挪威的森林读后感5篇。
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，关于好的心得体会要怎么样去写呢？小编特别编辑了“挪威的森林读后感5篇”，欢迎你的品鉴！
挪威的森林读后感(篇1)
早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。
主人公总是一副与外人无交集的状态，少有的朋友也是死亡、失踪、不满，两位挚友皆以死亡告终，主人公却依旧平静生活，虽然内心难受，却以平淡对人生，在孤独与面对中体验生活。
“把过去的东西全都处理掉，也好获得新生。”过去已是过去，未来尚需憧憬。我们坐在现实的长椅上，唯有望向那时光的尽头，又怎有时间回望以往，正如你所说“不翻页，生活如何继续？”只要不被页面的灰尘迷湿了眼，我们依旧前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾当。”自己无需同情，无能就是无能，失败就是失败，没什么好说的，没什么好推脱的，自己不够格那就用努力去弥补，没啥大不了，拼搏自佳，我们不要做懦夫，人当顶天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主动而有目的的活动，我们要明确自己需要的是什么，如何获得，主动去营造机会，并且要有针对性，这样的努力方能不白费，但要做到光而不耀。人，成功要更加虚心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
挪威的森林读后感(篇2)
这是我第一次读村上春树，对于这个人的认识，此前仅仅停留在那一句“今年村上春树得诺奖了吗？”的调侃中。所以2020年的第一本书，我选择了《挪威的森林》。我想知道一下，是怎样的一位作家才会不断被提名却又不断在陪跑。
但说实话，这本书的前10%是在几次回家的地铁上断断续续读完的，以致我读后面的章节时已忘了前面究竟看了些什么内容：比如文后多次提到的敢死队，我就全然忘了他做过些什么可笑的事情，不得不翻阅前文，然后发出一声感叹：原来敢死队是他。
但这并不妨碍我在他的字里行间读到那种与世界之间的疏离感——根据代译序中的说法，就是孤独与无奈。那是一种不被他人所接受，也不接受他人所作所为的怅然若失。所以当渡边从“阿美寮”回到那个充满烟火气的世界的时候，他会问“这到底算什么呢？这纷纭杂陈的场面到底意味着什么呢？”就好像是武陵人离开了桃花源，离开了直子，离开了“阿美寮”的渡边会感受到和这个世界的格格不入。而当渡边想用自己的方法去拯救直子的时候，在我看来，他也不过是用一种自我感动的方式来做一些让事情变得更加糟糕的措施罢了。所以啊，人对于自己力不能及的事情，有时候真的是很无奈。
当这种不理解与无奈，当这种格格不入达到一个程度的时候，难免会让人联想到与世界的告别。读的时候我就在想，直子这个角色大概会有一个自杀的结局吧，而她最后也确实自杀了。但读的时候我并未想到初美会自杀，然而她也是以这种方式进行了告别，这让我一时间感到诧异，没想到与永泽关系的终结，会带来这样的结果。但我想，这应该和情与爱无关，而是不被自己所珍视之人理解的痛苦所带来的自我终结与放逐。从某种意义上，是与另一个男人结婚后的孤独感杀死了她。
那永泽错了吗？在书中他被塑造成了特立独行，能力出众，不顾世俗的形象。这或许是一种解决内心冲突的有效方式，但这种方式必然不适合每一个人，甚至我不太明白这是否真的算是一种方法。绝对自私的人会过得很爽，因为他们可以完全按照自己的心意行事而不会给别人伤害自己的机会。但自私是一件需要能力支撑的事情，哪怕我是个相信“人性本恶”、“人生而自私”的人，我也觉得在现实这么多约束下做一个自私鬼是件很难的事情（但愿这样幼稚的想法不会伴随着我学生生涯的结束而被社会击得粉碎）。所以我还是想站在道德的制高点，骂上一句永泽渣男，因为如若不然，那对于大量有着永泽般自私却没有其能力的人，我就要失去指责的立场了。
对于直子，我很难说清楚自己的想法。我能理解她对木月的感情，对爱人离开的痛苦，与渡边在一起时会产生的反复拉扯与自我怀疑，让她与渡边写信交流的过程中逐渐丧失了认可自己的能力，最终精神崩溃并结束了自己的生命。而渡边的所作所为究竟是拯救了她还是毁灭了她，至今我也没有形成能够说服自己的看法。
我想，或许大部分人都可以体会到书中人物的那种孤独感。在现代社会，好像不孤独才是一种另类的存在。每个“为赋新词强说愁”的少年，比如我，都曾经以为自己孤独成了世界上绝无仅有的一份，后来才发现其实孤独才是大部分生命的常态。但这种孤独感从何而来源自何处，或许每个人又都大不相同。所以对我来说，并非想要自己沉湎于文字所营造出的孤独感中，而是企图寻找一种摆脱孤独，或者至少能够与孤独和平共处的精神力量。有时候人与人的关系是非常复杂且微妙的，我们总以为沟通能够解决问题，至少能够解决大部分的问题，但事实并非如此。很多时候，沟通的双方都只是想保持自己的立场，抱着“我本如此，你奈我何”的态度，去做互相伤害的事情。这是我魔幻的2019年教给我的很重要的一件事情。
渡边还是幸运的，他遇到了绿子。直子是“娴静典雅而澄澈莹洁”，绿子则是“站立着的，在行走在呼吸在跳动，在撼动我的身心”。我突然感觉孤独的人需要的或许不是理解，不是沟通，不是竭尽全力帮助你走出那种状态，而是包容，是陪伴，是将你生活的气息带一份到我的生活中去。
虽然我企图去发现村上春树不断陪跑的原因，但仅仅读了这一本书，我想我还是没有能力自己去发掘这个秘密。总的来说，这本书并未带给我特别大的惊喜与冲击，不似我读《活着》时所感受的内心震动，也没有那种手不释卷的渴望感。但他着实将大部分人能直觉体会到的孤独感用文字给表达出来了，这大概是能让我在阅读的过程中代入角色，为角色的命运做思考的原因吧。
最后说两句与本书无关的话。我的2019，尤其是下半年可能是我过得最魔幻的一段时间，是对我世界观产生极大冲击的半年，让我一度想要成为一个精致的利己主义者。但是，当我想要对永泽进行道德上的批判的时候，我觉得我大概还是没办法真正成为那样的人。
这是2020的第一个月，这一年有一个魔幻的开头，武汉疫情爆发，阿富汗客机坠机，科比直升机坠机，甚至于我前一天才因为看到“老舅妈”嫩娘的采访，想起了“老娘舅”李九松老师的形象，不料这位老人却在第二天因病离世了。这几件事没有联系，重要程度也没有什么可比性，但总让人觉得，2020仿佛在不断提醒人们要珍惜。所以对于2020年的第一篇读书笔记，我想将关键词从“孤独”替换为“珍惜”。珍惜现在所拥有的，不论是健康，财富，亲友，关心，理解，陪伴，乃至等等，都是值得我们感恩的一切。
挪威的森林读后感(篇3)
《挪威的森林》读后感2000字！
在序言中，笔者花了很长的篇幅介绍了这部作品的背景资料及评价要点，刚开始我读起来会觉得有些不耐烦，甚至削减了我读下去的欲望，但当我读完时，却有种初读不知书中意，再读已是书中人之感，回过头来看，好像所有的疑虑都有了答案。对于它是恋爱小说、现实主义小说、青春小说又或是自杀小说，我并不想参与到争论当中，也没有兴趣。于我而言，读并感受就是了，至于是什么，又从中体会到了什么，我想每个人都会有不一样的答案，而这个答案只在自己的森林里不为也不愿外人窥见。
关于挪威的森林我想谈谈“死亡”。
“自杀小说”的争论不是没有由头的，正如卷首语“献给许许多多的祭日”那般，文中有许多的人死去。也正如渡边所感慨“在活得好端端的青春时代，居然凡事都以死为轴心旋转不停”。先是木月、绿子母亲、直子姐姐、直子叔叔、绿子父亲、初美，最后是直子。死去不是一个轻松的词，而木月、直子姐姐、初美、直子却选择了自杀，在渡边的眼中他们都是优秀美好的存在，可为何却在年轻的时期结束了自己的生命?我至今还有疑虑。与之相对的是绿子亲戚和父母子在日薄西山之际为生而作的垂死挣扎，他们都是遭遇病痛的折磨后而撒手人寰。
在《肖申克的救赎》中有句经典台词“生活可以归结为一种简单的选择：‘不是忙于生存，就是赶着去死’”把生死放在了对立面。而《挪威的森林》中，渡边认为：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”“我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。”
有时候，我觉得，对有望治愈的人放弃治疗是件残忍的事，而让濒临死亡（没有办法治愈）的人接受治疗也同样残忍。我们的观念一直以来都是不放过任何生的希望，作为生的那方的我们也是尽力的劝服接近死亡的那方继续坚持，哪怕是多活一天都是赚到，哪怕大家都知道最后的结果如何我们依然还会挣扎。但最后却是“本人遭罪，旁人受累”。本人遭受着病痛与治疗过程的折磨，旁人承受着治疗的费用以及其间相关的压力和辛苦。反而死亡可能是好的选择。成全了自己，也解脱了他人。
诚然“无论熟知怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。”悲伤总是会有的，可人生不是就是如此吗。或许这就是成长的代价吧。
绿子说：“我家亲戚都是大病一场折腾的死去活来才死的，要费很长很长时间才能咽那口气，捱到最后连是死是活都闹不清了，意识到的只是痛苦......我所害怕的，是这种方式的死。就是说，死的阴影一步步侵入生命的领地，等察觉到的时候，已经黑乎乎的什么也看不见了。那样子，连周围的人都觉得我与其说是生者，倒不如说是死者。我讨厌的就是这个，这是我绝对忍受不了的。”是呀，这是很糟糕的一种死法，可我们的生活中有却有太多这样的事情发生。当然偶尔也会有奇迹发生，而奇迹的背后我相信那是爱，一种是生者对患者的爱，一种是患者对生者的爱，相互的爱才造就了奇迹。我们无法阻止死亡的来临，我们能做的就是在健康平凡的的日子给予更多的爱与关怀，而不是树欲静而风不止，子欲养而亲不待的局面。
我还记得之前看过的一个电影《遇见你之前》，主人公威尔是个优秀的青年高富帅，但因为意外而导致高位截瘫，他本可以继续生活，但最终他选择了安乐死，因为他无法忍受这样的自己，也不愿影响所爱的人，于他来说，活着的痛苦已经超过了欢乐。如果是你，你又会做出何种选择？或许你会跟男主一样离开，不想让自己影响到所有在乎自己的人的明天，又或许你会活下去，因为你知道你的离开会让对方痛苦万分。但无论是哪种选择，都是因为爱。不是吗？
对于为什么会有那么多人死去，树上春树的说法是：为了描述失去之后剩下来不得不活下去的人们或事物的姿态。“所谓成长就是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。”
其次我想谈谈“孤独”。
在读了大概一半的样子，我问读过这本书的朋友：为什么《挪威的森林》会这么出名，这么受欢迎？朋友跟我说：可能是因为大多数人都是孤独的吧！
何为孤独？一禅小和尚是这么说的：“听到喜欢的歌，遇到喜欢的事，看了喜欢的电影，见到喜欢的风景，你迫不及待想找人分享，却发现身边空无一人，这时候最先赶来的就是孤独。”渡边回答绿子时说：“哪里会有人喜欢孤独！不过是不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。”这是渡边对孤独的观点。孤独不是谁的特权，每个人总会经历这么一个阶段，有的人对孤独唯恐避之不及，而有的人却享受孤独。事实却是，每个人都是孤独患者，所谓的热爱孤独不过是故作坚强。而之所以孤独，大抵也是宁缺毋滥，还没遇到那个可以分享的人吧。书中，不论是直子、渡边、永泽还是绿子，在我看来，他们或多或少都是孤独患者。
挪威的森林读后感(篇4)
早一个月之前吧，都看完了。一直不知道讲点什么，一直在思索渡边到底爱谁，有段时间，又拿起准备再读第二遍的，可没读多少，读不下去了，那段时间老是静不下心。索性第二遍也没有看完。
前几天晚上做了《挪》的摘抄，反复又把情节在脑海中过了一遍，那晚想了很多生与死的问题，我们常理会把生死分为两极，可事实是生的同时也蕴含着死，这是万物的生存本质、原则。好似想明白了这一点，我就没有那么难过了。
我后来才明白故事的主线不是渡边到底爱谁？故事的主线是木子的去世带给渡边、直子的一切感受与变化，突然可笑于那时自己看完，还深深纠结于渡边与直子的爱之中。
其实书中，我最喜欢永泽的一些思想的，但他泡妞、睡妹子行为，我并不认同。仅讲他的思想吧，很喜欢他独立于外部、不受外部控制的种种坚定的想法。这大多是人们难得的。
不想繁琐的把每个人评价，自讲我自己最深刻的。村上春树开篇的景致描写甚是喜欢，我一边看，脑中一边在浮现画面。手法一绝简直。而影响最深刻的应该是男女的欢情，很少在书中看到这种言语描写（可能是我寡闻），这为我最近在看的《黄金时代》铺垫了很多，可我从那些欢情中，尚未体会到什么。仅是记忆深刻。
别的倒也没什么了，大前天做的笔记摘抄，今日思绪断的差不多了。仅讲我的个人观点，你可以不认同，也没必要和我的体会一样。对了，很想讲一件事。很怕你们会接受或者认同我的观点，有时我也会看之前发的东西，会觉得我表达的内容有些片面、甚至偏激。
所以，真的，朋友们，不要太接受我的想法，看看就好；若是你真的觉得有共鸣，那挺好的。“杂碎记”嘛，本就杂碎，内容更不值一提。讲这么多，只一件事：有自己的想法，别接受我的思想。
挪威的森林读后感(篇5)
这是一本很封闭的书，没有过多的去叙写那个时代的背景，而且，我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入理解作品的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很强烈，而且是全方位的强烈。
爱情、友情和性交织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成熟。
你爱不爱我？这不再是可以简单作答的问题。女人往往会把爱和性搅和在一块儿，男人却会毫不犹豫的把他们分得很开。所以渡边不止一次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫。男人对于性的态度和女人往往大相径庭，永泽可以借以消遣，甚至近于病态的追求，渡边也一样，只不过他把性分的细化了，有爱的性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加可以细化到友情。
所以在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男人会小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因为不怕，或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。爱，走的太近，付出的太全部，就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲子拥有的仅仅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她可以把性从爱中解脱出来，坦然面对美好的生活，这区别于一般，显得很不容易。
谈及作品中悲剧性的人物，直子和初美，虽然通往悲剧的路途，一个激腾一个平坦，但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，终于导致悲剧。而绿子则很幸运的拥有确实的性和允诺的爱，更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的时候，幸福要依靠自己去争取。
总的看来，这是一本区别于以往的更模糊，其实包含更加深邃思想的书。现在是一定不能完全体会作者思想的，因为年轻，或许，再经过十几年的生活炼励，重读到这本书，重见到这篇文稿的时候，我会有更澎湃的感受。
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挪威的森林读后感九篇
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。你是否会写相关心得体会呢？小编特别为你收集的“挪威的森林读后感九篇”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
挪威的森林读后感【篇1】
应该说这是一部很有名的书，作者，村上春树，日本人，书名《挪威的森林》，取自一首同名乐曲。
我好久没看书了。准确地说，我好久没看书了。离开家的时候，怕路上无聊，从儿子的书柜中找出，没想到，飞机上读了一半，到喀什后，分两次，竟然读完了，而且，没有想象地那么难看。
书的代入感很强，读着读着，很容易就把书中的“我”想成现实中的我，或者把现实中的我想象成**中的“我”，也许，从内心里，是对主人公“渡边”的一种心理认同吧。渡边孤独随意，对外界环境的变化漠不关心，一直在寻求自我救赎，就像他自己一样。
不太喜欢**的叙事风格，类似凯鲁亚克的《在路上》，象记流水账。好在村上是东方人，所描写的环境也并不算陌生，加之线索简洁，书中人物的命运又委实令人牵挂，就不知不觉地读完了，否则，肯定又是和《在路上》一样，读了一半就摞下了。
合上书的那一刻，忽然有一种“解放”的感觉。你会发现世界上有很多人和你不同，他们过着不同的生活。他们都将过自己的生活，他们的故事正在发生或即将发生。在这个时候，你不会觉得你的生活是理所当然的事情，你的三种观点是唯一正确的。
渡边、木月（自杀）、直子（自杀）、初美（自杀）、玲子、绿子、永泽、“敢死队”等等，几乎没有一个是所谓的正常人，但他们都有他们的人生，他们的人生也是很有意思，至此，你会觉得应该宽容一些，包括对自己的－－宽容。
最喜欢书的结尾：
良久，绿子用沉静的声音开口道：“你现在**？”
我现在**？
我用听筒抬起脸，环顾亭子四周。我现在**？我不知道这里是**，全然摸不着头脑。
这里究竟是**？目力所及，无不是不知走去**的无数男男**。我在**也不是的场所的正**，不断地呼唤着绿子。
因为好奇，下了甲壳虫乐队的《挪威的森林》来听，节奏太快，旋律也不悠扬，闹得慌，但歌词很有意思，完全就是书的风格，难怪取了这样一个名字。
挪威的森林读后感【篇2】
读村上春树的《挪威的森林》大概是在三年之前，对于那时正处于青春年少的我来说，这本**温柔而猛烈地敲击着我的心。这是一本很精致的书，正如书中所言：“文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念”。
翻开书，看见自己色彩斑驳的青春。
故事以渡边的角度展开，描述了木月离去之后渡边逃离到东京开始新生活，木月的女友直子找到渡边，希望在他那里得到温暖与慰藉，但因木月的死给她带来无法摆脱的心理阴影住进疗养院，最终选择自杀；渡边在东京上学期间遇到了精英式人物永泽，并在永泽的带领下通过找各种女人排解内心的空虚与压抑。在此过程中认识了绿子，**中唯一的一道光亮。永泽的女友，近乎完美的初美，因为无法得到永泽的爱而自杀。
中国共产党的整个基调是沉静而悲凉的，但在这个几乎每个人都不正常的人生历程中，似乎蕴涵着深刻的哲理。**中的每个人物都是无奈的：渡边无法得到直子的爱，绿子深爱着渡边却也深知渡边爱的是直子，直子陷于木月的死中无法自拔，永泽对于精英化的人生的追求使他无法与任何一个女人结婚，即使他也深爱着初美，初美希望用自己的爱与美好感化永泽并与他幸福的生活但终究事与愿违?
? 但在这些无奈和悲伤中，每个人都在寻着自己的人生道路。直子希望利用渡边的温暖和爱，走出木月之死的阴影，过上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。
正如她追寻着那口森林中的井，虽然跳下去便会陷入无尽的孤独中最终死去，但那样便可与外世永远隔绝而这正是直子对于自我世界的追求。在追求自己的过程中，直子也封闭了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能让她永远和木月同龄。只有死亡才是她的解放。
至于渡边，虽然他对现实有很多不满和无奈，但他总是默默承受。面对现实，他没有像木月一样选择死亡，而是勇敢的活下来，勇敢的爱直子，用爱来温暖她，他没有像木月一样抛弃直子，他永远不会；面对永泽的世俗化，他选择按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵从内心的想法，追求自己所爱，在最后经历了失去爱人的痛苦挣扎之后勇敢的走向绿子，虽然有些许迷茫，但他仍然在这一切的一切之后找到了自己人生的轨迹，并向着它勇敢前行。
每一部文学作品或多或少都反映了社会和时代。六十年代的日本的具体情况我不了解，但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。
我不能理解渡边当时的行为。这就是所谓的时代
时代间的代沟吧p>
挪威的森林读后感【篇3】
读后感
温昊管理学院
***这本书我是经一些朋友介绍的，而且听说是畅销**，再者在此之前村上春树的大名早已如雷灌耳也看过一些关于它的评论，基于好奇心理我也找来看了。一开始，我觉得没什么特别的，情节也没那么丰富，就像一般的爱情一样。但是，越往下读时，感觉就开始不一样了。
尤其是玲子诉说自己一生的经历时，感觉更有点《一千零一夜》令人欲罢不能。除了情节的吸引力，作者的写作技巧也是本书的精髓。别提幽默的句子了。我们年轻人特有的表情还有另一层亲密。因为村上的语言一直深深的烙印在我的心中，有段时期我看村上的东西更喜欢用“村上的语言”而不是用村上的文字、村上的作品或者其它的什么来表示，我也因此而重复看了此书多次，以至以后又看了许多遍，就象书里的渡边一遍又一遍的读《了不起的盖茨比》。
村上的语言可以让我幻想某种东西，看完《挪》后我一直在寻找beatles的同名歌曲，但至今没有听到，其实也没有去疯狂的寻找，因为我感觉自己在听到后可能会失望，村上的描写已经给了我对这首歌曲的最完美感受，当梦里的幻觉在迷雾中渐渐形成了轮廓后，会失去那种虚幻的美吧……就象自己在把心中的构图用色彩反映在画板上后总会很失望……那首歌在我没有听到之前已经不是简单的一支**了，那是一个感觉的诠释，是一个永恒的变幻着的只有用心听到的现象，引用村上的话“如一缕古老的光照滑泻在时光的斜坡上。（寻羊）”这种东西只能试着去体会，而不可能活生生的摆在眼前吧，美就在于似真似幻、似懂非懂之间吧。村上春树的另一个吸引我的地方是对人物心理、情感和语言的描写。通过描写渡边的心理感受和人物各自的话语，将《资子》和《绿子》的人物形象和思想精妙地展现在读者面前。
直子通常会慢条斯理的说话，一边说一边寻找最恰当的词语。绿子的话语无时无刻不在显示着与直子截然不同的一种性格，她想到什么就说什么，更多的时候是脱口而出，《挪》中把我逗的最开心的话是出自绿子的口中，是绿子和渡边去看**电影时，绿子问到男人看这种电影的生理反应，然后她说：“那么说，那样的镜头一出现，这里所有人的那东西全都一齐竖起来喽？
三十条或四十条，齐刷刷地？想到这点，不觉得有些不可思议？”那时我看到便笑的前仰后合，泪珠飞溅，不知道国人的女孩子如果这样的发问，被问的对象是不是要喷饭？
但绿子这样的话语却把这个女孩子的性格特点诠释的很透彻。另外一个印象深的话语是渡边初见绿子说疯话时嘟囔的“得，得。”
除了村上的语言，书中的生死观也让我深思。有些人的记忆会永远活在心里，快乐或痛苦，尤其是痛苦的记忆会让人记忆更加清晰。痛苦的长度比灵魂中快乐的时刻更令人印象深刻，因为快乐使人快乐健忘，痛苦使人不断思考。
这是我读过《挪威的森林》后，所理解到的一些东西。村上书中的死亡是生命的一部分。主人公渡边害怕死亡，甚至死亡。也许他通过朋友的去世，对生活过程有了深刻的体会。所以他的眼中，
死亡才显得是那么凄凉美丽。这样当他以后带着灵魂升入天堂时，他会想：“我在人世的那一生，总算是没有白活过。
”。人们总是应该发自内心的恐惧，比如法律、疾病、死亡甚至上帝，这样世界才更可爱。书中多次提到人物的死亡，其中最让我印象深刻的是绿儿子父亲的去世。
绿子的父亲病死后，绿子和渡边有一段象是讨论安乐死的对话。通过绿子的口，表达出对于生死的看法。绿子的父亲得癌症死后，绿子姐妹俩冒着亲戚的指责，在父亲的丧礼上并不哭泣流泪，而在和渡边的对话中，也表现出对父亲的死很轻松的心情，似乎对父亲的过逝漠不关心，但是读者不要忘记在书中的前几节，通过邻床照顾病人主妇称赞绿子的话，可以体会绿子对父亲的关心体贴。
人的感情不一定全都在外表语言表现出来，感情真絷的人更会把它藏心底，而用行动来证明。绿儿对父亲之死的态度也表达了他对生活的看法，即人们在痛苦中无助的挣扎，没有乐趣和希望，没有生活质量，为什么不勇敢地面对死亡，这是对死者和生者的一种解脱。这是一种对生死的真情告白，死去的人好好安息，活着的人好好活着，一点也没有半点虚伪的成份。
对一个人来说，活着的时候应该好好对待他，善待别人，善待自己。对死亡有自己理解的人，对生命的渴望会更深。
**中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。我不认为高中生的抑郁和孤独能通过性的方式得到缓解是件好事。（看来我是老了，呵呵）。
物理宣泄只能缓解暂时的困惑，但不能完全摆脱抑郁。相反，它将形成依赖。就像不能忍受疼痛的人用药物止痛一样，也不能从根本上解决问题。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后，有很多的年轻人向维特学***自杀。
看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果？渡边是不是一个好学生当然没有固定的评价标准，但一个学生被父母送去学习的心态并不集中在学习上，所以他不放告诉父母不要再浪费辛苦赚来的钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。
我想这里的许多都者已经过了青春期。想想你是怎么来的。难道你也有过和渡边一样的经历吗？我在前文中说：
当一个人害怕现实社会而无法逃避时，只能选择死亡。直子是这样做的。当然，渡边没有这么做。他出去玩了一个月。那是一次逃跑。
后来又回来了，这却不是逃避。所以归根结底还是上面那句话。
在语言的运用上，《森林》、《亲密接触》对于我自己来说，都是很好看的**。但是《森林》比《亲密接触》耐看许多，我想这是因为《亲密接触》只是写爱情，而《森林》在爱情之外还能给人许多东西吧，毕竟我们歌颂伟大的爱情时间久了，还是须要吃面包的。《森林》中的渡边，生活大日本七十年代未，很惊异地感觉到那时的日本，竞然十分的富有，在物质上，有二部车的家庭还算是一般的家庭，并不富有。
从人的角度看，中国在精神的物质欲望、思想的开放性和通识教育方面至少比日本落后二三十年。从历史的角度看，自从日本明治维新以后，中国一直落后于日本，中国还是国歌中所说的，‘中华民簇到了最后的关头’，中国人还是要前进、前进，不断改造中国，改造中国人自己。**渡边是一个自由和矛盾的人。他想自由地享受生活，受到生活的限制。
他爱直子和她，也爱绿子。他要和永泽出去**。然而他从不碰绿子，看似又有些矛盾，其实这是人性的一种表现，青春的一种表现吧。年轻时没有干过荒唐事的一生，成熟以后更会经不住**去干荒唐的事，也许人没有荒唐事的一生，是苍白的一生，会给人留下许多缺憾。
所以我不认为渡边在中国共产党的荒谬行为在道德上被贬低，尽管我不喜欢这种生活方式。那一方面是当时社
会风气使然，从另一方面说，这也是人生的探索，寻求什么是对的，什么是错的。‘人是万物的尺度’，不要求人人都活得很高尚什么的，最少在不损人的情况下，自己过得更加快乐些，更加自由自在些。人们生活在这个世界上的富人很少，他们大多是穷人，用神密的色彩来解释这就是人类的生活。
人的富贵贫穷即然是天注定，但我们至少还会有决定生活的权力，用一种平淡乐观的态度去生活，活着体验生活的过程，这也就是人生活着的目地。渡边的生活中，一边是直子的死亡气息，一边是绿子的青春朝气，强烈的对比，所以才会有死是生的一部分的叹息，面对死才知道生的可贵，才会更加珍爱生命，享受生活。
总之，这本书给我的不仅仅是语言上的好处，诸如幽默的词语.丰富的情节.华丽的语句......而他给我的更是对生命的思考，对人性的看法。
挪威的森林读后感【篇4】
观后感第一遍看(以下简称挪)，大一上学期，图书馆一楼文史阅览室。
通篇，只读到了孤独和死亡的味道。
读罢悲痛欲绝，恰恰契合我当时徘徊孤苦，陷入哲学思考人生意义的境况中，不觉为此书透露出来的悲哀深深感慨。
记得书中有这样一段话，“我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分，而直子的死使我明白，无论谙熟怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀，我们唯一能做到的就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理，而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外面前，又是那样软弱无力-----我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风鸣，日复一日地如此冥冥苦索，我蓬头垢面，背负旅行背囊，踏着初秋的海岸不断西行，西行……”初读这段话一如平地一声雷在我心里炸开，这段话的每一字每一句就像一股奔腾的热血瞬间从头顶直窜脚底，使得我身上的每个毛孔张开，心跳加速，我反反复复重读几遍，仍然被这段话所透露出来的悲哀深深震撼，它强烈的震撼我的身心，无论如何我都相信只有在认真思考过生死的人才能读懂这段话所透露出来的悲哀，那是经历了何等由死亡带来的悲哀以及如何在由死亡中苦苦思索而得出的结果，那是经历了怎样孤独思考后的结论。
我第二次去挪威，大二下学期，在火车上临汾-北京，大北京-哈尔滨。
通篇，读出了性与爱的情感。
渡边在直子死后，或者是和初美的交往中开始了解了爱和性其实是完全统一的，他爱直子，同时也爱绿子，其实直子所有的存在都只是渡边身上静止的一部分，他停留在渡边身体深处，就像死亡，就像已经死去的木月，他们都只是渡边长久以来静止不变的地方，就像渡边的生活状态，平静的，安稳的，死寂的，因为这是死亡带来的阴影，也是直子的病所带来的后遗症，他要维持这种静止来怀念过去美好的岁月，但是在他渐渐成长的过程中，他和木月所不同的是，他没有逃避自己的责任，而是迎难而上，在看望直子回来之后，开始为了和直子的未来负起责任，他变得坚强和勇敢，他开始承担责任，在这个过程中他开始变化了，但是在这个过程中，绿子作为活生生的女孩，生气勃勃的生活在他身边，他也开始想要成长，于是爱的天平就慢慢的转移到绿子身上，就是这样一个爱情故事，我们可以很清楚的看到男人对于爱和性的态度。
直子和绿子都是渡边身上不同的两部分，一个静止一个跳跃，一个死寂一个鲜活，用玲子的话来说就是，“在风和日丽的天气里荡舟于美丽的湖面，我们会既觉得蓝天迷人，又深感湖水多娇----两者同一个道理。”
同时被渡边的话深深迷倒
“最最喜欢你，绿子。”
“什么程度?”
“像喜欢春天里的熊一样。”
“……”
“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的，它这么对你说，你好，小姐，和我一块儿打滚玩好么?接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天，你说棒不棒?”
“太棒了”
“我就这么喜欢你”
“好上天了”
“喜欢我的发型?”
“好得不得了”
“如何好法?”
“好得全世界森林的树统统倒在地上。”
“喜欢我到什么程度?”
“整个世界森林里的老虎全都融化成黄油。”
第三次看到这个动作，我辞去了大三的第一份工作，在地铁和公园长凳上看完了。
通篇，读出了成长的艰辛。
恰逢我开始脱离校园，初次步入社会，第一份工作令我痛不欲生，生不如死，我开始迎接独自一人生活的艰辛和困苦，孤独无助，真正要面临成长。
渡边说，“1969年这一年，总是令我想起进退两难的泥沼-----每迈一步都几乎把整只鞋掉进那般滞重而深沉的泥沼，而我就在这片泥沼中气喘吁吁地挪动脚步，前方一无所有，后面渺无来者，只有昏暗的泥沼无边无际地延展开去，甚至时光都随着我的步调而流淌得十分吃力，身边的人早已经遥遥领先，唯独我和我的时间在泥沼中艰难的往来爬行，在我眼里，只有漫无边际的泥沼，往前落下右脚，拔起左脚，再拔起右脚，我判断不出我位于何处，也不具有自己是在朝正确方向前进的信心，我之所以一步步挪动步履，只是因为我必须挪动，而无论去**。”
直子说，“或许，我们不能不把欠世界的账还回去，偿还成长的艰辛，我们在应该支付代价的时候没有支付，那笔账便转到了今天，正因为这个，木月才落得那个下场，我才关在这里，我们两个就像在无人岛上长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠，但不能一直这样下去啊，我们一天一天长大，必须到社会上去……”
渡边说，“喂，木月，我和你不同，而且要力所能及地好好活下去，你想必很痛苦，但我也不轻松，不骗你，这也是你留下直子死去造成的!但我绝不抛弃她，因为我喜欢她，我比她顽强，并将变得愈发顽强，变得成熟，变成大人-----此外我别无选择。在那之前，我想如果可能的话，最好永远呆在17或18岁，但现在我不这么认为了。
我已不是十几岁的少年，我已感到自己肩上的责任。你好，木月，我和你在一起的时候已经不一样了。我二十岁了！我必须为我的继续存在付出相应的代价！
”玲子说，“纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤的人也无由幸免，所谓人生便是如此，有时候你太急于将人生纳入自己的轨道，假如你不想进精神病院，就要心胸豁达地委身于生活的河流。”
虽然我已经度过了20多年的人生，但长大意味着什么仍然让人费解。当我底意次加入社会时，我遭受了严重的心里打击。至今仍不放弃继续往前走，虽然常常觉得抬起了左脚又抬起了右脚，可是仍然觉得前路漫漫，丝毫没有往正确道路上前进的信心。只不过常常看到这本书时，就像一位长者把我抱在怀里轻轻的抚摸我的头，告诉我，“乖孩子，没关系，慢慢来，一切都会好的。
”大家都一样，都在成长的路上永不言弃啊。
我曾把此书献给某个我认为很像渡边的人，虽然由于我的幼稚，不成熟，任性最终导致难堪的结果，可是重读此书仍然觉得这种莫名其妙的联系妙不可言，我想估计又是我想象力过于丰富，行为处事过于幼稚的结果，我时常仍然不明白有些话到底是我附加的想象还是真的有在表达相同的意思，一个人的存在到底是真的这样存在还是我又在幻想的结果，我自己也是摸不着头脑，因此重读此书一个人和书里的人时而契合又时而分离，常常令我看到某句话就出书想到那些曾经美好的年代。我也常在想翻开了这本书的那个人是怀有怎样的心情来读完这本书。
如果你问我这次读了什么，我只能说我读到了怀念过去的感觉。
只有此刻我才了解什么叫“回忆这个过程已经很美好了。”
我以珍视此书，一如珍视心中曾怀过的那些爱。
观后感》
挪威的森林读后感【篇5】
夏日午后，站在旧式的胡同中透过交错的电线杆，望着并不太蓝的天空，两旁的行人似乎是在穿梭，但却听不到糟杂的声音，就连呼吸的声音也不能感受到，我只是在享受这种静，心灵的静，真想投入于静中不再回来，这实在是很享受呀。初读村上春树的作品很吸引人，似乎是在体验作品，似乎是一个旁观者。
挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生。作品中最主要是两次死，很相似的两次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是“你选择了绿子，而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。
另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。
书中描述的一些主要人物都是清醒的，但由于他们不同的价值观和心理成熟度，他们的生活大不相同。
渡边本书的男主角，一个实在是很普通的人物，普通得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去改变这一切的想法，甚至有点逆来顺受的意思，因为他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。不过这家伙最强捍的也就是这种逆来顺受了，似乎任何人都不能影响他的生活轨迹，虽然他也并不知道自己想去**或将要去**。
不过渡边的心理也不太成熟，他在寻找一种既不伤害直子，又不伤害绿子的方式，但这种方式是不存在的，“如果每个人正义都大行其道，每个人都得到自己的幸福的话，必然导致混乱”，在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子，玲子说“你选择了绿子，而直子选择了死”，此时应该说渡边解到了相对于已经失去的更应该珍惜眼前存在的，应该停止对生者的伤害。
直子本书的女主角之一，很执着于完美。本书一开始直子就提到了一口井，一口在森林边缘的井，一口深的并且一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因为坠入井中便与现世隔绝，她也明白这是危险的，但这才是她真正想要的，这就是直子的无奈了。这口井也是直子晚年生活的写照。不同的是渡边曾经在井边看着直子。
疗养院的直子不是一个完整的人。她需要依靠井边的渡边来确保她还活着。她需要依靠玲子来完成与外界的沟通，最终玲子几乎成为了玲子的化身。
绿儿子书的另一位女主人公是森林里一棵很奇怪的树。她似乎能冲破黑暗，享受阳光。她也是我非常敬佩的一个女人。她之所以是一棵树是因为她很强壮。面对生命的苦难，她一个接一个的亲人在经历了非常痛苦的经历后慢慢死去。应该说，她以一种难以想像的毅力坚持下去（这就是绿儿子的无奈）。她幻想逃走，也许是逃到乌拉圭，她称之为驴粪蛋，或者是因为性幻想（事实上，从这个角度来看，她的道德观比看上去要严格得多）。
她也很想有个依靠，就像她对渡过说的那段关于买饼的任性的话。绿子心理相当成熟，甚至有很好的策略。她显然向渡边坦白，因为她尊重自己的感情和渡边的选择。当渡边因为思念直子而不理她时，她选择告诉渡边当时的真实感受，选择暂时离开，让大家都能冷静思考。
永泽注定会成为这个社会“精英”的人物，他暗熟在这个社会成为“精英”的规则，“绅士就是做他应该做的,而不是做想做的”（这是永泽的无奈），虽然他也看不惯这个社会。他也期待和初美获得爱情，但他清楚这样做就会被排除在“精英”这个圈子之外，在他的价值观里除了成为“精英”其它都是通往“精英”这座城堡的铺路石而已。社会的压力，家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的自己，他在为这些看法活着，为别人活着。
初美，作者对这个角色的描述并不多，但它确实给我留下了深刻的印像，这是我非常喜欢的一个角色。应该说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧，初美的梦想是用自己的爱来改变永泽，使他获得真正的自己，把他带回到那个纯美的世界中去，即便为此赋出再大的代价也无怨无悔，即初美可以一定程度的接受永泽的放纵。可是在永泽却不想放弃“精英”这个社会赋予他的头衔(这是初美的无奈)，因为如果放弃了他可能除了初美就真的一无所有了，永泽选择了戒色，而初美在纯美的梦想破碎后选择了自杀。
挪威的森林读后感【篇6】
读书使人回归平静和冷漠，使生活变得超然。
读书，是一种精神的跋涉。
如果一个人的思想能够得到知识的渗透，就会产生许多光环和色彩。
读书如流水，源源不断，潜移默化，润物无声。
初读村上春树的作品很吸引人，似乎是在体验作品，似乎是一个旁观者。
挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的，死不是生的对立面，而作为生的一部分永存，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生。
作品中最主要是两次死，很相似的两次死。
一是木月之死。木月死后，直子与渡边的关系开始了。另一个是直子之死。用玲子的话说，你选择了绿子，而直子选择了两次死亡，这两次都带来了新的生命。
另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。
书中描述的一些主要人物都是清醒的，但由于他们不同的价值观和心理成熟度，他们的生活大不相同。
渡边本书的男主角，一个实在是很普通的人物，普通得让人难以留下印象。
他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去改变这一切的想法，甚至有点逆来顺受的意思，因为他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。
不过这家伙扞的也就是这种逆来顺受了，似乎任何人都不能影响他的生活轨迹，虽然他也并不知道自己想去**或将要去**。
不过渡边的心理也不太成熟，他在寻找一种既不伤害直子，又不伤害绿子的方式，但这种方式是不存在的，如果每个人正义都大行其道，每个人都得到自己的幸福的话，必然导致混乱，在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。
直到渡边看到玲子，玲子说你选择了绿子，而直子选择了死亡。此时此刻，应该说渡边已经解决了珍惜现在的存在而不是失去的东西的问题，应该停止伤害活人。
挪威的森林读后感【篇7】
《挪威的森林》著于1987年，至今已快30年，这样经过时间的沉淀，仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。书中没有引人入胜的情节推理，没有发人深省的人生哲学。这只是渡边对年轻时的感伤回忆。
这个发生在日本60年代末的恋爱故事从回忆打的一开始就打下“感伤”的标记，主人公渡边彻的青春与死亡和分离交织在一起，纠缠不休，每个身边人，不论男女，都相继离开了他，而他则一直秉持着木月死后在思念中得到的残酷结论：“死并非是生的对立面，死潜伏在我们的生之中。”一个人孤独的前行，从悲哀中脱身而出，面对冰冷的现实，寻找自我的方向，努力的活下去。
虽然主人公渡边彻动情倾心于直子，又难以抗拒地与小林绿子坠入爱河，但他本质上却是孤独而无奈的，他既不愿对绿子和盘托出直子的病情，又不敢将自己与绿子交往的具体情形告诉病情反复的直子。以至于最后真正了解他的一切的，不过是相处不过几天的石田怜子。同性友人中，木月的早逝，奠定了直子最终自杀的基调，相处不到一年的舍友“敢死队”仅仅留下了一地笑料便莫名失踪，而走得最近的永泽也在初美自杀后，渡边主动断开了联系。
在书的最后，回忆的尾声，渡边彻听到绿子“你现在**”的询问时，他“飞快地环视着**亭四周”，也答不上来这是**，这正折射出渡边彻迷失了在孤独与无奈中。
然而他最终还是走出这样的迷失，又是十七年后，年近不惑的渡边彻，在感伤地回忆起这段青春时，他能清醒而悲哀的意识到“直子连爱都没爱过我”。而直子则是真正在复杂的情感中迷失了。她和木月应该真的很爱对方，因为他们只有在遇见渡边之前才拥有对方，而且他们缺乏与外界的沟通。
渡边是他们与外界沟通的唯一桥梁，也是他们唯一的朋友。因此木月自杀后，再次相遇的渡边几乎立刻成了她生活的支柱，同时她又能感受到渡边心中从未吐露的爱意，直子在纠结这段感情中，不知如何处置，这也许正是为什么，与渡边一夜欢愉后不辞而别，并在之后的信件中说道：“你没有伤我的心，伤我的心的是我自己，我想。
”在我看来，直子直到自杀的那夜都没能弄明白自己是否对渡边存有爱意，在自杀前才告诉室友石田玲子自己对渡边一往情深恰是一种证明。爱情和依赖没有区别，这可能是她选择自杀的主要原因。
从自我意识的角度来看，直子在疗养院的室友石田玲子和在渡边偶然相识的爱人小林绿子比较幸运。本来的玲子是个前半生由盛转衰，好不容易从婚姻中得到慰籍，却有一次病发遭受打击，心灰意冷，打算在疗养院了却残生的中年女人。但在遭遇直子和渡边彻后，生活终于产生了改变，渡边对直子的探视给她带来了阔别已久的外面的世界，而陪伴直子让她感受到了不孤单的愉悦，乃至在直子自杀后，无法再忍受一个人的孤独，决定打破自我封闭，走出不能再回的疗养院直面外界。
在孤独中，玲子选择不是逃避或死亡，而是勇往直前，突破自我的桎梏。在我看来，这应该是一个悲伤的基调，一个罕见的准幸福结局。
而绿子则是一个彻彻底底地懂得自己内心的乐观女孩，她没有直子和玲子那样精神疾病的困扰，但却承受着家庭的负担。可这负担并未将其压垮，反而成就了她敢作敢为敢爱敢恨，雷厉风行的果断性格。对渡边来说，他只是片面的，主动表达自己的爱，毫不犹豫地摆脱不合适的男朋友。很难想象这种事情会发生在弱者直子身上。
绿子和直子代表完全是两种不同的世界观，绿子清楚的知道自己所要的就是渡边彻并主动追寻，哪怕知道他心中有一个自己全部了解的女人，也义无反顾地选择等待着渡边的全心全意。尽管从开头我们得以一窥，37岁的渡边彻应该是孓然一身，绿子或许最终是在渡边一次次无意的伤害后心灰意冷。但我认为，她是一个如此坚强、独立、乐观的女孩，结局不会太糟糕。
全书概括起来其实就是平凡的青年渡边彻19-20岁的感情生活。但从中我们可以看到，刚刚开始成熟、刚刚接触社会的年轻人，普遍感到困惑，对这种突如其来的变化感到无所适从。
作者将这种冲突浓缩到爱情中理想与现实的矛盾里，文中大量的对**的描写，在我看来，应该就是青少年对于无法理解的事情，总渴望有一种简单直接的方式来解决，就像爱情中的纠缠不休，仿佛一场欢好过后就能暂时得以消解。但事实却不是这样，正如渡边对于“***”行为感到的空虚，真正解决问题的办法只有相互的理解与沟通，就像玲子第一次对渡边提到直子病情时讲：你是肯掏心的人，掏出来她就能**。
“我在**也不是的场所的正**，不断地呼唤着绿子。”渡边彻最后呼唤的或许并不是绿子，而是他与绿子之间曾有的那份畅所欲言，相互理解。
挪威的森林读后感【篇8】
对《挪威的森林》的评论
1.初中挪威森林阅读札记
夏天的下午，站在老胡同，透过交错的电线杆看着不太蓝的天空，两边的行人似乎在来回穿梭，但他们听不见噪音，甚至连呼吸的声音也听不见。我只是喜欢沉默，心中的沉默，我真的想让自己陷入沉默，再也回不来了。这真的非常令人愉快。
当我第一次读村上春树的作品时，我被吸引了，仿佛我经历过它们，仿佛我是一个旁观者。
正如作者多次提到的那样，挪威的森林贯穿全书，“死亡不是生命的对立面，而是生命永恒的一部分”。正如作者所说，这本书的结构并没有以死亡告终。有了作者的无奈，每个人都会死去，而作者面对生命的勇气，也就是说，死亡导致生命。
在作品中，两个死亡是最重要的，非常相似的两个死亡。一个是穆岳的死。直子和渡边的关系始于木叶死后。
另一个是直子的死。根据紫菱的话，“你选择了绿儿，直子选择了死亡”。两次，死亡都带来了新的生命。
另一个相似之处是木叶死前最后见到的人不是他最喜欢的直子，而是渡边，这似乎是木叶把直子托付给渡边，直子死前最后见到的人不是渡边而是紫菱，应该理解为直子暂时把渡边托付给紫菱。
书中描述的主要人物都是清醒的，但由于他们不同的价值观和心理成熟度，他们的生活也大不相同。
渡边书中的主人公其实是一个很普通的人，很普通，很难给人留下深刻印象。他也痛恨学校社会的虚伪和肮脏，但他并没有改变所有这些观念，甚至有点顺从，因为他非常清楚，这是不能改变的，这是渡边的无奈。然而，这家伙最强的一点就是这种辞职。
似乎没有人能够影响他的人生轨迹，尽管他不知道他想去**或者他会去**。然而，渡边的心理学也不是很成熟。他正在寻找一种既不伤害直子也不伤害格林的方法。
然而，这种方式并不存在，“如果正义为每个人伸张，每个人都得到自己的幸福，混乱将不可避免地产生”。直子死后，渡边试图通过旅行找到自己，但失败了。直到渡边看到紫菱，紫菱说，‘你选择了绿子，直子选择了死亡’，这时应该说渡边意识到，与已经失去的相比，他应该珍惜眼前的一切，停止伤害活着的人。
2.挪威的森林读物:的示范文本
一页接一页，我的心一直为这个情节而激动和孤独。只有当我合上这本书，我才能感觉到与世界有点不真实的联系。
我理解书中的人。我知道他们想的和做的一切，所以作为旁观者，我不能置身事外。
关于性和爱，关于幻想和现实，关于抽象的东西，我能说也不能说。
《资子》的美，当然在于渡边的悲剧命运。她是一个需要依赖和吸收他人成长的人。一旦一个人被识别，它就是坚持的开始，没有终点。
其中有一种偏执的情绪。所以木伊的自杀切断了她与世界的最后联系。事实上，这个世界并没有给她留下一种生活方式。
她美丽的身体是世界给她的毒药，有生命，有死亡，甚至死亡本身。渡边被她吸引住了。这是自然的，不可避免的。
没有人能拒绝性本身，直子也不是那么软弱，尤其是渡边直子，他把性视为生命的动力。没有欲望，就没有悲剧。
直子的怀疑、焦虑和恐惧源于这样一个事实：没有人不要求你做任何事就想爱你，包括渡边。然而，直子想度过她的一生，没有人能负担得起，所以她离开了。
是必然的，是唯一的选择，这是她的性格，是她的生命。
渡边是作者本人，在狂欢中安静，在疯狂后孤独，在和平中掺入欲望，渴望打破和平。他不是因为玩得开心而死的。
这是男人和女人的命运。整本书充满了烟火。你可以避开它。然而，这是真的，但不是生活中的常态。对《挪威的森林》的评论
3.《挪威的森林》: 阅读笔记
这两天我一直在读《挪威的森林》。十年前这是一本受欢迎的书。幸运的是，我不是一个时尚的人，我仍然有很好的品味。
读完之后，我觉得有点无聊。作者没有留下多少想象的空间。一切都解决了，所以没什么好考虑的。
关于年轻人春意盎然的书籍很多，但是代背景不同，恋爱中的问题也不同。不幸的是，作者没有深入研究孤独症，这是一个不寻常的爱情问题。虽然这本书解释了直子患病的原因，一个是家庭遗传，另一个是家庭成员自杀的心理影响。
不幸的是，我仍然认为写她太正常了。自闭症是一种折磨自己和他人的心理疾病。它经常会让我周围的人失去控制，感到疲倦。
而直子在作者眼中是一个聪明懂事、温柔体贴的女孩，这可能是渡边少和直子在一起的原因，所以在我看来，直子的死和飞舞的飞扬，或者丁香的死没有太大不同，他们都病了，都死了。
还有一种感觉，日本男女生的交流方式让我觉得有点不舒服。我总是觉得自己是假的。我说的更不寻常。
我总是谈论性。不过，恐怕这本书写得很好，因为它对于性这样粗俗的东西来说是美妙而精致的。
读完整个故事，**呈现出淡淡的忧伤，夹杂着青春，尤显深邃。书中经常有哲学对话，特别是在参与公共事务的男孩之间。他经常说令人惊讶的话，“不要同情你自己”。
不幸的是，与《绿子》的对话没有特色，而且《绿子》的字数最多，所以在我看来《绿子》不是作者的最佳选择。作者的比喻常常令我吃惊，描述了两种不同的沉默，“仿佛小石头掉进无底的深井里”，“仿佛所有的细雨都落在世界上所有的草坪上”是美妙的。
上面是，《挪威的森林》。你有答案吗？
挪威的森林读后感【篇9】
一页一页地翻动书页，内心早已随着情节时而激动，时而落寞，直到合上书本，才有些许不真切——与这个世界接轨。
我是理解书里的人的，他们的每一个想法，每一个行为，我都了然于心，所以我作为一个旁观者，早已不能置身于外。
关于性与爱，关于虚幻与现实，关于我说得出和我说不出的抽象的东西。
直子的美，当然是指渡边的美，而渡边的美就在于她的悲剧命运。她是一个需要依赖和吸收另一个人成长的人。一旦她确定了一个，这就是坚持的开始，没有终点。这里面有一种偏执的情绪。所以木月的自杀打破了她与世界的最后联系。
其实，世界没给她留活路的。
她的美好的身体是这世界赐给她的一副毒药，伴着生，夹杂着死，死即使她本身。渡边被她吸引了，这是天性，这是必然。没有人能拒绝性本身和柔弱如直子，以性为生命动力的渡边尤甚。
没有欲望，就没有悲剧产生。
直子的怀疑、焦虑和恐惧源于没有人愿意要求你做任何事来爱你，包括渡边。不过，直子想，她想一辈子，没人买得起，所以她离开了。是必然的，是唯一的选择，这是她的性格，是她的生命。
渡边是作者本人，在狂欢中安静，在疯狂后孤独，在平静中掺入欲望，欲望冲破平静。因为他自得其乐，所以他没死。
这是男人和女人的结局。整本书充满了烟火。你可以避开它。然而，这是真的，但不是正常的生活。
高一:刘玲君
挪威森林的读后感模板
写读后感要顾及哪些格式吗？在阅读作者的作品时，我深深的被情节所吸引。相信大家对读后感这种文体并不陌生。以下是由工作总结之家编辑为大家整理的“挪威森林的读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
挪威森林的读后感 篇1
这篇读后感是一头倔强的驴让我写的。
每个人都有属于自己的森林，也许我们从来不曾去过，但他一直在那里，总会在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢，不要因为寂寞随便牵手。我现在的生活状态几乎快不需要手机了，不刷朋友圈，不群聊，不做键盘侠，可以几个小时不碰手机，生活更充实，也更安心。
看了挪威的森林，觉得这书似黄非黄，不适合晚上看，容易想的多失眠。一些故事说给给过往的人，说的人在回忆，听的人在想象。我喜欢小说里的直子，她有颗有趣的灵魂，我不明白她为什么在最后选择死，作者也没有明显交代，只是对她的死感到异常惋惜。芒芒人海中无数人在为各自的目的而奔波，殊不知自己已沦为仅仅活着的机器。
孤独，悲伤，无助，迷茫...就算被全世界抛弃，总会有一个声音让无处安放的灵魂找到归宿。自由就像行走在夜晚的沙滩上，以你想要的方式仍出一束线，直到你接住它，时而你没有接住它，时而你不想接，但当你再想接的时候，它却又远离视线了。
驴，你是一头不好不坏的驴，会拉磨吗，也倔强。你倔强的时候我真想两大耳光抽死你，但抽之后悔，不抽可惜。你的时间，你的爱，你的心，你的钱都在我这里。说多了显得矫情，再偌的森林里，我们从未迷失自己，我们也在坚持不去迷失自己。
挪威森林的读后感 篇2
“四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。”
最近一段时间，我又在看村上春树的《挪威的森林》。
感觉他的文章里的旋律，像在一个悠长的春日中午，角落里的猫安然入睡。眼前的绿色的柳的芽，油油地开始成烟。洋洋洒洒收放自如。唯美而不流于呆滞，冷静而不失情愫。
村上直树，或者说林少华的文字，读来清雅没有一丝酸涩或是甜腻，可是一开始就有悲剧的味道。这种悲剧的感觉是，像是有一泓注定干涸的清浅溪水，留下绝美的那种秋日的回忆，永远不可以追回的美的事物。
生命注定流逝，也注定其悲剧性。那么，会不会有那么一个瞬间，由一种旋律想到一个人，一些事，混杂着自己的臆想和注定不可能如愿的结局。“年轻时我也做过许多梦，后来大抵忘记了。”似乎就是这种感觉。一些人因为一些人而改变着，为了指尖脆弱的爱而改变着，当时的景致像是打了柔光一般可爱而温婉，存活在心底，那个似乎是专门存放感情这个物件的角落。在那里，朝霞与夕阳，月光与星光，都是为了那个她（他）而存在。设计的对白，暧昧的空气，浪漫的湿度，特别的气味，想像每个动作每句话的语调，每个方位的站姿，每个对视的表情，心中的他的侧脸，心中的她的眉眼和嘴唇。那个百分之百的女孩，那个百分之百的男孩，总在我们设计的巧合或是场景中，完美地出现。那些不经意的小动作，小细节，在多少人的心中的那抹湖水中，漾起微微的柔波。
也许我是太投入地看书或是看电影了。那些书中或电影中的场景在我脑海里存活并繁茂，久久地不会散去。想到自己，想到很多人，很多事。似乎要把自己经历的东西一件一件仔细翻阅了。又觉得伤感。
总是有一弯月悬在心里，温婉而冷静地，洒下黄白色的光，每每望去，尽是琐屑而杂乱的回忆。草萎了，叶落了，悲剧收场，满地遗憾，可是不苍白，不荒凉。
挪威森林的读后感 篇3
很多人大约都有过这种体验，纠结于要用社会的标准还是按照内心的意愿来生活，当我们选择用社会标准时，我们会狂叫着“这个生活不是我想要”，但当我们选择内心的意愿时，我们又在考虑社会是否接纳我们。
——这正是村上春树在《挪威的森林》里要讨论的主题。
木月自杀时是十七岁，当渡边过二十岁生日时，竟无比地羡慕木月可以永远地活在十七岁。可现在的我，无比地怀念我的十七岁。
十七岁的那年，因为一首《雨巷》，我喜欢在下过雨的早晨撑一把蓝色的伞走在通往十中那条落满梧桐叶的小路上。
十七岁的那年，因为一首《掌心》，我喜欢在夜里的十一点，冒着被蚊子咬出小红包的风险，在电话轻轻地听另一端一个清澈的男孩子轻轻地哼唱歌曲。
十七岁的那年，在我的生命的历程里不平静，我时常怀念起那时在学生街见到落到古厝上的阳光，直直地打落下来，红色的泥墙里淡淡地唤发处处的生机。那时，我黯然地想，我再也见不到这样的阳光了。从那以后，不见了那束光。
今天当我意识到我们所处的环境和日本的六十年代是多么的相像，价值观的多元化，通货膨胀在不断地上升，我们青年的一代期待是永远长不大的孩子，在社会的巨流前感到恐惧、迷茫、无助。
于是，我们麻痹自己，迷失自己。但，终有一回，我们得面对我们的心。
我们的生活中有像永泽那样优秀的男人，活在“体内的渴望”下，坚持不懈去酒吧里喝酒，泡女孩子，去旅馆里过夜。恋人对于他，是可有可无，可以随时放弃。他放弃了内心与人真正地交流，做一个绅士(不是做自己喜欢做的事，而是做应该做的事)，不要同情自己，用学业与事业的卓越地描绘人生。在强大的外表下，只有一颗对自己残忍的脆弱的心。他如愿地做自己想要的工作，至于感情生活，村上春树没有说。
绿子，一个勤劳、叛逆、率真，人间烟火味浓厚的姑娘。她的出现伴随焦虑，她像一个老太婆一样絮叨着生活的不平之事。这个姑娘遇到难题，只想先把这事解决了再说。她爱着渡边，慎重于考虑和前男友分手，也慎重地让渡边考虑她的爱意。她是把渡边带入现实生活的人，与她在一起，渡边发现不寂寞和孤单，也是渡边活下去的支撑之一[绿子，不完美，甚至有点粗俗，但这就是生活的本来面目。
挪威森林的读后感 篇4
看完《挪威的森林》，突然感到很悲伤。书里那些画面已经变得不清晰了，只有一种强烈的压缩感，持续在心底作祟，有一种想喊喊不出，想忘忘不掉的抑郁。或许，这就是青春，是年少时所要经历的一切成长。
我不会用专业的术语点评一本书的好坏，却能清楚的感知到心底的一些东西。在我看来，读完一本故事，哪怕脉络是不清晰的，但是只要能留下一点感悟，就能被视为一本不错的书籍。《挪威的森林》就是如此。书中一些对白，看似那么平凡，却蕴含着深刻的道理。在年轻的时候，我们也是如此。其实我们已经开始明白生活的真谛，懂得生活的无奈，但我们都只能用最平凡的话语说出来。而真理，往往是最朴实的。当我们慢慢开始成长，慢慢独自面对生活中的风风雨雨，我们会用最稚嫩最原始的语言来表达对思想冲击的领悟。文中说，不要同情自己，那是卑鄙的怯夫才会做的事情。文中还说，死不是生的对峙，而是他的一部分。每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。读起这样的句子，心底总是止不住地为青春所遗憾。
有多少人，就有多少种生活。一本小说，便是百态人生。我不能完全理解自杀的直子，却懂得了她是那般的追求完美；我不能接受绿子的多疑敏感，却发现了她的坚强隐忍；永泽无疑会成为少有的人才吧，但他为此也失去了真诚的快乐，他需要时刻伪装自己，做应该做而不是想做的事情；初美是那般的单纯美好，她总是希望用自己最无瑕的心灵净化所有的迷惘……一个一个鲜明的人物突显着，让我读故事的时候会情不自禁地想到身边的朋友。或许，每个人的生活中都有类似的周遭。于是，阅读不仅仅使我们体验别人的人生，更是对自己生活的一种回顾。在这种回顾中，我们能更加清晰地了解朋友的内心，也更加了解自己。这种岁月的积淀，又是今后生活最好的参本。
小说的最后，主角依旧迷茫着，他不知自己身在何方。这就是青春，我们折腾过，笑过，哭过，荒唐过，坚强过，奋斗过……而后却发现自己依旧站在十字路口，不知如何转向。生命必经的阶段，青春所有的感悟，凝聚在一瞬间，然后刹那爆发。一个选择，便引领了未来所有的生活。往往，青春被贴上了炫美的标签：十六岁花季，十七岁雨季，我们是初升的太阳，我们是祖国的花朵。而实际上，我们不仅要享受阳光，更要接受风雨的洗礼；我们不仅在接受着关爱，也在承受着质疑；我们能远远看到那一片绿洲，却找不到通往幸福的路。我们一边迷茫，一边挣扎，一边勇敢，一边前行。
所以说，青春是隔着一臂加一米的鸡腿——差一点点，就够得到幸福了。为了这一点点，我们只能不断向前，付出整整一个青春的时间。而后，我们笑着说，这就是青春的意义。至少，我们吃到了鸡腿，不是吗？
挪威的森林读后感收藏
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挪威的森林读后感 篇1
读罢《挪威的森林》给我最大的感触不是悲伤，而是庆幸。本书的译者林少华在序言中写道这本书对中国读者来说可能是“孤独、寂寞，凄迷委婉而又具有可闻可见可感可触的风景”不错，书里的人物在我看来都是精神不怎么健全的，直子和玲子本就是精神患者，渡边君不到二十岁就和八九个女人上过床在我看来也是不健全的人格，永泽是既天才又日常的人设，但他沾花惹草，睡过七十多个女人，而且他的恋人初美并不在意，这在我看来都是难以想象的。村上的文字是很让我眼前一亮的，“死并不是生的对立面，死潜伏在我们的生之中”“同情自己是懦夫的行为”“哪有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了”等等。也让我明白如果没有死亡，生命是不完整的，所以也让我对生活少了悲观，我以前也同情过自己，在永泽的心里我做过懦夫。
看这本伤感的书我感到的是庆幸，因为我发现“孤独、寂寞”好像很久没有出现在我的生活里了，庆幸自己走出了曾经的低潮期，《挪》里写的故事是二十岁左右的爱情故事，也让我明白这种在我认为不成熟年龄时的爱情也是值得书写，值得歌颂的。我快二十一岁了，很久没有爱情，高中也都是单恋，我体会过喜欢一个不喜欢自己的人的感受，真的很难受！像《平凡的世界》里说过的一样，在年少的时候，没有什么打击能比得上情感的创伤，董卿也在《朗读者》中说过最难受的是感情得不到回馈，不久前我又亲眼所见了身边的朋友被女孩子折磨的没有尊严的样子是多可怕。
虽然我一直孑然一身，但我好像已经能笑着讲过去能让自己同情自己的事了，最孤独的是高中，我喜欢我们班一个女生且表白失败了，在班上懂我的人也寥寥无几，一度让我感觉只有老师才是我的朋友，其他人不过是在同一间教室上课的人而已，高四补习在感情上虽然也有一些小插曲出现，但每天都有朋友陪伴在身边，我很感谢他们的陪伴，作文能让我抵挡那些难过的事情。现在到了大学，我的大学生活在我目前看来是能一眼望到头的，依然不会有爱情，这确实是一件遗憾的事，在最美的年华里没能谈一场轰轰烈烈的恋爱，但很多事情是有残缺才有美的。我每天看着感性的书，听着感性的音乐，又没有女朋友，那我这充沛的感情该寄托何处呢？我感谢我的室友，他们每一位都很好相处，且每天都会使我开心，因为有他们，我很少感到孤独和寂寞。
《挪》里的渡边君经常喝酒，我也喜欢喝酒，我以前一直期待着在我升学宴上我会和我的朋友痛快喝醉，并且喜极而泣，因为那些阴暗的经历终于给了我回报，但那天我喝的太急，直接跳过微醺阶段就醉了，现在那些阴暗的回忆我已释然，虽然也想喝酒，但不是自我同情自我感动的喝法了，而是三两个意气相投的朋友一起聊聊人生，聊聊理想，聊聊我刚读完的《挪威的森林》！
挪威的森林读后感 篇2
小说结局最终以直子死去、渡边打算去找回丢失的绿子为结尾，也正好是体现了那是已三十八岁的村上的心理状态。很多人都说，书里的主人公渡边实则就是村上青春岁月里的大部分折射。所以说，村上以这样的结局收尾，正是想告诉人们，他的这本《挪威的森林》的书正是写给自己青春的墓志铭。已经三十八岁的村上，已经没有了那段青春岁月里的迷惘、挣扎以及与现实相悖的理想，唯有的只是岁月沉淀下来的对现实生活的笃定、坚忍。大抵，这也是我将题目命名为“写给青春的墓志铭”的缘由。
我是一个喜欢爱情故事的人，所以这正是我把感受主要定位爱情话题的原因，但毕竟爱情是青春岁月里最美丽的风景。《挪威的森林》中，最后让直子选择自杀、然后追随木月，我认为这是情理之中的。只有这样，渡边才会放心地爱上绿子，也对直子的那份希冀从而勇敢地放下。《麦田的守望者》里曾经有这样的一句话：一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业而卑贱地活着。是的，直子和木月死去了，但渡边活下来了，活着就是要有勇气面对这一切。于是，穿过青春爱恋的惶恐和分裂的丛林，渡边找到了一种对现实的态度：既是无所谓的，同时又是坚定不移的；既是边缘的，又是具有行动力的。
挪威的森林读后感 篇3
在我开始写作之前，《挪威的森林》还被我放在了桌子上。在最开始的时候我想去阅读它是因为它不可忽视的知名度。名著名作，都是经得起时间的洗礼与检验的。我不敢断定《挪威的森林》是这样的作品，这个因人而异。之前，从来没有仔细阅读过外国的作品，对于村上春树，这本也是第一本。
《挪威的森林》到底是一本怎样的书呢？它并无生动的情节引人入胜，令你恨不得废寝忘食地把它看完。并无大段的哲理名言，令你不由得想把它摘录下来。这是简单的一篇回忆录。
如同常见的一段话：在某个地方某个时间，你因为一首歌或路人的一个仿佛熟悉的背影，而想起了曾经的某个人。它活在你的回忆，或许不曾消失，但在被生活推着走的时光里，你却有意无意地把它隐藏了。每个人大概都有这样的经历吧！那段回忆，曾是那么铭心刻骨，当时的你以为，那份感觉会一直鲜活不变地伴随你以后的人生，但它着实经不起岁月的磨蚀。唯有在某一个瞬间，一个类似的场景唤醒了你的记忆。如同，渡边君在时隔十八个春秋后，因一首《挪威的森林》乐曲而想起了记忆中那些模糊的人儿。
我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于直子的记忆愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。渡边。
回首往事，总有一份新的领悟以及淡然的释怀。猜不透的，在回忆里找到了答案。
一开始的三个人：渡边、木月、直子。木月是绝无仅有的朋友。他是非常孤独的，三人的相处里，他谈吐自若，非常潇洒。但除此之外他却无其他朋友，独自看书听音乐。这类人现实生活中还是有许多的，在自我感觉安全的圈子里才可以肆无忌惮地体验真正的自由和快乐。除此之外，处处设防，怕受伤。社会关系处理不好，亲人关系也处理不好。唯有与直子这个青梅竹马的女朋友以及渡边这个谈得来的朋友相处时，才是活出自己的灵魂。
是否人死前都会有一段时间回光返照呢？上一秒还在谈笑风生的打台球，转眼便自行了断在自家的车库里。没有留下半句遗言，大概总有他的原因，一个让他绝望到冰冷的原因。孤独培养出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是个脆弱的人。他反复游行于自信与自卑两个端点。只有在直子面前他才敢真正显示自己的脆弱。反反复复地累了，心里的痛苦越来越多，直到有一天，承受不了了，也许死才是一种解脱。木月死了以后，三人行就变成了两人行。渡边和直子自然而然地走在了一起。渡边爱直子，很爱很爱。即使直子因为木月的死受了打击住进了疗养院，他仍然坚持等到她康复后一起生活。
直子对渡边君说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。或许在直子心里也安慰自己，去和渡边在一起。但是她却迟迟摆脱不了木月已经逝去留在心里的阴影。在对他不是真爱的基础上，这样做对渡边不公平。直子在死前也回光返照过。临死前她选择和玲子见面，选择烧毁渡边写给她的所有的信以及与他的所有的回忆。大概也是在接受治疗时承受了太多太多的折磨。也许她的病根本就治不好。她与木月是与周围的世界格格不入的两个人，他们互相依靠互相取暖。渡边是他们同外部世界连接的链条。他们也尝试过走出自己的世界融入到外部世界，但是却失败了。但是直子比木月坚强，她付出的努力要比木月多很多，她不断地怀疑自己，不断地纠结得不到解答。她是最痛苦最可怜的人了。
玲子在直子与渡边之间充当另一连接链条。在冰冷的疗养院里，玲子是直子唯一难得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是历经坎坷，但她活得很自在，因为她放得下。在面对女学生的抹黑，她选择了容忍，虽然她的心里也承受着巨大的压力。当承受不了了，她选择了和丈夫提出了离婚。在直子死了之后，她特意跑去找了渡边，告诉他珍惜身边的幸福，成熟起来，与绿子好好经营属于自己的未来。对于音乐，她是难得的才女。她还说过这么一句话，我已成为过去的人，你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心中最宝贵的东西在很久以前就已经寿终正寝。我只是按照过去的记忆坐卧行止整个人的心的某部分被扼杀了，不复存在了。
绿子是一个很有个性的人，她很活泼调皮，同时也很孝顺。从朋友到恋人，她和渡边一起走过，明明知道渡边心里永远把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡边因想念直子而满腹心事时，她也会调皮的吃醋：你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿咚咚敲门，一个劲儿叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢复原状。爱情是何等的捉弄人呀！没能在更早的时间遇上，成为不了他心中的至爱，但是却一心一意，愿他感受得到，愿他快乐。祈盼他有一天回过头来，可以对他说一声：我一直都在呢。
故事中永泽是另一个特殊人物。他与渡边读相同的书，都不被外人所解的书，但是他们有共同语言。但是他当然是比不上木月的地位的。永泽是潇洒而近乎冷酷的人儿了，但他又是幸运到极致的人儿，他的身旁有位不离不弃的女友初美。明明知道和永泽走到多远也没有要结婚的意思，但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡边的那顿庆功宴，永泽委婉的表达想让初美离开他，连渡边在过后也对初美坦白，希望她离开永泽，找个地道的人过一辈子。最终初美照做了，然而在结婚两年之后便选择了自杀。也因为如此，渡边再也没有理会过永泽。或许吧，伤害了一位多么美好的女子，只为了自己的自由，做人自私真是太可怕了，渡边如此重情义的人，怎么能忍受呢？
纵观人的一生，身边来来往往的人很多，真正一直陪在身边的能有几个人？每个人都有自己病态的那一面，有别人无法理解的痛苦。有些人可以视而不见，有些人却被牢牢困住。小说的开头回忆直子时，提到一口井，埋在草丛里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就无可避免的要死亡，深的可怕！问题是谁也找不到那口井的具体位置。木月和直子都遇见了那口井了，也许对于他们来说，这也是一种解脱吧！总还会有人撞上的，不可避免的。只剩下太多的无奈太多的遗憾，变成了一阵风吹过。
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挪威的森林读后感精选2
有一本小说叫挪威的森林，有一种语言叫村上春树。
当你孤独的时候你就看挪威的森林，当你想不开的时候看挪威的森林，当你失去生的希望的时候你更要看挪威的森林。
挪威的森林作者村上春树，日本著名作家，曾获得日本国内外多项著作大奖，本书自发行以来销量千万册，一时风靡日本。
很多人看到这本书是因为名字叫挪威的森林，奇怪既然讲的是人生的孤独和享受孤独的过程为何会起这样一个名字呢，其实他要表明的意思是每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢这样一个概念。也是因为坐飞机上听到这样一首歌才在旅行中写的这样一个故事。
本书讲述了渡边直子和绿子之间的三角恋爱关系，最终直子因为心理疾病自杀后，渡边找回了绿子最后他们走到了一起，终是映称了相逢的人会再相逢这个主旨。
书中涉及到的人物不多，也不复杂，但是每个人都有自己的特点。会觉得每个人都有一些病态，后来我发现这8个人当中，只有绿子是一个正常人。
《挪威的森林》整本书中弥漫着孤独的感觉。人是不容易被理解的，正因此，渡边和永泽都觉得被不被人理解都无所谓。
其实，人与人之间确实是很难相互理解的，因此孤独也是常态。我们要习惯与孤独相伴。
蒋勋说：人跟人之间只有好奇，没有了解。即使亲如丈夫、妻子、母女，一个天天和你生活在一起的人，当你仔细观察时，你也会觉得陌生。你会发现原来有一些地方，是你完全不了解的。我想，人跟人的相处是不能相互理解的，每个人都是在了解与陌生之间游离，不可能有绝对的看破。
无论是村上还是蒋勋，他们都习惯与孤独相伴，他们也享受孤独的生活。人有很多的矛盾和伤心，是由于固执地认为对方应该理解自己，而对方却没有理解，因此而心生怨气和裂痕。其实，只要心中明白彼此是很难互相理解的，也就容易释怀，不容易产生困扰。
其实村上作品中最能让我动心或引起自己共鸣的，是一种生活模式，一种人生态度，即把玩孤独，把玩无奈。大凡读者都读出村上文学的基调就是孤独与无奈。但较之孤独与无奈本身，他更着重诉求的是对待孤独与无奈的态度。
人与人生在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而，相互理解真的可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，我们寻求理解的努力是徒劳的。
那么，何苦非要努力呢？既然再怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样或许会活的更好。换言之，与其勉强通过与人交往来消灭孤独，化解无奈，不如退回来把玩孤独，把玩无奈。
村上的小说有一个有趣的地方，但凡读者打开任何一页都可快速沉迷其中，没有一页让人觉得索然无味。他的小说就像一座没有围墙的大观园，从任意一角即可进入，或小桥流水曲径通幽，或茂林修竹，庭院深深。无处不是亮点，任何一处即是出口亦是入口。
为何会有这种写法与读法呢，或许这就是村上小说的出彩之处。他的小说是对情调，韵味，和气氛的一种出神入化的经营。他不擅天衣无缝的情节设计，更不是深刻重大的主题发掘。他的作品既沾染了欧洲文学的腔调，又诠释东方文学的内涵与古老的禅意。
村上在小说中体现出他有非常出众的演绎，发挥和引申的才能。也因此他写出的场景充满诗情画意和象征性。笔法具有欧学痕迹，但其中蕴含的情绪十分古典和浪漫。
对这本书我总结出如下几个结论：
1、孤独和自恋是书中所有人物所具有的性格特点。
开始看的时候我只感觉到永泽是一个很自恋的人，因为不赞同，所以一开始就戴着有色眼镜看，后来觉得他似乎只是在用他的方式生活，虽然孤独，对现实满是失望，却用一种游戏人生的方式在保持一种乐观的态度，这是一种现实的写照。我觉得这也是整本书很多地方都出现了关于性的描述的原因之一，大家都在寻求温暖，不再孤独。
2、当你无条件的相信一个人的时候，他离开之后，你的信念会崩塌，需要温暖。
这个是全书中围绕死亡给我感受最深刻的。直子姐姐的死，木月的死，这些都让直子信念崩塌。绿子是给予直子温暖的人，也是全书最正常的人。
3、人不能被某种东西所束缚
现实生活中，很多人对自己的生活不满意，却迟迟不能改变，这种现状，来自于自己内心的束缚，也来源于内心的矛盾，不想安于现状，却很难跨出改变的那一步。
4、过于优秀的人很难存活下去？
很多人发现那些过于优秀的人郁郁寡欢，多愁善感，有心理疾病，越到事情，也更容易想不开，甚至选择死亡，比如直子的死。
其实，有一种语言，叫村上春树。有一本小说，叫《挪威的森林》。我们应该趁我们还在爱，还想多爱的时候，去读掉它。在我们爱完，回忆的爱情时候，偶尔想起它。
这就是这本书带给我们最真的感受。去读它吧，会让你发现孤独是一场享受，一场相遇，一场邂逅。你会发现世界是美好的，孤独是常有的。享受孤独，把玩孤独，才是我们该有的生活态度。
挪威的森林作品评价
挪威的森林作品影响
《挪威的森林》自1987年在日本问世以来，在日本已销出1500余万册（20xx年统计），平均每6-7个日本人就有一人有这本书，是日本销售总量最大的书籍。在中国的统计数字不一，但常见说法是三百多万。美国华人学者李欧梵教授在他的散文集《世纪末的反思》将《挪威的森林》列为20世纪对中国影响最大的十部文学译著之一。
挪威的森林读后感 篇4
初夏的清晨，在种满绿植和花卉的阳台上，斟酌着并不太蓝的天空，楼下路上的行人来去匆匆，各种声音嘈杂交错，只是我的世界尤为安静，我享受这种嘈杂中包含的安静，心灵的静。初读村上春树的作品被吸引，似乎置身其中，又似度身其外。有一首歌叫《挪威的森林》，有一本书也叫《挪威的森林》。
“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”，初次看到这句话是在书的结尾处。并不以死为终结，无奈的只是每个人都会死，想起以前那句耳熟能详的话“对于有信仰的人，死是永生之门”，大概说的就是这般境界吧，我想。像木月之死，直子之死，绿子父母之死。木月死后直子和渡边的关联便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是“你选取了绿子，而直子选取了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎就应是木月把直子留给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应明白为直子把渡边暂时留给了玲子，而绿子父亲最后对渡边说的话，用绿子的话说就是把自己托付给渡边，在渡边最后见绿子父亲五天后的清晨，就魂归泉路了。
书中的主要人物都是清醒的，但是他们价值观不一样，心理成熟程度不一样，因此他们对生活本身的认知是存在巨大差异的，如直子的完美主义、永泽的玩世不恭、绿子的坚韧乐观、玲子看待事物的千帆过境、渡边的无奈地苦不堪言、初美的执着和单纯的完美，映射出每个人的价值观也是那样的参差不齐。渡边本书的男主角，一个实在是很普通的人物，普通得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏及其厌恶，但他却也没有去改变这一切的想法，正因他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。但是这家伙最强捍的也就是这种逆来顺受了，似乎任何人都不能影响他的生活轨迹，虽然他也并不知道自己想去哪里或将要去哪里。但是渡边的心理不太成熟，他在寻找一种既不伤害直子，又不伤害绿子的方式，但这种方式是不存在的，“如果每个人正义都大行其道，每个人都得到自己的幸福的话，必然导致混乱”，在直子死后渡边想透过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子，玲子说“你选取了绿子，而直子选取了死”，此时就应说渡边解到了相对于已经失去的更就应珍惜眼前存在的，就应停止对生者的伤害。
直子本书的`女主角之一，执着于完美。本书一开始直子就提到了一口井，一口在森林边缘的井，一口深的并且一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，正因坠入井中便与现世隔绝，她也明白这是危险的，但这才是她真正想要的，这就是直子的无奈了。这口井也是直子之后生活的写照，所不一样的是渡边一度在井的附近守望着直子。在疗养院的直子并不是一个完整的人，她需要靠井边的渡边才能确定自己还活着，需要靠玲子才能完成与外界的交流，以至到最后玲子几乎成了直子的化身。直子爱过渡边么?或许就像歌词里说的，渡边或许只是直子的一种寄托，填满木月离去后的缺口，而直子一向都是孤寂的，她的死去是另一种永生，能够和木月永远地在一齐了。
绿子本书的另一位女主角，好似森林里一棵十分奇异的树，她似乎能够冲破黑暗享受到阳光，也是我十分十分佩服的一位女性。之因此说她是一棵树是正因她十分坚强，应对生活的苦难，亲人一位接一位在经历了十分的痛苦后慢慢死去，她是以常人无法想像的毅力坚持了下来(这是绿子的无奈了)。她也想逃避，也许逃到那个被她称做驴粪蛋的乌拉圭去，也许是借助性幻想(其实从这点看她的道德观远比看起来要严格得多)。她也很想有个依靠，就像她对渡过说的那段关于买饼的任性的话。绿子从心理上表现得相当的成熟，甚至很有策略，她很明确的向渡边表白，正因她尊重自己的感受，也尊重渡边的选取。当渡边正因陷入对直子的思念而忽视了她时，她选取告诉渡边自己当时的真实感受并选取暂时离开让大家能够冷静的思考。
永泽注定会成为这个社会“精英”的人物，他暗熟在这个社会成为“精英”的规则，“绅士就是做他就应做的，而不是做想做的”(这是永泽的无奈)，虽然他也看不惯这个社会。他也期盼和初美获得感情，但他清楚这样做就会被排除在“精英”这个圈子之外，在他的价值观里除了成为“精英”其它都是通往“精英”这座城堡的铺路石而已。社会的压力，家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的自己，他在为这些看法活着，为别人活着。
初美，作者对这个人物的描述并不多，但确给我留下了深刻的印像，是我十分喜爱的一个人物。就应说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧，初美的梦想是用自己的爱来改变永泽，使他获得真正的自己，把他带回到那个纯美的世界中去，即便为此赋出再大的代价也无怨无悔，即初美能够必须程度的理解永泽的放纵。但是在永泽却不想放下“精英”这个社会赋予他的头衔(这是初美的无奈)，正因如果放下了他可能除了初美就真的一无所有了，永泽选取了戒色，而初美在纯美的梦想破碎后选取了自杀。
玲子，虽然作者赋予了她身世背景，但玲子更多的时候还是以直子的附助者，或者是替身的形式出现的，替直子写信，以至在直子死后和渡边发生关联，我们似乎看到的是直子。关于玲子来到疗养院的原因到是有点要说的，在我看来玲子相对于对事件本身的打击来说，似乎更看重玲子丈夫对此事的冷静处理，就应是这件事在玲子价值观里这件事是重大事件，解决方法只有立刻离开换个新环境，而从玲子丈夫的价值观看首先是家庭本身的稳定，这件事就应是排在第二的位置，玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。
完美不是在风平浪静的海面上行驶的船，而是暴风雨过后洒在甲板上眩目的阳光，完美不是来自由我们对它的执着追求，而是源于勇于应对磨难的坚强的心。
挪威的森林读后感 篇5
每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
记忆这玩意儿真是不可思议，当我身临其境时，我是一点也不去留意那风景。
方式都不能像太深，方式和自己都必须保持适当的距离。
死不是生的对立，而是他的一部分。
只有死去的人永远都是十七岁。
没有人喜欢孤独，只是不想勉强交朋友，要真那么做的话，恐怕只会失望而已。
人生不需要理想，需要的是行动规范（做自己该做的而不是想做的）。
我追求的是一种单纯的爱情，一种完美的真情。比方说，现在我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就丢下一切，跑去为我买！然后喘着气回来对我说：“阿绿！你看！草莓蛋糕！”放到我面前。但是我会说：“哼！现在我不想吃啦！”然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。
对于某种人来说，爱情就是从一些很琐碎、无聊之初开始的。甚至不这样就无法开始。
我们最正常的地方，就是知道自己是不正常的。
死不是生的对等，而是潜伏在我们的生活之中。
我们活着，只需考虑怎样活下去就够了。年轻，对我们还年轻，和村上春树笔下的主人公一样经历着年轻，掩藏下的成长是迷惑，抑或是执着，只是彼此的方向不同。看了《挪威的森林》想了很多，可惜只是电影，距离小说还很远，就像此刻的心情还无法追及更远。同样有的迷惑，停滞在此处，此刻，缺少一种勇气。渡边一个成长的城堡，大的我们每个人在城里都可以找到自己的影子。不喜欢健谈，不是没有，只是保护自己不受伤害。把一切的秘密关在心里，不会像木月，也没有勇气向海子那样去卧轨。只是年轻，心里不服气，和自己赌气。相信还有活着的执着。生活就像在寻找理由，看到别人身上的自己，自己身上的别人。最终把自己迷失，努力去反叛，年轻的火总是不那么稳定，喜欢迷路，喜欢犯重复的错，把一切成长打的遍体鳞伤，这或许是代价。就像剧中的渡边、直子、绿子，彼此的执着难逃三人的迷茫，人性恐怕就是那样了，最原始的状态，挪威的森林那片原始的森林，迷失，恐惧，追寻，逃离。他们的故事，发生，现在很难找了，世界如是说。每个人的心里有一片森林，草丛里躲着那些秘密，每个人，都在捉迷藏，想着出去，想着进来，彼此的世界，距离不远不近，来回摆渡，会迷失在这片森林，像木月、的直子，迷失在自己的路上。可能在路上他们会遇到某个人，想着对方会遇到，擦肩之后，谁也无法预料。
没人喜欢孤独，只是不想勉强交朋友，要真那么做的话，恐怕只会失望而已。很喜欢这句台词，说独白或许更好一些吧，至少还记得自己，这句话就像是独白，徜徉在心底。说的很对只是不想勉强，缺少一种面对的勇气，其实是在保护自己，可能是虚伪吧。但这很真实，只是想少受伤。然而一直活在独白中，谁又能解释最终的结局。或许还得抱着相遇的希望，活吧。
死，很沉重的话题，每个人可能在某一生的瞬间想到死，或者死去，这并不离奇，生的那刻，死也就随之而来了，一种延续，一种注定。可是死那样茫然，让人不知所措，十七岁的木月自杀了，二十二岁的直子也自杀了，结局留给了我们。原来我们每个人或许都有病，有一天会要我们的命。
人生不需要理想，需要的是行动规范。自由很热，全世界都在叫嚣自由，说要实现自由的理想，对未得到的东西永远这么狂热，而不得知它的可怕。总是这样贪婪，成风，成雨。这样就迷失了自己的原本，想着那些不得的理想，活在一片自掘的坟墓里。全然不知，忘记了那些禁忌，把该做的扔了。自己也浑然不觉，很可笑，也很自卑。看看现实自己就不见了。所以我们需要冷静，需要一条绳子，来约束。
我们最正常的地方，就是知道自己是不正常的。这句话，让我想起自己的那些偶尔的不正常的想法，自己可能有病，而且是精神病。村上春树告诉我了这个秘密，我还很正常。生活在社会中，让人想起卡夫卡的变形记，知道自己的心，却还是无法避免外表的异化。保持本性，在这个社会真的需要代价。能做只是去面对现实的时候还有一种敬畏和勇气。方式都不能像太深，方式和自己都必须保持适当的距离。留有余地，对别人的，更是对自己的。
“海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境……”村上春树在那里不远不近。
