[精]关于坚定文化自信的议论文集锦(9篇)。
经过学习我们对作文的写作应该比较熟悉了，作文是对学生写作能力的锻炼。我们写作文的时候要注意什么呢？小编为您准备了一些有关此话题的内容，还请多多关注我们网站！
关于坚定文化自信的议论文 篇1
中国汉字拥有着6000年的历史，实属中国传统文化。但随着时间的演变，时代的变迁，互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴，人们也渐渐不了解这一美妙的文字，不关注我们身边的龙文化。
中国汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。
汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来：确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来，楷书一直是汉字的标准字。
如今人们都使用手机打字，不仅使人们的汉字量大大减少，还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋，越来越多的简易文字代替了原有的文字如：“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。
学生们的语文功底也越来越浅薄，对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的，在名著中看到知识，怎么将中国文化传承下去。在不久的将来，中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久，就会有更多有历史意义的文字失传或流失。
无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字，而是都在使用网络用语。
而我们中学生，现在应该做的是放下电子设备，拿出一本书。在寂静的夜里，轻轻的翻阅它，领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。
一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧；一本知识齐全的书中学会更多的道理；一座文化古城里充满了文字的韵味。
关于坚定文化自信的议论文 篇2
理想和信念是我们精神上的“钙”。没有理想信念，不坚定，精神上就会“缺钙”、“佝偻病”。“信仰马克思主义是中国革命胜利的精神动力”。从井冈山精神到长征精神，从大庆铁人精神到载人航天精神，崇高的信念和崇高的理想起着巨大的激励和推动作用。让我们走过90多年的艰辛历程，写一写举世瞩目的“中国震撼”。无论是在革命时代还是在建设时期，党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。新形势下如何坚定党的理想信念，笔者认为应从以下几个方面入手:
第一，带头学习。学习是一个人、一个政党、一个民族、一个国家不断进步发展的源泉和力量。当今世界，科学技术日新月异，信息、知识、技术不断发展。作为一个具有高度政党意识的共产党员，我们应该改变过去单纯在生活中学习和工作的观念和认识，自觉把学习作为整个生活的第一需要，坚持全天候、全过程的学习，这样才能活到老、学到老、努力变老，让我们的生活更丰富、更精彩。特刊是党的领导干部，要在建设全民学习、终身学习的学习型社会、建设创新型国家中时不时地起到表率作用，做一个勤于学习、勇于探索、敢于创新的领导者。我们要带头学习学习党的路线、方针、政策，学习法律、历史、经济、科技、文化知识，学习国外先进的管理经验和反映当今世界先进水平的一切新知识。通过学习和思考，掌握新知识，积累新经验，发展新技能，提高科学判断形势的能力，不断提高驾驭市场经济的能力，不断提高驾驭全局的能力。总之，我们要不断提高为人民服务、造福人民的能力。
关于坚定文化自信的议论文 篇3
文化有共性也有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。
近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。
如果细心地做一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？
不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信，因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必须重拾传统文化，增强文化自信，再造中华文明的复兴。
关于坚定文化自信的议论文 篇4
北京光明中国1号楼2栋15楼林珊迪。职业经历1985年至今，洛杉矶查尔斯湖莱纳公司工业工程师，在印刷线路组装和子系统组装领域提供地面支持工程。购买资本设备。与供应商的接口。证明支出的合理性。设计工厂布局夹具和材料流程图。自动设备编程。编写流程表和返工程序。记住产品的变化，以便于人工制造。实施设计变更。初始方法和过程改进。疑难解答问题。影响材料的处置或拒收。向所有其他部门提供协助。1984年，路易斯安那州鲁斯顿的普律当丝·麦克哈里森实验室工程助理进行了包括拉伸试验在内的各种试验。模塑件的蠕变试验。负责塑料试件的制作，以及更细致的抛光和微观分析。为英斯特朗机器设计工具和夹具。1982/83年洛杉矶模塑室服务员巴吞鲁日公爵夫人组件，1983年操作和维护生产环氧树脂预成型件的机器。维护库存、材料损失和质量控制的记录。机器车间服务员，1982年操作车床、铣床和磨床；监控焊接和热处理。看蓝图。新奥尔良罗约拉大学，新奥尔良工程学院，工业技术理学学士，1985年辅修计算机科学。专业附属机构/认证成员，制造工程师协会，精益管理俱乐部认证制造技术师和焊接师。注意:相关的工作经验被强调，而其他职位被弱化。按时间顺序排列说明了一条清晰的职业道路。
关于坚定文化自信的议论文 篇5
亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱，源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础，博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。
古有杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋，优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深，源远流长吗？
中华上下五千年，文化精髓在其间，这优美的诗句配合着诗人的思念，美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点，支撑着中国人精神世界。
爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华，让人含英咀华吗？
正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致，激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力，贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础，奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。
流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现，他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上，更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的原子弹，氢弹，完成千万中国人的梦想，他坚守着亘古不变的中华精神，探索者绵延不变的中华文化。
绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀，在世界无垠的天空下霸气翱翔，中华文化为中国接上尾鳍，让中国得以在世界的海洋中自由徜徉，中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头，昂首阔步的迎接属于中国的东方红。
中华文化博大精深，在亘古不变的天空下传来中国的呼唤，中华文化源远流长，在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠，中华文化魅力无限，在世界的舞台上惊艳四方！
关于坚定文化自信的议论文 篇6
中华文化，这是一门多么深邃的文化；中华文化，这是一门多么传奇的文化。我以为，它不像西方文化那样简单，它也不像印度文化那样以神为本，它所撰写的，涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。
我的父亲是一名军人，他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书，从小就教导我，长大后要做一个男子汉大丈夫，做顶天立地的人。父亲很爱古典名句，常常能说出很多名言警句。
我的语文老师是一位作家，他上课时是我们的老师，下课时是我们的朋友，他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们，但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱，还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。
同样在书中、在课本中，我也明白了许多，如：自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理，还是一个在大小利益面前，在国家与个人利益之前，你要放弃个人的利益，去为国家出力。这也就是我们常说的：舍小家而保大家吧。
《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字，到岳家军抗金，给百姓带来一段时间的安居乐业，到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵，再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书，不只是一本书写南宋历史，书写岳飞一个人的故事，而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸，抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说，虚伪和无能是两回事，适应时代，方可生存，但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步，可能会将你推入深渊。
大丈夫生来为保护国家，为富国强兵而活，为精忠报国而活，所以顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志，也是我们处于安定时期该记住的话。
关于坚定文化自信的议论文 篇7
诵读国学经典，品悟中华文化中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。诵读国学经典，品悟中华文化。传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是现代教育和社会的神圣使命。
党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气，振兴民族文化，促进全社会的知识增长，人格发育和精神成长，培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机，重建灾后精神家园，提升市民的文明品位和城市文化内涵，实现文明城市的深化和城市精神的凝练。
经典诵读通过活动化，生活化和实践化原则，立足在社会，面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神，塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读，一系列估算的浸润，一次次行动体验。在知识的习得，精神的养成，人格的培育等方面，一定会受益匪浅，同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然，由于对国学和经典的理解不尽相同，这份“食粮”也。
关于坚定文化自信的议论文 篇8
有一次，我们满怀憧憬和童心进入初中，品味着人生中独特的三年，其中有悲欢离合。我们从时间的流逝中一点一点地学习。虽然走了，但还是觉得舍不得。然而，时间像流水一样流淌，在我们的指缝间悄悄流逝……但我们还是要向前看未来。就这样，带着成熟和信念，我们坚定地走进了杨达高中的校园，开始了训练的第一阶段——军训。
今天是军训的第二天。早上刚开始是多云。一开始在教官的指导下复习了站姿、稍息、立正、过柱、敬礼等基本动作。虽然看起来都是简单的动作，但实际上我们并不那么容易练习。尤其是以军人的姿态站着的时候，不仅仅是我们平时随便站着。我们要昂着头，下巴微闭，脖子伸直，肩膀往后拉，手臂自然下垂靠近裤子的接缝，腿伸直，脚跟并拢，脚趾分开60°左右，不动，体验真正的“站着像散了一样”，对于我们的温室花来说，很累。然后我们训练快步走用摆臂走路。反反复复，但结果很少，但郑教官还是耐心地教我们，他不需要体罚，只希望我们能理解并取得进步。但是，天气不美的时候，太阳突然从云层后面跳出来，太阳无情地把它的光指向这个世界。就是几朵云就能挡得住来势汹汹的力量？我希望我能在这一刻有凉爽的微风来安慰我们。一瞬间，我们都被拍了下来，眯起了眼睛。不知不觉，汗水覆盖了我们的额头。汗水一步一步慢慢流下来，不小心流进了我的眼睛，仿佛故意捉弄我，让我的眼睛有点酸，有点着急。无意中看到了教官汗流浃背的脸，但他依然挺拔，让我觉得有些惭愧，又暗暗兴奋。
疲劳后的休息时间，教官组织我们坐在一起玩“递包裹”的游戏。一个男孩和一个女孩各拿了一个水杯。教官说“开始”后，同学们迅速开始传下去。当“停止”时，得到水杯的两个学生将表演才艺表演。刚开始的时候同学之间不熟，难免会有一些尴尬。
军训，学生听到可能会感到害怕，但每次军训后，他们都会感受到很多情感，收获很多，这也有助于我们开始一个新的学习水平，让我们在学习的路上发扬军训不怕苦不怕累的精神，让我们更有能力攀登未来的阶梯，接受生活的考验。
关于坚定文化自信的议论文 篇9
对励志故事的坚定信念
惊心动魄的故事是这样的:
罗伯特和他的妻子玛丽终于爬到了山顶。站在山顶眺望，远处城市的白色建筑在阳光下变成了一幅画。抬头，蓝天白云，柔风轻轻吹。两个人像孩子一样开心，跳舞，得意忘形。对于整天努力的他们来说，真的是难得的一次旅行。
悲剧就是在这个时候开始的。罗伯特迈着空空如也的步子，他高大的身躯摇摇晃晃，然后滑向深渊，四周是陡峭的岩石，那里没有把手。不一会儿，玛丽就知道发生了什么事。不知不觉，她蹲在地上拍着远方的风景，咬着丈夫的外套。与此同时，她被惯性带到了岩石上。在这个关键时刻，她拥抱了一棵树。
罗伯特悬在空中，玛丽咬紧牙关。你能相信吗？两排白色的细碎牙齿承受着一个高大魁梧的身体的全部重量。它们就像一幅画，固定在蓝天、白云、群山和陡峭的岩石之间。玛丽的头发像一面旗帜，在风中飘扬。
玛丽无法开口呼救。一个小时后，路过的游客救了他们。这时，玛丽美丽的牙齿和嘴唇被鲜血染红了。有人问玛丽怎么能坚持这么久，玛丽回答说:“当时我脑子里只有一个想法:如果我放手，罗伯特一定会死。”
几天后，故事像翅膀一样飞遍了全世界。
感知:人们发现死亡是怕咬紧牙关的。
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坚定文化自信议论文12篇
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坚定文化自信议论文 篇1
如果一个人没有远大的志向，他的人生将毫无意义。
-铭文
只有当一个人有远大的抱负时，生活才会更有意义。如果一个人的志向摇摆不定，人生的意义就很容易丧失。不同的人有不同的志向，人和事都有志向。学习的志向。
军队的野心。
服从命令是军人的天职，军人的志向是全心全意为人民服务。为了保护国家安全，这个士兵总是去前线为他的国家与敌人作战。在又一次扫雷行动中，杜因为雷爆炸把战友推倒，以免让战友受伤，但他却失去了眼睛和手臂。扫雷是一项危险的活动，但他因为自己的野心参加了这项活动，保护了战友。为了防止暴露，士兵邱被火烧得动弹不得，却一言不发地被火烧死了。他为什么这么勇敢？因为他心里有野心，所以有这样的英雄气概，同时也维护了战友和国家的利益。
事情的野心。
人们可能认为事物是死的，但不知道有些事物是有志向的，比如钟表、指南针...时钟的指针不停地旋转，指向不同的方向，但这是它的野心，因为它想给人指出时间，实现自己的价值。它旋转360度，灵活自由。指南针的指针总是指向南方，因为它为人们指明了方向。虽然它并不像时钟一样一直自由旋转，但它的志向是指向南方。如果是固执，岂不是大错特错？如果它改变了野心，像时钟一样摇摆不定，就不会在很久以前被当作垃圾扔掉。事情也需要有坚定的志向。
野心是天才的幼苗，是人生的阶梯。只有当我们有伟大的抱负时，我们才能体现生命的意义。野心可以带领我们逐渐走向成功。每个人都有自己的志向，所以一定要坚定自己的志向。
坚定文化自信议论文 篇2
对励志故事的坚定信念
惊心动魄的故事是这样的:
罗伯特和他的妻子玛丽终于爬到了山顶。站在山顶眺望，远处城市的白色建筑在阳光下变成了一幅画。抬头，蓝天白云，柔风轻轻吹。两个人像孩子一样开心，跳舞，得意忘形。对于整天努力的他们来说，真的是难得的一次旅行。
悲剧就是在这个时候开始的。罗伯特迈着空空如也的步子，他高大的身躯摇摇晃晃，然后滑向深渊，四周是陡峭的岩石，那里没有把手。不一会儿，玛丽就知道发生了什么事。不知不觉，她蹲在地上拍着远方的风景，咬着丈夫的外套。与此同时，她被惯性带到了岩石上。在这个关键时刻，她拥抱了一棵树。
罗伯特悬在空中，玛丽咬紧牙关。你能相信吗？两排白色的细碎牙齿承受着一个高大魁梧的身体的全部重量。它们就像一幅画，固定在蓝天、白云、群山和陡峭的岩石之间。玛丽的头发像一面旗帜，在风中飘扬。
玛丽无法开口呼救。一个小时后，路过的游客救了他们。这时，玛丽美丽的牙齿和嘴唇被鲜血染红了。有人问玛丽怎么能坚持这么久，玛丽回答说:“当时我脑子里只有一个想法:如果我放手，罗伯特一定会死。”
几天后，故事像翅膀一样飞遍了全世界。
感知:人们发现死亡是怕咬紧牙关的。
坚定文化自信议论文 篇3
十八大以来，习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化，表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。习近平总书记指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”
增强文化自信，首先应当继承和弘扬中华优秀传统文化。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，它博大精深、源远流长，是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，一直是中华民族奋发进取的精神动力。
增强文化自信，需要重视和发扬奋发向上的革命文化。中国共产党成立以来，在不断的革命斗争中孕育了如井冈山精神、长征精神、延安精神等众多奋发向上的革命文化，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，脱胎于中华民族优秀文化传统，同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华，铸就成为我们心中鲜明夺目的红色信仰和重要精神支柱。
重拾文化自信，更需要发展独特的社会主义先进文化。社会主义先进文化，包含了中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观，是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展，是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，这也充分证明了中国特色社会主义先进文化是代表了进步与发展的优秀文化，是需要我们继续创新和发展的优秀文化。
“知人者智，自知者明”，只有在对自己的文化有充分的解读和认知基础上，不断发掘和继承优秀的传统文化，不断重视和发扬奋发向上的革命文化，不断发展和创新独特鲜明的社会主义先进文化，才能鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力，获得坚持坚守的从容与自信。弘扬中华文化，坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣发展，塑造属于我们自己的强国自信，是我们增强国家文化软实力、实现文化强国的重要支撑，更是实现中华民族伟大复兴的重要保障。
坚定文化自信议论文 篇4
有一次，我们满怀憧憬和童心进入初中，品味着人生中独特的三年，其中有悲欢离合。我们从时间的流逝中一点一点地学习。虽然走了，但还是觉得舍不得。然而，时间像流水一样流淌，在我们的指缝间悄悄流逝……但我们还是要向前看未来。就这样，带着成熟和信念，我们坚定地走进了杨达高中的校园，开始了训练的第一阶段——军训。
今天是军训的第二天。早上刚开始是多云。一开始在教官的指导下复习了站姿、稍息、立正、过柱、敬礼等基本动作。虽然看起来都是简单的动作，但实际上我们并不那么容易练习。尤其是以军人的姿态站着的时候，不仅仅是我们平时随便站着。我们要昂着头，下巴微闭，脖子伸直，肩膀往后拉，手臂自然下垂靠近裤子的接缝，腿伸直，脚跟并拢，脚趾分开60°左右，不动，体验真正的“站着像散了一样”，对于我们的温室花来说，很累。然后我们训练快步走用摆臂走路。反反复复，但结果很少，但郑教官还是耐心地教我们，他不需要体罚，只希望我们能理解并取得进步。但是，天气不美的时候，太阳突然从云层后面跳出来，太阳无情地把它的光指向这个世界。就是几朵云就能挡得住来势汹汹的力量？我希望我能在这一刻有凉爽的微风来安慰我们。一瞬间，我们都被拍了下来，眯起了眼睛。不知不觉，汗水覆盖了我们的额头。汗水一步一步慢慢流下来，不小心流进了我的眼睛，仿佛故意捉弄我，让我的眼睛有点酸，有点着急。无意中看到了教官汗流浃背的脸，但他依然挺拔，让我觉得有些惭愧，又暗暗兴奋。
疲劳后的休息时间，教官组织我们坐在一起玩“递包裹”的游戏。一个男孩和一个女孩各拿了一个水杯。教官说“开始”后，同学们迅速开始传下去。当“停止”时，得到水杯的两个学生将表演才艺表演。刚开始的时候同学之间不熟，难免会有一些尴尬。
军训，学生听到可能会感到害怕，但每次军训后，他们都会感受到很多情感，收获很多，这也有助于我们开始一个新的学习水平，让我们在学习的路上发扬军训不怕苦不怕累的精神，让我们更有能力攀登未来的阶梯，接受生活的考验。
坚定文化自信议论文 篇5
中华文化，这是一门多么深邃的文化；中华文化，这是一门多么传奇的文化。我以为，它不像西方文化那样简单，它也不像印度文化那样以神为本，它所撰写的，涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。
我的父亲是一名军人，他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书，从小就教导我，长大后要做一个男子汉大丈夫，做顶天立地的人。父亲很爱古典名句，常常能说出很多名言警句。
我的语文老师是一位作家，他上课时是我们的老师，下课时是我们的朋友，他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们，但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱，还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。
同样在书中、在课本中，我也明白了许多，如：自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理，还是一个在大小利益面前，在国家与个人利益之前，你要放弃个人的利益，去为国家出力。这也就是我们常说的：舍小家而保大家吧。
《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字，到岳家军抗金，给百姓带来一段时间的安居乐业，到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵，再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书，不只是一本书写南宋历史，书写岳飞一个人的故事，而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸，抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说，虚伪和无能是两回事，适应时代，方可生存，但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步，可能会将你推入深渊。
大丈夫生来为保护国家，为富国强兵而活，为精忠报国而活，所以顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志，也是我们处于安定时期该记住的话。
坚定文化自信议论文 篇6
中国文化源远流长，中国传统文化博大精深。大中华有无数的历史文化美景，让全世界人民惊叹，让我们中国儿女骄傲。雄伟的长城；风景秀丽的西湖断桥，故宫博物院修复历史悠久。一个泉水，一座大山，一个窑洞，也充满了中国文化。
一湾清泉如少女眼，温润清澈，生机勃勃。这里是月牙泉。水中有天光，有云，有岁月的历史，有水边细细的芦苇草，一个个，营造出江南的微缩景观。旁边是一簇树，树荫下，有寺院，有粉墙，还有一柜子巍峨清秀的诗，美如小杜的诗。这里是中国文化，充满了文化幻象的美景，让人觉得飘渺，向往，赞叹。
人们踩着流沙，一步一步，爬上山顶。站在明沙山上，环顾四周，只能看到无边无际的平沙李倩。天圆地广。古人在沙漠风沙中漫步，总会留下无边的叹息。这里是中国文化。从这座高山上看中国的土地，可以感受到古人在这片广袤的土地上留下的文化趣味。
敦煌莫高窟，是中国著名的历史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁画闻名于世。它是世界文化遗产中的宝贵财富，是佛教艺术的瑰宝，是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。一个洞一个洞来，人失去了声音，感受到了中国文化的魅力。壁画上，色彩自然流动，线条自由流动；微笑，淡淡地绽放。这就是文化的魅力，让人感受到生活的美好。那个时代的一切生活都在这里重现。胡人骑着骆驼，卷须和烟火，手舞足蹈。佛折，色纯，如午后暖阳。这就是中国文化，博大精深，精妙绝伦，让人心生敬佩和敬畏。
如果说月牙和明沙山湾是中国文化的根基，是敦煌风景中情感的根基，那么莫高窟的壁画就是中国文化的精华，让我对中国文化的感情起伏不定。
走出莫高窟，似乎还在伟大的中华文化中，无法自拔。人对失去感情有强烈的自豪感。我为自己是中国和中国的儿女而骄傲。我很自豪我出生在一个中华文明的国家。
坚定文化自信议论文 篇7
亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱，源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础，博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。
古有杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋，优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深，源远流长吗？
中华上下五千年，文化精髓在其间，这优美的诗句配合着诗人的思念，美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点，支撑着中国人精神世界。
爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华，让人含英咀华吗？
正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致，激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力，贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础，奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。
流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现，他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上，更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的原子弹，氢弹，完成千万中国人的梦想，他坚守着亘古不变的中华精神，探索者绵延不变的中华文化。
绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀，在世界无垠的天空下霸气翱翔，中华文化为中国接上尾鳍，让中国得以在世界的海洋中自由徜徉，中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头，昂首阔步的迎接属于中国的东方红。
中华文化博大精深，在亘古不变的天空下传来中国的呼唤，中华文化源远流长，在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠，中华文化魅力无限，在世界的舞台上惊艳四方！
坚定文化自信议论文 篇8
北京光明中国1号楼2栋15楼林珊迪。职业经历1985年至今，洛杉矶查尔斯湖莱纳公司工业工程师，在印刷线路组装和子系统组装领域提供地面支持工程。购买资本设备。与供应商的接口。证明支出的合理性。设计工厂布局夹具和材料流程图。自动设备编程。编写流程表和返工程序。记住产品的变化，以便于人工制造。实施设计变更。初始方法和过程改进。疑难解答问题。影响材料的处置或拒收。向所有其他部门提供协助。1984年，路易斯安那州鲁斯顿的普律当丝·麦克哈里森实验室工程助理进行了包括拉伸试验在内的各种试验。模塑件的蠕变试验。负责塑料试件的制作，以及更细致的抛光和微观分析。为英斯特朗机器设计工具和夹具。1982/83年洛杉矶模塑室服务员巴吞鲁日公爵夫人组件，1983年操作和维护生产环氧树脂预成型件的机器。维护库存、材料损失和质量控制的记录。机器车间服务员，1982年操作车床、铣床和磨床；监控焊接和热处理。看蓝图。新奥尔良罗约拉大学，新奥尔良工程学院，工业技术理学学士，1985年辅修计算机科学。专业附属机构/认证成员，制造工程师协会，精益管理俱乐部认证制造技术师和焊接师。注意:相关的工作经验被强调，而其他职位被弱化。按时间顺序排列说明了一条清晰的职业道路。
坚定文化自信议论文 篇9
文化有共性也有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。
近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。
如果细心地做一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？
不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信，因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必须重拾传统文化，增强文化自信，再造中华文明的复兴。
坚定文化自信议论文 篇10
在海湾战争中，几乎每个美国士兵都在研读千年以前的中国兵书《孙子兵法》。或许会有人疑惑，军事科技如此发达的美国军队，为什么会需要中国古人所著的兵书呢?美国人接受并吸收了《孙子兵法》，挖掘出了它的价值，并将古老的兵法运用到了现代战场上，从而得到了突破与胜利。而作为先人璀璨遗产的直接继承人，我们中国人自己又从中得到了什么呢?
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”历史的长河滚滚而去，文化的星空浩瀚无垠，中华文化历尽千年的洗涤，在千姿百态的各民族的文化中露出它的智慧与沧桑。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，是爱国英雄对日下江山发出的喟然叹息;“不以物喜，不以己悲”，是千古伟人在巍巍古楼上的深远豁达;“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”，是浩然智者对世事变迁的淡然和对世人的谆谆教诲。
前人留下无尽财富，后人得以享其荫蔽，然而现代青年却多对本国文化报以漠视的态度，语文书上精选的古文，考试时死记硬背，考完后就抛之脑后，有几人会钻研其中的内涵与寓意。在西风东渐的今天，人们狂热地追求外国文化，认为只有国外传来的才是先进时尚的，而国内文化则代表了古旧与劣质。诚然，国外的发达与进步确实有诸多值得学习的地方，而国内的某些文化也已不适应现在社会发展的趋势，但是，文化的发展靠的是人的推动，去其糟粕，取其精华，如果一味地蔑视国学而推崇外国文化，那么先人世代流传的文化瑰宝靠谁来传承和弘扬?中华文化拥有五千年的底蕴，博大精深，源远流长，为什么不通过我们的努力，将它变为符合时代需求的先进文化呢?
学习国学经典，传承中华文化是提倡社会主义核心价值观的要求，是每一个中华儿女永生不忘的责任，而作为有着优良条件的一中学子，我们更是承担起了更重的责任。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中华巨龙腾飞于世界的东方!
坚定文化自信议论文 篇11
在灵魂深处辟一块净土，以自豪与热爱作铺垫，让博大的中华文化走进心灵，驻进心灵。
——题记
在锣鼓喧天，鞭炮声此起彼伏中，新年穿着喜庆的红衫姗姗而来，还未离开，正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上，也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发，整齐的口号声是前进的号角，华夏儿女无论走到哪，都不会迷失方向。中秋的月亮，那如水般倾泻的月光是发愁的载体，飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……
节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳，它牵回了游子，拴住了幸福，将这个民族亲密地连在一起。
是谁念着“蒹葭苍苍，白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人，心中充满惆怅？是谁有着“明月几时有，把酒问青天”的浪漫与豪迈？是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨？是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……
诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园，繁花似锦，争奇斗艳，精彩纷呈，那些或慷慨激昂或缠绵悱恻，或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵，用灵魂神游于这花香四溢的地方，如同心灵的洗礼，向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。
年画是一个值得中国人骄傲的文化符号，其独特的艺术风格在中国美术史，民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰，构图丰实饱满，形象简洁生动，富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩，可谓“巧画士农工商，妙绘财神菩萨；尽收天下大事，兼图里巷闻”。
从久远历史中走来的年画，一路风尘，一路辉煌，送走一个个旧岁，迎来一个个新春，它寄托着百姓祈福的夙愿，演绎着民俗百态的变迁。
捧一杯清茶，像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”，像古代的君子一样谦和待人。
让中华文化走进心灵，这是我们的根，深深根植于心里，永远不能忘记。
坚定文化自信议论文 篇12
华灯初上，长夜未央，闪耀的是华夏千年的荟萃；丝绸之路，帆船驭风，承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世，有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面，镌刻着金戈铁马与雄姿英才，烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传，精神家园携手共筑，这是华夏儿女热血的铿锵，是砥砺中永久不灭的微光。
曾几何时，绝情的时光湮没于黄尘古道，富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清，英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但，不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱，用坚强的灵魂与敌军殊死搏斗。
或许，我们曾远行，曾迷航；或许，我们曾焦灼，曾迷惘；或许，我们曾开怀，曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液，聚成汹涌澎湃的力量，筑起未来成功的堡垒和高墙。
一九一一，初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪，结束了束缚中国长达两年多年的君主专制，开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为，天下不发吾首发”，这是跨越时代的不朽壮举，是勇立潮头的不灭信念。
一九四九，传承中华信仰。五星红旗冉冉升起，华夏儿女骄傲站立，软弱，给我们很多借口，勇者，却绝不逃走。“九天开出一皇城，五千炎黄万象新。”
二零一六，共筑强国梦想。路途曲折漫长，步步落子无悔。那些当年热血沸腾，欢唱毕业歌的青年，坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时，如今的中国早已昂起头，迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节，热烈声色，追忆往昔，不禁赞叹，“两弹一星”横空出世，辽宁航母劈波斩浪，神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨，崭新强盛的中国已经满怀信心，拥抱世界。岁月骊歌，展望未来，我们唯有放下桀骜的姿态，发出最从容的叩问，自强不息，激流勇进，空谈误国，实干兴邦！
关于文化自信的议论文5篇
感谢阅读工作总结之家的编辑为你整理的关于文化自信的议论文 ，希望以下网页内容能给你帮助。在读书过程中，大家或多或少都会接触到作文，写作给予了我们独处的空间。我们写作文要具体有内容，不要空泛。
关于文化自信的议论文 篇1
战争，掠夺无数人的性命，毁坏我们亲手建造的家园。
战争是文化的冲击，也是文化的创造者。
文艺大复兴是一场推动时代的战争，百姓受够了古罗马文化与神权主义，决定推翻腐败。这场战争，包含了人类的怨恨、报复与觉醒，导致教会活生生地焚烧科学家们的身躯，导致三百年的不安、恐慌与挣扎。不过这场战争，使文学、科学、绘画、音乐、舞蹈与建筑领域上迎来了新的时代，在人类发展史上有着莫大的突破。
文化是不输给战争的毅力，是革命前行的勇气，更是治愈战争所带来的伤痛与悲伤的圣水。歌颂着文化，歌颂着未来！
文化，滋润无数人的心灵，犹如一个思想上的藏宝箱。
罗马统治了希腊，可是希腊在某种意义上却统治了罗马；罗马人的思想创造了无数的神灵，而希腊人的思想创造了无数的故事，罗马的神，希腊的话，结合了起来，变成了神话。罗马与希腊交战，屠杀了无数百姓，可衍生出来的却是思想上璀璨无比的结晶。
日本吞噬了东南亚，残暴与血腥染红日本的国旗，宣示着要残杀与占领。光明总会有到来的那一天，饥饿与寒冷望着正义的到来烟消云散。刻苦的人们重新建造起自己的家园，通过艺术抒发了自己在战争年代时饱受的折磨，而他们脚下肥沃的土地，也因此而有了重大的意义。
关于文化自信的议论文 篇2
这一天天气格外明朗，同学们显然十分激动，因为这一天下午是小组文化展示。七(9)七(10)班的同学都聚集到了黄厅，开始了小组展示。
我班摩天轮小组首当其冲第一个展示，一上来就来了个下马威--奖励制：场下同学回答问题即可获得奖品，这样就可以充分调动同学们的热情，再加上有了组员们合力制作的精美的摩天轮，是的这场展示堪称完美。
有了一个好的开始，大家也就自然不紧张了，第二个展示的蝶蛹小组显然自信心爆棚，小组文化具有深层次的意义，组员们分工有序，毫不羞怯，展示完之后大家连连为蝶蛹小组鼓掌。
第三个展示的star小组真是最有创意的，一上台一组员合唱的形式开始了小组展示，他们就好像组名一样闪着光，各有不同：热爱体育的，腼腆羞怯的，幽默有趣的，学富五车的。展示完之后，同学们都赞叹不已
最后一组便是luck四叶草小组，当三位女组员都介绍完之后，男组员有些不好意思了，脸微微泛红，可却并没有影响到整个的展示。这一小组表达了对青春的祈愿与美好。
所有小组都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功离不开组员相互之间的合作，所谓“人心齐，泰山移”。
这次的小组文化展示相信令所有同学难忘，这将是一次难忘的活动。
关于文化自信的议论文 篇3
嘉善西塘镇传统纽扣制作历史悠久，其传统纽扣制作技艺主要有两种：一种是贝壳纽扣，一种是布条编织的盘香纽扣。贝壳纽扣的原材料主要是产于当地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等，这种天然贝壳质地坚硬，颜色自然、洁白如玉。根据需要，可以做出不同型号的纽扣。从衬衫扣到棉袄扣，各种型号都有。盘香纽扣一般用棉布、绸缎等布料制作，颜色花样根据服装色彩和主人喜爱而定。布纽一般有葡萄结、盘香纽两部分组成。前半部分呈圆形，像葡萄，故称葡萄结；余多的布条编出各种形状，有花卉型、动物型等，用布条盘制而成，称盘香纽。盘香纽有雌雄二爿组成，雄爿在“纽”的地方为葡萄型，雌爿“扣”的地方为圆圈型。雌雄二爿缝在衣服门襟的两边。
随着土织布老式服装的逐步淘汰，盘香纽扣已濒临消失。而贝壳纽扣则有很大发展。尽管传统的贝壳纽扣生产方式已经消失，取而代之的机械化、自动化生产。但生产流程和制作方法基本没有改变，然而生产的面积得到扩大，生产的质量有了提高，生产的数量大大增加。据统计：大舜村已登记造册的纽扣企业700多家，从业人员2万多人，营销人员2000多人，全年生产各类纽扣600多亿枚，纽扣年产值达48亿元。1996年，被国家农业部命名为：中国纽扣之乡。2008年，西塘镇成立了“纽扣管理委员会”，新辟了200多亩建造纽扣工业园区。
关于文化自信的议论文 篇4
前几天在偶然下看到了一个视频，刚开始觉得没什么，但是越往下看越让人恼火。因为视频中一男子在西餐店和女友吃饭，这本来也没什么，可让人生气了就在于，女友吃饭时想用筷子，男子却嘲笑女友很土不会用刀叉，这其实很正常，毕竟一个中国人，从小就用筷子，在西餐店用刀叉难免有些不习惯，但在男子口中貌似刀叉比筷子高贵的多，筷子这个从古流传下来的餐具十分卑微，而吃西餐也比吃中餐高贵。
又或许很多人都这样认为，但是真正的内涵有多少人懂呢？估计家中长辈都知道，年轻一辈的人知道的人很少。筷子是成双成对，一分为二，代表中国人遵守太极阴阳的理念。太极为一，阴阳师二，一分为二代表着万事万物都有两个对立面组成；合二为一，这是阴阳结果，意味着一个完美的结果。筷子一头圆，一头方，这对应古时的说法天圆地方，方在上圆在下，直接接触食物，代表“民以食为天”。筷子的标准长度是7寸6，代表人一旦拿起筷子就和野兽不一样，有着七情六欲，还有……。等许多种文化内涵，大家想知道可以去查找相关资料。
现在对筷子的研究也很有意思，一双简单的筷子，不仅是餐具，使用时还会牵动人体30多个关节和五十多条肌肉，从而刺激神经系统的内在活动，有助于人的活动灵敏，思维敏捷。所以千万不要小看一双筷子，在筷子的背后，文化也是很渊博的。
关于文化自信的议论文 篇5
欢迎大家来到中国文化古迹之一——风景优美的颐和园游玩。今天由我带领你们看美丽的地方。大家可以叫我小雯。首先我要将四点注意事项，一、参观时，眼看手勿动；二、游览时不要掉队；三、不许拍照的地方不要擅自拍照；四、记住集合时间。好了，现在就让我们一起去博览颐和园的景色吧！
大家请跟我来，进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊，你们看，绿油油的柱子，红漆漆的栏杆，一眼望不到头。各位请随我来，据我所知，这条长廊有７００多米长，分成２７３间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，都各有不同。
大家看，我们已经走完长廊啦，来到万寿山脚下1大家抬头看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
大家看，我们已经登上了万寿山。大家向下望，葱郁的树丛，掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像是一面镜子，绿得像一块碧玉，游船、画舫，在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹，大家向东远眺，是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢？
从万寿山下来就是昆明湖。昆明护卫者长长的堤岸，堤上有好几座式样各异的石桥。看，湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角，你们走过场长的石桥就可以到小岛上游玩。好了，现在给两个小时给你们去参观颐和园的其它景色，两小时后在小岛上集中。
文化自信议论文11篇
最珍贵的就是当下的时光，这一阶段的工作即将结束，我们即将面临下一阶段的任务，本阶段的工作总结也要准备起来了。工作总结是指导未来工作的基础，汲取经验教训，使今后的工作少走弯路，多出成果。职场中如何写工作总结？为此，小编特意呈上“文化自信议论文11篇”，希望能帮助到你的学习和工作！
文化自信议论文(篇1)
“勤”是攀登知识高峰的阶梯，也是遨游知识海洋的航船。
刚上一年级的时候，一切对我来说都很陌生。老师是新的，同学也是新的，我坐在教室的最后一张桌子旁闷不做声。我是一个没有自信的孩子，老师提问题的时候，我都会躲起来，害怕老师叫到我。如果我被老师叫起来回答问题的话，也常常是语无伦次。后来，妈妈给我讲了一个故事，故事里的主人公经过不懈努力，最终收获成功。我觉得我并不笨，别人可以做到，我为什么不行呢?于是我开始看各种各样的书，遇到喜欢的词语或句子，就用红笔画出来，然后反复地默读理解。到了二年级，老师教给我们一个更好的方法，把好词好句抄到日记本里。慢慢地，我累积的词、句子越来越多。看图写话写得越来越通顺，上课发言也更加积极，人也变得越来越自信了。
到了三年级，我们开始学习写作文。一开始，我总不知道怎么写好的开头，后来我发现可以先模仿别人。于是，我翻阅了各种各样的的作文书，细细揣摩，吸取别人精彩语句的同时再融入自己的感想，加上妈妈经常带我去看电影，我的脑袋里面装满了许多奇思妙想。每当看到一部好的电影，听到一句好的台词，我就会默默地记在心里，有时候就会写到文章里。付出和收获通常都是成正比，我的努力换来一次次作文的上榜，也换来了自信。
选择一条正确的道路，用勤劳，用恒心，用自己的汗水去浇灌…..虽然不一定会结出美丽的果实，但这一过程是没有遗憾的。
文化自信议论文(篇2)
战争，掠夺无数人的性命，毁坏我们亲手建造的家园。
战争是文化的冲击，也是文化的创造者。
文艺大复兴是一场推动时代的战争，百姓受够了古罗马文化与神权主义，决定推翻腐败。这场战争，包含了人类的怨恨、报复与觉醒，导致教会活生生地焚烧科学家们的身躯，导致三百年的不安、恐慌与挣扎。不过这场战争，使文学、科学、绘画、音乐、舞蹈与建筑领域上迎来了新的时代，在人类发展史上有着莫大的突破。
文化是不输给战争的毅力，是革命前行的勇气，更是治愈战争所带来的伤痛与悲伤的圣水。歌颂着文化，歌颂着未来！
文化，滋润无数人的心灵，犹如一个思想上的藏宝箱。
罗马统治了希腊，可是希腊在某种意义上却统治了罗马；罗马人的思想创造了无数的神灵，而希腊人的思想创造了无数的故事，罗马的神，希腊的话，结合了起来，变成了神话。罗马与希腊交战，屠杀了无数百姓，可衍生出来的却是思想上璀璨无比的结晶。
日本吞噬了东南亚，残暴与血腥染红日本的国旗，宣示着要残杀与占领。光明总会有到来的那一天，饥饿与寒冷望着正义的到来烟消云散。刻苦的人们重新建造起自己的家园，通过艺术抒发了自己在战争年代时饱受的折磨，而他们脚下肥沃的土地，也因此而有了重大的意义。
文化自信议论文(篇3)
中华文化博大精深，包罗万象；中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒；中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。
纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹；正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠；正因有了他们，我中华民族养育了谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛主席，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的.改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。
而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。
我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。
现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。
我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。
让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣！
文化自信议论文(篇4)
诚信是立国之本，兴国之基，人人交往的处事之节。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”宋代理学家、思想家朱熹从儒学中提炼出“孝悌忠信、礼义廉耻”之“朱子八德”，以为做人的基本道德。但就其中的“信”来说，也可见中国古代文化是把“信”列为孝敬父母与为国尽忠之后的第三位。
“信”是一个民族文化中的核心要素。所谓“人无信不立，业无信不兴，国无信不强。” 诚信是一个社会秩序中保证人与人正常交往的纽带，是国家对外交往中的“品牌”和“形象”。中国古代文化所含的“信”，促进了中华文化向善向美的代代传承。中华民族在弘扬“信”这一文化要素中是不遗余力的，“曾参杀猪”的典故倡导了“信”在教育中言行与实践的统一。“立木为信”的成语，也从信这一角度，提出了国家靠信才能令百姓诚服。
孔子曰：“民无信不立”。所言于国于民皆相同。社会的和谐是建立在人人有“信”这一基础上的，历史上看，每个朝代的变迁也都是在立信与失信之间更迭。古代被主流社会所不怎么待见的商业文化，也遵循了“信”这一核心商业文化要素。战国时期，就有“市价不二，国中无伪”的商业道德要求。
诚信之于文化是“心脏”。没有“心脏”的人活不久，没有诚信的文化走不远。中华文化之所以融汇亚洲，辐射世界，与诚信这一核心要素是分不开的，只有诚信的心脏才能泵出“信”的血液，如此的文化才具有强大的感染力，世界的认同度。
文化自信议论文(篇5)
嘉善西塘镇传统纽扣制作历史悠久，其传统纽扣制作技艺主要有两种：一种是贝壳纽扣，一种是布条编织的盘香纽扣。贝壳纽扣的原材料主要是产于当地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等，这种天然贝壳质地坚硬，颜色自然、洁白如玉。根据需要，可以做出不同型号的纽扣。从衬衫扣到棉袄扣，各种型号都有。盘香纽扣一般用棉布、绸缎等布料制作，颜色花样根据服装色彩和主人喜爱而定。布纽一般有葡萄结、盘香纽两部分组成。前半部分呈圆形，像葡萄，故称葡萄结；余多的布条编出各种形状，有花卉型、动物型等，用布条盘制而成，称盘香纽。盘香纽有雌雄二爿组成，雄爿在“纽”的地方为葡萄型，雌爿“扣”的地方为圆圈型。雌雄二爿缝在衣服门襟的两边。
随着土织布老式服装的逐步淘汰，盘香纽扣已濒临消失。而贝壳纽扣则有很大发展。尽管传统的贝壳纽扣生产方式已经消失，取而代之的机械化、自动化生产。但生产流程和制作方法基本没有改变，然而生产的面积得到扩大，生产的质量有了提高，生产的数量大大增加。据统计：大舜村已登记造册的纽扣企业700多家，从业人员2万多人，营销人员2000多人，全年生产各类纽扣600多亿枚，纽扣年产值达48亿元。1996年，被国家农业部命名为：中国纽扣之乡。2008年，西塘镇成立了“纽扣管理委员会”，新辟了200多亩建造纽扣工业园区。
文化自信议论文(篇6)
什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么，我们为什么要找回文化自信？
中国文化，上下五千年的历史，它的源头可以一直追溯到盘古开天辟地，女娲造人，后羿射日，嫦娥奔月。在这片绿意盎然，生机勃勃的神州大地上，我们的祖先仓颉创造了足以震惊世界的文明——汉字。从秦朝气势磅礴的万里长城，举世闻名的兵马俑；一直到汉赋、唐诗、宋词、元曲。再从充满活力，风气开放的唐装；到端庄沉稳，秀丽文雅的旗袍。这金灿灿，辉煌无比的文化却渐渐地消失在了人们的视野当中。
多么可悲！昔日的战火将一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷踩在脚底，埋进土里。好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。
街上不免有稀少的穿着汉服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，连外国人看后都赞不绝口，爱若珍宝的精美服饰，在我们眼里竟然满是俗气，过时。原本中国绣娘心灵手巧下栩栩如生的刺绣，现在的人们见到了心里只有老气一词，可他们忘记了，它叫女红，那是中国流传了几千年的手艺，是一种崇高的精神！相反，我们应当保存它，爱护它的责任心，和发掘它，弘扬它的中国传统文化的内涵与精神。
除此之外，更让人不解的是人们对进口产品的盲目追捧和对国产产品的无限否定。或许有人会说：“同样都是地球世界的文化，我们为什么不能一视同仁？”说的没错，可是文化有地域性，而不是说因为某地文化好，某地文化先进就因此遗忘中华文化。这时候，我们理应昂首挺胸，声如洪钟地说：“选中国文化！”
一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信，去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后，中华民族的华夏文明才有可能振兴，才有可能带领全世界文化
文化自信议论文(篇7)
欢迎大家来到中国文化古迹之一——风景优美的颐和园游玩。今天由我带领你们看美丽的地方。大家可以叫我小雯。首先我要将四点注意事项，一、参观时，眼看手勿动；二、游览时不要掉队；三、不许拍照的地方不要擅自拍照；四、记住集合时间。好了，现在就让我们一起去博览颐和园的景色吧！
大家请跟我来，进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊，你们看，绿油油的柱子，红漆漆的栏杆，一眼望不到头。各位请随我来，据我所知，这条长廊有７００多米长，分成２７３间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，都各有不同。
大家看，我们已经走完长廊啦，来到万寿山脚下1大家抬头看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
大家看，我们已经登上了万寿山。大家向下望，葱郁的树丛，掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像是一面镜子，绿得像一块碧玉，游船、画舫，在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹，大家向东远眺，是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢？
从万寿山下来就是昆明湖。昆明护卫者长长的堤岸，堤上有好几座式样各异的石桥。看，湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角，你们走过场长的石桥就可以到小岛上游玩。好了，现在给两个小时给你们去参观颐和园的其它景色，两小时后在小岛上集中。
文化自信议论文(篇8)
我站在中国文坛史前,仰望一个一个的仁人志士,在他们的身后,我看到了不畏艰难,敢于攀登的灵魂.是他们组成了中国优美的文化.你说;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”所以你甘心卧于隆中,你说;“非学无以广才,非志无以成学.”所以你知天文,晓地理,辅佐刘备,效劳刘禅.司马懿曾赞你曰;“天下奇才也.”你说;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”所以你不畏惧权势,显示豪情.一句“千古诗才,蓬莱文章建安骨,一身傲骨,青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点.你的名声之大,人们称你说;“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”你说;“持节云中,何日遣冯唐？”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致,你说;“但愿人长久,千里共婵娟.”所以你的心胸旷远,毫不悲观.你说;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”所以你的凛然正义,爱国激情得以被后人传诵至今.仰望名人,我感受到了他们之所以成功的原因；仰望名人,我的思想得到了净化；仰望名人,我发现中华的文化是如此魅力非凡.仰望名人,我决定自己也要做一位名人,做一个大写的人,为中国的《名人传》记上我的名字.我要快嘴说出天下事,巧手写出好文章.我要激情满怀吟华音,妙语读尽古佳人.我站在中国文坛史前,又一次仰望名人.不过,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份动力,向名人学习的动力.仰望变为了学习.
文化自信议论文(篇9)
文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。
其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰！造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国"，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪！不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入；"中国年"在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览；中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之路上走多远！
我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮目相看，中国文化会再次引领世界！
文化自信议论文(篇10)
铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空，圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱，图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。
一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐，西方化的风潮席卷了大街小巷，何处才是中华本土文化的归处?
心惶间，瞥见一处孤巷，在灯红酒绿的阴影中，那经历过风雨沧桑的石板路，路旁古朴的门扉，似有缕缕馨香随风而来，吸引我走近。
巷口，一位老人鹤发童颜，只见他手持一支羊毛大毫在地上书写，笔足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣赏这副画面：老人紧握着笔，将笔浸入身边的砚盘，吸水、提笔、起、顿、转、出锋，笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下，有如神仙般的纵逸，那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取;又似蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适。
华灯初上，人群涌动。快点快点，晚了就赶不上圣诞晚会了!几个人推推搡搡地从巷口跑过，踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦，一个小女孩停了下来，退后一步，歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来，也踩在那几行水墨书写的字上，对女孩叱道：快走啦!不要靠近那个穿得老土的老头儿，还有那个烟灰缸，脏死了，别动!老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台，嘴角掠过一丝苦笑。
那丝苦笑如钩，划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗?还是他看到文化无人继承的忧郁?
我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说：书法是老祖宗留下的，这是我们的根，不该丢失。我也喜爱书法，横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙，意蕴无穷?还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏?还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长?而眼前的人们，到底是怎么啦?
那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过，赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的，带着虚空的痛。不该啊!我们为何总在邯郸学步，却丢失了对自己文化的自信。若如此，何来国家的复兴与强盛呢?
带着忧叹，我离开了巷子。大街上，圣诞树依然散射出诡异的光，坚定了我内心的信念：我要从自己做起，找回我们的文化传统，找回那不该丢失的文化自信力!
文化自信议论文(篇11)
中华民族是传承文明的民族，中华上下五千年文明一直贯穿始终。
古老的中华文明在世界上的闪发亮，而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。
文明之于个人而言，意味着一个人拥有健康的思想，得体的举止，优雅的言行。对于伟大的中国人民，他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量；秦玥飞脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘与贫困中拓荒，彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美；乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。
文明之于社会而言，意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面，而一箱硬币，有多少面？一个个装满一元硬币的箱子出现在全国多座城市的地跌口或公交站，上面写着“如果你急需用钱，可自取，每人最多5元”，一些人弯腰取钱乘车，不会超过五元，一些人则主动把多余零钱放进箱子里，最后甚至出现了箱子里钱变多的现象，“硬币测试”正能量满满，后见证了城市文明的高度。
重庆万江公交车事件可谓给当今社会敲响了文明的警钟，正如《乌合之众》中写道：“在独立的情况下，他可能是个文明人，但在群体中，他是一个野蛮人，也是一个行为动作受本能支配的动物。”这让我们要树立公众文明意识。共筑社会文明风尚，让危险止于文明者，才能从根本上让这类惨案浮出人的视野。
人在影响环境，环境也在塑造着人，因此社会风气对人的发展有着深远持久，潜移默化的影响，营造良好的社会文明也在简塑造者个人文明。
文明之于国家而言，意味着高度繁荣的文化和高度自觉的精神。古代中国的四大发明传承着中国古老的文明，而现代中国的“新四大发明”也承载着当代崭新的记忆，彰显了我国高度繁荣的文化。
一部《战狼Ⅱ》让吴京火的一塌糊涂。当然，这里面演员的敬业和摄制组的筹备发挥的作用是无可厚非的，然而，更深层次的原因就是电影彰显的主题——爱国。观众高度自觉的爱国精神彰显了国家的文明。
《中国诗词大会》等展现中华文化的节目受到大众青睐，这源于中华民族对自身文化的认同感与归属感。《战狼Ⅱ》的热播及好口碑透过中国英雄形象折射了一个大国的责任与担当，这源于文化自强，文化自信与自强让中华文明得以生生不息，历久弥新，向世界展现中国文明，传播中华民族精神。
以文明之火，点燃中华民族火炬，在世界各地洒满文明火种并让文明的种子在每一个人心中生根发芽，让文明犹如春风化雨，为中华民族伟大复兴添火加柴。
中华五千年孕育了中华五千年的文明。尽管在当今社会中，不文明的现象仍然存在，但文明仍是主流。
当今中国，个人文明，社会文明，国家文明都在展现着强大的生命力。对于未来的发展。我们更应守住文明的契约。
关于当代青年的议论文(集锦9篇)
作文是思维能力的一种文字组织，通过写作文让我们学会观察生活中的点点滴滴，感受生活之美。好作文应该做到以理服人，以情动人，以趣引人。什么样的作文写法才能让人眼前一亮呢？下面是工作总结之家的编辑帮大家整理的关于当代青年的议论文,希望对大家有所帮助。
关于当代青年的议论文【篇1】
人生当立志。无志则人难做，事难成。人生中的大多数人，都被生活的重负压在身上，如同一块巨石压身，喘不过气来。的确，我们的生活太沉重了，身心常有疲惫之感。但是又不能不为自己的前途静下心来，去寻找出路。也许会发出这样的感叹：唉，我的出路何在呀?我都熬到这样的年龄了，怎么还是没有希望。叹息是没有用的，惟有挺着腰杆寻找出路才可能有最大的希望，才是硬道理。
不管你是谁，都免不了在探索自己的人生出路中寻找到准确的人生目标。这是对自己也是对生命的负责!人生之所以迷茫，归根结底主要是没有远大的志向和为之奋斗的明确目标。没有人生的目标，只会停留在原地。没有远大的志向，只会变得慵懒，只能听天由命，叹息茫然。想不让机会就这样溜走，不叫青春就这样逝去，只有靠志向和理想冲出迷茫的漩涡，崭新的人生之页将会为你从这里掀开。人生立志，先从志说起。古人对志的解释，是认为心之所指曰志，也就是指人的思想发展趋向。当代汉语对志向一词是这样解释的：未来的理想以及实现这一理想的决心。理解了志的含义后，我们对立志的含义就很好理解了。所谓立志，就是立下未来的人生理想。在人的一生中，除了年幼无知的童年时期外，其他每个不同的成长发展阶段都与立志有很大的关系。简而言之，青少年求学阶段，尤其是大学时期，是人生志向的确立时期;中年工作阶段，是人生志向的实现时期;老年休息阶段，是对人生志向的回顾与检查时期。由此看来，立志不是人生各个时期中不可或缺的事，这是值得青年们深思的。一个没有目标的人就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。成功者总是那些有目标的人，鲜花和荣誉从来不会降临到那些无头苍蝇一样在人生之旅中四处碰壁的人头上。
聪明的人，有理想、有追求、有上进心的人，一定都有明确的奋斗目标，他懂得自己活着是为了什么。因而他的所有的努力，从整体上说都能围绕着一个比较长远的目标进行，他知道自己怎样做是正确的、有用的。有了明确的奋斗目标，也就产生了前进的动力。因而目标不仅是奋斗的方向，更是一种对自己的鞭策。有了目标，就有了热情，有了积极性，有了使命感和成就感。有明确目标的人，会感到自己心里很踏实，生活得很充实，注意力也会神奇地集中起来，不再被许多繁杂的事所干扰，干什么事都显得成竹在胸。琼.菲特说：信心和理想乃是我们追求幸福和进步的最强大推动力。
慢慢人生路，让我们立下自己的志向，盖起自己成功人生的辉煌大厦吧!有志者，事竟成!
关于当代青年的议论文【篇2】
我们已经步入了初中生涯。都有了自己的梦想
梦想是风雨中的阳光，梦想是寒雪中的温暖;梦想是沙漠中的泉水，梦想是春天的百花盛开;梦想是久旱逢甘霖，梦想是他乡遇故知;梦想是黑暗中的光明;梦想是大海上的灯塔，三岔路口的指向标;梦想是陶渊明的桃花源......
梦想永远伴随着社会的发展，人类的进步，从古代的茹毛饮血，一直追寻到了今天的科技文明。梦想让激情燃烧，热血沸腾!梦想让生活变得更加美丽，梦想让生活变得更加有意义，梦想让生命变得更加绚丽多彩!
只要有梦，爱就自然而生 梦想与关爱共存。梦想在，就有了动力。关爱成就梦想，开启双色的世界。让我们在阳光下孕育梦想!
梦想，是人类的源头和基础。如果没有像鸟儿一样自由飞翔的梦想，就不可能有飞机的发明;如果没有像嫦娥一样飞上月球的梦想，就没有今天的 嫦娥一号 奔月;如果没有马丁.路德.金的 深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途。曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共揭 的自由之梦，就不可能有今天黑人的平等自由;如果没有孙中山 天下为共 的梦想，也许就没有现在开放发展的中国。
梦想，是个人成功的起点和动力。 杂交水稻之父 袁隆平因为经历过饥饿，所以他有着 喂养世界人们 的梦想。经历重重困难，他的研究成功了。如今袁隆平已经是一个属于中国，也属于世界的名字。著名导演李安，年轻时的梦想是可以自己拍电影，拍一部自己导演的电影。那时人们说他在开玩笑。但是他始终没有放弃自己这个梦想，多少个风霜雨露的日子，多少日夜，他追求着自己的梦想没有动摇。最后他终于成功了。
所以请大家从现在起，就树立理想，并为之奋斗
关于当代青年的议论文【篇3】
刑天舞干戚，理想固常在
刘萌倩
木心曾说：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”纵无底深渊，以理想为光，为路，亦是来日方长。纵无陆游“死去犹能作鬼神”的豪情壮志，我辈少年郎也应以刑天舞戚之志，理想固常在，浩气展虹霓，一书青年光彩。
且将理想试新茶，奋斗趁年华。“以不息为体，以日新为道。”刘禹锡如是说。想左思十年一珠玑，成三都繁华，洛阳纸贵；看勾践半生一薪胆，就三千越甲，雪耻吞吴；念贾岛平生一苦吟，以三载推敲，千古唱绝……古往今来，多少奋斗之人，其身湮灭矣，而其神长存。奋斗青年慨而康，试用理想指生平。今有斗士夏伯渝四登云端，纵身有残疾，终心留珠峰；稻父袁隆平奋力科研，以温暖笑靥，把饭碗之沿；十四亿同胞同心协力，防新冠风险，夺抗疫胜利……我辈少年，也应以奋斗之基，筑理想之峰，英勇攀岩。
且将理想试新茶，立志趁年华。王勃在《滕王阁序》中低吟“穷且益坚，不坠青云之志。”陈涉起兵抗秦，于田垄高呼“燕雀安知鸿鹄之志！”夫骥骜之气，有谕乎人心者，志向也。若无此志，何谈振臂一呼，何来秦王朝付之一炬。电视剧《觉醒年代》中，李大钊、陈独秀等革命先辈，立下“无非一念救苍生”的志向，勇当思想启蒙之急先锋，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。肉体已逝，理想仍在。立志，我们也应向先辈看齐，在新时代胸怀国家富强之大志，趁年华奔赴新天地。电视剧中，以陈延年和陈乔年烈士命名的延乔路通向繁华大道，现实中，志向之帆，引吾辈步入理想殿堂。
且将理想试新茶，怀义趁年华。宋教仁曾说“白眼观天下，丹心报国家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐颖以星海为信，以家国为义，攀理想高峰；天才少年曹原守家国之义，以科技为刃，直指理想星空。鲁迅先生曾悃寄厚望，盼吾辈少年不啻微茫，造炬成阳。然这一切，亦必先做鲁迅先生口中“为民请命的人，舍身求法的人”，胸怀家国大义，不失少年理想。
北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表，我泱泱中华，永立东方。新时代我辈之青年，与潮头自展风华，以家国之义开道，秉承新时代使命与担当，终将见鹰隼初飞，风尘翕张，乳虎啸谷，百兽震惶。吾辈幸生于华夏，亦将以理想之心、家国之义怀天下，不负期望，亦主沉浮。
关于当代青年的议论文【篇4】
有梦想人都是伟大，无论是富翁还是平民。我觉得贫穷人更伟大，因为在要实现梦想话一切都得自己去创造，还要承受外界所带来压力。穷人孩子早当家我算彻彻底底明白这话了。能去完成梦想是多么幸福一件事。看看现实生活中，有多少人不能去完成自己梦想。那些一生下来就是得绝症人那些没有钱而被迫放弃人等等。想想那些人，我觉得我好幸运好幸运好幸运。可能因为失去过所以懂得珍惜，有些东西太容易得到它，价值自然就会下降。
好吧，是这样。可你知道吗?那些因为绝症而不能去追求自己所想要东西人，他们却活得比我们快乐。因为他们知道自己生命将要结束了，他们不想自己来人间还没有学会快乐就要离开。于是，他们珍惜在世界上每一分每一秒，他们在足以短时间里学会快乐，也学会快乐地面对死亡。再想想我们吧，我们会因为一件小事就烦恼生气，因为遇到了一点困难就垂头丧气，甚至丢掉梦想把自己彻底地败了。要知道我们现在所遇到困难死亡比起来，太渺小太渺小太渺小。他们可以快乐着，我们又有什么理由不开心?
我心还不够强大，还不够装得下一些东西。我要向他们学习。不要害怕生命结束，害怕是它并没有开始。我想等我老了得时候我也会笑着面对死亡。
在追求梦想时候，梦是遥远，路是很长。可我不怕。困难一次次发生就是要打击我，可我知道困难害怕什么，它害怕就是我毅力，我理想我坚持。如果我把这些丢掉了，那还谈什么战胜它呢?
我相信，无论我多么落寞多么孤单多么困难，梦在天上，路在前方。活着人应好好活着，追求梦想人应好好追求，我们应该好好笑。
关于当代青年的议论文【篇5】
以理想为舟，担当坚守
陈叶欣
今日之中国正以飞龙之势腾飞，接过历史的接力棒，大任在肩，吾侪当以最无畏的承担为帆，以最耐心的坚守为桨，守护着承载有最纯粹的理想的船奋力向前，穿过汹涌的浪花，驶过翻滚的波涛，到达理想的彼岸。
理想是木舟，看似摇晃不止，却永远朝着最初的航向行驶。
孙中山先生曾言“青年人，要立志做大事”，诚然，真正的理想主义者是对完美理想有着最热忱的追求，用知其不可为而为之的勇气，守护着这份理想的洁白与美好。作为当代青年的我们，更应立大志，以实现中华民族的伟大复兴为己任，以己微薄之力推动地球村的和平幸福为初心，在理想的道路上全力奔跑，在梦想的海洋里奋力前行。
如果说理想是舟，那么主动承担便是那最耀眼的船帆，助力木舟坚定前进。
新中国成立初期，面对着国内沙眼率下降而角膜瘤严重的形式，原本专攻沙眼的夏德昭先生，毅然决然地转向了角膜移植的研究，为失明患者带来福音。夏老用自己的一生诠释了“哪里有需要就去哪里”的勇敢无私，主动承担的精神，这种精神仿佛是在充斥着滚滚硝烟的战场上刺破黑暗的那抹初生红日的光芒，指引着迷茫的人以方向，激励着我们当代青年以主动承担的姿态积极无畏地直面挑战。
但若是只有了帆，小舟也无法走得长远。如果理想是舟，那么坚守便是船桨，以源源不断的动力推动小船早日到达远方的理想。
“敦煌的女儿”樊锦诗以坚守的姿态扎根黄沙之中，从青丝到白发，毫无怨言，始终坚守着纯粹的初心，对考古和遗址的保护作出了巨大的贡献；袁隆平院士一生扎根田间，数十年如一日的坚持换来了水稻亩产的大幅提高，不变的是初心，永恒的是坚守。没有了坚守，理想便只是一句空话，终究会化作过眼云烟，飘散而去。接着先辈们的脚印，我辈青年应以坚守托举纯粹崇高的理想，飞驰向前。
以纯洁理想为舟，承载着无数代人同样崇高伟大的志向与理想，吾愿以主动承担的无畏为帆，以积极坚守的耐心为桨，推动着理想之舟飞跃重重艰难险阻，到达美好幸福的港湾。愿吾辈青年不忘初心，高举飞扬的理想旗帜，以担当与坚持开辟前路，奔向未来！
关于当代青年的议论文【篇6】
当燕子离开，当柳桃枯谢，世间万物的匆匆在朱自清先生笔下挥手作别。有时候，简单的事情容易看出结局，但人生的结局，是一场无法预知的告别。深夜时，你偶尔会感叹一天的日出月落，期待着醒来，明天又是崭新的一天。生逢其时，只不过是看自己选择哪条路罢了，聪明的你，回答我，我们的日子是不是永远灿烂。
能在岁月长河里奔涌的故事都值得去歌颂，而普通人的一天只不过是在长河中飞溅而起的水花，它们或清或浊，出现了好与坏的走向。逢与不逢，更可以看做一场心理的博弈，故事有写完的一天，但我们所期待的这个“时”，是未完待续的。
如果你悲观，那故事的开头一定不会吸引观众。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事，你的悲观让本就不多的水在唉声叹气中蒸发的更少，你会觉得这真是生不逢时，天要亡我，自怨自艾的走向尽头。
如果你乐观，故事哪怕再俗套，但喜剧一定不会缺乏观众。乐观的你，还需要故事去支撑吗?你本身就是这场故事的主角了，当你从一次次历练中走出，你会觉得这真的生逢其时，大路的畅通让心情变得更加愉悦，迎来圆满的结局。
李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写下了“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”这样的豪言壮语，一次次不公平的对待，让他写下这般振奋的话语，悲观的你，还真的觉得自己生不逢时吗?我想你也知道，没有人永远顺利，也没有人永远失败。相信自己，就一定能否极泰来。
我们的时代，是最好的时代。在我们共度疫情时，在我们抗击地震时，在我们一次次跌倒又爬起来时，当一切灾难变成了过眼云烟，你还会觉得生不逢时吗?悲观的你，是否可以站起来看一下外面的世界，看一下我们正在“生逢其时”呢?
当燕子回春，当柳桃复苏，当从春开始时，新的生命力在出现，一切也应运而生，生在新时代下的我们，是不是应该把自己更好更优秀的一面奉献给祖国，把生命的每一次奉献缝进属于我们的青春时间。
现在，聪明的你，告诉我，我们的日子永远灿烂。
关于当代青年的议论文【篇7】
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨的感动……”这首歌一直在我成长的道路上给予我前行的动力，给予我鼓励。
每个人的成长过程中都会有很多很多的烦恼，做为21世纪的学生我们应该积极向上，活力四射，传递正能量。
下雨天，又忘了带伞，心情也随着天气而变化，更加不巧的是在公交车站摔了一跤。默默地爬起来说一句“我东西掉了……”来缓解周围路人都将目光集于你身的尴尬局面。到了学校上课被点名，这真是糟糕透了的一天。
“来，给你的。”
一杯暖暖的奶茶和同厦天的烈日照射在心上，融化一层层寒冷的冰。望向窗户外面，太阳出来了，雨停了，一道彩虹跌然天空。心情也由暴雨转为晴天。其实生活中会有无穷无尽的烦恼接踵而至。有时候一点小小的.关心就可以温暖人心，为什么不做一个传递正能量的人呢?为了使青春无悔，我决定做一个充满阳光，传递正能的人。
见到每个人我都微笑着，我相信只要对别人友好，别人就能感受到你身上的正能量。我希望有更多的枘会参加志愿者机会可以帮助更多的人。我想变成一个superman在无时无刻可以在人们需要帮助的时候出现在他们身边去帮助他们解决他们的问题。我希望我是一颗大树，在广阔的大地里播散爱的种子，让天地之间都充满爱，充满奉献，共同营造一个美好的世界。我希望我是闪电侠，可以在人们有危险的时候去救助人们的生命……
成长岁月，青春无悔，我愿将我的青春投入到奉献中去，传递给人以正能量，为社会贡献自己的力量，升华自己存在的价值。
青春成长作文5
把眼泪种在心上，会开出勇敢的花，可以在疲惫的时光，闭上眼睛闻到一种芬芳。
——《最初的梦想》
入秋，桂花又开放。淡淡的清香飘来，沁人心脾。暖暖的阳光落下，为那淡黄的花朵，披上一层金纱。
我看着那晴空下的一幕，有些出了神。不知多久以前，我似乎也在这明媚的阳光下，嗅着这沁人的桂花香。
小时候，我总是独自坐在桂花树下，用肉肉的小手握着笔，认真的在纸上涂涂画画。从我第一次见到同院的大姐姐坐在树下，看着某个地方，用笔在纸上素描开始，就喜欢上了绘画这件事。那时的我，也不能说是绘画，最多算涂鸦吧。或许我的成果很糟糕，可那时还懵懂的我，就这样爱上了这样简简单单的纸上涂画。
后来，上了初中，学习虽紧张，但偶尔也会抽空出来，随手拿一支笔，在纸上开始描描画画。似乎这有这会儿，我的心是静下来的。我习惯了这样用笔表达内心的想法。可伴随着的，还有他人的劝说。他们说，这样会影响到我的学业。
随着年龄的增长，我却越来越迷茫，甚至开始感到疲惫。看着身边的人一个个从梦想的身边走过，有些人慢下了脚步，有些人犹犹豫豫，可他们却都不再回头，将梦想永远丢在了身后。而我也开始徘徊，开始犹豫不定，开始想要放弃，却又有些不甘。直到有一次，我偶然翻出自己曾经的画作，那一刻，我似乎恍悟，学习与它或许并不冲突，我应该在心中留下那份儿时的梦。
人，总要有个追求。这一次，我选择了遵从本心。
又是初秋，桂花又开放。在这晴空下，我闭上了眼睛，鼻尖嗅到了一抹芬芳。
最想要去的地方，怎能在半路就返航;实现了真的渴望，才能够算到过了天堂。
——后记
关于当代青年的议论文【篇8】
人生如棋，理想为谱
冯昱森
棋盘的一边，是我，另一边是爷爷。我向爷爷讨教一盘棋，企图探寻人生的真谛。
棋局开始。年少气盛的我并没有摆出稳妥的“当头炮”，而是起手一个“推兵飞象”，尽显嚣张。爷爷不予置评，只嘴角含着微笑，自顾自地摆出了一个中规中矩的防守阵型。开局一个照面，气势上我就胜了几分，心下，不禁有些得意。
“怎么，有心事？”棋到中局，爷爷将目光从棋盘上抽出，投向举棋不定的我。
“嗯，我总觉得自己很迷茫，没有方向，不知道如何追求理想。”我苦恼地回答，“您能指点一下我吗？”
“人生如棋，看棋吧！”
蓦的，在我还未反应过来时，“炮”已经被“車”偷袭致死。懊恼之余，听到了爷爷淡淡的声音：几分钟之前，我就已经决定要吃你的炮，现在我做到了，那么，你呢？没理想没追求？”我盯住了那个耀武扬威的車，暗下决心要为牺牲的棋子报仇。
我正思考着如何处理那个車，忽然，“将军！”一声轻喝，我大惊失色，赶忙顺着爷爷的手望去，老将正暴露在敌炮之下，化解危机之余，那个已经走投无路的車也得以逃出生天。我攥紧了拳头，内心一阵波澜，感觉自己的动向都被牢牢地掌握。“你太关注那个小小的車了，却忽略了吃子只是手段，这盘棋中最关键的点，也是你的最终目标一一老将。”爷爷再次开口。
话到此时，棋局也进入了白热化，黑棋红棋激战在一处，焦灼无比。忽然，我发现了爷爷阵型中一个很大的漏洞，只要我把中炮打过去，基本锁定胜局。刚要动手，却忽然发现，本应架在中间的炮却是已被敌方的马逼到角落。原来，我开局没有直接摆出的“当头炮”反过头老“教训”我了。现在的我根本无法直击黑棋的大本营。
“看到了吗，你原本认为用你那套可以出奇制胜，实际上，下棋，就要一步一步来，不能着急，而要求稳。”爷爷显然也我发现了我的窘况，不慌不忙地喝了一口茶，指着我的“炮”说。
“算了，爷爷，我认输。”在又一个“車”被吃掉后，我垂头丧气地投子认输。
爷爷似乎有些惊讶，挑起了眉毛：“就因为丢了一个車，就认输了？”
“我现在也没剩几个子，肯定赢不了了，还不如放弃呢，再下下去也是浪费时间。”自我分析一番，我提眉托腮，半带不甘半怀希望地望向爷爷，说道：“现在，棋也下完了，您可以指点我了吧。”
看着依旧想要探寻“人生真谛”的我，爷爷叹了口气，示意我看向棋盘。然后他捏起我的一枚“車”，径直推向了底线，我似懂非懂，望着爷爷那一步棋。猛然间，我发现，边車、中炮，黑将已无活路！那吃掉我的車的一手棋，不过是障眼法罢了。
这时，爷爷才悠悠地开口：“人生就像一盘棋，难免有不顺利的时候，但是，就像我刚刚说的，首先，你要有一个明确的目标，知道自己现在应该干什么，但同时也不能顾此失彼，忘记本心。”说完，爷爷起身向远处走去，嘴里小曲似的哼着：“人生啊……”
望着爷爷的背影，我依然似懂非懂。但当目光重新回落到棋盘上的一个个棋子时，我却如梦初醒。刚刚棋局中爷爷说的那些话从我耳畔一句句地滑过，内心涌起万丈狂澜。是啊，从来没有人生下来就能成功，追求理想的过程总要一步一步来。
人生如棋，理想为谱。只要循着理想坚韧前行，梦，也总有一天会照进现实。
关于当代青年的议论文【篇9】
浮舟不惧沧海，立马笑傲昆仑
徐自牧
“为往圣继绝学，为万世开太平”，这是古代士人的星空；“爱国进步，民主科学”，这是近代青年的呐喊。他们或孜孜不倦，或拼死抗争，点燃了万古明灯。新时代的我们，更应以坚定的底气、蓬勃的朝气和永恒的信仰，观沧海浪涌，望昆仑云起。
四季风雨，错落山河，都是我的人间色彩。
“修身以为弓。”漫漫长路，培育个人修养是我们启程的基础装备。冰心曾说，“愿你的生命中有足够多的云翳，来造一个美丽的黄昏。”不曾培育过云翳，焉得理想花开之日的霞光。在世间灿烂多姿的黄昏下，我们看见黄鹤鹤楼重建工程总设计师向欣然奔波于各大学校请教的身影；我们看见赫希曼为寻求“变革为何”的问题而辗转多国的旅程；我们还看见华为努力攻克半导体芯片的血汗脚印…没有他们在风吹日晒中打磨出的个人华彩，今日我们哪能看到他们熠熠闪光。
初心不改，静待花开，都是我的旅途星光。
“矫思以为矢”物欲横流的社会中，写在纸上的梦想，似乎开始和我们初心越来越远。成为富豪、想做网红之类的梦想越来越多，横杠青年在社会中层出不穷，一受打击就成咸鱼的佛系甚嚣尘上。我们面对着这样一张张答案不禁追问：我们该如何去保护那份理想的纯粹？去成为韦东奕吧，怀着他那份专注与淡泊开拓人生；去成为《屠夫十字镇》中的威尔吧，以追寻的心态体悟成长；成为大眼睛女孩苏明娟吧，用多年未变的初心回馈社会。愈是纸醉金迷，我们愈应树立正确的理想观，不忘征程初心，静待花开一日。
万里长城，咆哮黄河，都是我的生命信仰。
“立义以为的”理想之义，是民族担当，是国家大任。袁隆平的禾下乘凉梦，张书嘉的非遗传承梦，雪域苍原的清澈的爱，在我们每一个挑灯夜战与奋笔疾书的日子中，在我们每一个倒数日期与争分夺秒的日子中，激励着我们不断向前。“一代人有一代人的使命”，唯有我们将个人浪花融入时代翻滚的海潮中，才能让阳光下的海浪愈发闪亮。国家的希望在于青年，我们唯有心怀国之大者，方才可以立于时代潮头，不负韶华时光。
苏格拉底曾说，“世界上最快乐的事莫过于为梦想而奋斗”。高三的我们追寻着理想的星光，脚踏实地，成为了一个个追梦人。在未来的路上，我们要坚信最初的向往，矢志不渝地追逐梦想，最终抵达梦想的天堂，与时代共进，与芳华齐飞。