作文在我们的工作生产生活里有很重要的地位，写作考察学生运用语文知识的综合能力。学生多学会细致观察是提高写作水平的金钥匙。那么你有了解过作文吗？为此，你可能需要看看“将爱写进生活作文 ”，希望你能从中找到有用的内容！
将爱写进生活作文 篇1
人生在世，挫折难免，生活的道路无不充满坡坡坎坎。不管你愿不愿意，喜不喜欢，挫折都随时可能翩翩而来，与你相伴。
面对挫折，有的人一蹶不振，慨叹天公不公，伤感命运不济，沉沦为生活得奴隶；有的人半途而废，责怪世事多艰，悲悯自身缺陷，失败在成功的门槛。然而，我们更能欣喜的看到，古往今来，有多少人直面挫折，与挫折为友，用良好的心态，成就了自己的伟业；有多少人关注挫折，做人生的伯乐，用冷峻的思考，提升了自我的高度；又有多少人拥抱挫折，用置之死地而后生的勇气和胆识，用崭新的思维去开拓进取，在山穷水复的迷茫中，寻找到了柳暗花明的胜景。
英国科学家道尔顿，他知道了自己的色觉有问题，分不清颜色，但面对五彩缤纷的生活，他没有为自我人生的挫折而气馁，而是关注挫折，冷静思考，潜心研究，经过漫长而辛苦的钻研之后，在1794年成功发表了《视觉之异常》，轰动了整个医学界，他将这种病定位为色盲症，填补了医学理论上的一项空白，提升了自己的深度，用挫折点缀了人生的缤纷色彩。
日本商人安腾百福，面对破产的严峻，没有灰心失意，而是拥抱挫折，催生希望，当他看到一个卖拉面的摊子前排成了“长蛇”，于是他在自我挫折的面前，找到了崭新的突破口，他买回了面粉和食用油，每天20小时的工作实践和研究，终于在1958年成功的发明了世界上第一包方便面，产品的开发，不仅让自己走出了困境，而且托出了一个崭新产业的诞生。“上帝为他关上了一道门，同时也为他打开了一扇亮丽的窗。”挫折燃烧起了他生命的激情，为他谱写了华美的乐章。
一代文豪苏轼，乌台诗案而一生遭贬，从朝廷到地方，从黄州到岭南，然而他用良好的心态直面挫折，面对亲人不能相聚，他可以坦然吟咏：“但愿人长久，千里共婵娟”；面对当时穷山恶水的岭南，他可以欣然放歌：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，那大江东去的豪情，那“俯仰人间今古”的心态，锁定了他与挫折为伴，在挫折中历练风雨，成就人生的鸟语花香，成就了宋代文坛一代宗师的豪放气派！
人生如舟，至出生就开始了起航，一生注定要漂泊，而生命的长河里，处处隐藏着暗礁，欲泛舟江上，挥洒人生，你必须善待挫折。
将爱写进生活作文 篇2
当今的时代是一个飞速发展的时代，社会日新月异，效率至上成了人人追求的准则。二倍速浏览方式应运而生。将播放速度变为原来的两倍，看似提高了效率，可这真能如人们所愿吗？
当代不少年轻人都过着这样二倍速的生活，不仅仅在看剧时用二倍速，而且几乎所有信息的浏览全都采用这样快餐式的阅读，且自诩为提高效率。我也曾尝试用这样的方法来看一集电视剧，从时间上来看，我确实只花了平常一半的时间，就浏览完了所有的内容，可看完之后却有一种怅然若失的感觉，不仅没起到本预期的放松身心的效果，反而在二倍速的带动下，心里的弦绷得更紧了，变得更劳累。并且一集下来，我并没有对这一集就有任何深刻的印象，真可谓事倍功半，而并非像人们所想的那样事半功倍。
假设用这样的方法浏览工作中的重要信息，在一半的时间却只记住了不到百分之十的内容，效率不但没提高，反而是大打折扣，又或是这些信息对你有重要作用，那造成的后果就更是不堪设想了。
二倍速人生，是人们在社会的车轮滚滚转动之下，催生出的一种应对方式，但是它却背离了它提高效率的最初目的，这样的做法反而让你变得更加浮躁，毫无效率可言，诚然，它缩短了浏览信息的时间，但这样又能达到什么效果呢？
浮躁，信息爆炸的社会之中，让人们选择二倍速人生的原因往往是这个时代给人们带来的普遍的焦虑感，担心自己一旦与他人不同，脱离了这种二倍速的生活方式，是不是就落后了，掉队了。在这样的大环境中，盲目跟风容易，而要做到保持自我可就是难上加难。快自然值得鼓励，但慢真的就代表着效率低下吗？
美学家朱光潜在《慢慢走，欣赏啊》中写到谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。生活需要张弛有道，一味的求快只会让自己变得浑浑噩噩，只是在自我欺骗中获得片刻的安慰，回过头来看，你所追求的效率反而跌到了谷底。
我认为，在紧张的生活之中，让自己过上一种慢生活才是一种明智的选择，留出空闲的时间去充实自己，提高自己，为自己备好了行囊，才能有上路的资本。
动中取静，快中取慢，张弛有度，这才是我们应该选择的生活方式，这才是我们在这快节奏下应该有的慢生活。
将爱写进生活作文 篇3
黑暗的天空中下着淅淅沥沥的雨，行人都急匆匆的走着，只有那对父女手牵着手，漫步在雨中。
雨落在伞上，嘀嘀嗒嗒，好像我此时的心跳一般。爸爸的大手紧紧地握着我的小手，长满茧的手掌摩搓着我的热。我的心隐隐作痛着，不知道爸爸是经过多少个日日夜夜地辛苦工作才有这么一双粗糙的手。但我的心暖暖的，拉着爸爸的手十分安心。
记得小时候，每晚睡觉我都夹在爸爸妈妈的中间，爸爸总会用他那手臂垫着我的头。起初，我还觉得很不舒服，吵着闹着要枕头，但我渐渐的习惯了，如果没有那手臂，我难以入睡。我渐渐长大了，自己一人睡时，往往没有儿时睡得香甜。我想念那手臂，想着，每晚睡觉的时候，我重重的头压在它上面，爸爸早上起来手臂肯定会麻的吧！但我从未听爸爸说起过，一股暖流划过我的心头。
我家住在离学校较远的地方，连车程都要二十分钟。但不管是严寒还是酷暑，爸爸都会骑着摩托车，亲自护送我上学。我记得常常在冬天，我倚靠在爸爸宽厚的背上，为我挡着严风。即使这样，也还是避免不了我的脸上有着两团紫红的印记，嘴唇也白了一片，两只小手通红，身体不住的发抖。爸爸见我这样，很心疼的用他那温暖的大手包裹着我的小手，还不时的用嘴里的热气呼着。我也不再惧怕寒冷了。
转头望向爸爸，只见那左臂的衣袖被雨水浸湿了。此时此刻，我明白了许多，紧紧地回握着爸爸的手，再也不觉的疼了。
世界上有许多种生活，最美好的，莫过于有你的陪伴，你的爱！
将爱写进生活作文 篇4
这个寒假我除了读书、学习之外，还有一项非常重要的任务哦!那就是我来负责厨房打扫，你们可不要小看了这个小厨房啊!要天天坚持洗碗和打扫，还真不是一件容易的事!
唰唰唰唰唰唰，洗碗我是小行家，我很早就有洗碗的经历了，大概四岁吧!那时候我只是想玩水，碗倒是洗干净了，就是太浪费水，妈妈不让洗了。后来我再洗碗，妈妈又说洗得不干净，怎么才能把碗洗干净又节约水呢?妈妈告诉我：先把碗和盘子里的残羹剩饭用水冲一下，然后把洗碗用的海绵挤上洗碗液，捏出泡泡来，然后把碗筷、盘子和锅上分别涂上泡泡擦拭，最后开小水冲洗干净。我以前是把洗碗池盛满水，把碗筷都泡在里面，几遍下来碗筷还是油腻腻的。可自从用了妈妈教的方法，现在我洗的碗筷又干净又节约水，嘎吱吱，我洗的盘子会唱歌。
擦擦擦擦擦擦，我擦的炉具、橱柜顶呱呱，厨房的活可不仅仅是洗碗，洗完碗后的清洁工作也很重要，接下来就是要擦拭炉具、抽油烟机和橱柜了。很重要的一点，首先要把抹布洗干净、拧干，不然擦出来还是脏的。厨房最难打扫的就是抽油烟机和炉具，可是我家的却非常干净整洁，每天都跟新的一样，我仔细观察过，原来爸爸边做饭边打扫，爸爸告诉我：保洁最重要的是天天打扫，特别是抽油机和炉具，上面的油垢刚弄上去轻轻一擦就可以，时间久了厚厚的油垢擦起来费时又费力。OK，大厨老爸可是我们家的保洁专家。看我的，在脏的地方喷上速洁去污剂，仔仔细细擦起来。哇!真是太干净了，我擦出的炉具可以照镜子了。
拖拖拖拖拖拖，我拖地干净又利落，打扫厨房最后一项：拖地。注意拖地也是有要求的，厨房的地有专用的拖把，因为厨房的地有油，所以拖把一定要清洗干净并用手拧干。首先用扫帚把菜叶等杂物扫掉，然后开始拖，拖地的时候要朝着一个方向，胳膊要使得上劲，否则拖出的地就像一个大花脸了。最后再涮两遍拖把继续擦。洗碗、擦炉具、拖地，三道工序下来，整个厨房就打扫得一尘不染了，我很能干吧!
通过打扫厨房，我体会到了爸爸妈妈的辛苦，每天清洁完，我的手都冰冰凉，冬天的凉水冰冷刺骨，不过，想想老爸用凉水洗菜，老妈用凉水洗衣服、刷鞋，我还有什么怨言呢?老爸老妈比我辛苦得多，干这些家务活不算什么，我要尽力帮老爸老妈减轻负担，让他们多有一些休息的时间。怎么样?我这个厨房小当家很合格吧!
将爱写进生活作文 篇5
人生的方式有许多种。它们之中有“凄凄惨惨凄凄”的易安风范，有“采菊东篱下，悠然见南山”的元亮心态。在我看来，真正的诗意却不在两情之长久，不在良辰和美景之中。真正的生活，是博击于“滚滚长江东逝水”之中,真正的诗意,是相随于“金戈铁马，气吞万里如虎”的人生豪迈。
海纳百川，有容乃大。豪迈的人能在最广阔的舞台上品味人生的百态，在最高耸的山峰吟出人生的诗意。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”人生遭遇康装和平坦，豪迈之人能舒舒服服，畅畅快快地吟上一句些许狂妄的诗。这实在不失为一种享受。中国人喜欢内敛与含蓄，但是，正是有了这些“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的豪迈之人，中国人的人格才更加健全，更像一个真实的血性汉子，而不是只有“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”悲情女子。豪放的诗人填补了人性的残缺。同样，置身于这个苍良温俭让的仁义社会里，我们也应当有自己豪放的一面来释放压抑的青春活力。与其日日如履薄冰地做一个谦谦君子，吾宁可勇敢地做一个豪放之人，自我欣赏自己的容颜，“如蓬花般开落”。豪放是我们生活的本性。
“一蓑烟雨任平生”豪放地生活，可以直面惊涛骇浪，可以“直挂云帆济沧海”而不担心没途的狂风巨浪，烈日灼阳。豪迈的态度有如无底之洞，任由伤害。苏子被贬，在黄州的赤壁上咏出了不朽的前后《赤壁赋》和《念奴娇、赤壁怀古》。脱去沉重的官衣，豪放之人在一叶扁舟之中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。李白被滴，放下了官场的是是非非，放下功名的他更像是那个仗剑出游的侠客。神州大地因有了李白一人而不觉寂寞，中国历史因有了李白，才会好大喜的皇帝们之间和忠臣烈女之间，兀得突出了一个真正的人。他不怕挫折，不怕伤害。一个天才不能在安邦定国的尘土间得志，就在天女老的仙山之上鸟瞰那荒凉的世界。既使没有长长的谥号，他用自己的豪气抒写了一个时代的历史。“酒入豪肠，七分酿成了脱，三分啸成剑气空和一吐，就半个盛唐。”豪放地生活是平息生活中风浪的最佳方式。既使是“都笑作者痴”我们也可以回以一句“谁解其中味。”个人的成就与价值，并不由周围人的指指点点评定。“躲进小楼成一体，管他春夏与秋冬”让人们用豪气安抚我们的内心，等待历史一个公正的回答。
豪放是人生的本性，是人对汹涌暗流的人生法官。
站得更高，才能看得更远。
只有豪放，我们才能品味这世间的炎凉。
只有豪放，我们才能从现实走向超迈。
豪放地生活，诗意地生活，用我们自己的坚定，回应真正的生活。
诗意地生活议论文
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本归去来兮辞，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的`烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
将爱写进生活作文 篇6
若干年前，我做过一个“无聊”的测试题，题目是：面对你的死亡。问题包括：你第一次亲眼见到的死人是谁？你最厌恶自己死亡的哪一面？死亡对你意味着什么？倘若人们告诉你，你已病入膏肓，大限将至，你会怎样安度时日，直至死去？倘若你已结婚，你想比你的配偶活得更久吗？倘若你有选择余地，你会喜欢哪一种死亡？倘若你有选择余地，你会何时去死？你愿意为谁或为什么而献出自己的生命？在备选答案中选择完毕后，我忽然发现，整个测试题竟然没有任何结果。
直到很久以后的某一天，我才明白了这个测试的答案——真的就像题目那样简单：面对你的死亡。那一天，我在书架上看到了《生命的肖像》。它记录了一些人的生与死，他们中有科学家、作家、银行家、医生，甚至还有几岁的孩子和刚出生不久的婴儿。
不管他们的身份、地位和年龄有何差异，摄影师对他们的记录大多是两张黑白照片：一张记录他们活着时的状态，另外一张则是他们死亡后的表情以及一段不长的文字，那是根据他们生前在临终关怀医院的采访记录整理下来的故事。
封面和封底是其中的一位主人公——一个1岁多的小女孩。在有关她不到5页的文字中，我们能看到的只是一个母亲的痛苦与不舍。在此之前孩子的知觉已经几乎没有了，大部分是在靠药物维系着生命。尽管在母亲看来她走得并不平静，但是在那张记录孩子死亡后表情的照片上，一点儿也看不到痛楚。
文章的标题是：“至少她来过这个世界。”我倒更相信摄影师瓦尔特观察中得来的经验：“新生婴儿的脸上表情都很恐怖，而人在死亡前后的脸上表情却很安详。”记起刘小枫在《沉重的肉身》里对“Iamborn”的解释——英文是被动态，直译成中文是“我被出生了”。我的生命起点不在我自己的手里，不是由我决定的。
不过，我并不认为摄影师的经验适用于所有人。你会发现，书中记录的人物的脸上，有不甘心、平静、满怀希望，也有绝望、放弃、哭泣、害怕，还有深深的哀伤。
曹女士是瓦尔特采访的一个病人。她住进临终关怀医院前，已经大约xx没有出过家门了，但她表现得一直非常乐观。她常常笑，很少抱怨，她很有耐心，态度泰然自若。因为她已经不止一次地面对过死亡了，她保证说，她不害怕死亡。每天她都会做冥想，她希望在自己的最后一秒钟舍弃一切牵挂。然而，到最后，她还是被某种紧张和不安控制住了。
曹女士是带着怎样的心态走进另一个世界的？她的女儿回答说：“人在面临死亡时，他的一部分会很高兴，他的另一部分会充满恐惧。”我想这恐怕才是常态。
读过书中故事，不难得出一个结论：之前有过更多留恋更多恐惧、做过更多挣扎与奋斗的人，走的时候反倒平静。
汤姆·彼得斯在他60岁的时候说，他不希望自己的墓碑上刻下这样的文字：“他本来可以成就一些非凡的业绩，但他的老板却不让他那样做。”他希望生命能够再延续几年，他希望墓碑上的文字是：“他曾经是一个‘玩家’”。
而对死亡与生活，我还没有认真想过。
“我把每个睡醒后的早晨都当成一件礼物，因为这表示还有一天可以工作。”贝聿铭的这句话总嫌矫情。还是乔布斯更本色。他说，他每天早晨都要对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的最后一天，我还愿意做我今天原本应该做的事情吗？”当一连好多天答案都是否定的时候，他就知道做出改变的时刻到了。
