工作总结之家精选栏目推选：“读古诗读后感”。
读古诗读后感 篇1
中国古诗词源远流长,是中国文化的精粹。这本《漫读课本里的古诗文》,每一首古诗文读起来都那么清新自然,都能让读者感受到诗中所蕴含的丰富情感。
当翻开书看到李白写的《静夜思》时，我大声朗读起来,读了几遍后感到有一丝的伤感,前两句写的是在作客他乡的环境中,一刹那间所产生的错觉。后两句直接通过动作、神态的刻画,写出诗人漂泊他乡的孤寂、凄凉之情。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候难免泛起阵阵思念故乡的波澜,这种情绪就像海面上一道道浪花不断涌上心头。就这一首短短的五言诗能表达出这么多的情感,我不得不赞叹李白的诗多妙!它让我深深感受到中华传统文化的博大精深!
慢慢地,我迷上了这本书。当我读到苏轼写的《念奴娇赤壁怀古》时,印象最深刻的是乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,这写得多么豪迈。也非常喜欢人生得意须尽欢,莫使金樽空对月这一句,我努力站在诗人的心境里去感悟,感受他们的潇洒豪迈,感受他们自由自在的生活,仿佛在和他们一起疯狂。
就这样，读《漫读课本里的古诗文》成了我每天的习惯,让我的课外古诗积累量增多了。慢慢地，随着深入诵读一首又一首古诗,我开始有了自己新的感受。我爱上了李白的风流倜傥,恋上了苏轼的潇洒豪迈,感动于刘禹锡的壮志难酬,痛心在李清照的惨惨戚戚。这些诗词让我们穿越时空回到过去,去体味古人的悲欢离合,阴晴圆缺。这本书让我领略到了华夏文化的无穷魅力!
我爱这本《漫读课本里的古诗文》!
读古诗读后感 篇2
一缕阳光，一盏清茶，一生最钟爱的诗词，装帧成一幅静默流淌的山水画。
--题记
不读诗词，不足以知春秋历史之远；不读诗词，不足以品流章华彩之美；不读诗词，不足以感天地草木之灵。
当我们徜徉在古典诗词的美妙意境中，你是否被那自然神奇的景象所深深折服？你是否感应到天地草木那清秀隽永的灵气？道狭草木长，夕露沾我衣，你是否感觉到草尖露珠的沁凉和青草的味道？采菊东篱下，悠然见南山，你是否看到翠绿的山峦和清澈的天空？明月松间照，清泉石上流，你是否瞧见那灵动的清泉伴着花草的浅唱低吟婉转流动？然而如今，我们见到的却是漫天黄沙飞舞来，良田沙化不复回的荒凉，不识苍穹真面目，只缘身在烟霾中的昏黑，抑或是，一江污水向东流的浑浊！难道留给子孙后代的便是这污浊不堪的面目吗？
诚然，人类的本领是足够强大的。大自然用几百年才长成的大树，人类可以在几分钟内让它倒下；地球用几十万年孕育的物种，人类可以在几十年内让它们灭绝；奔腾流淌了几百万年的河流，人类可以在短短几年内让它变得污浊不堪；连天都可以戳个洞，人类还有什么办不到？于是，我们守望，那片连星星也胆怯的天空；我们惊颤，那座鸟儿悲号的秃山；我们怀疑，那浑浊的水中是否有鱼儿伤心的眼泪？
天地万物也是有自己的灵魂的呀，华兹华斯曾说过，我看最卑微的花朵都有思想，深藏在眼泪达不到的地方。是的，每一朵花都有盛开的理由，每一棵数都有扎根的价值，每一滴水都有清澈的生命。她可以是曲径通幽处，禅房花木深的静谧，可以是红豆生南国，春来发几枝的相思，可以是渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新的不舍，可以是满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘的愁绪人与自然本就是一体。自上古年代以来，人们早已经与自然相互交融，无法割舍。
然而，在如今这个物欲横流，金钱至上的时代，使生活充盈的往往是欲望的扩张，使经济发展便要牺牲环境。这一行为表现，归根究底，是人们精神上的贫血！在当代，人们的思想处于快餐文化的洪流中，充斥着各样碎片化知识，从而缺少文化底蕴，却只会一味地追求利益，追求时尚，追求权利、荣誉。这是何其悲哀呵！我们的传统文化正在褪去原有的色彩而被披上各色看似鲜艳实则丑陋的外裳。
幸好，幸好我们的世界还有温情存在，哪怕微弱，但，星星之火可以燎原。从《百家讲坛》到汉字听写大会，成语大会，再到前段时间热播的《中国诗词大会》，这些文化盛会被誉为综艺清流。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的邂逅，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微熹，则弥足珍贵。所以，何不把脚步放慢，去品读经典，品读诗词，去感受天地草木的灵气，发自内心地爱护自然呢？
在经典中，我们逐渐感受到了天地草木的灵气，聆听到了她们受伤痛苦时的灵魂呻吟，懂得了天地万物生命的脆弱珍贵，从而领悟到爱护自然，保护环境，是我们义不容辞的责任！我国已有86座城市加入了地球一小时的活动，这意味着越来越多的人学会与自然交流、沟通，践行着那义不容辞的责任。我想，如果每个人都能拥有这样一份心境，那么，复得返自然的意境还会远吗？
感谢诗词，让我得以真正感受天地之灵，发现自然之美。我相信，一定会有越来越多的人在经典中觅得这份心境，并将它传递，这个世界只会越来越美好，天地万物也因此而愈发生机勃发！
读古诗读后感 篇3
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的图画。
诗人只用了欲断魂寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
断魂，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个欲字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒？忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。
读古诗读后感 篇4
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗，反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。读了这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。有谁知道这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦，每一粒米都来之不易啊!我想，大家诵读完这首诗，必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草，这是多么感人的举动啊!
现在，我们大家的生活都富裕了，很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!
让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己的身边小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。
古诗苔600字读后感三李白的诗，多是含有浪漫主义的诗风。可这篇行路难，却是描写了世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。这篇诗，乃是诗人在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗(共三首)中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情，不惜花下重金，为李白饯行。而之后却是写人生路上的艰辛与无奈，整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。我觉得这首诗，不光是写事，更是一种道理。或许“在家千日好，出门一日难”就是这首诗的真实写照吧!朋友是永远的，他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财，这样的人才是好朋友吧!当走出被友情，亲情包围的圆圈，迎来的只是凛冽的苦风而已，这些风风雨雨或许是道路上的磨砺，但也会是阻碍成长的困惑。当没有了朋友的劝告，当只能用自己的感觉去做事的时候，这又是多么的无奈……
伟大的诗人李白，所描述的并不只是“行路”，那更是做人!在羽毛尚未丰满的时候，脱离友爱，亲情的怀抱，后面的日子是多么的艰苦啊!也许，在那时，诗人所期望的不是荣华富贵，而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭，万千宝物都不如一句问候，一双拉起自己的双手，因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊!其实，这也是要告诉人们，无论去做什么，都要做好一种准备，准备好去迎接千辛万苦，与道路上的风风雨雨!离开了家，挫折与困难似乎变成了家常便饭!没有家的温暖，就要学会自己去面对，面对一切，学会收起自己的眼泪。笑一笑，没什么大不了!苦难磨砺人生，在困难面前，任何求助都是没有作用的，只能靠自己，扬起风帆，与困难抗争，认为这道关卡太难，那是因为自己还很弱。“困难像弹簧，你弱他就强!”不要畏惧，家人会给你力量;不要害怕，相信自己的努力!车到山前必有路!加油!离开了温暖的怀抱，只有靠自己坚定不移的心来走过这条崎岖的道路!“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”只要努力，没有什么事情做不成，无论未来的路有多长，多崎岖，只要扬起自己的帆，船总会凭自己的努力冲破波涛，驶向彼岸!
读古诗读后感 篇5
中国是一个历史悠久的古国，有着上下五千年的历史，孕育了我国博大精深的传统文化。中国的传统文化，形式不拘一格，都有自己深远的发展过程。我颇为感兴趣的就是中国的古诗文。
这个假期，我读了朱首彦的著作《漫读课本里的古诗文》，全书以古诗文为聚焦点，以阐扬中华优秀传统文化的人文为旨趣，语句流畅、优美，处处散发着诗意，体现了作者对人生的感悟和释怀。
子曰：温故而知新，可以为师矣。
这是春秋时期孔子的儒家经典著作《论语》中的一句，通过作者对古诗文的解读，使我深深理解和体会了谦虚好学的含义。老师也经常在课堂上对我们说：复习学过的知识，可以得到新的理解和更深刻的体会。我也深深地感悟到了，读完一本书，再次反复去品味，就似品茶一样，每一次所品出的味道都有另一种芳香。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子说：只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。在平常的学习中，我们不能只知道死学，不会思考变通，最后就会有很多不明白的地方，更不能只思考而不认真读书，脑子里没有一点知识，学习起来也很吃力。所以，我们要把学与思结合在一起，就会使学习变的轻松。
子曰：三人行，必有我师焉。
孔子说：几个人一起走路，在其中心定有可以做我老师的人。从中，也告诫我们无论何时何地都要虚心的向别人学习，并且一定要有严格端正的求学态度。在生活中，每一个人都有值得我们学习的地方。就拿我们班来说吧!在这个49人的集体里，就有许多我的良师益友：作文天才王智吴;唱歌能手孙铭博;小书法家李旸烨;学习能手王熙妍他们的才华都值得我们学习。这不正是孔子《论语》传与我们做人求学问的道理吗?
这一个个阐述读书求学的古诗文，多么让人终身受益匪浅，告诫后人应该具有诚实守信、厚道仁义、坚守气节的思想品德。
重温最美古诗文，热爱中华优秀传统文化，阅读中华优秀传统文化，传播中华优秀传统文化。孔子、老子、李白、陆游这些伟大的思想家、教育家、诗人，他们都富有激情，充满着无穷的想象力。古诗文只有中国有，可想而知，我们的古代人民的智慧有多高，古诗文就是古代人民智慧的结晶，是中华文明的伟大瑰宝。
读古诗读后感 篇6
古诗，包涵了古代诗人的智慧，包涵了古代诗人的感情。社会中的风气，思念家乡的哀伤，美丽景色的舒写等，都可以成为古诗的内容，简洁的语言，结合内心的思想，爆发出一种强烈的情感，这就成为一首诗。
陆游是我最尊敬的爱国诗人。一首《示儿》令我难忘，死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘知乃翁。这首诗是陆游临终前给儿子的遗言，表达了诗人因为没有收复失土，连去世也不安稳。第一句死去元知万事空，诗人说的是死去后本是万事皆空的。第二句但悲不见九州同，表达的是诗人悲哀有生之年没有看见祖国统一。第三、四句王师北定中原日，家祭无忘各乃翁，写出了作者的遗言，希望等到失土收复的那天，后人祭祖时别忘了告诉他。整首诗反映了一个爱国诗人强烈的爱国之心。陆游另一首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，同样强烈反映出诗人盼望尽快收复大好河山，统一祖国的愿望，流露出了对南宋统治者长期未能收复失地的悲愤的心情。
除了陆游，我还喜欢李白。他的诗又别苟一格。他写的《古朗月行》，充满着童趣。小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。这四句话写出作者小时候的幼稚可爱，看见了月亮，好奇心十足，把它比作天宫里的明镜。仙人垂两足，桂树何团团。这两句又写出了作者小时候美好的猜想，月中的仙人是垂着双脚的吗？月中的桂树是长得圆圆的吗？白兔捣药成，问言与谁餐。描写了作者年幼时的心情，真想问问小白兔，做完了药给谁吃呢？这首诗把李白小时候写得天真烂漫，充分表现了儿童的单纯可爱。
陆游，我最敬佩的人，我最喜欢这种爱国诗，真没有想到，几个字就能使人感动。李白，伟大的诗人，富有激情，充满着无穷的想像力。古诗词只有中国有，可想而知，我们的古代人民的智慧有多高，诗就是古代人民智慧的结晶，是中华文明的伟大瑰宝。
读古诗读后感 篇7
中华文化博大精深，而经典古诗文则是中华文化中的瑰宝。放暑假的时候，妈妈给我买了一本书《漫读课本里的古诗文》。我打开一看哇，都是我熟悉的经典古诗文，很多我都能熟练地背诵了，妈妈对我说，仅仅会背古诗文还不行，要通过诵读经典古诗文，领略到古诗文独特的魅力和意境。我每天早上起床后，第一件事就是打开这本书读上几段。通过每天诵读古诗文，我感觉我慢慢的喜欢上了他们，也走进了他们。
一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，绚丽的晚霞和红叶的枫叶互相辉映，枫林，才格外美丽。他，杜牧，到了傍晚还舍不得登车离去，吟下停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花的不朽诗篇。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝，菊花迎风斗雪，我仿佛从诗中听到了苏轼勉励朋友和自己，珍惜这大好时光，乐观向上，困难只是一时，切莫畏难不前，意志消沉，抒发了作者对同处困境中友人的勉励和支持，托物言志，意境高远。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，我仿佛看到了李白身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，感到十分畅快和兴奋。诗人历尽艰险后进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。
遨游在古诗词的海洋中，我可以欣赏到各式各样的经典古诗美文，春夏秋冬，风花雪月、山水风光、名胜古迹，等等，这些都是古代诗人为我们后代人留下的宝贵遗产，也是我们中华民族优秀传统文化的宝藏。诗，一处别样的风光，让我沉醉其中，久久不愿离去。
携诗而行，我仿佛看到河畔垂柳的婀娜多姿;与诗同行，我仿佛感受到故乡久违的泥土芬芳读诗，已经成为我生活中不可或缺的一部分，拥有诗意的日子，每一天都是那么美好。经典古诗文，这里的风光别样好。
读古诗读后感 篇8
古诗词是中华文化的精髓，是数千年来文学长河中的一颗璀璨明珠，《漫读课本里的古诗文》带我们更深地探索这颗美丽的明珠。
孟浩然是山水田园诗派的代表人物，诗风清新淡雅。他的《春晓》带领我们走进一个春花烂漫、鸟语花香的春季早晨。在这里，清新的空气，春天的美景，怡然的心情，陶冶着我们的心灵。春天多么美好，生活多么美好!一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我们怎能不好好珍惜这大好时光?积极向上，努力进取!
王安石名列唐宋八大家。在寒冷萧瑟的冬季，他让我们眼前一亮：墙角数枝梅，凌寒独自开。原来这寒冷的冬天里，不仅只有严寒，还有明霜傲雪的梅花，更有不畏严寒的高洁品格。而这洁白如雪，暗送清香，不卑不亢的精神，不正是王安石坚强高洁人格的写照吗?一首小诗，语言精炼，却意味深远
伟大爱国诗人李白被誉为诗仙，他写出了许多脍炙人口的诗词。不论是描写山水田园的无限秀美风光，还是关心时政家国抒发内心的感慨，我们都无比热爱。他的《静夜思》，让我们感受到一个游子在寂静深夜里的孤独和对故乡亲人的思念之情。而他也是一位不拘俗礼，快乐自由的人。他在送别好友时写下《赠汪伦》，使我们感受到朋友之间的深情厚谊!他的《关山月》、《塞下曲》等诸多作品，无不深切表现了诗人忧国忧民的家国情怀!
读诗是一种美的体验，读诗最需要是心要宁静，读每一句诗都要慢慢咀嚼体会，这样才能从古诗词寥寥几十个字中感悟出万千的意境。
古诗词真的是博大精深，陶冶情操，又魅力无穷，吸引着我们去不懈探索。
读古诗读后感 篇9
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
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古诗游子吟读后感(精选12篇)
工作总结之家小编经过细心挑选这篇文章的题目为“古诗游子吟读后感”，本文内容仅供您的参考。读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，你可能也被作品这本好书深深吸引了。 好的读后感应该从新的视角来呈现对书籍的认识和体悟。
古诗游子吟读后感 篇1
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三
春晖。这是唐朝诗人孟郊的一首诗。意思是有了慈母手中的线，才有了子
女身上穿的衣服，母亲总是认真得缝，害怕儿子很迟才回来，谁能明白母亲
对子女无私的爱？就像小草难以回报春天给他的光辉。我要报答父母，报答
父母对我的养育之恩，父母是世界上最亲的人。希望大家爱他们，在家要孝
敬自己的父母同时也要学习好，别让父母担心。我想让全天下的子女说：
“爸爸妈妈我爱你们！”
古诗游子吟读后感 篇2
“慈母手中线，游子身上衣。”天下父母的爱，其实都隐含在父母的一针一线，一言一语之中。伟大的母爱犹如无比温暖的外套，时时刻刻温暖着我;我也是母亲的小外套，使她感到我对她的爱。
“母爱”这个字眼，并不是像人们想象中的那样，要什么给什么。在我看来，那叫溺爱。那“母爱”是什么?在我看来，就像孟母三迁那样，妈妈对我的严厉，那就是一种“母爱”。比如说，学校里的作业一定要在星期五写完，不论什么考试90分才是“及格”…… 大约是在三年级下学期快接近期末考试的那段时间，我不幸的和我们班其他一些同学一样“挂彩”了。大约在家疗养了几天，我的身体就彻底的恢复了。但是，一大堆复习作业却接踵而来。因为临近期末考试，所以“不幸”的要把所有的作业补起来。所以我只能“挑灯夜战”，与作业大战了三百回合。每当我要“鸣金收兵”时，就会看到妈妈那张严厉的脸。 但“母爱”也是要“劳逸结合”的，你要是还没明白过来，就请看下面我举的一个例子吧。
记得有一次在暑假里，有一天下午，我在外面玩后，着凉了，晚上就发了高烧，妈妈也是整夜不息，陪着正在被病魔折磨的我;白天，她还要陪着我去挂几个小时的头孢，还一会儿问“宝贝，要不要喝水”，“你一定饿了吧”之类的话语，让我倍受感动。
多少年，我在妈妈的关爱下渐渐成长了，尽管我还是一个小小年纪的小学生，但我却懂得了很多做人的道理，怎样去为一个人着想，去帮助别人，这都是在我这个好妈妈的教育下，在“母爱”的教育下学会的。所以，我们就像“游子吟“里的“游子”那样，可不能辜负“慈母”们对我们的期望哦!
古诗游子吟读后感 篇3
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密逢，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”。
曾几何时，这一首诗深深打动我的心弦，曾几何时，我为这首诗黯然泪下。爱是一个永恒的话题，由古至今一直被人们赞颂。为人子女，我们很少时间能顾及母亲，而母亲用了大半生时间照顾我们，教导我们，一句话唠叨也表现出了母亲对我们的爱。“上学过马路小心点！”“天气凉了，加衣服”。
在记忆最深处，有这样一个画面。那年冬天的一天，天很冷，忽然看见有一对母女，母亲穿着一件棉衣，女儿身上也穿着棉衣，但明显这薄薄的御寒的衣服挡不住寒风的肆虐，小女孩冻得小脸都发青了，大概对母亲一直喊冷。母亲犹豫了半天还是停下了车子，将身上的棉衣脱了下来，小心翼翼的给孩子穿在了身上。小女孩腆着红红的小脸望着母亲，大概她很疑惑为什么自身穿这么多还是冷，而母亲脱下来外套只穿着一件薄薄的毛衣竟然不冷。看着小女孩充满疑惑不解的眼神，我再看了一眼母亲对女儿慈爱的笑容。我的眼角一片湿润，泪已经不知不觉盈满了眼眶。天真的'小女孩，你可知道为了你，母亲是在强忍着刺骨的寒风，那瘦弱的身躯虽然不足以为自身抵抗寒风，但可以为自身的孩子驱逐心中的寒冷，她把温暖无私的奉献给了你。这就是母爱，没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊涛骇浪，可是却令人辗转柔肠。
这份爱特别的深刻，这份爱有一脉血缘，有一份亲情，那是世上任何感情也无法相提并论的。还记得汶川大地震中在母亲身上幸存的婴儿，母亲手机上动情的话语，“孩子，记得妈妈爱你”。短短几个字道尽了母亲对自身的孩子深挚的感情，这就是我们的母亲啊！
母爱如泉，点点滴滴都是对儿女的细心呵护；母爱如雨，缠缠绵绵都是对儿女的无尽牵挂。
然而，有些人竞不知母亲对自身的爱，反而骂或打母亲，真是狼心狗肺呀！我就看过一个大逆不道的儿子赶他母亲走，自身和老婆过，要知道老人家需要的不但仅是物质，还更需要精神的抚慰！退一步来讲，如果有朝一日他也为人父母，被子女赶走，心里又是什么滋味呢？
母爱是多么伟大，我怎么报答呢？我以后要好好学习，来报答妈妈的养育之情。
古诗游子吟读后感 篇4
假期，我又重温了二年级学的一首古诗《游子吟》，似乎有了新的领悟。这首诗主要写了慈爱的母亲飞针走线为即将远行的儿子赶制衣衫，针脚细密，缝得结结实实，担心孩子长年累月不回来。像小草一样的儿女竭尽一生也难以报答有如春晖一样伟大的母爱。
我情不自禁地想起了我的妈妈，妈妈养育我长大，每天很晚到家，一大早又起来送我上学。妈妈好比是明亮的太阳，温暖着我，让我茁壮成长。我学的知识越来越多，妈妈的记忆力却越来越差;我在一天天长大，妈妈的皱纹却越来越多;我的生活环境越来越好，妈妈的手却越来越粗糙……我记得在一个冬天的夜晚，天寒地冻，外面还飘着鹅毛大雪。我躺在温暖的被窝里，不一会儿就睡觉了，妈妈却在为我一针一针地打毛衣。到了深夜，我突然发高烧，浑身上下滚烫滚烫的。妈妈见状，赶紧穿上棉袄，提着手电筒，抱着我急忙走出家门。外面的雪已经积得很深，我睁开迷糊的双眼，看到妈妈深一脚浅一脚地在雪地里蹒跚着走向医院，脸上的汗珠一滴一滴地往下掉，我的眼泪不由自主地涌了出来。到了医院，妈妈又忙前忙后地挂号、拿药、陪我打针……临回家之前还不忘仔细询问医生照顾我的要领。回到家，已经是凌晨了，妈妈不顾劳累，依旧守在我的床边，仔细照看我。睡了不知多久，我醒过来了，浑身舒畅。转头一看，我发现妈妈已经坐在床头睡着了，眼睛下面黑黑一圈。我不想吵醒妈妈，于是蹑手蹑脚想下床。可是，刚一动，妈妈就醒了。见我醒了，妈妈忙摸着我的额头，嘴里问着：“好点了吗?”我点点头。妈妈又说：“我去给你熬点粥。”看着妈妈离去的身影，我的泪又不由自主地涌了出来：是啊，我怎么会这么不小心啊，我的病还没好，妈妈怎会睡得熟呢?我干嘛不再床上再多躺一会儿呢?
“谁言寸草心”，母爱，浩瀚而又无微不至。我以后一定要好好学习，以此来报得三春晖。
古诗游子吟读后感 篇5
孟郊的游子吟从古至今一直被人们广为传诵，"谁言寸草心，报得三春晖。”这两句更是家喻户晓，耳熟能详。
这首诗讲的是：慈爱的母亲穿针引线，手中托着儿子时常穿着的衣服。母亲为即将远行的儿子细细地缝补衣服，担心背井离乡的儿子迟迟不归。像小草一样的儿女即使用一生的情谊，也无法报答有如春晖一般伟大的母爱。也就是说父母的恩情深重，作为子女的我们难于报答。作者几句平实而又强有力的话语连接着两颗心。首诗为什么几千年来被人们广为传诵呢？我想，有很多人没有思考过。因为这首诗不仅表达了诗人对母亲的感激和热爱之情，还表达了诗人懂得怎样体贴爱护母亲`懂得母亲对自己的恩惠今生已无法报答。
如果我能像诗人的一半我都会乐不思蜀，能理解父母养育自己的不易，辛辛苦苦把我们拉扯大，供我上学。孝敬长辈，不仅是我们应尽的责任，更是可以看出一个人的道德品质，一个孝敬长辈的人，才能好好学习。
有人说，世界上最好的东西就是金钱，可我说母爱才是世界上最伟大的，金钱也莫过于此。它能比得上伟大无私的母爱吗？在有生之年爱护我们的母亲吧！这才是美的开始！
古诗游子吟读后感 篇6
“随风潜入夜，润物细无声。我说：＂我昨天刚洗过呀。关键字：无敌功夫妹妹!我家有一只小狗叫布丁，弟弟很喜欢它。这是你一生正派，磊落光明的写照，你不愧为我们做人的楷模。而我们呢，我们这些生长在21世纪的幸福花朵，我们吃的是白米饭，穿的是新衣服，头发乌黑油亮，每天都能洗热水澡，喝着特仑苏牛奶上学，抱着洋娃娃睡觉，周末在公园里玩着摩天轮、海盗船，在豪华的影院里嚼着木糖醇，看着三D电影《阿凡达》，我们的生活是多么美好呀!
记得有一次，放学的时候，天空已经布满了乌云。突然，下起了在雨，同学们俩人撑着伞回家了，我望了望天空，看来这雨一时半会儿是停不了的。我只是静静的坐在那里等待，我无意间看到远处有一个人的背影。“啊，妈妈。
”我不惊失声地喊起来，妈妈向我打了招呼，向我走来。我和妈妈挤在同把雨伞里，由于妈妈看天色不好，没准备好就只带了一把雨伞，我靠在妈妈的肩膀，感觉好舒服，好温暖。很快，我们到家了，进屋里，我才发现妈妈的衣服湿了一大半，妈妈微笑地对我说：“孩子，今天妈妈去晚了，让你久等了。”我摇了摇头说：“不，妈妈，您以后不用来接我了。
”妈妈笑了笑转身走了。母亲对我们爱是无私的，就像诗中《游子吟》里的作对母亲描写一般，谁能说母亲的爱不是伟大的？
古诗游子吟读后感 篇7
上星期，我再次读了唐代诗人孟郊写的那首著名的诗篇《游子吟》这首诗以富有感情的语言，表达了一位慈母对即将离开自己的儿子的深深的爱：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。当我读起这首诗时，心里就非常感动。母亲对于儿女的爱，就像春天的阳光温暖着每一个孩子。在这种伟大的母爱面前，儿女们渺小的就像寸草一样。
有人说，世界上最好的东西就是金钱，可我说母爱才是世界上最伟大的，金钱能比得上伟大无私的母爱吗?让我们爱护自己的母亲吧!将来我会长大，无论我身在何处，我都能感觉到母亲的关怀，我都知道有人在为我祈福；无论我处于怎样的境地，我都知道母亲会默默地支持我，鼓励我，就算全世界的人都不理解我，她也会理解我；每当我被失败打倒在地时，母亲总会扶着我重新站起来去走向成功……
世界上最伟大的爱、最无私的爱、最纯洁的爱是“母爱”。在我们成长的道路上，会经历很多磨难。每次的失败，母亲陪着我们难过。每次成功，母亲陪着我们开心。有一首歌唱的好，世上只有妈妈好，有妈的孩子象个宝。是啊，世界上对自己最好的就是母亲了。母亲，给了我无私的爱，给了我的生命，没有她就没有我，她用全部的心血来陪养我，照顾我。如今我已上四年级，有了一定的自立能力，可以帮妈妈做家务了，让妈妈多休息一会，少疲劳一会。看着每天来接我的妈妈，我有一种说不出的感觉。我多么希望能快点长大，多帮她做一些家务，其实每个人的母亲都是一样的。全世界的儿童们，让我们一起用心去体会妈妈的爱吧。
古诗游子吟读后感 篇8
夜深了，梅花小山庄的人们都进入了甜甜的梦乡，唯有孟郊家还亮着油灯。原来孟郊那慈祥的母亲要为临行的儿子做准备。
她小心翼翼地把孟郊喜爱的书籍拿出来放在包袱里，然后，她又将装得满满的干粮袋也放在包袱里，再拿起厚厚一摞洗好的衣服。但衣服有些破损了，母亲把它们抱到油灯旁，拿起一根闪亮的针，又拿起又结实、又粗的线在灯下给儿子缝起衣服来。
扣子松了，母亲就用针缝得牢牢的，她一不小心把手扎破了，母亲用嘴吸了一吸，便又缝了起来。她想：“儿子一去，不一定什么时候回来，我一定要好好地缝。”
有的衣服经过长期磨损，已经出现了断线和有洞的.地方了，母亲拿起针，一针比一针缝得密，一针比一针缝得牢，就这样一件接一件。母亲的动作声虽然很小，但还是把孟郊惊醒了，孟郊看在眼里，感动在心上。
母亲一件接一件地缝，终于都缝好了，这时，天也亮了。孟郊穿上母亲缝好的衣服，心里非常感动，他想：“我们做儿女的，怎样也报答不了母亲给予的关怀，母爱比天高、比海深、比地大；母爱像阳光，哺育小草，可小草却报答不了阳光呀。”
“谁言寸草心，难得三春晖？”我漫不经心地哼着《游子吟》这首小曲，来到了学校。
一上课，老师便问同学们：“你们了解自己的父母吗？”“了解！”大家异口同声地回答。“那好，现在就请大家完成一份亲情测试卷。把自己对父母的了解如实填写。”老师交代了一番，便离开了教室。
教室里仅仅安静了两秒钟，就炸开了锅。显然，大家对父母缺少了解，底气不足啊！虽然我绞尽脑汁，但也只填出了一半。我无奈地想：唉，没填完，这可怎么办？都怪我平时对他们关心太少了！
回到家，我将这份卷子的另一面交给妈妈填写。只见她大笔一挥，洋洋洒洒地写了一大串，而且一字不改。其中有一句话令我深感惭愧：“长在蜜罐里的他好像没有正儿八经地做过令我感动的事。”我猛地一惊，发觉自已为父母做得太少，太少，而父母为我做的，则太多，太多。()流汗时，父母为我铺上纱布；下雨时，父母为我撑来雨伞；生病时，父母为我倒来温水？？可我却一味地享受，从不付出。想到这儿，我真是又羞愧又后悔。
下午，老师问大家：“同学们，通过这次活动你们有什么感受？”教室里一片沉默，我突然觉得这是一片多么可贵的沉默。在这片沉默中，我读懂了大家共同的心声――羞愧与感恩。
突然，广播中又传出了《游子吟》，听着听着，我觉得它变得更加悦耳了。是啊！“寸草心”难报“三春晖”！让我们珍惜父母之爱，报答父母之爱。
夜暮降临了，村庄里的人都回自己家休息了，只有孟郊家的灯还亮着，孟闻的母亲正在为即将远出的儿子做准备。
母亲一会儿为儿子装点干粮，一会儿往儿子的葫芦里装水，一会儿再装点盘缠。母亲看见孟郊的衣服已经破了，就拨亮油灯，拿出针和线，准备缝。
突然，孟郊从屋子里走出来，把母亲手中的针和线抢过来说：“娘，您已经劳累了一天了不要再缝了，快回屋睡吧。”说着，就扶母亲进了屋。
夜已经很深了，伸手不见五指。母亲听孟郊屋里没有动静，就把油灯再次点燃，把衣服拿过来，一针一线细细地缝着。母亲看扣子松了，就把它缝得牢牢的，母亲看衣服破了个洞，就拿来一块颜色差不多的布小心翼翼地缝在那个破洞上，她一不小心，把手扎破了，流了很多的血。由于天快亮了，母亲顾不上疼痛，又拿起针线缝了起来。
母亲想：儿子这次出去，不知什么时候回来，我得细细地缝，把衣服缝结实了，好让他多穿些日子。”
天亮了，孟郊走出来，发现母亲一夜没睡为他缝补衣服，当他看到母亲手上的血以及缝好的衣服时，感动得流下了热泪。孟郊心想：我们儿女好比是小草，永远报答不了阳光的哺育之情，当儿女的也永远报答不了母亲给予的恩情，母爱是多么伟大呀！”
古诗游子吟读后感 篇9
我喜欢读书，更喜欢读《唐诗三百首》，而在那么多唐诗中我最喜欢那首脍炙人口的《游子吟》，因为那是一首歌颂母爱的诗，母亲是伟大的，母爱是伟大的。
我的母亲是一位普普通通的农民，母亲对我的爱虽然谈不上轰轰烈烈，但是却令我一辈子难忘。
记得那是我刚在学校寄宿的一个冬天，星期一去学校的时候因为天气很暖和，我只穿了一件薄外套，没想到晚上天气突然变冷，气温降了十几度，我冻得瑟瑟发抖，心想明天该怎么办？第二天早上，我刚起床，门外便传来了母亲熟悉的声音，“小丽，起床了没有？”我走出宿舍一看，雪花还在纷纷扬扬地飞舞，母亲看见我，赶紧用冻得通红的双手从袋子里拿出厚厚的毛衣和棉衣，嘱咐我赶快穿上，母亲便又匆匆地回家了。看着母亲远去的身影，我的泪水不禁夺眶而出。
那是一个暑假的晚上，我和母亲两个人在家，窗外电闪雷鸣，大雨倾盆而下，看了一会儿电视，我便趴在桌上睡着了，不知过了多久，迷迷糊糊中听见母亲自言自语，“头怎么这么烫，得赶紧去医院？”等我醒来的时候已经是第二天早上，我发现我躺在医院的病床上，母亲守在床边，她两眼通红，眼里还布满了血丝。看到我醒了，母亲立即起身，说：“孩子，你终于醒了，快躺着别动，我去给你买早餐。”母亲说完便出去了，望着母亲疲惫的身影，我禁不住泪如雨下！
正如诗中所言：“谁言寸草心，报得三春晖”，我是小草，母亲是阳光，她用爱的光芒照耀我，让我茁壮成长，我只有努力学习，才能报答母亲的恩情。
古诗游子吟读后感 篇10
自从我校开展经典诵读以来，我读了很多古诗文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜欢《游子吟》。我被这首诗深深地感动了。
这首诗讲的是：慈祥的母亲在昏暗的灯光下用针线吃力地为即将远行的儿子缝补衣服，母亲担心儿子在外耽搁久了，衣服容易破，所以母亲把针脚缝得非常紧密。作者发出了感叹：谁说小草的心能报答得了春天的温暖呢?(也就是 ：谁说儿女的心能报答得了母亲对子女的养育恩情呢?)
每当我读完这首诗的时候，我就会想起我的妈妈。她每天天没亮就去上班，晚上回家，还要做家务，辅导我学习，非常辛苦。她为了我愿意付出一切。
记得有一天放学的时候，天下起了大雨，我望着窗外心想：妈妈平时都比较忙，肯定不会来接我，正在我想着怎么回家的时候，一个熟悉的面孔出现在我的眼前——是妈妈来接我了，路上，妈妈只顾给撑伞，自己被淋湿了。后来感冒了。每次想到这些，我就想对妈妈说：
妈妈，虽然我现在还不能挣钱养活您，但我会努力学习，以优异的成绩回报您，将来我要尽最大的努力照顾、报答您。
古诗游子吟读后感 篇11
我国是一个诗的国度。从古至今，我国涌现出无数伟大的大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品，更是被后人千古传诵。
小时候我读过很多的古诗，其中让我最感动的一首古诗就是孟郊的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心？报得三春晖。
这首诗体现了一个母亲对孩子伟大的爱与无限的关怀。
现在的孩子越来越不体谅父母，可父母仍然默默关心着孩子，无怨无悔。
南京发生的7。31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅的年轻妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存者中，人们发现这位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的文字，我的心头为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出，她还有什么值得保留呢！在蒙受这伟大母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想回报母亲吗？
随着社会的发展，人们的生活也越来越富裕，有许多家庭都步入小康。可现在的孩子越来越不理解父母，认为父母为他们做什么事都是理所应当。
我在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱，我觉得这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民、爱祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会责任感是以“爱”开始的，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意”。让我们在享受母爱的温暖时，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。”
在我的生活中，我的父母何尝不是这样呢？他们的爱充满在我们生活中的点滴之处：饿了，为我们做饭；渴了，给我们倒水；天冷了，让我们多穿衣服。这一切的一切，都是为了我们，此时此刻，难道我们不应该做些什么吗？
父母的岁月在时光中渐渐流逝，美丽的容貌在悄悄隐退，银丝也慢慢爬上了额角。此时的我们，能为父母做些什么呢？无非是实现父母“望子成龙，望女成凤”的愿望罢了，但是只要我们在日常的学习生活中奋发向上，好好做人，让父母不要为我们操太多的心，流太多的泪，掉太多的发。
让他们感到心慰，这就是对父母最好的感激与报答！
“谁言寸草心，报得三春晖！”
古诗游子吟读后感 篇12
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”从唐代诗人孟郊的这首《游子吟》中，我感受到的是伟大的母爱和对母亲的感恩。
从小到大，我的妈妈也像诗中的“慈母”一样，为我付出了很多。每天早起为我做早餐，送我上学，帮我检查作业……爸爸常年在外地工作，妈妈工作也很忙，但妈妈从没在我面前抱怨过，在我遇到困难和挫折的时候，总是鼓励我说“慢慢来，妈妈相信你，你肯定行！”我发烧的时候，妈妈会守在我身边，给我按摩、敷毛巾，整夜不睡，把眼熬得红红的。我犯了错误的时候，妈妈也会严厉地批评我，并帮我分析出错原因，督促我及时改正。
“谁言寸草心，报得三春晖。”我马上就是一个三年级的小学生了，我要尽力多帮妈妈干一些力所能及的家务活，还要好好学习，长大后做一个对社会有用的人，报答妈妈，报答妈妈对我的爱。
古诗词读后感10篇
以下是由我们为你整理的《古诗词读后感》，优秀的书籍能够让我们阅读过后充满力量。面对书中的人物情节做好推理，认真地写一篇读后感，希望能帮助到你，请收藏！
古诗词读后感 篇1
坚守就是坚持守卫、不离不弃。
坚守文化，坚守岗位。当我看到李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我想起了老师在讲台上辛勤执教；我想起了清洁工在街道上默默的打扫；我想起了交警在十字路口挥舞着双手。
坚守文化，坚守国家。当我看到文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，我想起了黄继光，他用他的胸膛挡住了敌人的子弹，为队友的冲锋提供了计划。当我看见“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，我想到了一个奄奄一息的老人，在想到国家还没有平息战乱，心有不甘。
当我看见“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，我仿佛看见一位边塞诗人正站在城墙上，远远地注视着匈奴人。当我看见“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，我似看到一位白发老翁在初秋时节，暑威仍厉，天气的闷热与心头的煎熬，使他不能安睡；他更是因为想到那金人马队扬起的灰尘，却隔不断他们苦盼王师的视线，但他们哪能想到，南宋君臣早已把他们忘记的干干净净。
当我看到“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，我看到了一位正值壮年的爱国诗人渴望上阵杀敌，却被皇帝从前线调回。当我看到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，一位拖着年迈孱弱的身躯躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀。原来是心中还在想着替国家守卫边疆，驰骋沙场，就连做梦都在想着自己披着战甲为国出征。
坚守文化，坚守友情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，深刻地说明了李白与汪伦的感情深厚。一则故事，讲述的是大学五位同学，他们住一个宿舍。其中一位是从乡下来的，城里的四位就让乡下来的打水、拖地……乡下的也不多说，就这样四年。大学毕业之后，乡下来的出来开始创业，而城里的四位也都学有所成，很多大公司都向他们掏出了橄榄枝，他们都在犹豫不决。而此时，乡下的也邀请他们到他的公司工作，四位毫不犹豫的就来到了他的公司，他们的原因是：“不是你开的工资有多高，而是因为大学你为我们打了四年的水。”
中国古诗词源远流长，是中国古文化的精粹。坚守文化，坚守古诗词。
古诗词读后感 篇2
唐诗，被誉为“中国诗歌颠峰”，读了《唐诗三百首》一书，我从中感受到唐诗的绚丽多彩，堪称中国传统文化发展史是最璀璨的明珠，是中华民族的珠宝。唐代是诗人辈出的时代，令人骄傲的是盛唐出现了李白、杜甫二位最伟大的诗人。唐诗所反映社会生活的深度，远远超过以往任何时代，内涵十分丰富。
在读到“诗圣”杜甫的那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，我为杜甫一心为国、为民的伟大情操而感动。从王昌龄《出塞》那句“但使龙城习将在，不教胡马度阴山”唱出了战士们多少惊心动魄的军旅生活，体现了唐代诗人慷慨激昂的男儿风度和建功边塞的英雄气慨。从我所读的唐诗中，我知道了中国传统诗词的博大精深，有我们的民族特色，同时让我认识了一个道理：我们小学生从小要有远大的抱负，做事情要脚踏实地，长大才能为祖国做出自己应有的贡献。
古诗词读后感 篇3
春江花月夜被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”
诗以春晚的潮水暴涨，明月升起开头，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。江潮连海，潮生明月。一个“生”字，就赋予了景色动人的生命。月光照耀千万里，哪处的春江没有明月的朗照?江水绕着充满春的气息的原野转过，月光也泻在开满鲜花的树林上，就像是树被撒了一层白雪。我真的很佩服诗人，一开篇便就题发挥。巧妙的把“春江花月夜”五字化为一个神话般的场景，创造了优美恬静的氛围。
江天一色，澄清的天空只有一轮孤月。诗人陷入了沉思：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人的思绪不仅仅只停留在月亮上，他紧紧地联系着人生，探索着人生的哲理。“人生代代无穷已，江月年年只相似”，个人的生命是短暂的，但人类的存在是永恒的。也正是人类的永恒，人生有穷已的我们才能和年年相似的江月共存。其间不难感受到诗人对于生命短暂的感伤，但更多的是对生命的热爱与追求。透过这两句诗，我们聆听到了初唐盛世的那种昂扬向上之音。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，诗人笔锋一转，把年年相似的月亮写成是在等待人的。但月光下，只有大江奔腾而去。月亮有情，选择等待;江水无情，匆匆步履。整篇诗由上半篇的写自然景色转到描绘人生图景，引出了下半篇男女相思的离愁别绪。
白云，扁舟子，指的都是离人。离人悠悠一去，就如白云飘忽，清风浦上留下的愁有几许!谁家的扁舟子，让明月楼上的人相思不已!“谁家”与“何处”互文，正因不止一家，一处有如此的离愁别绪，诗人才如此设问。
接下来，诗人用可怜承接何处。用月亮烘托在楼上等待的思妇的悲。徘徊两字极其传神，把拟人的月亮的不忍心，要在楼上徘徊，要与思妇作伴，为她解愁的心思艺术性的放大。岂料，月亮好心干坏事，皎洁的月光令思妇触景生情，思念不减反增。她要赶走这月光，但月光就是不消失。这里的“卷”和“拂”，生动地表现了一个思妇内心的惆怅。但是困扰她的月光现在不也正在照着远在他方的离人吗?“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，此时的思妇终于想通了，希望月光能把自己的思念遥寄他方。
“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家”。其实，何止在家的思妇在想念离人，离人也想念着故乡啊!可惜江水流春，流走的不仅是春，更是离人的青春和梦想。月亮升起又西斜，离人还是远离故乡。沉沉的海雾隐遮了落月，碣石、潇湘，天各一方，道路无限。“不知乘月几人归”，离人思忖着。我想离人也是想也乘月而归的，但是一切可能实现吗?只能接月光把他的离情，撒在江边的树林上。
古诗词读后感 篇4
成长最大的捷径就是阅读一流的内容，古诗是阅读浓缩的经典。
读诗是一种美的体验。古诗字句凝练，寥寥几十字可以描绘出万千的意境。语句虽平实朴素，但读来韵味深长。
小时候读古诗，大多是背诵，虽然朗朗上口，但总是和他隔着一层，不知其背后有什么意义。想来父母是想要尽早培养我对阅读的兴趣，在我上学前就买了几本带插图、拼音的故事书、古诗册子等。其中有一本我印象深刻，图文并茂，制作精良，正面是古诗与配图，背面是诗意讲解，可惜忘记借给哪位同学，再也没有找回来。学生时期的诗词学习大都是老师讲解诗意，分析作品，更多的是与考试考点相结合，诗歌的趣味也略打折扣。
今天分享《课本里的古诗词》，作者谢琰是《中国诗词大会》栏目命题专家，把适合小学生读的100首古诗词分为三个阶段：启蒙阶(1-2年级)、成长阶(3-4年级)、提高阶(5-6年级)。作者以浅显易懂、风趣幽默的语言把古诗的创作背景、古诗诗意、抒发的感情或是蕴含的道理娓娓道来，还能联系今天的学习、生活。虽是针对小学生的出版物，但成人读来也是趣味十足。
《望庐山瀑布》一诗的解析中，作者认为“日照香炉生紫烟”的“紫”不能理解成紫色，而是一种氛围，一种神仙的气氛，给人一种飘逸、神圣的感觉。李白是一个道教徒，道教徒都希望自己变成神仙。而在许多神仙故事里，神仙降临人间的时候，周围环绕的就是各色的烟雾。这句话是告诉读者，我李白来到了人间仙境啊!通过作者的解析，再读这首诗，不止感受到李白的夸张与浪漫，更是仙气飘飘的谪仙人。
读《江南》这首诗的时候，“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”。东西南北都重复了一遍，读上去怎么这么像现在的口水歌啊!看完作者的解析，原来就是唱歌的形式啊。
古诗词读后感 篇5
《小学生必背古诗词75首》是一本书，一本文化深渊的好书，一本成长必备的书。瞧，这一首喜人的古诗，那一首感人的优美诗词，又有文学修养必备的东西，真是一本好书!可惜，没有插图。
这里面全是诗，也有注解、译文、诗人介绍、赏析等其他东西。看：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。一句写江南多美啊!采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。这句道出了蜜蜂的辛勤，还暗喻了人们要学习蜜蜂这种难得“付出甚多而索取极少，不贪小便宜的精神”。
在这里，我认识了许多诗人，并和他们交了朋友，有存诗最多的陆游、改革失败的王安石、只活了26岁的`林升、诗词夫妻赵明诚和李清照……在这当中，只有王安石改过革，但失败了，后忧愤而死，如不这样，他也许还能活长点，他只活了65岁。
这里面还有一些精彩的故事，比如说：寻求生花妙笔、老僧借竹、俏话连篇、谜语诗……苏轼妙语拒友尤为有趣，讲起了故事拒友，不懂的人还真以为他答应了呢!还挺有道理的。不挑明说，暗喻作比喻，太有意思了!
这本书非常好，我向你们推荐它。我还给它作了一首诗：
《此书》
教吾悟道理，渊伦难见以。
如言此物透，深研其中理。
古诗词读后感 篇6
这次爸爸让我看一本《小学生学习古诗词》的书，这本书里的诗词大部分我都会背诵。爸爸在书里给我挑选了四首诗词让我重点读，分别是唐朝诗人李白的《古朗月行》、唐朝诗人李白的《独坐敬亭山》、唐朝诗人白居易的《忆江南》、宋朝诗人李清照的《夏日绝句》。
我看了很多遍，每个诗词都有它的特点，语言也很美，《古朗月行》中的“小时不识月，呼做白玉盘”这一句对月亮的描写很形象。《独坐敬亭山》中后两句“相看两不厌，只有敬亭山”这一句用拟人的方法来描写敬亭山。《忆江南》中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这句描写了江南春天美丽的景色。这四首诗词中我最喜欢的就是李清照的《夏日绝句》。因为这首诗起调高亢，鲜明的提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业，死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。作者用项羽宁死不屈的英雄气概，变大南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
这首诗是这样写的：
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
作者在这首诗中指出：我到现在还怀念楚霸王项羽，他宁可自杀，也不为了活命逃回江东老家去!这是何等的气概啊!
古诗词读后感 篇7
最近集团组织了名为“书香中交”的活动，旨在为广大员工增长学识，陶冶情操。我便选了于丹老师的一本名为《重温最美古诗词》的书籍，来慢慢品味中国传统文化的博大精深与文字的魅力。也正如书籍封面的那句话——“徜徉在明月清风的意象中，感受对中国文化的温情与敬意”。
见解，从另一方面说，读这本书，可以从一位大家的视角去品味这些美妙的诗词歌赋。清代孙洙就曾说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，可通读一遍才忽然发现，原本口中偶尔蹦出的一两句，根本就属卖弄，哪算得什么熟读。比如白居易的两首，一首《忆江南》，“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。”竟不知后面还有两段;一首更为著名的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”后面的我竟也不会。像这样的只会一半的诗还有很多，不谈内容，似这般，就已先学会了敬畏。
不得不说，诗词还真是个美妙的东西，有时简短的七个字，就比用千言万语还能表达的清楚明白，读后感《重温最美古诗词读后感》。诗人可以用种种意象来表达自己的感受，“春天”可以跟“愁思”联系在一起，我们眼中可爱的“芳草”在诗人的眼中却是“离恨”，古色古香的“长亭”是“送别”，展翅高飞的“鸿雁”却代表远方可爱的“家乡”。我时常会胡思乱想，都说现在的营养丰富人也聪明，古人都是呆呆的，傻傻的，可为什么却写不出如那般有内涵，有韵味的千古绝唱。是我们在这物欲横流的年代，把什么丢失掉了吗？
读这本书的时候，真的会想自己当初摇头晃脑背诵的样子，尤其是看南唐后主李煜写的诗的'时候，会不自禁的微笑起来。李煜写的诗全是“愁”“恨”“烦恼”，本不是能笑出来的意境，不过有趣就有趣在几年前的我竟然对这个“愁”很喜欢，不管是“离恨恰如春草”还是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”都挂在嘴边，现在想来，小小年纪哪来这许多愁。倒应了辛弃疾的那首词“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。”由看书而看过去，别有一番滋味。
东坡先生说陶渊明的诗“初看若散缓，熟读有奇趣”。而慢慢读《重温最美古诗词》，竟也十分有趣，书中的诗词包罗万象，田园之乐，国破之恨，报国之情，观景之怀，一一罗列于书中，但无一例外地，都夹杂着诗人或喜或忧，或恨或怒的复杂心情。诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。人性就是这样，无论身居何职，无论身居何位，只要生于世上，便有种种感情，这才是一个活生生的有血有肉的人。如果真的没有感情，没有喜怒哀乐，那么这不是神就是一堆枯骨罢了。正因有种种情感，诗人们才能将这种情感施乎于艺，我们才能在千年之后的今天，走近那些被称之为“诗仙”、“诗圣”的人，走进他们的内心，体味他们的喜与悲，爱与恨。
我想，于老师如此积极的传播传统文化，无非是让中国文化更好的发展下去，让无数的国人不要忘却传统，忘却前人所留下的美丽语言。走进先贤的内心，聆听先贤内心的情感发声。恰如我们常说的，读一本好书，认识一个好人，会让人心胸开阔。是的，在这个喧嚣的年代，每个人都会遇到烦恼，遇到挫折，能从书中品味先贤遇到磨难时的所为，未尝不是给自己一个正确的渠道去排解这些问题，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。”遇磨难而不低沉，做到“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”心胸开阔了，问题自然就不算问题了，人总归还是要淡泊一点，否则“众鸟欣有托”，吾不爱吾庐，怎么可能快乐呢。
不管一个人的文学底蕴到底有多高，读两三本书，总归是好的。每天眉头紧锁，心有郁结之气，无论是说话还是做事都会错误百出，莫不如去选上一本自己爱看的书读一读，快乐了才会有进步，“俯仰终宇宙，不乐复何如？”。
古诗词读后感 篇8
第一章节是春风飞扬，搜索脑海中关于春天的诗歌，也有几首，但是对于这些古诗，自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面，对于其中的意境也是一知半解。阅读后，知道了和时间观念最亲密的词是春秋，而不是冬夏。小楼一夜听春雨，第二天满眼繁花，一夜听风声，第二天满地落叶，变化多大呀，在春秋之间，我们看到了生命的成长和希望，也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的，如韩愈的《早春呈水部张十八员外》，天街小雨润如酥，沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润，这是怎样的一种味道呀！有描写春光再盛些时的，如贺知章的《咏柳》，二月春风似剪刀，让我们感受到了春天的绿意分明，柳条飘荡；有描写暮春落花时的，如欧阳修的“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的，有描写忧伤春天的，更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景，更是寄托了诗人的心情，每一处风景都凝聚着道道意境。
每个人的人生都有很多个春天要走过，希望在来年的春天里能随着这些诗章，这些意境，一路走来，让自己的心绪有所依托承载，让精神变得丰盈饱满。
这本书我还未读完简记几句，希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……
慢慢品读，细细回味。
古诗词读后感 篇9
《于丹：重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格，语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意，在纷繁芜杂的生活中，如同一股清泉，涤荡心灵的尘污，帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在田园林泉这个章节中写到，我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此，我们每一个人都有自己不同的田园，每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗，是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付，托付给田园的时候，才会露出一种会心的微笑。
不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的人，才有充电的地方。有归属的人，才有可能一次次出发，走得更远。此刻，我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方，原来它是那样触手可及。的确是这样，也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活，但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心，外化于行。心中有了诗意，便有了爱、有了美、有了博大的胸怀，面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想，这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。
诚如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌;总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电;总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。
从一定程度上来讲，与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里，读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同时，又让我们的精神变得饱满丰盈，我们的生活也被浸染得诗情画意。
古诗词读后感 篇10
我从小就喜欢阅读，爸爸说我一、两岁的时候最爱看的书是《花园宝宝》图画书，每次看书，我都会乐呵呵地笑个不停。那时我不认识字，爸爸每天都会在我睡觉前给我读一个小故事。记得我读幼儿园后，最爱看的书是《巴巴爸爸》、《小熊和最好的爸爸》，还有《不一样的卡梅拉》，我有一整套《不一样的卡梅拉》，里面的小鸡卡梅拉勇敢执着，充满奇思异想，是我小时候崇拜的偶像。现在，我每天都会读的书，是《小学生必背古诗80首》。我最喜欢跟爸爸在阳台上一边泡茶，一边朗读古诗词，随着我们的朗读，那些优美的诗句，在阳台上流淌、飘散！
古诗里面，有春、夏、秋、冬，有日、月、花、鸟，有大自然的美。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，是韩愈眼里清新美丽的春天；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，是杨万里眼里热烈的夏天；“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，是张继眼里冷冷的秋天；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是柳宗元眼里孤独的冬天。我觉得，在诗歌里面，大自然变得更加地美好了，诗歌，使我们更加地热爱我们的大自然和祖国的山河！“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“两岸青山相对出，一片孤帆日边来”，我们祖国的山河是多么壮丽啊！
古诗里面，还有美好的情感。有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“死去原知万事空，但悲不见九州同”的爱国感情，有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“海内存知己，天涯若比邻”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊，有“临行密密缝，意恐迟迟归”的慈母的爱，有“举头望明月，低头思故乡”、“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思乡之情。人们美好的感情，都凝聚在一首首诗歌之中。
古诗词，是古人留给我们的优秀文化遗产和宝贵财富，她散发着璀璨的光芒！优美的汉语、汉字，让我们引以自豪！但是，我们现在很多孩子、学生不喜欢古文，不喜欢古诗词，他们整天沉迷在玩手机游戏和看一些古古怪怪的漫画书当中，很多人连组词造句都不通顺，大人们也整天用电脑打字，连一些基本的汉字都忘记了怎么写。如果我们不好好地学习祖祖辈辈传承下来的优秀传统文化，以后，这些优美的古诗词就会被掩埋在灰尘当中，失去了她的光辉！
古诗词，是这么美好，让我们一起，都来读读古诗词吧！
古诗词的读后感800字精选8篇
丰富知识读书可以使人了解很多从来不知道的，尤其是阅读了作者写的作品，受益良多，望着桌上的笔，种种情感在心里交织，不禁想要倾诉，你动笔写过作品的读后感吗？小编花时间专门编辑了古诗词的读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
古诗词的读后感 篇1
唐诗，被誉为“中国诗歌颠峰”，读了《唐诗三百首》一书，我从中感受到唐诗的绚丽多彩，堪称中国传统文化发展史是最璀璨的明珠，是中华民族的珠宝。唐代是诗人辈出的时代，令人骄傲的是盛唐出现了李白、杜甫二位最伟大的诗人。唐诗所反映社会生活的深度，远远超过以往任何时代，内涵十分丰富。
在读到“诗圣”杜甫的那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，我为杜甫一心为国、为民的伟大情操而感动。从王昌龄《出塞》那句“但使龙城习将在，不教胡马度阴山”唱出了战士们多少惊心动魄的军旅生活，体现了唐代诗人慷慨激昂的男儿风度和建功边塞的英雄气慨。从我所读的唐诗中，我知道了中国传统诗词的博大精深，有我们的民族特色，同时让我认识了一个道理：我们小学生从小要有远大的抱负，做事情要脚踏实地，长大才能为祖国做出自己应有的贡献。
古诗词的读后感 篇2
成长最大的捷径就是阅读一流的内容，古诗是阅读浓缩的经典。
读诗是一种美的体验。古诗字句凝练，寥寥几十字可以描绘出万千的意境。语句虽平实朴素，但读来韵味深长。
小时候读古诗，大多是背诵，虽然朗朗上口，但总是和他隔着一层，不知其背后有什么意义。想来父母是想要尽早培养我对阅读的兴趣，在我上学前就买了几本带插图、拼音的故事书、古诗册子等。其中有一本我印象深刻，图文并茂，制作精良，正面是古诗与配图，背面是诗意讲解，可惜忘记借给哪位同学，再也没有找回来。学生时期的诗词学习大都是老师讲解诗意，分析作品，更多的是与考试考点相结合，诗歌的趣味也略打折扣。
今天分享《课本里的古诗词》，作者谢琰是《中国诗词大会》栏目命题专家，把适合小学生读的100首古诗词分为三个阶段：启蒙阶(1-2年级)、成长阶(3-4年级)、提高阶(5-6年级)。作者以浅显易懂、风趣幽默的语言把古诗的创作背景、古诗诗意、抒发的感情或是蕴含的道理娓娓道来，还能联系今天的学习、生活。虽是针对小学生的出版物，但成人读来也是趣味十足。
《望庐山瀑布》一诗的解析中，作者认为“日照香炉生紫烟”的“紫”不能理解成紫色，而是一种氛围，一种神仙的气氛，给人一种飘逸、神圣的感觉。李白是一个道教徒，道教徒都希望自己变成神仙。而在许多神仙故事里，神仙降临人间的时候，周围环绕的就是各色的烟雾。这句话是告诉读者，我李白来到了人间仙境啊!通过作者的解析，再读这首诗，不止感受到李白的夸张与浪漫，更是仙气飘飘的谪仙人。
读《江南》这首诗的时候，“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”。东西南北都重复了一遍，读上去怎么这么像现在的口水歌啊!看完作者的解析，原来就是唱歌的形式啊。
古诗词的读后感 篇3
无聊之时，翻开了你，便被你那优美，富有哲理的语言吸引，很久以前便已购下了你，却从未发现你的美丽，我开始了我有诗意的人生。古诗词是人们抒发内心情感的出口，是表达自我的一种方式，是中华文明的一种美感。学习让我们懂得了许多许多……
记得一次心情苦闷，无意间瞥见了你，你告诉我“长风波浪会有时，直挂云帆济沧海”。你告诉我“欲穷千里目，更上一层楼”。你告诉我“李白一生爱酒，爱剑，但在他心中，他希望别人可以看到他的才华，却一生都没有实现做官的心愿，直至近代，我们才发现李白的才华。”这样的好汉都是历经挫折的，我们又有什么理由不经历挫折就成功呢？
你告诉了我，失败不必气馁，重新站起才是好汉。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。
记得一次考试失利，无意间又瞥见了你，你告诉我“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”你告诉我“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”，你告诉我“生活中必然有着艰险、坎坷，但是，我们更要学习古人，学习他们那豁达乐观的人生态度，学习他们那不怕一切，勇敢向前的坚定不移的希望。”，我到现在都记得清清楚楚，你告诉我的这些不同的话。古人遭受挫折，一次次站起，我们又有什么理由不站起呢？
你告诉了我，失败不必气馁，重新站起才是英雄。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。
记得一次擅长比赛输了，你已静静躺在我桌上，我想，大概是妈妈放的吧，再次翻开你，希望你给我一些建议，却意外发现，我已看到最后几页，你这次并没有告诉我之前那样的多，你只说了两句话：
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
“一起拿起一本古诗词，开始阅读吧，相信你会得到更多，会领会到更多，更会感受到更多，开始阅读古诗词，背会它们吧……”
你告诉了我，失败不必气馁，只有重新站起来才能成功。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。
失败并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永远也叫不醒一个装睡的人”我们在生活中，在学习中历经挫折，也要站起，我们不要做一个被生活淘汰的人，努力去做一个生活的成功者，因为生活对每个人都是平等的，每个人都有一样的起点，积极面对生活，让世界因我而美丽，让我们的人生，因挫折，而变得更加出彩。
曾经的你，封面布满灰尘，被尘封在书桌的角落，现在的你，已有一个书皮，被风抚在卧室的床头，感谢有你——《重温最美古诗词》，你告诉我的道理，大概，大概永远也写不完吧。
感谢有你——《重温最美古诗词》，人生富有诗意，诗意最美就在你。让我们一起再次翻开它，学习到更多更多的道理，学习中华文化，开始阅读《重温最美古诗词》。
古诗词的读后感 篇4
第一章节是春风飞扬，搜索脑海中关于春天的诗歌，也有几首，但是对于这些古诗，自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面，对于其中的意境也是一知半解。阅读后，知道了和时间观念最亲密的词是春秋，而不是冬夏。小楼一夜听春雨，第二天满眼繁花，一夜听风声，第二天满地落叶，变化多大呀，在春秋之间，我们看到了生命的成长和希望，也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的，如韩愈的《早春呈水部张十八员外》，天街小雨润如酥，沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润，这是怎样的一种味道呀！有描写春光再盛些时的，如贺知章的《咏柳》，二月春风似剪刀，让我们感受到了春天的绿意分明，柳条飘荡；有描写暮春落花时的，如欧阳修的“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的，有描写忧伤春天的，更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景，更是寄托了诗人的心情，每一处风景都凝聚着道道意境。
每个人的人生都有很多个春天要走过，希望在来年的春天里能随着这些诗章，这些意境，一路走来，让自己的心绪有所依托承载，让精神变得丰盈饱满。
这本书我还未读完简记几句，希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……
慢慢品读，细细回味。
古诗词的读后感 篇5
假如考试取消了诗词默写，是否就可以不学诗词了？
关于学习古诗词有什么用，网上流传着一个最为经典的回答：当我们看到夏日游玩，看到荷花盛开的时候，我们可以感叹“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而不是只会说“哇，真美！”所谓的“腹有诗书气自华”不外如是。
当然，这听起来似乎有些文艺了，不似古人的习以为常，在我们的日常里随口引用诗句有时也稍显“做作”，有那么些“不实用”，那么，是不是在全民反做作的今天，不学古诗词也无所谓呢？我不这么认为，毕竟，古诗词在应试教育中的分量举足轻重，分数虽然占比不高，却是一用心，就完全可以拿下的。那假如考试不再需要默写古诗词，是否就可以不学诗词？我也不这么认为，诗词之美，是纯正的文学趣味。
是从什么时候开始，我意识到诗词自有其魅力呢？说来还是那个很现实的原因——考试。记得那时候还是小学，语文的阅读题总会有个开放的题目，具体的记不得了，当时有一道题大概是一篇讲黄昏或者落日的文章，最后的开放大题是，描述看到落日时的景象心情等，由于考试时间紧急，我突然想起在课外看到了一句写夕阳的诗，于是一般需要写个一二三点分论式的答案，我只匆匆写下“夕阳无限好，只是近黄昏”一句，便交卷了。
那时候懂诗的意境吗？不懂，甚至没读过全诗，我只知道诗里有夕阳，有黄昏，那或许就扣题了，给个一分奖励分总该有吧，怎么也好过空白。没想到在老师看来，这就是眼前一亮，惊喜地给了满分，用他的话，一句课本上没学过的诗，用在这里恰如其分，值得满分。看，我就是这么现实，从此发现了诗词的作用，慢慢地就会留意更多的古诗词，从而发现了它们的美，寥寥几句，感受古人的情绪，这样的体验，比起题目满分的快乐，有过之而无不及。
看到这本书的时候，突然怀念起从前阅读古诗词的日子，翻开时更是惊喜。内页很是精美，古诗配上有意境的图画，氛围感很强，让人忍不住一页一页往下看。作文书是为小朋友和学生准备的，贴心地标上了拼音，有了些童书的味道，对于毕业多年的我，也很友好，有那么这个生僻字，早已忘记，也不用再从新去查，蛮不错的。题外话，我一直以为“梵”的读音是二声，还特意上网查了一下，无意间更正了知识库。
作为亲子阅读书籍，是不错的选择，小朋友可以读诗词，爸爸妈妈可以通过诗词后的解读部分对诗词简单理解，给孩子讲述内容。值得一提的是，这一部分，并不是单独的解读，有时一些相关诗词，在这里也会提到，方便归纳理解，在诗词之间形成扩散思维，有助于知识框架的搭建。
作为学生读物，也是必备，书里从秦汉到近代，列举了不同诗人的经典诗句，大部分也是课本里的知识，从小熟读，在上学过程中重新接触，便于理解，有句古话说，书读百遍其义自见，就是这个道理。末了，书的附录还做了简单的分类，可以查询相关内容，完成作业事半功倍。
作为我一个文案的读物，翻开来的赏心悦目，读起来的朗朗上口，回忆那时年纪小，巩固下以前的知识，或许在某个时候，又可以用上，想来也挺好的。
给孩子们的大美古诗词，其实是给所有人的大美古诗词，这些，都是古人的馈赠，好好珍惜，美丽自在其中。
古诗词的读后感 篇6
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，古诗词对孩子母语学习乃至心灵成长的重要意义毋庸置疑。
由于字词习惯、典故运用等诸多因素的影响，孩子们在能够流利地背诵下那些诗词的时候，还未必能真正理解它们的深刻意蕴。
但在他们漫长的人生旅途中，终会有那么一个时刻，面对某个场景，那些幼时便谙熟于心的句子，突然喷涌而出。
那一刻，犹如穿越千百年时光，与古人对面而坐、举杯共饮。那一刻，或是激昂慷慨，或是忧思萦怀，或是言笑晏晏，或是沉思不语……那一刻，相顾无言，却又心有灵犀。那一刻，那些已经成为经典的句子，会焕发出更加旺盛的生命力。
我们怎能容忍、生命中缺少了诗意？我们又怎能容忍、在孩子刚开始接触诗词的时候，没有一个最适合他的选本？
由奥森图书、天津人民出版社最新推出的这本《给孩子们的大美古诗词》，便是很适合孩子们阅读的一本诗词选集。
古诗词的读后感 篇7
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。题记
古诗词，如绚丽缤纷的丝绸、如悠扬婉转的乐曲。我漫步在古诗词的长河中，努力读懂他们。而他们，也陪伴着我，度过漫长岁月。
小时候，我喜欢古诗词中童真的诗句。如白毛浮绿水，红掌拨清波，骆宾王笔下的天鹅，白毛红掌，浮于绿水，倒影相映，白鹅戏水的场面，令我回味无穷；如儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢，高鼎笔下的学童，趁着东风刮起，放起了风筝，他们的欢声笑语，让我感到了放风筝时的欢乐；又如戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来，杨万里百无聊赖时用泉水去浇芭蕉，惊得儿童误以为突然下起雨来，诗人无聊时的恶作剧，令我捧腹大笑。小时候的我，努力读懂古诗词中的童真。
长大一些后，我又爱上了古诗词中独特优美的意境。在春日暖阳中，我踩着松软温暖的土壤，安静地爬上山坡，享受着闲上山来看野水，忽于水底见青山的惬意，更不愿打破结庐在人境，而无车马喧的宁静；我漫步在烟雨茫茫的西湖旁，感受着欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜的清新，体验着湖边多少游观者，半在断桥烟雨间的朦胧；我登临泰山之巅，领略着造化钟神秀，阴阳割昏晓的神奇秀丽，体会着岱宗孰谓方域广，回环睥睨前傲视一切的雄姿。长大一些的我，努力读懂古诗词中的意境。
现在，我更喜欢古诗词中含蕴深刻的哲理。野火烧不尽，春风吹又生，我体会到挫折带给我们的不只是失望，同样也给了我们重新开始的机会；半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，我了解到人需要源源不断地读书，从书中汲取新的知识来充实自己；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我明白了要想真正理解书中的深刻道理，必须亲身实践；人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，我认识到人生短暂，应以乐观的态度对待人生。现在的我，努力读懂古诗词中的哲理。
我努力读懂古诗词，每一次成长，都伴随着不同的阅读感受。古诗词，如一幅巨大的山水画、如滚滚东逝的江水，雄伟壮丽，正一点点地展开在我的面前。我在古诗词中成长，在努力读懂古诗词时，担当起传承中华民族文化的责任。
古诗词的读后感 篇8
我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；
再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚平心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。
我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。
古诗词三首读后感九篇
这里是我为大家总结的“古诗词三首读后感”相关的实用资料。我们的视野因读书而开阔，读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。我告诉自己一定要写下自己的读后感来加深对作品的理解。建议您将本网页收藏以便后续查看！
古诗词三首读后感 篇1
《古诗词三首读后感》
古诗词，常被人们称为中国文化的瑰宝，它不仅体现了中国优秀的文化传统，也蕴含着中国历史上的智慧和经验。在阅读这三首古诗词后，我深感它们所传达的哲理与情感，精妙的语言艺术更是令我感受到了古代文人的审美情趣与诗意境界。
第一首古诗词是唐朝大诗人杜甫的《登高》。读完这首诗，我不禁被这位作者所表现的兴致所吸引，登高望远，眼前的美好景色让杜甫感慨万千，他的思绪飘渺，不仅观察自然，也思考着人类的命运。他所描绘的山峰，林海，云雾，深深地印入我的脑海，使我仿佛置身于山林之间，感受到了大自然的神秘之处。在杜甫的描述中，我们能够看到他文学风格的独特之处，以及对人生的深刻思考。
第二首古诗词是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。读完这首诗，我深感到其内敛的情感表达和对人生最深刻的领悟，与《登高》相比，不仅动情之处更加的细腻，而且流露出了淡淡的忧伤。这首诗谈论了走出草原，告别过去的情感，深邃而凄清的音韵让人回味无穷。白居易的诗歌语言精炼，刻画了草原的美景和繁华。其表达的心境和情感，浓烈而深沉，是作者在生命的阶段更加成熟而思索的体现。这种情感的流淌，也勾起了我对人生的一些思考，让我从中体悟到了对人生的领悟。
最后一首古诗词是唐代温庭筠的《登幽州台歌》。这首诗也是通篇描绘着景色，展现了作者对幽州台所欣赏的一个场景。读完这首诗，我被它惊人的句式所吸引。其初四句作为开头，极好地表现了一片宽广的胸怀和浩瀚的神气。温庭筠的语言中能够发现他对人生的思考和对道德的关照，而他对“万事静默”的境界，却化作了一句“长风落日红炽秋。”这种对自然景色的品位展示了他独立而坚定的世界观。
在这三首古诗词中，我不仅看到了它们对古代诗歌的影响力和不朽的艺术品味，也被它们传达的深刻思想和文化观念所感染。这些优美的语言和情感交流，不仅让我领略了古人精深的文学审美和哲学思考，也深深地感受到了人类情感之美的魅力。无论是对自然的向往，对人生的领悟，还是对社会的关怀，这些价值和智慧在这些古诗词中都得以充分体现。它们不仅值得我们去品味，更需要我们去传承。在现代文明的发展条件下，这种文化的传承已经越来越显得重要，应该加强对青少年的古诗词教育，让他们更好地去理解和传承这些中华文化的珍贵财富。
古诗词三首读后感 篇2
古诗词作为中国文化的瑰宝，承载着历史的记忆，延续着优美的诗意。在《古诗词三首》这本书中，作者收录了三首经典的古诗词，分别是《静夜思》、《登鹳雀楼》和《春晓》。这三首诗词内容丰富，表达了诗人对自然景物、人生哲理和积极向上的人生态度的独特感悟。在阅读这三首诗词后，我深深被其中的艺术魅力和情感力量所打动。
我想谈谈《静夜思》这首诗。这首诗的作者李白，是唐代的著名诗人。诗词描述了一个半夜无法入眠的人，他看着月亮寂寞的光辉，窗外一片寂静。作者通过简洁而凝练的表达，将读者带入了一个静谧而夜晚的世界。我在读完这首诗后，感受到了作者诗人深沉的情感，对自然和生活的思考，以及他对无眠夜晚的独特表达。无论是在哪个时代，每个人在夜晚都会有自己的思考和思念。我也时常在夜晚，宁静下来，体验内心的宁静和对生活的思考。
而《登鹳雀楼》则体现了作者王之涣对人生历程的思考。这首诗描绘了作者登上鹳雀楼，远望万里江山的壮丽景色。诗人在壮丽山河面前产生了身临其境的感觉，深深地感受到了自然的伟大和自己的渺小。通过描述自然景色的壮丽，诗人抒发了对人生历程的反思和对追求成功的渴望。诗中的"楼台"和"轩榭"象征了人生的道路和远大的梦想。诗词所传递出的冲劲和豪情使我深受鼓舞，激起了我对人生的向往和奋斗的动力。
最后是《春晓》，这是唐代诗人孟浩然的佳作。这首诗以描绘大自然春天的景色为主题，表达了作者对大自然的热爱和渴望。诗人通过描写鸟鸣花香、和风拂面的场景，表达对春天万物复苏的喜悦和美好的向往。我在读这首诗时，仿佛感受到了春天的气息，鲜花的香气和生机勃勃的景象。这首诗给人以温暖和愉悦的感觉，也让我深深领悟到了生活中美好和积极的一面。
通过阅读《古诗词三首》，我深深感受到了古诗词的魅力。古诗词以其独特的表达方式和内涵丰富的意义，引发读者的共鸣和思考。这本书中的三首诗，都带给我了一种美的享受和情感的触动。《静夜思》让我感受到了岁月静好的宁静与美丽，告诉我要珍惜每一个寂静夜晚；《登鹳雀楼》鼓励我积极追求梦想，脚踏实地，勇往直前；《春晓》让我感受到了春天的希望和美好，让我对生活充满了热爱。
这三首古诗词都有自己独特的特点，表达了不同的情感和思考。它们给我带来了对生活的独特体验和感悟。通过阅读和理解这些古诗词，我更加深入地了解了古代诗人的思想和情感世界。我也深深地领悟到了古代诗词的艺术魅力和心灵的教育作用。诗词是汉字文化的精髓，是一种文字艺术的高度表达。它的韵律和意境，不仅可以让读者陶冶情操，增加文化品味，更能够启发人们智慧和思考。阅读《古诗词三首》这本书，让我更加热爱中国文化，更加感激传统文化给我带来的力量和启示。
古诗词三首读后感 篇3
古诗词三首读后感
近日，我读了一些古代诗词，其中包括《登鹳雀楼》、《静夜思》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》三首。这三首诗词各自具有独特的魅力和深刻的意境，让我体味到了古代文人的情感和思想。
我读了《登鹳雀楼》这首诗。这首诗写了作者王之涣登上鹳雀楼后的景象。这首诗以自然景色和人物活动为主线，通过描绘每一个细节来表达作者的情感。诗中的“白日依山尽，黄河入海流”让人感受到山与水的壮丽景色。同时，作者用“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”来描绘猿声和舟掠过山的场景，给人以身临其境的感受。这首诗以巧妙的语言表达，使人感悟到作者对大自然的热爱和对人生的思考。
接着，我读了《静夜思》。这首诗是唐代诗人李白创作的。诗人在深夜时分，寂静的夜晚使他产生了无尽的思考和无穷的情感。诗中的“床前明月光，疑是地上霜”让人感受到一种静谧和清冷的氛围。同时，作者用“把酒问青天”来抒发自己的愁绪，表达对生活现状的思考。这首诗以简洁、明了的语言表达，使人感悟到作者对生活的思考和对自我内心的反思。
我读了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。这首诗是唐代诗人杜甫写给好友孟浩然的送别之作。诗中的“茫茫宇宙无穷尽，此意何人能识别”表达了诗人对人生苦短的思考。同时，作者描绘了寒风吹过黄鹤楼和江水奔流的景象，使人感受到寒冷和疾飞的氛围。这首诗以朴实、真挚的语言表达情感，使人感悟到作者对友谊的珍重和对生命的思考。
通过阅读这三首古代诗词，我不仅品味到了其中蕴含的美感和情感，也感受到了作者对生活的思考和哲理的传达。这些古代诗词以其真挚、纯粹的情感，以及精巧、独特的表达方式，给我留下了深刻的印象。读完这些古代诗词后，我对古代文人的深情与思想有了更深的理解和认识。
这三首古代诗词《登鹳雀楼》、《静夜思》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》都具有各自独特的意境和魅力。它们通过精准、生动的描写，让人仿佛身临其境，感受到了作者的情感和思绪。这些古代诗词反映了古代文人的情感和对生活哲理的思考，使人产生了对生活与人生的深刻思考。通过阅读这些诗词，我对古代文学有了更深的认识和理解，也使我更加珍惜当下的生活和自己的思考。
古诗词三首读后感 篇4
古诗词三首带给人们无尽的思考和感悟，每一首都散发着浓郁的古典之美，渗透着深邃的内涵。在这篇文章中，我们将详细地介绍三首古诗词，并分享我们的读后感。
第一首古诗词是《登鹳雀楼》。这首诗由王之涣创作，描绘了作者登上鹳雀楼，俯瞰河山美景，充满了壮丽和豪放之感。诗词中蕴含着对人生境界的探索，调动了读者对美好事物的向往和追求。读完这首诗后，我仿佛置身于鹳雀楼之巅，眺望着浩瀚的江山，内心被深深地震撼和震慑。不禁让我想起了人生的意义和追求，感觉到人生也应该有这样的豪情壮丽，活在当下，追求真正的内心所渴望的东西。
第二首古诗词是《静夜思》。这首诗由李白创作，描述了一个夜晚一个人思考的场景。这首诗简短精炼，四两拨千斤，让人在短短几行诗中，感受到作者的孤独和思念之情。读完这首诗后，我仿佛回到了那个安静的夜晚，感受到了诗人的孤寂和思念，也感受到了生活中那些常常忽略的细微之美。这首诗深深地触动了我的内心，让我意识到孤寂中也能体味到生活的美好，也鼓励我去发现和感受平凡生活中的美丽。
第三首古诗词是《春望》。这首诗由杜甫创作，以写宏大的背景来表达自己的愤慨。诗词中的山水春光和宏伟的建筑物被杜甫描绘得生动而壮观，在读者心中勾起一种美好的遐想。同时，诗中对现实社会的不满也捕捉了读者的心思。读完这首诗后，我感受到了作者饱含的愤怒和对社会现实的不满，对人文关怀和社会正义的追求。这首诗词唤起了我强烈的社会责任感和使命感，让我意识到作为一个有思考能力的人，也应该关注社会状况，为社会变革和进步贡献自己的力量。
这三首古诗词各有特色，但都能给人们带来深沉的思考和感悟。它们不仅反映了古代诗人们的情感和思想，也能够触动现代人的内心世界。读过这三首诗词后，我对古诗词有了更深的理解，也感受到了古代文人们对自然、人生和社会的独特见解。通过这些诗词的阅读，我对古代文化的魅力有了更为深入的认识和体验。同时，这些诗词也为我提供了一种思考人生、感悟世界的途径，使我更加热爱生活，更加珍惜当下。
古诗词三首读后感 篇5
1. 《登高》唐代：杜甫
杜甫的《登高》以其雄伟壮观的用词和场景描写为人们所称赞。从整个叙事的角度上来看，这首诗描绘了一个人在登高过程中产生的强烈感受，正面刻画了李白和他自己不以世上人为意的豪放形象，同时又展示了山林自然景观的壮阔和人生境遇的变幻。
从情感上来说，杜甫在诗中向我们描写了一个人心情的起伏和群山的苍劲，或者说是心情随山势变化的抒发。当他从山脚到山顶，从纯欣赏自然风光的角度变成了徘徊在欲望与自俯之间的自觉者。他从最开始时尚能容自然特性的深感震撼，到到达山顶的自慨：越出万里桥，开放天空窄路长。通过这样一次心灵的抖落，将自己的胸怀与大自然的壮美毫无遮掩地展现在世人眼前，释放内心的压抑和涵养。
细读这首诗，我们发现字里行间流转的情绪直抵人心，中间的表意和抒情已揭示诗人对自然的赞扬、对人生困境的发牢骚，最后展现了自己卓越的精神状态。此诗所描绘的情感变化，为我们了解杜甫诗的语言持续性做出了很好的解释，并给我们留下了深刻的印象。
2. 《静夜思》唐代：李白
李白的《静夜思》是唐代以来最出色的短篇诗之一，被赞誉为“唐诗之冠”。诗中精巧地结合了语言、音乐与意象，将人类生存经验放在了一个具有历史情境的空间之中。通过这样富有诗意的构想和意象来反映特定历史时代和人类生活经验，和谐的语调和情节设定使得这首诗传达出了深远的文化价值。
《静夜思》凭借短小精练、意境宏阔的特点，在人们心目中影响深远，更是被很多诗人所借鉴。通过细心品读，诗歌中的语言与意象显得极为协调，将独特的宇宙气息笼罩在人类生存经验之上，展现了生命的浓郁。而且，这种力量也为我们带来了精神上的愉悦，言语之美、音韵之妙、意蕴之深，让人叹为观止、感伤万分。
3. 《春晓》唐代：孟浩然
孟浩然的《春晓》是唐代以来最脍炙人口的杂事文化之一，它所蕴含的深邃文化底蕴实则也是另一种追求与探索。这首诗在吟咏自然之际，将自联塔式的双行诗技巧巧妙地融于其中，构成极具吸引力的视觉语言体验。
《春晓》借古讽今，将诗人自己描写为一个通过自然的春晓之际，逃避战争困扰的愚昧之人。诗中表达的情感，主要是喜悦，表达愉快和欢乐之情。这种欢乐，不纯粹是人类或者自然造物之间的和谐，而是在来自内部的和谐状态和外部的和谐状态之间找寻链接的一种表现方式，是对精神涵养的一种回报和表白。
总体而言，这三首诗具有深厚的历史背景和鲜明的文化底蕴。它们卓越的表现力，与自然之间巧妙的结合，使得当前读者仍然对它们久久不能忘怀。时至今日，我们也仍然从中感受到这些古代文学杰作蕴含的深刻启示，以及诗人们对生命、奋斗和爱的感悟，让我们叹服不已。
古诗词三首读后感 篇6
古诗词作为中华文明的瑰宝，一直以来都是文化传承的重要组成部分。它们以精致的语言、深邃的意境和独特的艺术魅力吸引着人们的注意。在我阅读的几首古诗词中，我深深感受到了其中所蕴含的深思熟虑和人类智慧的结晶。
第一首诗是杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。诗中，杜牧借助秋夜的景色，抒发了自己的情感。在一个寂静的秋夜里，他迎着凉风出篱门，感受到了一种宁静与深沉。这首诗给我的感觉是宁静而深邃的。在文中，诗人用细腻的笔触描绘了秋夜的景色，如行云徐徐、凉风习习等，让人仿佛能感受到秋夜的清风和宁静。这首诗让我不禁想起了自己曾经在秋夜里漫步的情景，也引发了我对人生的思考。人生就像一场旅行，有起有落，有欢笑有泪水，而在这个过程中，我们需要保持一颗宁静的心灵，去感受生活中的美好和宁静。
第二首诗是王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗以形象生动的语言描述了壮丽的景色，让读者仿佛能亲身体验到壮丽的战场景象。盘桓于我心头的是那令人惊叹的背景，伟大的长城、雄伟的鹳雀楼、延绵的山川和壮丽的战争。每一句诗都像画面一样展现在我眼前，让我对祖国的雄伟壮丽心生敬佩。这首诗引发了我对历史的思考，让我明白了只有历经千难万险的付出和坚定的信念，才能造就一个强大的国家。同时，它也让我意识到个人的力量是微不足道的，只有团结一心、共同努力，才能创造出更美好的未来。
第三首诗是王之涣的《登金陵凤凰台》。这首诗以豪情壮志的语言讲述了历史上的杰出人物和他们的壮丽事迹，向读者展示了一幅豪杰辈出的历史画卷。这首诗在描绘英雄人物时用了很多力量的词句，使人感到豪迈而不失凝重。读完这首诗，我不禁被英雄们的气概和励志事迹所深深感动。他们用自己的行动证明，只要有信念、勇气和毅力，就能超越自我，实现自己的理想。这让我想到自己，让我认识到只有通过不断努力，才能成就远大的梦想。
通过阅读这三首诗，我深刻体会到了古诗词的独特魅力和影响力。古诗词不仅有着优美的语言和深刻的意境，更重要的是它们所传递给人们的智慧和思考。每一首古诗词都是一座文化的瑰宝，一面镜子，使我们更加清楚地认识自己和世界。通过阅读古诗词，我们可以在瞬间感受到千年的智慧和情感，也可以从中获得启示和引发思考。正是这种独特的魅力，使古诗词始终在中华文明中发扬光大，并将其传承给后人。阅读古诗词，让我更加热爱和珍惜我们独特而丰富的文化，也让我更加坚定地朝着自己的目标前进，努力变得更好。
古诗词三首读后感 篇7
《古诗词三首》读后感篇1提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，要写一首诗，就需要进行反复地修改。只有这样才能写出一首好诗来。
虽然你会背诵古诗，但你知道变诗的故事吗？我知道一个换诗的故事。
这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石思念江南金陵的诗。整首诗是这样的：
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?其中，“春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。
然而，谁知道王安石对这首诗倾注了多少心血。据说，王安石最初写的是“春风又到江南岸”，写好后他觉得“到”不如“过”好，就改为“过”;后来，又觉得“过”不如“送”表达得更好，就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”，但是，他觉得都不满意，最后才改为“绿”。经过反复修改，这首诗终于成为一首流传了几千年的好诗。
读了这首诗，了解了它背后的故事，我不禁想起了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。
同时，读了这首诗，了解了它背后的故事，我也明白了一个道理：要想把事情做好，就必须坚持不懈地去做，半途而废只会导致失败。
《古诗词三首》读后感篇2第一首，“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。
第二首，“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。
第三首，“长相思”是清朝诗人纳兰性德。
“三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。
这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。
《古诗词三首》读后感篇3山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水”二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。
在这个方向和心灵的背道而驰的宿营之夜，诗人的思想早已超越了自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。
白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!
古人没有现在的安定生活，也没有如今的便利交通，但他们有着的是一颗炽热的心，他在不停息的跳动着，家乡和亲人便是他们永不停歇的动力
这个人有为国家服务的雄心，有脱离黑暗的幻想。他内心的挣扎使他开始逃离那些显贵，他愿意回家享受家庭的幸福。这种行为在今天仍然是一种选择吗？
古诗词三首读后感 篇8
古诗词是中国文化的瑰宝，它们传递着千年的文化和智慧。在阅读了三首古诗词之后，我深深地被它们的意境、美感和哲理所吸引。下面我将详细地介绍我所读的这三首古诗词，并对它们产生的感受进行一番思考和探讨。
首先是王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗描绘了作者登上鹳雀楼高楼的景象，以及观赏远方美景时的感受。通过娴熟的描写技巧，读者仿佛可以亲身感受到楼顶的寒风吹拂和眼前的壮丽景色。在诗中，王之涣抒发了对大好河山和美好环境的热爱之情。同样，他也表达了对人生短暂和有限的思考。读完这首诗，我不禁思考起人生的真谛和意义。身处在瞬息万变的世界，应该珍惜眼前的一切，用一个平常心对待一切，对待生命中的每一段经历。
接下来是杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。这首诗以细腻的笔触描绘了深秋时节的景象。作者以迎凉的主题将诗意层层铺陈，使读者能够感受到秋夜的清凉和寂静。通过对于落叶、月亮和蟋蟀的描绘，作者营造了一种宁静而又悠然的氛围。读者仿佛能够看到村庄中篱门前的一切，仿佛能够感受到秋夜的宁静。诗中蕴含着人生的哲理，即在四季更迭的过程中，应该如同秋夜那样保持一颗平静的心灵，去享受生活中的每一个片刻，每一次邀约。
最后是王之涣的《登金陵凤凰台》。这首诗以金陵凤凰台为背景，描绘了登上台顶的壮丽景象。通过对台上的建筑和远方的景色的生动描绘，王之涣将读者带入了一个神秘而又美丽的世界。诗中表达了对故乡的思念之情，也表达了对生命短暂和有限的思考。作者以凤凰台为象征，告诉生命如同凤凰，短暂而华丽，应该珍惜眼前的一切，用一个平常心对待一切。这首诗给了我很大的启示，让我明白了生命的脆弱和宝贵，也让我开始思考如何活得更加充实和精彩。
通过阅读这三首古诗词，我不仅能够欣赏到诗人们细腻的艺术表达，还能够从中感受到他们对生命、对世界的思考。这些古诗词，带给了我更多的艺术审美的享受，也使我开始思考人生的真谛和价值。每一首古诗词都是一张智慧的篇章，它们教会了我如何去欣赏周围的美景，如何拥有一颗平常心去面对一切。读完这三首古诗词，我深深地被它们所触动，对于古诗词的热爱也进一步加深了。我希望通过不断地阅读和欣赏古诗词，我能够更好地理解中国文化，也能够更好地理解生命的真谛。
古诗词三首读后感 篇9
这三首古诗词是五年级二册语文课文第五课课文，你看完后怎么看？下面请欣赏xx为大家带来的古诗词三首读后感，希望大家喜欢~
《古诗词三首》读后感篇1提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，写一首诗，需要反复修改。只有这样才能写出一首好诗来。
虽然你能背诵古诗词，但你知道易诗的故事吗？我知道一个关于换诗的故事。
这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石向往江南金陵的诗。整首诗是这样的：
在京口瓜洲水域之间，钟山只有几座山相隔。春风又绿江南岸，明月何时照我还?其中，“春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。
然而，谁知道王安石在这首诗中付出了多少努力。据说，王安石最初写的是“春风又到江南岸”，写好后他觉得“到”不如“过”好，就改为“过”;后来，又觉得“过”不如“送”表达得更好，就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”，但是，他觉得都不满意，最后才改为“绿”。经过他的反复修改，这首诗终于成为一首流传千古的好诗。
读了这首诗，了解了它背后的故事，我不禁想起了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。
同时，读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我也明白了这样一个道理：要想做好任何一件事情都必须坚持不懈地做下去，半途而废只能导致失败。
《古诗词三首》读后感篇2第一首，“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“在京口瓜洲水域之间，钟山只有几座山相隔。春风和绿水南岸，明月当我归来。
”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。
第二首，“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。
第三首，“长相思”是清朝诗人纳兰性德。
“三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。
这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。
《古诗词三首》读后感篇3山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水” 二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。
在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。
白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!
古人没有现在的安定生活，也没有如今的便利交通，但他们有着的是一颗炽热的心，他在不停息的跳动着，家乡和亲人便是他们永不停歇的动力
此人有着报国的大志，又有着想脱离黑暗的幻想，内心的挣扎让他，开始逃避那些权贵，情愿回到家中与亲人享受天伦之乐，而这种行为，到现今还会是一种选择吗?
古诗词三首读后感6篇
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古诗词三首读后感 篇1
1. 《登高》唐代：杜甫
杜甫的《登高》以其雄伟壮观的用词和场景描写为人们所称赞。从整个叙事的角度上来看，这首诗描绘了一个人在登高过程中产生的强烈感受，正面刻画了李白和他自己不以世上人为意的豪放形象，同时又展示了山林自然景观的壮阔和人生境遇的变幻。
从情感上来说，杜甫在诗中向我们描写了一个人心情的起伏和群山的苍劲，或者说是心情随山势变化的抒发。当他从山脚到山顶，从纯欣赏自然风光的角度变成了徘徊在欲望与自俯之间的自觉者。他从最开始时尚能容自然特性的深感震撼，到到达山顶的自慨：越出万里桥，开放天空窄路长。通过这样一次心灵的抖落，将自己的胸怀与大自然的壮美毫无遮掩地展现在世人眼前，释放内心的压抑和涵养。
细读这首诗，我们发现字里行间流转的情绪直抵人心，中间的表意和抒情已揭示诗人对自然的赞扬、对人生困境的发牢骚，最后展现了自己卓越的精神状态。此诗所描绘的情感变化，为我们了解杜甫诗的语言持续性做出了很好的解释，并给我们留下了深刻的印象。
2. 《静夜思》唐代：李白
李白的《静夜思》是唐代以来最出色的短篇诗之一，被赞誉为“唐诗之冠”。诗中精巧地结合了语言、音乐与意象，将人类生存经验放在了一个具有历史情境的空间之中。通过这样富有诗意的构想和意象来反映特定历史时代和人类生活经验，和谐的语调和情节设定使得这首诗传达出了深远的文化价值。
《静夜思》凭借短小精练、意境宏阔的特点，在人们心目中影响深远，更是被很多诗人所借鉴。通过细心品读，诗歌中的语言与意象显得极为协调，将独特的宇宙气息笼罩在人类生存经验之上，展现了生命的浓郁。而且，这种力量也为我们带来了精神上的愉悦，言语之美、音韵之妙、意蕴之深，让人叹为观止、感伤万分。
3. 《春晓》唐代：孟浩然
孟浩然的《春晓》是唐代以来最脍炙人口的杂事文化之一，它所蕴含的深邃文化底蕴实则也是另一种追求与探索。这首诗在吟咏自然之际，将自联塔式的双行诗技巧巧妙地融于其中，构成极具吸引力的视觉语言体验。
《春晓》借古讽今，将诗人自己描写为一个通过自然的春晓之际，逃避战争困扰的愚昧之人。诗中表达的情感，主要是喜悦，表达愉快和欢乐之情。这种欢乐，不纯粹是人类或者自然造物之间的和谐，而是在来自内部的和谐状态和外部的和谐状态之间找寻链接的一种表现方式，是对精神涵养的一种回报和表白。
总体而言，这三首诗具有深厚的历史背景和鲜明的文化底蕴。它们卓越的表现力，与自然之间巧妙的结合，使得当前读者仍然对它们久久不能忘怀。时至今日，我们也仍然从中感受到这些古代文学杰作蕴含的深刻启示，以及诗人们对生命、奋斗和爱的感悟，让我们叹服不已。
古诗词三首读后感 篇2
古诗词三首读后感
古诗词是中国文化的瑰宝，它们传递着千年的文化和智慧。在阅读了三首古诗词之后，我深深地被它们的意境、美感和哲理所吸引。下面我将详细地介绍我所读的这三首古诗词，并对它们产生的感受进行一番思考和探讨。
首先是王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗描绘了作者登上鹳雀楼高楼的景象，以及观赏远方美景时的感受。通过娴熟的描写技巧，读者仿佛可以亲身感受到楼顶的寒风吹拂和眼前的壮丽景色。在诗中，王之涣抒发了对大好河山和美好环境的热爱之情。同样，他也表达了对人生短暂和有限的思考。读完这首诗，我不禁思考起人生的真谛和意义。身处在瞬息万变的世界，应该珍惜眼前的一切，用一个平常心对待一切，对待生命中的每一段经历。
接下来是杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。这首诗以细腻的笔触描绘了深秋时节的景象。作者以迎凉的主题将诗意层层铺陈，使读者能够感受到秋夜的清凉和寂静。通过对于落叶、月亮和蟋蟀的描绘，作者营造了一种宁静而又悠然的氛围。读者仿佛能够看到村庄中篱门前的一切，仿佛能够感受到秋夜的宁静。诗中蕴含着人生的哲理，即在四季更迭的过程中，应该如同秋夜那样保持一颗平静的心灵，去享受生活中的每一个片刻，每一次邀约。
最后是王之涣的《登金陵凤凰台》。这首诗以金陵凤凰台为背景，描绘了登上台顶的壮丽景象。通过对台上的建筑和远方的景色的生动描绘，王之涣将读者带入了一个神秘而又美丽的世界。诗中表达了对故乡的思念之情，也表达了对生命短暂和有限的思考。作者以凤凰台为象征，告诉生命如同凤凰，短暂而华丽，应该珍惜眼前的一切，用一个平常心对待一切。这首诗给了我很大的启示，让我明白了生命的脆弱和宝贵，也让我开始思考如何活得更加充实和精彩。
通过阅读这三首古诗词，我不仅能够欣赏到诗人们细腻的艺术表达，还能够从中感受到他们对生命、对世界的思考。这些古诗词，带给了我更多的艺术审美的享受，也使我开始思考人生的真谛和价值。每一首古诗词都是一张智慧的篇章，它们教会了我如何去欣赏周围的美景，如何拥有一颗平常心去面对一切。读完这三首古诗词，我深深地被它们所触动，对于古诗词的热爱也进一步加深了。我希望通过不断地阅读和欣赏古诗词，我能够更好地理解中国文化，也能够更好地理解生命的真谛。
古诗词三首读后感 篇3
古诗词作为中国文化的瑰宝，承载着历史的记忆，延续着优美的诗意。在《古诗词三首》这本书中，作者收录了三首经典的古诗词，分别是《静夜思》、《登鹳雀楼》和《春晓》。这三首诗词内容丰富，表达了诗人对自然景物、人生哲理和积极向上的人生态度的独特感悟。在阅读这三首诗词后，我深深被其中的艺术魅力和情感力量所打动。
我想谈谈《静夜思》这首诗。这首诗的作者李白，是唐代的著名诗人。诗词描述了一个半夜无法入眠的人，他看着月亮寂寞的光辉，窗外一片寂静。作者通过简洁而凝练的表达，将读者带入了一个静谧而夜晚的世界。我在读完这首诗后，感受到了作者诗人深沉的情感，对自然和生活的思考，以及他对无眠夜晚的独特表达。无论是在哪个时代，每个人在夜晚都会有自己的思考和思念。我也时常在夜晚，宁静下来，体验内心的宁静和对生活的思考。
而《登鹳雀楼》则体现了作者王之涣对人生历程的思考。这首诗描绘了作者登上鹳雀楼，远望万里江山的壮丽景色。诗人在壮丽山河面前产生了身临其境的感觉，深深地感受到了自然的伟大和自己的渺小。通过描述自然景色的壮丽，诗人抒发了对人生历程的反思和对追求成功的渴望。诗中的"楼台"和"轩榭"象征了人生的道路和远大的梦想。诗词所传递出的冲劲和豪情使我深受鼓舞，激起了我对人生的向往和奋斗的动力。
最后是《春晓》，这是唐代诗人孟浩然的佳作。这首诗以描绘大自然春天的景色为主题，表达了作者对大自然的热爱和渴望。诗人通过描写鸟鸣花香、和风拂面的场景，表达对春天万物复苏的喜悦和美好的向往。我在读这首诗时，仿佛感受到了春天的气息，鲜花的香气和生机勃勃的景象。这首诗给人以温暖和愉悦的感觉，也让我深深领悟到了生活中美好和积极的一面。
通过阅读《古诗词三首》，我深深感受到了古诗词的魅力。古诗词以其独特的表达方式和内涵丰富的意义，引发读者的共鸣和思考。这本书中的三首诗，都带给我了一种美的享受和情感的触动。《静夜思》让我感受到了岁月静好的宁静与美丽，告诉我要珍惜每一个寂静夜晚；《登鹳雀楼》鼓励我积极追求梦想，脚踏实地，勇往直前；《春晓》让我感受到了春天的希望和美好，让我对生活充满了热爱。
这三首古诗词都有自己独特的特点，表达了不同的情感和思考。它们给我带来了对生活的独特体验和感悟。通过阅读和理解这些古诗词，我更加深入地了解了古代诗人的思想和情感世界。我也深深地领悟到了古代诗词的艺术魅力和心灵的教育作用。诗词是汉字文化的精髓，是一种文字艺术的高度表达。它的韵律和意境，不仅可以让读者陶冶情操，增加文化品味，更能够启发人们智慧和思考。阅读《古诗词三首》这本书，让我更加热爱中国文化，更加感激传统文化给我带来的力量和启示。
古诗词三首读后感 篇4
这三首古诗词是五年级二册语文课文第五课课文，你看完后怎么看？下面请欣赏xx为大家带来的古诗词三首读后感，希望大家喜欢~
《古诗词三首》读后感篇1提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，写一首诗，需要反复修改。只有这样才能写出一首好诗来。
虽然你能背诵古诗词，但你知道易诗的故事吗？我知道一个关于换诗的故事。
这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石向往江南金陵的诗。整首诗是这样的：
在京口瓜洲水域之间，钟山只有几座山相隔。春风又绿江南岸，明月何时照我还?其中，“春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。
然而，谁知道王安石在这首诗中付出了多少努力。据说，王安石最初写的是“春风又到江南岸”，写好后他觉得“到”不如“过”好，就改为“过”;后来，又觉得“过”不如“送”表达得更好，就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”，但是，他觉得都不满意，最后才改为“绿”。经过他的反复修改，这首诗终于成为一首流传千古的好诗。
读了这首诗，了解了它背后的故事，我不禁想起了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。
同时，读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我也明白了这样一个道理：要想做好任何一件事情都必须坚持不懈地做下去，半途而废只能导致失败。
《古诗词三首》读后感篇2第一首，“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“在京口瓜洲水域之间，钟山只有几座山相隔。春风和绿水南岸，明月当我归来。
”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。
第二首，“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。
第三首，“长相思”是清朝诗人纳兰性德。
“三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。
这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。
《古诗词三首》读后感篇3山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水” 二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。
在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。
白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!
古人没有现在的安定生活，也没有如今的便利交通，但他们有着的是一颗炽热的心，他在不停息的跳动着，家乡和亲人便是他们永不停歇的动力
此人有着报国的大志，又有着想脱离黑暗的幻想，内心的挣扎让他，开始逃避那些权贵，情愿回到家中与亲人享受天伦之乐，而这种行为，到现今还会是一种选择吗?
古诗词三首读后感 篇5
古诗词三首读后感
古诗词作为中华文明的瑰宝，一直以来都是文化传承的重要组成部分。它们以精致的语言、深邃的意境和独特的艺术魅力吸引着人们的注意。在我阅读的几首古诗词中，我深深感受到了其中所蕴含的深思熟虑和人类智慧的结晶。
第一首诗是杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。诗中，杜牧借助秋夜的景色，抒发了自己的情感。在一个寂静的秋夜里，他迎着凉风出篱门，感受到了一种宁静与深沉。这首诗给我的感觉是宁静而深邃的。在文中，诗人用细腻的笔触描绘了秋夜的景色，如行云徐徐、凉风习习等，让人仿佛能感受到秋夜的清风和宁静。这首诗让我不禁想起了自己曾经在秋夜里漫步的情景，也引发了我对人生的思考。人生就像一场旅行，有起有落，有欢笑有泪水，而在这个过程中，我们需要保持一颗宁静的心灵，去感受生活中的美好和宁静。
第二首诗是王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗以形象生动的语言描述了壮丽的景色，让读者仿佛能亲身体验到壮丽的战场景象。盘桓于我心头的是那令人惊叹的背景，伟大的长城、雄伟的鹳雀楼、延绵的山川和壮丽的战争。每一句诗都像画面一样展现在我眼前，让我对祖国的雄伟壮丽心生敬佩。这首诗引发了我对历史的思考，让我明白了只有历经千难万险的付出和坚定的信念，才能造就一个强大的国家。同时，它也让我意识到个人的力量是微不足道的，只有团结一心、共同努力，才能创造出更美好的未来。
第三首诗是王之涣的《登金陵凤凰台》。这首诗以豪情壮志的语言讲述了历史上的杰出人物和他们的壮丽事迹，向读者展示了一幅豪杰辈出的历史画卷。这首诗在描绘英雄人物时用了很多力量的词句，使人感到豪迈而不失凝重。读完这首诗，我不禁被英雄们的气概和励志事迹所深深感动。他们用自己的行动证明，只要有信念、勇气和毅力，就能超越自我，实现自己的理想。这让我想到自己，让我认识到只有通过不断努力，才能成就远大的梦想。
通过阅读这三首诗，我深刻体会到了古诗词的独特魅力和影响力。古诗词不仅有着优美的语言和深刻的意境，更重要的是它们所传递给人们的智慧和思考。每一首古诗词都是一座文化的瑰宝，一面镜子，使我们更加清楚地认识自己和世界。通过阅读古诗词，我们可以在瞬间感受到千年的智慧和情感，也可以从中获得启示和引发思考。正是这种独特的魅力，使古诗词始终在中华文明中发扬光大，并将其传承给后人。阅读古诗词，让我更加热爱和珍惜我们独特而丰富的文化，也让我更加坚定地朝着自己的目标前进，努力变得更好。
古诗词三首读后感 篇6
《古诗词三首读后感》
古诗词，常被人们称为中国文化的瑰宝，它不仅体现了中国优秀的文化传统，也蕴含着中国历史上的智慧和经验。在阅读这三首古诗词后，我深感它们所传达的哲理与情感，精妙的语言艺术更是令我感受到了古代文人的审美情趣与诗意境界。
第一首古诗词是唐朝大诗人杜甫的《登高》。读完这首诗，我不禁被这位作者所表现的兴致所吸引，登高望远，眼前的美好景色让杜甫感慨万千，他的思绪飘渺，不仅观察自然，也思考着人类的命运。他所描绘的山峰，林海，云雾，深深地印入我的脑海，使我仿佛置身于山林之间，感受到了大自然的神秘之处。在杜甫的描述中，我们能够看到他文学风格的独特之处，以及对人生的深刻思考。
第二首古诗词是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。读完这首诗，我深感到其内敛的情感表达和对人生最深刻的领悟，与《登高》相比，不仅动情之处更加的细腻，而且流露出了淡淡的忧伤。这首诗谈论了走出草原，告别过去的情感，深邃而凄清的音韵让人回味无穷。白居易的诗歌语言精炼，刻画了草原的美景和繁华。其表达的心境和情感，浓烈而深沉，是作者在生命的阶段更加成熟而思索的体现。这种情感的流淌，也勾起了我对人生的一些思考，让我从中体悟到了对人生的领悟。
最后一首古诗词是唐代温庭筠的《登幽州台歌》。这首诗也是通篇描绘着景色，展现了作者对幽州台所欣赏的一个场景。读完这首诗，我被它惊人的句式所吸引。其初四句作为开头，极好地表现了一片宽广的胸怀和浩瀚的神气。温庭筠的语言中能够发现他对人生的思考和对道德的关照，而他对“万事静默”的境界，却化作了一句“长风落日红炽秋。”这种对自然景色的品位展示了他独立而坚定的世界观。
在这三首古诗词中，我不仅看到了它们对古代诗歌的影响力和不朽的艺术品味，也被它们传达的深刻思想和文化观念所感染。这些优美的语言和情感交流，不仅让我领略了古人精深的文学审美和哲学思考，也深深地感受到了人类情感之美的魅力。无论是对自然的向往，对人生的领悟，还是对社会的关怀，这些价值和智慧在这些古诗词中都得以充分体现。它们不仅值得我们去品味，更需要我们去传承。在现代文明的发展条件下，这种文化的传承已经越来越显得重要，应该加强对青少年的古诗词教育，让他们更好地去理解和传承这些中华文化的珍贵财富。
艾青诗选读后感(汇总9篇)
在阅读作品之后，相信很多人对书中的内容感触很多。这时写一份读后感便可以很好的将我们的想法进行汇总和整理，在众多文章中小编选出了一篇非常受欢迎的“艾青诗选读后感”，非常感激您抽出时间来读此篇文章！
艾青诗选读后感 篇1
有人望着太阳、尝试用自己，视角为人们书写岁月与时空中那最美的诗篇。用最简单的诗文去诠释自己心间的细腻。满目的世界里，光线和尘埃里，雨雪过去和未来里只有艾青专注于那层白霜里所隐现的太阳和希望。“阳光在沙漠的'远处”一望无际的平湖中暗船在河上奔驰。放空双目是暗的风，暗的沙土，暗的人心"可阳光却在人脸上嬉戏，挂着笑脸。透过诗间里的是诗人在苏伊士河上的苦闷、沉重对眼前景色的惆怅。“阳光在远处”它在人人脸上洋溢，前面是光是希望，是艾青眼对光明的渴望……
黑夜浓稠似墨砚，眼前一片迷茫。雨后的雾气氤氲在眼前，若隐若现。没有星河灿烂，长月当空，更没有明月高悬。但是不远处的路灯正好透过稀稀拉拉的树梢打在了我的身上照着脸上的笑容。人们总说：黑暗从时光的一端辗转到另一端、即便现在奋斗，却仍有可能失败，到一无所有时再次回忆过去。在学校里每天过着三点一线的旧生活三年又三年几个春秋流逝在光阴中。我们的生活没有黑暗，但也没有太多的光。而艾青告诉我们“阳光不在远处，希望就在眼前，”希望可以刺前途的雾霾，抵消所有疲劳。“不远处的光可以是少年在未来所发出的光芒，是风吹的心动，是空中洒下希望。”艾青的希望与阳光带着少年们在青春年华中不断向阳生。黑暗过去后最早迎来的是黎明的希望，艾青一直在黑暗中去期待待光明。眼前这个男人他会为了黎明的到来战站在山坡上，“像欢迎从田野边而来的少女。”字里行间你感受到了吗？新阳推开了阴霾，黎明前的那道光终于冲破了黑暗。"在漫漫路上即使艾青被黎明所抛弃，可怜凝视着东方却也还是会用手按住温热胸膛，急迫心跳等着黎明一"黎明怎么还不来？"这是艾青对“恋人”对"母亲"对希望"最强烈的召未唤，当诗人扑进母亲拥抱的那一刻又是多么地幸福，快乐！在那个年代的艾青，解放前无论处境如何，心中总有对光明的憧憬和向往。
如今相国壮丽，一天比一天强大。过壶口，闯关东，走三峡“望长城内外惟余莽莽。”一个古老的民族在人们眼前伫立。我们身边是希望和光芒。诗人艾青的愿望，被祖国的壮丽富强所实现。在那个年代诗人对阳光的不懈追求和执着的坚持、给人们带来更大的动力和希望。无论是从前还是现在。诗人在诗篇的每一处都打上了光的烙印，淋漓地表达出自己的情感。再次读完艾青诗选后，我也想要在黎明前起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏，仰望祖国的美景，仰望曙光下壮丽的风景。与此同时，太阳照亮了所有的黑暗。《艾青诗选》用最简单的意象让我们记住黎明前的黑暗，却也没有忘记期待黎明前的曙光。“阳光不在远处，希望就在眼前！”
艾青诗选读后感 篇2
《艾青诗选》是艾青写的好诗的汇集。每篇诗字数寥寥无几，但不知为何，正是这普普通通的几字，仿佛让我感受到了艾青在写这诗时倾诉者对国家的热爱。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在我记忆里永存。
读着《北方》诗中“北方是悲哀的，从塞外吹来的沙漠风，已卷去北方生命的绿色。”我仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。
我看到了北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情。
“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族“两个“爱”伴随着的，却是“悲哀”，“艰苦”。在艾青眼中，他所热爱的祖国，被敌人的铁蹄踏地面目全非。但紧接着，“我相信：这言语与姿态，坚强地生活在大地上永远不会灭亡”又体现出了他不屈的信念。
他坚信，他的祖国，祖国的人们们将会顽强抵抗着，直到光明的到来。他也将永远地，深沉地，爱着他伟大的祖国。
艾青诗选读后感800字7
或许处处碰壁，或许一生不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋。”——题记
春风十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青诗选》!
我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些沧桑的字眼让人读起来热血沸腾。抛掉一切无用的矫饰，艾青从古诗烦琐的字数、行数等束缚中解放了出来。因此，他所表达的情感显得更为深挚，直抵读者的内心。任时光骏马飞速的奔腾着，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉……“这句诗在我记忆的天地里永存。
从感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人读来感觉昂扬向上的《向太阳》，再到时时刻刻体现着自己希望——为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望一切可以团结的力量像麻绳一样凝结在一起，为自己的祖国尽心尽力的愿望。
几千年来，从屈原写下的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰“开始，”以天下为己任“的情怀一直是文人骚客所讴歌的对象。在艾青的诗里，我们看不到像“黄河在咆哮“那样的战斗力，但它所传达出来的情感更接近人们的生活，更易激起人们的共鸣。
曾经的我认为百无一用是书生，因为在动乱的年代里，不需要用纸笔书写干秋。然而，在读完这本书之后，我发觉我错了：正是由于战乱，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里有人以另一种方式激励着人们奋斗前进。报国并不一定要披挂上阵，马革裹尸，不是吗?
艾青诗选读后感800字8
当用手捧起《艾青诗选》这本书时，翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引，他的诗不光是写诗，而是借诗来寄托情感。
艾青写的《大堰河——我的保姆》，抒发了对故乡的怀念之情，揭露了这个社会妇女悲惨的命运，表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间，当时民族正处于危险之际，艾青借太阳象征阳光、进步、自信，鼓舞和坚定人们的信心，凝聚团结向上的力量，表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往，作者将多个场景结合起来一起写，体现在对黎明的迫切期待。对啊，在当年那个时代，人们是多么渴望和平，渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写刚结束一年不久，人民刚从黑暗中走出来，作者提及了社会主义的大好前景，表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。
艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都带有诗人的情操，仔细去品味，会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活，他想用笔墨来鼓舞群众，挽救中国。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去，足见诗人是个爱国主义人士。
我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的“艺术”，当然这“艺术”是一种精神一种情怀，但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献，不是牺牲精神;而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长，激亢高昂的艺术情形;《启明星》让我们看到了追求光明，厌恶黑暗的愿望。
艾青诗选读后感800字9
《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人谬的很辛苦，糟糕。
打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。
这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。
这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。
诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。
艾青诗选读后感800字10
“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。
我爱这土地“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。
“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!
艾青诗选读后感 篇3
”国家兴亡，匹夫有责。”艾青的爱国精神，嘶不禁让我联想到了宁死不屈的抗日英雄安顺花。
1936年秋，安顺花回到缝纫队，在深山里为赶制军衣。1937年3月26日，日伪“讨伐队”来密营袭击。安顺花组织大家把粮食和缝纫工具等埋在两米深的山涧积雪下，然后向山顶撤退。为了引开敌人，掩护同志们，她毅然向一个小山坡跑去，不幸负伤被捕，敌人对她进行了惨无人道的审讯、逼问，撕扯她的头发，撕破她的衣裳，砍掉她的双手，都没能使她屈服。最后，凶残的日寇用削好的木楔子一根根钉入她的胸膛与腹部。她直到气绝都没有屈服。她的铮铮铁骨是对艾青诗歌最好的诠释!
“被暴风雨所打击着的土地!”象征着日寇侵略着中国。在民族陷入危亡之际，身为一介书生的艾青积极加入抗日运动。他用笔作为自己的武器，在一篇篇短小精悍的诗中，激励着无数的爱国青年起身反抗。他的诗歌激励着一代又一代的人为了中国的崛起而努力!
其实，《艾青诗选》并不是那么无聊，只要我们细细品读，就发现震撼人心，激励斗志!
艾青诗选读后感 篇4
《艾青诗选》是我接触的第一本现代诗集，可以说是有启蒙意义的。他的诗让我有一种灵魂找到归宿的感觉，就像黑夜中徘徊，降临的一缕曙光，照亮了整个方向。
“爱国”这一经久不衰的主题一直为人们所传颂，处于新中国成立前后的艾青也为这一主题贡献了许多佳作，如我们一直津津乐道的“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这片土地爱得深沉……”在《我爱这片土地》中，艾青以鸟儿的口吻歌唱，为暴风雨肆虐的土壤歌唱，唱出心中的悲愤、激怒、无比温柔，最后将自己美丽的羽毛腐烂在土地里。一颗炽热的爱国之心，驻守在这片广阔无垠的土地上。除了土地，“太阳”这一寓意也隐藏着艾青对新中国的期盼。在《向太阳》中，他以丰厚与激越的情感写道：“群众在旷场上高声说话，从城市到远方，用电力与钢铁召唤它。”多么亢奋的语言，多么热烈的呼唤。”太阳是充满光芒的物体，代表着光明与希望，其中正是蕴含着诗人艾青对未来的向往及追求，我们的群众将会向着光明一直走去，一直走去。
在艾青的诗里，我能感受到一股永恒的力量，仿佛流遍我全身上下，成为我血液里的一部分，正是这一股永恒的力量，让我看到了当时普通农民的命运，他们在广阔无垠的土地上精耕细作，心中时刻凝聚希望。在他的诗歌里都是他灵魂的倾诉与追求，每首诗歌里都是艾青热烈的呐喊与呼唤，呼之欲出的将是黑暗退去，黎明到来。
诗歌的魅力，坚持读下去才会知道。艾青的魅力，坚持读下去便会折服。
艾青诗选读后感 篇5
艾青诗歌有着丰富的时代文化，值得我们细细品味。艾青诗歌的中心意象是:土地与太阳。
“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱;爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。
诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦;“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，更写出了“游动于地心的热气”、“土地—农民”的复活:“我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了”;写出了“土地—农民”的翻身与解放。这正是对于土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出了中国农村现实的灵魂。
“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面:对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。诗人几十年如一日地热情讴歌着:太阳，光明，春天，黎明，生命与火焰。这正是艾青的“永恒主题”。
艾青诗选读后感 篇6
中学的时候就很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。今年暑假，我再一次与艾青同志“见面”，与他的那些饱经岁月的洗礼的文字见面，也再一次见识到他的撕心裂肺地对祖国的热爱，体会到他的那颗火热的赤子之心以及对广大的普通劳动人民的最真切的关心，一次又一次的动容让我不得不铭记这位现代诗坛的伟人，不得不为这位永恒的诗坛丰碑肃然起敬。
读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱。
艾青诗选读后感 篇7
星星已经退去，你仍然站在那里，期待着冉冉升起的太阳
细读《艾青诗选》,你不难发现书中出现最多的字眼便是“中国﹑青年﹑希望﹑奋斗……”还有那就是“太阳”。
太阳从东方升起，从西方落下，日复一日，年复一年，它带给我们温暖，与我们一起成长！给地球上的万物带来生命，但它却常常被我们忽视！在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那明亮的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不犹豫向太阳飞奔而去。
艾青一直爱着太阳，也可以说是痴迷。他看到“死亡﹑战争﹑压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将充满泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。
他像夸父一样他想把太阳的温暖带给人们于是并有了《向太阳》：
“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一致地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳！”
艾青的诗，像寒冬里的一束阳光，照耀着中国大陆，照耀着久经风雨的人们的脸，如此温暖！他的诗宏壮激昂，直击人心！他的诗给当时受压迫的人民带来了希望；它给我国数以万计的年轻人带来了力量。
这首诗，像寒冬里的火，照亮了人们，温暖了大地！对于当时迷茫的年轻人来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，也是世界上最温暖的诗。同时，阳光像一把锋利的刀子，闪耀着灿烂的光芒，刺穿了统治社会的黑暗，直击反动派和地主的心。
艾青的诗也来自不屈之人的愤怒！
最后，胜利的太阳从东方升起，一直温暖地照耀着大地！
当我身处困境，面临抉择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心！我相信只要我们走向光明，黑暗就会远离我，成功也不会远离我！
不管成功的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗！
艾青诗选读后感 篇8
翻开书籍的扉页，顿时，书卷香迎面而来，沐浴着阳光，品着香茗，翻着旧书，正像鲁迅先生说的那样：“读书如打麻将，不在乎输钱赢钱，而是摸着麻将的感觉。”
读艾青先生的诗选，让人感觉自己在黑暗中苦苦寻觅光明时，霎时降临了一缕寻觅已久的阳光，内心不免产生触动，似乎有了希冀。
从感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《给太阳》，再到作者希望随时随地的为国家效劳的《煤的对话》，每一处都是作者希望人民团结起来，为自己的祖国再奋斗的希望，而这份希望就应该是对那时代的中国梦最美的诠释吧!
读着艾青先生的诗歌，总让我心潮澎湃，对祖国的热爱随处可见：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉。”还有那对生活的乐观：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”并且那乐观而豁达的精神也感染着我“时间顺流而下，生活逆流而上。仰在窗台上，梦想着海洋。”还有他那“即使我们死后尸骨腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧般的奉献精神让我敬仰不已。
他的诗歌语言简朴，却又魅力不凡。总是在高潮时戛然而止，使人感觉意犹未尽，浮想联翩，余音绕梁。他的每一首诗都在表达自己最深的愿望，都代他的每一首诗都在表达自己最深的愿望，都代表着在那个黑暗年代自己对于国家的思考。
透过历史反观现实，虽然我们现在生活在和平的盛世，但是有一个东西一定不能少，那便是——梦想。艾青先生的梦想是用笔墨来鼓舞群众，挽救中国，那是那个时代的梦想。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去：“少年强，则国强;少年富，则国富”。那么少年有梦想则国家有未来!我想这应该是读完《艾青诗选》自己的一个收获吧!读完艾青诗选，我认识到了一个以毕生心血献祖国的艾青，即使受伤也要用“嘶哑的喉咙歌唱”的艾青，得到了艾青想让我们做的事情。为自己的梦想而奋斗，为自己的祖国而努力!
艾青诗选读后感 篇9
《艾青诗选》读后感一
艾青的诗歌是古诗词内涵与这首诗的外衣的完美结合。它通常能够是我的开放,小幽默地描绘它。在他的诗中，现在有一种恬静飘逸的蓝色忧郁。
我**清的诗,因为诗这种蓝色的忧郁。这是第一个充满忧虑和忧虑的世界。通过**和**世界的忏悔精神，它磨练了诗人对我的伟大感情。所以痛苦不是因为自己的个人，所以悲伤不是因为自己的利益。如果我是一只鸟，我应该用被暴风雨击中的嘶嘶喉咙唱歌；为什么我的眼睛睛常含着泪水，因为我爱这片土地。
诗人的感情从自己的悲伤出来,会去**?中国的文化土产生了对祖国,人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息,作为诗人的心的形象自发地出现。
曲元的香草之美，杜甫的山川之乡，都市的春天被深深的种植。感觉当花飞溅,恨其他鸟惊。。不是因为时事的艰辛和选择逃避的精神，也不是因为食物和水果，担心整天不吃鱼。
也许无处不在,永远不会是一生,但我仍然会站在那里,微笑,看着大海(爱清礁)。诗人走出了对未来的内心体验，带着对未来的憧憬、对未来的憧憬和对古国的担忧。你无法想象诗人肩膀的力量。他想把对世界的责任作为自己的职责。
这是中国知识分子和思想基础的**。
我**清的诗,因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗歌往往是上半年或直接，或激情四射，但往往是最后用诗歌的表达达到诗歌的高潮，然后在高潮中谢幕。这经常产生一种已经做出的话,没有感觉,所以留下的声音,三天无休止。
好 啊！我的清诗来自于对清的博大的热爱；我的清诗之所以有最大的成就，是因为它们自然而自然的成功，那就是积淀了深厚的文化，消化了产品；我的清诗，因为我和诗人一样热爱这片土地和太阳。
《艾青诗选》读后感二
我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。
----题记
午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深......
“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天......
看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的作文人在光明的照射下便会原形毕露。光也是无私的。世界上的一切是无都在它的滋养下茁壮成长。它引导我们从无知走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。
不仅如此，中国人民将在它的光芒下，从小康社会走向中华民族的伟大复兴。
我无意中用手遮住太阳好几次，因为它伤了我的眼睛，使我看不见远处的路；我试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”......以及人心灵的善良。
我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了黑暗的痕迹，让天空映红了笑容，让我们照亮了世界。
因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。
《艾青诗选》读后感三
最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这也许就是艾略特所说的“历史意识包含着一种理解，它不仅需要理解过去，还需要理解过去的存在。
"几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章中，作者描写了从昨天开始的新的一天。太阳象征着一个新的开始，一种解脱，一种解脱，一种希望。回想起来，在抗日战争的艰难时期，国家、城市、村庄乃至个人都生活在深渊和黑暗之中。当时人们向往太阳，向往以太阳为象征的自由和解放。
终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的**混合成的，橘黄色的，太阳光。因此，笔者说，太阳是美丽而永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。女孩们背着收藏袋唱着新鲜的歌曲。太阳照耀着她们骄傲的突出的胸膛和赤裸的手臂。她们沐浴在午后的阳光下，享受阳光，珍惜阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些每个人都能理解的生理和心理感受，实际上能引起读者的许多联想和思考，使平实的诗句句有极大的张力和引力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。
它应该被看作是一个为了拯救民族危机和命运而与千千万万祖国儿童抗争的孩子的声音。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。
《艾青诗选》读后感四
《爱青诗选》是中国现代诗人艾青的诗集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小学时，爆发了“五四”运动，又受到爱国主义、科学与民主的启蒙运动和马克思主义的影响，使他的写作风格也随之变化，在狱中的一段时间里更是使它“弃画从文”。
他的作品分为两类，一类是建国前，一类是建国后。
建国前，他的作品比较乐观，也批判讽刺黑暗势力，像《透明的夜》写作方向，积极乐观，没有消极，思想。在《大堰河----我的保姆》中，先是赞美了大堰河以及我对大堰河养育我的感恩之情，下文笔锋一转，写了大堰河的死，痛斥侵略者的无理与作者的惭愧心理。
建国后，他同样歌颂光明，但他写作题材更加丰富，写作手法与技巧，也更加灵活。并且每一篇文章的叙事性比较强烈，思想深度也更加深入，如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自己的问题思考深度更加深入。
总之，艾青诗选是一本语言简单易懂，具有一定思想深度的书。
《艾青诗选》读后感五
所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。
这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在动乱的年代，需要的不一定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。
因为正是由于动乱，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。
“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。
然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。