活着有感心得读后感5篇。
我们每一天都在不断进步成长，我们应当好好思考，为自己写一份心得体会了。心得体会里我们可以准确流畅的表达自己的见解和想法，心得体会要怎么写？工作总结之家小编为您准备了一些有关“活着有感心得读后感”的内容，相信你阅读本页面后有一些收获！
活着有感心得读后感【篇1】
“人们还记得余华的小说尖锐，有思想，如《活着》或《许三观卖血记》。他擅长于描写进退两难的心理，把主人公置于历史的风口浪尖，他是位有抱负的作家喜爱驳斥和间接描写。它既有海明威又有司汤达的风格。”这是法国世界报对余华的评价。世界报向来以尖锐而著称，却毫不吝啬对余华的赞美，可见余华的才华非同一般。
余华，1984年开始发表小说，就已崭露头角，随之便掀起一股先锋文学热潮。然而他的生平并非是大多数人甚至连我当初所想般那样坎坷不平，竟还有些顺利。可他的内心是挣扎于想象与现实的交织密网中的，而他又想要遵从于内心，基于此，他早年间的作品大多是血腥的，用他自己的话说，里面充满了无尽的愤怒与冷漠。而后渐渐的心态成熟了，且就在这样的心态下，他听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴同书里福贵经历了一生的苦难，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话，以积极向上的态度面对人生。
这让我想起了另一个人，程浩，曾被医生断言活不过5岁，但依然用他坚强的意志撑过了20岁。当同龄人拗着爸爸妈妈去游乐园玩时，他几乎已经跑遍了全国的各大医院;当同龄人还在玩跳皮筋、跷跷板时，价值百万的医疗仪器在他身上游走。和福贵一样，他也忍不住问过：“为什么老天要选择我来承受这一切呢?”可是没有谁能给他、给福贵一个回答。乐观的他，豪气地说“命运嘛，休论公道!”有人问他，一个人活着到底有什么意义，人为什么要忍受那么多痛苦?他说，若是换作以前，他也许会拿余华在书中的观点来回答“人是为活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物所活着。”但并非所有人都能像他一般，将活着作为一项伟大的事业。同书中故事所描写，亲人会死去，朋友会背叛，梦想会破灭，信仰会崩塌，谁也靠不住。然而隐隐之中，仿佛会有一种无形的力量牵引迷茫的我们奋力向前，不是飞蛾扑火的莽撞，不是被逼迫的绳索缠绕，而是浩瀚宇宙中我们迷失自己所看到那渺小的故乡尘土的慰藉。
也许我们无法明白活着的意义，但是我们已经为此付出太多;也许我们无法实现伟大的理想，但我们为此已放弃过生命中出现的美好。妻孩的尸骨在身后，曾经辉煌的梦魇张牙舞爪，背上肩负着“活着”的责任，绝不能回头的福贵，咬着牙，带着一条条血痕，毅然向前。
活着有感心得读后感【篇2】
“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”这，是《活着》这本书的自序中的一句话。最初还未读这本书时看这句话并没有太大的感触，只是觉得很有道理，而如今看完这本书后回过头来再读，便觉得福贵真的用他的经历诠释着这句话。这句话久久的在我的心头回味，时间会使它更加浓郁。
这本书是以一个老者的对自己以前的回忆开展开的。他叙述着他一生的故事。小说里都是用的第一人称，从中更能体会到他自己讲述时的回味。而我也感受到他对自己年轻时犯下错误的懊悔与痛苦。家境富裕时的福贵，挥霍家产，没有责任心，让我为他的父母打抱不平，心想为什么会有这样的人。当时我是很气愤的，更不用说他父母的心情了。但随着家里破产，福贵的生活一夜间从天上落到地上，家境发生了巨大的改变。土地被抵押了。父亲被气病，死了。妻子也被娘家接了去。所有的生活重担都落在了福贵和她母亲身上。当时，我感到了福贵的无助与绝望，想可怜他但又想到他之前的恶行。而他的妻子，有珍，是让我敬佩的。福贵之前对她又打又骂，而她却始终不离不去，同甘共苦。福贵的经历是曲折起伏，生死徘徊的。有几次都是从死亡边缘挣脱了出来，因为想着自己的妻子儿女。他的家人，一个一个的离他而去。最终，只余他一人和一只老黄牛。而福贵，也在磨练中变得有责任心，勤俭节约，学会照顾他人。
其实，最痛苦的不是已逝去的人，而是那些看着他们离去的人。福贵，也是很痛苦的吧。
生命本是没有色彩的，正是这些曲折的经历使生命丰富多彩。有人说，活着是为了追求金钱，追求更好的生活的。而作者用这本书，用福贵的一生告诉我们：活着，为活着本身而活着，而不是别的。虽然活着可能会经历去多的痛苦与磨砺，但却也是幸福的，不是吗?我们看到的可能是福贵痛苦的一生，可是对于福贵自己，是感到幸福的吧。
活着，为活着本身而活着，而不是别的!
活着有感心得读后感【篇3】
近日得友人赠书一本，看着那醒目的题目，我忍不住开始猜测其。活着?这两个字意味着什么?难道只是简单的表示一种存在一种生活吗?带着疑惑我怀着虔诚的心阅读下去，才发现书的没有我想的那么肤浅，从书中我感受到的是：活着不易，生活不易，尽管不易，但依然要活下去。
生活不可能一帆风顺，活着就是胜利。
这是一本从旧时代中国地主时期跨越到改革开放的艰难时期，主人公的命运伴随着这一大段艰难的历史时期曲折变化，中间跨越了很多异常艰难的历史时期。主人公徐福贵是个嗜赌如命的地主家少爷，被人下套把家产赌光了，不敢回家，想在外边吊死。但一想在外边死还不如回家被老爹打死呢，就回去了。我觉得这一情节还是体现了活着的重要性，再大的打击还是要坚定的面对，就算前方的路有财狼虎豹，会生吞活剥了你也要顽强走下去。
书的开端是一个叫福贵的老人对着他的老牛说话引起了“我”的好奇。书中还有人与人之间的情感、人与动物之间的情感很令我感到温暖。福贵赌光了家产，以为他老爹徐老爷会打断他的腿，战战兢兢如履薄冰的躲在房子里，他的女儿凤霞拉着他说：“爹，你快躲起来，爷爷要来揍你了。”女儿很小就知道护着他爹，这是父女之情。“
福贵啊，赌债也是债，自古以来没有不还债的道理，我把一百多亩地还有这房子都抵押出去了，明天他们就会送铜钱来，我老了，你自己挑去还债吧。”这是徐老爷在福贵赌输了家产后对福贵说的话。大多数父母是很爱子女的，虽然有时候他们很凶很严厉。这是父子之情。输光家产后老丈人敲锣打鼓的来接妻子回去。福贵心里很难受，福贵母亲说：“家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。”这句话完美的概括了夫妻之情，果然，不久，家珍就抱着儿子回来了。这是夫妻之情。儿子有庆一天天长大，家里也有了两头羊，有庆很喜欢那两头羊，天天都跑去割草了之后才去上学，后来有了人民公社，羊充了公，有庆依然风雨无阻的喂草。这是人与动物之间的深厚感情。
这些感情是书的精髓，全书都在围绕一个“情”字，一个“情”字表现了活着的意义，活着就是为了一个“情”字，有了“情”活着才更有意义。为了“情”才会努力的活下去。这是相辅相成的，我想这应该就是《活着》想要表达的意义。
跨越了几个历史时期，就注定了平凡人的平凡日子终究会变得不再平凡。这就出现了福贵的生活有着这样的现象：看似即将会幸福起来的生活会一波三折，等待幸福的心变得支离破碎。一个个看似即将步入幸福殿堂实际背后藏着人生悲剧的剧幕，苍老了福贵那颗颤抖的心。尽管悲剧但也有欢喜。本以为妻子家珍得了软骨，即将要离自己和女儿而去，因为妻子说话已经不太能被听到了，要靠她很近才听得到，昏睡的时间越来越久。棺材都已经打好了，但家珍又重新坐起来了，活到能抱外孙才因为女儿难产伤心过度而离去。这不能不说是一种奇迹。这体现了活着的意义，生命如此脆弱，但一颗想要活着的顽强的心是多么的强大，强大到从死神手里夺回了一点又一点的时间。
先是老爹的离去，然后是母亲的离去，然后是儿子的离去，然后是女儿的离去，然后是妻子的离去，只剩女婿外孙子和他，但是悲剧还没有停止，女婿在工地上离去，外孙子因为吃多了豆撑死了……身边的人都死了，正如福贵自己说的：“我认识的人一个挨一个死去，我还活着。”这句话是多么的悲凉和孤独，他的心该是有多么的冰冷和寂寞。“家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸也不用担心谁了。”这句平静的自我安慰的话下隐藏着多少血泪和悲痛。
福贵平静地说完了他的故事，领着他的老牛走了，老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来。
那个年代活着不易，但那个年代的人们依然顽强的活着，更何况我们生活在这样一个平和的年代呢?还是要好好活着。
活着有感心得读后感【篇4】
今天的太阳照常升起，只是没了昨天灿烂的阳光。
福贵拿起陌生的锄头走进了他仆人工作的地里，他实在没想到，丢掉了地主的光环，竟不堪到如此狼狈，他不得不接受要用汗水来养活自己的现实。坐在温暖的田野上，他不禁感到欣慰，还有娘、妻子、儿女在身旁。
我在田野里疯狂地奔跑着，“我要上学……“几乎村里的所有人都听见了，包括田野里那两个最忙碌的身影，我恨他们，为什么我的伙伴们可以进入学堂认字、学曲，而独留我守护这片寂静的田野;为什么村里人没提到我都摇头叹气;为什么只有蛐蛐才是我最好的伙伴……，身影颤了颤，我背上了书包……
为了给妻子治好病，福贵拿出了所有积蓄到集市请郎中，他满以为能够请回活菩萨治好妻子，然而这一去，便是五年的分离，他被拉入当上了炮兵，在死亡的鬼门关游荡了五年，五年的相思在重逢时化作了一滴滴滚烫的热泪，母亲已离他而去，然而亲人的离别才刚刚开始，他告诉自己要好好活着。
我考上了市内的一所重点中学，但并没有把通知书交给父亲，母亲仍在床上左呕右吐，我沉痛地含着泪水在黑暗的角落里点燃了通知书，打算编个没考上的理由来永远陪伴他们，不为什么，只希望一家人现在好好活着，可是，父亲的警觉还是让我背上了书包。站在山头，与忙碌的身影作别，不为什么，只希望一家人未来好好活着。
命运的毒手仍在向他伸进，儿子因被“黑“过多，哑女因难产，妻子因患软骨病都相继死在同一家医院的黑屋子里，世间的种种不幸似乎都发生在他身上，他也似乎因此崩溃而死，可他并没有，已到暮年的他，很满足与一头老牛相依为命，他告诉自己，与其回忆伤痛、抱怨命运，不如乐观向前，就当做老天对我前半辈子的罪孽的惩罚吧
每当月圆之夜，身处异乡的我都会在校园的操场上仰望星空，我知道，在明亮的星空那边，月夜下仍有那两个最忙碌的身影……
看完《活着》，我泪流了一晚上，我不禁将福贵悲惨的一生与我穷苦的童年联系在一起，不是为了比谁更不幸，而是在告诉自己，一生会充满着不幸，命运会充满着不公，就像花儿会遭遇冷霜，麦苗会遭受虫害，尽管自己处在命运的边界，我也要像福贵一样，看淡世间给你做出的安排，路在自己的脚下，好好的活着。
活着，不只是在为自己活着，还有那两个最忙碌的身影，我想终有一天，他们不会再弯着腰忙碌，他们会看见星空中明亮的月光。
活着，不只是为自己活着，我的子女将来也会背上书包，拥有快乐美好的童年。
活着，不能平淡的活着，而要精彩的活下去。
福贵牵着黄牛在灿烂的残阳里，渐渐远去……
我背着沉甸甸的希望，迈向朝阳……
活着有感心得读后感【篇5】
那纸醉金迷的城市诱惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街头污浊了多少明亮如星的心灵，那炙手可热的名利扰乱了多少坚定不移的方向。有些人死了，但他还活着;有些人活着，但他已经死了。纵然世俗会阻挡前进的步伐，但能否走下去却是自己的事。
正如作者在书中所陈述的，活着不为别的，只是为了活着本身而活。在那个世事更替的时代里，福贵由地主到败光家产，只有强迫自己接受事实。无论生活有多么打击，都不能忘记迎接明日的太阳。
世上的人就像各种植物，有的是荒漠仙人掌——艰难求生;有的是沙漠绿洲——今日虽好却不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于参天大树;有的是胡杨——孤立于大漠却将种子撒向四方;有的是高山古松——淡然望着脚下的灼灼凡世。人们以各种姿态活着，时而平行，时而相交，然后绽放出不一般的光彩。
福贵的一生起伏跌宕，从富足到穷困潦倒，从玩世不恭到懂得珍惜，他失去后拥有了，又在拥有后失去了。父母亲、家珍、有庆、凤霞、苦根、二喜一一离去，就连患难共渡的春生也受尽苦难。最终，曲尽人已散。他只有和他的记忆、那头与他同名的老牛为伴。黄昏日下，他和他的牛相依，他卖力的吆喝，为了给牛它不是一人的错觉。其实是在给自己一个错觉，家珍、有庆他们还在。
我折服于作者朴实平淡的语言给我内心的震撼力，折服于福贵艰苦的一生，折服于旧中国所经历的那段历史，我折服于那一片黄土上的每一条生命，折服于活着本身的魅力。
尼克·武伊契奇，一个生而无四肢的残疾人，以顽强的意志，特立独行不为世俗的心，创造出一个残疾演说家的奇迹。他是为了活着本身而生活，这么一颗纯粹的心，走出了云雾，拨开了生活的本质——活着不为什么，就是为了活着本身而活。
平静下内心，左右看看，你是否有这么一颗单纯的心，是否在生活的枪林弹雨中每一步都为自己而迈，是否看清了活着的真谛?
为了活着本身，俗世不会阻挡前进的步伐，不会扰乱理性的思绪。生活依旧有着不一样的魅力。
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《活着》读后感
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《活着》读后感”，感谢您的参阅。
《活着》读后感【篇1】
1、《活着》这本书，他的主人公名叫福贵，似乎是那条只有两三年寿命的老牛，又似乎是那个埋葬了自己妻儿子女，最后孤身一人的老人。我记得起初是这样的，文章以第一人称“我”来写作，更多的是给人一种真实且又感同身受的感觉，一开始便由“我”听偶然间遇见的那位名为“福贵”的老人叙述故事为起点，文章用贴切的事情以及那些故事将“活着”的意义表达得淋漓尽致。
2、是爱支撑我们活着，是爱让活着具有了无与伦比的快乐和意义，施爱与被爱，让人生充满力量。
3、目前我们所想的、所做的，可能在几年或几十年之后，时间虽不确定，但一定得承收结果;现在造的业(Karma)是因，其结果会显现于将来。到时候才后悔或悲伤已经太迟，因此无论如何请将这件事记在心头，希望每个人每天都有善行，因此走向美好的未来。
4、在梦想的旅程中，我要扬起自信的风帆.自信，是每个人对自己积极肯定的自我认识和自我评价，坚定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能够通过奋斗和努力取得成功.当然，自信并不是盲目的自大，更不是不顾客观情况勉强去做那些自己做不到的事情..许多时候，不是我们做不到，而是因为怕失败，于是先给自己找一个后退的台阶.自信会使我扬起成功的风帆.当达到胜利彼岸后的愉悦心理体验，将永远是那些有高度自信的人所独具的.
5、《活着》是我看过印象最深的一本书，人为什么而活？这个问题在一千个读者心中有一千个答案。有的人活着为了享受物质，有的人活着为了拥抱精神，有的人活着是为了亲情友情和爱情。
6、在整本书中，其实我感慨颇深。看着福贵从家里放荡不羁的富二代，到由于赌博输掉家产一无所有，再到经历离别与永别后的亲人再相聚，再到儿子离世女儿幸福出嫁，再到妻儿子女相继离开后自己与老牛相依为命的生命历程，看似三言两语的概括却蕴含了太多的意味深长。
7、活着，就能在工作之余，有更多时间陪伴父母和孩子，子欲养而亲不待，就是这个道理。活着真好，它是珍贵的光阴，它能激励我珍惜眼前人，眼前事，不虚度每一天。
8、在《人为什么活着》书中，稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等，都是因为宇宙的意志在不断推动的。
9、更重要的是，因果报应法则的影响力或多或少强于命运。因此我们可以运用因果报应法则来改变与生俱来的命运。也就是说，如果一心向善、时时行善，命运的方向也会跟着往好的方向转变。当人类具有善的意识时，便与造物主的意识--所有的生命都努力生存着，善哉善哉不谋而合。个人优美的意识波动，如果与宇宙的意识波动一致，则一切就会顺利运行，事事成功，并且朝好的方向发展;相反的意识则与宇宙意识背道而驰，也必定走向失败。
10、在逆境中我们不害怕失败，我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足，我们充满渴望与激情。在逆境中我们可以张扬人性的优点，我们充实，我们豪迈。而当我们成功时，我们开始自满自大，我们开始固步自封，我们开始失去激情，我们开始猜疑团队，我们开始害怕失败。
11、这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每一天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。最后有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;之后女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
12、最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼，我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量，同时也能够认识到自己存在的很多不足。在工作当也是一样，当我们成功地完成了一个产品研发。我们应该把这个过程当成是一个试炼过程，我们应该去总结这个过程的得失，成而进一步提升、完善自我。
13、成功只在一念之间，所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的.用爱的博大照耀一切，用敏锐的心感悟人生，用热情的心拥抱生活，用十分的努力对待任何事情，我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸.
14、“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。”这句话可谓一语惊人。我们一直只认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来成功也是成功之母，失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势，制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻保持着紧迫感，保持清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队，我们团结一切可以团结的力量。
15、可是当一个人浑浑噩噩的生活，在物质上一贫如洗，精神上如婴儿一般稚嫩的时候，他的至亲一个个离他而去，如此这般的人生，又有什么意义呢？其实正好相反，生命的意义有的时候恰巧蕴含在痛苦之中。
16、理解这项原理，也就能理解为何世间存在着没落和衰亡。例如公司为何倒闭?通常是事业顺利发展时，不曾自省未曾做过善事、没做过为世人着想的事、从此不再认真努力工作等违反宇宙意识的行为，因而承受倒闭的报应。
17、活着，我们还能去做自己喜欢的事，完成理想和抱负。让每天的日子过得充实而有意义。
18、在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我应该有一个梦想。人生是由努力和梦想组成的。一路走来，有磨难有坎坷，有泪水有喜悦.支撑我到今天的是心中的那五彩斑斓的梦想.梦想和希望是每个人生活的支柱，在梦想的装扮下，将来的岁月会更加美丽绚烂.我应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想.努力可能会失败，但放弃则意味着根本不能成功.
19、稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果，恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想，就会出现所想的结果，万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为，这是佛教教义中的因果报应法则，这项法则始终与命运并行，并形成波浪起伏的人生。
20、没有人知道自己这一生会经历什么，也没有人知道自己这一生会不会如自己所心仪的那般幸福，而它———《活着》，却让我们在别人完整的人生中找到了那份信念。
21、翻开那本黑漆漆封面的书——《活着》。起初还有些没有头绪，书中一开始讲述的内容看得我晕乎乎的，毕竟，这个写作的方式与往常有些不大一样，似乎是倒叙，又似乎只是回忆式的。开始着手看这本书的时候，我更多是抱着闲着也没事干的态度，只是看完整本书，我便有了大大的改观。
22、活着多好呀，好处太多。活着，你每天还能呼吸到新鲜的空气，还能在阳光的沐浴下阅读，享受大自然的馈赠。
23、试想年少的富贵，过着纸醉金迷的日子，游戏人生，这样的生活和行尸走肉有什么分别。而当老年的富贵经历了人生的悲欢离合后，给作为读者的我们讲述他的人生时，顿时豁然通透。试问少年的富贵和老年的富贵哪一个更有意义呢？
24、不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢？但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。
25、宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中，就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命，深刻领悟企业的文化，这样就能够得到宇宙的意志，在企业中快速成长，为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境，但我们能够适应把握宏观环境。
26、余生呢？人生到达福贵老人这样的状态，是痛苦或是幸福，都不重要了。痛苦中诞生着幸福，绝望中孕育着希望，最终凝练成两个字：活着！最重要的是心态，反观我们自己的生活，比起富贵多么幸福，还有什么不满足，怨天尤人的呢？我们要做的就是调整好自己的心态，每天积极对待生活，让自己变的更好，去帮助和影响身边的人，才是一个人活着最大的意义！
27、读《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘:一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
28、把苦难当成是一笔难得财富，把挫折当成是人类进步的阶梯.俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：”平静的湖面练不出来精焊的水手;安逸的环境造不出来时代的伟人”.凡是历史上有作为的人物，都是经历过困难和挫折磨练出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡无光.每多一次失败，并不意味希望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步.失败可以检验一个人的品质.如果一个人敢于直面失败，积极主动地寻求解决办法，那么我想或迟或早总会成功.
29、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着题目其实活着就很好
《活着》读后感【篇2】
《活着》这部小说讲得很悲惨，当一位名叫富贵的老人以乐观的心态讲述着自己的亲人一个个地离去，我们同情他。当然，这个世界对每个人都是公平的，年轻的时候做过多少蠢事，也许将来有多少厄运发生在你身上！我们也许会同情他，但并不会可怜他，因为人总要为自己的所作所为负责，所以富贵的故事告诉我们：但行前路，也要考虑后果！
人生本就是一个学习的过程，无论是孩子还是父母，亦或是为人丈夫，都应该先学着做人！有些东西可以去尝试，但需要一个合适的“度”，正如《活着》中的富贵，不能因为父亲是地主，家里有钱，就不顾父母，妻子的阻挠，到外面的花花世界去追求自己所谓的“人间极乐”！
人生在世，何来亏欠，都是本色出演！人生都是一场骗局，谁的骗局高明，谁就活得更好！人是世界上最聪明的动物，同样也是世界上最傻的动物！有些东西拥有的时候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我们望着富贵和老牛的背影渐行渐远，从他们的背影中，我们看到了活着的艰辛，看到了活着的不易。故事的最后老人和老牛成为彼此的依赖，也许剩下的时光可能会很累，但我希望他们是快乐度过的，也愿他们只为活着而活着！
活着对我们每个人来说都是容易的，但活得潇洒，每天都快乐却又是非常困难的。《老人与海》中说：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可能把他消灭掉，但就是打不败他”，我想既然活着，就去和所谓的命运抗争。正如电影哪咤中所言“若命运不公，就和它斗到底”！你问我人是否能改变命运，我不晓得，但我晓得的是，不认命也许就是富贵的命吧！
《活着》读后感【篇3】
作为一个正要展翅翱翔的四有青年，恕我对此点不甚认同。活着，如果不是为了某些人、某些东西而活着，那么人的诞生就是为了奔赴死亡如此简单吗?那痛其母亲十月怀胎，苦其父亲辛劳抚养，还不如不要来这世间走一遭罢了。
爷爷操劳一生，为党为国为民，虽然他始终未曾把家人或自己放在心中首位。团圆饭念叨家常时，面对家人的“数落”，他憨憨一笑，不发一语;再发言时，便是说起了他如何当好“开荒牛”的风光事迹，细看那混浊老眼，却有一泓清流淌过，洗涤了适才的复杂心绪。
爷爷活着，至少在他意气风发时，如果他仅是为活而活，那么，他还会不辞辛劳地出色完成工作任务，毫不存私地为国家贡献出他最大的力量吗?
我想，答案是不可能的。白云苍狗，人是脆弱的，当他无所依靠时，便失去了支点，是撑不住的。所以我宁愿坚信，人活着，一定是为了某些人、某些东西而活着，因为他们需要一个或更多的理由去让他们勇敢面对这本就悲惨残酷的世界;因为活着，本身就是一件好不容易的事。
那么，你还要问起《活着》的主题对错与否吗?
一本书能得赞评如此，其内定有乾坤，只看我们如何挖掘罢了。其实对于那句经典书评，我更愿意换个角度思考。
福贵失去了所有爱他的和他爱的人，夕阳西下，仅有一头老牛伴他左右，许是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也许，谁也说不准以后的事。或许福贵在往后活着的日子里，会遇到一位像家珍的珍贵女人，会遇到一个如凤霞的可爱孩童，会遇到书中没有往下写的种种人事物。这样的或许，你能否定么?然而，死亡却可以肯定——绝对不存在“或许”。所以呵，活着是多么重要，因为当你以为你已一无所有时，其实你至少还剩下生命，而生命，往往就是奇迹的世外桃源。
我们不是福贵，我们无法得知作者没写的福贵以后活着的日子会遇到些什么事，但至少我们可以读懂作者极力传递给我们的积极信息，那就是——活着，比什么都重要，即使我们失去了所有足以支撑自我之物，也要努力活下去。
所以，艰难苦痛如福贵，却没有选择结束自己的生命;所以，相比之下仍算幸福的我们，应该选择勇敢地活着，努力地活着。
天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗，人生无论甘或苦，活着本是最妙处。寥寥数笔，始终无法完全参透此书高深禅意，但求理个舒坦，抚平心上微痛淡痕，由是而已。
《活着》读后感【篇4】
应该是第二次看这本书，很庆幸再次遇到它。很完整的阅读，引起共鸣最强烈的近结尾的那部分。对他们的幸福抱有欣羡。尽管很多人谈《活着》是一本极其残酷的书，但我没有关注这些，我在伤痛中只见到微小的、活跃着的幸福，很完满，在当时。每一步都踏实、努力、充分显现平民熠熠闪光的品格，或许没有那种很大的愿望，很高的梦想，但在平凡人中，脚步永远踏在地上，很踏实，见一步走一步，诸多苦难，除了接受别无他法。就是这样，只跟着前面的人走，幸福对于他们而言或许简单和质朴，可在那些个年代仍是奢望。
二喜娶了凤霞，牵着手在村子里走，相亲相爱。可老天不遂人愿。在快结尾时二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他几口”直戳我心口。大概是和众多笔下人物联系在了一起，波澜壮阔的命运和平凡普通的命运相互缠绕，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的一生，我的所有都随你而去。
福贵生来不幸运，但在命的转折点他又是那么幸运。幸运到像是上天苦心经营让他继续活下去，好看尽所有残酷，一直到送走与他相关的所有人，他的正确的一步，换来了身边人的万劫不复。
是命，命借他的双眼看残忍的世界，在残忍的世界里布下残忍的棋子，是志得意满时飞来横祸，是花好月圆时阴阳两隔。是否人就该如此不堪，不该期盼自己的幻想，还是说幻想终究是幻想，天真的祈祷都毫无用处，只是无用功。
他人拥有注定自己无法拥有，平静到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好脚踏实地，活着莫过于此。别有期待，上天残忍，不给你愿意实现的机会。世上幸福是否太多，引神嫉妒。
才降下不幸在人间，让不幸更加不幸，好在《活着》中，至死不曾放开对方的手。
世上的人多的是，和福贵一样或是更惨（更惨包含了怜悯，我不想用这个词），更苦的大有人在。一想到此，就无话可说了，而这些深苦的老人家们正在远去，犹如夕阳边的一抹残红，迟早退出历史舞台，直至再也不见，再也无人记得。
小人物的卑微无人记得，甚至没有墓碑，只靠一个人的记忆，苟延残喘地活着，站在土地上，用一个人的力量和所有人一起活下去。就很简单。
活着也算尽心尽力了。
结尾的土地在召唤什么，在召唤每一个从土地中生出的儿女，每一个被土地哺育过的生命，宽容无私却又残忍无情。
人的生命中拉着一根线，线这头拉着你，那头拉着别人，与别人的联系渐渐断了，只剩下你了。
却还要坚强的，活着。
《活着》读后感【篇5】
1. 为自个儿而活，就这么简单!
2. 既然这么难，我们为什么还要活着?
3. 向死而生，苦难是财富，教会我们如何活着。
4. 生死不由我，但活着由我。
5. 人活着是一种心情，心情好了一切都会好!
6. 不谈死，何以言生?生命的意义，也许就是向死而生。
7. 活着不是来自于呐喊进攻，而是忍受。
8. 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
9. 人生如梦，岁月无情蓦然回首，才发现人活着是一种心情。
10. 好好活着，为这痛苦而又光芒四射的人生。
11. 活着，是这一辈子唯一坚持了一生的事。
12. 人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。
13. 好好活着，花儿别样红。
14. 活着，一定得让自己有个好的心态。
15. 不能颓废，必须好好的活着。
16. 人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。
17. 我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。
18. 不要哭，不要让别人听到我们在哭。
19. 女人都是一个心眼，她认准的事，谁也不能让她变。
20. 随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
《活着》读后感【篇6】
在我读过的所有作品中，如果要选出一部在我阅读过程中带给我的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说《活着》。
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。“活着”是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不同情。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动和等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。
至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱?
当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着，只是为了活着，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。”“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
《活着》读后感【篇7】
昨天牛兄送我一本书《活着已值得庆祝》，一鼓作气看完这本书，感慨本书的作者刘伟给了我们活着意义，活着不需要什么意义，只要活着就够了！
刘伟是中国达人秀首届总冠军，当初他在达人秀赛场以脚弹奏钢琴伴唱一曲《爱的代价》之后说：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”平静淡定的话语却铿锵有力地表达了他的主张。
刘伟，一个失去双臂的年轻人，明亮的眸子中看不出痛苦，淡淡的笑容中拥有的是自信和幸福。我在电视上第一次看到他的时候，很惊讶于他的那首《爱的代价》，没有张艾嘉的忧伤，如春风拂过脸庞，仿佛是经过百转千迥之后的柳暗花明，是一种如“回首向来萧瑟处”的“也无风雨也无晴”般的淡定和从容。再在电视上看到他是一年多以后的《2011感动中国》，依然淡定如山，从容如水，依然浅浅的笑娓娓的道来，让人感觉人生真的本该就是这样。其实只要一看他的两只空空如也的衣袖，就会让我等四肢健全的人无地自容。
这本《活着已值得庆祝》通篇没有幽怨，也没有所谓的'“自强不息”，有的就是一种淡定，这是我感触最深的一点，生活给我们的始终只是生活本身，无所谓精彩不精彩，但我们如何对待生活却有高下之分。
生亦吾所欲，义亦吾所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也，那是圣人的道德，平凡如我等，在这平凡的世界里其实是没有“生”和“义”的冲突的，有的仅是“如何活”、“怎样活”以及“好好活”的纠结。刘伟以他的经历告诉了我们，活着是一件很享受的事，关键是看你如何活了。
刘伟不是英雄，只是一个普通人，或者说是一个失去双臂的普通人，书中描述的他自己生活经历也没有什么惊天伟业，但认真坦诚面对生活，面对失意，面对挫折的状态却不是我等能做到的。成就并不是别人给的，也不是为着成就而去取的成就，成就就在于他认真快乐生活的每一天，人们惊讶于他的淡定和从容时，其实或多或少仍纠结在他的两袖之中。我想如果刘伟的快乐和从容并不是因为失去双臂之后的奋然而前行，而是他那种深入骨髓的气质。
“走吧走吧，为自己的心找一个家”，只有内心从容的人才能笑看人生，才能面对一切的“苦厄”，刘伟给我们上了一课。
活着读后感
阅读一本好书，就像爱充满了整个世界，阅读作品这本书的时候，很多人都沉浸在他细腻的故事情节当中。只要是对图书原创内容的感受，我们都可以把它写成读后感。经过反复推敲和修改工作总结之家小编终于精心打造出了今天的“活着读后感”，本文旨在为您提供有价值的信息希望您能从中收获一些新的想法！
活着读后感【篇1】
唯一的信仰
——读《活着》有感
原创： 马路遥
人越畏惧死亡,生活越会变本加厉地折磨你，唯有保持乐观积极的心态，才能看破”活着”的真正内涵，修得大彻大悟，自然无欲无求。
人因孤独而痛苦，因痛苦而倍感孤独，两者似天道轮回一般，无始无终，相辅相成。
读完余华先生的《活着》，回首匆匆而过的十几年时光，才发现自己并没有真正活过。
《活着》讲述了福贵从青年步入耄耋、从富庶沦为贫寒的历程，一生的起伏化为老人口中平静的讲述，那并非是强装的镇静，而是看破浮生后的一场迟来的沉淀。人们需要回忆去反思，需要倾诉去解放，需要理解去解放，需要肩负去依靠。
浅斜的夕阳划过树干，吻着青苔，乡村袅袅的炊烟似梦一般的迷惘。些许的悔恨，偶然的静默，平静的神情，福贵用一下午的时间淡淡地叙述完自己的一生。
衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是风流故地。
“曾经”被时间压缩成一部电影，放映时一帧帧的画面如此深刻。年少的福贵是地主家的少爷，人人对他毕恭毕敬，不必下地劳动却可以衣食无忧，甚至肆意挥霍。
烟柳之地好似一块巨大的磁石，福贵深陷于此，日日纸醉金迷，家珍苦苦劝阻仍是于事无补。当不再满足肉体欲望时，福贵开始进入赌博的深渊。当他踹翻怀有身孕还来苦苦哀求他的家珍时，他已经无法自拔了，赌输了家里的所有财产。
福贵的父亲似乎很淡定，但表面上的淡定往往是虚伪的面具，只有内心的波澜是未知的感情。
福贵的生活随着地位的变化发生了巨大的变化。他的前半生充满幻想，经历了跌宕起伏。从那时起，他开始了他从未接触过的生活。
福无双至，祸不单行。家珍的父亲从城里赶来带走了家珍，福贵只能哑然地立于原地，没有挽回的资本，他深知自己犯了大错，无法给家珍更高水平的生活。他开始下地劳作，当看到年迈的母亲累得直不起腰，年少的凤霞没过几天好日子就跟着自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。
一天，家珍终于面带微笑地出现在福贵面前。女人总是深情而坚强。
当人们拥有某样东西时，总是很容易忽略它的美。他们不会后悔直到失去它。现在福贵开始爱它的妻子，他们的爱也得到了质的升华。
生活像是永不停歇的过山车，它总要把圆满颠簸成支离破碎。
福贵进城为病重的母亲抓药时被拉去做壮丁，离家愈远，心愈感伤，这像是场恶作剧，让人经历生离死别，方得大彻大悟。
福贵遇到解放军，回到了阔别许久的家，他成功地从死神手中挣脱出来，他的求生渴望和对家庭的责任感，赋予了他无畏死亡的勇气。
但生活似乎并不赞成他的勇气。他的妻子、女儿、女婿和孙子相继离开，留下福贵一个人忍受着艰难的孤独。他将自己对家人的无尽思念变相转移到耕牛身上，纵使倾诉得不到答复，他仍需要如此一个感情的宣泄口。
“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”人活着，本就不应被赋予任何沉重的枷锁，是人们自己将太多事情压在身上，将太多烦恼埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的压力折磨得面目全非。福贵表面上是孑然一身，却做到了真正为自己而活，他已放下了所有的欲求，这一生，便就有了意义。
“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑暗的降临。”我明白，无需追求一生福贵，活着，便是最有意义的事情。
金属质感分割线
故里又见桃花红，桃花十里不如你！
桃花之乡：桃花，清酒，时间，诗歌，故事！
活着读后感【篇2】
这篇读后感是我两年前写的，而《活着》这本书是四年以前看的。记得当时先是看了张艺谋拍的《活着》这部电影，眼泪也从头流到尾。后来又看了余华写的《活着》这本书，心一直是在抽涕中收缩。
不经意又看到了两年前我写的这篇读后感，觉得有发布在网络日志上的需要了。每次接触《活着》都会有更加深刻的感悟。《活着》作为一部电影，张艺谋是成功的：
《活着》作为一部**，余华是成功的!
两年以前读了余华的**《活着》，不知怎的，今天才写下了读这部**的读后感!可能是因为**的感人，也可能是因为自从读了《活着》以来，到今天它才让我从**中醒过来，从读了**以后的窒息中缓过来，让我直到今天才能平静的，一如以前没有看过这部**一样平静的去呼吸!
《活着》是一部无法用言语去表达，用语句去记录读后感的感人**!该**讲述了一位名叫福贵的主人公的人生经历和命运!**是朴实的，感人的!
它给我带来的影响是深刻的!记得当时读这部**时是在深夜，我曾用一个通宵的时间读完了它!深夜读书总是很好，旁人都在熟睡之中，是那么的安静，安静得我可以听到自己的心跳，安静得自己仿佛成了**的作者，正坐在福贵的身边，听他讲述他自己的故事!
****就在我面前。只有我和他。我静静地听着，继续听他说。我的心也随着福贵的讲述，有着一种和主人翁同呼吸，同命运的默契!故事是那么的感人肺腑，使我的心随着福贵的讲述，越来越紧张，越来越难过。
可以说我是含着泪听他讲完他的故事的!
《活着》这部**的词藻并不华丽，语言也不优美，对人物的心理和外貌描写并不细腻，但就是因为这些，该**是那么的朴实，因为它的朴实，使你不得不为作者对**的选材，对人与人之间亲情，对人的命运和中国近现代历史对人命运的主宰和影响等等，有一种抽心的痛!看这部**时，我能听到我的心在动，看完这部**后，我能感觉到我的心在痛!对我个人的影响从我看完这本书到现在一直都没有减退，更没有消失过!
一部**用平实的语言去表达作者的感受往往比用华丽的语言去表达更难，但这部**的作者做到了，而且做得很好!一个农民坐在田埂边，用农民特有的朴实向作者讲一个故事，而作者用转述的手法把这个故事告诉我!我是那么认真，那么专注地听着，仿佛也成为了福贵家的一员，只是幸运的一员而已，因为我还活着，还在思索着，我不清楚在思索什么，也许是因为我不知道自己在思索什么，所以就一直这样的思索下去吧!
活着读后感【篇3】
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。下面是***x为您整理的活着读后感，读了《活着》有感
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。这也是一本薄薄的书，我只在一个下午读过。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个动荡而特殊的时代，经历了战争、**和一系列动荡的生活，经历了家庭的兴衰，身边的人相继死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。
尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起了陆幼青的死亡日记，它并没有真正站在生命的边缘，把一切都完整而清醒地告诉世界。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界真的很不公平，有的人可以享受荣耀，有的人想像富人一样，面对黄土回天，用汗水和鲜血度过一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只希望我能根据自己的意愿选择一种方式，从内心实现它的价值。在那一天，我希望我能以平静的微笑向世界和身边的人说再见。清醒而决绝地活着_读了《活着》有感_
读完这本书，我哭了好几次，眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!
这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么，有庆之死的悲剧原因是什么呢？我想可能是社会现实造成的！
作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!
这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农民却只有5000!难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗为什么会有如此大的差距为什么要分等级为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!
综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!
面对贫苦的生与死的亲人，我敢说90%的人会失去生存的勇气，而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!
他们的生活不仅属于自己，也属于父母等等。他们在这个世界上有未完成的责任和义务！福贵一个人埋葬了6未尽亲和亲人。
我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管你承受什么，不管你脖子上戴着什么，不管你肩上扛着什么！
所以还是一种幸福也是一种痛苦！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们应该像有钱人一样高贵，无论发生什么事，我们都应该坚强-----活着！二十
活着读后感【篇4】
当人仅仅是为了活着而活着的时候，这个“活着”还有意义吗？
我想很多人看完余华的《活着》的时候，想到福贵，很难不发出上面的疑问。
其实，这不是福贵的一生。福贵的一生很丰富，他赌钱、好色，一个游手好闲的纨绔子弟，曾经有过又“福”又“贵”的生活。我一直在想，家珍和他的生活是什么样的心态？
在过去，这也许是“从一而忠”极好的解释。在今天，它就是那句话“婚姻就是阴差阳错”的开端，又是冯小刚的那句话“婚姻就是将错就错”的结束。不管怎样，是这个女人给了他生活的支撑，这种支撑既是他“福”、“贵”之时的仗恃，也是他“落魄”之时的依靠。
生活就像一罐巧克力。你永远不知道你会得到什么。福贵不知道家珍在床上会因骨软骨病瘫痪，也没想到儿子献血会死。医生是如此的麻木不仁和无情，余华的笔是如此的冰冷。几句话，这让我觉得很冷。替福贵冷，为这个世道而冷；可是还不够冷，女儿凤霞生孩子大出血去世，媳妇家珍紧接着去世，不再只是冷，我感到了一种悲凉，无声的悲凉；当我看到女婿在工地意外地去世，小外甥被豆子撑死的时候，再也读不下去了，无声，无语，无助。
这是儿童的悲剧，那个时代的悲剧，也是福贵一生的悲剧。还有比福贵还悲惨的吗？福贵的活着还有意义吗？
活着的意义是什么？
当然，人们不仅应该为了活着而活着，每个读者都会说这样的话，每个现代的孩子都会这样想。我们应该追求更有意义的生活，比如实现自己的价值，创造社会价值，传递普世价值，似乎只有有价值才能有意义，只有有意义才能有生命，只有有生命才能生存。这样的逻辑听起来如此完美。
我小的时候在农村长大，我知道老一辈的爷爷奶奶们佝偻着腰还在捡豆子；儿媳妇每天站在门口指桑骂槐地说他们的时候，他们依然在等待给他们做的那口饭；我知道因为没有钱，一些人到老死也孤身一人；我知道因为身患重病，没钱医治，但依然瞪着混浊昏黄的眼睛四处求生……他们的“活着”有意义吗？
你看那些跳楼的学生，学业压垮了他们；那些混沌度日的人们，奋斗压垮了他们；那些**，清正廉洁压垮了他们；那些遁入空门的人，思绪压垮了他们……
所以真正面对生活的人，就如福贵一样，接受生活苦难的人，才是真正的勇者，这样的“活着”才是“活着”的真正意义。如你也被它的表面蒙蔽，你觉得它仅仅是为了活着而活着，你一定不曾观察过生活的百面，你一定不曾体察过生活的艰难。
活着读后感【篇5】
一个夏日雨后的夜晚，一本书，一杯茶，读着《活着》这本书，没有停歇，一口气看完了这本充满苦难的书。“活着，真好!”这是我读完后首先的感悟。
一个名叫福贵的老人，向读者娓娓道来他的生活经历，父亲、母亲、儿子、女儿，妻子，女婿，外孙，一个个在他平淡地故事叙述中离他而故去，没有泰山之重、也没有鸿毛般轻的死亡，或许是最平常的，但也是最真实、最广泛的。
是的，没有死亡，你怎么能体会到生活的美好？奈何桥不是围城前的桥，让你想出去还是进去。活着的时间长短谁也无法预知，对比文中那些过去那些印着时代烙印的艰难困苦的经历，“现在活着，真好!”这是我读完后第二个感悟。
作者余华的文字功力是显而易见的，很容易让读者身临其境，比如自然小品：“那头牛已经从水里出来了，正在啃吃着池塘旁的青草，牛站在两棵柳树下面，牛背上的柳枝失去了垂直的姿态，出现了纷乱的弯曲。在牛的脊背上刷动，一些树叶慢吞吞的掉落下去”。
比如肖像素描：“这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的**皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。
”比如动作和心理刻画：“我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。
我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆不会再说话，也不会跑鞋，我的心一阵剧痛，痛得我哭不出来。”寥寥几句，让读者轻易的进入**深处，让你自然地站在一定的阅读高度，跟随作者“心灵旅行”。
活着读后感【篇6】
当初在一叠书堆中选中余华的《活着》作为暑假读书书目，不仅因为它鲜艳抢眼的水蓝色装订，更是因为那令人玩味的书名，原来他非不快乐。只是那简短的“活着”二字我的脑海瞬间闪过无数念头——这本书是告诉我们为什么活着？怎么活着？
在哪活着？与谁活着？还是……其实，我想无论内容是什么，都与“活着”紧密相连，对于正“活着”的我想必会有一番启发。
很多人对《活着》的作者余华有很高的评价，**《活着》以福贵老人第一人称的自述为主线是我非常赞赏的。世人***自己的眼睛和耳朵去评判别人的生活，看到金钱觉得富裕，看到笑容觉得快乐，看到受挫便觉得不幸，大家***站在旁观者放大别人的经历。正如有人问过作者，为什么他的**《活着》讲的是生活而不是幸存。
因为《活着》中的福贵虽然经历苦难，但他是站在第一人称在讲述自己的故事，那是他的生活。若用第三人称讲述，便是站在旁观者的角度，有了旁观者的看法，那讲述的便是一个幸存者的故事。我想，若如此，《活着》更多的会是旁观者的评判，而少了最直接的个人感受，如此一来作为读者看到的更多的将会是作者对福贵的怜悯、同情或其他情感，读者感受到的则变成一个人对另一个人生活的怜悯，而那便不再是福贵的生活了。
由此，可见**的名字取得甚是用心且切题。《活着》讲述了作者在一个午后偶遇一个叫福贵的老人，老人对自己活着所经历的一个自述，是在二十世纪中国动荡历史背景下，福贵老人迄今为止的一生。他讲述着自己从一个败家的阔少爷沦为向地主租地耕作的佃户，父亲不堪重创去世，自己在无人知晓的情况下被国党兵抓走服役后被共产党俘虏，回家时母亲已在无尽的遗憾中往生，女儿因高烧无钱救治变哑，土改后被没收田产丧失了经济**，大跃进时被迫煮钢铁，妻子在家中急需劳动力时得了软骨病，善良儿子因为村长妻子献血而失血过多死亡，被村里人嫌弃的哑巴女儿风光地嫁给了老实的偏头男后在要了福贵儿子命那家医院产下男婴后死了，重病的妻子最终也随女儿进了坟墓，丧妻的女婿郁郁不振不幸死在工地，在缺乏食物的时候唯一与自己相依为命的孙子因为自己的失误吃豆子时被噎死，最后的最后，他与自己取名为福贵的老牛相依为命。
**虽不长，却令人玩味。
一直觉得快乐是处暗礁，许多年轻人都触礁而覆没。千舟竞发地追逐快乐却无罗盘指引航道，改变航道时缺乏正确的判断，其回报就只会是痛苦与羞愧，断无快乐可言。福贵落魄前吃喝嫖赌，过度追求骄奢淫逸，当时或许他觉得那就是快乐，但一切改变之后，父亲的死亡以及拖累家人的自责都让他痛苦，过往那一切不过是恶***快乐。
读完《活着》，看着福贵接二连三地失去亲人，备受活着的打击，最后与他相伴的只有一头老牛，很多人难免用不幸、悲惨又或者坚强之类的形容词定义他的人生。但读《活着》时我一直在揣摩福贵讲述自己人生的语气，我看不到他对自己的怜悯，对生活的抱怨，取而代之的却是对活着的这一切经历的接受，我感受到的是那股强大的平静。福贵总结自己一生时说“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”。
这句话道出了，原来福贵他非不快乐。
快乐在于心态而不在于事物。福贵的幸福在于他拥有他所爱的，而不是他拥有别人认为可爱的东西。他拥有大把的家产和土地，锦衣玉食绸缎缠身时看似快乐实际却非快乐，后来的日子甚是艰苦或者不幸，但他拥有十分爱他而又坚强的妻子、善良而又倔强的儿子、懂事而又乖巧乐观的女儿、老实而又努力的女婿、能言善道伶牙俐齿的孙子，失去所有的亲人后他也还有一头老牛陪他，在看似不快乐的生活中原来福贵他非不快乐。
幸福的背后可能是灾难，灾难的背后也可能是幸福。不可否认，生活必须经历许多欢乐、悲伤和欢乐，但大多数人往往把娱乐误认为是幸福，不幸时会放大痛苦，仿佛生活都是缺乏但并非没有烦恼的，但有时生活并没有那么不快乐。福贵的爹临死前对福贵说“从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。
我们徐家就是这样发起来的。在我手里，徐的牛变成羊，羊变成鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦”。
几句话道出了福贵家族的衰败，但福贵从此过上了安稳而充满爱心的生活。很多时候我们只是想要一个拥抱，一个不小心的吻，然后你发现你需要一张床，一间套房，一张我离婚时的证明，我想：你只想要一个拥抱。
活着本该很简单而又快乐，只是越看越远，越要越多，纯粹不再纯粹，简单也变复杂，快乐亦觉非快乐。看一看，想一想，数一数，你会发现你有很多，生活并没有那么艰难和不快乐。
别忘了，原来我非不快乐，只是活着多挫磨，得你一人未发觉。
活着读后感【篇7】
活着的寓意-读余华《活着》有感
周末的午后，时间似乎静止不动，偶有几片落叶在微风中无声息的飘落，青山在灰朦朦的雨雾中隐隐闪现着，似乎在无法到达的远方，低调而静谧。我伫立窗台，眼光掠过书柜，压抑的黑色封面，白色的标题，亮红色的签名-余华的《活着》映入眼帘，这个时点，也许适合读一读这略带沉重的文字，果不然，一捧起书本，便沉醉于其中无法自拔，静静地，把心交给这淡然的空灵，在其中沉醉，在其中思索******
《活着》用平静到近乎麻木的语气叙述了主人公“福贵”跨越中国二十世纪那段艰难暴力时期悲剧色彩的一生。福贵，是拥有一百多亩地的富家少爷，具备所有执绔子弟的特点，乐此不彼于各种吃喝嫖赌中，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——在青楼与龙二的赌局中，持续的赊帐竟在不知不觉中把祖辈留下的家产输得精光，他也从此一蹶不振，穷苦与厄运的阴影总是追随着他的脚步。我父亲从老房子搬到小屋的那天去世了。福贵去城里给母亲买药时**了。
经历了两年国共战争颠沛流离、飘无定所的日子，他终于死里逃生回到家中，母亲早已病故，还好老婆家珍为他扯大了一双儿女。土地改革、人民公社、煮铁炼钢造卫星，在那个亢奋的时代，唯一的儿子有庆在为校长夫人献血中被冷漠的医生夺去了生命；凤霞长大**还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产；妻子家珍她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开，最终却死于软骨病；女婿二喜不幸遇难死于工地的事故；相依为命的外孙苦根居然因吃豆子而撑死！生命在不断的死亡，变得极其脆弱，但40年后，福贵依然活着！
陪伴左右的是一头取名为“福贵”的老牛。
**越往后读，越能体会到命运的可畏和活着的不易。虽然生命是脆弱而无常的，但生命的力量在这本书中得到了充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下，没有呼天抢地、哭哭啼啼，风雨过后，他依旧淡然和乐观，用最平缓的语气向**中的“我”讲述自己的故事。
我看不出他活着的希望是什么，但我知道他是为了活着本身而活着，这是一种多么强大的希望和力量啊，支持“富贵”挺过那一切的苦难。生活的力量不是来自呐喊，而是来自忍耐，忍受生活给我们的责任，忍受现实给我们的幸福、痛苦、无聊、平庸、困难、挫折和分离，让我们在其中感受到很多：
现在似乎是最坏的结果，但成为未来最好的安排！
**中最戏剧性的一幕，莫过于福贵因赌局败于龙二，失去了地主富农的身份，龙二则摇身一变，成为人人口中尊称的“老爷”，殊不知，龙二神气不到四年，解放后在土地改革期间，**没收了田产，因龙二不识时务，最后被五枪毙命！临刑前，龙二哭着对福贵喊道：“福贵，我是替你去死啊。
”福贵脖子上一阵阵冒冷气，感概到要不是当初败家子，枪毙的可就是自己了，他对自己说“这下可要好好活了”。这也许是福贵在经历了这么多离别后，仍然有信心生活的主要原因。
“一切都是最好的安排”，这是现代心理催眠师最喜欢讲的一个道理。因为在他们看来，潜意识非常强大，没有判断能力。只要你输入正确的指令和程序，它就会听和工作。面临变故或你所不期望的遭遇时，[, , , , , ]聋哑的教育家海伦·凯勒说：
“我感谢上帝，为了我的残缺，为了克服残缺，我找到自己，以及我要做什么。”电影 “美丽人生”获得奥斯卡最佳男主角的罗贝多·贝里尼，在上台领奖致词时说：“我感谢我的父母，他们给我最好的礼物是贫穷。
”命运对许多人而言像是一种诅咒，它们之所以看起来像是一种诅咒，那是因为我们的胸怀狭窄、视野短浅！我们的能力有限，看不到整个事件。大多数时候，我们呆在前面，看不到遥远的未来。因此，我们会对目前的情况有太多的抱怨，会被消极的心态所引导，最终只会伤害到自己。《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考“生的使命”。
事实上，无论生活多么艰难，它都必须继续，而生活是每个活着的人的使命。我们没有权利选择是否来到这个世界，也没有权利选择不离开。既然我们活下来了，我们必须坚信，最坏的结果似乎是未来最好的安排！
每天醒来还能沐浴在温暖的阳光下，那不是一种幸福，一种生活的幸福！
陪伴是最常情的告白
《活着》开篇“我”遇到了名叫福贵的老人时，他带着一头老牛犁田，午后炎热的阳光已让老牛倍感疲倦，低头伫立在原地，老人吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”“我”好奇的打听为什么一头牛有这么多名字，老人告诉我，其实牛叫福贵，就一个名字。
看到这，我心里不由咯噔一下，故事是不是都和这些人有关呢？果不其然，在福贵的人生路上，长长短短的，都烙印着他们的痕迹。或喜、或悲，或相爱或伤害，有人来，有人去，都是一路陪伴福贵活着的证据。
随着时间的推移，见面的人越来越多，失去的人越来越多，陪伴的人却越来越少。父亲因家道败落弃全家人而去，他陪伴福贵的是一段家业兴旺、衣食无忧的静好时光，然而福贵在这时光中选择挥霍的方式渡过，无法回头，再无重来；慈祥的母亲、依顺的老婆家珍、懂事的一双儿女凤霞和有庆、孝顺的女婿二喜与外孙苦根，在时光迭代的生命里沉沉伦伦，他们陪伴福贵走过一段段真实的生活，幸福又悲惨着，让福贵转换于不通的角色中，儿子、丈夫、父亲、丈人、外公******，也让福贵逐一失去这些角色，最后的陪伴只剩一头与自己同名也叫福贵的老牛。
《活着》不乏余力的讲述了一个又一个悲剧，而悲剧往往是所有故事模式中最有心灵震撼力的，往往可以一举击破一个人的心理防线，其影响也更深远。几天来，这个故事仍然萦绕在我的脑海中，无法自拔。我们只能在这貌似全篇悲伤中寻找一丝温暖和价值，那就是陪伴，陪伴是最常情的告白，是支撑福贵活着不可或缺的爱。
家珍在他家道败落时不曾离去，给予他温情的陪伴；即便年幼的有庆、苦根早早离开，那也曾陪伴过福贵走过一段虽短暂却欢快的岁月，变成弥足珍贵的记忆；老牛在他风烛残年时相随左右，那是彼此间相互依靠的守护，这份守护是最沉默的陪伴。
有一首歌这样唱道：“不得不相信，可能有些东西属于过去，短暂的陪伴后终究还是要离开，等到风景都看透，也许你会，陪我看细水长流。”陪伴不一定是朝朝暮暮，可朝朝暮暮却一定是最好的陪伴。
无需过多言语，不用绝世浪漫，只要不离不弃，我念着你时，你刚好就在身边！
不经意间，书桌上竟然洒落几道斜阳的余晖，我转过头，才发现屋外的天气不知何时已好转，灰朦朦的雾气早已散去，三两只叽喳的麻雀调皮的掠过窗台，一切显得生机勃勃！我向远处望去，仿佛看到山脚的农田上，有一位老人与一头老牛相互依偎，欢快的向我走来******
2017年4月26日
活着读后感【篇8】
【导语】这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。
读完这本书，我哭了好几次，眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!
这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?
我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生，如果能救县长夫人，她可以得到很多好处，但如果救不了，她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱？
臭死了大不了赔几个钱!
在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们因这项工程得到了几十万元的补偿，但农民只有五千元！
难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?
为什么法律说平等和公平，同时又违背了他们的承诺？我不崇拜外国，但在很多方面我们应该向西方学习！
综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!
面对贫苦的生与死的亲人，我敢说90%的人会失去生存的勇气，而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?
然而，在现实生活中，有多少人因为工作不好、高考失利、恋爱风潮等挫折而选择死亡。！他们不知道或者只是勇气，胜利！他们的生活不仅是他们自己的，还有他们的父母等等！
他们在这个世界上还有未完成的责任和义务！福贵亲手埋葬了6位亲人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。
在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管你承受什么，不管你脖子上戴着什么，不管你肩上扛着什么！
所以还是一种幸福也是一种痛苦！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们应该像有钱人一样高贵，无论发生什么事，我们都应该坚强-----活着！
活着读后感【篇9】
创作诗歌
马克思非常喜欢诗歌。他在诗歌中表达了许多与时俱进的思想。他用诗歌炮轰封建**，赞扬用来推动封建**的资产阶级，表现出无所畏惧的精神。
这首诗是我在这本书中最喜欢的诗之一。也许马克思认为他年轻时写的诗不合适，但这首诗清楚地反映了他内心的激情、无畏和自信。这对于他后期思想的成熟和领导人民反对封建主义是非常重要的。
有必胜的信念，是走向成功的第一步。
我对这本书的偏爱来自第一部分，其中很大一部分是因为第一部分恰巧描述了马克思的学生时代，这正符和我的现状。马克思的一些精神和品格正好可以让现在的我学习借鉴，虽然我没有马克思先生那样的**远瞩，我未来可能也只是平平凡凡地度过一生，但是马克思思想对我们的影响不仅仅是在影响和改变世界上，它其实更加适用于我们平凡的生活。这本书还认为马克思先生在逐字逐句地告诉我们他的一生。
只有理解马克思的成长，才能更好地理解他的思想，认是他的思想的本质，因为一切事物都是他一步步积累的结晶。
最后再借用马克思先生的一句话：“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能战胜过去的创伤，只有奋斗，才是我们民族的希望和光明。
”马克思的青春，是沉默的奋斗，果然就像是他说的一样，奋斗才是希望和光明。
活着读后感【篇10】
余华在世的读后感（一）
它是以粗欠的人熟引述，刻画着波折，磅礴，酸楚，疼，啼，哭的世间世事。感想，一个字"甜"。
读到他们酸楚的糊口曲折取经验着一个个亲人去世时，取他们同样感觉甜，从嘴面到口面再至脑子面，眼泪便那么留高。如同架空了魂灵，竖跨过一个世纪般沧桑，无法，欢甜，但借是失在世……
面前好像瞥见落日西高的黄昏外，一个孤伶伶偻着向的白叟正在田面屈铺着皱纹谦里的嘴巴。浓啼着对后面比他年岁更嫩的黄牛说："祸贱，归野了"。
祸贱，是这白叟的名字，否能他怙恃愿望他少年夜了有祸又繁华吧，但却出念到他少年夜了又贫又甜，白叟感觉这牛便跟他同样以是也鸣它祸贱，它是他晚年惟一的"亲人"。
看了他们故事附件后觉察本人实的太没有懂失熟命赐赉尔在世的意思。相对于于他们平庸人外不服凡的糊口磨练，咱们的消极可怜战欢哀不外是粒沙子，眇小而细微，。是咱们过轻望熟命了，认为在世便是正在那世界走一走，总感觉本人甜了，乏了，蒙冤屈了，他人短咱们了，没有懂失在世的真理……或许如今咱们仍然没有分明在世的真理安在，只是看了缓祸贱一野后感觉本人是活失云云眇小，活失云云安适，不能不说"在世实孬"。
书模板外说田主长爷缓祸贱嗜赌成性，末于赌光了野业家徒四壁，困窘之外的繁华果为母亲熟病前往镇上供医，出念到半路上被国平易近党部队抓了壮丁，历经灾难，后被束缚军所俘虏，归抵家城他才知叙母亲曾经逝世，老婆野珍千辛万苦带年夜了一单儿父，但父儿可怜酿成了聋哑人，儿子机伶活跃……但是，惨剧借已进行，老婆野珍失了硬骨病，最初死正在祸贱的怀外；儿子有庆果为县少的妻子熟孩子易产须要输血而来献血，齐身的血被活活抽光；父儿凤霞又聋又哑，娶了一个孬嫩私万两怒，却果为熟小孩易产而死；父婿两怒也果修建工天出事而被二块火泥板活活夹死了；只剩高小孙子甜根战祸贱相依为命，否甜根最初也果为吃了半锅豆子而撑死了。跟着咱们每一一次翻动的页响，口灵亦跟着摇动一次，果为熟命面罕见的暖情将被一次次灭亡撕扯失破碎摧毁，只剩失嫩了的祸贱随同着一头嫩牛正在阴光高回顾。
昔时祸贱的嫩爹说："畴前，咱们缓野的嫩祖宗不外是养了一只小鸡，鸡养年夜后酿成了鹅，鹅养年夜了酿成了羊，再把羊养年夜，羊便酿成了牛。咱们缓野便是那样倡议去的。"
"到了尔脚面，缓野的牛酿成了羊，羊又酿成了鹅。传到您那面，鹅酿成了鸡，如今是连鸡也出啦。"、"缓野没了二个守财奴啊。"
多年后大哥的祸贱说了那句话"作人不克不及遗忘四条，话没有要说错，床没有要睡错，门坎没有要踩错，心袋没有要摸错。"。那此中的变迁也颇让人感概。
**其平生除了来前两十年的混帐日子，日后倒活失仔细而英勇。面临落空儿子、父儿、老婆、父婿、中孙时，泪，流没有没；哭，喊没有没；千疮百孔的口谦纲苍痍仍未曾说要一死了之，彷佛他的认识面熟命借正在，借能动，借在世便要对峙着高来。
落空祖业后英勇天承当本人造制的前因；困窘失意时对峙天相互维持着；每一落空一个亲人即便疼没有欲熟却借盘跚着身影取正在熟者彼此珍惜着……他，比果饱蒙熬煎而他杀的和友秋熟刚强英勇。
余华在世的读后感（两）
看《在世》会让尔有一种设身处地的觉得，一种没有浅薄的觉得，一种看了让人深感悲惨惨痛的觉得。那书模板看过很暂了，但余华这浓浓的文字，平庸的故事，借是令尔易记：一个小村，一座小乡。
另有客人私祸贱。
那故事讲述了祸贱的平生。他是地主的儿子。他娶了乡面一个人民币男人的父子。他过着忧心忡忡的生活，每天都在乡面的赌场赌博。赔失未几，输了的很多。
末于有一地赌光了野业家徒四壁。一次祸贱爸上厕所时死了。兴许那是报应，他是田主，是守财奴。
田主位置被一个以前时常还人民币给祸贱赌专的人立了。家徒四壁的祸贱果为为救母病来乡面抓药，出念到半路上被国平易近党部队推来投军。正在和场上死里逃生，当他侥幸回野时，父儿却曾经成为了哑吧，母亲死了，野面一贫两皂。
祸贱的儿子不测身殁；厥后父儿十分困难娶了进来却果产后得血过量而殁；老婆外年病死；父婿两怒作工时被板车压死了；中孙子吃豆子时死了。祸贱嫩了，故事完毕了。
祸贱经验了人熟最年夜的疾苦，当他看着亲人离本人而来时，口底这时便像正在被刀割般天疼，割失很深，疼正在齐身，陈血皆流没去了……但他却奇观般天挺了过去，仍然乐**宽大旷达空中对人熟。到行将就木之时，仍然牵着一头嫩牛作陪过日子。
他出有果为亲人的离来而完毕本人的熟命，果为在世是为了让死来的人放心。其真祸贱其实不知叙甚么是在世，他只知叙人在世便是那样，经验一高酸苦甜辣，有人民币便赌一赌，出人民币便种耕田。在世便是那么简略。
人在世为了甚么？人在世没有为何，只是为在世自身而在世，没有是为了在世以外的任何事物所在世。
而世上却有成千上万的人初末没有大白，他们总认为在世只是为了幸祸，只为了恋爱，只为了养野，只为了款项，只为了作官，只为了他人。当他们达没有到目标时便跑来完毕本人的熟命。
有些人感觉本人的命欠好，本人扭转没有了本人的运气，对本人出路没有怀有任何愿望，于是他们也选择了正在那个世界上消散。
亦有些人，正在撞到丁点儿年夜的艰难时，选择了撤退退却，厥后他们感觉畏缩也没有是处理方式时，于是他们也取世定义了声再会，而后挥脚而来了。
小时分，尔曾念过他杀。他杀，如今一念，咳！一个触目惊心的词语！
这是中小学时间。我的数学教学糟透了。每天，我都会被数学老师奖励。尔写的做文正在语文教师的眼面永近皆是次等货。这段日子实令尔活失口惊胆和的，天天皆等待着心爱的教师们没有要当着齐班五十多位异教的面临尔一小我私家真止推动，但教师们借是那样作了。
尔出了体面，出了信心，出了安身之天，出了体现本人的时机，出了所有。世界出有了任何色调。但尔另有一条熟命，活熟熟的。
尔念完毕她，完毕了她尔便能够追谢所有。但当尔站正在野面阴台背高视时，当尔一步一步爬上少乡时，尔忽然觉察，尔其实不念死。若尔念死，尔晚便能够跨没阴台上的雕栏一跃而高，正在少乡上能够将扶松雕栏的二脚紧谢，日后一躺……这是如许惊心动魄哪！
尔没有念死了。
厥后尔找归了信心，找归了体面，有了安身之天，各人对尔有了几分艳羡，做作有了体现自尔的时机。尔的表情犹如领有了所有同样镇静。庆幸当始尔出有作愚笨事儿啊！
是啊，人只有在世，便有愿望。人只有在世便是一种成功。有比世界更糟糕的事，也有比世界更容易的事！熟不成选，死不应选，唯有软着头皮在世！
余华在世的读后感（三）
那辈子念起去便那样过去了，过失仄平时常，尔爹指视尔显亲扬名他算是看错人了，尔啊便那样的命。年青的时分靠祖上留高的人民币景色了一阵子到头去命皆差点拾了。作人借是平时点孬，争那个争这个，争去争来赚了本人的命。
像尔那样提及去是越混越出前程否寿命少，尔意识的人一个打着一个死来尔借在世。”
——余华《在世》
《在世》是一篇读去让人感触极重繁重的**，这种打开册页的没有忍，这种折上书模板原后的显显烦懑，尔很念知叙一小我私家须要怎么的疑想战意志力，能力收撑他正在遭逢到一连串的冲击后借能顽弱的活高来。野叙外落的欢哀，落空单亲的疼楚，鹤发人送乌领人的冲击，末于的落双取这头嫩牛，鳏寡孤独的日子面，回顾回头已经，他须要多年夜的怯气。“以啼的方法哭，正在灭亡的随同高在世。
”祸贱是熟者的赞美或是欢哀，之于他尔更多的是异情却又不能不为他的漠然而口熟丝丝敬意——他用安静的面庞拆穿着他心田的惊涛骇浪。他用他的平生通知尔：仄浓是祸，在世实孬。
是呀在世实孬，更况且是活正在幸祸傍边。不断以去尔皆是个平庸的父孩，平庸的门第，平庸的样貌，平庸的日子波涛没有惊，也曾梦想过不服凡，也曾愿望本人的日子能过的大张旗鼓，但是怙恃通知尔，平庸点孬，平庸了便会漠然，便会辱宠没有惊教会自力教会刚强；教师说平庸孬，平庸了便能全心全意的念书，平庸了能力正在一派急躁外轻淀、生长；伴侣亦说，平庸孬平庸了便能天天皆谢口失出口出肺。平庸孬吗？
尔对着镜子答这谦镜的平庸，镜子面的昏黄玻璃后的火银说，平庸孬，平庸本人成绩了他人是一种幸祸。
于是***x地，正在这窄窄的阁楼，尔正在披发微微霉气的书模板架上寻找的时分，这原厚厚的小书模板兀自突入尔的镜片，泛黄的册页，背尔倾吐着它的没有简略，这个鸣作余华的人，用一种远乎酷寒的笔调娓娓叙述一些其真一般却也没有一般的故事，祸贱于是闯入了尔的糊口，情绪正在这娓娓叙述的历程外起了波纹，《在世》便是那样，用一种浸透的体现脚法实现的一次对熟命意思的哲教诘问。擒使余华没有是一个善于煽情的做野，但是取平时的地方的开掘，这掉以轻心的笔触却曲击读者的口灵。
人的地方老是纯真失像杯皂谢火，这时分的本人没有知叙甚么是平庸甚么是轰烈，这时的本人作任何工作皆出有弱烈的目标，兴许是一时的猎奇兴许是一时的气氛让本人有了刹时的激动。于是，这个时分的本人总取“中途而兴”相陪，也总会为了搭几块积木而回绝用饭——那所有，齐看趣味的巨细。正在如今看去小时分的止为是这么的懦弱，果为暗地里收撑那一止为的惟有趣味，齐出有甚么“高贵的崇奉”抑或“抱负”。
但是这个时分的本人也从没有会苍茫没有会对本人的熟命感叹万千，于是，这时的熟命也是最有韧性的——在世，仅仅是为了在世。
不少时分，近离亲人近离伴侣的日子面，觉得幸祸一会儿近止，孤单取寥寂，伤口取惆怅，许许多多的念法正在夜深人静的时分袭去，有过高兴的忧郁，也有忧郁的失望，扬起的嘴角，是这么的强硬，出有泪火出有过量的话语，只要肉痛。一小我私家的刚强，这种超负荷的易捱只要本人能力领会。但是一切的灰心正在遭逢到祸贱时变失一文没有值，一切的得落正在赶上祸贱时酿成了有幸。
尔没有是烦懑乐，而是借出有顺应高兴。以是若是有幸尔要本人承当慰藉有时分顾此失彼，本人没有刚强也要挨着刚强，借出有衣没有蔽体食没有充饥，尔出有资历惆怅，尔借能够把高兴写失积厚流光。
孬孬享用每一一地的点滴，孬孬在世，为了本人也为了关怀本人的人，为了那更少更近的亮地孬孬在世。
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活着读后感【篇11】
《活着》告诉我们：即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能能够活着。以下是《活着》的读后感，欢迎阅览!
《活着》的读后感【1】人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切都像一个巨大的诅咒，女儿、妻子、女婿、孙子，最后福贵只有自己和一头叫福贵的老牛。因为我远离那些动荡的岁月，因为我没有真正经历过困难和困难，这个故事让我颤抖。
薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后，内心似乎多了一些超越世俗的平静。现实生活的残酷和残酷远比我们想象的要宽泛，活着必然要承受很多痛苦，但仍然要顽强。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活就像一张破网，紧紧地屏住呼吸。
从富家少爷到房客，一夜之间身份的转变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想想家珍，一个善良坚强的女人！丰富的生活并没有使她变得懒惰和俗气，反而更衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。
想起她，活着是一种沉重!
我想起了有庆，一个贫穷而乐观的孩子，他在城里出生半年后，被母亲带回茅草屋。然而，他短暂的生命经历了几次生死考验。最真实的感觉是他对羊的爱。他光着脚走了几十英里从不哭。所以孩子们每天都像这样上学、割草、喂羊。我欣赏这羊的品质！
最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨!
想想凤霞，一个又聋又纯的孩子！一种疾病占据了她的话语，但不是她的天使般的心。优越童年的背后是无尽的灾难，而一个弱小的女人却在支撑着一个破碎家庭的重担。
最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她，活着就是一种生命的延续!
想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释……
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……
《活着》的读后感【2】“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自喊叫，也不是来自进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着的时候一起走在尘土飞扬的路上，死后一起化作雨水和泥土。
《活着》一书是从徐家的败落写起的。“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡样大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就是这样发起来的。在我手里，徐的牛变成了羊，羊变成了鹅。
传到你这里，鹅变成了鸡，现在鸡也没了。”这样一段形象生动的发家史和败家史形成了鲜明的对比，成了福贵贫困生活和“活着”意义的源头。
暂且不说福贵年轻时如何赌博、泡妓院、气丈人，福贵也算得上相当幸运了。福贵为生病的娘到城里请大夫的路上，被硬生生地拉去当壮丁拉大炮，结识当了六年兵的老全和十六七样子的娃娃兵春生，并与他们在战场上成了患难与共的朋友，一起抬大米、抢大饼。枪林弹雨的战场上，士兵死伤无数。
福贵和春生有幸拣回一条命，但老全却永远远离他们。带着对妻儿的牵挂，福贵回到了家。
土地改革惩罚地主，龙二作了福贵的替死鬼，福贵又悻悻地逃过一劫。福贵的儿子有庆为救生孩子大出血的校长——刘县长春生的女人，被荒唐的医生抽干了血，死了，死在医院一间砖砌的小屋里。她的女儿凤霞生孩子时流血不止。她没有救自己的命，死在那间屋子里。
他的女婿二喜在工地被两块水泥板炸死，死在医院的同一个房间里。成了孤家寡人，这是何等的凄凉。福贵的女人家珍，这是一个坚强贤惠的女人，软骨病并没有停止她辛勤劳作的步伐，直到双脚不能站立。
她为福贵活着，为凤霞活着。待有庆、凤霞相继离开后，她也毫无牵挂的走了，走的那样安详，那样坦然。后来，雄辩的孙子，唯一一个给福贵的生命添色的苦根，哽咽而死。
不禁感叹，徐家难道没有美好的生活吗？家宝有庆、凤霞、二喜、苦根都被福贵的手埋了。
故事结尾听着老人凄凉地唱道：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”心想，这不正是福贵的人生写照吗?
孤孤单单一个人和弃世的和尚有什麽分别?反正都是经历世事沧桑后宁静的人了。
活着，到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们：活着，不仅仅为了自己，那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。
现实也许残酷，但不总是残酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步，想想福贵。你或许会得到些安慰。
活着读后感【篇12】
《活着》读后感一
****何福贵在赌桌上被龙二骗走了财产。父亲离世。为了给母亲买药，他半路被抓，成了壮汉，然后侥幸逃脱。
他回来的时候，母亲已经只留下一个妻子的宝贝等着他回家，一个又聋又哑的女儿凤霞和他已经陌生的儿子友庆。友庆的上学年龄已经到了，但全家都撑不住了。他们只能把女儿凤霞送给别人。不论在何时都这样的情况，这是个历史遗留问题，这里不谈。
失去女儿，全家人都很难过，但世界的无奈迫使你做一些你做不到的事情。这是我们的悲哀吗？凤霞偷偷溜了回来。送凤霞回来的路上，福贵不敢看她的脸，因为她没有放弃。父女之情哪这么容易断绝，福贵回头了，带着他的女儿。
他告诉凤霞，即是全家饿死，他也不会送凤霞回去。在尴尬的生活中，福贵能说出这句话，说明他毕竟爱女儿凤霞。无论她是否残疾。
看着鲜活的生命在作者的笔下走向死亡，内心颇为沉重，我迫不及待的看下去，才知后面的故事更加残忍。但也许这就是为什么余华想用这样一种表达方式来完成一个完整的哲学**，即什么是生活？一天，学校带着学生们到医院给县长女儿输血，学生们认为这是县长女儿的特殊荣誉，排起了长队。
友庆很高兴能上去，因为只有他的血型才合适。可他哪知道医生抽到他面部苍白还在抽，整一个吸血鬼。友庆死了，县长女儿活了。
然后医生没有受到任何惩罚，不用说，我们都知道原因。回想起当下社会，难道就没有吗?不能说这个现象是一种常态，只能说这是一种病态。
友庆死了，但伤心的时候要学会面对。这就是生活。凤霞嫁给了一个排水板工人二喜，全村人都为他们高兴。可最后我只能用只言片语写下。
因为每次记忆在伤口上撒盐，都太真实了。家里的宝贝因病去世了。凤霞死于分娩。二喜被排水板压碎。她儿子苦根吃了太多豆子，死了。福贵没有办法去改变这样的境遇，最后一个人度过了最后的岁月。
余华让我们看看什么是最精彩的叙述。活着，不管是耻辱还是风景；活着，不管是甜是酸；活着，不管你喜不喜欢，你必须活着。生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
在书的最后，我用隐喻的方式总结了生活：我知道黄昏是转瞬即逝的，夜晚是从天而降的。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。
《活着》读后感二
我不是一个真正的读者,因为我不相信书有令人掉泪的力量,直到出现了这本书.当时的朋友告诉我余华的《活着》的催泪性很强烈，我不大相信，因为我看过太多为了骗取感情泛滥的读者的感情和金钱的所谓感人的佳作了,我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。
结果我错了,整本书的字里行间只流露出了两个字--悲伤,从为接触过的悲伤,让我心如刀绞却依然恋恋不舍.作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。
一次又一次，战争和动乱，家庭在挣扎中生存。新中国成立了。在大跃进运动中，这位饥寒交迫的妻子驼背着。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在**的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
这样的故事令我痛苦,但倔强的自己还是顽强的把这本上看完了,我一心渴望福贵的生活出现转机,可直到**结尾我还是失望,悲伤让我痛恨作者的无情,另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇**作家艾米丽卡特对中国著名作家余华的长篇**《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及**中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：如果你现在想读点什么，显然你应该读一些永恒的东西。
《活着》就是这样一流的作品。
余华在书中说，生活的力量不是来自喊叫，也不是来自攻击，而是来自宽容，来承担生活赋予人们的责任。忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗?我不敢这么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何来转机何来精彩啊?
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。这本书想告诉读者生活中没有幸福和不幸。生活就是生活，只是一种存在。它和其他东西一样没有意义。
追寻，**的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义,人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始但这是作者的本意吗?我不敢认同,我宁愿希望他是借此告诉我们追求自己命运的重要性,如果不是这样,书的悲伤真的会凉了我的心,带不来一丝的振作.
林语堂《生活的艺术》中说如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊，确实有点令人不寒而栗。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱?相关
活着心得感悟
提到感情，相信每个人都有自己的感受，每当我们经历一些比较撼动人心灵的事情。若是被触动了内心，就可以写篇感言发表想法，感言可以让我们的心情更加温暖和活跃，你知道感言该怎么写吗？今天工作总结之家编辑给大家分享一篇值得一读的“活着心得感悟”文章，欢迎您参阅读本网页！
活着心得感悟【篇1】
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”余华的《活着》是一部充满血泪的小说。每当我掩卷之余，都会甚感启发，深感人生之无常，想到鲁迅先生说过，人的悲欢是不相通的。
书中主要人物是一个农民，名字很吉利，叫福贵，虽然名曰福贵，但一生所谓的“福贵”从未光临到他身上。他的一生可谓是“黄莲树上挂苦胆，苦上加苦”，死亡的阴云时刻笼罩在他家的上空，他活着的意义，仿佛只是在为了给自己最亲近的人送行。福贵年轻时是一个百无一用的地主少爷，赌博输光祖业后就从此一蹶不起，厄运频频。先是父亲气急攻心从粪缸上掉下来摔死，母亲病死，接着儿子有庆被医院抽血过多而死，女儿凤霞产后大出血致死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇难横死，外孙苦根吃豆子被撑死。
从地主变成贫民，被国民党抓壮丁，土改，大跃进，，分田到户，最后看着一个个亲人相继离他而去，到晚年，年迈孤苦的福贵与一头通人性的老牛相依为命……
每读一页，都让我止不住泪湿双眼，生命里难得的温情总是被一次次死亡撕扯得粉碎，但是，面对这伤心而略有些荒唐的死亡，福贵并没有对生活绝望，而是坚强地活下来了。
从福贵能这样活下来的经历中，仿佛通过他的活着告诉人们，生命中其实是没有幸福或者不幸，活着，生命才有意义，不论你是以一种怎样的姿态活着。有时候，苦难也是生命中的一种必然，不能轻易的放弃生命才是实质。书的最后写了这样的一段话：“我知道黄昏在转瞬即逝，黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”
想到《肖申克的救赎》里的那句话，人活着只有两件事，忙着生或者忙着死。这本身就是一次对生命意义的哲学追问。结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。
“去留无意，漫随天外云卷云舒”，我之所以取名为云淡风轻，只是向往句中那样的顿悟及豁达，人生追求的一种境界，它让我知道了从容的行走在这世间，是一种成熟与智慧的美。
淡然，悠然的活着，它的力量不是用来呐喊，而是忍受。忍受是生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。所以，无论“福贵”是否降临于我，我一定要好好的活下去。
活着心得感悟【篇2】
古语有云“文变染乎世情，兴废系乎时序”，诚哉斯言，亦若小说《活着》一般展社会之风貌，现时代之变革，启智慧之先河，发万民之心声。
纵览全书，且思且叹，《活着》的作者余华以貌似冷漠且又犀利的笔调，短小精悍亦不失朴素粗粝的温情深沉的语言，讲述了处在社会变革时期的小人物福贵在误导命运的摧残下，一次次经受阴离之苦，却依旧坚韧豁达的活着，并且使活着的意志深深烙印在灵魂深处。
是啊，“活着”，在那个风雨飘摇的时代，单纯的“活着”已是不易，更何况一重重的丧亲之痛的打击下，活着当真还是“活着”吗？显然不是！
或许正如莎士比亚的世纪之问“生存还是毁灭，这是个问题。默默忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”答案不言而喻，亦若福贵“活着”，是经历了地狱般的痛苦后的涅槃，而此时的福贵也早已成了一个定水宁清的存在的英雄。
而其那一句至真至诚的来自灵魂深处的感悟“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
良然，人生长路漫浩浩，一切的一切不过就是“假作真时真亦假，无为有时有还无”的假象，懂得的无需解释，不懂得不必解释，有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与世无争，随遇而安，安然娴静忆一段红尘妙恋，享一世芳华美景，忘却一切虚无只为自己而活着，可好？
后记：黄昏转瞬即逝，黑夜便从天而降了，而那广阔的土地却袒露结实的胸膛，召唤着未来。
活着心得感悟【篇3】
这段时间通过对《活着》的阅读，这本书给我的感触非常深。活着这本书主要是通过描写福贵悲惨的一生来告诉读者–我们在生活中无论遇到多大的困难都要坚强的活下去，要时刻珍惜与家人一起生活的日子。
书中有很多故事情节让我记忆深刻，尤其是家珍对福贵说的一段话给我印象最深：“我也不想要什么福分，只求每年能给你做一双鞋。只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”这段话是福贵被抓壮丁回来后家珍对福贵说的，充分体现了家珍对福贵的深切思念以及对安安稳稳地生活向往。从家珍的话中我能感受到她最大的期望就是一家人能够平平安安地生活在一起，这就是她所盼望的幸福生活。
想想以往在家的日子，每天都陪在家人身边，那时的生活是多么地幸福。然而随着我不断的成长，现在我已经是一名解放军军人，能陪在家人身边的时间越来越少。每每与家人视频时，我的父母总是不自觉得流露出对我的深深思念。同时，我也未曾想到，那个不懂事的少年如今会无比怀念陪在父母身边时的日子。
现在很多人为了实现自己的梦想和人生目标都在离家很远的地方打拼，一年甚至几年都没有时间回家去看望父母。我觉得，父母对我们的要求并不高，哪怕你只是回家在他们眼前转几圈，他们都能高兴很久。我们在努力工作的同时也要多抽些时间陪陪父母，我们的父母不希望我们有多么的成功，只希望我们在外边能够踏踏实实地工作，平平安安地生活，有时间了能够回家看看他们。
父母的生活重心永远在我们身上，他们在我们身上倾注了太多的心血，他们也希望一家人能够一直幸福的生活在一起。所以我们在部队时要多给家人打电话报个平安，说说自己的成长体会，关心关心他们的身体，了解了解他们的近期生活；休假探亲时要多用一点时间陪伴在他们身边，而不是用大把的时间去与朋友吃吃喝喝。父母用他们一辈子时间来养育我们，我们为什么不能在他们的晚年时光中，给予他们充足的关心与陪伴呢？这才是我们能给他们的最珍贵最温暖的礼物。
活着心得感悟【篇4】
我们究竟是活了365天，还是活了1天重复了364次呢？余华曾在《活着》中写道：人活着本不是为了活着而活着，而是为了活着以外其他的事物而活着。合上书本我陷入了沉思。那我呢？我为什么而活呢？我活着的意义又是什么呢？
余华《活着》这本书，我用四天如饥似渴地啃完了富贵的一生，回首相顾，我想富贵文中的最后一笑有太多意义了他原本是个地主家的独子因吃喝嫖赌而家破人亡，从俭入奢易，从奢入俭难。让富贵这个从小锦衣玉食的富家子弟体验了底层劳动人民的艰辛。他的一生坎坷艰难，父母被活活气死，妻子跑了，女儿生产大出血死了，女婿干活的时候被工地掉下来的钢管砸死。只剩爷孙俩相依为命，上顿饱下顿饥的日子孙子实在是过怕了，好不容易有点豆子的富贵煮好了去干活没看着孩子，孙子最后因撑死而亡。富贵前半生奢侈繁华家人在伴，后半生孤苦伶仃只有一头老黄牛为伍。他说：人这一生唯独不能做错三件事，进错门，上错床，吃错饭。
身为中学生的我生活条件幸福，家庭和睦，老师同学亲切，实在体会不到富贵那一笑的辛酸，我无法做到感同身受与换位思考，我虽然是千万万人中的一个平凡到不能再平凡的学生，平凡到就连聚光灯都会错认成太阳。但我不甘心，谁说loser的热情就不值钱。我会努力做个星星，有棱有角还会闪闪发光，我想抬头找到真正的太阳，我在这茫茫薄雾中也有属于自己的小小目标。我清楚诗与远方都很美，可我需要不断地拼搏前进才行，诗虽美，但也需要一定的文化程度才能读懂，远方虽美，但通往旅途的车票很贵。初中时代已经所剩不多，我将不断磨练以最好的自己迎接中考。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。每个人都有赢一次的权利，对！站起来！别趴下！
身为实中学子，我现在的意义就是考上好高中为我校增添光彩，为自己谋取出路，不负老师的谆谆教导，不负父母的满心期望。我活不成富贵，绝不。去经历，去选择，去做我想做的，我想告诉他们：我可以！
不妨大胆一些，反正我们谁都无法活着离开这个世界。只希望明年夏季，微风不燥，扬帆起航，可以迈着坚定而热忱的步伐，一步步走向属于我的光明大道。是，我为自己而活，我活着的最终意义就是可以让他人看到我拼搏的足迹，我可以！
活着心得感悟【篇5】
拿到《活着》这本书已经有些日子了，却迟迟没有稳下心来看。看到十几页的时候才发现，这本书正是06年上映电视剧《福贵》的原版作品。我终于用了两天时间将余华的大作《活着》读完，这不仅仅是一个人的故事，也不仅仅是一个家庭的兴衰过程，而是一个时代的缩影，是一段历史的见证。一部中国底层生存者过去60年的苦难史。
60年的风雨历程，主人公福贵几乎全部赶上，上过战场，扛过机枪，练过钢铁，吃过公粮……6个亲人相继离自己远去并亲手埋葬他们，如若是抗挫力差的人早就丧失活下去的勇气了，正如其中县长春生选择上吊自杀那样，在他的世界里活着比死了更难受，更痛苦！然而，福贵坚强的活下来了，在黄昏的田野里，他牵着也叫“福贵”的老牛，苍凉悲壮又不失豁达地高歌——“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去……”
小说主要以第一人称讲故事的方式娓娓道来，没有华丽的语言，甚至会感到有点平淡灰暗。起初大量记叙福贵放荡的生活，后来亲手埋葬六位亲人，小说中并没有表现出他多么痛彻心扉、怎样洗心革面、又是如何坚定生存的信念……在看这本书时，我依旧保持着以往看书的习惯，在一旁备着笔记本，准备随时摘录一些励志的、抒情的、写景的'、绘人的经典名句，却超出了我的意料，很难找到合适的。之后，掩卷沉思，那种对特定时代生活真实写照，悲剧化的情感，深深地刺痛着人的心灵。隐约可以在自己祖父辈的人身上看到一些影子，只要经历过那个时代、亦或是熟知那个时代的人，都会有骨鲠在喉的感觉！
作者展示了现实的残酷、时代的悲哀，讽刺和批判了当权者的蛮横冷酷。这不单单是向我们讲述一个悲剧故事，也不仅仅是批判物质匮乏、荒唐无知的年代，还是在对“活着”进行理性的透彻地分析判断，从而告诉读者该怎样承受苦难、又如何保持乐观的生活态度！
余华认为：“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”他在《韩文版自序》中说：“作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”因而，作品借福贵之口，向读者讲述了人如何去承受苦难；讲述了存在于绝望中的希望；讲述了人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着……在福贵心中，妻子是最好的妻子，孩子是最好的孩子，所以他给老牛取名“福贵”，并告诉“福贵”说身边还有几头叫“家珍”、“凤霞”、“有庆”、“二喜”的牛在它看不见的地方静静地陪伴着它。这些都是他亲人的名字；他只谈自己的经历和感受，却不抱怨也不博取他人的帮助和同情。最后，他讲述完自己的故事，牵着老伙伴渐渐远去，留下一路粗哑而令人感动的歌声在空旷的田野里像风一样飘扬……
活着，活着，活着！现在的我们，除了面临疾病和自然灾害外，已经很少去掂量这个词的份量！逐之以金钱名利，悦之以声色犬马，常常都是死盯着与生命本真关系不大、与欲海情壑紧紧相牵的东西，让很多人都不再思考“活着”的真正意义了！
对“活着”作过深思史铁生曾说：“发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？等到生出褥疮，一连七八日只能歪七竖八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难前面都可能再加一个‘更’字。”
听过福贵的故事，读过史铁生的《病隙碎笔》，你一定会这样想，自己有好胳膊好腿儿、有吃有喝、有着不算太差的生活，是多么的幸福如意。现在，也许你在感叹自己不如意，叹息自己太痛苦，却不知，你正是别人羡慕的对象。
早年丧父，中年丧子，晚年丧妻。从当年的风流倜傥到夕阳西下，断肠人在天涯。福贵在这种压力下活着，他已不再为金钱而活着，也不再为粮食而活着；只为了一份精神寄托而活着。凤霞，家珍，有庆他们的爱是深沉的，他们的思念是绵延的，他们的灵魂是活着的。
生活，一帆风顺，或满路荆棘，与其画地为牢自哀自怜，不如眺望着远方活着。人是为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何东西而活着。
人生的终点是死，是虚无，在终点我们找不到人生的意义，于是我们只好说“意义在于过程”。然而，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说“既然人生的意义都一样，何必追求过程？”
少年去游荡，中年想倔藏，老年做和尚。这就是福贵的一生，荆棘满境，苦难重重，在风起云涌的年代里，以一种坚毅的姿态倔强地活着。如此，深感。当不矫揉，不造作，不抛弃，不放弃……认真、勇敢、自爱的活下去。
活着心得感悟【篇6】
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经_赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是..........
活着心得感悟【篇7】
知道余华的这本《活着》已经很久了，这周看完了，说说我的读后感吧。
年少的富贵是富少，有着羡煞旁人的生活，享受着所有的荣华富贵。可他却在自己最年轻气盛之时选择在满足和拥有中堕落。他开始花天酒地，直到因为他的过失把家财输的一无所有，父亲去世，妻离之痛，和家里租来的五亩地，让他慢慢意识到自己的过错。开始疼爱妻子，开始学会养家糊口，但依旧不会被老天眷顾，故事发展到结尾，只剩他和家里的老牛。
有人说读完《活着》会压抑，会沉重，人生总是悲喜交加，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。经历的越多，领悟的就越深。就像最后福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生一样。生活会给予你想要的希望，也会给你想不到的幻灭。福贵接二连三的失去亲人，那种与挚爱分离的悲痛让人无法接受，就像最后他的晚年孤苦一人，只有一头老牛和他作伴，但是活着的意志却是福贵身上唯一不能被剥夺的走的东西。“我有时候想想伤心，有时候想想也很踏实”这是他对自己的评价。
福贵的这一生，既漫长又短暂，现在是一个被网络包围的时代，每一次打开手机总是会跳出一些“福贵们”或遇到失败与不顺，或遇到迈不出去的坎，就这么轻易地结束自己的生命。我一直在想在福贵的这一生中，所有的温情都被撕碎，而他在这个过程中从来没有因为惧怕生活的苦难而自杀，他用惊人的意志力活了下来，我当时就在想是什么样的信念支撑了福根的一生？是钱财？亲情？友情？我想都不是，福贵已经失去了一切，可他依旧活得怡然自得。后来我想了很久，我觉得福贵活下去的信念就是：为自己而活。我珍惜这世间所有的温情，可是当我失去所有时，我也依然能随着自己的心怡然的自处下去，即使生活将我摧毁的体无完肤，我也要好好的活下去，因为活着的意义就大于一切。这应该就是福贵内心最真实的想法吧。
一无所知的世界走下去才有惊喜。每个人都有自己不同的命运和生活，就像书里说的“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法”，我们应该好好的生活，善待生活，感受生活。
活着读后感汇总
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，心得体会应该怎么制定才会更好呢？由此，有请你读一下以下的“活着读后感汇总”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
活着读后感(篇1)
读《人为什么活着》有感拿到稻盛和夫写的《人为什么活着》这本书，就迫不及待的开始从头读起。展开扉页，是稻盛和夫先生的个人履历，一生可谓步步向上。再看到三则推荐序，已可知此书读起会获益匪浅。
读到具体的内容，主要是体现人生追求的价值观与人生观。每个人追求的目标与方向往往不是相同的，这也体现一个人的人生规划与价值。其实很多时候，一个人会面对很多抉择，不同的`选择也许通往不同的人生。人从出生，家庭暂无法选择，但在人生的成长过程中，升学、就业、结婚、事业等等都是考验人的奋斗方向与人生的规划。当初，在我进入公司之前，性格内向，不爱与人打交道，和很多同龄人在一起，总被认为不够成熟，也就是心智不够成熟。进入公司之后，因此也遇到过挫折与失落的时候，但周围领导与同事的帮助让我逐步走出了困境，学着让自己成长。也许，今天的我不是样样都做的很好，但比起以往，在家人和亲戚朋友的眼中已有了很大的进步与改变，自己也明显的感受到了。其实，人生就是不断提升心智的过程。书中还特别这样写道：“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试练。??有人成功了，就觉得自己很了不起，态度变得傲慢无礼，这就表示其人性堕落了；但也有人成功了，同时领悟道单凭自己无法有此成就，因而更加努力，也因此进一步提升了自己的人性。??无论成功或失败，真正的胜利都能利用造物主给予的机会，磨练出纯净美丽的心灵。”自觉、自知、自信、自强、自胜（大爱），这是心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任自觉，是一种使命意识的发现和回归，而自最后一个环节则是大爱，这也是新一轮自觉地开始。
另外书中的一点让我感触很深，就是“秉持利他之心而活”。在公司，这点我感触颇深。公司一直秉承的人员培养就是帮助别人成长，也是促进自己的成长与进步，这样就避免了像以前的老师傅教徒弟总是担心徒弟会取而代之。在自己带员工的过程中，自己也会发现自己存在的不足并不断的进步，培养了新员工可以与自己并肩奋斗，同时个人的管理与人员培养能力都得到了很大的提高。中间也许有挫折与困难，但经历了、解决了，也就是人生的无限财富。感恩与利他的心态，让自己少烦恼、幸福人生。正如稻盛和夫所说，一个人低落的情绪也会对
一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己？所以，还不如一笑而过。或许，我们可以学习作者避免烦恼的一些方法：如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；保持谦虚绝不骄傲；每天自我反省，反省并不是意味着每天烦恼一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
活着读后感(篇2)
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人…
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。
当生活在现在的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！
人，活着到底是为了什么？
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
活着读后感(篇3)
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。
我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。
可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞.......一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。
可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。
看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，存在着，却没有那么真实沉重了。
回过神来，是他的活着安慰了我。
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。
我们讨厌激进地争执，暴力地冲突。“有什么事先坐下来好好谈谈，别激动。”这是我们常挂在嘴边的话语。
“润物细无声”这种中国特有的想法，是来源于无数和福贵一样能忍受生活的幸福苦难的人对它的参透和顿悟。
我们更习惯在“忍受”中去生活。不是说我们不会奋起反抗，中国近百年的斗争已能完全地展现我们的不屈。而是我们对待生活更像是一种“品尝”，我们会细品它其中的酸甜苦辣，认为生活自有“命数”，悲喜都是老天给予我们的体验。
既来之则安之，不怨天尤人，把苦难欢喜都往自己的肩上扛。这应该是刻在骨子里不需要别人教授的思想。
像福贵这样令人敬佩的活着的人，在我们这种常人看起来的确是太通透豁达，但我也明白他们也的确存在于世间，以前有，现在有，未来也会有。
现在想来，我在阅读这本书的时候虽然情绪波动很大，却意外地没有掉下眼泪，是不是我在阅读这本书的时候就像在和福贵一起度过他的一生？一切发生的太过仓促，来不及在这漫长的生命里停下来放置悲伤，就被命运的手无情地推进到下一个猝不及防里，再次轮回。
“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”
当自己置身于他的生活时，有的只是充满着对未来的下一个未知的彷徨，哪还能闲心置身事外去评价这段生命于人来说究竟是悲是喜？
自己真正能做的，只是在承受着生活的重压下，自己去感受活着的幸福的辛苦罢了。但我现在如果回去再看一遍估计会哭得泣不成声吧。
因为哭生活为何如此残酷，哭这样的事情在现实中的确存在，哭福贵无声的坚毅，哭活着的意义。
我会想如果我是福贵我会不会，能不能像他这般活下去？我想不出。
也许福贵把活着本身当成一种恩赐，像曾经引起热议的一位宁波小学生说的话：“如果将我出生的那一刻定义为拥有全部时间的话，时光确实从我手中流逝了；但如果将我死去的那一刻定义为我拥有了自己全部时间的话，那么，我一直都未曾失去过时间，而是一直在获取时间。”
我们一直在从时间0开始获取时间，我们一天天活着，就一天天多出了每一天的时间。
而在“活着”争取时间的途中，又混杂着无数难以忘怀的遇见和悲喜，这是渺小的人从无法抵抗的自然苍天那里得到的独有恩赐。
所以，活着本身就是一件幸运的事情。活着本身，就值得让我们去活着。
活着读后感(篇4)
当我第一次品读《活着》时，对里面的情景，印象极为深刻。
一个老农夫只有一只老牛陪他每天耕种一块田地，靠它生活。但老农夫的脑子里充满了回忆、兴奋和悲伤。这部**叙述了主人公福贵所有亲属的死亡。
在中国共产党，福贵的经历就像一面镜子，与中国的重大历史事件融为一体。
福贵原来是个有钱的地主。玩骰子和赌博使他失去了他拥有的一切，使他的家庭陷入痛苦和贫穷。倒霉的事情接二连三发生。
在左轮手机的逼迫下福贵当了兵，当他历尽千辛万苦回到家时，等待他的却是艰难的现实：从饥荒到繁重的劳动;最疼爱的儿子意外夭折;唯一的女儿分娩时难产而死;妻子也因长期抱病也离他而去;接着女婿出了工伤而死。
就连最后一个孙子吃豆子也噎死了。福贵经历着一次又一次磨难，饱尝着一次次的打击。但他始终坚持这样的信念：即使生活很悲惨，他也应该鼓起勇气和力量去战胜它。
《活着》就是一个孤单的老人在那儿活着。他的价值就是他孤单一个，所以他更有理由发出“活着”的声音，他的声音应该比所有人**出“活着”的声音要强。
人，活着，定会经历许多磨难，许多艰辛。谁来帮助你渡过难关？没有任，只能靠自己奋斗。
一个人，活在这个世界上，唯一牢记的是：不能灰心，不能轻言放弃，应该向上、向前，不断超越自己，带一种人生向上的力量，勇往直前。
既然活着，那就要好好地活!
活着读后感(篇5)
《活着》讀後感
活着或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。这也是一本薄薄的书，我隻在一個下午读过。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書爲背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個動蕩而特殊的时代，經曆了戰争、**和一系列動蕩的生活，經曆了家庭的興衰，身邊的人相继死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後隻剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他爲伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已将要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起了陸幼青的死亡日記，它并没有真正站在生命的邊緣，把一切都完整而清醒地告诉世界。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死别中最甯靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峰抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殒後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經曆，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面對着一塘殘荷将過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢幹面對，我不敢說。
這個世界真的很不公平，有的人可以享受荣耀，有的人想像富人一樣，面对黃土回天，用汗水和鲜血度过一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎麽做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和内心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀态下，我一面應付着現實中的瑣碎，而在内心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與後天形成的反叛也許會導緻我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命隻不過是個過程罷了。我隻是希望能按自已的意願選擇一個方式，真實清醒并發自内心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界道個别，也對身邊的人說聲再見。
《活着》讀後感
餘華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。爲了生活，福貴開始了一个艱難的開始，努力工作了一辈子。
兩年後，妻子帶着年幼的兒子回來了。我爲文章中的福貴感到高興。我想他的生活已经毁了。沒想到，命呷绱似d難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。
爲了生病的母親，福貴前去城裏求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經因爲生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然而，面对這些災難隻是个开始。我爲这篇文章中的主人公流了一身汗。心情也随着書的情節動蕩起伏。福貴，命哒媸遣桓ｒ膊毁f啊。
一次又一次的戰亂，家庭在生死線上挣扎。新中國成立，在大躍進邉又校 ｙf的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步爲艱。當饑餓來臨時，鄰居們争搶剩下的發黴的紅薯。福貴的兒子有慶积极獻血，抢救縣長妻子産後大出血。在匆忙中，他被抽了更多的血，獻出了他年轻而无辜的生命。
然而，真正的悲劇從此開始逐渐显现。每次我读幾頁，我都觉得眼淚濕透了。小說结尾，悲劇和失敗越來越多，眼淚和哭泣幾乎司空见惯。
随着女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以爲他們從此可以結束悲慘的命吡恕５ 酉聛恚也唤悬c責怪餘華，爲什麽要把人家寫得這麽悲慘。
女兒因生産而死，妻子也跟着病死了。我女婿工作時被一辆摩托車壓死了。我的孫子也死了，因为他吃了太多的豆子。死亡一個個的接着來，最後，隻留下了福貴。
最後，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。在風燭殘年的岁月里，我依然牽着一頭老牛做伴。
書的最後似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿态，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。”
生活在一般意义上是一個過程，但在本質上却是一種靜止狀态。我猜測着，餘華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命隻是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。
人隻要活着，就有希望。人隻要活着就是一種勝利。沒有什么比活着更好，沒有什么比活着更难！生不可選，死不該選，惟有硬着頭皮活着！
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認爲此書适合再讀。
《活着》讀後感
《活着》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因爲母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因爲生命裏難得的溫情将被一次次死亡撕扯得粉碎，隻剩得老了的富貴伴随着一頭老牛在陽光下回憶。
所有这些，再一次引起我對生命意義的思考。人隻要活着，就有希望。人隻要活着就是一種勝利。但看来，工作帶給我們的不僅僅是人们在苦難中堅強的生活。
我們可以說，福貴老人是樂觀、達觀的，他對生活充滿着一絲可憐的希望，他對苦難命咂届o的接受，甚至是忍受，但這也悲哀顯示他精神上的逆來順受。他被苦難壓扁了，他的生命幾乎失去了價值。但這也让他看不起苦難，學會用同情的眼光看待世界，這是一種生活态度。
才會出現最後的福貴花了很多錢卻買了一隻老牛回來，到風燭殘年之時，牽着一頭老牛做伴過日子。還會和作者平靜的講述自己的一生。
活着读后感(篇6)
**《活着》
摘要：《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对苦难生活、面对死亡的可能的态度。我们应当全面理解**《活着》的主题，理解作者用主人公福贵的一生给我们的启示：
珍惜生命，热爱生命，好好地“活着”，活得更加自由、幸福、精彩！
关键词：**余华活着
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。而忍受的过程中只要想着能熬下去，就一定能走过坎坷，因为立于信念作支撑是任何困难都打不倒的。无论你曾经多么辉煌，在历史的潮流中，你只能朝着历史的方向生活，而这一切都是缺乏信仰支撑的，无法承受生命或命运的痛苦。
如果没有信念作支撑，那就不知道为什么而活，如同行尸走肉般麻木人生。也许在过去的老面孔上会经常显得沉闷，常常带着迷茫的微笑搪塞过去。面对以往的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般得只记得零星的几点也都在自身之外的记忆，仅仅用一两句表达了他们所经历的一切。
而立于信念的福贵完全不一样。他喜欢回忆过去，讲述自己。似乎这样，他可以一次又一次地度过他的一生。
**主人公福贵一生经历了太多太太多，许多是不可能中的可能，军官的暴躁、战场上无情呼啸的子弹以及被围困后的饥饿；女儿凤霞因为发高烧，成了聋哑人；解放后3年的大饥荒；大跃进时连有庆辛辛苦苦喂养的两只羊也被充了公；新中国的医生为了救县长夫人直接致使有庆死于非命；愚昧的村人对凤霞的残疾和嫁不出去指指点点等等，都足以说明生存不易，艰难地活着的生命中有许多不确定的因素。福贵成了六七十岁的老人还要拼死拼活地下田种地，辛苦劳作，却仍然在最穷困的生活水平上苦苦挣扎。漫长的无休无止的饥饿，队长的一句话砸了全村的锅，又一句话，全村人又都去买锅，福贵一开始就很苦，到了70岁，有了外孙，仍然“苦是苦，累也是累”。
这些都是福贵最感到“活着”这种状态受到致命打击的东西，这种活着本身就是苦难。无论苦难有多大，我们都要努力生活，才能体现苦难的本质。曾经沧海难为水，福贵应当体验最深啊！
毋庸讳言，世上的苦难大多数都是降临在最底层的平民特别是农民头上，而底层农民由于自身力量弱小，地位的低下，要想改变自己的真实生存处境，几乎没有可能。面对冰冷的现实和巨大的苦难，弱势群体无法改变，弱势个体无法改变，只能任命。
**《活着》所描写的时间跨度是自土地革命开始，到改革开放之前，即1940年—1980年，这段时间里由于政治需要，突出阶级斗争目的，再三拔高生活在最底层的农民的战斗性和革命性。然而，现实情况恰恰与当时政治话语的表面现象相反。底层农民作为弱势个体，只要不处在一种实在无路可走的境地，也就是不陷入“想做奴隶而不可得”的境地，是绝对不会铤而走险的。
因为他们作为个体太渺小了，不愿也不敢冒着丧失生命、连活着都成为奢望的最大危险去斗争，他们谁也不愿以卵击石，这才是长期被政治话语掩盖下的松散的民间真实状况。
也就是说，由于这些底层人的精神面貌和心理状态，他们不能抗争苦难，不能否认苦难，最终只能忍受苦难。此外，他们别无选择。只要苦难的压力不超过死亡，苦难才是他们唯一正确的出路，任何富有想象力的先进行动都是不现实的。
在**的主人公福贵身上就表现出了超乎寻常的承受苦难的能力，无论是国家民族的风云变幻，还是基层农村的朝令改，福贵都是忍受、都是承担。从一开始福贵下田种地，用自己的双手来养活自己，到最后一人一牛地犁地，福贵无论什么时候都是用劳动来默默地承担苦难，无论自身和生存目的受到多大打击，福贵永远不会游手好闲，浪荡瞎混。经过几十年的艰苦劳动，他已成为一个真正的底层农民。只有劳动，只有种田，才能让他感到踏实和真实。
在**《活着》故事发生的1940到1980年这段时间里，常理是：今天比昨天好，明天比今天好，今天的生活一定会比昨天蜜甜。但落到福贵身上的事实却不是这样的。
他的人生中充满了死亡。死亡接踵而来，直到死亡成为一种习惯，然后我们只能希望死亡是一种愿望。死亡至少可以结束痛苦，而活着只能继续受苦。
作者在自作的《韩文版自序》中说：“《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。”他们活着是“熬”，多么形象！
结合中华民族的特点，可以说，这种巨大的苦难力量是确保我们民族延续的根本基础。
苦难的坚韧需要高度的内在精神支撑。在底层人群的群体心理中，他们自然选择了传统的民间道德。他们善良、仁慈、朴实、诚实、正直。但光靠这些远远不足以使他们在苦难的压力下自给自足。
在这些优秀的品质中，他们不仅有乐观的态度，更是因为乐观。他们常常承认，苦难的存在，对命运的认识是无法改变的，对未来的希望仍然不明朗。因此，福贵孤苦的晚年还能用埋葬了全家人，没有任何牵挂来**。家珍死时对于自己苦难的一生也感叹道：
“做人能做成这样，我也就知足了。”他们的希望多么可怜而廉价，甚至有些自欺欺人。但他们又能怎么样呢？
他们虽然不知道自己的真实处境，也不了解知识分子孤军奋战、愤慨绝望的态度，但如果连希望都没有，又怎能抵挡无尽的苦难？如果他们看透了自己的真实处境，他们是否有忍耐力忍受苦难？这种平和、乐观的心态带来的是“顺天知命”的生活姿态，也在无形之中帮助他们看淡了外界的苦难，从而理所当然地将这些苦难作为生活本身的一部分去接受、去忍受。
如此年复一年，他们的生命力由此也就被磨得异常坚韧，令人敬畏。正如作者所说，没有人对自己的经历如此清楚，也没有人对自己如此精彩。他是那种能看到自己过去的样子，能看到自己年轻时走路的样子，甚至能看到自己多大的人。
人对苦难的承受能力，对世界的态度，在福贵的身上表现的淋漓尽致。福贵经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。正如他十年后谈论亡妻，给他人的感受是一股难得的温情。
《活着》为读者明确了这样一个主题内容，活着虽然是一个过程，但活着本质上却是一种静止的状态。余华在这里想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着,有一丝孤零零的意味，活着就是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。
或者说，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有什么比活着更好，没有什么比活着更难！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮坚持活着，活着就得面对艰难，活着比一切都好！
活着读后感(篇7)
这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，"活着"在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是不自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国一句成语：千均一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。我相信，《活着》还讲述了眼泪的广阔和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然，《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道，《活着》所讲述的远不止这些。文学就是这样，它讲述了作家意识到的事物，同时也讲述了作家所没有意识到的事物，读者就是这时候站出来发言的。
活着读后感(篇8)
前段时间我阅读了《活着》这本书，非常的有感触。整本书主要讲的就是作者在乡间寻找民谣遇到主人公福贵，福贵对自己一生的陈述，从最初的家财万贯到后来的贫困潦倒。起初刚刚看这本书的时候，有人跟我说结局很悲催，我说越虐心越好。对于我个人而言，一些好的结局确实能够让人喜悦，但是悲惨的结局更能够反映出一些事物本质，也更能够让我有所警醒。
我觉得人活着脚踏实地，无愧于心就好。主人公活到最后，看着自己至亲都离自己而去，这份悲痛很难承受。对我们旁观者而言，主人公是幸存者，但就福贵自身而言，那就是他们的生活。只是主人公生活在那种年代，但是那个年代像福贵这样的人一抓一大把，但是他们从不畏惧死亡，遇到再大的困难，他们还是继续生活。每个人都不容易，只是有些人在呼天抢地，有些人在默默的坚守。可能我作为一个旁观者太悲观，或许就主人公本身而言，福贵的一生虽然有凄苦，但是他也感受到了幸福，有一个不离不弃的妻子一直陪伴，从未嫌弃过他。当他女儿找到好归宿时他得到了满足与心安。当他看到他儿子跑步比赛名列前茅时，他内心无比的骄傲。人的一生就是需要经历很多大风大浪，生死何惧，活在当下。谁知道未来会发生什么？谁知道明天和意外哪个会先来？活在当下，珍惜所有现在就好。人生要走的路一步都不会少，要经历的磨难一毫都不差。凡事皆有因果，不管如何选择，只要能够承受的起“自作自受”四个字即可。
