菊花读后感。
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，很多人都有写心得体会的经历，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？在此，你不妨阅读一下菊花读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
菊花读后感【篇1】
看了美国作家本尼迪克特写的《菊花与刀》后，我对日本这个国家，这个民族有了新的认识。日本对我们中华民族所犯下的滔天罪行，我一想到就咬牙切齿，对日本是恨之入骨。像我这样的反日情绪，我们满怀激情的中华儿女大都存在。我觉得如何理解日本这个对中华民族文明带来过深重灾难的民族，是值得中国人关注的课题之一。看待问题不能只是盯着一个角落看死了，我们需要用辩证统一的观点去分析。对于日本，我们也有必要重新审视一下。这也是我们作为21世纪新一代青年的必备素质。《菊花与刀》这本书便为我们提供了这样的一种了解日本的渠道。看完之后，我对日本少了一份冲动的情绪，多了一份理性的认识。
先说说这本书吧。书名“菊花与刀”，用日本最具象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性格的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析，并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外，本书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范，在学术界和普通读者中都深受好评。对于在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人，认真阅读和思考本书具有更加特殊而重要的意义。本书也被认为是了解日本和日本人的最佳读本，被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”。由此可见《菊花与刀》的确是一本非常有意义的书，值得我们去深读。
作者本尼迪克特对于日本的评价是日本文化有双重性，就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯，忠贞而易于叛变，勇敢而又懦弱，保守而又求新。这样看来日本的确是一个让人觉得很矛盾的名族，日本人有着双重性格。
作者以战争为起点，先写到战争中的日本人，并且还费了不少篇幅。最使我震撼的便是日本人认为精神将赢得对物质的胜利。日本人一直强调精神的重要性，对物质主义甚至到了鄙夷的地步。这也深深的体现在战争中。他们将军舰和大炮只视作不灭的“日本精神”的外部表现。他们鼓励士兵说：“我们的身体越是沉重，我们的意志，我们的精神就越能凌驾于肉体之上。日本打胜仗的时候，日本的政治家、大本营以及他们的军人也一再说，这场战争不是军备与军备的较量，而是美国人对物质的信仰同日本人对精神的信仰之间的决斗。日本人相信精神能战胜一切，这一点深入到他们对外的战争以及对内的国民管理中。此外，战争中日本人经常说安全感与士气不过是一个精神准备的问题。当遇到麻烦时，日本人对其国民的照例交待是说这是早已预知的，所以丝毫不必担心。这样似乎告诉国民，我们居住在一个可预知的世界下，任何事情都是我们预先知道的。这样的说法便给了日本国民一种安心感，使他们可以很淡定的面对一切。其实我感觉这一方面也是在说日本人强调精神上战胜一切。他们通过培养精神以鼓励民众和士兵，让他们充满希望无所畏惧。
接下来，作者向我们说明了日本人是如何的各守本分的。日本是一个等级深严的社会，他们相信秩序和等级制度。这一点深入到社会的各个阶层。人与人之间是一定要分清身份等级的。日常交往中的细节动作也都反映出一个人的地位如何。同时日本人同我们中国人一样也十分尊崇孝道。早在公元6、7世纪，日本就接受了中国人那套系统的孝道理论，同时也采纳了中国的佛教、儒家伦理以及世俗中国文化。但是孝道的表现特点难免有所修改，以适用于不同的日本家族结构。“孝行”在日本是一个只限于家族内部面对面的成员之间的问题。它意味着在一个几乎只限于自己父亲、祖父、他们的兄弟及后裔的团体中，根据辈份、性别和年龄占据一个适合于自己身份的地位。由此看来，日本人是一定要分清等级的，他们各守本分，做着自己该做的事。这样的守旧也使日本历史上一度落后，被西方国家欺凌压迫过。1853年的“黒船事件”后，许多日本人觉醒，力图推翻幕府统治，建立一个新的政权。明治维新便是在这样的背景下开展的。他推翻了德川幕府的统治，在政治、经济和社会等方面实行大改革，促进了日本的现代化和西方化。明治维新的主要目标是实现工业化。期间，军事工业以及交通运输业都得到大发展。1872年建成第一条铁路，1882年成立新式银行。直到20世纪初，明治维新的目标基本上已经完成，日本成为了亚洲强国，东方唯一的帝国主义列强。
此外日本人的负恩感在书中的描写也是很经典的。当日本人说“我得到某人的恩”时，这就意味着“我对某人负有义务的重担”，他们把这种“债权人”、这种施恩者称为他们的“恩人”。“记住一个人的恩”可以是互忠互爱之情的一种纯真流露。日本小学二年级的教科书里便载有一篇题为“别忘恩”的小故事。无论是“皇恩”、父母之恩、师恩，日本人都十分的重视。为了还恩他们可以做出很大的牺牲，日本人认为受恩惠便是欠了别人的债，自己也承受着的负担。于是日本人便常说：“一个人永远无法报答恩的万分之一。”此外，书中出现的一词“义理”，其内涵也算是日本独特的范畴之一。义理不同于义务，在日本人眼里，“义理”可以解释为“正当的道理人；应该遵循的道路；为向社会谢罪而不情愿地做的某种事情。”“义理”在日本人看来是对难以承担的关系的一种充分表述。于是日本人常说“义理最难堪”这句话。
菊花读后感【篇2】
今天晚上，小琳和往常一样拿起一本《让女孩更优秀的101公主故事》来到我的跟前，要求在睡觉前和我一起读一编故事小说。
今晚的故事是《菊花仙子》，故事主人公是阿牛，说在很早以前，大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷。他7岁就没了父亲，靠母亲纺织度日。阿牛母亲因生活艰辛，经常哭泣，把眼睛都哭坏了。
阿牛长到13岁，对母亲说：“妈妈，你眼睛不好，今后不要再日夜纺纱织布了。我已经长大，能养活你！”于是他就去财主家做小长工，母子俩苦度光阴。
两年后，母亲的眼病越来越严重，不久竟双目失明了。阿牛想，母亲是为我而盲，无论如何也要医好她。他一边给财主做工，一边起早摸黑开荒种菜，好换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药，母亲的眼病仍不见好转。
一天夜里，阿牛做了一个梦，梦见一个漂亮的姑娘来帮他种菜，并告诉他说：“沿运河往西有个天荒荡，荡中有一株白菊花，能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放，到那时，你用这花煎汤给你母亲吃，定能治好她的眼病。”重阳节那天，阿牛带了干粮，去天荒荡寻找那株白菊花。原来这是一个长满野草的芦苇荡。他在那里找了很久，只有黄菊花，就是不见白菊花，一直找到下午，才在芦苇荡的深处，找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别，一个梗上竟分了九枝，眼前只开了一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来，移种在自家屋旁。经他浇水护理，不久八朵也陆续绽开，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后，母亲的眼睛便开始复明了。
读到这里，小琳两眼泪汪汪的说“爸爸，这故事有点像我三岁的时侯，妈妈为我找医生治好我的病一样。”爸爸回答说：“是呀小琳，只要人心坚，铁梓磨成针，这个故事教导我们，为人子弟，要孝敬父母。”
故事讲完，准备入睡的时侯，小琳突然有个问题破口而出说：“爸爸，阿牛的爸爸为什么会死。人会死吗，我好害怕。”爸爸冷静了一个，问了问小琳：“小琳，你现在怕不怕工作？”小琳回答说：“爸爸，我现在怕工作。”爸爸问道：“你现在为什么怕工作？”小琳回答说：“工作要认识很多知识的，我现在才小学二年级，知识不够用，所以怕工作。”爸爸说：“那等你大学毕业了，你怕工作吗？”小琳回答说：“不怕，大学毕业后我有能力工作啦”爸爸反问道：“为什么？”小琳回答说：“那时候，我有文化，有知识，能力。”爸爸马上夸小琳聪明，爸爸接着对小琳说：“就像工作这件事一样，你现在这么大，还没有能力考虑死亡这件事，等你长大了有能力的时候，就会有能力解决死亡的问题。你说对吗？”小琳听了点点头，称爸爸说得有道理，小琳对爸爸说：“我怎么没想到，等我长大了就可以解决这个问题呢？”说完，小琳高兴地睡觉去了。睡得真香，打起了呼噜……
菊花读后感【篇3】
日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。
身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯接纳外来文化，也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝，与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”，形成了属于自己的价值观，近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后阅读日本文学时，可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。
菊花读后感【篇4】
我读了《菊花娃娃》这篇文章后觉得很感人，我很喜欢书中说的：“一个小男孩总是怕黑无法入睡，于是一个刚做好的娃娃就送给了他，让娃娃陪着他一觉睡到太阳高高升起。”因为我以前也有些怕黑，所以我挺喜欢这一段。故事里的女主人公用一辈子的时间做了108个娃娃，她把每一个娃娃都送给了非常需要它的人，而每送出去的娃娃都有一个感人的故事。她把每一个娃娃都当自己的孩子一样，虽然送出去的时候都很舍不得，但她却想到了能够帮助别人。
我也要跟故事里的主人公一样，无论做什么事都要认真去做，不管事情的大小尽自己的能力去帮助和关心身边的人。比如上美术课时别的同学没有带笔，我就可以借他用一下。有的同学课堂笔记没来及抄完，我也可以借给他。我们也可以把自己的零花钱捐给需要我们帮助的人，我希望大家都能做一个有爱心的人。
菊花读后感【篇5】
暑假里老师推荐我读了《菊花娃娃》这本书，读过之后我非常喜欢。《菊花娃娃》讲述了一个美丽感人的故事。
古老的小镇上有一个美丽的女孩，她非常喜欢做布娃娃，天天都在做，她用漂亮的花布一针一线地做，用自己的辛苦和汗水、用自己的勤劳和善良，做出了一个个美丽的布娃娃，每做完一个，她都会在布娃娃身上锈一朵菊花，并给她们起名字。最后，她让这些布娃娃去了最需要她们的地方:为人们解除生活中的烦恼;让睡不着觉的`孩子安然入睡;让思念亲人的孩子得到安慰……
这些布娃娃去各个地方，帮助了四面八的人们，为他们解除了烦恼，带去了欢乐。从此，这些人们再也没了烦恼，整天开开心心的，过上了幸福的生活。因此，大家也都非常感激这个美丽、善良的姑娘。若干年以后，在这个小姑娘即将老去之时，那些美丽的布娃娃，都从四面八方赶了回来，来探望赋予她们生命的母亲，给自己敬爱的妈妈送行。
从这个感人的故事中，我读懂了执着与专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们。我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母。
有时候，书是一盏铮亮的灯，照亮我心中的黑暗，让我明白了世间的善恶美丑;有时候，书是一对洁白的翅膀，带我飞到云海深处，一览山河的壮丽美景;有时候，书又是一叶坚固的小舟，带我驶向成功的彼岸，任凭风吹浪打也不回头。
菊花读后感【篇6】
龙应台的《菊花》是一部引人入胜的小说，讲述了一位自由思想的女性在中国文化传统与现代社会之间的挣扎。这本小说主要通过对主人公陈清扬的刻画，来反映女性在传统文化中的地位与各种压力，以及她们在现代时代的重新定位与挣扎。这篇文章将详细介绍小说的情节，探讨小说的主题，并谈谈读后感。
小说主要讲述了在20世纪80年代，陈清扬这位年轻的女大学生来到了一个新的城市，开始了她的大学生活。陈清扬是一个具有自由思想的人，她渴望探索人生的真谛。然而，陈清扬是一个传统社会中的女性，她在自己的家庭和社会中受到了很多限制和压力。她的母亲一心想让她找一个好的男人，嫁入豪门，这在当时是许多母亲的梦想。但陈清扬不愿被局限在传统女性的角色中，她想要追求自己的梦想。
在大学里，陈清扬结识了两个男性： 张弓和陆小凤。张弓是一个具有思想品质的青年，也像陈清扬一样有自己的追求。而陆小凤是一个成功的商人，有丰富的阅历和品位，看到了陈清扬的独特魅力。这两个男人的出现让陈清扬的心中一直有一个选择。
小说中的菊花，是一个很重要的象征。菊花是一个富有中国文化特征的景象，它代表着智慧、坚强和忍耐。这种花在小说中被赋予了很多意义，也成为了一个重要枢纽，表现了主人公的性格和精神面貌。陈清扬在自己的家庭和社会中不断受到挫折，但是她始终坚强，在她绝望的时候，菊花就给了她希望和力量。在小说中，菊花也代表了人生中的道路选择，每个人都有自己的追求，需要勇敢面对选择。这也是小说的主题之一。
《菊花》所反映的主题非常深刻而广泛。小说中的陈清扬代表了一代年轻的女性，她们在传统观念和女性解放的过程中扮演了非常重要的角色。陈清扬面对的压力和困难，令人深思，小说中通过她的经历，传达了一种积极的人生态度，即遵从自己的内心，勇敢选择自己的人生道路。
小说的语言简明而富有诗意，作者引用了很多经典诗文以加强小说的意境。阅读这本小说很容易沉浸其中，感受到主人公的情感和体验。对于女性，尤其是中国女性而言，这本小说是一部简直不可或缺的作品。
总之，龙应台的《菊花》是一本值得读者用心品味的小说。它深入地反映了中国女性在传统文化和现代社会之间的角色和问题，呼唤着人们深思这个话题。通过一位女性的故事，这本小说向读者展现了一种积极向上的精神状态，人们可以从中获得启示，善解自己的人生道路。我坚决推荐这本书，让我们一起去品读这本小说，感受其中的人生智慧和美妙。
菊花读后感【篇7】
《菊花娃娃》纯美绘本讲述了一个充满爱的故事：一座美丽的小城里有一个美丽的女人，天天都在做布娃娃。每做完一个，她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从春秋到冬夏，从青丝到白发，菊花女人用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。
这座小城里的人家都知道她会做布娃娃。她每做一个布娃娃都会绣上一朵菊花。因为，妈妈生她的时候没有来得及赶回家，是在菊花田里生下的她。她的一个布娃娃去陪伴一个害怕黑夜的男孩，让他一觉睡到太阳高高升起；一对双胞胎姐妹在城外大河边玩耍，不幸妹妹失足落水。于是，又一个刚做好的布娃娃去做了小妹妹……就这样，她的每一个布娃娃都离开她去了特别需要它们的地方。当她开始做第108个娃娃，也就是最后一个娃娃时，她已经老了。她决定把这最后一个娃娃留给自己，她和它日夜形影不离。
可是，在秋天的一个天高云淡的日子，一对母女来了，小女孩一眼看到柜子上的布娃娃，就马上跑过去把布娃娃抱在怀里。她解释说，这个布娃娃是留给自己的。但是，这个母亲哀求地说了一句话：那个孩子也许看不到明年春天的太阳了。然后，母亲把小孩拉过来，离开了。可孩子不停地对妈妈说：妈妈，我要！妈妈，我要！那个孩子的声音和目光使老太太感到震撼。于是，她叫孩子的母亲，可是因为她老了，暗哑的声音传递不过去。于是，就用拐棍把窗户上的玻璃砸碎了……这最后一个布娃娃也离开了她。
又过了一年的秋季，这个城市举办一个布娃娃的展览会，所有的娃娃都来到了这个展览会上。这些布娃娃很快发现，它们每个人的身上都有一朵菊花，于是，紧紧地拥抱在一起。最后一个布娃娃对哥哥姐姐们讲，我们的妈妈已经老了，也许此时此刻正躺在床上。于是，这一天夜里，所有的布娃娃推开了后窗，从展览厅跑出来，沿着大街往他们出生的那个古老房子跑去。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、红色的、白色的……第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子。
是啊，涅盘重生，爱撒人间。她做一个布娃娃，就像是生一个孩子。那些孩子，都一个个地离开了她，都去了特别需要它们去的地方：让睡不着觉的孩子安然入睡；让思念亲人的孩子得到安慰；给年轻的恋人送上祝福；不让将逝的孩子留遗憾……只留下醉人的菊花香。
菊花读后感【篇8】
阅读《菊与刀》的前前后后。其实也无非是动机强烈，意识对物质产生相应的反作用的结果。
《菊与刀》是本讲文化、讲民族性的人文类着作。然而本书的形成以及强大的影响力是他显得如此耀眼、如此与众不同。
本书作者鲁思本尼迪克特，二战期间，她受美国战时情报局委托，利用一个文化人类学家所能利用的技巧来从事日本民族性的研究，其后向情报局提交了一份出色的研究报告。1946年，由于美国政府的对日政策以及日本整个局势的发展基本上与这份报告的主旨一致，于是作者就在原报告的基础上增写了关于研究任务和方法以及日本投降以后的日本人的前后两章，以《菊花与刀日本文化的诸模式》出版。
本尼迪克特的理论发表后，获得了广泛的赞同和好评。日本着名评论家川岛武宜指出：尽管本尼迪克特本人一次也没有到过日本，但却搜集到了那么多的重要事实，令日本人都感到非常惊讶。本尼迪克特依据这些事实栩栩如生地描绘了日本人的社会生活、行为方式和文化的全貌，推导出了日本文化的具有决定意义的诸特征。确实，作者深刻而又敏锐的分析能力令人赞叹不已，特别是在当时日美两国处于交战状态的情况下，她基于文化相对主义的立场，坚持用客观冷静的态度看待日本文化，这种坚韧不拔、宽宏大量的精神，保证了研究结果的客观性和科学性。
反观我们，2001年世贸大厦被炸后，谈到911，很多国民便神采奕奕的大谈美国是活该、报应。先不管美国与我们有什么深仇大恨，这种行为本身即是非常不应该的。看待世界不能仅凭一时情绪，不能总带着有色眼镜，为911欢呼庆贺是对恐怖活动的认可，更是对人本精神的藐视！
在看《菊与刀》的正式内容之前，本尼迪克特首先就给我们上了有价值的一课客观的审视世界，冷静的看待对手，摈弃简单粗暴的看待世界和历史的二分法，破除那种非黑即白的世界观。
菊是日本皇室家徽，刀是武士道文化的象征。《菊与刀》揭示了日本人的本质性格，亦即日本文化的双重性，如爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服等等。这种异常矛盾的民族特性，贯穿了日本的整个文化，成为日本独特的文化气质。
菊花读后感【篇9】
《菊花》是龙应台的一篇随笔，这篇文章着重介绍了菊花的特点以及菊花文化在中国文学中的地位，深入探讨了菊花在文化上的象征意义。下面，我将根据这篇文章的标题《龙应台菊花读后感》，详细、具体且生动地表达我的阅读感受。
在我心目中，菊花一直是一种值得尊敬的花卉。菊花不同于其他花卉，它在秋天绽放，展现出秋的特质，寓意长寿和坚韧不拔的品质。而龙应台的这篇随笔，让我更加深入地了解了菊花文化，也让我更加热爱这朵开在秋天的花。
阅读这篇文章，我被龙应台所表达的对菊花的敬仰所打动。她将这朵平凡而又不凡的花放在了一个文化和哲学的高度上，赋予了它更多的象征意义。龙应台用诗意的笔触，生动形象地描绘了菊花的形态和特点，让我感受到了她对这朵花的深情厚谊。
而随着文章的逐渐展开，龙应台深入探究了菊花文化的底蕴。她介绍了诸葛亮临终前写下的《七步诗》，告诉我们菊花代表了中华民族儒家文化中“高尚、素朴、坚定、清廉、坚贞不屈”等传统美德。这让我对菊花的认识更加深刻，也让我更加珍视这朵花。
除了介绍菊花在文化上的象征意义，龙应台也通过菊花的形态和颜色，探讨了中华文化的审美理念。她提到了“静以修身，俭以养德”的道德精神，表达了中国文化对于自然、道德和美的追求。这让我对于中国文化的理解更加深刻，也让我对于菊花文化的发展历史有了更好的认识。
除此之外，在文章的结尾，龙应台引用了类似于菊花的“别过南山”的意境，潜在地象征着人生就像菊花，它即便在灿烂的时候，也必然有枯萎和离别。这种深邃的哲学思考，让我对于生命的价值和意义有了更加深刻的认识。
总之，在这篇《菊花》随笔中，龙应台通过对菊花的呈现，向读者呈现了一场景深意刻画的文化盛宴。她将平凡的菊花赋予了更多的象征意义，展现了中华民族的传统美德和文化审美理念。这篇随笔让我更加了解菊花文化，也让我对于中华文化有了更深层次的认识。
菊花读后感【篇10】
《菊花娃娃》讲述了一个充满爱的故事：一座美丽的小城里有一个美丽的她，天天都在做布娃娃。每做完一个，她都会在娃娃身上绣一朵菊花。从日出到日落，从春秋到冬夏，从青丝到白发，她用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。
当她开始做108个菊花娃娃时，她意识到自己已经老了，她决定把这个最后的娃娃留给自己，从此日夜形影不离。
直到有一天，一个秋高气爽的日子，一对母女来了，小孩一眼就看到柜子上的布娃娃，高兴地把它抱在怀里。她却解释说，这个布娃娃是留给自己的。但是这个母亲哀求地说了一句话：“那个孩子也许看不到明年春天的太阳了。”然后，母亲把小孩拉着离开了。可孩子不停地对妈妈说：“妈妈，我要！妈妈，我要！”那个孩子的声音和目光使老太太感到震撼。于是，她想呼喊孩子的母亲，可是因为她老了，暗哑的声音递不过去。她只好用拐棍把玻璃窗砸碎了?这最后一个布娃娃也离开了她。
是啊！只要有一颗仁慈的心，世界就会充满爱，充满花香?
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菊花读后感(集合十五篇)
你知道如何写一篇好的作品读后感吗？当我们因为看作者写的作品，获得了一些新奇想法时。确立感发点，感发点是读后感的中心论，这样写一篇读后感就很轻松了，以下是我们为您整理的关于“菊花读后感”的实用知识。
菊花读后感【篇1】
读《菊花》有感
今天，我读了《菊花》这篇文章。
这篇文章介绍了菊花是“四君子”之一。菊花在其它残花中盛开，不畏风寒。邓思肖的一句诗：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”吟出了菊花坚持正义，矢志不渝的精神。从古到今写菊花的诗很多，足以看出人们对菊花的喜爱。
菊花让我想到现实生活中的自己。昨天骑自行车摔了一跤，膝盖摔得有些红肿，我心里很害怕，对妈妈说：“妈妈，我以后再也不敢骑自行车了。”妈妈边帮我敷膝盖边对我说：“做什么事都会遇到困难，但我们不能害怕，多做几次，熟练就好了。”听了妈妈的'话，我什么也没说，但心里还是有些害怕。今天早上晨跑，赵老师知道我腿痛也没让我参加，其实要坚持的话，我也能跑的，但我害怕跑步会腿痛。
看了《菊花》，它让我恢复了自信。我要向菊花学习，不论在生活中，还是在学习中，我都要不怕困难。下次有空我还要骑自行车，总会有一天，我会骑得很漂亮。
菊花读后感【篇2】
前代诗人中吟咏赞美菊花的很多，如东晋陶渊明尤喜爱菊花，并留下“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。唐代诗人杜甫《云安九日》云：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。”同时代的白居易亦有“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”(《咏菊》)之句。这些诗句中，诗人特别歌咏赞叹菊花能在百花纷纷枯萎的秋冬季节，不畏严寒，傲霜怒放的勃勃生机。贞元十八年(8)，时年二十有四的元稹正在长安待选，踌躇满志的诗人面对秋冬时节却春意盎然的菊花，写下了这首咏菊诗，表达诗人对于菊花的由衷喜爱。
一、二句为我们展现了一幅诗人缠绵痴迷于菊花的“爱菊图”。语言直白浅露，平铺直叙，却充分描绘出诗人对菊花流连忘返的痴迷与喜爱。尽管只短短的十四个字，但却从三个层面表达了诗人的爱菊之心。第一个层面，“秋丛绕舍似陶家”，以“陶家”的典故说明诗人宅院周围秋菊盛开的绚丽景象;第二个层面，“遍绕篱边”四字表明诗人因陶醉于秋菊的美丽而绕篱欣赏，品头论足。第三个层面，“日渐斜”三字证明诗人欣赏菊花时间之长，尤其是一“渐”字，充分展现出时间渐渐流逝而诗人浑然不觉的精神状态，足见诗人爱菊之深。
三、四句则为我们揭示出诗人酷爱菊花的原由。有人因菊花姹紫嫣红的色彩而爱菊，有人因菊花清隽高雅的香气而爱菊，那么诗人是出于什么原因呢?答案最终揭晓：原来是“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”!不是因为菊花的色彩与香气吸引了我，而是因为寒冬时节，除了菊花就没有其他的花可以欣赏了啊!在此，诗人紧紧抓住菊花在百花中最后凋谢这一自然现象，再一次表达对菊花的喜爱之情，而由此延伸的，我们可以充分体味到诗人对菊花不惧严寒、不屈不挠精神的赞叹。
同为咏菊诗，元稹这首诗却能在平常的题材中发掘诗意，看似平淡，却含蕴极深，不愧为咏菊诗中的名作。宋人王安石也曾作《菊花》诗，其诗云：“千花万卉凋零后，始见闲人把一枝。”与元稹咏菊诗相比，其高下不可同日而语。难怪此诗一出，即广为传诵，其好友白居易更是对此诗念念不忘，他在《禁中九日对菊花酒忆元九》中写道：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”“相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗”，只此二句，已足见元白二人相交之深，相思之苦了。
菊花读后感【篇3】
菊花仙子读后感
《菊花仙子》是中国作家鲁迅先生创作的一篇现实主义小说。这个标题让我有些好奇，菊花仙子，究竟是一个怎样的存在呢？在阅读之前，我心中充满了期待和想象。而当我打开书页，开始读这篇小说时，我被作者的笔力和故事所深深吸引，仿佛进入了一个充满惊奇和意外的世界。
小说的故事发生在上海一个寂寞而阴暗的冬天。作者通过对一位小姑娘李雨萱的描写，展现了她与这个世界的各种真实而残酷的关系。李雨萱是一个无依无靠的孤儿，她患有严重的心脏病，生活在艰难的环境中，靠卖菊花为生。她是一个纤弱而坚强的存在，她用她微弱的生命力在这个冷漠的世界中苦苦挣扎。
在小说中，菊花被赋予了一种超凡的力量和象征意义。菊花与小姑娘李雨萱紧密相连，它们生死相依，互相依靠。每当李雨萱走街串巷卖花时，她总是将菊花带在身边，不仅仅是为了卖花，更是因为菊花对她来说有一种魔法般的吸引力。李雨萱相信菊花有能治愈她心脏的魔力，它是她生活中的精神支柱，是她对美好生活的向往。
鲁迅以其独特的敏锐观察力和写实的笔调，生动地描绘了上海贫民窟的悲惨景象。小说中的人物形象跃然纸上，他们的言谈举止和生活状态真实而细腻，使我仿佛身临其境。由于李雨萱卖花的上海街头每天都会有人相遇和产生各种故事，小说中的情节发展不仅仅围绕着李雨萱，还涉及了许多其他角色的命运。既有有良善的人们给予李雨萱一些帮助和温暖，也有不理解和冷漠的人们对她产生嘲讽和侮辱。这些人物形象的衬托，使小说更加丰富多彩，引起读者的深思。
在《菊花仙子》中，作者通过艺术手法渲染了夜晚的街头氛围。例子之一是关于光与暗的对比描写，暗示了这个城市的现实残酷和人们的冷漠无情。在小姑娘的生活中，夜晚是最漫长也最孤寂的时刻，她在夜晚变得更加脆弱和无助。但是，作者也通过对一些细节的描述，揭示了李雨萱内心的坚强和勇气。比如，小姑娘唱歌嗓音尽管微弱，但始终充满着坚韧和坚持，她即使生活在逆境中，但也能仍然展示出美的力量。
通过阅读《菊花仙子》，我深深感受到了人性的冷酷和社会的不公。小姑娘李雨萱无依无靠，她所拥有的只是一颗脆弱而敏感的内心。人们对她的冷漠和嘲讽，让我痛心疾首。小姑娘的坚强和勇气，以及对美的追求，使我对她的故事充满了敬佩和钦佩。
《菊花仙子》让我深入触动了自己内心深处。每个人都应该关注社会上那些无声的孤独者，给予他们一些温暖和关心。小说告诉我们，人与人之间的关系是错综复杂的，关注他人，并付出一些努力和爱心，或许能点亮他们内心深处的希望。
通过《菊花仙子》这篇读后感，我深刻体会到了作家鲁迅的社会关怀和对弱者关爱的思想。小说中那个菊花仙子，她不仅代表着坚强与美好，更是社会不公的见证。这本小说让我深思，我相信无论何时，菊花仙子的精神都会激励我们不断追求希望与美好，为社会的进步贡献力量。
菊花读后感【篇4】
菊花展览观后感
最近，我有幸参观了一场精彩绝伦的菊花展览。这场展览是由当地园艺协会举办的，地点选在一座著名的公园内。一进入展览区，我就被迎面而来的花香所吸引，仿佛置身于仙境般美丽的花海中。
展览区内，各种各样的菊花迎接着每一位来宾。我看到了粉红色的绣球菊，它们花朵饱满而娇艳，就像一团团棉花糖，令人忍不住想伸手触摸。还有紫色的勋章菊，花瓣紧密排列，宛如一颗颗紫色的宝石，散发出迷人的光芒。还有金黄色的大理石菊，花朵如同绽放的太阳，给人一种温暖和光明的感觉。这些花朵各有各的特点，每一朵都是匠心独运的艺术品。
在展览区的中心，有一座高大而华丽的菊花雕塑。这座雕塑有十米高，镶嵌着各种颜色的菊花，看起来犹如一座幻想中的花园。雕塑四周还有涌动的小瀑布和蜿蜒而出的小径，使整个区域更加生动活泼。我沿着小径漫步，一边欣赏着美丽的菊花，一边感受着微风拂面的清凉。不时能听到一阵阵欢声笑语，人们都被这美妙的景色所打动。
除了展览区，还有一个特设的展示区，展示了一些关于菊花的相关资料。我了解到，菊花是我国传统文化中的重要元素之一，它具有丰富的象征意义。菊花被赋予了高洁、坚贞和忍耐的品质，经常被用来表达崇高的境界和思想。展示区内还有一些菊花书籍以及艺术品，使人们更加深入地了解和欣赏这美丽的花朵。
在菊花展览的尾声，还有一场精彩的演出等待着观众们。这场演出包含了舞蹈、音乐和戏曲等多个艺术形式，每一个环节都与菊花有关。舞台上，舞者们穿着华丽的舞裙，在舞台上翩翩起舞，仿佛一朵朵绽放的菊花，给观众们带来了无尽的美好。音乐家们演奏着优美的乐曲，将菊花的美妙传递给每一个观众。戏曲表演更是将古老的文化和现代的艺术结合在一起，让人们近距离感受到了中国传统文化的独特魅力。
菊花展览给我留下了深刻的印象。通过参观这场展览，不仅欣赏到了各式各样的精美菊花，还了解了关于菊花的文化和历史。这场展览不仅是一次花卉的盛会，更是一次对传统文化的弘扬和传承。
菊花展览让我感受到了大自然的无限善意和美好。在这美丽的花海中，我仿佛忘记了一切烦恼和压力，沉浸在花香和景色中。我体会到了人与自然和谐相处的美妙时刻，这种感受无法用语言表达。每一朵菊花都是大自然的杰作，它们以独特的方式传达出生命的力量和积极向上的精神。我深深地被这种美丽和魅力所打动。
参观菊花展览是一次美妙的体验，也是一次对生活的启示。菊花不仅仅是花卉，它们所表达的是一种生命的态度和追求。在菊花展览中，我看到了无数人们在花前驻足的欣喜和惊艳。他们对菊花的痴迷和热爱，让我意识到了生活的美好和无穷可能。我希望自己也能像菊花一样，用坚强和美丽的品质面对生活的挑战，追求更高尚的境界。
参观菊花展览是一次非常愉快和有意义的经历。我被展览中精美的菊花和丰富的文化内涵所深深吸引。这场展览不仅让我对菊花有了更深入的了解，也激发了我对生活的热爱和追求。我相信，菊花的美丽将永远留在我的心中，并激励着我在生活中追求更美好的未来。
菊花读后感【篇5】
本篇文章将以“龙应台菊花读后感”为题，深入阐述本书对我产生的影响和启示。作为一位文艺爱好者和文化传承者，我深深被这本书所感染和启迪，里面那些生动形象的描写和禅宗式的思考方式将我的心灵深处触动了，让我对生命和自我有了更全面和深刻的认识。
龙应台是一位知名学者和作家，在文学创作和文化研究领域中都有着卓越成就。她的《菊花》是一本有趣的读物，其写作风格简洁明了，言简意赅、传神逼真地描写了菊花的生命周期和其在中国文化中的深远影响。她通过菊花的生命之路，阐述了生命的本质和生命的意义，从而启迪了我的心灵。
在这本书中，龙应台通过对菊花的描写和对花瓣、叶子、茎蕾的细致阐释，深入探讨了生命的本质和意义。她主张保持一种温和、包容、敬畏和感恩的态度去体验生命，不仅包括花的生命，也包括人的生命。这种态度，让我们更加清醒地认识到生命的质量和弥足珍贵的价值。
龙应台还从哲学层面探讨了菊花的价值，主张在鲜花派与草木派之间取得平衡，达到人与自然和谐共处的效果。菊花既有生命的价值，也有艺术的价值，这种价值对于我们来说都是至关重要的。菊花既是家居改善和园林景观的重要元素，也是文化传承中不可或缺的一部分。所以，我们应该珍视每一个生命形式，包括花草树木、水泥石头，以及每一个人。
龙应台在书中还深入探讨了菊花文化的历史和现实意义。菊花文化源远流长，对于中国文化的形成和发展具有深远的影响。她在书中强调了中国传统文化中并不缺乏跨越时空的文化精神，如“三友”、“清明上河图”等文化符号表达出的是中国文化内在的凝聚力和成就感。中国古代诗词中经常以菊花为题材，这表明菊花对于中国文化深层次的影响。我们应该保护和传承好这些传统文化符号，以保持我们文化的延续性和创造性。这也是书中希望我们通过对菊花文化的认识和思考来实现的。
龙应台的这本《菊花》让我对生命有了不同的认识与体验，她的文字给予我极大的启示和力量，教会我要爱护自然环境、珍惜每一个生命，同时也让我看到了中国文化传承中的重要性。透过这本书，我重新审视了自己，更为自然、平和地面对自己的内心，因此，我深深地感谢龙应台在文化传承和人性价值思考领域上的探索和思考，并对她的努力和成就表示最高的敬意！
菊花读后感【篇6】
东莞理工学院
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说句实在话，在我读《菊花与刀》这本书之前并未觉得日本的文化和我们会有太大的差异，毕竟，日本与中国相邻，我们两国之间的渊源也不浅。在听《形势与策略》讲座时，老师对日本的介绍让我很惊讶，甚至不能接受。日本人的行为被认为是很矛盾,难以理解的。
菊花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样：他们既好斗又和善，既尚武又爱美；既野蛮又文雅；即刻板又富有适应性；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又怯懦；既保守而又善于接受新的生活方式。
但一方水土育一方人，存在的便是合理的。类比西方国家眼中的中国，譬如中医等，不也是难理解的么？但为什么，我们一直并不觉得呢？
同样，当我们了解日本的风俗习惯和道德观念时，一切都会有答案。
鲁思·本尼迪克特在第二次世界大战期间受美国战争情报局的委托，利用文化人类学家的技能研究日本的民族性格，然后向情报局提交了一份出色的研究报告。这便是《菊花与刀》的来源。
日本人是非常重视精神力量的。日本人虽然不否认物质是必要的，但认为物质是次要的、暂时的。日本人说，精神就是一切，也是永恒的。
但他们无疑有时候难免陷入主观性。与精神的重视相对应，日本人非常关心名誉，他们很关心别人对自己的看法，并以之反省自我、判断事情的是非。但很显然，他们个人的善恶判断力被搁浅了。
所以，不难理解，但别人认同他的行为时，哪怕他自己觉得这样做是很不对的，需要时他依样做下去。
日本人很重视各守本分。与我们追求平等不同，日本的等级制度非常严格，但日本人认为人与人之间的不平等不会有任何问题，但他们认为这是非常自然和合理的。在日本，每个人都有自己的地位和明确的责任、权利和义务。他们相信这样一个社会可以有秩序，否则，他们就没有安全感。
幕府统治时期，农民非常贫困。他们向封建领主和幕府当局提出抗议。农民领袖绕过名声，直接向幕府当局请愿。随后，幕府进行调查，而且绝大多数判决有利于农民。但，虽然农民诉苦是正当的，国家也尊重其诉苦，可是，尽管裁决对他们有利，他们违背了严格的等级制法律。
所以他们被判死刑。甚至，农民也认可这个命运。
日本人很重视孝道。但日本人的孝是只限于面对面的家庭长辈的。在日本，人们应该服从父亲的安排，在做任何事之前得到父亲的同意。
在日本有一个总所周知的谜语：“想向父母提意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。这是为什么？
”回答是：“无论多么想干也办不到。”而长子是继承人，分享了父亲的特权，他们很早就学会装模作样地摆出负有责任的样子。
在日本家庭，妻子是没有多少地位的，重男轻女在日本是正常的。
精神准备对于日本人而言尤为重要。在二战后期,日本多座城市被美国接连攻克，然而，无线电广播一说“我们早就预料到这种可能性”，民众、士兵便不再担心，哪怕他们即将战败，因为他们都有精神准备，他们有理由认为这一切都是他们自己积极希望的，而绝不是别人强加的，换言之，失败是最大的成功（他们不认为这是失败）。
许多人很难理解日本人民对天皇的无条件和无限忠诚。在日本人看来，天皇是绝对正确的，任何日本人都拒绝谴责天皇。日本在第二次世界大战中失败后，日本人民认为天皇不应该对战争负责。
另外，从文化内涵上看，日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中，接受恩情根是一种让人难以承受的情分，因此，必须倾尽全力去偿还。但是，报恩是由条件的，也就是说，施恩者必须是认为自己高尚、能报恩的人。
作为从中国那里承受文化恩泽的国家，日本一直对中国怀着复杂的心理，既感到难以偿还，又对近代中国的沉沦感到羞辱，这种羞辱来自于其自身国力的增强，由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的情绪已经从自身的借口成为侵华战争的内因。它想为中国重新确立自己的地位，也就是说，作为日本的附庸，作为报恩的一种方式。
在书中，日本是这样的一种形象。其实，日本人自己本身也觉得《菊花与刀》这本书对他们描述很到位。但是，我们应该明白，书中所描述的只是日本人民在理想中认识和追求的形象。这就像我们中国人说我们有优良的传统一样，但是实上，我们的中国品质并不好。
如果日本人是书中描述的形象，那么幕府将军不可能控制天皇。日本社会最低层的商人不会有那么多人成为武士。在日本没有人会逃避父母安排的婚姻
无疑，研究日本，我们应该联系日本本身的文化传统。但，要知道，日本人也是人，他们也会有人的共性，都是性本善的。可以说，世界上没有一个国家是高的，也没有一个国家是低的。每个国家都有好人和坏人。
一概而论是很肤浅的。
菊花读后感【篇7】
龙应台的《菊花》是一部引人入胜的小说，讲述了一位自由思想的女性在中国文化传统与现代社会之间的挣扎。这本小说主要通过对主人公陈清扬的刻画，来反映女性在传统文化中的地位与各种压力，以及她们在现代时代的重新定位与挣扎。这篇文章将详细介绍小说的情节，探讨小说的主题，并谈谈读后感。
小说主要讲述了在20世纪80年代，陈清扬这位年轻的女大学生来到了一个新的城市，开始了她的大学生活。陈清扬是一个具有自由思想的人，她渴望探索人生的真谛。然而，陈清扬是一个传统社会中的女性，她在自己的家庭和社会中受到了很多限制和压力。她的母亲一心想让她找一个好的男人，嫁入豪门，这在当时是许多母亲的梦想。但陈清扬不愿被局限在传统女性的角色中，她想要追求自己的梦想。
在大学里，陈清扬结识了两个男性： 张弓和陆小凤。张弓是一个具有思想品质的青年，也像陈清扬一样有自己的追求。而陆小凤是一个成功的商人，有丰富的阅历和品位，看到了陈清扬的独特魅力。这两个男人的出现让陈清扬的心中一直有一个选择。
小说中的菊花，是一个很重要的象征。菊花是一个富有中国文化特征的景象，它代表着智慧、坚强和忍耐。这种花在小说中被赋予了很多意义，也成为了一个重要枢纽，表现了主人公的性格和精神面貌。陈清扬在自己的家庭和社会中不断受到挫折，但是她始终坚强，在她绝望的时候，菊花就给了她希望和力量。在小说中，菊花也代表了人生中的道路选择，每个人都有自己的追求，需要勇敢面对选择。这也是小说的主题之一。
《菊花》所反映的主题非常深刻而广泛。小说中的陈清扬代表了一代年轻的女性，她们在传统观念和女性解放的过程中扮演了非常重要的角色。陈清扬面对的压力和困难，令人深思，小说中通过她的经历，传达了一种积极的人生态度，即遵从自己的内心，勇敢选择自己的人生道路。
小说的语言简明而富有诗意，作者引用了很多经典诗文以加强小说的意境。阅读这本小说很容易沉浸其中，感受到主人公的情感和体验。对于女性，尤其是中国女性而言，这本小说是一部简直不可或缺的作品。
总之，龙应台的《菊花》是一本值得读者用心品味的小说。它深入地反映了中国女性在传统文化和现代社会之间的角色和问题，呼唤着人们深思这个话题。通过一位女性的故事，这本小说向读者展现了一种积极向上的精神状态，人们可以从中获得启示，善解自己的人生道路。我坚决推荐这本书，让我们一起去品读这本小说，感受其中的人生智慧和美妙。
菊花读后感【篇8】
《山菊花》是一篇极其优美而深刻的散文，它是以风景入手，以抒情为线索，描写了一位老人的思乡之情，表达了作家对人生的深刻思考与领悟。
文章开篇，就以“苍山洱海之间，天地渺茫之际，四季更迭之中，依山傍水之间”的景色作为叙事的背景。作家采用了平淡而质朴的语言，以及细腻的意象描写，将读者带入一个自然、朴实和神秘的境界中。在这样的环境中，读者产生了强烈的情感共鸣，感受到了大自然的神奇与壮美。
而整篇文章的核心则是老人那如歌般悠扬的诉说，一种对故土的眷恋、对生命的感悟，以及对自我境遇和命运的深刻思考。这种思考不是摆在道德惩戒或是人生哲理的高台上，而是在日常生活的点滴中，蕴含着深邃的厚度。
作家用老人的言语，描绘出了自然与人文的交融之美，和传统与现代，承传与更新的矛盾与融合。这些都在老人的目光和语言中得到了表达和结构，让人读后产生深刻的感悟和思考。
作为一段散文，它既有小说般的情节，又有诗歌般的感受和意象，甚至还有戏剧般的情感张力。它包含了山、水、花、草、人、家、情、思等多重元素，从而呈现出丰富多彩的人生景象和情感挣扎。
最后，在这篇真挚的文章中，我们从中感受到了一种人心之所向的光辉，正如文中所说：“老人说，生命是一件美好的事情。因为有美好的事情，我们才会活的如此美好。” 让人在感受无尽的美好的同时更由衷地感到人生的脆弱、短暂和坚定。柏拉图曾说过，“诗歌是能够给予我们并专一化我们混沌心灵日耳曼之吻的人类最宝贵的遗产。”而这篇优美的散文，便是这样一份人类最宝贵的珍品。
菊花读后感【篇9】
前几天，我感到万分无聊时，翻开了一本妈妈给我买的，但我很少看的书——《有一种情叫牵挂》。书中的一个小故事《风雨中的菊花》引起了我的注意。
这篇文章写了一个小男孩的母亲去世的故事。他很无助，只好在街上乞讨。他向一位女士求情，那位女士非但没有给他，反而骂了他一顿。这时，一个路过的救济金来了，小男孩伸出脏手。多尔先生同情他，所以给了他一美元硬币。
小男孩接过钱向多尔鞠了一躬跑了。很快，小男孩出现在一家花店，买了一束金盏花，并附上一张卡片，上面写着：献给我最亲爱的，祝我妈妈生日快乐！
雨中，他抱着菊花，一步一步慢慢向前，风雨中，菊花依然盛开。
看完这篇文章，我觉得我的心一次又一次地被一种莫名其妙的事情所震撼。也许这是自责，我不知道。对于小男孩来说，在母亲生日时献上一束万寿菊是最好的礼物，尽管他很贵，可是，就算让他去乞讨，他也要为妈妈买那束花，尽管他的妈妈已不在人世间了，可他仍相信妈妈会在天堂收到自己的祝福。再母亲节，我甚至需要妈妈提醒我今天是母亲节。
但因为没想到给妈妈买什么，妈妈喜欢什么，我只有几天的零花钱不够买什么，最后我不能给妈妈送礼物。我的家庭比那个小男孩好多了，但我不能像他那样孝顺。
现在想想，只要是女儿给的，只要是妈妈有用的，不管贵不贵，便宜不贵，妈妈都会喜欢的，也会很开心，因为孝道是无价的。
读完《风雨中的菊花》，我被深深地感动了。它牵动着我的每一根神经。感动、伤害等复杂的情感交织在我的心里，有一种说不出的滋味，酸甜苦辣
我觉得那个小男孩真可怜。没有他母亲，他必须乞求！我突然发现我们是“身在福中不知福”。我们有一个健康的身体，爱我们的父母，爱我们的祖父母，奶奶，爷爷。
吃不完的零食，要啥有啥，过着皇帝待遇般的生活，.可是，在这个社会上却还有那么多可怜的人在为生计乞讨、流浪，无家可归，无依无靠，吃了上顿没下顿，给这个温暖、美好、可爱的世界平添了一丝丝悲凉。是不是真的没有人会爱他们照顾他们？
他们就像被抛弃而受伤的小鹰，没人管，没人爱；像飘摇在风雨中的小草，任凭风吹雨打，却磨炼了他们刚铁般的毅志，使他们能够展开双翅，锻炼他们能在蓝天中自由翱翔。我想，可能他们展翅高飞的时机还没到吧，但我相信，他们一定能在这险恶的社会上顽强地生存下来的！
读完这篇文章，我也真正地了解到他们的生活环境多么的恶劣，毅志却如此顽强。我之前是那么的讨厌乞丐，认为他们没本事，才出来放下尊严乞讨的，但是我想错了，或者他们也有自己的难言之隐，我很敬佩文中的小乞丐，尽管自己饿着肚子，但出于爱戴母亲，他宁愿自己饿着，也要给母亲买花，祝她生日快乐！在酒泉之下含笑！
我想，这未必是我们所能做到的。
但我还是想说这句话：我想成为暴风雨中的一朵花，我不想成为温室里的一棵弱苗！
今天，我可开>这本书，阅读了《风雨中的菊花》这篇文章是这样写的：午后的天灰蒙蒙的，似要下雨.多尔先生出差时看到一个小男孩央求着一位妇女：
＂太太，可怜可怜我吧！＂滚＂！这么小的孩子就会做生意了？
”女人气奋地喊道。男孩很失望。多尔从口袋里掏出一美元递给他。男孩兴奋地说：
＂谢谢！“然后他跑进花店，买了一束万寿菊，上面还写着：祝我最亲爱的，妈妈生日快乐！
下雨了，小乞丐在风雨中捧着菊花向一块公墓走去，菊花迎着风雨怒放着，.
我觉得有些人比较有钱，不太关心别人，只关心自己。这种精神是贫穷和悲哀的。多尔先生同情和关心弱者，就像那个比那位女士高贵的小乞丐
文中小男孩不惜用乞讨的方法凑足了钱，为妈妈买来一束菊花，真是让我感动极了，那一束迎风雨怒放的万寿菊，让我受到小男孩内心燃烧的一份真挚的爱.当他瘦小的身体在风雨中缓缓前行的时候，竟然忘记了身外的一切.小男孩可以用讨来的钱买些食品，填饱自己的肚子，说不定那些美元还能够为自己买想要的玩具.
但他没有那样做。他的家庭并不富裕，但他把一切都放在一边。在他母亲生日那天，他仍然没有忘记给他母亲买一束金盏花。
虽然这个小乞丐很穷，但他有纯洁高尚的品质。但我和他形成了鲜明的对比。每当我父母过生日，我一点也不在乎，把它当作一件平常的事
其实，我错了.当我仔细看看父母亲的手，再看看他们额头的细微的邹纹，我心中总会涌动一股暖流.当我在家中温暖的被窝里睡着觉，而小乞丐却在寒风中露宿街头；当父母过生日，我把它忘得干干净净，而小男孩在母亲生日的那天，却没有忘记为他们献上一束鲜花，表达对妈妈的爱戴，.
与他相比我是多么羞愧。我付母为我付出了那么多，但我该为他们做些什么呢？
小男孩是多么伟大啊！
菊花读后感【篇10】
每个人，都希望能够遇到纯粹的感情，可实际上，这个世界上真有纯粹的感情吗？年轻的时候遇到的感情似乎是纯粹的，可那种所谓的纯粹并非没有杂质，只不过因为幼稚和盲目，甚至完全不懂什么叫感情。更多的时候。过了三十岁，渐渐懂得感情了，你就会发现，在这个世界，你已经找不到爱情这东西，几乎所有被认为是爱情的东西，其实都是伪爱情，是除了爱情之外所有物欲的集合。这个时期，你如果落魄，便会发现，爱情这东西，总是绕着你走。所以你渴望成功，你努力进取。真的等你成功了，果如当初所料，那种叫爱情的东西，蜂拥而至。可你认真看的时候，却开始怀疑，那到底是不是爱情。人到一定年龄后，谈爱是一件奢侈的事，时间成本和经济成本都非常之高。”
看完这段话之后就在想，社会中出现那么多所谓的情人，所谓的二奶，不都是这种情况下孕育出来的么？当男人成功之后，人格魅力在闪光，成功的光环笼罩在身上，有几个女人看了不动心的？再加上男人成功之后总免不了产生寻求真感情的想法，又或者出于对成功之前落魄时补偿，这些社会现象便成了水到渠成的事儿了。人在脆弱的时候，最容易出轨，尤其容易把感情搞得一塌糊涂，所以失意之时不要轻易去谈所谓的恋爱。
菊花读后感【篇11】
秋天，轻轻一闻，扑鼻而来的竟是那菊花淡淡的香味……
玫瑰，艳丽而芬芳，可是在秋天到来时已谢了；芙蓉，娇艳而动人，可是在秋天来临时也谢了；菊花，淡然而美丽，在秋天来临时，依然傲然挺立在秋风中。
菊花是我国十大名花之一，已有3000多年的栽培历史。中国人极其爱菊。在宋朝年间就有一年一度的菊花盛典。而我也非常喜爱菊花。每一年的菊花会我都不会错过。
我喜欢菊花，不是因为他美丽的身躯；我喜欢菊花，不是因为他的芳香；我喜欢菊花，是因为他独特的个性。
元稹诗人曾说过这样一句话：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”在许多花中偏偏就喜欢菊花，菊花谢了就没有其他花。
爱花爱的痴迷，爱花爱的禁不住啧啧赞叹。也许只有元稹诗人才能用两句话充分体现爱菊的陶醉。
古人把梅兰竹菊称之为花中“四君子”。是因为他们都有傲霜斗寒的独特性格。南宋郑思写过一首小诗：
“花开不并百花红，独立疏篱趣无穷。宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中。”宁肯抱枝枯干，也不向北风低头，傲霜斗寒。
这就是菊花……
菊花形状突出，见一面就让人记忆犹新……菊花，红的似火，粉的似霞，白的似雪，黄的似金……他虽没有玫瑰般艳丽，虽没有芙蓉般娇艳，更没有牡丹般华贵……可是他有着自己清香的味道。更有着自己独特的性格。
一阵微风吹过，风中带着野菊花的香味。闭上眼睛，感受微风留下的脚印。微风留下的是淡淡的花香
菊花读后感【篇12】
暑假里，我读了一篇文章，题目叫《风雨中的菊花》。读完后，我和文中的多尔先生一样被这位小乞丐的爱深深地打动了。我掩卷沉思，感慨万分：世界上的爱其实并没有贵贱之分。
这是一个非常凄美的故事：一个与我同龄的小男孩，失去了母亲，他终日以乞讨为生。为了买礼物祭奠自己的母亲，他忍受饥饿，忍受唾弃，不断攒钱。最后在好心人多尔先生的帮助下，他攒够了钱，买了一束万寿菊，了却了他小小的心愿。
刚开始读到这个小男孩乞讨时，心里并没有产生多少同情。因为现实生活中像这类小男孩的行为多半是受人指使的。可当我在最后读到他捧着用乞讨来的20美圆买的万寿菊向他母亲墓地走去时，我的心被震撼了，这个瘦小更显单薄的身体在我眼里变得越来越高大。要知道，小男孩乞讨来的这20美圆要受尽多少屈辱。他没有舍得用这些钱去洗一次热水澡，没有舍得用这些钱去吃一顿饱饭。从他肮脏的外表下面，我们分明看到了他那一颗干净清澈的爱心。
读着读着，我不禁想到，社会上爱无贵贱的事其实也有许多。电视上曾报道，有一位收废品的老大爷把回收来的废旧书全部收集、整理、归类，然后开了一个家庭图书馆，免费提供给当地的学生阅读，受到学生们的欢迎。在这次为四川汶川地震灾区的捐款活动中，有一位农民工怀揣自己辛辛苦苦打工得来的一千元，从工地乘车去红十字会捐款后却没钱再乘车回到住处。
读完后，我再次陷入了沉思：每个人的内心都有爱，爱并无贵贱之分。因为有爱，世界才变得更和谐。让我们一起努力，共同营造一个处处充满爱的美好人间。
菊花读后感【篇13】
《菊花仙子》读后感
《菊花仙子》是一本我在大学期间读到的小说，它深深地触动了我的心灵。这是一本描述菊花仙子随着四季的变换而经历各种冒险和成长的故事。这本小说不仅展现了大自然的美丽与多样性，还展示了人性的复杂与深刻。在读完这本小说后，我不禁对生命的意义和珍贵有了更深入的思考。
故事发生在一个遥远的神秘国度，那里流传着一个传说：每当菊花开放时，菊花仙子就会从花中诞生。菊花仙子是一个美丽而神秘的存在，她们具有独特的力量，可以掌控四季的变换。她们以花的美丽和灵气为目标，孜孜不倦地修炼自己的技巧。
小说以一株刚刚开花的菊花为主角展开。这株菊花具有特别的智慧和质朴的人格，她对四季的变化和人类的情感有着强烈的好奇心。随着时间的推移，她不仅独立思考起自己的存在意义，也接触到了各种各样的人类情感。她看到了人类的欢笑和泪水，也感受到了他们对爱与梦想的执着。
在她的旅程中，菊花仙子结识了一些奇妙的人类朋友。有个性率真的小男孩汤姆，他与菊花仙子成为了无话不谈的好朋友；还有患有失明的艾米莉亚，她通过菊花仙子的帮助，重新找回了内心深处的美丽和希望。这些人类朋友教会了菊花仙子许多关于爱、友谊和奉献的道理。
小说中最让我印象深刻的是菊花仙子的成长历程。她通过体验四季的变迁，学会了欣赏大自然的美丽，并从中汲取力量。她也通过观察人类的情感，明白了爱和关爱的力量。她曾经觉得自己生命的意义只是为了衬托大自然的美丽，但她最终明白，每一个生命都是独一无二的，每一个生命都值得被关爱和尊重。
《菊花仙子》让我对生活有了新的思考。我们常常忙于生活的琐事，却忽视了大自然的美丽以及身边那些伟大而平凡的生命。这本小说告诉我们，每一个生命都有价值，都应该被坚守、欣赏和尊重。无论是花朵还是人类，每一个生命都有其独特的美丽。
这本小说也深刻地探讨了人类情感的复杂性。它通过菊花仙子的眼睛，让我们看到了人类内心丰富的情感世界。我们经历着欢笑、忧伤、希望和失落，这些情感交织在一起，构成了我们的人生。菊花仙子通过观察人类情感，明白了爱的力量和关爱的重要性。她的成长历程让我更加珍视人与人之间的情感纽带，也更加珍惜与他人建立起的友谊和爱。
小编认为，《菊花仙子》是一本具有深刻内涵和启发性的小说。通过菊花仙子的成长历程，它提醒我们关注生活中现实和美好的一面，珍视和关爱每一个生命。它还让我们思考人类情感的复杂和动人之处。这本小说让我感受到了大自然的力量和人类情感的丰富性，使我对生命的意义和珍贵有了更深入的思考。我相信无论是谁读了这本小说，都会从中受益，认识到生命的美丽和情感的力量。
菊花读后感【篇14】
一直对日本有种特殊的感觉，这种感觉始于日本的动漫，再接着到电视剧，从《火影忍者》到《legalhigh》，电视里每个平凡的角色都会说出一些有哲理的台词，这让我很好奇日本到底是个怎样的国家？为什么一个知书达理的国家，却在二战期间对中国做出那么多令人发指和灭绝人性的事？所以买了这本《菊花与刀》细细研读。
从《菊花与刀》我了解到日本民族有着矛盾的性格，他们既尚武又爱美，既忠诚又叛逆，日本人非常注重精神的修炼，他们认为磨练意志必须要经历一个痛苦的过程，举个例子，比如日本僧人最著名的`修行方式之一，就是在冬天进入深山，找到一处有瀑布的地方置身其下，以对抗寒冷来锻炼自己的意志，当修行到忘却肉体的痛苦或是感受不到痛苦时，才愿意下山。
日本的社会结构相对稳定，而且大部分人不愿僭越自己的阶级，越级被视为耻，日本是个知耻的国家，而且喜欢已切腹自尽来表忠贞，在日本，不管犯了多大的过错，只要切腹自尽都可以被原谅，这种死被视为最有尊严的死法。另外，日本人有不喜欢给别人添麻烦或者欠别人人情的性格，这些倒是和中国有些共同之处，不过这也难怪，古代日本就曾来中国学习过，礼仪文化自然有很多共通之处，说到学习，日本确实学习的很好，因为中国人想了解中国唐朝的建筑风貌，不是在本国了解，而是应该去日本的京都，那里保留了很多古代模仿唐朝的一些建筑。
日本的一些钻研和匠心精神非常值得学习，美国的乔布斯就是索粉（喜欢索尼），日本大到机械设备小到配件零件都是精益求精，反观中国这些年粗制滥造仿冒成风，不愿静下心来钻研出自己的产品，曾经的深圳华强北就是个很好的例子。越是多看日本的一些影视和文学作品越是发现日本人从某种角度上看还是非常本分的，因为日本人非常心甘情愿做一颗小齿轮，不管自己的工作多么卑微，都兢兢业业，做到极致，所以才让这小小的岛国能挤入强国之列，不得不说是有很多值得别人学习的地方。
菊花读后感【篇15】
爱是人间最美的彩虹，爱是永恒的细腻与温存，爱是亘古不变的定律。爱是伟大的、高尚的、无私的。
在我读过的文章中，《风雨中的菊花》给我留下了最为深刻的印象。夜晚，在皎洁的月光下，我满怀深情的再次阅读了这篇感人肺腑的文章。
这篇文章主要讲述了在夏天暴风雨来临之前，一个小乞丐靠乞讨的来的钱，买了一束万寿菊，先给自己最亲爱的人――妈妈，作为生日礼物。尽管妈妈已经去世，但他却念念不忘妈妈的生日，在妈妈生日这天，那束万寿菊迎着风雨在墓地上怒放着。
小乞丐的妈妈一定是一位慈祥善良的母亲。孩子对妈妈那份无以言表的情感和盼望投入妈妈温暖的怀抱、得到伟大而又无私的母爱的心情，深深打动着我的心，不知不觉中，泪水已模糊了我的双眼，泪珠一滴一滴地流淌在这篇文字上。这时，我仿佛看到了小乞丐在街上行乞，受到那么多人的欺辱和嘲笑；仿佛亲眼所见他在暗地里偷偷哭泣的伤心的样子；仿佛看到了他吃不饱、穿不暖，过着饥寒交迫的生活的情景；仿佛看到了他渴望的眼神――他渴望做一个拥有妈妈的幸福的孩子，渴望和同龄孩子一样快乐地去学校读书。我真想走到小乞丐那里，带他来到现在的中国――这个幸福和睦的现代社会大家庭里，让他享受和同龄孩子同样的欢乐，让他在这里度过一个天真烂漫、金色美好的童年！
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”妈妈是个神圣的名字，她对每个人都很重要。可是对于没有妈妈的孩子来说，他们就像可怜的一根草，经受着风吹雨打，再冷再苦向谁去诉说？
和他们相比，我们简直太幸福了！我们拥有一个快乐美好的天地，妈妈无微不至地关心、呵护我们，我们应该更加爱自己的妈妈，应该更加刻苦学习。
太阳为小草的萌发播撒了太多的阳光雨露；妈妈为我们的成长付出了太多太多小心翼翼的爱与呵护。小草虽然报答不了太阳的恩情，但它可以努力生长，长得更绿，用自己的叶子反射出太阳为它付出的点点阳光；我们虽然报答不了妈妈那如大海一般深沉的爱，但是我们可以让自己成为有用的人，让妈妈付出的爱没有缺憾，像燕子，为妈妈衔回美丽的春天!
在我们左胸部位，有一颗红红的心，它充满着爱，无时无刻不在跳动，供给我们生命，让我们懂得：爱，像风雨中的菊花，永远盛开！
风雨中的菊花读后感6篇
熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。读完作者写的作品，心中常有波澜。写读后感可以加深我们对书籍的印象。常见的作品读后感有哪些呢？下面由工作总结之家编辑帮大家编辑的《风雨中的菊花读后感》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
风雨中的菊花读后感(篇1)
风雨中的菊花，代表的是一个孩子对母亲深深地、真挚的爱。
文章讲述了一个乞讨的小男孩在广场上低声下气地向过往的行人乞求一美元，人们都嫌弃小男孩，只有多尔先生同情小乞丐，给了他一美元。没想到，那个男孩是为了凑够二十美元为已故妈妈订一把能写字的菊花。多尔先生知道实情后流下来泪水。
小乞丐抱着妇人的大腿，不让妇人走，只是为了在妈妈祭日那天，给妈妈买上一束上面可以写字的万寿菊，却低声下气地向别人乞讨最后的一美元。表现了小乞丐对妈妈真诚的、深深的爱意。
风呼呼地刮着，雨唰唰地下着，路上再没有一个人时，小男孩一个人抱着一把万寿菊，在人行道上艰难地行走。但是他还是如此地坚持不懈，努力地去向妈妈所在的公墓。虽然小男孩衣衫褴褛，已经三天没有吃任何东西了，可是今天是妈妈的祭日，小男孩必须准时赶到妈妈的墓前，把那把写着送给最亲爱的人的万寿菊送到妈妈那里。
我的心灵受到了震动，一个小男孩在风雨中依然坚持给妈妈送花，他的行为深深地感动了我，这是一个孩子对妈妈真诚无比、深厚无边的爱啊！
风雨中的菊花读后感(篇2)
读完《风雨中的菊花》，我被深深地感动了。它牵动着我的每一根神经。感动、伤痛等复杂的情感交织在我的心头，有种说不出来的味道，酸酸的、甜甜的
我觉得那个小男孩好可怜，没有了母亲，还要乞讨！我突然发现我们是身在福中不知福。我们有健全的身体，还有爱我们的爸爸妈妈，疼我们的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷。吃不完的零食，要啥有啥，过着皇帝待遇般的生活可是，在这个社会上却还有那么多可怜的人在为生计乞讨、流浪，无家可归，无依无靠，吃了上顿没下顿，给这个温暖、美好、可爱的世界平添了一丝丝悲凉。难道，真的没有人去疼爱他们，照顾他们吗？他们就像被抛弃而受伤的小鹰，没人管，没人爱；像飘摇在风雨中的小草，任凭风吹雨打，却磨炼了他们刚铁般的毅志，使他们能够展开双翅，锻炼他们能在蓝天中自由翱翔。我想，可能他们展翅高飞的时机还没到吧，但我相信，他们一定能在这险恶的社会上顽强地生存下来的！
读完这篇文章，我也真正地了解到他们的生活环境多么的恶劣，毅志却如此顽强。我之前是那么的讨厌乞丐，认为他们没本事，才出来放下尊严乞讨的，但是我想错了，或者他们也有自己的难言之隐，我很敬佩文中的小乞丐，尽管自己饿着肚子，但出于爱戴母亲，他宁愿自己饿着，也要给母亲买花，祝她生日快乐！在酒泉之下含笑！我想，这未必是我们所能做到的。
感动归感动，但我还是想说出这句话：我愿做暴风雨中的花朵，也不愿做温室里的弱苗！
风雨中的菊花读后感(篇3)
《风雨中的菊花》读后感400字：
今天上午，我读了一篇文章《风雨中的菊花》，读完之后，我受益匪浅。
让我给你讲讲文章的主要内容吧！有一天，多尔先生在广场漫步时，遇见了一个小乞丐，就给他了一美元。多尔先生走进花店，看到小乞丐在卖花，送给去世的妈妈当生日礼物。多尔先生在火车的窗户里看到，小乞丐拿着花，向公墓走去。
多尔先生帮助小乞丐的行为，值得我们去学习。小乞丐孝敬母亲的行为，也值得我们去学习。读完这篇文章之后，我感觉小乞丐的身世凄惨，却有一颗真正的孝心。
在实际生活中，我们也要帮助别人，比如：扶老人过马路，帮别人摁电梯，帮低年级同学接茶水等。如果世界上的所有孩子，都有一颗孝心，那爸爸妈妈一定很开心吧！我们应该为父母做一些力所能及的事，比如：爸爸妈妈生日时，为他们送上祝福或礼物，爸爸下班时，给爸爸捶捶背，给妈妈倒茶，帮忙做家务等。
我们一定要把善良和孝心记在心中，向多尔先生和小乞丐学习，世界才会充满爱，变得更美好！
风雨中的菊花读后感(篇4)
前几天，我在《智慧背囊》里读到了一篇关于感恩的文章，题目是《风雨中的菊花》，文章的大意是这样的：
一位名叫多尔的先生在出差途中，遇到了一个衣衫褴褛的小男孩在沿街乞讨，一开始，他以为小男孩是个骗子，不过还是给了小男孩一美元。但是当他在一家鲜花店里再次遇到小男孩的时，多尔先生改变了对他的看法。小男孩捧出一堆闪闪发亮的硬币，选了一束万寿菊。这时多尔先生看到卡片上写的是“送给我最亲爱的人，祝妈妈生日快乐！”当多尔先生第三次看到小男孩时，眼睛湿润了，因为小男孩手里捧着一束万寿菊迎着风雨向一个公墓走去……
读到这儿，我的心震憾了，眼泪不知不觉地淌了下来。想想我们这些与小男孩同龄的人，生活在优裕的环境里，过着饭来张口，衣来伸手的生活，从来都觉得父母对我们所做的一切都是理所当然的：为我们庆祝生日；给我们买玩具；买生日礼物……而我们连父母的生日都不知道，就更别说送一份礼物给父母了。
与小男孩相比，我很羞愧，虽然小男孩的母亲已经去世了，但是小男孩仍然清清楚楚地记得妈妈的生日。尽管他已经很久没有吃饭了，但他还是给母亲一份生日礼物。从现在起，我们要有一颗感恩的心，感恩父母，感恩老师，感恩身边所有的人。
风雨中的菊花读后感(篇5)
前几天，我感到万分无聊时，翻开了一本妈妈给我买的，但我很少看的书——《有一种情叫牵挂》。书中的一个小故事《风雨中的菊花》引起了我的注意。
文章写了一个小男孩，他的妈妈去世了，他孤身一人无依无靠，只好到街上乞讨。他向一位贵妇乞讨，那位贵妇人不但没有给他，反而还骂了他。这时一个过路人——多尔来了，小男孩又伸出小脏手，多尔先生很同情他，于是给了他一枚一美元的硬币。小男孩接过钱向多尔鞠了一躬跑了。不一会，小男孩出现在了一个花店里，买了一束万寿菊，并且附了一张卡片，上面写着：献给我最亲爱的人，祝妈妈生日快乐！下雨了，他捧着菊花，一步一步缓缓前行，风雨中，那菊花仍怒放着……
读了这篇文章我觉得我的心被一种莫名的东西一次又一次冲击着，也许这就是自责，我无从知晓。对于小男孩来说，在母亲生日时献上一束万寿菊是最好的礼物，尽管他很贵，可是，就算让他去乞讨，他也要为妈妈买那束花，尽管他的妈妈已不在人世间了，可他仍相信妈妈会在天堂收到自己的祝福。而我呢，再母亲节那天，我甚至要妈妈提醒我，才记起今天是母亲节。可因为没想到买什么送给妈妈，什么是妈妈喜欢的，还有我只有几天的零花钱也不够买什么，最终我还是不能够赠妈妈一件礼物。我的家境比那位小男孩好许多，可我却不能像他那么有孝心。
现在想想只要是女儿送的，只要是妈妈有用的，不管价格是贵是贱，妈妈一定会喜欢的，一定会高兴的，因为孝心是无价的。
风雨中的菊花读后感(篇6)
这是一个感恩的小故事，但是在我的印象中却最深刻。
它里面主要讲了：一名叫多尔的先生在途中遇到一个衣衫褴褛的小男孩，伸出黑乎乎的手向每一个路人讨钱，多尔先生刚开始以为是这个小男孩是个骗子，但还是给了他一美元。突然，当他在一个鲜花店又遇到那个小男孩时，只见小男孩捧出一枚枚闪闪发亮的硬币，其中或许还有多尔先生刚才给他的呢。小男孩之后选了一束万寿菊就走了，这让多尔先生改变了对他的看法。就在多尔先生第三次看到小男孩时，眼前模糊了！因为小男孩手里捧着一束万寿菊迎着风雨向一个公墓走去……
故事结束了，我的眼泪就“吧嗒吧嗒”地淌了下来。心里想着，这是个多么孝顺的孩子啊！即使他是个穷孩子，没有吃的也没有住的，生活在这么贫困的家庭里，更何况他的妈妈已经不在世上了，想想与我们这些同龄的人，或许还有些人连自己的爸爸妈妈的生日都不知道，可是这个小男孩仍然爱着他的妈妈，也清清楚楚地记得妈妈的生日，尽管他已经好几天没有吃饭了，可他还是不忘去路边乞讨给妈妈买一个生日礼物。哪像我们这么幸福，生活在优裕的环境里，是在父母的呵护下长大的，经常得到父母的关爱，还经常给父母操心，想到这里，我很惭愧。
所以，我们要怀有一颗感恩的心去孝敬父母吧！而且当遇到困难时，我们不能逃避，想想这个小男孩是如何克服的，想想那束菊花是怎么在狂风暴雨中怒放的……
茶花女读后感
古代哲人曾言，学习之本在于阅读，在读完某些作品后，我们可能会对其中的情节产生浓厚兴趣。你已经收集了多少篇作品读后感范文呢？深入探索“茶花女读后感”的内涵，将带给我们更多有趣的发现。
茶花女读后感 篇1
《茶花女》读后感
每次说起小仲马的名字的时分，尾先映在我们脑中的便是《茶花女》那部永世不朽的著做。为甚么说它是著做，果为它其实不单单是一本普普通盘的描写有关恋爱的书，而是一本全面的，感人的，唯好的，撕心裂肺的神来之笔。
抱负 社会
她是一个赋性善良的姑娘，不然她不会为爱放弃一切，可是她却堕进黑尘，做了被人嫌弃的妓 女。其实是不甘心用妓 女那两个冷冰冰的字眼来描述她，或许酬酢花那个词语更契合她吧。果为只要她才是名不实传的一朵陈艳欲滴的诱人的花。在那个只是年夜要华美，而心田里年夜度的抱负社会里，人们彼此互相棍骗，在那用实假掩蔽的世界里，她的存在是必然的，她的命运更是没法逆转的。或许连她本人都讨厌那一切。在她的四周，没有人对她付出实情，没有人是实正爱她的。普吕珰丝，若不是为了得到报问，她会对玛格丽特到亢躬伸膝的境界吗;那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些交易人，若不是为了在她身上年夜赚一笔，会在她身上操心机吗答案我们可想而知。一直到她弗成救药之时，她们才暴露***。一张张可骇得让人做呕的脸，面临她，他们不再需求那张实假的面具，只果为她再也没有哄骗的价值。最可悲的是她死后，那些人便慢于拍卖她的物品。她便像一群没有效的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促进她平生悲剧的幕后乌手是社会，那一面也不为过。
阴影 赋性
玛格丽特是酬酢花，所以固然她放弃了一切，可是仍没法改动现状，在那里没有人能承受，也不消说相信一个酬酢花会从良，她永近活在那不堪回顾回头的阴影里。其实假设她没有逢到阿我芒，或许她的平生 将永近活在那肮脏的世界里，带着那一面面善良的赋性展转与她的各个情人之间吧。可是命运让她逢到了那个她一辈子都爱不够的男子，所以，她的世界有了毫光与杂良。可是生活的时钟不会逗留在最荣幸的时段，没有人可以改动他们所想改动的。最终她照样为了阿我芒，再度回到那***治的世界中往了，同时也为了他的，一个战她素未碰面，毫无关联的人，只果为她是他的。是的，她像最下尚的女人一样冰浑玉洁。有多么贪婪，她便有多么无公。
欢快 徐苦
玛格丽特其实不忏悔所有的选择，她坚信当他知讲实相,她会在他的眼中隐得非分特地下尚，固然是收作在她死后的事变。玛格丽特是一个刚烈的姑娘，她一小我面临着灭亡，她又如斯善良，不愿让他看到本人灭亡前的徐苦。她平生最欢快的韶光是阿我芒给予的，但她平生最徐苦的韶光一样也是阿我芒给予的。阿我芒的出现，是使她走背命运终面的催化剂。使她的凄凉命运加倍深化。或许没有阿我芒出现即使没有了闪耀面，也不会有深切的徐苦。或许正是果为阿我芒，她的生命才有了荣耀。她才可以或许从那个凄凉的世界里完全的解脱。
被爱 爱
我想假使有机逢让玛格丽特从头选择的话，她必然照样希视在她的生命中可以或许逢到阿我芒，果为她的平生都是实假的，而他倒是她生命中唯一的其实。便算在玛格丽特在世的最初一刻并没有睹到她的最爱，可是我想她的脑海中必然一直回忆着，回忆着可是她或许其实不希视阿我芒再睹到她，爱上她。果为她知讲阿我芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的徐苦。而她却不幸视他为了她而受苦。只要实爱，才是希视对圆荣幸，希视对圆比本人更荣幸。
玛格丽特是一朵在乌暗中衰放的雪莲，清白无瑕，透着亮光，固然那光那末微小，那末缥缈，最终还被乌暗，那般强年夜的力气吞食失踪，可是她也是一张弓，固然外表被剥食得一无所剩，而心田倒是坚固、圣洁的。或许那便是我们所有人都那末爱她的情由吧!
茶花女读后感 篇2
外国文学出版社1991年出版的《茶花女》，出版得特别。它没有扉页，整部书没有半页是空白的。翻开书的封面，第一页就是正文，封面的背面（封里或封二）就当扉页，封底的反面（封底里或封三）写着出版情况，封底写着作品和作者的大概情况，算是序了。这样的出版特点似乎还第一次看到。
前日观《茶花女》电影，以前也看了这本小说，感受颇多。其中男主角对于爱的理解，是一种崇高而伟大的爱，从而自己成为了很渺小的一种动物，诚如，红楼梦中贾宝玉对于世间女子的态度。
这种崇高而伟大的爱，是不能参杂一点一点沙子的，因而两人总是经常发生一些不愉快，这种纯洁毫无杂质的，在欧美的爱情小说里面几乎都有。令人奇怪的是，那时候的欧美对于有夫之妇的追求，不会遭到当时舆论的指责。
不像有些书那样，光是序、跋或译者序、作者序等等就用了十几张甚至二三十张的篇幅，感觉累赘而烦闷。有些介绍或评价未尝不可，但那冗长的卖弄简直就是让人受罪。就像参加那种拖泥带水、枯燥乏味的马拉松会议一样的感觉。读者是想看作品而不是去看作品研究分析或对作品褒贬评说的，更不是去领受什么教导或寻求指点迷津的。
一个人有一个人的观点，一种人有一种人的路，很不必引导和硬拉本属于这条路上的人到你处于某种目的而希望公众都该走的那条路上去，这往往是徒劳的，也是不现实的。何况，你自己可能已不想或根本就没在那条路上。每个人所走的都是他该走的路，不论那是一条什么样的路，都是他的主观与客观元素经久协商后一致决定的，并不是某一个人或某些人可以去指定而固定的。
茶花女读后感 篇3
《茶花女》读后感
每次说起小仲马的名字的时分，尾先映在我们脑中的便是《茶花女》那部永世不朽的著做。为甚么说它是著做，果为它其实不单单是一本普普通盘的描写有关恋爱的书，而是一本全面的，感人的，唯好的，撕心裂肺的神来之笔。
抱负 社会
她是一个赋性善良的姑娘，不然她不会为爱放弃一切，可是她却堕进黑尘，做了被人嫌弃的妓 女。其实是不甘心用妓 女那两个冷冰冰的字眼来描述她，或许酬酢花那个词语更契合她吧。果为只要她才是名不实传的一朵陈艳欲滴的诱人的花。在那个只是年夜要华美，而心田里年夜度的抱负社会里，人们彼此互相棍骗，在那用实假掩蔽的世界里，她的存在是必然的，她的命运更是没法逆转的。或许连她本人都讨厌那一切。在她的四周，没有人对她付出实情，没有人是实正爱她的。普吕珰丝，若不是为了得到报问，她会对玛格丽特到亢躬伸膝的境界吗;那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些交易人，若不是为了在她身上年夜赚一笔，会在她身上操心机吗答案我们可想而知。一直到她弗成救药之时，她们才暴露***。一张张可骇得让人做呕的脸，面临她，他们不再需求那张实假的面具，只果为她再也没有哄骗的价值。最可悲的是她死后，那些人便慢于拍卖她的物品。她便像一群没有效的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促进她平生悲剧的幕后乌手是社会，那一面也不为过。
阴影 赋性
玛格丽特是酬酢花，所以固然她放弃了一切，可是仍没法改动现状，在那里没有人能承受，也不消说相信一个酬酢花会从良，她永近活在那不堪回顾回头的阴影里。其实假设她没有逢到阿我芒，或许她的平生 将永近活在那肮脏的世界里，带着那一面面善良的赋性展转与她的各个情人之间吧。可是命运让她逢到了那个她一辈子都爱不够的男子，所以，她的世界有了毫光与杂良。可是生活的时钟不会逗留在最荣幸的时段，没有人可以改动他们所想改动的。最终她照样为了阿我芒，再度回到那***治的世界中往了，同时也为了他的，一个战她素未碰面，毫无关联的人，只果为她是他的。是的，她像最下尚的女人一样冰浑玉洁。有多么贪婪，她便有多么无公。
欢快 徐苦
玛格丽特其实不忏悔所有的选择，她坚信当他知讲实相,她会在他的眼中隐得非分特地下尚，固然是收作在她死后的事变。玛格丽特是一个刚烈的姑娘，她一小我面临着灭亡，她又如斯善良，不愿让他看到本人灭亡前的徐苦。她平生最欢快的韶光是阿我芒给予的，但她平生最徐苦的韶光一样也是阿我芒给予的。阿我芒的出现，是使她走背命运终面的催化剂。使她的凄凉命运加倍深化。或许没有阿我芒出现即使没有了闪耀面，也不会有深切的徐苦。或许正是果为阿我芒，她的生命才有了荣耀。她才可以或许从那个凄凉的世界里完全的解脱。
被爱 爱
我想假使有机逢让玛格丽特从头选择的话，她必然照样希视在她的生命中可以或许逢到阿我芒，果为她的平生都是实假的，而他倒是她生命中唯一的其实。便算在玛格丽特在世的最初一刻并没有睹到她的最爱，可是我想她的脑海中必然一直回忆着，回忆着可是她或许其实不希视阿我芒再睹到她，爱上她。果为她知讲阿我芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的徐苦。而她却不幸视他为了她而受苦。只要实爱，才是希视对圆荣幸，希视对圆比本人更荣幸。
玛格丽特是一朵在乌暗中衰放的雪莲，清白无瑕，透着亮光，固然那光那末微小，那末缥缈，最终还被乌暗，那般强年夜的力气吞食失踪，可是她也是一张弓，固然外表被剥食得一无所剩，而心田倒是坚固、圣洁的。或许那便是我们所有人都那末爱她的情由吧!
茶花女读后感 篇4
《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。这本书是法国著名作家小仲马的代表作，也是一部法国文学名著，自一八四八年问世以来，产生了强烈的社会反响。几年以后，小仲马将它改写成五幕话剧，获得了巨大的成功，轰动了整个巴黎。随后，这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。
只是一部凄美的小说。在作者的笔下，男女主人公都有真挚的爱情：一个敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿情人去借债；替情人的妹妹着想，又毅然的牺牲了自己。另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜；又因为深切的爱情而产生了强烈的嫉妒心，致使双方都遭受了巨大的痛苦，他们的爱情因此一波三折，感人心肺。
小仲马在叙述这个凄凉的爱情故事时，也揭露了资本主义者的虚伪和残忍，控诉了资本主义社会的种种不平。一个多世纪以来，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。
茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深感动着我！
茶花女读后感 篇5
《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过，当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读，却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨，那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后，显得无比清新和纯净。
《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮；她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
茶花女读后感 篇6
记的第一次读“茶花女”似乎实在十年以前了，那时侯只是崇尚大师的写作手法，仅仅品味文字而已。而今复读，于心灵深处是有极大的触动的，然而又是一片茫然，莫名其中原由，昏然中思绪似乎被小仲马的笔锋所引，在十九世纪的法国香榭里舍大街上漫游，我确是感觉到一幕真实的故事再现于我的面前，我是与之而同悲喜。
也许是鉴于此吧，我于文章中女主角的经历是有很大的触动的，倘若我能够与其生活在同一个空间里，我是极愿在她快乐时与她共享，她烦闷寂寞时为她排忧，尤其当她被病魔折磨而又将不久于人世时，我能够握着她的手予她勇气，总之一切能够减轻她痛苦的事情我都愿去做。可是我却不能够，因为我不是阿尔芒，也只有阿尔芒才是她的偎依，是她的的安慰，是她生存的希望，可是她的阿尔芒其时却在遥远的他乡。想着玛格丽特病卧于床捱死的模样，看着满屋子的东西，属于自己的却只有一张别人出于怜悯而留下的床，是否有点儿太过凄凉，于一个垂死的人而言，似乎又是一道催命的鼓槌，呜呼哀哉……
我不想去追忆玛格丽特的堕落，我以为这是对一个复苏灵魂的玷污。似乎可以这样讲，爱情的力量唤醒了一颗麻木沉醉的心，从而使她的灵魂高尚起来，当她一心想和那种使她脸红的过去的生活告别而于心爱的人厮守时，当她害怕会被强迫去重操旧业时，生活却与她开了个大玩笑，她是又被重新推向了深渊，因为他们的关系是为当时的社会制度、阿尔芒的家庭所不能允许的。我诅咒这样的社会制度，我诅咒这样的家庭，我是为玛格丽特而不公，生活于她是太不公平。
虽然我们的玛格丽特是出于一种善意的目的，一个崇高的理想为着自己的心爱的人的家庭、心爱的人的幸福而离开，忍受着心上人的误解而采取的报复而无悔，我想她亦是无愧的了，然而她却是在摧残自己，是对生活于她不公的绝望，是对社会于她不平的绝望，神圣而伟大中，悲惨亦凄凉！
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓—女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
白棉花读后感
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。很多人都有写心得体会的经历，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。你是否会写相关心得体会呢？以下是小编为大家整理的“白棉花读后感 ”,仅供你在工作和学习中参考。
白棉花读后感 篇1
这本书让我知道生活在抗战时期的克俭，以及他的朋友家人，因为家中藏了一个名叫夹克的外国人，所以生活更加困难，但是却得特别有趣，克俭很善良，正因为有了这位外国友人，他的野性，也收敛了许多，夹克快走的时候也没有哭出来，直到夹克牺生的时候，克俭也没有忘记，那朵白棉花和那个由白棉花带来的蓝眼睛友人的故事。
我发现克俭虽然外表表调皮野性坚强，但在内心深处，他也永远着善良的心灵以及敢的性格，当夹克不能自理时，克俭主动帮忙，并且照顾杰克，克俭和朋友也是尽心尽力的照顾他，虽然我们现在过着和平的生活，但一定要拥有善良的美好品德，广泛交友，注重友谊也是我们要学的。在生活中，我们一定要坚定有决心，勇敢不放弃，努力不松懈，加油向前进！也要学习特克俭的调皮果敢，学习娘的耐心，学习薛先生的良苦用药，每个人的美好品质都值得我们效仿学习，并且在友人有困难，父母要帮忙，去发挥这些优良品德，从而帮助他人！
白棉花读后感 篇2
在整个暑假里 ，我读过许许多多的书，其中让我最感兴趣的是黄蓓佳写的《 白棉花》了，里面的主人公有许多高尚品德值得我们去学习。
故事写的是在战火纷飞.硝烟四起的战场上，八岁的小男孩克俭在农村的快乐的生活。一天，一架飞机从天而降。没人能找到飞行员。
但是，克俭和宝亮无意中发现，他们找到了飞行员杰克，大家都很热心地帮助杰克。如果是我，他们肯定会不理他。然而，薛先生每天都按时给杰克送药。我认为他很有责任心。想想我自己平时做事情的态度，是能拖多久就拖多久，得过且过。
不过我看了这篇文章我的这个坏毛病一定会改掉的。从他们身上，我学到了乐于助人的好习惯。
接下来，思玉和克健去石庄镇买药。思玉足智多谋，勇往直前。我必须向他学习。杰克还请克俭.娘她们喝奶粉，可她们为了帮杰克补充营养都说喝不惯。
要是我的话肯定好吃的自己都吃了，不好吃的碰都不碰……
虽然我以前是这样的，但读完这本书，我以定会摆脱这些不好的问题。
白棉花读后感 篇3
在整个暑假里 ，我读过许许多多的书，其中让我最感兴趣的是黄蓓佳写的《 白棉花》了，里面的主人公有许多高尚品德值得我们去学习。
故事写的是在战火纷飞.硝烟四起的战场上，八岁的小男孩克俭在农村的快乐的生活。有一天，一架飞机从天上坠落下来，大家都找不到飞机上的飞行员。而克俭和宝良却在捕黄鳝时意外地发现，找到了那位飞行员杰克大家都很热心的帮助杰克，如果是我的话肯定对他，不理不睬。可是，薛先生每天都按时给杰克送药，我觉得他很负责任。想想我自己平时做事情的态度，是能拖多久就拖多久，得过且过。不过我看了这篇文章我的这个坏毛病一定会改掉的.。从他们身上，我学到了乐于助人的好习惯。
接着，姐姐思玉和克俭一起去石庄镇买药，思玉非常机智勇敢，我一定要向他学习。杰克还请克俭.娘她们喝奶粉，可她们为了帮杰克补充营养都说喝不惯。要是我的话肯定好吃的自己都吃了，不好吃的碰都不碰……
虽然我以前是这样的，看了这本书 ，我一定会改掉这些坏毛病的。
白棉花读后感 篇4
为了爱国的缘故，莫言得奖后，我低调了两个小半天儿，不好意思大声说我刚在读村上春树的《世界尽头与冷酷仙境》读得好珍惜，直到现在都舍不得把最后的几十页读完，不好意思说，每次读村上春树的小说，都会在梦里把故事继续。等着这风头稍稍冷了一点儿，我从书店借了本彩绘版的《白棉花》，读它的原因是我爸爸生前在棉厂工作，似乎有点牵强，但小时候的记忆是很珍贵的，一不小心，就会越来越淡薄，所以我还是决心写几段，纪念一下。
先说这本书，封面上写着这样一行字：“没有人这样写过棉花。一部农村走向工业化的血泪史诗”。好吧，我的确很少读专写“棉花”的书。至于血泪史诗，我不得不说，真的很吓人。我是晚上读的这本书，不时觉得冷冷的。且不说这本书的内容，因为读完之后觉得在情理之中。结尾的猜测也多少让人觉得可以接受。也不多说里面的血腥场景，我只是想写写另外的关于棉花的闲言碎语。
妈妈常跟我讲起爸爸的事。我自己也记得一些。比如爸爸以前在供销社，算盘打得好，人聪明，后来在酒厂工作，因为不愿意离家远，拒绝在外工作。后来他在棉厂工作，经常出差，小小的我经常在家门口等着他回来。后来看到他在全国各地的留念照，偶尔也会想去他曾去过的城市看看。他的办公室在厂子大门对着的那个楼里，那是我们小乡镇上最早的楼房。我和家属院的小伙伴们经常去挖楼道上的小方石砖，我们也曾在棉厂各个囤棉花包的石灰地上奔跑、追逐、玩耍。不出差的时候，爸爸主要的工作，是在办公室看报纸以及喝茶水，各种开会。所以爸爸有空闲练习毛笔字，以及下棋等等。后来爸爸也在车间忙，很多阿姨操作超级高大的纺车。几乎很少听到血腥的事，除了厂子水塔上的猫头鹰不停地叫，爸爸爬上去跟它聊天。后来厂子倒了，爸爸也喝了很多苦得要死的无数中药。爸爸的离世，对我来说，是关于棉厂的最血腥的事了。
我还记得有一年爸爸在收棉花时，来不及回家吃饭，我跑去找他，叫他回家吃饭。大包大包的白棉花排着队等着过称，那时候的物价没有现在这么高，好多棉花也卖不了太多钱。我也曾和小朋友们一起骑车去棉花地帮忙摘棉花，也曾见过给棉花打农药。后来爸爸承包了车间，我也经常去帮忙，有时候是包装，有时候是帮忙折袖口。爸爸在石灰板上写着一些粉笔字。那是他对人生的感叹和疑惑。后来，爸爸最后一次写字：坚持就是胜利。
棉花本该是暖人的。记忆本该也是暖人的。借这本血粼粼的小说，记录下我记忆里的零星点点。感恩一切的发生。愿一切安好——所有的年代，所有地方的人，以及万物。
白棉花读后感 篇5
最近，我读了一本小平话，书名叫《白棉花》。
这本书里主要讲述了在抗日战役时期，一个名叫克俭的8岁男孩，在炮火连天的岁月里熟悉了一个名叫杰克的西方飞行员。当时，杰克是美国增援中国抗战的“飞虎队”队员，他的飞机被敌人击落了，迫降在克俭住的小山村。克俭一家人和山村里的村民们救了杰克，并拼命保护杰克，杰克和克俭最后也成了好兄弟的故事。
佳句摘抄：
南瓜地里有各种小虫子，蚯蚓和地鳖虫什么的就不说了，光是蚱蜢，长长相各异的就有好几种。粉红色的一种，像小姑娘一样羞答答的，老是躲在南瓜叶子底下，你一掀开叶子，它就慌忙往藤蔓深处藏，死活不肯出来；绿色的一种个头最大，飞起来的时候最漂亮：浅绿色翅膀下面，还有一层极薄的玫瑰色的翅膀，阳光下发出粉亮粉亮的光。
天上很好玩。有句谚语说：七月看巧云。说的就是立秋后这个季节，碧蓝碧蓝的天空上，也不知道从哪儿生出来那么多的白云，每朵云彩都是魔术师，它们不声不响地，把自己变成呼啸的狗，变成疾驰的马儿，变成高低错落的树林，变成飞檐高耸的宫殿，又变成长胡子的老头儿的脸，变成摇篮里啼哭的小婴儿。
阅读体会：
我体会到，过去有许多英雄为民造福、舍身忘死，才有幸福的'今天。我们要珍惜现在的夸姣时光呀！
白棉花读后感 篇6
寒假里，我读了一本名叫《白棉花》的书，使我受益匪浅。
这本书讲述的是在抗日战争时期，一户普通人家和一个美国飞行员发生的故事。由于克俭一家救了飞行员杰克，他俩成了一对好朋友。后来，克俭上了中学，而英勇的杰克却牺牲了。已经70多岁的克俭知道了这件事，他永远忘不了1944年天空那朵白棉花。
鲁迅曾说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”8岁的克俭和20岁的杰克，在炮火连天的岁月相遇，拼命相护，兄弟情深，这份友情怎能不令人感动呢?
读完这本书，让我不禁想起了一个故事。春秋时期，伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，伯牙弹奏描写高山的曲子，钟子期便赞美道：“弹得好啊，高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子，钟子期又赞美道：“弹得好啊，浩浩荡荡如流水。”钟子期去世后，伯牙摔琴断弦，从此再也不弹琴了，认为世上再没有知音了。由此可见两人友谊之深。
“世上没有比友谊更令人愉快的东西了。”所以，我们应加倍珍惜友谊，因为——人生最美好的，就是友谊。
这个故事讲述的是：抗日战争时期，一架美军飞机坠落在青阳城，一个8岁的男孩克俭与西方飞行员杰克，在炮火连天的岁月相遇，他们拼命相护，兄弟情深········ 。最后，抗日战争胜利60周年后，克俭才偶然知道，飞行员杰克在1944年底牺牲在对上海日军飞机场的突袭战斗中。牺牲人员名单上写的是：第十四航空队二中队杰克少校。
飞行员杰克受伤后昏迷不醒，薛先生让克俭和宝良去河边去采芦苇根用药，他们正采着采着，小鬼子悄悄地开着船来了，拿起枪对着克俭和宝良就打，克俭和宝良赶紧往回跑，克俭在慌乱中还跑掉了鞋子，就这样他们在枪林弹雨中冒着生命危险把药采回来了。
在克俭和娘的精心照料下，飞行员杰克慢慢养好了伤，身体也一天一天地好了起来，在新四军的帮助下又回到了战场上。
这个精彩的故事告诉我们：只有真诚的心才能凝结成深厚的友谊，友谊是用钱买不来。
白棉花读后感 篇7
莫言 1956年3月5日出生于山东省高密市大栏乡一个农民家庭。极左路线从50年代末期造成了农村社会的普遍贫困，他家是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。6岁进校读书，曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。
莫言在18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军来到渤海边上，站岗之余依旧喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总，参，谋，部，历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年开始小说创作，发表处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》，引起文坛注意。
此后的创作明显受到美国作家威廉·福克纳和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的影响。1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文学》1986年 “我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有报告文学作品问世。1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。中国新一辈极具活力的作家之一。自八十年代中以一系列乡土作品崛起。虽然早期被归类为“寻根派”作家，但其写作风格素以大胆见称，小说中总是充满进攻型的语言。例如成名作《红高粱家族》里，不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉，但在“屎尿横飞”的场景之间，其实正是演义着一段现代革命的历史。故事中那片广袤狂野的高粱地，也被描绘成一个把历史、传统、城乡纵横交错的辽阔炫丽空间。
在经历《红高粱》的写作高峰后，莫言继续寻求突破，创作了大量中短篇作品及数部极具份量的长篇小说如《酒国》及《丰乳肥臀》等，不少的小说集如《红耳朵》及《传奇莫言》亦先后在台湾推出。由于童年大部份时间也在农村度过，莫言自谓一直深受民间故事或传说所影响，故乡高密的一景一物就正正是他创作的灵感泉源。小时在乡下流传的鬼怪故事的，也成为莫言许多荒诞小说的材料。《十三步》中出现了神秘的南美洲魔幻写实，描写一个人的“变身”，以华丽的语言带出一浪接一浪的神秘。《酒国》则以充满浪漫色彩的描写，绘划出一个盛产名酒地方的故事。《红树林》实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新，是对自己的一大超越。
无论故事的情境气氛是华丽炫目、荒诞无稽还是鬼灵精怪，莫言的丰富想像空间与澎湃辗转的辞锋总是能叫人惊叹不已——诚如张大春在为《红耳朵》作序时所言：“千言万语，何若莫言”!日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎认为，莫言是中国问鼎诺贝尔文学奖的人选
白棉花读后感 篇8
我喜欢看书，我更喜欢关于历史和战争的书，看了黄蓓佳的《白棉花》 还是给我留下了深刻的印象，我最喜欢的关于战争的书就是《白棉花》了。 这本书写了艰苦卓绝的抗战年代，一朵从天而降的“白棉花”，一个八岁的小男孩克俭在一场意外中发现了从天而降的“白棉花”——那个飞行员，并找到了那个病重的飞行员，在大家的努力下，才把“夹克”从阎王面前拽了回来，但由于语言不相通，他们之间无法交流。“夹克”完全康复后，克俭发觉了可以用画画的方式与杰克交流。后来，在一天深夜，杰克与克俭一家依依不舍的分别了，杰克被保安旅送到了战场，后来不幸身亡了。读了这本书，我十分激动，因为现在的我们是多么幸福啊：
在那个抗战年代，飞行员就是拿金子堆出来的人，党找他，日本人找他，就连保安旅也找他；但是我们现在是抗战胜利后的60多年后，对于科学发达的今天，飞机和飞行员不再是让人觉得很稀奇甚至是随处可见了。那时候人民的生活十分艰苦，连稀粥泡焦屑咸鸭蛋都是美味，（虽然稀粥泡焦屑我不知道是什么，但是让我现在吃的话估计饿死我也不吃），克俭一家没有给飞行员补元气的荤腥，克俭他们只有去捉鱼虾、捕黄鳝。而我们现在的生活多么美好，吃的东西应有尽有。由于飞行员杰克是美国人，与克俭一家语言不通，所以他们无法交流。这本书中，如果克俭他们会说英语，就不至于要用画画的方式了！可是在那个年代，8岁的克俭和14岁的姐姐哪里有书念！更不用说学英语了；但是，现在的中国发展很快，我们学校小学一年级都学英语了，学英语也不再是一件难事，但我有时还嫌学习苦，看了这本书，我心里想：我应该认真地学，好好地学，把握珍惜这个来之不易的学习机会。只有这样，我们才能实现流利地与外国人交流的愿望。 看了《白棉花》这本书，我想：吃水不忘挖井人，我们的生活是无数个中国共产党员的鲜血换来的，我是优秀的少先队员，从现在开始，我要努力学习，为共产主义事业贡献自己的一切力量！只有我们的祖国更加强大，才不会再被外国人侵略，因为科学落后就会挨打！
