔雀东南飞》的对封建礼教的抗争的主题,这种写法有一定的夸张,但在现实生活中,这种做法可以说是愚蠢的。她没有和婆婆交流吗?

她怎么敢为了炫耀而牺牲自己的幸福?许多人为她的举动喝彩,可是在现实生活中,这种举动也会有多少人支持呢?倘若她诚心诚意地同婆婆交流,婆媳问题恐怕会得到一定的缓和。

可以说,这是她的拒绝,这是情况一步步恶化,最终导致悲剧的发生。

孔雀观后感(篇3)

我从未触碰过70年代的青春,不知道它和我今年的18岁有何不同。但当我看到系在自行车后座上破洞的降落伞,听到穿白衬衫藏蓝布裙的少女兴奋到忘乎所有平淡的喊叫声,我想,我可以得出这样一个结论。青春的心总是向往飞翔,尽管即使开屏的孔雀也并不会飞。

除了指点江山激扬文字的1919,恰同学少年,那些闪着光辉的名字可以不平凡地振臂高呼,又有哪个年代,又有谁的青春不是苍白而虚弱的呢?高卫红刷瓶子、晾菜干、做罐头是如此,我们打游戏、看小说、陷在沙发里当土豆儿不也没两样么?所以,她厌倦了,我们烦了。影片开头白衫蓝裙拉手风琴的姑娘干净的眼眸里写满了浪漫,这样向往浪漫的人不像她的妈妈可以足够麻木地承受像白面条一样的生活。这样的生活不会饿死但会寡死。至少编两个辫子的高卫红是这么认为的,不然,何来影片后来她为了摆脱刷瓶子而和一个没见两回面的老实巴交的男人结婚那一幕?

即使那一天晒菜干儿的空档,高卫红没有因为疲惫或是厌倦仰面躺在天台上而看见伞兵跳伞,一个淹没在生活中的浪漫姑娘寻找一个足以成为青春寄托的活计似乎也是一种必然。她的大眼睛似乎就是为了装满惊奇而睁开的,她修长的手指就是为了抚摸琴键而生的,她轻柔的双臂天生就要高高举起,自由飞翔!可她睁开眼看到的却是琐碎寡淡的生活,可她那双本该弹琴的手却不得不用来刷瓶子,可她那双飞翔的翅膀却要用来哄小孩!这是怎样一种捉弄啊!我们大多数人的青春都是在这种捉弄中渡过的。明明是为漫画而生的脑子却被上了发条为做不完的数学题做着永无休止的机械运动,明明是一副唱歌的嗓子却要天天被英文单词磨砺得嘶哑干燥。有谁甘心?没有!所以,才有了电影之中那极为令人感慨的一幕。骑车高叫的少女身后破落的降落伞像开屏的孔雀,瑰丽,却不能飞翔。

有这样一个插曲令我心头一酸:离婚后的高卫红在街上邂逅了那个少女时代从天而降的高大帅气的伞兵。他也老了,胡子拉碴,好听的北京话被嘴里大嚼着的包子噎得有些含混,抱着儿子,泯然众人。高卫红上去冲他笑,说我刚才跟我弟说你会爱我一辈子。男人蹙眉问:“请问您贵姓?”

梦,碎了。高卫红在挑西红柿的时候畅快地哭了。初恋、伞兵梦、手风琴、玻璃孔雀,顺着眼泪掉了一地的碎片,阳光一晃,碎片都融化了,就好像从未做过这一连串儿的梦似的。

我不敢联想,我的青春,我的后青春,可能丰富,因为我也有浪漫我也有诗情。但我恰恰担心,在寡得像白面条一样的生活里,这点浪漫、这腔诗情,带给我的会不会是一次次怅惘,也像孔雀一样,把美丽的尾巴舒展得像是翅膀,可她偏偏忘了,她永远不能够飞翔。

我多么希望高卫红能在电影结尾重新穿上白衫蓝裙,重新编起两根辫子,骑在已经旧了的自行车上,大张着双臂,笑容把不再年轻的脸挤成一朵菊花,身后飘着那破烂儿似的降落伞,大声高喊:“飞啊飞吧!”

但顾长卫没给高卫红这个机会。18岁的我,给了。

但愿当我眼角额前都爬满皱纹时,还能有今天的慷慨。

孔雀观后感(篇4)

好的电影,能够让你在很久很久以后想起来,或能记住剧情,或能清晰记得某个片段。对于《孔雀》,许多年后,高兴的,我能记得一家人围坐在门口吃饭,也能记得姐姐兴高采烈的骑自行车拖着自制降落伞、像极了孔雀开屏;悲伤的,我能记得姐姐低头捡菜时的悲伤,也能记得老三买醉后的梦碎,这是个好电影。

好电影还有一个特点,能够给大家一个开放式的思考,不同的人生经历能得出不同的感悟和评价。很多人谈及这个电影,都谈到了老派家教压抑个人梦想,我觉得可以再大些,例如家长是否代表着更大的权威式管理你我他?这先不讲。

我看这部电影传达出来的情感是很复杂的。看到了追梦的激情消亡,个人磨去了棱角、慢慢剩下平凡。然而回过头看梦想成了什么?姐姐那个心心念的帅气军人成了有点邋遢的普通人,胖子那个梦中情人是“中看不中用”,小弟曾喜欢过的同桌也许也就烂泥般醉倒在地上。

当梦想着地,面对直白的现实,有些人怀着不服输、悲伤(姐姐),有些人心大、能够向前看(老大),有些人更愿意给自己加一个托层、避世(老三)。

梦丢了初看来可惜,但最终那个梦也不过如此——孔雀开屏也就那样,能咋地?片尾去公园错过了看到孔雀开屏,是在说如果他们稍微有些耐心、或在执着些就能实现梦想吗?我觉得是在说错过是没办法的,在时代的洪流中,难以让你立定驻足,推着你走,也就很容易错过很多事物。梦最后怎么会这样?也许只是青春期想得过于美好,也许在巨大的社会变迁中,伟岸变成蝼蚁再常见不过,都将不值一提。

实际上,开始的第一个画面即交代了青年时的历史背景,后面也有陆续反映社会变化的细节。虽然同样的主题,一些电影和素材或多或少的也有表现,但与三个孩子的梦想、青春交织在一起,还是很喜欢。

孔雀观后感(篇5)

导语:该发生的都发生了,该流逝的都流逝了,不紧不慢。

电影夜孔雀观后感篇目一:

“爱永远是突然降临的,只有从来没有爱过的人,才以为爱是一个感情渐变的过程”

我曾一度对这句话产生质疑。直到我看到电影的开头,马荣在斑驳的院落里为蚕蛹演奏了一首送葬曲。四周静谧,雾气氤氲。翠竹婆娑,乐曲悠扬。

他告诉她每个茧里都有一点生命。他也曾嫌弃地警告她,不要以为一根竹子挖出五个孔就叫尺八,那是亵渎。我想每个女孩都会对这样的男子心动的。

他周身散发强大的气场,文艺优雅。他对尺八对蚕丝有种执着的痴迷。他对她,亦师亦友亦恋人。

他三十几年未开嗓,最后一次登台竟是拿着孔雀胆酒一饮而尽。对儿子,对恋人,用生命作出了回答。相信我,看完这部电影,你也会爱上马荣这个角色,这是我从来没想到的。

影片女主角艾尔莎经历了从天真到独立责任的转变,就像夜孔雀破茧成蝶。期间有不辞辛苦寻找爱的孔雀蛾,有对马荣不敢面对两人感情的不满,也有鼓起勇气面对罹难的坦然以及搭救朋友的义气和傲娇。我想这**于她对爱的思念和传承。

当她决定以新的态度迎接她的新生活时,我知道艾尔莎已经长大了。

马小林这个角色带着些许滑稽和道不出的辛酸。他的多次出场,都让我嘴上笑着,心里却是哭着的。一念成痴。

马建民话不多,但每一个动作、每一个眼神都很有穿透力。有时候看似憨厚,却无时无刻不在默默支持。他对文身的莫名其妙的痴迷给这个角色带来了神秘和钦佩。

一般来说,四星都很注意。有时他们只需要看一眼就能送很多东西。导演很有能力。这部电影拍摄得很美。采用叙述和回忆的方式。一方面是古老而安静的锦官城,另一方面是美丽而浪漫的法国巴黎。一边是爱的回忆,一边是现实里重复爱的印记。

一边是乐曲呜咽川戏咿呀一边是欢乐dj。影片不止讨论里爱情还有亲情和生命等等话题,更难能可贵的是融入了蚕茧织丝尺八制作文身工艺以及戏曲等元素。整部**基调平静,却处处留有悬念。

虽为文艺片但不沉闷枯燥。前半段一直有点端庄的笑容在中间,结尾往往是平和而快乐的。不得不提的是,导演的拍摄手法层次感很强,光线得分达到极致。

片尾曲尤为惊艳。**响起的那一刻,现实与电影交汇,脑海里挥之不去的仍是破茧成蝶的蓝色孔雀蛾从艾尔莎的窗口飞出,翩跹起舞,很美。

电影夜孔雀观后感篇目二:

很推荐的一部电影,画面清丽悠远,故事叙述流畅,演员恰如其分,84分钟的电影酣畅淋漓。说说角色和演员。

刘亦菲的第一部真正的文艺片并没有让人失望。艾尔莎太吸引人了。初遇马荣,还是一个单纯喜欢尺八,喜爱**的女孩,对爱情和生命都懵懵懂懂,慢慢的知道了夜孔雀,与马荣踏上寻树旅程,两个人如高山遇流水,心灵相通,灵魂碰撞,爱得顺理成章。

在古香古色的小院里,中西交融古今,爱是美丽的。 刘亦菲在这一段真是清新文艺,眼神清澈,演出了初懂爱情小女生的稚嫩,这时的艾尔莎如一个小小的蚕蛹,正慢慢结茧,尚未圆满。

余少群的小林挺出彩,川剧扮相不错,把这个神经质的角色演绎的蛮好。对艾尔莎来说,小林只是一个偶然相遇的陌生人。她可以聊聊天。艾尔莎是他生命中的光和一切。她在单调的生活中独自编织着一个梦想。当梦想变成噩梦时,她的精神不可避免地开始崩溃。他的崩溃也是艾尔莎与马荣爱情的终结。

这段刘亦菲像女神一样慵懒迷人,一举一动都有淡淡的吸引力。这时,艾尔莎就像一个被强拆的茧,爱情已死。

离开成都,回到法国的艾尔莎伤心地想养一只夜孔雀。他遇到了马建民,一个留在法国的纹身师。社长很帅,但迷之喜感,尤其抱鱼缸,全场笑翻。在这个阶段,艾尔莎的心死了,她的艾破碎了,她不知道如何面对新的生活。

但最终,艾尔莎崩溃了,站了起来,摆脱了爱情的困惑和痛苦,勇敢地放手,开始了新的生活。恰如夜孔雀,最终破茧成蝶,美丽绽放。刘亦菲在这一段,从开始的焦虑和痛苦,到茫然的挣扎,再到最后的平静、进步的层层,最后的笑容真的很美。

整部电影画面绝美,古朴的成都,摩登的巴黎,动听的尺八,惊艳的夜孔雀,值得一观。

最后容我花痴一下刘亦菲,整部电影美的不要不要的,文艺素雅,动感活泼,大银幕上看真是享受。

电影夜孔雀观后感篇目三:

文艺的爱情片,但是我不喜欢片中的爱情。法国浪漫主义是现实主义的,但我不喜欢电影中的叙述。

最喜欢的情节是艾尔莎客串dj的那一段,“大家好,我是来自法国的长笛手……”那一刻她是那么的骄傲 ,那么的放松,那么的随性。还有流行乐器和传统乐器的结合,流行节奏和古老文化的融合。唯有那一幕艾尔莎和马荣的爱情我能接受。

片中有着对渺小生命的敬畏。马荣为即将逝去的蚕蛹奏响葬歌,艾尔莎给时日不多的孩子温情关怀。两人知道夜孔雀可以不摧毁生命而取蚕丝,不辞辛苦找到臭椿树和夜孔雀的蚕蛹,此时二人灵魂上高度契合。

片中有着对古老乐器的传承。马荣说,尺八不光是找竹子打几个洞。艾尔莎坚持不懈来到古庙找到尺八。

两个人一起打八尺。这真是一种和谐的感觉。在dj的位置上,马荣的八尺与艾尔莎的动感基调相配,传达出在现代文明面前,古代文化也可以非常和谐。

片中有着对故乡成都的炽爱。成都的景唯美,川剧文化特色鲜明。片中多次提到《孔雀胆》,以及最后父子联袂上演阿盖公主和父王的那一幕,都蕴含着影片结束那段导演对家乡无法割舍、错综复杂的情怀。

刘亦菲在这部电影里的演技真的很不错,在被黎明放下车的地点三次的不同情感刻画,表现张力十足。感情模糊期,惊愕;感情确定期,隐忍;感情承认期,欣喜。

余少群在这部电影里亮点十足。观影前期真的觉得他就是个**,等到他曾经是精神病人一事浮出,觉得他前面的表现真的顺理成章,水到渠成。戏中戏《孔雀胆》中马小林反串旦角,女旦在舞台上只能用肢体和眼神传达情绪,余少群做到了,令我折服于他的演技。

孔雀观后感(篇6)

“孔雀舞观后感”

孔雀是一种美丽的鸟类,它们展开华美的尾羽,在阳光下熠熠生辉,吸引来自四方的欣赏者。而“孔雀舞”就是以孔雀的优美形态为灵感创作的一种舞蹈。今天我有幸观赏到了一场精彩的孔雀舞表演,这场表演让我记忆犹新,充满灵感和感悟。

在表演之前,我先对孔雀舞有了一些了解。孔雀舞是起源于印度的一种舞蹈形式,早在几千年前就已经存在了。它融合了印度和波斯的文化元素,表现了孔雀这一美丽的鸟类在人们心中的地位。这种舞蹈具有丰富的内涵和深刻的寓意。在表演开始之前,我对孔雀舞这一形式有了更深的认识,也更加期待这场表演了。

在舞台上,身穿华丽服装的舞者们出现在了观众的视野中。他们的舞姿优美,身姿柔美,手臂轻展,仿佛孔雀在展翅翱翔。舞者们的尽头是屏幕上展现的孔雀的画面。孔雀的身影羽毛斑斓,色彩缤纷,摇曳生姿,每一个细节都散发着一种神秘的魅力,让人沉醉于其中。

舞者们的手势和表情都与孔雀的特点相呼应。例如,他们会握拳,比画,展示孔雀般傲然的姿态。他们把头轻轻侧过去,眼神含蓄而深邃,仿佛在欣赏孔雀自豪的昂首阔步。在每个动作中,都有一份孔雀独特的美感,让我感受到一种深深的敬佩和神秘感。

在表演结束后,我深深地体会到了孔雀舞这一艺术形式的魅力。孔雀作为一种自然界的奇迹,以它独特的形态和美丽的羽毛吸引了人类的注目。而孔雀舞则是以孔雀为原型,将它的美感和气质完美地呈现到了舞台上。这种形式不仅融合了当地的文化元素,更深刻地表达了人们对自然、对美的热爱和敬重。

总之,“孔雀舞观后感”这一经历让我对这种舞蹈形式的价值有了更深刻的认识。它不仅仅是一种演出形式,更是一种文化的传承和发展。孔雀舞的艺术价值是无法以言语表述的。它给我们带来了美的享受,也让我们深深地感受到了人与自然之间的奇妙关系。在以后的人生道路上,我一定会更加积极地追求美感和自然之间的交融,发现和创造更多美好的事物。

孔雀观后感(篇7)

未曾经历的年代

孔雀------一种很漂亮的动物,一个很唯美的名字,未看孔雀之前脑中勾勒的是一幅幅很精致的画面.,然而当我认真的看完这部电影的时候,发现故事与我的想象有着天壤之别。九象网1**>影片从弟弟记忆中的七十年代那个夏天开始,一家五口人坐在走廊里吃着饭,突如其来的喧闹吸引了周围的邻居,弟弟也跃跃欲试地想去一**竟。

影片三个片段的开头都出现了这样的画面,弟弟的讲述把我带到了哪个我未曾经历过的文革后的年代。三个段落用纵向的描述手法展现了:有着自己梦想也掺杂了些许虚伪甚至有些追求完美主义的姐姐的形象:

有些自私冒着傻气却非常真实的活着的哥哥形象;以及喜欢和姐姐站在同一条阵线对付哥哥却又有些懦弱22像影子一样生活的弟弟。连三个人的名字都有浓重的文革色彩——高卫红。高卫国,高卫强。

我妹妹是个理想主意者。她有自己的梦想。当我第一次躺在屋顶上**跳伞者从飞机上跳下时,我想象着我也可以成为一名跳伞女兵。她骑着七十年代的旧自行车追查从天而降的士兵;他报名参军,为了贿赂一见钟情的军官,从母亲那里偷钱买菜。

从一般文艺爱情片的发展来看,妹妹似乎可以实现自己的梦想,成为一名快乐的女兵,过上幸福的生活。导演并未同情姐姐,姐姐被军官无情的拒绝了,她的第一个梦想就此破灭。面对失败,姐姐选择了绝食,一家其他人都强迫她吃饭,她先是死活都不肯吃,但最终拗不过家人半推半就地吃了;面对现实,姐姐选择了屈服,这似乎也预示了姐姐后来的命运。

姐姐试着把自制的降落伞栓在自行车后面,开得很快。在路人好奇的目光中,她骑马穿过大街小巷。那个年代有许多人跟姐姐一样有着梦想,只是没有人敢有姐姐的张扬。蓝色是自由的幻想,降落伞是生命的梦想。

当我妹妹在街上骑自行车时,我妈妈一直在追她,最后把我妹妹撞倒了。降落伞本身就是要降落的,注定要幻灭我姐姐的梦想。

姐姐不肯去幼儿园带小孩也不肯去刷瓶子,却为降落伞的失而复得,不惜失去贞操,曾经想为理想而献身的姐姐最终还是失败,飘扬的蓝色像开屏的孔雀跟在姐姐身后,只能跟在她的身后。现实的压力迫使姐姐剪去两个麻花辫嫁给一位相识不久的局长司机,简陋的自行车后座结束了自己少女时代的梦想。

孔雀观后感(篇8)

杨丽萍的心灵已经达到了忘我的境界了,她把自己想像成一只孔雀,杨丽萍的脚步轻微的动,一会儿向右,一会又向左,似乎一只孔雀东奔西跑,杨丽萍用他的肢体描绘出了这些,杨丽萍的神态千变万化,她忽而抬手翘脚,表现出轻盈而又婉转的姿态;忽而仰头挺身,表现出抖动羽毛的舒展;忽而动作欢快,表现出孔雀的轻快灵活;忽而低头收手,表现出静而柔的甜美。她沉浸在舞蹈之中。

不知道该怎样形容她的舞姿、她的灵动,单一个“美”字,是不足以表达的,她用她完美的丰姿,诠释了真正的孔雀舞,她就是杨丽萍。

杨丽萍像只孔雀。当她穿着一件浅色连衣裙出现在大家面前时,她不禁被春风所震撼。她站立着,**徐徐飘来,用她优美的身姿,随**摆动。

看,她接着舞下去,时而柔美,像宁静的湖面,时而高亢,像是在天空飞翔。她的手指很细,像孔雀一样摆动。她的眼睛充满了精神、悲伤和欢乐。她轻步曼舞像燕子归巢,高亢回旋像鹊鸟齐鸣。

看,她忽而满脸欢欣,呈现出喜悦的面容;忽而一脸忧虑,表现出几丝忧愁,像林黛玉一般多愁善感。多姿多彩,奇舞飞扬,她用一只孔雀的神情传递生命的意义和辉煌。

在**的洗礼和灯光的指引下,她忘记了观众和自己。她只知道她现在是一只美丽的孔雀,跳舞,享受幸福。也许在晚上,也许在早上,她仍然很享受。她没有故意做任何事。她放手,用心去感受最深的美。

孔雀亦是她,是她灵魂的代表。

孔雀舞观后感_【二】

柔软的腰,灵活的手指,轻巧的手,长长的腿,都是那么的优雅。那双如水晶般透亮的眼睛,时而迷茫,时而娇媚,时而灵动,闪烁迷人。独特的发饰自豪地扎成一个发髻,衬托出她的身高。

她的长裙洁白胜雪,裙摆上缀着孔雀的花纹,美丽而不张扬的图案,顺着她的腰肢紧贴在她的身上,如一朵清丽的荷花屹立在舞台**,纯洁,清秀。

黑暗的舞台中,一束洁白的光直射在她的身上,衬出她的娇媚。

她在温柔地旋转,裙摆缓缓漾了开来。渐渐地,旋转的速度开始加快,力量开始增强,脚趾轻轻地。在这样的旋转中,她坐在舞台**,裙子平放在四周,头部略向左,观众看到了她完美的侧脸。

左手指尖柔软地蠕动,手臂的弯曲波传到右手指尖。修长的指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。微小的波浪逐渐加大幅度,似被风拂过的海面,泛起温柔甜美的波浪,柔软地舞动着。

她又站起来,迈着小步跳舞,时而快如水,时而软如云,时而轻如雨。每到一个固定的时间点,观众都报以热烈的掌声。

长裙缓缓飞舞,她的手指像一只孔雀的头部,一会儿伸颈,一会儿轻啄,舞起来了,多么瑰丽的美!一幅画瞬间被上了色,所有情感在交织,在融合,在升华,神秘幽远,飞扬穿越,裙上的亮片反射着清丽的光,眩眼的光芒瞬间笼罩了整个舞台。

亦真亦假,似实似虚,张扬的活力在诠释生命的能量,舞者带领着观众进入了梦一般的世界中,沉醉、陷入……和梦想一起飞扬。

静了,停了,立成一尊高贵的雕像,一片静默……许久,响起了一阵经久不息的掌声。

孔雀观后感(篇9)

孔雀屎咖啡?我只听说过在印度尼西亚有一种猫叫麝香猫,这种猫喜欢吃最熟最甜的咖啡豆,经过胃的发酵,咖啡豆又被排泄出来,经过这一番“旅行”后加工成的咖啡,被称为“猫屎咖啡”,味道甘甜浓郁,是咖啡中的极品。今天橙子在这给大家整理了一些关于《孔雀屎咖啡》读后感范文,我们一起来看看吧!

《孔雀屎咖啡》读后感范文一

孔雀屎咖啡?我只听说过在印度尼西亚有一种猫叫麝香猫,这种猫喜欢吃最熟最甜的咖啡豆,经过胃的发酵,咖啡豆又被排泄出来,经过这一番“旅行”后加工成的咖啡,被称为“猫屎咖啡”,味道甘甜浓郁,是咖啡中的极品。但是孔雀屎咖啡,我第一次听到。

于是我迫不及待地打开了杨红缨写的“淘气包马小跳”系列中的《孔雀屎咖啡》,想一**竟。

咖啡店老板马尾巴贪图钱财,为了多挣钱牟取暴利,他效仿猫屎咖啡,昧着良心逼蓝孔雀吃一大盆咖啡豆,将孔雀屎咖啡清洗、烘焙后打磨成咖啡卖给顾客。他打出了“孔雀屎咖啡”这个招摇过市的幌子,一杯咖啡卖出了480的天价!并且声称:

“只有那种有品位、有格调、上档次的人,才配喝‘孔雀屎咖啡’。”结果一大批爱慕虚荣的顾客因为想显示自己与众不同、超凡脱俗,也为了炫富、猎奇,所以接踵而来、络绎不绝,咖啡店一时人满为患,生意火爆。

马小跳的同学丁文涛,因为他爸爸认为自己的儿子与众不同,带他去喝了“孔雀屎咖啡”。虽然丁文涛一开始认为闻到了一股淡淡的屎味,但他为了证明自己确实是一个与众不同的天才,就说那咖啡闻起来令人飘飘欲仙,有一种“梦幻”的味道。然而马小跳却不这样认为,但是“没有调查就没有发言权”,所以他央求丁克舅舅带他去孔雀屎咖啡喝一杯。

没想到尝了一口后,他立刻吐了出来,说“闻起来有一股儿屎味,喝起来有一股腐烂的味道”。

后来,马小跳,唐飞,牛皮等拍下了蓝孔雀的待遇**,露出了马尾的狠狠和欺骗性的主人。**播出后,孔雀屎咖啡庐山真面目也向世人公布。马老板的生意一落千丈。他也受到了应有的惩罚,尝到了破产的滋味。

所谓天网恢恢,疏而不漏,真是罪有应得。

孔雀屎咖啡就是马尾巴抓住人们的虚荣心理精心布置的一场**,就像《皇帝的新装》一样。马尾巴老板就像是给皇帝作局的**,那些牵强附会说“孔雀屎咖啡”好喝的人,如同睁眼说瞎话的宫廷大臣,而马小跳就是“那个跳出来大声说出‘皇帝是光屁股’的孩子”。

其实不仅仅是“孔雀屎咖啡”在骗人,世上还有好多**在那里骗人。我们不能像丁文涛一样,大人说什么他就信什么,大人让他做什么就做什么,完全成了一个牵线木偶。我们要像马小跳一样,实事求是、不弄虚作假,不人云亦云,不紧跟着“潮流”。

一个人只有拥有清醒的大脑,善于独立思考,才能明辨是非;拥有一双慧眼,善于识穿**们的诡计,这样才能认识并打败那些表面一套背后一套的人。

《孔雀屎咖啡》读后感范文二

这个寒假我读了一本《淘气包马小跳之孔雀屎咖啡》的书,是著名的文学作家杨红樱老师的作品。

这本书主要讲了马小跳家附近新开了一家名叫“孔雀屎咖啡”的咖啡店,店里有一位扎着马尾辫的男老板,他说自家店里的孔雀屎咖啡只有有品味、有格调、上档次的人才能喝出这咖啡梦幻般地味道。马小跳不相信。他带丁克叔叔去喝一杯480元的咖啡。结果,他们都尝起来又臭又苦。但丁克舅舅本来就是一位很有品位的人,却也喝不出梦幻的味道,马小跳决定去揭穿黑老板骗人的把戏。

马小跳和他的朋友偷偷溜进咖啡店,发现一个女孩在逗孔雀吃咖啡豆。孔雀拿出腐烂的粪便和未消化的咖啡豆。原来老板强迫小女孩做这些事。孔雀一点也不喜欢咖啡豆。马小跳和同伴们救出了小女孩。

小女孩把孔雀带走了,老板承认她做了坏事。

这本书主要揭露了浮华的现实社会,有那么一些没有实力却妄想成为“与众不同、超凡脱俗”的人,贪得无厌的咖啡店老板正是利用了他们的虚荣心理,他们心甘情愿地付出昂贵的代价,假话连篇,自欺欺人,最终还是被天真无邪的孩子们揭穿了。就像安徒生童话《皇帝的新衣》一样,两个**手段并不高明,却迷倒了所有的大臣、包括皇帝,最终被一个小孩识破了。

我们要学习马小跳身上那种天真的力量,勇于揭露事实的真相,不要被虚荣的假话而迷惑,做一个真实、诚实的自己

《孔雀屎咖啡》读后感范文三

在寒假里我读了一本名叫《孔雀屎咖啡-淘气包马小跳系列》的书,这本书是杨红樱创作的。这本书主要写了马小跳家附近开了一家名叫“孔雀屎咖啡”的咖啡店,店里的咖啡**奇贵!老板宣称“孔雀屎咖啡”独特的梦幻的味道只有那些有品位,有格调,上档次的客人才能品尝得出。

于是,去咖啡店的人趋之若鹜。丁文涛来了,他说他品尝出了”孔雀屎咖啡“的特别之处,安琪儿来了,她说这是世界上最难喝的水。马小跳在丁克舅舅的支持下,也点了一杯”孔雀屎咖啡“,他却一口没喝下去。

为了探明真相,马小跳喝小伙伴们潜入咖啡店的后院,意外的发现生产“孔雀屎咖啡”的蓝孔雀,和在咖啡店表演的小妍。马小跳借了唐飞的手机拿走了证据。

从这本书里我知道了马小跳是一个心地善良又单纯的孩子,而跟“孔雀屎咖啡”的老板比起来,老板是个不爱护动物有贪财的人。从这个故事中,我学会了做一个诚实的人,不说谎,爱小动物。

《孔雀屎咖啡》读后感范文四

虽然我只看到了一点点,但我看到了虚伪,一群虚伪的社会支柱。

他们,就是一位位大臣,为了证明自己有品位,480元都不是小问题,孔雀拉了稀的大便都不是小问题,连屎味都可以忍受。

马小跳揭开孔雀粪便的秘密。孔雀被迫吃咖啡豆,而拔出的粪便有绿色液体。

现代人,用花言巧语骗一骗,一个茅坑都可以变成五星级餐厅,一杯拉稀的孔雀屎都可以变成一个通往高尚品德的去路,我真为一些死用功,拼死命的想成名,想让大家都知道自己多么与众不同的人,智商而担忧,就那一则短短的童话《皇帝的新衣》还是只有那个小孩最诚实。

人宁愿自己受在多苦,也要让人能知道我是高尚的,每个人虚荣心总是那么强,换成我,我也会学着大人夸起来了!

假话,甜言蜜语的总是一大套,真话往往只会败在假话的脚下,世界上差学生想表现出自己好,好学生、好老师跟相比别人好假话一套有一套,在世界上骗人,它绝不会打草稿。

《孔雀屎咖啡》读后感范文五

我看过许多书,如《钢铁是怎样炼成的》、《海底两万里》、《彼得·潘》等。但是我最喜欢的还是杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》系列,特别是其中的一本----《孔雀屎咖啡》。

这本书讲述了马小跳家附近开了一家名叫“孔雀屎咖啡”的咖啡店。店里的老板声称“孔雀屎咖啡”独一无二的梦幻味道只有那些有品位、有格调、上档次的人才喝得出来。所以去咖啡店的人趋之若鹜。

丁文涛来到了这个咖啡店,品尝出了“孔雀屎咖啡”的奇妙之处;安琪儿喝了却说这是世界上最难喝的水;马小跳在丁克舅舅的支持下也点了一杯“孔雀屎咖啡”,可他却一口也没喝下去。为了探明“孔雀屎咖啡”的真相,马小跳和小伙伴们潜入后院,揭开了“孔雀屎咖啡”不为人知的秘密,最终将表演孔雀舞的女孩小妍与蓝孔雀送回了她们的故乡……

这本书告诉我们:说实话,因为谎言迟早会暴露出来;你不能有虚荣心,否则你会失去最简单的判断。由此,让我想起了《皇帝的新装》这一童话故事。

书中咖啡店的老板就如同故事中的那两个**,丁文涛和那些说咖啡如何好的人就是故事中那些宫中大臣,而马小跳和他的伙伴们就是那说:“皇帝什么都没穿啊!”的孩子。

而孩子往往是离真相最近的人,大人很多时候不仅是假象的制造者,更可能还是假象的传播者和**。

孔雀观后感(篇10)

《孔雀东南飞》读后感--网民爱一个人需要什么?我说不出,《孔雀东南飞》读后感。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你:这份爱情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你发现没有,围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,无不一波未停一波又起的兴风起浪,这些渗透进他们的爱情中,如不及时化解,后果是灾难性的。

由于焦仲卿之母的极度冷眼,嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此,仲卿显的无能为力,在孝字当头的社会里,他选择了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错,单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中,焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计,公务缠身的他实在无法顾及这家中变故,也许只想缓和一下局势的他,怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地,两颗心也隔绝了。根据其风俗,媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了。在这种风气的定势下,在漫长而又消沉的岁月中,焦仲卿临别时给她的誓言与希望,犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的止不住的劝说再婚下,与内心里萌生的怀疑,种种的叠加,她终于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应再婚。不要责备她,她仅仅只为了知道他还是爱她的么,他什么时候来接他?她是为了确定什么还是在试探什么,我想这场爱情皆因此而暗淡下去。当那个熟悉的声音划破夜空传来时,那种雨过天晴心花怒放的心情怎能不使兰芝欣喜若狂,奔出门去,两人深情对望时,兰芝的心结不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵,吾独向黄泉”。悔恨不已的兰芝面对另一个误解,她无能为力,唯一死以证明她对仲卿爱之深,爱之烈,超越生死与时空。结局是美满的,他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式。

在临死前,他们心中不再疑惑,不再猜忌、误解。在此之后,那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了。

孔雀观后感(篇11)

孔雀通常被人们所称赞欣赏的,只是那开屏的瞬间。而剩下的大部分时刻在人们眼里不过是一只羽翼丰满的大鸟罢了。似乎开屏是孔雀之于某些人存在的唯一期待。而我们的人生,在很多人眼里似乎也是在梦想实现的瞬间,才会充满意义。

孔雀充满了一个时代的隐喻,片中的一家人都是那个时代小城市里普通人家庭的缩影。在那个封闭而沉默的年代里,梦想是廉价又可笑的的存在。姐姐是一个彻头彻尾的狂热理想主义者,她希望成为一名降落伞兵,以至于她漠视父母托人找关系给她介绍的一切工作,一心只想为理想而活。有些智障老实的哥哥,希望自己能有吃有喝有老婆。而最沉默的弟弟,似乎没什么明确的理想,但是难免有对爱情美好的憧憬。而父母在片中大部分是沉默寡言的,他们的愿望,只是一家人能平安幸福的活着。有朋友说,片中的三个人物似乎象征着人生的三个阶段,年轻时的理想主义,中年的现实主义,老年的虚无主义,虽然我不能完全赞同这种观点,但是的确,也正是这三种不同的思想,把片中三个孩子的人生推向了不同的方向,只是期待中的开屏,却都错过了。

《孔雀》中用了差不多一半的时间来刻画姐姐这个人物,那个外表白衣飘飘人淡如菊的女孩子,内心却暗藏着狂热与偏执的潜流。她不折手段想去达到心中的梦想与爱情。为了这所谓的理想,她可以不顾一切,活在自我的世界里,只是最终这一切都只是泡影。印象最深的恰又是很少被人提到的一段,就是姐姐认识那个拉手风琴的老头那部分。姐姐认老头做干爸,因为她认为自己的父母把爱都给了傻大哥,而她和弟弟是被忽略掉的,老头对他们姐弟都很好,于是她觉得自己在这个老头身上找到了爱,可是随着老头的妻儿到车间把她痛打一顿以后,一切戛然而止。虽然我们对姐姐和老头之间发生了什么不得而知,但是似乎又明白了什么。让人意味深长。

而电影《孔雀》中第二个出场的傻大哥,虽然看上去傻乎乎,头脑简单,但却是姐弟三人中最懂人情世故,圆滑处事之道的人。本来父母最担心的孩子,却成了三人中最有出息的一位。被别人戏耍后傻笑像啥也没发生一样,在妹妹叫人把戏耍自己的人痛打一顿后,居然拿着烤鸡去给他赔罪。希望能娶个如花似玉的女孩,却找到了一个身残志坚的老婆。也许真是傻人有傻福,虽然在大部分时间里他是被人捉弄的对象,是众人的笑柄,只是到头来才发现他才是命运的强者,看似平淡的生活,却也算是最安定幸福。印象最深的一段是曾经欺负过他的张喜儿找他借钱,他满口答应,第二天却拿了一箱子自己攒了很多年的香烟给他让他去卖钱。这个情节充满了讽刺意味,让人分不清这时候的大哥是真傻还是故意为之来报复曾经欺负过他的人。

最后出场的弟弟,是父母的希望,寡言的父亲笑着对沉默的儿子说,不要像你哥哥姐姐那样像个废物,你是最有出息的,却因为发现他画了个裸女而大发雷霆,甚至直接让他退学,在那个年代,画人体画无异于耍流氓,父亲的反应虽然激动但是却也在情理之中,退学后的弟弟选择了逃离。几年以后,弟弟回来了,娶了离婚带孩子的女人,不想工作,吃软饭吃的心安理得。对于弟弟这样一个矛盾的角色,他的善良与邪恶单纯与复杂交织在一起。他偷拿母亲的钱借给姐姐去实现理想,但是却为了面子用伞刺向他大哥,也可以为了毒死大哥买老鼠药。他能对善良的傻大哥下毒手源于他对自己和家庭深深的自卑以及父母对这个傻大哥的偏爱让他嫉妒。很难想象,如果当时大哥被毒死,这样一个家庭该如何继续生活下去。印象最深的段落莫过于他和老婆亲热时,他突然停下说希望我更棒么,那就不要让我去工作,让我在家里带孩子。听到这句话,让人唏嘘不已,年少的沉默少年在残酷的岁月洗礼中却沦为如此窝囊颓废,曾经父母眼中最有出息的孩子,却成了父母的遗憾。

虽然时代背景是人物性格命运走向的决定因素之一,但是导演却弱化了大背景,而将叙事的重点突出在小事件上,通过许许多多的小事件来折射出那个年代一个普通家庭的生存状态,让观众更关注于人物命运本身。同时那种经历多多少少似曾相识,很容易让观众找到认同感。而三段式的叙述,相对独立却又融为一体,对于导演来说,是非常考验对叙事方式和故事结构的掌控能力的。因为稍不注意,可能就会让观众会觉得糊涂混乱。如果采用整体的表达方式,那么时间是一条连续的线索,每个人物根据时间点发生不同的事,这样的表达更完整,但是缺点就是可能整片下来大家只注意到了姐姐的存在而忽略了另外两兄弟。三段式的表达,在时间顺序上是错开的,并没有连成一线,相对又是独立的,在讲述一个人物时,故意弱化另外两个人,这样可以更突出人物性格,同时也更容易掌控故事的走向。特别是对于剪辑来说,如果非要把这三个人的故事揉在一起成一团,那么剪辑就会不断在三个人身上来回转换,稍有不慎就会有混乱主次不清之感。而分开独立叙述,这样的风险就可以规避了。结尾处又通过动物园三个人按顺序出场到动物园看孔雀,让三条线又自然的融为一体,同时也再次强化了孔雀的主题,特别是等待孔雀开屏那个长镜头,意味深远。(只是可能是拍摄时孔雀不配合的原因,本来如果直接一个长镜头捕捉到孔雀从未开屏到开屏那简直就是完美,但是却因为实际原因而剪了一刀,虽然衔接也算自然,但是难免遗憾。)

编剧李樯曾经说过面对这样的城市,我总有一种无法诉说的感慨。这些小城市,就像无数流落民间的技艺之人,在他们当中有着劳苦无常的命运的证据,不被诉说的沉寂衰败的时光。而孔雀所要表达的除了希望与爱情,更多的是一种生活状态,每个经历过的普通人有过的生活状态。人物的命运和时代变迁交织在一起所产生的化学反应。我们每个人其实都是一只孔雀,只是有些人早早的开屏获得了赞赏,而有些人可能在大好年华却错过了开屏的那一刻。不管每个人是否曾经骄傲的绽放过自身的美丽,生活总要有希望,就像片尾三个孩子都没有等到的孔雀开屏,该来的始终会来,哪怕大部分时间里我们只是碌碌无为渺小的存在。

孔雀观后感(篇12)

读后感班级:小教1401

学号:***

读《焦仲卿妻》有感

再次读了《孔雀东南飞(并序)》之后,除了一如既往的感慨焦仲卿和刘兰芝之间的爱情悲剧后,结合我的专业所学,我忽然有了一些新的感想。

首当其冲的当然还是对刘兰芝的敬佩,“十三能织素,十四学裁衣”,对于封建时代的女性来说,能在如此年级做的一手好女红,已然是十分优秀的了,而且在被焦母“遣归府”后,媒人上门前来提亲络绎不绝。“还家十余日,县令遣媒来”更是体现了刘兰芝的才貌双全,否则县令也不会让人来给自己的儿子说媒了。

如此一个才貌双全的女子,毫无疑问是自视甚高的,但却被婆婆赶出了家门,这在心理上是多大的打击啊!俗话说,在岳母把焦仲卿赶出家门后,面对社会的流言蜚语,刘兰芝还需要什么样的勇气来坚守内心对焦仲卿的坚持?封建时代,男权当道,当发生错误后,社会一边倒的贬斥刘兰芝,在这种情境下,她身为一个弱女子只能将希望寄托在丈夫的“会不相从许”上,然而最漫长的事情莫过于等待了。

在亲人的埋怨,外界的指责,挚爱了无音信的情况下,刘兰芝最终屈服于现实,选择下嫁于人。然而,她却在最后仍然选择了以死明志。

我们生活在一个平等的社会中,对于封建时代的环境氛围可能不能有太深入的感受,也许一些人会说,在被休之后再改嫁他人是合乎封建礼教的规则制度的。但是,这种行为虽然合乎礼教,但精神上的压迫,地位上的歧视却是一种无形的法规,让刘兰芝,或者可以说是那个时代的女性从出生就被套上了这一道无形的枷锁。刘兰芝用死去解开了束缚在自己身上的这道枷锁,而《焦仲卿妻》,我想则应该是一种期盼,我不敢说那个时代的那些人在期盼着平等、自由这些反抗阶级压迫的因素,但最少,我相信他们对一份自由的爱情的向往是少不了的。

所以我也认为对自由爱情的向往是这首诗要表达的感情之一。

第二点是对焦仲卿母亲畸形母爱的分析。通过阅读全文,我们可以知道焦仲卿是由焦仲卿的母亲独自抚养长大的。因此,焦妈妈对儿子的爱是毋庸置疑的。但焦母对儿子的爱却太过火了,从刘兰芝嫁入焦家开始,“三日断五匹,大人故嫌迟”,“此妇无礼节,举动专自由”,我们不难看出焦母是十分厌恶刘兰芝的。

然而从前后文我们可以看到,当刘兰芝被休之后前来提亲的人却很多,如果刘兰芝真的像焦母所说的那么不堪,那么为什么还会有人去对这样一个不贤惠的妇人如此上心呢?答案无疑是:焦仲卿的母亲并没有故意给刘兰芝一张好脸蛋。为什么?

因为刘兰芝抢了焦仲卿的心,焦仲卿的母亲。封建时期女性结婚早,刘兰芝十七岁就嫁人了,想必焦仲卿的母亲也是在相似的年纪就嫁作人妇了。那么当焦仲卿长大结婚的时候,焦母正处在中年,这个时期并没有太多的娱乐活动,精神世界贫瘠,而且焦仲卿身为府吏,平时陪伴焦母的时间想必也不会太多,而就是在种种情况下,刘兰芝的出现了。

焦母当然不会容忍作为唯一精神寄托的儿子就这样被刘兰芝夺走,因此焦母对刘兰芝的怒气也就有了解释。这种愤怒来自焦仲卿母亲异常的母爱,不仅埋葬了儿子的爱,也埋葬了焦仲卿本人。

第三点是对焦仲卿自身性格成因的一些思考,这也是研究这学期教育后的一些新的思考。俗话说,不抱怨天地,就抱怨自己。焦仲卿夫妻的悲剧和他自身的软弱性格也有很大的联系。

而他这种性格的形成,我是这样认为的:首当其冲的就是封建大环境的塑造,先秦以来,无论哪一种学说里面,孝道都是必不可少的。其次,他的家庭环境、个人性格与家庭教育密不可分。

在焦仲卿的成长过程中只有母亲这种家庭角色在发挥作用,因而他的性格中少了父亲这种角色所带来的果断、坚强等等性格特征,而是多了一些谨慎、回避、退让等等女性性格因素,这也是他的软弱性格形成的原因。

以上三点就是我在再次读了《焦仲卿妻》之后的一些新感想。

孔雀东南飞读后感系列


孔雀东南飞读后感是由工作总结之家编辑为您整理和分享的内容,大家读完作品后,肯定会有自己的感受。需要回过头来写一写读后感了,写作品的读后感应该从哪一步开始考虑呢?希望本页面内容能帮助到您!

孔雀东南飞读后感【篇1】

兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的爱情,我相信,真情的曙光会驱逐一切。从古至今,“不守妇道,红杏出墙”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自己做过的,都会无怨无悔。千般恋爱万种情,一切尽在不言中。纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的专一,让我倾佩。

仲卿的爱,枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝,爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对爱情的追求。但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你,不能体会你的心情。兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你对兰芝,一定是不离不弃,对吗?

但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!青山依旧在,真情万古存。棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你什么是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回......

结局虽然不是很美好,但是通过读这篇文章。让我们感受到了焦仲卿和刘兰芝爱情的真挚不予,两人突破了生死的考验,获得了真挚的爱情。而现在的年轻人,说结婚就结婚了,还没过多久呢,又说离婚就离婚了。这也证明了现在的人们对爱情的不珍惜和不尊重,所以我们要尊重,珍惜爱情。

孔雀东南飞读后感【篇2】

其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞,自己的日子不好过,也便见不得别人比自己幸福。时下,却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了!

你听我说,这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的。且豪门是非多,这样的生活,尽管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒,长安步进了尴尬的年纪,终于遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了!这时,七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿,她也许只要轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道:“长安还在上面吸着烟呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地。天知道,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧,这母亲,她到底怎么了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这轻轻的一跃,那“生不偕老,死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。

孔雀东南飞读后感【篇3】

孔雀东南飞,五里一徘徊,孔雀东南飞,飞到天涯去不回……

这天,风最后一次摩擦着脸颊,最后的风仿佛显得更加的轻柔、舒适。风吹云飘,乌云也加快了笼罩整片天空,枯叶也被无情得甩落,飘零在一片秋色中,最终脱离了那唯一的依靠。

她,轻轻的闭上了双眼,就如那清亮的涧水,只是无助地抱住飞鸟的倒影,等待回归,而飞鸟飞回那一涧流水早已物是人非。这一切以尘埃落定的沉痛在兰芝心里汩汩流过……她毅然决定了,“揽群脱丝履,举身赴清池”,任泪水决堤,任涟漪飞逝。

十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书……多么好的一个女子,只为一句“卿当日胜贵,吾独向黄泉”的误会,和兄长的威逼,促使兰芝一跃而下,用死的代价换来了对爱情的坚贞。

然而焦仲卿,在无奈地思考,回忆。很冷静地。脑海中回荡起昔日与兰芝的温馨画面,流露出一种甜甜的欢乐香味。然而,这毕竟是昔日的梦。此时的他,矛盾如浪潮般涌上心头——爱情与亲情,难舍难分,究竟如何是好。风声潇潇,焦似乎听懂了兰芝的呼唤,泪开始把眼眶湿润了,一滴一滴地溅下来。他拿起了缰绳,策马飞跑在青石板路上,风咧咧地刮着他的脸,却不知自己已泪流满面。

到了那树下,知道兰芝已为他殉情,焦不再徘徊,不再犹豫,他给不到兰芝幸福,决定不可以再辜负她。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”……他,也应着当日的誓言,自挂东南枝,陪君至黄泉。

暮云遮着夕阳,阳光在天空零碎,他们留下了最后的一丝微笑,最后变成永恒的一曲箜篌,一首荡气回肠的悲歌,在这微风中荡漾……

心碎的时候

秋声格外让人悲

天若不尽人意

我愿生死相随

情深的时候

哪种离别不伤悲

这次痴心赴水

何时何地相会

当千千万万次等待的热情擦肩而过时,留下的便是一缕烟云。那份不奢望幸福的爱情,载着等待和守候,因此而永恒,回荡千年……

孔雀东南飞读后感【篇4】

悲剧,之所以能撼动人心,是因为它的美好足够动情,而它的破灭也十分彻底。“孔雀东南飞,五里一徘徊。”焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧中,性格独特鲜明的主人公主导着故事的发展,而正是他们性格中的种种矛盾,加上外界环境推动,促使一段两情相悦的爱情走向了终结。

焦仲卿虽深爱着刘兰芝,然性格软弱,优柔寡断。他敢于为了爱情挺身而出,出言说服母亲,却因为没有主见,在夫妻生活中处于被动地位,而遭受到母亲决绝的反对。其实,若不是焦仲卿的多愁善感与后知后觉,他完全有机会挽留刘兰芝,赶在失去她之前将她追回。他不像一个真正的男子,没有身为男子的勇敢果断,更没有身为男子的阳刚与顽强。

而刘兰芝,投入了充分的感情于这段苦难的博弈,与焦仲卿恰恰相反,她坚决、有主见,不仅多才多艺,能言善辩,而且在爱情中占据主导地位,而恰是因为她过于地强势聪颖,使得婆婆心生反感,出言不逊,行为挑衅,使她离开焦仲卿成为了必然。

他们并没有错,他们善良、柔情,也都深爱着对方,但错就错在他们在恋情之中的关系。如果胆小懦弱的焦仲卿勇敢地成为主导恋情的人,如果刚毅强势的刘兰芝放下自作主张的行为习惯,或许就能长久地在一起,就不再迫于外界的压力。

而他们爱情悲剧的制高点,便是“举身赴清池”“自挂东南枝”。这段在深情与果敢的跌宕中,最终坠入现实的万丈深渊,唯有在这时,我们真正地看到,一段美好却不恰当的爱情,败给了残忍而又必然的现实。从“结发同枕席,黄泉共为友”的海誓山盟,到“卿但暂还家,吾今且投府,不久当归还,还必相迎取”的缓兵之计;再从“举手长劳劳,而情同依依”的伤感别离,到“处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘”的无奈放手,透露着的,是两人的未坚持与家人的不理解。明明爱得那么认真,没料想到化成一场美丽的错误,一个痛心的悲剧。

“怅然遥相望,如是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤。”这免不了的告别,却是深情千种。二人甘为爱情付出生命,也只在“念与世同辞,千万不复全!”的一声呐喊后,终于相互成全。

“行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!”美好的爱情只有在这万般激流的毁灭后,才显得如此动人。幻丽的梦想只有在残忍现实的摧朽下,才变得无比悲情。

孔雀东南飞读后感【篇5】

而那句“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言,穿越了时间的长河,在现今的世界上空响起,仲卿兰芝,恍惚间我看见你们执手相看的模样,伉俪情深。是否看见重蹈你们覆辙的陆游唐婉,另一个与你们极度相似,却跨越了时间空间的感情故事。世人皆知,一生金戈铁马的陆游,内心里最柔软的伤口,便是唐婉。不能碰触,一旦碰触,便会有饱满的泪涌出。唐婉抑郁而终43年后,垂垂老矣的陆游老泪纵横的站在菊花盛开的沈园,想起当年她细心的将菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在汹涌而来的回忆里哀叹“唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。”而今当我走进沈园,那壁上墨色浓重的两首《钗头凤》总是令人鼻头一酸,他们穿过了数千年的时光,带着浓重的悲伤与斑驳的记忆,和这首《孔雀东南飞》一齐,把所有往事赤裸裸的摊开在我们面前。恍惚间,我总是看见江南的烟雨里,仲卿兰芝的身影与陆游唐婉渐渐重合。

事隔千年,媳妇被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像扑火的飞蛾,就算明白没有结果,却还是愿意放手一搏,我们的故事,总是被不一样的人演绎,就算相隔了千年,也无法摆脱杯具的命运。而众生多情,在这同样的故事里此起彼伏,怎样都不愿意醒来。害人的休妻制度,令人难以理解的封建礼教,使人们在平淡的生活里,拥有这样刻骨铭心的生死离别,这是时代的悲哀,也是我们的悲哀。

每个时代都有其特有的杯具,一切杯具皆因人而起,又都因情结束。完美的东西被慢慢撕碎,生活并不是一帆风顺,生死悲喜的距离,可是是一念之间。当我们走过漫漫长路,停下来才发现,有的事情,不管你怎样努力,都在开始的时候注定了结局。

只是,我们在无法泯灭悲痛的世界里,生生世世说情,年年岁岁说相思,那样缠绵难熬的伤口,我们总是学不聪明,前赴后继的在红尘是非里打滚,再带着难以名状的复杂感情离开。这便是至死不渝了吧。因为,我们始终相信,爱是不变的主题,所有的伤痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾纠纷,又都因她而得到解决。这些都是我们最真实的情感。它让我们深刻的明白,我们是那样有血有肉的在这个世上活着。

那些陈旧的,泛黄的,破碎的往事,是我们骨子里的执着与沧桑,在我们的骨血里,做着亘古的流动,生生不息。纪念孔雀东南飞,也是纪念,我们世间每一个人,都将承受的悲哀与执着。

孔雀东南飞读后感【篇6】

千百年往日了,读着《孔雀东南飞》,似乎还可以发现漂亮勤快妇女工作的背影;还可以看接见目深厚的婆婆批评子妇的情况:还可以发现薄弱无能的府吏跪在床前央求的神志;似乎还可以听到妇女与府吏别时的山盟海誓。媒妁来了,妇女为了恋情,为了誓词,坚决揽裙拖丝屐,举身赴清池。-成绩了一段震天动地的恋情悲剧。

漂亮勤快的妇女是谁?兰芝是也。一个情愿为恋情而埋葬的人,她与焦仲卿是忠心相爱的。但由于焦母,本人的父母兄长,她走上了死路。兰芝死去了,她的死不是一种躲避,而是一种摆脱;她的死不是薄弱,而是坚强的另外一种解释。

兰芝,死去千百年了,但她那对恋情的执意不移的精神却活到此刻,播撒在神州的每个边际,感激着每个炎黄后代。兰芝的死使人感觉到可惜,但死大概是最佳的方法,更能展示她对恋情的忠贞,对自我的摆脱,而这或许即是她唯独的挑选。

既然兰芝之死是那么使人可惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?依然是兰芝的父母兄长?这从来都是人们所莫衷一是的。千百年往日了,人们总算知晓:兰芝之死是因为那个时期腐败的封建轨制所酿成的,也即是说兰芝然而是其时代的一件埋葬品,有更多的兰芝在我们所不知年头轻轻成了埋葬品。而兰芝算是走运与美好的那个,起码在今日还有人记得她,记得昔日歌功颂德的恋情,为她忿忿不屈。而更多的埋葬品以至还说不有名字。对此,我无奈地说:那是一个季世,是一个人吃人的品德轨制下的季世。

孔雀东南飞读后感(范例4篇)


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孔雀东南飞读后感【篇1】

一把辛酸泪,铸就了爱情的至死不渝;泪眼问天,抒发了内心的激愤;举身赴清池,执着见证爱情的誓言;哭号百转,只为仲卿独守闺房……

谁的旋律,将谁缠绕?谁的凄凉,让谁断肠?纵有万般真情,都会弥漫在暗淡的黑夜中。当思念化成灰烬,我仿佛看到了兰芝的无奈,当世界依然萦绕在你的脸颊,一切的一切,都将从顺入流。于是乎,我感慨道:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝,磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟,什么山盟海誓,什么至死不渝,都是一席空话。

如果说西方的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》是爱情的史诗,那么中国的《孔雀东南飞》将是爱情追逐的绝唱。孔雀东南飞,飞到天涯纵不回。千般的缠绵爱恋,柔情的相思,只为彼此能够执子之手,与子偕老。刘兰芝举身赴清池,焦仲卿自挂东南枝,义无反顾反抗对不公平命运的束缚。为爱情,为自由,他们不惜一切,这是何等的倔强啊!应该说,这是对爱情倔强的追求。但无情的偏见,蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。

一朝为情死,万念皆下情啊!在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的痴心,都将成为虚无。即使是虚无,也要固守爱情的忠贞不渝。“人世间有百媚千红,我独爱你哪一种”今生今世的诺言,亘古不变。

兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的爱情,我相信,真情的曙光会驱逐一切。从古至今,“此妇无礼节,举动自专由”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自己做过的,都会无怨无悔。千般恋爱万种情,一切尽在不言中。纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的专一,让我钦佩。

仲卿的爱,枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝,爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对爱情的追求。但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你,不能体会你的心情。兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你对兰芝,一定是不离不弃,对吗?

但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!青山依旧在,真情万古存。棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回……

君泪盈,妾泪盈,

罗带同心结未成,江头潮已平!

孔雀东南飞读后感【篇2】

《孔雀东南飞》为我们讲述了一个凄美哀怨的爱情故事。在封建礼教的束缚中,使一对追求真爱追求幸福的人,放弃了对生命的执著,本应双宿双栖的比翼鸟订下了“黄泉下相见,勿违今日言”的殉情决心。最终,刘兰芝在太守府“揽裙脱丝履,举身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭树下,自挂东南枝”。千百年来,文人骚客莫不唏嘘,掬一把同情泪“时人伤之,为诗云尔”。

读罢此文,我在伤感的同时,也不免产生疑问:难道封建礼教下的社会就不允许蒲草“韧如丝”,磐石沉重而不转移吗?即使答案是否定的,我们就可以“宁为玉碎,不为瓦全”了吗?要知道,生命对我们只有一次,生命是一个不容置疑的单方向的存在;心若在,梦就在,但我们的生命不能从头再来。

古人云:“身体发肤,受之父母。”我们没有权利毁坏它——即使你历尽磨难,双手布满老茧;即使你歧路彷徨,山穷水尽;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我记得《读者》有这样一篇文章,一个青年在又一次遭受爱情打击之后,他绝望了,他回忆自己人生中的种种不幸:父母早逝,学业不成,工作无着,爱情又如此不景气,他质问上帝命运的不公,觉得失去了生存的意义,决定了结自己的一生。当他走上悬崖,忽然想到:我连死都不怕,难道害怕活吗?于是他又决定活下来。我深深佩服这个小伙子活下来的勇气,阳光总在风雨后——其实人生总免不了风风雨雨、坎坎坷坷,如果因了一点点不如意就怨天尤人就呼天抢地就寻死觅活,那么生活会是多么单薄与脆弱。不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能够随随便便成功。在焦仲卿周围有老母的爱,有妻子的爱,有兄妹之间的爱——生活给予他的已经够多的了。可惜,他亲自扼杀了自己的生命——他无缘看到那风雨中的彩虹,那风雨过后的铿锵玫瑰!

常常由衷赞叹傲霜斗雪的艳艳红梅,她的生命代表了一种执著与顽强;常常敬佩韩愈笔下的遥看而近却无的“天街小草”,她的生命来自一种对生存的强烈渴望;常常因为读了《安妮日记》为小主人公——那个犹太小女孩安妮掬一把同情的泪水,她的离去是多么无奈、恐惧,她曾经是那么热爱生命,那么渴望生存。古往今来,综观历史,凡有所作为的伟人,凡顶天立地有本事的大英雄大豪杰,无一不是热爱生活热爱生命的人。列宁即使在弥留之际,还要求夫人科鲁蒲斯卡亚为他朗诵欧·亨利的《热爱生命》,这位伟人临终前还要与病魔斗争,赢得微弱的生命。曾经是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那听说渔人桑地亚哥勇斗大鱼的故事后,激起他那久违的激情创作了《老人与海》,那一句名言:人,可以被消灭,但不可以被打败!是的,人是不可以被打败的!苟活者会看到微茫的希望,真的猛士会愤然而前行!

热爱生活吧。宜将剩勇爱生活,不可沽名学焦刘。 。

孔雀东南飞读后感【篇3】

爱一个人需要什么?我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你:这份爱情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你发现没有,围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,无不一波未停一波又起的兴风起浪,这些渗透进他们的爱情中,如不及时化解,后果是灾难性的。

由于焦仲卿之母的极度冷眼,嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此,仲卿显的无能为力,在孝字当头的社会里,他选择了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错,单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中,焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计,公务缠身的他实在无法顾及这家中变故,也许只想缓和一下局势的他,怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地,两颗心也隔绝了。

根据其风俗,媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了。在这种风气的定势下,在漫长而又消沉的岁月中,焦仲卿临别时给她的誓言与希望,犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的止不住的劝说再婚下,与内心里萌生的怀疑,种种的叠加,她终于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应再婚。不要责备她,她仅仅只为了知道他还是爱她的么,他什么时候来接他?她是为了确定什么还是在试探什么,我想这场爱情皆因此而暗淡下去。

当那个熟悉的声音划破夜空传来时,那种雨过天晴心花怒放的心情怎能不使兰芝欣喜若狂,奔出门去,两人深情对望时,兰芝的心结不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她卿当日胜贵,吾独向黄泉。悔恨不已的兰芝面对另一个误解,她无能为力,唯一死以证明她对仲卿爱之深,爱之烈,超越生死与时空。

结局是美满的,他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式。在临死前,他们心中不再疑惑,不再猜忌、误解。在此之后,那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了。

孔雀东南飞读后感【篇4】

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无移”坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。

千百年过去了,读着《孔雀东南飞》,仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影;还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形:还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒人来了,妇女为了爱情,为了誓言,毅然“揽裙拖丝屐,举身赴清池。”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。 美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也。一个愿意为爱情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的。但因为焦母,自己的父母兄长,她走上了绝路。兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是刚强的另一种诠释。

兰芝,死去千百年了,但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙。兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的办法,更能展现她对爱情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选择。

既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一直都是人们所众说纷纭的。千百年过去了,人们终于晓得:兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品,有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在今天还有人记得她,记得当年可歌可泣的爱情,为她愤愤不平。而更多的牺牲品甚至还说不出名字。对此,我无奈地说:“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世。”

孔雀东南飞读后感800字模板


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孔雀东南飞读后感 篇1

爱情,这本是个最最古老的话题,不想字字句句读下来,眼眶里不觉间竟还是有股酸涩在滚动。

当日,刘兰芝这样立下誓言“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”哪成想,这一日她收获的却是焦仲卿的如此指责“磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时纫,便作旦夕间。”

“未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的马蹄声,内心里的那份爱恋呵,它该是怎一个深字了得?!

然而,别人不明了刘兰芝的心倒也罢了,连心中念念不忘的爱人也这样指责于她,试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”又还能怎样?!

相爱却不能相守。痴痴苦等着情郎早日实践“吾今且赴府,不久当还归”的誓言。然而,辞过了县令又来了个太守……媒人一个接一个地上门,他的誓言却始终没有做到……母亲的抱怨兄长的责难,身为被遣回家的一个“弃妇”,她又该何去何从?!

“我命绝今日,魂去尸长留!”临去的那刹那,她的心应该是解脱的吧?她的面容应该是微笑的吧?她是不是已经和他再次携手于奈何桥畔,即便做着四处游荡的`孤魂野鬼也始终不肯喝下那投胎转世的“孟婆汤”?

“东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象,却不知道,为了这一天,他们付出的却是永远不能再续写的生命代价,连同对爱的誓死捍卫……

孔雀东南飞读后感 篇2

孔雀东南飞,飞到天涯去不回,千般恋爱万种柔情相思成灰。心碎的时候,秋声格外让人悲。天若不尽人意。我愿生死相随。大江上下残照斜阳万物低垂,情深的时候哪种离别不伤悲,这次痴心赴水何时何地相会,我愿有情人共饮一江水,红尘外柔情内有没有断肠的泪,但求真心以对今生何惧何悔。

《罗米欧与朱丽叶》代表的西方经典爱情悲剧,而一曲《孔雀东南飞》更见中国爱情的悲壮,红尘有爱,人间有情,我们总希望有情人终成眷属,使他们的爱情从起点到终点,经历磨难回归美丽的团圆。然而,纵观一下滚滚红尘,一幕幕爱情悲剧不也正在上演吗?

“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负”“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别,难道不令我们感动吗?他们“举手长劳劳,二情同依依”的凄美场面不禁让我们潸然泪下,焦母的逼迫,使这对恩爱夫妻劳燕分飞,各奔东西,直到双双殉情,仲卿与兰芝在历史上演绎了美丽的“孔雀东南飞“的爱情悲剧。

山无陵,江水为竭,东雷震震,夏雨雪,天地会,乃敢与君绝。仲卿与兰芝虽然没能白头偕老,但他们留给后人的却是无尽的暇思……

几百年后,一个叫梁山伯的寒士,一个叫祝英台的士家女子,两情相悦却有缘无仲卿的份,有情人要被生生拆散,演绎了一出无奈的“化蝶”,怎能不让人叹息?人世间竟不能生相依,那么死则化蝶翩翩起舞吧。“渐行淅远渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”我认为梁祝化喋不应有恨,因为这种凄美已成永恒,代表了爱情的忠贞,成为千古传奇。他们的爱情悲剧着实浪漫凄美。

“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!”又是几百年后,一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,娶了一个叫唐婉的女子,伉俪相得,琴瑟相和,好一对神仙眷属。然而陆母逼迫夫妻离异,陆游随母意而另娶,唐婉也易嫁赵士诚。几年后的一个春日,陆游满怀郁闷踽踽独游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陆游满怀伤感,词成《钗头凤》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。“天不老,情难绝,心似双丝网,中又千千结。夜过也,东窗未白残灯灭!”美丽的邂逅竟铸就了一个爱情悲剧,但它却留下了永恒的美丽。

自古多情伤离别,更那堪冷落清秋节。是啊,放手让爱的人走,谁能做得到。焦刘之爱,梁祝之情,陆唐之恋,哪个不是悲剧,但哪个又不是美丽的,浪漫的呢?文学史上,从《关雎》到《静女》、到《氓》、到《孔雀东南飞》、到《王西厢》之张生和莺莺、到《牡丹亭》之柳梦梅和杜丽娘、再到《红楼梦》之宝玉和黛玉,这些文学作品表现了多少爱情的美好、多少怨男恨女、多少始乱终弃、多少出生入死终成眷属,一代代青年男女大胆地追求着真爱,憧憬着美好的生活,他们为爱而歌而欢,为爱而怨而恨,为爱不求功名,为爱忠贞不渝,为爱抛洒滴滴红泪,他们因爱而生,因爱而死,因爱还魂,谱写了一曲曲爱情悲歌。

谁曾经拥有过的一切美好回忆,就算结果是悲剧,又能怎样?虽然每一个人都不喜欢悲剧,因为悲剧总是把美好的东西毁灭给人看,令人伤怀,但也只有悲剧才会有如此的艺术魅力,值得人如此回味。因为悲剧的魅力,不仅在于它毁灭的美;悲剧的不幸,更在于它往往不仅仅是悲剧,而是永远的生活。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?人们总是向往大团圆式的爱情,殊不知那惊天地泣鬼神,经受风雨洗礼的悲剧爱情是更美丽的。“愿天下有情人终成眷属”!

孔雀东南飞读后感 篇3

第一次读完>,真的没感觉,平静的如一汪死潭。爱情的悲剧太多,多得让人啧啧称奇。太完美的东西总是没人欣赏,如同给断臂的维纳斯加上双臂,那无疑是一个败笔。

死,是大多数悲剧中的一个比较完美的结局,活着,相思之苦会让你生不如死。有一句话叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一个理由,那就是他们的道行不够深。刘兰芝这个形象,比较之下还是比较喜欢,我觉得她反抗焦母,只是一种无奈,或者自遣回家只是留一个较软弱的尊严,比起虞姬的乌江自刎,简直不值一提。他的心理活动很简单,爱情是纯洁的,容不得一点瑕疵,它可以为了爱去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一种懦弱的表现;如果她是一个忠孝的人,那么死又是一种不负责任。

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”爱一个人不一定要得到他,看着她得到幸福其实更是一种伟大的爱。只是有人将爱看得太自私,零距离接触,你只会看到它更多的缺点。距离不会让爱变得淡泊,只会让爱变得更无形,但你却随时能感觉到他的爱。如果刘兰芝能明白这些,他会觉得赴清池是多麽的不值。焦仲卿更不必自挂东南枝。

喜欢你并不怕别人爱你,但害怕你站在我面前心里却想着另一个人。所以即使刘兰芝嫁给了别人,但她还是爱着焦仲卿,而焦仲卿也同样忘不掉刘兰芝。这就足够了。爱不一定要海誓山盟,爱不一定要相依看夕阳西下。只要你爱过一个人,真心爱过,这就足够了。

思念一个人是幸福的,被人思念更是一种幸福,因为你知道在天涯海角,有一个人为你伤心为你流泪。

痴情并不一定等于殉情,殉情只能证明你爱一个人,但不能说明你比别人更爱她。有一种爱叫放手,为爱放弃地久天长。

时间在你的感叹和惋惜中划过,没有一丝痕迹。当你再读这篇文章时,发现时代变了,但爱情的忠贞没有变。忠,就是拿一把剑插在自己心里,当你选择忠的时候,你已替自己掘好了坟墓,只是不知道自己何时会掉进去而已。这时时间对你来说已毫无意义,因为结果早已注定。爱也如此,完美的爱太稀少,只能用泪水来弥补。

孔雀东南飞读后感 篇4

人间本有一种回忆叫“铭肌镂骨”,人间固有一种怀念,“挂念”罢了。

“我命绝今天,魂去尸长留!”跟着满天哆嗦的繁星,伴着牛马的嘶鸣,兰芝挽住自己对爱情的忠贞,举身赴清池。仲卿心知自己与兰芝永久的分离了,自挂东南枝,用瞬间深深埋藏了旧日的回忆。

一袭嫁衣,将爱情天边相隔,只要鸳鸯仰头相鸣,点点想念泪,浸湿了枝枝相覆的梧桐叶,留下的只要对后人的劝诫。

可谁有以此为诫?谁又遵从着这苦楚而又凄美的劝诫?漫漫长河,又有多少人还坚守着最初“我欲与君相知,龟龄无绝衰。江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,六合合,乃敢与君绝。”的忠贞誓词?又有多少人能够为爱情支付全部,即便六合对立,也要长相厮守,而做出尽力呢?

“君作为磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无搬运。”多年之后,梁山伯与祝英台心守着这份坚决双双化蝶。在沈园中陆游与唐婉的相逢,又何尝不那么苍凉?当年紧握红酥手,饮尽黄藤酒的美好韶光早已不在。现在呢,想念红唇千般恩惠都已付诸东流。一首《钗头凤》换来的只要对那段回忆的铭肌镂骨,对实际的郁闷与怅惘。

蒲苇的一时韧,却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。它的坚韧是铭肌镂骨的回忆,留下的是如磐石般的挂念。

人间本有一种回忆叫“铭肌镂骨”,世人眷恋于人生,对情“忠贞不渝”罢了。

孔雀东南飞读后感 篇5

昨晚读了《孔雀东南飞》这首诗,很是气愤。古代同是妇女,为什么当媳妇和当婆婆的地位会有那么大的差别呢?刘兰芝可谓是有才又有德的女孩子,嫁给作为府吏的焦仲卿满可以配得上的,夫妻两人恩恩爱爱,感情甜蜜,为什么当婆婆的就那么不能忍受小夫妻俩的感情呢?

难道是因为媳妇剥夺了孩子的爱,自己吃醋了?尽管刘兰芝很孝顺婆婆,可是婆婆还是要对刘兰芝挑三拣四,鸡蛋里挑骨头,可见媳妇难做啊!为了孩子的事业,婆婆要儿子放弃对妻子的爱,住在办公室里。

过生日的时候,儿子为妻子买一朵花,婆婆都不愿意,难道对妻子的爱和对母亲的爱是矛盾的吗?夹在媳妇和母亲中间的焦仲卿左右为难,不知如何是好。为什么会是这样的啊?儿媳妇在现在社会看来已是很标准的好媳妇了,婆婆还是不满意,最终落得个被休的恶名,真是有冤无处诉啊!封建社会的恶婆婆可见一斑。

孔子论语读后感通用


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孔子论语读后感(篇1)

说来惭愧,虽为人师,却很少看书。平时上班,不是上课,就是备课、批改,没时间看书。下了班,人已感到很累,回到家还要忙于生活琐事,够烦了。即使有时间,也宁可看看电视剧。偶尔翻翻杂志,看看散文,读读笑话。像我这样的,大概有很多。其实,看书是一种习惯,“忙、没时间、累”只是一种借口,一个人如果喜欢看书,无论多忙,他都会挤出时间来。

曾经对低段老师要求低年级小朋友背《三字经》有不同看法。那些之乎者也的文字,成人都一知半解,要求孩子们一字不漏背下来,有何好处呢?但仔细一想,这些书籍都是我国古代的传统文化,可以先熟记后领悟。当然,不同年段的孩子应该学习不同的版本,提出不同的学习要求。

宋代宰相赵普曾说过:“半部>治天下。”论语确实有许多精华供后人学习,关于学习,有两个过程,一是学,二是习,只学不习,仅是书本,所谓尽信书不如无书,习要由生到熟,熟能生巧,由习到术,进而学术。术指导行动,为了更好地做一件件事。

《论语》是一本博大的书,它包罗万象,总的精神是“正心修身”,讲的是做人的艺术,是成就人生的指南。人生的一切事业功绩,都从做人开始。最终所能达到的成就就是做人的必然结果。《论语》就是人学,是做人处世的经典,既是原则论,又是方法论,与我们的生活密切相关。我们生活中的任何一件事,无不包含在论语的思想照耀之下。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是:我每天再三反省自己:替人家办事没有尽心竭力吗?与朋友交往不讲信用吗?老师传授的学业没有用心复习吗?

生活中能做到的人实在太少了,如果我们反省我们的人际关系,反省我们的人生道路,教训的背后,大多是对这些话的否定,谁践踏真理,真理就践踏谁。如果能把别人的事像自己的一样重视,别人能不信任你吗?把别人的利益看得像自己的利益一样重要,别人能不推举你吗?真诚地伸出自己的手,毫无私心地帮助朋友,肝胆相照,荣辱与共,朋友能不多吗?朋友多了路好走,办事情能不容易吗?老师教的东西,温习了吗,总结了吗,对别人的劳动果实尊重了吗,不尊重别人,别人能尊重你吗?

一连串的问题回荡在耳边,就像警钟让我们清醒,教我们如何正确地对待我们的人生,让生活更踏实,更自信,更从容……

孔子论语读后感(篇2)

复兴孔子的儒家经典——论语读后感1000字:

在这个竞争日益激烈的社会,《论语》如同沙漠中的绿洲一样,滋养我们的精神世界,使我们内心平和,在炎炎夏日中收获一丝清凉。这就是经典的力量,它可以在潜移默化中塑造我们的性格,让我们能更加平和地对待工作中的压力,将压力转化为动力。

作为一名实习生,在公司总部机关人力资源部实习的这段时间让我感触良多。首先让我感受最深的是公司快速紧张的工作节奏。从公司领导到每一个同事,都在为“振兴华北”的共同目标努力奋斗,同事们虽然劳累但是充满了信心,这信心是对公司实现跨越式发展的信心,是对美好幸福生活的信心。

其次,让我深感震撼的是大家在紧张的工作之余每天坚持学习。局副总经理、华北公司党委书记、董事长程文彬曾在加强总部机关作风建设会议上指出:勤于学习,学无止境。程文彬在强调对标学习和开放性学习的同时,强调“系统内、部门内要互相学习,年轻人向老同志学,老同志互相学,学习的氛围一定要建立起来。”子曰:“三人行,必有我师焉。”公司众多优秀的同事是我学习的榜样,我要对标学习,不断提升自己。孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”这就告诉大家要想办好事情,就一定要做好准备,公司组织的“书香大讲堂”、经验交流分享会等学习活动,虽然和大家目前的岗位工作没有直接的联系,“短期收益”不明显,但日积月累,就会获得“长期收益”。

《论语》中讲到:“学而不思则罔,思而不学则殆”。要想读好这本书,就必须学会运用这句话。在日常工作、学习中,要将学习和思考结合在一起,做一个会思考问题的员工,做一个有悟性的员工。这样,更有利于自己的快速成长和进步。

于丹老师讲到:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”尽管现代社会竞争压力大,但只要我们坚持阅读经典,读后感.并且在生活中不断践行“忠恕之道”,践行“己所不欲勿施于人”等最基本的做人做事准则,扎扎实实做好本职工作,热情为大家提供帮助,提升自我,尊重他人,那么不管外界的变化多么复杂,我们都能收获内心的平静和愉悦。

《论语》最让人感动的是其所蕴含的人文情怀。孔子是一个讲求孝道的人。子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”如果问大家是否知道父母的年纪,相信并不是所有人都能脱口而出,父母总在不知不觉间老去。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”太忙,从来都不是理由,别找借口,也别留遗憾,放下手头的事情,给爸妈发个短信、拨个电话,聊聊家常。

《论语》有学不尽的知识,我也有说不尽的感悟,尽管我还没有做到通读《论语》,但是,我会继续加强学习,将学习的知识结合实际,在未来的工作中,为公司的发展贡献自己的一份力量!

孔子论语读后感(篇3)

孔子教授学生文、行、忠、信四项内容,我们作为老师应该教授给学生的。现在的教师面临巨大的升学压力,在教学过程中更注重“文”,却忽略了“行”、“忠”、“信”。十年树木百年树人,我们教师在注重知识传授的过程中也要注意学生的思想道德建设。

孔子是如何在具体教学活动中教授学生的文、行、忠、信的呢?

“不愤不启,不悱不发”是最好的教学方法。老师在非常了解学生的状况时,非常熟悉所教知识或学生所学知识时,创设良好的学习氛围,把学生带入了一个思考状,一个学习状。

其要义是教师要了解学生,教师在上课时,知道学生在想什么,要说什么。要求学生能够做到“举一反三”,在学生充分进行独立思考的基础上,再对他们进行启发、开导,这是符合教学基本规律的。教学中更应该多重视学生学的过程。

举一反三是最好的学习方法。一般情况下,人类对事物的认识总是以旧事物作为参照的。因此,要了解或创造新事物,就要从已知的事物中寻找思路和灵感,做到举一反三、触类旁通。在现实生活、工作和学习中,我们应善于观察事物,勤于动脑,凡事多问个为什么,发挥自己的想象力进行推理分析,做到“举一反三”,这样,我们必然能够时时处处都能有所收获

“默而识之,学而不厌,诲人不倦”既是学习方法也是教学启示。善于学习的人总是能在一定的时间内获得更多的知识,而不善于学习的人花费了大量的时间却收效甚微。当今社会是一个信息社会,获取知识的能力变成自身素质的一部分。只有“学而不厌”,不断探索,才能掌握科学的学习方法,才能获得更丰富的知识,也就能更好地位教学服务。教师是学生的榜样,希望学生“学而不厌”,教师就要“学而不厌”。“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师的一言一行都对学生有着潜移默化的影响,甚至会影响学生的一生。一个勤奋学习、善于思考的老师,其学生也必然会继承老师的勤学善思的传统。“学而不厌”是“诲人不倦”的基础。没有“学”的基础,没有一定的知识积累,是不可能做到“诲人不倦”的。否则,“诲”也将是照本宣科、生搬硬套、缺乏趣味、缺乏创新的。“诲人不倦”要求教师能够做到乐教、善教。在享受到教育的乐趣和幸福的基础上,认真研究教育教学中“诲”的方法、途径、内容,才能真正做到“诲人不倦”。

孔子论语读后感(篇4)

孔子,众所周知,这位伟大的思想家,教育家;这位集华夏上古文化之大成,被誉为“天纵之圣”的传奇人物。他的伦理道德思想,不仅影响了中国人,更影响全人类。而孔子的代表作《论语》,更是他儒家思想的精髓。

《论语》,这本启迪人们智慧的书籍;书中的每一句话,都精辟到位,见解独特,充分的表现了孔老夫子的思想——礼,智,仁,义,信。让人回味无穷。每每诵读,都好像看见了这位聪明绝顶,睿智无比的伟大人物。

很多人认为,文言文是枯燥的,常常让人读得头昏脑涨,但是论语却不同。它深奥却简单,简单也深奥,里面各种大道理,小认识,都是智慧的结晶,让人受益匪浅。这也是我喜爱《论语》的原因。

《论语》中,我最喜欢的,就是孔子说过的一句话——譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

这句话就是说,譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的;又譬如在平地上用土堆山,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那却是我自己要向前的。

在我第一次读这句话的时候,并不是太理解,但在读了第二次第三次甚至更多次之后,对这句话的感受与见解就越发深刻。

孔子用堆土成山这一形象的比喻,易懂却深刻,让人有更具体的认识与了解。

古今中外,纵观无数名家伟人,他们各自坚持不懈的事迹,都印证和践行了孔子的这句话。

就比如中国著名的数学家“陈景润”,他的一生有许多成就,都是因为他持之以恒的不懈精神。而这曾是一个举世震惊的奇迹——这位只屈居于六平方米小屋的数学家,借一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,用一支笔,耗去了六麻袋的草稿纸,攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的“1+2”,创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠“1+1”只有一步之遥的辉煌。为证明“哥德巴赫猜想”,摘取这颗世界瞩目的数学明珠,陈景润以惊人的毅力,在数学领域里艰苦卓绝地跋涉。辛勤的汗水换来了丰硕的成果。1965年,陈景润终于找到了一条简单的证明“哥德巴赫猜想”的道路,当他的成果发表后,立刻轰动世界。在他不懈努力的几十年里,他都没有放弃,终于取得巨大成就。

孔子论语读后感(篇5)

《论语》是一部年代久远体量博大内涵丰富道理深奥文字怪僻的中国古文化经典。《论语》是"语言的论纂"是一部言行录主要是孔子弟子及其后学追记孔子的言行。其内容以伦理教育为主涉及哲学历史社会经济军事文化艺术宗教等诸多方面。特别是以"仁义"为核心的忠恕孝悌宽信敏惠智勇刚毅温良恭俭让等道德规范或者说从朴素的自然法则中演绎出来的生命的大智慧确实达到了一定的高度和水平时至今日仍不乏借鉴意义和实用价值。

孔子的一生是伟大的一生其思想学说是以"仁义"为核心的德政与礼治其天道观是唯物崇尚自然的其人生观是重实践重人伦重内省而积极投身于社会现实其教育思想是有教无类因材施教教学相长循序渐进启发疏导的普及教育其经济理念是"均无贫和无寡安无倾"达以得民安民其军事思路是"足兵""武备"以反对擅灭人国擅灭人祀的战争征伐而不一般地反对所有战事。同时孔子穷其大半生的精力立杏坛以授学开私人教育之先河救典籍于整理弘传统文化之流播。"三千徒弟子七十二贤人"成就了孔子"万代师表"的悠悠英哲名;《诗》《书》《礼》《乐》《易》彰显了圣人"世界先贤"的熠熠赤子情。

孔子仰其忧患心思与情怀诵诸道义仁德文章影响千秋彪炳万里。以"仁义"为内核以"中庸"为准绳的伦理哲学以及以"格物致知诚意正心修身齐家治国平天下"为理想的儒家学说历经两千多年的风霜雪雨而长青犹茂成为中国社会的立国安民思想。传统的儒家文化蕴含着丰富的思想和理论蕴含着许许多多人生哲学和做人的道理。阅读儒家经典可以使人知识更丰富头脑更清醒更加有智慧更加勇敢和勤劳;还可以提高人们的修养使人们懂得诚信仁义礼让善良谦虚友爱是一个人在社会上立足的最基本要求。

中国传统文化它不仅在历史进程中产生过巨大影响而且在现代社会仍能发挥很大作用。当今由于我国近年来对学生人格素质道德品质培养的关注度不够青少年道德品质暴露危机。现在强调少年儿童阅读传统文化经典尤为必要弥补道德教育的缺憾培养学生正确的道德观和人生观。

孔子论语读后感(篇6)

现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。以下是职场小编为大家整理的孔子论语读后感500字(精选3篇)20xx范文,希望大家喜爱分享。论语读后感1

中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句学而时习之。不亦说乎?告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。另一句温故而知新,可以为师矣。也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,要温故知新很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

《论语》中有一段积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。只有积累一步半步,才能走到千里之外。只有积累每一股细流,才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会尾随而来了吗?

《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人,它们难道不是我们的文化老师吗?

孔子论语读后感(篇7)

孔子,我从小学时候知道了这个人。后来随着阅历的丰富,对他的了解越来越多。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国xx年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

看了《孔子》这部电影之后,对这位儒学大师更加了解。我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时,很安静地看完。

电影的情节是从孔子在鲁国为官开始,是孔子一生比较顺风顺水的时候,一系列的从政治到军事的作为可以看出这哥们确实有才干,胆识过人、政绩突出,被鲁定公非常赏识,却因触犯了作为既得利益者的权势季孙斯的政治利益而被排挤驱逐。孔夫子这一点也被后世很多天真地相信儒家治国的知识分子天真地继承,中国历来的政治一向是一边打一边哄,一边用法家斗你一边用儒家哄你,学而优则仕这种说法一开始就是错的。孔子在一番政治作为之后终于成了悲剧,但这段在鲁国的戏因为符合剧情冲突的的要素,说白了就是有正派有反派,是和胡玫之前拍的宫廷斗争一脉相承的,胡玫拍起来也驾轻就熟,把当时很多名字拗口难记的人物拍成了活人。而到了出鲁国流浪的时候,没有了与孔子直接冲突的反面人物,剧情冲突并不激烈,如同很

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孔子论语读后感(篇8)

在开篇之前请允许我小小自豪一下,我来自圣贤之乡——曲阜。所以《论语》对我的影响是从小的耳濡目染,根深蒂固。而每当有人问起我是哪里人的时候,总是自豪的说:我家有孔子,从小读《论语》,然后学着古人的样子摇头诵读:学而时习之不亦说乎!

《论语》内有太多的人生真谛,奈何才疏学浅,即使倒背如流,也未能参透其中的内涵。一句:学而时习之,不亦说乎,就让我在不同的年龄段对其有了不同的认知。

小时候,经常听刚上小学的哥哥诵读这句圣言,我也跟着诵读,儿时并不知其中含义,只是觉得朗朗上口,说白了就像一句儿歌。等上学才知道其中的含义,却又是觉得毫无道理:为什么我学会的东西,还要回头看,岂不是浪费时间?一直到高考复习,一遍遍的复习知识点,才慢慢懂得:学海无涯苦作舟,在知识的海洋里,我们总是追求速度效率,却往往只是走马观花,而当我们再回首这一路的风景,一定会有新的发现!任何事件都有两面性,取优舍短是典型的唯物辩证法思维,而对于此处圣言,却难以找到说服我们不去学而时习之的理由。学而时习之不亦说乎,道理简单,要做到不易,需沉心忌躁,方可取!

活在当下,脚踏实地,仰望星空。身为新时代的医务人员,医学知识更是浩瀚无边,边学习边工作更是我们的日常。很幸运能在今年有机会学习《学习强国》,在历时xx个月的学习时间中,我更是深刻理解到《论语》的重要性。当下学习都是通过手机APP学习,没有了书本笔记,更是让许多知识水过地皮湿。想要更好的学习,更要好好的去复习观看过的视频及知识点,这样才能让大脑更好的吸收消化这些知识营养。时代是发展的,科技是进步的,医学同样如此,我们在医学的浩瀚大海中捕鱼,更要学而时习之,才能做到举一反三,下药如神助,为医院为社会作出贡献!

杨伯峻解释道:学习到的知识要运用到实践中。想来也是真理,时至以"实干兴邦"的名义予以诠释再好不过。医务人员以救死扶伤为天职,不管是在学校还是后期学习到的知识,纸上谈兵终是无用功,把所学之术应用到实践中才是正道。理论推动实践,实践总结理论,这才是真正的学习。

天行健君子以自强不息,学是船体,习是扬帆,学而时习之,方可在浩瀚学海,乘风破浪!

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