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弘扬中华优秀传统文化的演讲稿(精选)

发布时间: 2023.06.14

弘扬中华优秀传统文化的演讲稿(精选)。

贤从智中取,智从学中求。为了让自己的演讲抑扬顿挫,我们需要动笔写适合自己的演讲稿。演讲稿是进行演讲的依据,那么一篇优秀的演讲稿是怎么样的?以下是小编精心整理出来的“弘扬中华优秀传统文化的演讲稿(精选)”,相信能对大家有所帮助。

尊敬的各位领导、亲爱的同事们:

今天我非常荣幸能够在这里发表演讲,我要谈论的话题是“弘扬中华优秀传统文化”。

我们都知道,中华文化是古老而伟大的文化,拥有着悠久的历史和灿烂的文艺成果。从古代的经学、儒学,到兵法、世家、诗词歌赋、书画、戏曲、民间艺术等,中华文化无疑是人类文化宝库中的一颗璀璨明珠,其精髓深刻、博大精深,经久不衰地影响着世界文化的发展。

但现代人的生活节奏越来越快,人们似乎更加倾向于个性化、科技化的文化方式,认为中华传统文化过于古老并不符合现代审美,因此我们不得不正视的问题是:如何弘扬中华优秀传统文化?

我认为,弘扬中华优秀传统文化必须要有一种融合主动性、以现代化手段宣传中华文化的弘扬方式,并组织一系列活动,让传统文化在现代年轻人中得到发扬光大。

首先,我们可以通过动漫、游戏等流行的娱乐形式,来丰富传统文化教育。比如,动漫形象化、融入寓教于乐的文化元素;游戏把中华文化小故事等有趣的文化元素加入其中,让年轻人在游戏中领略传统文化的魅力和智慧。

其次,在社会上开展更多的中华文化庆典活动,以期让广大群众了解并接受文化,如中国年、诗歌、中国剪纸等系列活动。

另外,我们也可以在学校中开展中华传统文化教育,通过艺术形式、人文课程、学科联动等多方面开展传统文化的传承和教育。

最后,我想强调的是,传统文化不应该只是“历史遗留物”,而是一种重要的精神财富。弘扬中华优秀传统文化,应该要把重点放在时代价值的发掘和传承上,让传统文化更加适应现代生活和社会的需要。

总之,弘扬中华优秀传统文化,我们需要审时度势、创新发展,通过融入现代时代的元素来宣扬文化,让更多人了解、喜欢中华传统文化,同时,要用更加鲜明、富有生机的方式,让它在新的时代、新的领域、新的群体中得到更为广泛的传承与发扬!谢谢大家!

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端午节弘扬中华传统文化演讲稿(精选15篇)


我为您准备的“端午节弘扬中华传统文化演讲稿”能够让您确信您做了正确的选择。演讲占据我们工作中重要的部分,每当我们需要参加主题演讲时。演讲能否成功,写好关于主题演讲稿是非常关键的一部分,演讲是表达自我或者分享经验的一种语言活动。希望本文能给您提供借鉴!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇1

亲爱的老师同学们:

大家好!

多少次的期盼,多少次的守望,在这粽香飘香的季节,我们以随同那屈原的带领下,一起走进‘端午节’……

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨,人们纷纷踏出家门,到各自计划的目的地进发,这便是端午人们的一个习俗:踏青。路上人山人海,向远望去,一片沸腾的海洋。出行的人们,还有一项任务,就是折一些树枝,再买一个葫芦,挂在自己的家门上。这,变成了端午的一道迷人的风景线。

走进‘端午节’,踏青游玩,折下树枝,憧憬期望。

“四更堤外笙歌散,博得人称假虎丘。”端午,‘赛龙舟’是必不可少的一项。河溪两边人山人海,锁呐声,腰鼓声,鼓号声,大鼓声,汇成一片,响彻长空。随着一声枪响,两条龙舟宛如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着,人们的心情也随之飞溅,呐喊加油声络绎不绝,一浪赛过一浪。

走进‘端午节’,龙舟越过,团结一心,齐心协力。

“四时花竞巧,九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中,略带着些微微的清香。我也动起手来,开始‘包粽子’,将对屈原那深深的敬意凝住其中,宛如屈原那时那英俊潇洒的面孔已浮此刻我的眼前,随之咕咚一身,带着无限的悲愤,投入江中。百姓们纷纷‘包粽子’投入江中,以免鱼虾会吃掉他的身体。从此,每逢端午佳节,各家都会‘包粽子’,空气中粽香不曾散去。

走进‘端午节’,粽香怡人,祭奠屈原,铭记先烈。

走进‘端午节’,领略传统文化别样的内涵,感受传统节日迷人的魅力,萦绕心头的是缠缠的暖意,挥之不去的是绵绵的情意。

谢谢大家!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇2

说到安全,是个很大的课题,它关系到一个国家的利益,关系到一个城市的形象,关系到一个企业的发展前途,更关系到每个公民的生命安危。

党和国家本着对人民生命高度负责的精神,中共中央宣传部、国家安全生产监督管理局等开展了以“安全发展,国泰民安”为主题的“全国安全生产日”活动,使大家更加深刻理解“安全第一,预防为主”的安全方针及“任何事故都是可以避免的”安全理念。

对于我们电建工人来说,“安全”是个永恒的话题。因为我们从事的是一种“高、难、险、重”的工作,工作危险时常陪伴在我们的左右,任何一点粗心大意都会导致事故的发生。现在正值锅炉水压高峰阶段,虽然工期非常紧,但是各级领导时刻把“安全第一,预防为主”放在第一位,把查处各种隐患放在重中之重。“隐患”主要是“物”的不安全状态和“人”的不安全因素,它是滋生恶性事故的肥沃土壤。本着对职工负责的态度,阜新项目部及锅炉工程处领导对大型机械及一些重要的电器设施定期进行彻底的清查,针对其存在的隐患及时限期采取相应的整改措施,把各种不安全因素消灭在萌芽状态,给施工人员营造了一个安全可靠的施工环境。

在每天的班前会上,班长都会特别强调安全注意事项,做到不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害,这是安全工作第一关。当我们拿着工具走向现场的时候,路上显眼的地方有很多大幅标语及警示牌提示“请戴好安全帽、高空作业系好安全带”,当你走上各层平台,在一些容易发生危险的地方,都挂着警示牌“小心碰头”、“防止高空落物”、“当心触电”

紧张的工期,超大的工作量,高空作业,交叉作业,安全隐患多,六七十米的钢架对锅炉人来说是司空见惯的工作环境,危险随时可能发生,但危险并不可怕,可怕的是轻视危险,“麻痹大意”是施工的根源。要提高安全意识,深刻领会“任何事故都是可以避免的”安全理念。只要我们做个有心人,安全就会时刻伴随在我们身边。如果我们每个人都能严格按照安全规程去施工,就不可能有安全事故发生,因为事故总是发生在那些安全意识薄弱、违章作业的人身上。随着“安全月”活动的深入开展,我们进一步增强了安全意识,提高了自我防护能力,严格按安全规程去施工,处理好安全与生产关系。

前车之覆,后车之鉴,一个个血的教训无不给我们敲响了警钟,我们企业要想在激烈的市场竞争中立于不败之地,就必须牢固树立“安全第一,预防为主”的责任意识。

朋友,当你每天走向施工现场的时候可曾记得我们的约定吗?那就是“安全第一,预防为主”。

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇3

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

战国时期,楚秦争夺霸权,诗人屈原倍受楚怀王器重,但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,使得楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前220xx年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

我的演讲到此结束,谢谢大家的聆听!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇4

老师和学生:

大家早上好!

今天,我在国旗下演讲的主题是端午节。农历五月初五是中国传统的端午节——。端午节也叫端阳节。有些人,屈原,是中国古代伟大的爱国诗人。他出生于20xx多年前的战国时期的楚国。他诚实、博学、有才华,在楚国占有重要地位。因为坚持要对抗秦国的入侵,遭到攻击拒绝,被楚王赶出朝廷。屈原在流放期间义愤填膺,写了很多爱国诗词,如《离骚》,《天问》,《九歌》等。后来,秦军占领了楚国的首都。楚失千里,尸横遍野。屈原的心被刀子绞着。他不想看到自己国家的悲惨毁灭。农历五月初五,他写完巨作《怀沙》后,投河自尽,用自己的生命写下了一场波澜壮阔的爱国运动。

人们爱屈原。听到屈原自杀的消息后,他们划船去打捞屈原的尸体,但找不到。他们怕河里的鱼虾咬屈原的尸体,就把糯米装进竹筒里,扔到水里。他们想用糯米喂鱼和虾来保护自己

屈原的身体。从此以后,每年的五月初五,人们自发地来到河边悼念屈原,也在汹涌的波涛中划船,象征着人们争相打捞屈原的尸体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,赛龙舟的习俗就形成了。屈原已经去世两千多年了。今天,我们在这里纪念他,主要是学习他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神,以及“与日月争光”的人格。屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁,他永远活在岁月的长河里,永远被人们铭记在心!

让我们怀着对伟大爱国者的尊重和珍惜来看待中国的每一个传统节日。每一个传统节日都有着丰富的文化内涵,保留着中华民族独特的文化记忆。

谢谢大家耐心倾听。在此,请接受我对你的节日祝福:端午节快乐!

我的演讲结束了,谢谢。

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇5

各位老师、同学们:

大家好!

再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的`锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇6

老师们,同学们:大家上午好!

我今天国旗下讲话的题目是:端午节随想

农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的

诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听,在此,请大家接受我提前的节日祝福:端午节快乐!谢谢。

有关端午节演讲稿3

老师和同学们:

大家早上好!

今天,我演讲的主题是迎接端午节。农历五月的第五天是我国传统的端午节,今年的端午节是_月_日。

端午节的起源有许多传说,其中纪念屈原这一说法最为广泛。屈原是中国古代伟大的爱国诗人,生于20xx多年前的战国时期。他诚实、博学、才华横溢,在楚国占有重要地位。

由于他主张反对秦的侵略,他遭到了攻击和排斥,并被楚王赶出宫廷。屈原悲愤万分,在流亡途中写了许多爱国诗,其中最著名的是《离骚》。后来,秦军占领了楚国首都,看到国破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱着石头跳进了汨罗江。

人民非常爱戴屈原,听到他自杀的消息,纷纷划船到江中抢救屈原的遗体,却找不到。他们怕江中的鱼虾会咬坏屈原的遗体,于是把米饭装进竹筒,扔到江里,喂食鱼虾,从而保护屈原的遗体。

从那时起,每年五月初五,人们会自发来到河边哀悼屈原,还会把船划入波涛汹涌的江中,象征着人们争先恐后抢救屈原的遗体,借此寄托对屈原的哀思。随着时间的推移,中国南方形成了端午节龙舟赛习俗。因此,端午节已成为纪念屈原的节日。

20xx年以后的今天,我们不像屈原,我们生活在一个繁荣的中国。国家富强,人民幸福。在这个富足自信的新时代,我们应该知道,我们的幸福生活来之不易,珍惜我们宽敞明亮的教室,珍惜我们学习的机会。

最后,给所有的同学送上一个句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节”。我们要珍惜今天的生命,互相鼓励,互相报答。照顾好你的父母。最后,祝同学们期末考试成绩理想,端午节愉快。

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇7

端午节来了,甜甜的睡了一觉,带着淡淡的露水。我做梦都想吃粽子,但是妈妈慈祥的声音把我拉回了现实:“起来!早饭后吃饺子!”一听到粽子,我倔强的下床立刻消失了。然后我从床上坐起来,用脚勾住拖鞋就往厨房跑。

当我到达厨房时,我把早餐塞进嘴里,狼吞虎咽地吃了下去。然后我赶紧跑到我妈跟前坐下,看她熟练地捧着粽子。在我妈手里,粽子就像一个精神精灵,很快就变成了令人垂涎的粽子。看着妈妈神奇的双手,我渴望尝试,创造奇迹。

于是,我拿起树叶,把它们变成一个圆锥形容器,双手放在中间。我抓了一把糯米,放在蛋筒里,但糯米像调皮的孩子一样,不服,跑回盆里。我抬头看了看宗爷,嗯?为什么会有一个小洞?我又折好叶子,把糯米放进去,这些孩子还是不领情,又钻了下去。糯米到了我妈手里,我就听话了,一粒都不会漏。我小心翼翼地看着妈妈的手,生怕漏掉一个细节。原来我妈是把粽子叶卷成圆锥形,在底部折一个角,这样才不会漏米。我心里默默感叹劳动人民的智慧。我也是从我妈的长相得知的。的确,淘气的糯米静静地呆在里面。正在这时,我听到妈妈的声音在我耳边响起:“包好了吗?”只剩下你一个人了。”我大吃一惊,说:“妈妈,你怎么收拾得这么快?”妈妈笑着对我说:“因为我包的太多,熟能生巧。”我恍然大悟,然后把半成品递给妈妈。

通过这个粽子包我学到了一个道理:熟能生巧。无论做什么,想要做好,都要反复练习,才会有好的效果!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇8

亲爱的老师和同学们:

大家好!

端午节,门口放满了艾,香香满满,吃粽子,洒白酒,把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。但是随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大规模入侵,中国人不再在意流传了几千年的中国传统文化,而是把目光转向了圣诞节愚人节。面对这种情况,我们不得不感到难过,问端午节是否不再是最后一个名字。

不用说,这么多年来,中国的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃绿饺子,元宵节吃饺子,中秋节吃月饼,春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日最鲜明的饮食习俗——.如今,满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。

在继承传统文化中,我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字?连字都不懂怎么理解古文化?再比如造纸。由于中国造纸的工业化生产,传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术,而且有了新的发展。以端午节为例,它已经融入了周边国家的文化,形成了独特的.生命力。在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为轮子节,这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。

长期以来,中国人注重创新,但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,精神文明的第二个断层会带来什么?有句话说的好:只有国家的才是世界的。

面对全球经济一体化的今天,如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比,凸显了这个问题的紧迫性。

事实上,不仅是传统节日,整个中国民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方价值观和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。

中国传统节日丰富多彩,文化丰富,保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹怀有敬畏之心,并予以高度重视。我们是中华民族的栋梁,中华文明需要我们共同的传承。同学们,不要忽视中国自己的传统节日,让中华文明在中国彻底繁荣起来!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇9

亲爱的老师、同学们:

今天是中华民族的传统节日——端午节。

每到这天,人们就会吃棕子、赛龙舟。可是,你知道吗?现在吃棕子可要注意了,棕叶一开始是青绿色的,正常在煮过之后叶子都会呈深绿偏灰黑色或是暗黄色,不会呈青绿色,如仍是青绿色的棕子,可千万别吃,因为这种棕叶含有大量的铜。

今天早上,爸爸叫我起来吃早饭,我一起来,就问:“有棕子吃吗?”“没有,吃稀饭。”我说:“啊,不吃棕子还算是过端午节?”“噢,好吧,我和你妈妈现在去菜市场买,你在家看书等着。”

没想到爸爸和妈妈一回家,爸爸急忙换了一身迷彩军装要出门,我急忙问:“爸爸,你干什么去呀?”,爸爸只说了一句“单位有事”就出门了。

爸爸出门之后,妈妈问我饿不饿,要不要先吃点饭?我说:“现不饿,等爸爸回来之后一起吃吧!”可没想到一直等到十一点多,爸爸才终于回来,妈妈笑着说:“看来我们今天只要吃两顿饭了。”然后,妈妈和我就开始端菜上桌,我们一家三口说着笑着一起高高兴兴的吃饭了。

吃完饭,我们一起观看东方卫视的笑傲江湖节目,笑得我肚子都疼了。

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇10

亲爱的老师,同学们:

大家好!

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在_多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记_多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

我的演讲完毕,谢谢大家!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇11

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

今天是端午,大家可知道端午节的来历?端午节其实还有很多个名称,比如说端阳节,五月节等等。古时,端午节是大家用来祛病防疫的节日,所以直到现在我们的家乡还会有采艾叶,别到耳后的习惯。端午节和屈原也有着密不可分的联系,这一天是屈原去世那一天,所以这一天也成为了我们纪念屈原的日子。

在端午的前几天,我们家里就会开始轰轰烈烈的包起粽子来,粽子有尖尖的,圆圆的,方方的。我们家里习惯吃尖尖的粽子,里面的馅有红豆的,绿豆的,原味的。而我最偏爱的是原味的,沾一些白砂糖,然后大咬一口,绵绵的、弹弹的,好吃的不得了。空着一些闲时,我便会和妈妈去家后面的山上采一些艾叶,别在耳后,听说这样我们就不会头疼了。这个节日,一家人其乐融融,一起动手做食,一起动手丰富这美好的一天,这对于我们每个人来说,都是一个非常有意义的节日。

我相信大家都会过一个不一样的端午节。端午节是丰富的,有很多很多好玩的事情会发生,比如说赛龙舟,我就去看过一次,那个场面非常壮大,很多人围在河边看他们赛龙舟,看着他们奋力的滑动着船桨,长长的船只在水面上滑行,真的是非常有趣。还有这一天我们会喝雄黄酒,这也是用来除病防疫的,这些事情都象征着一种美好的憧憬,也是对生活的一种热爱和享受。

同学们,端午到了,想必大家听我这么一说,都纷纷想回家吃粽子了吧!但是希望大家在吃粽子的同时,也不要忘记宣传我国传统节日的美德,让我们一般吃粽子,一边学习屈原的诗,学习那一种豪迈,让这个节日在我们的思考下更加有价值和意义。

端午佳节,让我们怀着一份纪念,也怀着一份感恩,好好的去享受这个节日,也好好的传承这一份文化,让我们在未来的日子里,继续保持这样的责任感,为我们的文化进行传播和接力。端午节,是一个快乐的、同时需要思考的节日。在这一天,我送你一声祝福,也愿你有一个好运。愿你在今后的岁月无忧、安康,愿大家的学习越来越好,取得更好的成绩去报答我们的祖国、学校和父母!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇12

亲爱的老师、同学们:

今天是中国的传统节日,有许多风俗,如赛龙舟、吃粽子,悬艾叶等。在我的记忆里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鸭蛋、蒸大蒜,给我做香襄,带五色线。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。今年的端午节是个星期六,爷爷奶奶星期五就把过节用的东西准备齐了,等着我们回去。

回到奶奶家,奶奶把做好的香襄和五色线给我带上,我闻着艾叶的'清香陶醉了。我主动要求学习包粽子。奶奶说,包之前问一个问题,看你知道不知道。粽子的叶为什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上来。奶奶说,寓意是做人要清清白白,像屈原一样。听完奶奶的解释,我感叹道:端午节纪念屈原的传统真好,不仅让我们吃到美食,还有教育人的作用。

开始包棕子了,我从芦苇叶堆里挑出一个又大又绿的叶子,碧绿似翡翠,笔直的纹理清晰可见,漂亮极了。我将叶子卷成一个类似金字塔的卷,不知怎么回事,调皮的棕叶总是不听话,刚卷好,准备放米的时候,又恢复了原样。看着奶奶她们已经包好几个,我急的“满头大汗”。妈妈看着我的窘相,笑着说:“包粽子看似简单,其实想包好是不容易的,就像你们学习一样,勤学苦练,才能学会。”

听了妈妈的话,我静下心来,认真的看奶奶她们包,(原来我错就错在把粽叶卷成了类似金字塔的卷)而她们是把叶子卷成的是圆锥形的。

我又一次上了战场,这次我吸取了上一次的教训,将粽叶卷成了一个类似于圆锥体的样子,然后抓了一大把米塞到了圆锥体筒里,谁知米宝宝玩滑滑梯呢——漏了下去,我又对筒进行了改造,终于好了,这下可不会漏了。然后我把馅塞了进去。

开始包了,我迅速将粽子绕成了一个密不露缝的“空间”,可再看看这个形状,简直是惨不忍睹,算了,好不容易包成这样,算好的了,开始缠线吧。于是,我回忆妈妈缠线的过程,将粽子的中间缠几圈,再打个结就可以了。

经过努力,一个粽子就包好了,虽然不好看,但这是我第一次包粽子,我还为我的作品骄傲呢!我还把我包的粽子照了相,放在QQ上,留作纪念。吃着自己亲手包的粽子,别提有多高兴了。我的粽子是天下最好吃粽子!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇13

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的是有关端午节的题目。

端午节,大家应该都不陌生,它又叫端阳节,是每年的农历5月初五,是纪念屈原的日子,也是我们包粽子吃粽子、划龙舟的日子。这天马上就要来临了,相信大家都非常期待这个传统节日了吧,那接下来我就跟大家大概讲讲关于端午节的事情吧。

我刚才说端午节是祭奠屈原的日子,那同学们知道是什么原因吗?是的,屈原是春秋时期的楚国人,是一个爱国的诗人,据说,春秋时期,秦国大肆侵略楚国,攻占楚国都城的时候,屈原看着自己的国家被侵略,宁死不屈直接投汨罗江自尽,屈原死后,楚国的百姓悲痛万分,每一年的这天都去江边祭奠他。所以在每年的农历的五月初五才有吃粽子化龙舟的习俗,成了一年一度纪念屈原的日子。

屈原的这种宁死不屈的爱国精神在当时振奋人心,值得楚国的百姓的爱戴,在20xx多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我们敬佩他面对强权宁折不弯的血性,面对危机有着舍身成仁的气魄和胆量,也体会到了他对国家人民的深重的感情,和对我们脚下这篇广袤土地深沉的爱。所以才会有一年一度的端午节的祭奠流传至今。

端午节除了纪念屈原,还有很多其他的风俗。最常见的风俗就是挂艾草吃粽子。我记得小时候,一到端午节,家里的门口都会挂艾草,风轻轻的吹过来,我好像还能闻到艾草上淡淡的草屑香,这一整天我都非常的.开心。我家从一大早就开始包粽子,白白的米饭里面夹点肉,再放点红枣,就是我最喜欢吃的红枣味的肉粽,现在想想口水都要流出来了,嗯,我好像也看到了下面有同学咽口水呢。别急,再过两天,我们就都能吃到了哈。

端午节是中国的传统节日,有着传承了中国20xx多年历史的节日,也是中国文化遗产的重要组成部门。我们作为当今的新生代的一员,我们要主动的弘扬这种带着中国历史气息的传统文化,也要弘扬屈原的那种爱国主义情怀。我们的祖国日渐繁荣昌盛,哺育我们一代代人的成长,我就想在这里当着所有老师和同学的面,大声的向我们的祖国表白:我爱你,中国!也希望我们能珍惜现在的生活,彼此勉励,努力学习,长大后做一个爱国爱人民,对国家建设贡献自己的一份力量的人吧!

我的演讲完毕,谢谢!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇14

亲爱的老师、同学们:

大家好!

“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,赢躯亦点舟。日斜吾事毕,一笑向杯盘。”这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间,我从网上看到很多年前,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!

看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

谢谢大家!

端午节弘扬中华传统文化演讲稿 篇15

亲爱的老师、同学们:

大家好!

今天是农历五月初五,又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌:“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有两千多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

第二点,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。端午这一天,成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

第三点,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。

“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”

谢谢大家!

端午节弘扬传统文化演讲稿精选


这篇“端午节弘扬传统文化演讲稿”是工作总结之家编辑为大家搜集整理的,希望对大家有所帮助。思想的大小决定了内心能量的大小,想要面对观众时演讲不结巴。准备演讲稿可以帮助你更有条理地表达你的观点,一篇注重反思和总结的演讲稿,能够带给听众深刻的思考和精神启迪。

端午节弘扬传统文化演讲稿(篇1)

亲爱的老师和同学们:

我上幼儿园的时候,老师教过我一首儿歌:“五月五日是端阳。门口放满了艾草。吃粽子,撒糖。龙舟在水里。”

今天是我们的传统节日,端午节——。我很舒服地吃着奶奶给我们的粽子。但是你知道端午节的由来吗?我来告诉你以下!

据说屈原是春秋时期楚国的大臣。他主张养才、富国、强民。他是个难得的人才,却被坏人陷害,被撤职,被赶出首都,流放到外地。在流放途中,他得知秦军攻破了京都、楚国,屈原看到祖国被侵略心如刀割,却始终舍不得放弃自己的祖国。于是,5月5日,他写完自己的代表作《怀沙》后,纵身跳入河中。

屈原死后,楚国人民非常悲伤,纷纷涌向汨罗江向屈原致敬。渔民们划船,在河上来回打捞他的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,扔到河里,说如果鱼、龙虾、螃蟹吃饱了,就不咬医生了。人们看到后纷纷效仿。一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里,说要打晕龙水兽,免得伤了屈大夫。后来,由于担心饭团会被龙吃掉,人们想出了用印楝叶包裹大米,在大米周围包裹彩色丝绸,并将其发育成粽色种子的想法。

后来,每年五月初五,都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗,以纪念我们的爱国诗人屈原。

2005年端午节被韩国宣布为世界非物质文化遗产后,对我国来说是一个深刻的教训。因此,从2008年开始,我国也开始将端午节列为法定假日,这样我们就可以用自己的方式庆祝自己的传统节日,纪念我们的爱国诗人屈原。

在我的家乡,端午节有吃粽子、菜饺、糖饼、麻叶、鸡蛋的习俗,大人会做香包和五色线让孩子穿在身上,说他们是恶鬼;每家每户的门上都会插一些艾草。

嗯,我的家乡是这样的。你的家乡呢?

端午节弘扬传统文化演讲稿(篇2)

尊敬的各位老师,同学们:

大家好!

如火的石榴点缀着初夏的阳光,淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去,我们触到了五月的尾音——端午节。

古老的节日传载了千年,前人将端午递送到我们的手中。它依旧保持着古朴的面貌,被历史冲淡的哀伤凝固成坚定的曲调。

提及端午,浮现在我们脑海的,是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,缓合上双眼,像沧凉的人世告别,写尽了离骚的屈原,以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。

伴随着屈原投江的悲壮,端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息,仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠着,惜怜着屈原短暂的生命。然而,他的身躯落入汨罗江,化做一股至明至澈的水,他的灵魂,带着对祖国的赤诚、对百姓的责任,在中华国土上空熠熠生辉。

爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神,因端午节的代代传承,铭刻在每一个中国人心中。

今天,端午的气息正围绕在我们的身边,屈原的灵魂在明朗的天空中停伫,向我们宣读着的誓言,抬起头,望向天,对着他坚定地眼神,让我们也大声呼喊:屈原你的品格让我们敬佩,我们的人生,是你指明了方向。

爱国、责任,我们并不陌生。

x地震,所有的中国人民的在行动,慷慨捐献自己的心血,向灾区的人民寄去温馨的牵挂,满目疮痍的土地,因为我们的心手相连而风貌重现。

x奥运,从曲折的火炬传递到精美绝伦的开幕表演,从国家领导到人民群众的全员参与,积极配合,为x奥运空前绝后的精彩,铺垫了一条夺目的阶梯。

这是爱国、是责任,是每个中国人都应具备的精神。

对祖国的赤诚之心凝结在一起,引领着中国走向强大。而责任,则让我们的生命焕发光彩。责任存在于生活的点滴,不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助,对于作为中学生的我们,对老师、父母殷切希望的答复。

会考即将来临,绚烂的未来正等待我们触及,二十几天的艰辛,汗水将会换来成功的喜悦。在端午节灿烂的阳光下,伸出双手,展开双臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不抛弃,不放弃!凭借对父母老师和自己的责任,迈出梦想的第一步。

端午,是属于我们的节日,让千古传承的信念,在我们的花样年华中永不淡却。

我的演讲完毕,谢谢大家!

端午节弘扬传统文化演讲稿(篇3)

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家早上好,我是来自高二1班的___,今天我演讲的题目是《传承端午》。

门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,时代在变迁,社会节奏加快,外来文化大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们感到悲哀,甚至发出端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据说“亚洲某国准备申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅是一个传统节日的得失,不仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,端午节是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有20__多年历史的传统佳节却眼瞅着即将成为他国的国家遗产了。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下--大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗--吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层,而精神文明的断层又将带来什么?大家不见:我们的古建筑,古代儒学文化,传统国粹,离我们越来越远。俗语说:只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。作为中学生,我们不得不思考,对于传统文化到底该如何传承,我们又该怎么做呢?同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

我的演讲完了,谢谢大家。

端午节弘扬传统文化演讲稿(篇4)

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的《离骚》;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞赏,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原,已对当时政治局势有了深入的了解,他倡导举贤受能,富国强兵,指点江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力,联合各国,建立六国联盟,消除秦国威胁,挽救祖国危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的—奸臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。

屈原先生只好通过写诗来表述他的希望,记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌、影响深远。

堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

他虽然已无法挽回楚国的命运,却百般牵挂着自己的祖国,公元前278年,楚国都城郢被秦攻破,屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》,他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的衣襟,他憔悴地站在汨罗江边,用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中……

端午节弘扬传统文化演讲稿(篇5)

中国是一个具有五千多年历史的文明古国,中国的传统文化源远流长。

传统文化如一缕轻风,轻抚我们的脸颊,让我们不得不对它微笑;传统文化像一个故事,向我们招着双手,让我们不得不去阅读;传统文化似一杯清茶,清香诱惑着我们,让我们不得不细细品尝。是啊,传统文化就是这样,只是保持着原来的姿态,就能够让我们如此着迷,激起我们的好奇心,使我们在不知不觉中就已经去了解它,想要把它理解透,让它永存心中。

现如今,随着科技的发展,高新产品的入侵,我们的生活比起民主主义革命时期,已经发生了翻天覆地的变化。人民的生活水平也提高了许多。有人说:当今世界都已发展起来了,国与国之间的交流也越来越频繁,而我们中国应放弃传统思想,不要一成不变的守着原来的,多过过西方的节日,比如情人节、圣诞节等,应该跟着时尚的步伐走。也有人说:现在科技这么发达,不需要再用手写汉字,直接聊微信、发QQ、打电话得了,还不用写信那么麻烦,很快就能够收到回信。还有人说:我们现在住的都是高楼大厦,不愁吃不愁穿的,一出门就能买到东西,不用像以前那样要去很久才能回来。所以我们不用发扬“艰苦奋斗,勤俭节约,努力创新”的精神,我们应该注重现实,好好享受就行了。

事实恍若如此。

不过如今的发展是靠什么来的?

据报道,曾在重庆出现了一群具有“棒棒精神”的人群,他们用自己的身体担负雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩负重担,与自己的雇主走散了,这位“棒棒”最后又回到原点等待雇主回来,此时正值初秋,天空又飘着蒙蒙细雨,凉风飕飕,时间一分一分地过去,直到天降夜幕,这位棒棒终于等到雇主回来寻找。而这位“棒棒”俨然已似一只落汤鸡,直打哆嗦。雇主只是抱着试一试的态度回来寻找,而当得知“棒棒”为了等候自己,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直没有挪动位置。

秋风中“棒棒”的等待,已然站成一种精神——“棒棒精神”!信任与坚守,朴实与奉献。这不就是中国传统文化的体现么?时间流逝,精神长存,这就是中国的魂,传统文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明历史。所以,作为中学生的我们,应该学习祖国的传统文化,提高对传统文化的认识,让传统文化永驻心间!

弘扬传统美德优秀演讲稿通用


下面小编为您带来了“弘扬传统美德优秀演讲稿”的相关内容。演讲是一项必不可少的语言交流活动,每当参与一场弘扬传统美德演讲时。演讲是否精彩,取决于是否提前准备好关于弘扬传统美德演讲稿,演讲是有思想、有见解、有故事、有逻辑、有风采的当众讲话。强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

弘扬传统美德优秀演讲稿【篇1】

亲爱的老师、同学们:

在我小的时候,妈妈就常常对我说,人要善良、有爱心并且要诚实。

有一天下午,在补习班上课的时候,老师让我们改错,有一位同学改错的时候没拿笔,她让我帮她拿一下笔,我说:“我不帮你拿,你自己拿。”于是,她二话没说就自己下来拿笔了。过了一会儿,轮到我改错了,我也忘了拿笔,当时我想到了刚才不帮别人拿笔的事,感觉自己那样做很不对,很后悔。这时我想起了妈妈经常给我说的那句话“人要善良、有爱心”之类的话,让我真正明白了妈妈说的那些话的道理。可是现在我自己也忘拿笔了,也不好意思让别人帮忙,只好自己拿笔了。

回到家,我把这件事告诉了妈妈,妈妈说:“恬恬,你以后当别人遇到困难的时候要多帮助别人,帮助别人也是一种美德,只有你帮助了别人,你才是个好孩子。”从此以后,我深深地记住了妈妈的这句话,常常去帮助别人,之后妈妈还夸我是一个懂事的好孩子。

自从这件事后,让我更加深刻的明白了,帮助别人也是一种美德。

弘扬传统美德优秀演讲稿【篇2】

我今天讲话的题目是“弘扬民族精神,增强爱国情感”。

孔子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”千百年来,在道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一种不变的精神存在,这便是民族精神。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。中华民族自古就有爱国的优良传统,爱国主义从来都是推动社会发展强大的精神动力。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保家卫国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。

作为一个民族,要有自己的精神,失去了民族精神,无异于失去了民族存在的根本。鲁迅先生说过:“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”鲁迅先生所指的民族魂是什么呢?就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神,总而言之,就是千百年来薪尽火传的民族精神!

民族精神是一支永不褪色、永不会熄灭的火炬,它曾经照亮了无数优秀的中华儿女,现在,我们也正在接受着它的指引与导航。

同学们,当今世界风云变幻,国际竞争日趋激烈,我们必须大力弘扬民族精神,不断增强爱国情感,唯有如此,我们才能树立民族自尊心,才能锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。特别是我们年轻一代,作为祖国的未来和希望,更必须有鲜明的时代感、高度的紧迫感、强烈的责任感,这是历史赋予我们的使命。

弘扬伟大的民族精神,要体现在我们工作、学习的方方面面,渗透在日常生活的点点滴滴。我们需要在学习知识的过程中培养勇于探索,奋发进取的精神;我们需要在与他人相处中学会尊重他人,理解他人;我们需要在社会实践的过程中学会体验艰辛,感恩生活;我们需要在小我与大我的平衡中懂得奉献,懂得付出;我们更需要在寻找自身价值的前进道路上树立崇高的理想和远大的志向,立志报效祖国,为民族的腾飞而努力奋斗。简而言之,要从小事做起,从我做起,从现在做起,培养自己各方面的习惯,养成良好的个人素质,为今后的发展奠定扎实的思想基础,使中华民族勤劳勇敢、奋勇拼搏,愈挫愈勇,自强不息的精神在我们的身上发扬光大。

舟大者任重,马骏者远驰。潜龙在渊,蓄势腾飞。

再过几天就是我们伟大祖国的六十八岁华诞,让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜,以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学习,勤奋工作,以优异的成绩向祖国献礼!

我的讲话完了,谢谢大家!

弘扬传统美德优秀演讲稿【篇3】

亲爱的老师、同学们:

“我福山,好少年。行端正,志高远。”福山三字歌,引导着我要做一个诚信知礼、落落大方的小学生。

文明是一种品质,文明是一种被大家广泛推崇的行为。只有从我做起,从身边做起,才能在日常生活中的一个个细节中体现出来。

每天清晨,我穿上整洁的校服、戴上绿领巾、佩戴好标志、背上书包,快快乐乐地走进校门。

校门前值勤的二年级哥哥、姐姐们一声响亮的“Good Morning”, 立刻提醒了我,作为一个福山人,我要做一个讲文明懂礼貌的小学生。于是,我认真地敬礼,响亮地回答“Good Morning”。

站在操场上,国旗下的我严肃认真、精神饱满、高唱国歌。每天坐在明亮的教室里,我认真地听课。上课时不和同学说话,不做小动作,积极举手发言。

当老师迎面走来时,一个点头,一声问候,这就是我对老师的一份关心,一份尊重。课间活动时,我不和同学吵闹。当别的同学有困难时,我还会帮助他们。不小心打扰到别人,马上说一声“对不起”。看到纸屑能马上弯腰捡起投入垃圾桶。

中午用餐时,我总是安静地排队拿饭。每次吃完后,很快地把餐具整理干净。吃完饭后把餐盘轻轻地放入桶里。

放学了,我们整整齐齐地排好队,有礼貌地和老师同学说声再见。回到家,我会亲亲热热地向外公外婆和爸爸妈妈问好,有时还能帮助父母做些力所能及的家务。

生活中处处都有文明,文明也在身边的细微之处尽情绽放它特有的光芒。我的每一天都是这样度过的,大家都表扬我是讲文明懂礼仪的好孩子。奥运马上就要来了,让我们每天进步一点点,争做文明礼仪好少年!

弘扬传统美德优秀演讲稿【篇4】

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的.首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

XXXX年4月,《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,xx主席为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!

随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行,全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信,有这样浓厚的学习氛围,我们的学生一定能健康成长!我们期待,有这样一座美丽的精神家园,中华传统美德将会再放光彩。

弘扬传统美德优秀演讲稿【篇5】

亲爱的老师、同学们:

与人相处,离不开“尊重”两字。一个人即使才华洋溢,即使笑容可掬,如果不会尊重别人,是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人,最后都落得个悲剧的下场,多少桀骜难驯的莽夫,最后众叛亲离。友谊,因尊重而更加纯洁;爱情,因尊重而更加浪漫;亲情,因尊重而更加温馨。尊重,是连接人与人的桥梁、纽带,是洗涤心灵的甘泉,是滋润灵魂的沃土。学会去尊重,就学会了一种美德,懂得去尊重,就拥有了一种美德!

和一个人交往并不困难,困难的是在言行举止中尊重他。或许,你并不是有心的,或许,你不知道那样不可以。但往往是轻微的一句话,不经意的一个动作,就伤人伤得很深。当众揭人伤疤,无异于伤口撒盐;讽刺嘲笑别人,无异于持刃杀人。人本无错,做错了也不是自己愿意的,何必苦苦相逼,到头来反噬自己呢!不为人之恶,不笑人之短,笑脸相待,谨慎应对。尊重别人,也是对自己的尊重。俗话说,要想获得尊重,必先尊重别人。因为,尊重,本身就是一种美德,只有拥有美德的人,才能赢得别人的信任与爱戴,成为金兰之交。

爱一个人,就要尊重她的想法,她的意愿,她的人格乃至她的一切。真爱,不是让你去说她这不好那不好的,不是去挑骨头的。让一个人幸福,就要体贴她,真的爱他,是不会要求她为你做什么,而是你能为她做什么。爱,即是尊重,尊重,可以赢得爱情。没有尊重,爱,怎能撞击地球?我实在不能想象,离开尊重,爱还能不能长久!

一个和睦的家庭,晚辈尊重长辈,大人呵护小孩。那是尊重编织的家,是幸福安全的港湾。尊老爱幼,是中华民族亘古不变的美德。

尊重,是一种美德,这种美德,影响了人的一生,改变了人的一生,创造了人的一生。尊重,是我们的幸福所在。尊重别人,尊重自己,尊重我们的人生,尊重尊重的幸福。

弘扬传统美德优秀演讲稿【篇6】

亲爱的老师、同学们:

妈妈从小就告诉我:“长大要做中国的栋梁,必须先从中华美德。”

不过大家都知道,中华美德不是人人都有的,就是有些人随地吐痰,爱打架,人一看,就知道这个人的品德。

而我理想中国人呢,是一个不撒谎,不破坏绿化的人。记得有一次,我坐公交车回家,有一位老爷爷上来,他走到两位年轻人面前,可那两个年轻人理都不理老人,后来,有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见,这位姐姐很讲究中华美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狭窄,如果我们每人献上一点爱心,那整个世界就会成为中华美德的海洋!

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

弘扬中华传统美德的演讲稿8篇


敬读阅读编辑整理的弘扬中华传统美德的演讲稿,相信本网页内容能为您提供帮助。演讲在工作中也变得越来越普遍,演讲者在进行弘扬传统美德演讲时。演讲能否成功,写好关于弘扬传统美德演讲稿是非常关键的一部分,演讲可以帮助我们提升自己的知识储备,可以锻炼自己的胆量。

弘扬中华传统美德的演讲稿【篇1】

亲爱的老师、同学们:

美德是人们充满向往、无比渴望的。美德就在我们身边,比如说:有的同学喜欢乐于助人、有的人很坚强、有的妈妈很勤劳……在我身边也发生过一件无不足道德小事。

这天清晨天气晴朗,我和奶奶、老太婆一起乘坐地铁去南京玩。因为是星期天所以地铁上的人很多,上去时座位早已被坐得汇成商学院的。我们抓着扶手,站在三位年轻人身旁,一位男青年望着老太婆似乎在想:我身旁站着这么年迈的老太太,如果我不让座心里一定会非常惭愧。就在这时这位男青年果真伸着手对头发苍白的老太婆说:”老太太您老了不宜站着,您坐。“接着两位女青年微笑地对我和奶奶说:”您带着孩子,她又小,您年纪也大了你们坐。“我心想:这三位年轻人真有美德。

美德不仅是乐于助人还是诚信。一节品德课上老师为我们讲了一个既诚信又真实的故事。讲述的是一位女士的工作很繁忙,又想天天都买彩票,就托人帮自己买。终于一次,被托买彩票的人重了一百多万元的大奖。她完全可以在无人知晓的情况下再买一张彩票,把重奖的彩票给家人去对换。可她却把一百多万元寄给了那位女士。听完了故事,我心想:真是人与人之间诚信比金钱更重要啊!

弘扬中华传统美德的演讲稿【篇2】

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

我是x(x)班的xxx,今天我和大家分享的故事是《孔融让梨》。

古时候,有个名叫孔融的小朋友,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。

有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子里的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,觉得很奇怪,他问孔融:“这么多的梨,你为什么只拿一个最小的呢?”

孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥们吃。”

爸爸接着问:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。”

孔融才四岁,就知道让梨,上面让哥哥,下面让弟弟,大家都很称赞他。所以这个故事呀,虽然很老很老了,可是一直讲到了现在。

听了《孔融让梨》这个故事,我不禁想起了发生在我身边的一个小故事。那是一天早上,妈妈带我去吃早餐。早餐店人很多,坐我们旁边的是一位奶奶和一位六七岁的孙子女。服务员端来两碗牛肉粉,放到这位奶奶和孙女面前,只见小女孩端着自己的那碗,又一把夺过奶奶的那碗,还理直气壮的说:“奶奶,牛肉是妞妞最爱吃的,必须全给我!”奶奶说:“好,好!只要咱乖孙女爱吃,夹去吧。”只见小女孩抄起筷子,狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉来。牛肉吃完了,下面的粉丝,她却像没胃口似的只吃了两口,然后把自己没吃完的粉丝推向奶奶:“奶奶,我吃饱了,这些全给你。”奶奶还是笑呵呵地说:“好,好,奶奶来吃,奶奶来吃。”而这样的情景,似乎每家每户都在发生,我们家也一样。

但是,读了《孔融让梨》这个故事后,我感到十分的惭愧,老师常常教我们说:“要学会感恩,懂得感恩。”可我们常常不会注意这些。

尊敬长辈,孝顺长辈,这是我们中华民族的传统美德。古代的小孔融为我们做出了这么好的榜样,我们当代的小学生更应如此。

在这里,我要呼吁所有小朋友,让我们一起传承中华美德,做一名合格的小学生!

谢谢大家!

弘扬中华传统美德的演讲稿【篇3】

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的.首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

XXXX年4月,《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,xx主席为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!

随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行,全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信,有这样浓厚的学习氛围,我们的学生一定能健康成长!我们期待,有这样一座美丽的精神家园,中华传统美德将会再放光彩。

弘扬中华传统美德的演讲稿【篇4】

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的□党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的□□求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。

中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的读书破万卷、下笔如有神和古人头悬梁锥刺股的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。

勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。

弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着□主席的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。

同学们,当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候,当你学会宽于待人、严于利己的时候;当你敢于承认自己错误的时候??????你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!我国是一个历史悠久的文明古国,以礼仪之邦闻名于世。古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有施恩不图报的美德,但也有知恩不报非君子的古训。有鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩的名句,更有受人滴水之恩,当以涌泉相报和吃水不忘打井人的处世信条。美国把每年11月的第四个星期四作为感恩节,在感恩节里,许多家庭、宗教组织及慈善机构还为穷人、孤儿及流浪者们提供免费的火鸡宴,让那些不幸的人们在感恩节里也得到一份人间的温暖。20xx年的8月3日,上海市教育部门在修订《中小学生守则》时,增加了学会感恩的条款,填补了以往教育内容的一个空白。全国一些学校相继也开展了

学会感恩这方面的研究,把感恩教育作为德育教育的切入点。感恩教育理应成为人生的一门必修课,学校更应注意教育和引导青少年树立感恩意识,并且教会他们如何学会感恩。

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!

弘扬中华传统美德的演讲稿【篇5】

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的礼貌举止,也就是此刻所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

七岁之师

春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。

一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,就应是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他能够做我的老师啊!”

弘扬中华传统美德的演讲稿【篇6】

1943年秋,徐悲鸿在成都举办了画展,画展使成都的观众沸腾起来。画展结束后,他和廖静文抽了一天时间,去距成都几十公里的新都县游览桂湖。那里有明朝著名文人杨升庵手植的180多株桂树,当时正是桂花盛开的季节。他们雇了一辆带篷的马车前往。

徐悲鸿因经常画马,对马有一种特殊感情,听着马蹄“得、得”,看着马迎风奔驰,他顿感心旷神怡。马车夫是一位和善的老人,他很爱惜自己的马,马奔驰了一程,身冒热汗后,他便勒紧缰绳吆喝着马放慢步子缓缓而行,但不久马又自动奔驰起来了。于是,他摇动着满头白发回过头来说:“我这匹马呀,虽然老了,但跟人一样,还很好强呐。”

徐悲鸿愉快地接腔说:“老大爷,你这匹马养得真不错呀!”老人说:“养马,你必须爱它。不要看它是畜牲,其实它什么都懂,有时候,比人还明白呐。比如说,今天我拉上了你们,有了生意,它比我还快活。我就靠这匹老马过日子,它也靠我过日子,我们俩谁也离不开谁。唉,我什么都卖了,就是没卖这匹马。有时候,我自己挨饿,也要喂饱它。

我自己冻着,也不能让它受冻。它要是歪着脑袋,我就知道它不高兴,我就什么也不让它做,我自己用肩膀去扛活……”

徐悲鸿被老人的肺腑之言深深感动了,动情地说:“老大爷,你说得对,说得好。我就喜欢你这样待马好的人,马是既勤劳又忠实的。”

老人受到称赞,话更多了,他把萍水相逢的大师当成了可以倾诉心声的知音,便敞开了心扉,说起了他的家口,说起了战争的灾难,说起了物价的飞涨,说起了生活的艰难……

几十公里的路程很快结束了,徐悲鸿愉快地付了车钱,又伸手抚摸着马的背脊像对一位亲切的朋友似的说:“谢谢你。”

临别,他把一幅才画好准备在归途中送到裱画店装裱的《奔马》送给了老人。

老人打开看了画,那双混浊的眼睛陡然亮起来,深深的皱纹里堆满了微笑。廖静文担心老人不识此画的价值,便提醒和叮嘱说:“老大爷,这张画的价钱比你这趟车钱多得多啦,你可千万不要随便给人呀!知道吗?”

“晓得了,晓得了。我遇到好人了!……”老人一面说一面用袖口擦去了已经流到面颊的泪水。徐悲鸿紧握着老人那双粗糙得像石头一样的双手,动情地连声说:“再见,再见。”

弘扬中华传统美德的演讲稿【篇7】

你是否还记得:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”、“滴水成河,聚沙成塔”的道理?中华民族节俭的传统美德已经伴随着一代又一代人,在建设有中国特色的社会主义事业中取得了辉煌成就。

祖国的未来蓝图需要我们团员青年来描绘,民族的希望要靠我们来实现,在建设节约型社会的过程中更应有我们的所作所为,让我们以实际行动为实现经济社会的可持续发展作出贡献,在此,特倡议如下:

一、 增强时代责任感,树立三种意识

作为21世纪中国的建设者,时代赋予我们不可推卸的责任。面对我国资源缺乏的严峻形势,充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素,从有效开发和利用资源出发,崇尚节俭、适度消费的理念,牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识。

二、 节约资源,从身边作起,从一点一滴作起

建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践,资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起,从身边作起,从一点一滴作起。请“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”,倡导使用循环用水、节能产品和再生材料,倡导俭朴的生活方式和适度消费,推广办公电子化和资源变废为宝。

三、 积极实践,为建设节约型机关、校园和研究院所建言献策

从建设节约型社会利在当代,功在千秋的战略高度,结合各自工作岗位实际出发,w围绕本单位在资源利用现状、存在的问题开展调查研究,提出建设节约型机关、校园和院所的意见和建议。广大青年科技人员要依靠科技进步,积极投身节约型技术的开发和利用,通过创新和改革,真正形成人尽其才、地尽其利、时尽其效的节约型社会。同时,节约教育是一项伟大的工程,建设节约型社会需要用我们青年率先垂范,广大青年教师要用自己的言行教育和感染学生,树立以勤俭节约为荣的风尚,培养勤俭节约的优秀品质。

青年朋友们,节约新时空已经展现,建设节约型社会任重而道远,让我们携手共进,用我们的智慧和行动去改变我们所能改变的一切。

勤俭节约美德不能丢。

弘扬中华传统美德的演讲稿【篇8】

各位老师,同学们:

下午好!我是五(1)班的刘欣怡。从我踏入小学的第一天起,我的爸爸妈妈就时刻告诫我要好好学习,做一个品学兼优的学生。

我爱学习;乐于助人;做人求真诚,坚持努力学好各门功课,并且积极参加形式多样的课外活动;勤学好问,让我品尝到了学习的甘甜,励志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的优秀小学生。

虚心好学不断进取

我刚进入五(1)班时,我就喜欢上了这位上课幽默、喜欢对我们笑着讲课的老师。因为这样,各科学习我从不松懈。“学如逆水行舟,不进则退”。我喜欢上了语文课、作文课,在下课以后,喜欢找老师问这次作文的中心怎么表达等,跟好朋友刘雨瑶聊聊我的想法等,一学期过去了,老师说,我是个有灵性的孩子,勤奋,好学,善于思考。这次,我很荣幸,将代表学校参加“楚才杯“作文竞赛,希望能取得好的成绩为学校争光。

老师的小帮手,同学的小老师

作为学习委员的我深知自己应该成为老师的小帮手,同学们学习的榜样。不管刮风还是下雨,我都能每天早早地来到学校给同学们发本子,组织早读;每天早晨第一节下课铃打过之后都要把每组的作业本收起来放到老师的办公桌上。由于学习上有些进步,同学们有问题也乐意来问问我,我这时也成了同学们的小老师。即使帮助同学解决问题的时候特别累,我也非常高兴,因为我可以替老师分忧了,给同学们给予一些帮助了。

乐于助人有亲和力

“十个手指有长短。” (演讲稿) 平时,我还愿意坐在我们班里学习困难学生的旁边,当他有题不会做时,我会尽最大努力帮助他;在他不会用工具书

是,我会向老师一样的教教他;当他不敢举手回答问题时,我会鼓励他。我很乐意去帮助他们,因为给予有很多时候比收获更快乐。还因为我是一名少先队员。只要人人献出一份爱,世界将充满阳光和温暖。

我除了在课堂上认真学习外,还利用课余时间看书。每次到了午间读书时间,我都兴致勃勃。我就捧起书津津有味的读着,真是爱不释手。《成语故事》、《小故事大道理》、《钢铁是怎样炼成的》等等;那样的时间,我会为主人公的开心而高兴,为主人公的伤心而难过,为主人翁的悲惨命运感慨不已??

最后我想借用爱国诗人屈原的一句话“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”来激励自己。我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!谢谢你们!

弘扬端午节优秀传统文化演讲稿小学生精选(4篇)


时间就这样一步一步,永不返回,2024端午节即将来临。为了庆祝端午节的到来,很多人就会举行活动,那当然少不了演讲稿了,一场精彩的演讲,离不开我们事先准备的关于端午节演讲稿。优秀的小学生端午节演讲稿是怎么样写的呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是工作总结之家小编整理的“弘扬端午节优秀传统文化演讲稿小学生”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

弘扬端午节优秀传统文化演讲稿小学生(篇一)

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有XX多年历史。端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大

在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。

希望这几篇关于端午节来历的演讲稿能够帮助到同学们,希望同学们在端午假期中秉承中华优秀传统文化,并预祝同学们过个愉快的有意义的.端午节!

弘扬端午节优秀传统文化演讲稿小学生(篇二)

亲爱的老师、同学们:

大家好!

今天是农历五月初五,又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌:“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有两千多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

第二点,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。端午这一天,成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

第三点,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。

“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”

谢谢大家!

弘扬端午节优秀传统文化演讲稿小学生(篇三)

尊敬的老师、亲爱的同学们:

今天我演讲的题目是《幽幽端午情》

同学们,五月五日端午节是中国的传统节日,它产生于战国时期,经过很多朝代,一直源远流长,至今有2000多年的历史,它被世人蒙上了一层纱,今天让我们一起去揭开那神秘的面纱吧。

让我们穿越时空去看看春秋战国时期的感人故事吧。据《史记》记载,屈原是楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,主张联齐抗秦,因此遭到贵族的强烈反对而被去职,被赶出成都,流放到沅湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国的都城,他眼看着自己的祖国被侵略,心如刀割。在五月五日,他写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汩罗江而死。屈原死后,楚国人民衰痛异常,就在江面划龙舟驱散江中之鱼,并且以芦叶包馅料投入江中,以免鱼吃掉屈原的身体。后来人们为纪念屈原这位英雄,将五月五日定为端午节。

端午节怎能忘记吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久,花样繁多。每年五月,中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子的馅料种类繁多,北方常用的是小枣;南方则有豆沙、水果、鲜肉、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国一直盛行,而且流传到朝鲜、日本及东南亚各国。

中国文化,源远流长。“门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙舟下水喜洋洋”这句俗语表现了端午节热闹欢快的情景。当今的端午节不单是纪念屈原,而且也在展现人们和谐幸福的生活。

最后祝大家节日快乐。

弘扬端午节优秀传统文化演讲稿小学生(篇四)

领导、老师、同学们:

大家早上好!

我的发言题目是:怀着梦想,得到收获

阳历的6月,农历的4—5月,对我们而言,就是一个怀着梦想的季节,因而是忙碌的季节;但也一个多节日的季节,更是一个获得收获的季节。

谁都有梦想。于是,距今两千多年的战国时代的屈原,面对战乱频繁、民众艰难,他的梦想就是改革图强,国家统一;他的梦想就是关心民众生活;于是,他忙碌了:在楚国,他训练新军,改革进取;他敢问苍天,自己“衰民生之多艰”。于是,他路漫漫修远而上下求索,他即使流放,也保持气节。有了梦想,有了忙碌,当然,屈原也就有了他的收获:符合时代潮流的秦国完成了国家统一,人民百姓深知与敬佩他的爱国心、改革心;毫无疑问,今天的端阳节,就是纪念这位伟大的爱国者,改革者、探索者,浪漫主义诗人。

谁都有梦想。于是,六一的欢乐还萦绕在我们身旁时,高中学子们怀着自己梦想,经历了高考、学考;不用多休息,初中学子们又将怀着自己梦想,参加中考与会考。毫无疑问,我们学子们的梦想就是理想的大学,就是9科全部合格,甚至都优秀;我们的梦想就是6A,就是生地会考的第一个A;毫无疑问,我们的这些梦想就包含了要感恩父母、回报母校、感谢恩师;毫无疑问,我们学子们的梦想就是进入更高层次的学校学习、深造,就是要回报社会,感恩国家。于是,我可以想到,过完这个端阳,就会得到收获:那时,高考、中考成绩都会传来捷报;学考、会考、也会传来喜讯。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的铺垫,又有季夏的盼头。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端阳节,就是一个火热的梦想、火热地拼搏,获得火热的收获。穿越时空,我们会发现,梦想与爱国、改革与赤诚,拼搏与收获,这些熟悉的词语,依然在我们今天的社会,鼓励人们的日常生活。梦想,就是动力,梦想,就是目标;有了梦想,我们就会坚实地忙碌,坚实去拼搏;有了忙碌与拼搏,我们就会得到收获。

最后用一句屈原的话送给所有的同学:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,希望我们珍惜今天的'生活,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。谢谢大家!!

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