每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可以用笔写下最想表达的情感。写心得体会可以将自己的感悟条理化，怎样才能写好心得体会呢？下面是小编为大家整理的“范文合集：灯笼读后感范本合集”，仅供参考，希望可以帮助到您。
灯笼读后感【篇一】
统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文《灯笼》，今天读来倍感亲切，读它就像见到了一个老朋友，文中的语句一次次触发了我的情思，一些尘封的往事也次第涌上我的心头：
第一段，读到“玩火黑夜溺炕”时，我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓，看到了她板着的严肃的面孔，火确实是孩子的禁忌——水火无情嘛！但如文中所言“除夕玩滴滴金，放焰火是少有例外的事”，瞧，男孩放鞭炮，远远蹲着，左手捂着耳朵，右胳膊尽量伸直，将点燃的火棍尽力向二踢脚（鞭炮的一种）探去，一见点着，飞也似的跑开了；女孩子胆小只能玩滴滴金，点燃后拿在手里转圈圈，前后甩动着，举着滴滴金在空中写字玩……偶有溅到别人身上时，耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊！
第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里，仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景，起初各个星座上的星星还看得清，时间一久，星星就都闪烁起来，转动起来，沸腾起来，有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响；麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前，简陋的戏台，嘈杂的人群，举着物品招徕顾客的小商小贩，嚼着零食，吹着琉璃乐器的小孩，女人们嗑着瓜子聊天，男人们蹲在地上抽着旱烟，趴在戏台口的村中闲汉，和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗……《打金枝》、《狸猫换太子》、《穆桂英挂帅》这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊！
第三段挑灯笼迎祖父回家路上，听祖父讲故事的入迷的叙述，使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景，几个伙伴相跟着割草，你讲一个故事，我说一个笑话，讲述者绘声绘色，倾听者津津有味，尤其是听武打电影时，大家会忘了割草，席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述，那哪里是去割草，分明是借割草的借口，聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧？
第五段中写到母亲，“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶，想起他给弟弟做的小铁环，掰的小铁钩，想起了妈妈缝制的小沙包，想起了我给女儿买的小书包，给她买的粉红色小雨伞……被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。
第六段，“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯，在弯弯曲曲的山路上，一束束灯光给夜行者带去了多少安全，多少方便啊！
第七段，“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊！毎年正月十四晚上，城里的红火闹起来了，鼓楼底大街上人挤得水泄不通，树上坐满了调皮的孩子，楼房里探出了一颗颗脑袋，那时的我真恨不得长一双翅膀，飞向树梢，飞到楼上，飞到空中呢。看，旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里，喜好者们便涌到了哪里，几个小时的追随不到半夜才怪呢！正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了，听—嘭，咚，烟花四起，升腾在空中的烟花，就如绽放在人们心中的花朵一样，那么精美，那么绚烂，那么夺目，这儿一朵，那儿一簇，令人目不暇接，叹为观止！
第十段宫灯的联想，再次触发了我对宫中女人的同情，想她们被圈在宫墙内，漫漫长夜孤灯作伴，白天百无聊赖逗鸟取乐，秋千上的“甄环”，冷宫里的“年妃”……
第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩——秋风飒飒，马鸣萧萧，战鼓紧擂中，白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅……一个个鲜活的面容从眼前掠过，个个潇洒，英武、而又豪气十足！
“天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声；“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心；“报效祖国，我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言……
读《灯笼》一文，就像读朋友一样，这么真实，这么亲切，《灯笼》如同他的巜记一辆纺车》一样，让我再一次体会到文章就是生活，生活就是是艺术作品的道理。
灯笼读后感【篇二】
《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园
灯笼读后感【篇三】
愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星；愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼；愿孤行客在黑夜摸路时，能够发现星天下红灯高照！
“上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。
“母亲曾经总是留着的宵夜食品，便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”
此时灯笼的背后，是母亲的关心，是这个小家温馨、美好的回忆。
“真是，若有孤行客，黑夜摸路，正四面虚惊的时候，忽然发现新天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”
此时灯笼的背后，是对陌生人的关心，更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。
作者喜爱的灯笼当然在宫中也有，虽然没见过，但知它是六角或八角形的灯，绘有彩色图画，下面悬挂着流苏。
想着想着这灯笼的模样，就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼，想到了庆丰酒店的跑马灯，想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的英雄！
他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑，多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字！
尽管这些他都从没有亲眼看到过，可心中的热血却依然腾腾升起，那像红灯笼般的愿望显得更加亮，也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒，却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。
而此时，灯笼的背后，便是一种动力，一种向往，一个国家，一个愿为国家效力的赤子！
灯笼读后感【篇四】
灯笼这篇课文，以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。
文章开头写“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象，激发了读者的阅读兴趣，也为下文对灯笼的情感作了铺垫。
中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故，那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然的静穆，是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯，都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝，更珍视这份母爱。
后面写“乡俗还愿，唱戏，挂神袍，挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。
最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史，那些灯火通明场景，象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志！“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探灯海，数燎原的一把烈火！”这句话表达了作者对现实的不满，但也充满希望！希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景！
灯笼贯穿全文，表达了作者的亲情，乡情，家国情！
灯笼读后感【篇五】
过去读此文，只粗略浏览，今再读，细细品味，随说是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪浅。
第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段，每段都与火、灯、灯笼相联系，所记事古今皆有，时间跨度大，看似琐碎，实则条理清晰，每段都在为中心服务。时而三国，时而唐朝，时而现实，时而戏剧；有历史的盛世，有历史的悲剧，有英雄的赞歌，有儿时的嬉戏，有慈母的关怀，有对宫灯的遐想，有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中，能涵盖这么多内容也实是不易！
其次，是文章语言精练。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的特点，别致新颖。“心还像素丝样纯洁”，把无形赋有形，把无色赋有色，使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时，人影晃荡，形体庞大，没有体验，没有观察，绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱，又把多少动作写进去。
第三，是充满激情的斗志，塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样，自己也要像他们那样，做一名革命军中的马前卒。
文章是好，但对于八年级学生来说，确实有难度，不下番功夫精心研读，理解会很难。
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小桔灯读后感合集5篇
以书为友，一生受益，在阅读作者的作品的过程中，我有很多自己的思考。当我们写作品的读后感时应该从哪些方面考虑呢？基于网友的需要，工作总结之家整理了小桔灯读后感。
小桔灯读后感(篇1)
世界上的作家有很多，我最喜欢的是冰心;冰心的作品也有很多，例如：《去国》、《超人》、冬儿没有父亲，但她有男孩般的性格，天不怕，地不怕。冬儿8,9岁时就帮妈妈卖菜，价《小桔灯》……我最喜欢她写的《小桔灯》。
《小桔灯》里有很多的人物。其中，冬儿姑娘的性格最让我赞赏。很孝顺。冬格公道儿常对妈妈说：“妈，我爸爸撇下咱们娘儿走了，你还想他呢?你就靠我得了。我卖鸡子，卖柿子，买萝卜，养活着你，咱们娘儿厮守着，不比有他的时候还强么?你一天里淌眼沫泪的，当得了什么呀?”读到这里，我就被冬儿的坚强、勇敢所感动。是啊!一个小女孩都那么孝顺、懂事，我们呢?一些生长在富裕家庭的同龄人，能为父母分忧的人，恐怕是越来越少了。
书中还有一处就是：“有人称赞冬儿真能干，真有力气，浇菜、喂猪，天天一清早，就上西直门取货，回来还来得及做饭。做事是又快又好。”我想：“我们做事能不能又快又好呢?”我们是可以的，但就要看你愿不愿意做。当读到那儿时，我仿佛感受到了冬儿的辛苦。
冬儿就是我的一面镜子，从镜子中我看到了自己的不懂事和懒惰。我从内心感到羞愧，我也要像冬儿一样做事又快又好。
我最近读了一篇文章是冰心奶奶写的《小桔灯》，上面那个小姑娘让我非常感动。
那个小姑娘家很困难，冬天还光着脚穿的草鞋。她的妈妈生病了，爸爸也不在家，她就自己照顾妈妈，做饭洗衣……
有一次，她妈妈吐了好多血，他还自己出去打电话找医生。冰心奶奶去他家的时候买了几个大红桔子，小姑娘逃出最大的桔子来，用小刀削去上面一段皮，掏出一瓣瓣的桔子来，放在她妈妈的枕头旁，让她妈妈吃。剩下的部分做了一个小桔灯给冰心奶奶，让他好照着路回家。他的心灵真美。手也真巧。
读了这本书，我很感动也很羞愧，我仅仅比小姑娘大一岁，但很多事都没做好，我现在的生活条件好了，但有时我不珍惜，甚至浪费，我的东西很多很乱，总是让爸爸妈妈来收拾。现在我要想这个小姑娘学习，珍惜今天的生活。
小桔灯读后感(篇2)
读《小桔灯》有感
小桔灯讲述的其实是一个再平常不过的故事。一天坐着去朋友家做客，正好有个小姑娘，到朋友家来，他希望，我来帮他打电话到医院，请一下大夫，因为他的妈妈生病在床。我就帮他打了，其实这是一件小事，可是我还是放心不下，于是咱们去哪小姑娘家去探望他一家，临走时，小姑娘见到天色已晚，就贴心的为我做了一盏小桔灯，让我能够安全回家的故事。故事虽然简单，可是，读完之后，让我深深的感受到了人与人之间浓浓的亲情。具体地说，这篇文章中主要是从以下四个方面描写陌生人之间的这种亲情的。
首先，我帮小姑娘打完电话之后，一直心里都放心不下她的妈妈，就专门去上门拜访。其实，我和小姑娘的妈妈，根本都不认识，但是，因为我知道他妈妈生病了，一直都放心不下，这就体现了我对小姑娘妈妈的亲情。
其次，小姑娘见我上门后，心里非常高兴，热情地招呼我。其实这才是我们的第二次相见，可是小姑娘却像是见到了亲人一样的那么热情，一方面说明了小姑娘对我能够去看她妈妈的感谢，另一方面也体现了小姑娘对我的亲情。
再次，我见到了躺在病床上的小姑娘的妈妈之后，虽然这是我第一次见到他妈妈，可是我也深深的为她妈妈的病而感到担忧，这其实也体现了我对她妈妈的亲情。
最后，当我告别小姑娘和她妈妈的时候，小姑娘见到天色已晚，担心我回家不安全，就专门为我做了一盏小橘灯，小小的橘灯虽然很简陋，可是，却体现了小姑娘对我的那一份亲情。
同学们，小桔灯这篇文章告诉了我们一个道理：人与人之间，其实一直都有着一种爱，这种爱需要用眼睛去挖掘，用心去感受，用笔去传播。
读《小桔灯》有感
今天，我阅读了《冰心儿童文学全集》有一篇文章特别感动我，那篇文章叫《小桔灯》。
小桔灯里是说，一个俭朴的小姑娘因为妈妈生病，要请大夫，而作者帮助了小女孩，小女孩做了一盏小桔灯向作者致谢。其中，有一段使我印象特别深刻。
我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷的拿过穿着麻线的大针，把那个桔碗四周相对的穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段小小的蜡头，放在里面点起来，递给我说：天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧!
这一段和别的文字比起来，让我突然的感觉到了小姑娘的聪明，勇敢和乐观的精神，让人觉得那盏小小的小桔灯仿佛就在眼前，驱散了黑暗给我们带来光明!
而生活中类似的例子也很多，我帮助他人，他人也同样的反过来帮助我，而这篇文章正是让那些常常忘记帮助别人的人，让一盏小桔灯来照亮他们昏暗已经许久的心灵吧!
这篇文章给了我许多的启示，如果每一个人都那样帮助别人，互相关爱，世界一定会变的更加温暖和美好!
读《小桔灯》有感
今天，我读了《冰心儿童文学全集》里的《小桔灯》，这个故事里的小姑娘给我留下了深刻的印象。
那个小姑娘家里只有她和妈妈两个人，爸爸在多年前就没有音讯了，妈妈又病了，只有小姑娘一个人承担家里的重活。冰心来到了她的家里，小姑娘把炉前的小凳子让给冰心坐，自己却蹲在旁边。冰心问小姑娘锅里是什么，她笑说：红薯稀饭我们的年夜饭。读到这里，我被感动了，一锅红薯稀饭就说是年夜饭，似乎还十分满足。冰心将自己带来的桔子放在小矮桌上，小姑娘自己没有吃桔子，而是伸手拿了个最大的，剥好皮放在他妈妈的床头边。正当冰心起身准备走时，小姑娘拉住了冰心，用最快的速度做好了一个小桔灯，说：天黑了，路滑，这盏小桔灯找你下山吧!到这，我想：小姑娘是多么得懂事，会体贴人。
小姑娘是那么得懂事，那么的孝顺。可是如今，我们这些娇生惯养的独生子女，哪一点做到了?我们要学习这位小姑娘的精神和好品质。
孝顺，懂事已经深深刻进了我的脑海，是《小桔灯》，是它教会了我孝顺，懂事与乐观。
小桔灯读后感(篇3)
暑期，我有心阅读了冰心奶奶的作品《小桔灯》，这本书使我受益匪浅。《小桔灯》讲述了一个小女孩的爸爸给共产党送信失踪了，家中只剩下小女孩和生病的妈妈，坚强的生活。
当小女孩把最大的桔子给妈妈吃的时候，让我明白了要分享。家里平日里一些好吃的`都归我一个人，其实并不是我这个人小气，而是父母不吃，他们总是把最好的东西让给我。我想，实际上它们也想要，只是对我的爱远远大于他们的欲望。
当看到“小女孩说：“红薯稀饭——我们的年夜饭时，我顿时有点心酸。如今我们的年夜饭可是很丰富的，鸡、鸭、鱼、肉是必不可少的，煮的、蒸的、炸的应有尽有。光有吃的还不行，还要有喝的，果汁、可乐、雪碧都是我们胃里的常客。我们这一大桌子丰盛的年夜饭与小女孩和妈妈的红薯稀饭相比，可真是天壤之别呀!
小女孩说，一切都会好的，一定会好的。让我体会到了小女孩的阳光和开朗。她面对困难不是害怕，而是勇于面对。她所说的这短短的一句话，就像一盏小桔灯照亮了我们前行。
小女孩挑了一个最大的橘子，用它的皮做了一盏小桔灯给作者在路上照明，可见这个小女孩不仅意志坚定，而且动手能力很强。你也许是家中的“小皇帝”吧，你的生活都是由爸妈打理吧，你可能连烧水泡茶都不会吧，与小女孩相比，你的生活质量一定会“高”很多了吧！
当你遇到困难的时候，你就想想小女孩，想想《小桔灯》。那句“一切都会好，一定会好的”会像小桔灯一样，用它自身散发的“阳光”和你一起走过漆黑的夜晚，走向光明，走向阳光的明天。
小桔灯读后感(篇4)
今天，我读了冰心奶奶的《小桔灯》这篇文章，心里十分赞扬这篇文章的主人公，她是一个地下党的女儿，她勇敢、镇定、乐观。
当国民党反动派残酷地捕杀时，小女孩却十分镇定，虽然爸爸离开了家，妈妈被殴打，但是她不像其它孩子那样害怕、哭鼻子，而是帮大人做自己能做的的事。对于一个八-九岁的女孩子来说，多不容易啊！
当我读到女孩一个人上山，到乡公所楼上打电话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了问题，我感到她多勇敢镇定啊！正因为她相信总有一天革命会胜利，爸爸会回来，到那一天，生活会好起来。所以她镇定、乐观。
在过年时，她们只吃红薯稀饭，而我们过年时，吃好吃的，和小朋友们开心的玩，这些东西女孩一样都没有，可她仍坚强乐观，多么了不起啊！
读过《小桔灯》后，我觉得我们应该更加努力学习，做一个像小女孩那样的人，为祖国贡献一份力量！
小桔灯读后感(篇5)
“但是从那里起，每逢春天，我就想起那盏小橘灯。十二年过去了，那个小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧？因为我们‘大家’都好了！”——是的，在这和平美好的21世纪里，我们十三亿兄弟姐妹都积极向上，我们再也不会体验到59年前在国民党反动派统治下的黑暗生活，我们永远不会再经历那苦难的日子！文中那个小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神让我感慨万分，也许这正是我们所未拥有的……这是冰心奶奶的小橘灯给我留下了挥之不去深刻印象。
……
文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。当时国民党反动派残酷地逮捕屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。这姑娘的父亲因党组织遭到破坏而离开了家。母亲也因受到追踪特务的殴打而吐了血，然而，这位小姑娘不像一般孩子那样惊惶失措，而是能够帮着大人做事。这对于一个八九岁的小女孩来说，该是多么的不容易啊！
文章结尾细致地描写了小姑娘给作者做了一盏小桔灯。这盏小桔灯发出的朦胧的橘红的光，实在不算明亮，但是却象征着革命的前途是无限光明的！所以作者每逢春节，都会想起那盏小桔灯。
抗战期间的斗争是残酷的，我们今天的幸福生活是来之不易的。通过这篇文章的学习，我更深深地理解了这一点，我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢？
灯笼读后感(系列十篇)
下面是一篇关于“灯笼读后感”的详细文章。人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟，优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。千人千面，对于某一篇读后感，每个人会产生不同的看法，受到不同的启迪。或许你会对本文感兴趣希望你喜欢！
灯笼读后感【篇1】
过去读此文，只粗略浏览，今再读，细细品味，随说是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪浅。
第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段，每段都与火、灯、灯笼相联系，所记事古今皆有，时间跨度大，看似琐碎，实则条理清晰，每段都在为中心服务。时而三国，时而唐朝，时而现实，时而戏剧；有历史的盛世，有历史的悲剧，有英雄的赞歌，有儿时的嬉戏，有慈母的关怀，有对宫灯的遐想，有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中，能涵盖这么多内容也实是不易！
其次，是文章语言精练。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的特点，别致新颖。“心还像素丝样纯洁”，把无形赋有形，把无色赋有色，使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时，人影晃荡，形体庞大，没有体验，没有观察，绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱，又把多少动作写进去。
第三，是充满激情的斗志，塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样，自己也要像他们那样，做一名革命军中的马前卒。
文章是好，但对于八年级学生来说，确实有难度，不下番功夫精心研读，理解会很难。
灯笼读后感【篇2】
今天，我读了一篇名为《盲人提灯笼》的文章，这篇文章告诉了我们一个很有价值的道理，值得一看，文章的大意是这样的：那是一个漆黑的夜晚，王明因为有急事要去一个住在郊区的同事家，为赶时间，便抄近路走进一条偏僻的小巷。他心里害怕的咚咚直响，后悔不该走这条路。走着走着，他发现前面有一处亮光，似乎是一个人提着一个灯笼，便走向前去，却发现他竟是一个盲人，很奇怪，就问那个盲人为什么要提个灯笼赶路。忙人回答，我提灯笼并不是为自己照明，而是让别人容易看到我，不会撞到我，而且，我的光亮为别人带路，人们也热情的为我带路，使我免受许多危险。读完后，我觉得盲人的做法很令人钦佩。对盲人来说，灯笼确实多此一举，白费蜡，可对别人来说，却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮，才使人们在黑暗中不至于摔跤，同时，盲人自己也得到了帮助。这不正是帮助别人就是帮助自己的最好写照吗？照亮别人，多么令人感动！一个盲人都能想到为别人带来光明，我们正常人呢？我们都应学习盲人，为别人照路，也照亮自己！帮助是人们经常需要的，乃至自然界万物也需要帮助，而帮助也是人们经常做的事情。一个人只有大方而热情的帮助和关怀他人，他人才会给你以帮助。
灯笼读后感【篇3】
最边我读了一篇文章，名字叫“盲人提灯笼”。这篇文章讲得是：一个盲人晚上走路时总提着灯笼。有人向过他为什么，他也总说他拿着灯笼不是给自已照亮，而是给别的路人照亮，让别人看见他，不会撞到他，对自已对别人都有益处。
读了这篇文章后我不禁感慨万千。是啊，“予人方便，予已方便”，我们都应该学习盲人，为别入照亮道路的同时也照亮了自已!互相帮助是人与人之间最好的交流方式，一个人只有大方而热情地帮助和关心他人，才会得到别人的帮助。
我有一位非常好的同桌，她是一位活泼可爱的的女孩，可是，直到有一天的早晨，我见她心不在焉，便想上前问问她在干什么，为什么总是心不在焉呢?可我问她的时候她也不吭声，我只好走了，再等我去问她，她眼睛里顿时有泪珠在眼睛里一直徘徊，不一会儿便流了出来，她哭着对我说:“我的书本忘拿回来了，上课时老师会讲书里的内容，我没有会被老师点名的，我很怕出丑。”“我还以为多大事呢!我把我的书本借给你行了吧!你别哭了，再哭就变成大花猫啦”我说，她脸上开心了许多，还谢谢了我，我帮助了别人，其实我自己也是很开心的。
在漫长的人生道路上，独自一人在漆黑的路上跋涉是多么危险！这时，你应该点燃心中的明灯，照亮别人，也照亮自己。时时帮助和关心别人，别人也就会帮助你，那就是帮助自已，正所谓“予人玫瑰，手留余香”。
灯笼读后感【篇4】
愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星；愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼；愿孤行客在黑夜摸路时，能够发现星天下红灯高照！
“上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。
“母亲曾经总是留着的宵夜食品，便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”
此时灯笼的背后，是母亲的关心，是这个小家温馨、美好的回忆。
“真是，若有孤行客，黑夜摸路，正四面虚惊的时候，忽然发现新天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”
此时灯笼的背后，是对陌生人的关心，更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。
作者喜爱的灯笼当然在宫中也有，虽然没见过，但知它是六角或八角形的灯，绘有彩色图画，下面悬挂着流苏。
想着想着这灯笼的模样，就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼，想到了庆丰酒店的跑马灯，想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的英雄！
他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑，多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字！
尽管这些他都从没有亲眼看到过，可心中的热血却依然腾腾升起，那像红灯笼般的愿望显得更加亮，也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒，却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。
而此时，灯笼的背后，便是一种动力，一种向往，一个国家，一个愿为国家效力的赤子！
灯笼读后感【篇5】
《盲人打灯笼》是一部著名的开篇小说，这里的灯笼指的是知识。作者郁达夫通过精心的构思和深刻的思考，真实地描绘了一个年轻人痛失亲人之后的人生困境，也温暖地表达了之后他恢复信心、学习知识的过程。在这个故事中，盲人打灯笼不仅仅是一种美丽的形象形容，更是一种深层次的启示和教益。
读完这篇小说，我深深地触动了。一开始，我被主人公的悲痛和绝望所震惊，他失去了亲人，失去了生活的方向和意义。作者对主人公的描写非常真实，让读者深刻感受到主人公的心情和内心的挣扎。但是，主人公起初并没有选择放弃，他仍旧坚持着自己的梦想并愿意继续努力。他决定出门学习，寻找内心的出路，找到生活的方向之所在。
主人公在路上遇到了一名盲人，而这个盲人竟然在路上牵一只灯笼。这个情形有些奇怪，但紧接着作者深度渲染了整个场面，将读者带到了主人公的角度看待这个情景。透过主人公的眼睛我们看到了盲人不怕黑夜、不放弃寻找光明的态度。盲人并没有因为看不到而放弃希望，他热爱生活，他希望拥有更好的生活。深深践行了“盲但不失望”的信念，值得每个人学习和借鉴。
这种启示性的意义不仅体现在生活态度上，更体现在学习态度上。盲人打灯笼的形象意味深长，不仅仅是普通的灯笼，它更寓意着我们要不断地学习和探索知识，就像盲人点亮了自己的世界一样。知识虽不是一种具体的物质，但它确实能够闪耀出人类智慧，摆脱困惑，给我们带来巨大力量。作者通过寓言的方式，表达了一种生活哲学: 不要放弃希望，不要放弃学习，一定要坚持自己的梦想和信念，把知识作为我们终生的追求，一定会激励大家去追求真理，不放弃探索的勇气和力量。
另外，盲人打灯笼还用自己的行动证明了一点：每个人都是可以自力更生的。盲人没有任何人的帮助，靠自己的努力成长和获得知识，他成功地证明了这一点。这种精神和力量传递到我们的生活中，必将激励我们面对挑战的勇气和坚定，争取生活的胜利和幸福，通过自己的努力和希望，去开创未来。
总的来说，《盲人打灯笼》是一篇充满哲学意味的作品。通过盲人肯定和褒奖，作者成功地向读者阐释了人生哲学和学习思想，表达了希望与信念。作为读者，我们能够从中c获得启示性的知识和精神，真正体会到人生的美妙和奇妙，也对自己的生活和学习有了更深层次和更积极向上的理解。
灯笼读后感【篇6】
上帝有两个住处，一个在天堂，一个在感恩者的心中。
——西方谚语一个懒洋洋的下午，眯着惺忪睡眼，我读了这篇文章，心中被洗尽铅华，立刻清醒无比。《父亲背了我十几年》是一篇较为平实的文章。记叙的是作者与父亲缠绵一生的亲情。说起来是一个很俗套的故事。一个父亲为了给患有小儿麻痹症的儿子四下奔走治病，直到撒手人寰。
的确，人世间那么那么多的感人的事迹，早已让我们麻木。高速的生活让我们没有时间去感恩。但是在这个下午，仿佛地球停止了转动。幼时治病，中学时治病，离婚后治病，直到临终前父亲还念叨着三弟一定要为我治好残疾。当一个不懂事的孩子在父亲的背上学会了坚强，当一个病人在医生的手中学会了忍耐。当一个成年人又一次在父亲的背上寻到了感动，这个世界霎那间充盈着美好，我仿佛听到了些什么。合上《读者》，我微闭双眼，睫毛湿漉漉的，有一股暖气蒸腾着。我的脑海中开始回想，回想那与父亲在一起的点点滴滴。
记不得是否从在襁褓中开始，我就被父亲抱着，背着，不过家中那本早已蒙上厚厚的岁月的风尘的相册，却真真切切地记录着。我总爱躺在他的怀里，趴在他的肩头，搂着他的脖子，守护着他的笑容。回忆像个说书人，而父亲是不可缺少的部分。他总是与我形成统一战线。印象最深的还是6岁那年。那时个害羞、闪躲的年纪。老妈带我去吃东西，遇上了一个老师。她虽侧面对着我们，但老妈还是认出来了，要我去打招呼。可老师好象没看见我，我不知如何张嘴，结果悻悻而返。老妈火了，抓起我就回了家，接着是一顿臭骂。还好老爸这个援军及时赶到，哄妈妈下去打羽毛球，我这个弱小部队才得以保全。后来爸爸总是尽一切可能训练我，帮助我克服了害羞。想起书上父子俩相依相偎的图片，我止不住心中的感慨万千。
从小，他就顶着老封建爷爷的压力，执着地疼我，照顾我。在我被老妈训后，他是我最忠实的苦水桶。每次从外面回来晚了，他都会拖着疲惫的身躯，背着早已睡得天昏地暗的我上楼。参加单位的演出时，他会在台上调皮地冲我眨眼。而我的每一场比赛，他都是我最大的支持者。我就是一条被爱的海洋包围着的鱼，心早已幻化成一团棉絮，把一生的泪水吸干后，拼命拼命地汲取着爸爸给的爱，却总是太贪婪，似乎从不懂得付出和回报。如今，岁月催人老，父亲再也不是那个可以一口气把我从楼下背到楼上的壮小伙儿了。我成了他希望的载体，我也懂得了，除了奋斗，让父亲欣慰，我别无选择。想到这里，我猛然发现刚刚听到的声响应该就是感恩之心绽放的声音吧。我知道，我还是一个不够好的女儿，但这篇文章让我更懂得了父爱。
正如作者所说：“普天之下，父爱是最博大，最无私，最感人的。父亲的肩背是那么坚实有力，背了我十几年，可他老人家从来没有后悔过。父亲啊，我亲爱的老父亲，如果有来生，我一定要背你一程……”可是，我等不及来生。爸，这辈子，就让我种下一株代表感恩的灯笼花，背上感恩的背包，伴您到老！
灯笼读后感【篇7】
今天，我读了《满山的灯笼火把》这篇文章。文章的主要内容是:小作者在田野里干杂活的时候，突然下起了大雨。他决定走近路回家，不料，脚下一滑，一不小心掉进了土井中。小作者坚持着不让自己往下掉，并坚信着亲人们一定会来就他
夜深了，从村庄那边发出了一大片的亮光。当我读到小作者看到全村的男男女女，老老少少放弃了自己的休息时间，不畏艰难和危险都来寻找小作者时，我感动的流泪了。
我觉得，我们需要帮助的时候，别人会帮助我们，别人需要帮助的时候，我们也应该帮助别人，我们应该懂得感恩和回报别人。
比起文中的小作者我和他也一样懂得感恩，记得有一次：过母亲节的时候，我给我的母亲买了一张贺卡，送给她，上面还写着我的祝福语，我的母亲很惊讶，他觉得这是一个非常大的惊喜，高兴地对我说：“谢谢你送给我的礼物。”我赶忙说；不用谢，不用谢，应为今天是母亲节，这是我应该做的，我送给你的礼物，是感恩的礼物，为了感谢您每天对我的照顾。”这次母亲节，我的母亲非常看信，因为我送给他的礼物，让她至今难忘！我也很高兴，因为这个母亲节的礼物是给我母亲的最大的惊喜！
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，用心去感受，时时都会带来难以忘怀的温系。当我们学习有困难时，老师会亲亲的走到你身边；当我们的生活遇到磨难是，父母会无微不至的陪伴在左右。
当我们长大时，不论在何时何地都不要忘记帮助过我们的那些人，怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待老师，看待父母。学会感恩，会是世界变得更美好！
灯笼读后感【篇8】
《盲人提灯笼》本是一则笑话，指一个人做事没用大脑去想，尽是做些多此一举的事。最近，我细细品读，从里面品到了一种不同的解释。
我心想：有一个盲人在夜里走路时，手里总是提着一个明亮的灯，别人看了很惊奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼呢？”那盲人满心欢喜地说：“这个道理很简单，我提灯笼并不是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全，也等于帮助自己。”
这与原文的意思恰恰相反。可是，在“盲人提灯笼”的背后，能有多少人能体会到这里的含义呢？许多人听了这个故事只会暗暗地笑着这个盲人太傻了，但有多少人能知道“盲人提灯笼”的故事？朋友们，在漫漫的人生道路上，自己走路是多么孤寂与危险。但是，福与祸是没能预料的，没有人知道你从何处来，又往何处去。照亮别人吧！让别人感受到灯光的温暖，让别人接受你火一样的热情。假如能学学提灯笼的盲人，为别人照路，最主要的是也照亮了自己。“赠人玫瑰，手留余香”，时时帮助和关怀别人，你不仅会享受到帮助人的快乐，当你有困难的时候也会有很多人伸出友爱之手，帮助你渡过难关。
点燃一盏灯，照亮别人，也照亮自己。
灯笼读后感【篇9】
《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园
灯笼读后感【篇10】
书，意见被翻到了最后一页，我还呆呆地看着，迟迟不愿放下……
《陈土豆的红灯笼》，别看书名寻常，但故事可不一般。
乡村男孩陈土豆的父母带着妹妹进城打工，他独自待在村里。看到这里，我很佩服陈土豆的自立，从而也想到了自己，就如温室里的花朵，总是离不开父母的陪伴。
自立的陈土豆与三愣爷的毛驴结下了不解之缘。他看不惯毛驴辛苦的劳作，买下了它。后来又为了寻找毛驴而不惜请假。富有爱心的陈土豆感动了他的同学张春妮，她帮助他找回了毛驴。从此，土豆和春妮就成为了好朋友。读到这里，我知道：只要有了好品质，就能赢得友谊。
后来，土豆父亲的工地出了事，父亲和包工头跑了，工人们找上门向母亲索要工钱，母亲顶不住这么大的压力，也离家出走了。原本温馨和谐的生活被打破了！家里只剩下土豆和他的妹妹，土豆成了留守儿童。我不禁为土豆的命运而担心。
可是，土豆并没有因为家庭的变故而垮掉，依旧过着自己的生活。春妮进城上学，也过着自己的新生活。她还经常帮助土豆和他的妹妹，让他们的生活过得很美好。土豆的诚实守信也让村民们刮目相看。我想，我们也应该学习土豆在这种品质，生长在农村的土豆都可以拥有它们，身处城市，拥有良好条件的我们为什么不可以呢？
不久，坏消息接连传来：土豆的母亲疯了，被春妮发现并带回了村。土豆无法继续上学了，他辍学专心照顾自己的家人。村民们也很热心地帮助土豆。接着，土豆的父亲生了病，也回到了家里。土豆顶着巨大的生活压力。令人高兴的是经过一段时间的调养，妈妈恢复了正常，可以照顾这个家了。我想这正是因为土豆的开朗乐观，坚持不懈，才能有这个美好的结局。
那年春节，土豆的家门口挂了一只大红灯笼。灯笼红红的光亮，映红了每个人的脸。
读完整本书，我不禁为土豆的善良纯真与坚韧向上而感动。那只亮亮的红灯笼，照亮了土豆的人生，也照进了我的心房……
易经读后感范文合集
在生活当中总是在机缘巧合下遇到我们难以忘记的书籍，在读了作者写的作品以后，让人心情愉悦。读后感从哪几个方面来写？以下主题为易经读后感范文，为我们特意向您推荐的。
易经读后感范文 篇1
最初认识《易经》是从爸爸那里。爸爸喜欢《易经》，没事的时候也喜欢卜两卦，我当时因为好奇，拿着他的书翻了翻，但完全看不懂，也就没再看过。直到高三暑假，我在《百家讲坛》上看到了曾仕强教授讲的《易经的奥秘》是那么的通俗易懂，渐渐地才了解了它，也深深死喜欢上了《易经》这部凝聚着古圣先贤智慧的著作。听讲座仍意犹未尽，我又买了《易经的奥秘》这本书继续回味着。借此机会，我想和大家一起来分享一下这本书中的一些观点和自己的一些感受，同时也希望不了解《易经》的同学能够借此对其里哦啊接一点儿。
很多文献中都记载有：《易》是群经之首。按照曾仕强教授的观点，应该是：《易》乃群经之始。因为它是中华文化文化的总源头，是诸子百家的开始。《易经》是一部伟大的著作，其中包含可许多古圣先贤的智慧。《汉书艺文志》中记载：人更三圣，世历三古。《易经》的完成也经历了三位圣人：伏羲、周文王和周公父子（他们一家算是一个）、孔子。伏羲在上古，周文王在下古，孔子在近古。
众所周知，伏羲一画开天，创立八卦。但一提到八卦我们很多人都会联想到占卜、迷信等等。其实这只是《易经》中的一小部分，甚至是有所误解。伏羲氏时期，人们主要靠打渔、狩猎过日子，这其中遇到的最大的问题就是不知道天气的好坏。伏羲当时根据自己的一些判断告诉人们未来天气的状况。刚开始人们还将信将疑，可是随着验证次数的增加，人们信任了伏羲，复习为了满足更多人的需求，就创立了一套符号系统来描述当时的天气状况，把它交给了大家。这一符号系统就是八卦，它是一部名副其实的无字天书。最初，是通过符号来预测天气的变化的，可是，后来慢慢觉得除了气象，很多与生活有福安的东西都可以从中开发出来。也正是因此，文王才从八卦中演绎出了六十四卦。
周文王六十四卦，正是宇宙中揭开宇宙万物的六十四个密码，我们也称其为《周易》，但这个周字应该和周朝没有多大关系，而应该是周全，周到的意味。而这个六十四，也并非数学意义上的数字，而应该是宇宙中的数。因为前者是死的，而后者是活的、会变动的。而且这六十四卦也正是有伏羲八卦完全排列组合后得到的。后人们占卜时用的就是周文王的六十四卦。说到占卜，我们都应该要清楚它是有道理的，但是不科学。因为，它有时候准，有时候不准。它是一种事情发生什么结果的一种概率，而这个概率只有六十四分之一。其实，并不是逢事都要去占卜，它只是在我们遇到事情的确不知道该怎么办的时候，给我们的一种参考。而这是我们也可以多画几个卦来作为参考，这样考虑问题会更周全一些。从这个方面讲，这六十四卦也确实为我们后人提供了许多解决问题的方法。
其实，真正让《易经》拥有灵魂的是孔子。孔子晚而好易，并且在读完《易经》之后还赚没为它写了《易传》，也称《十翼》。他就像是《易经》的翅膀，孔子希望有朝一日，这部伟大的著作够飞起来。但到现在，他老人家的愿望还没有实现。我们在此祝愿这部凝聚着先贤们智慧的《易经》能够早日飞起来吧。在今天看来，《易经》可以说是一门自然学科，但在孔子之后，又加上了人伦道德才使得它得以完整。
《易经》的初步完成基本上就经历了以上三个时期。有了较为系统的阐述之后，就是后人们对它的运用了。（当然，也有可能在今后也会有人在对《易经》加以补充）六十四卦是人们的参考对象，当然不能一一列举说明，但每一个卦都有一个共同的内容，这便是吉、凶、元、亨、利、贞。
当我们看《易经》时，几乎每个卦的卦辞中都会出现这样则吉，这样则凶的字眼。其实易经中根本没有吉凶。而所谓的吉凶，就是：顺易理者，有所得（吉）；违反易理，有所失（凶）。而这个易理，就是我们经常所说的道自然规律。这就是在告诉我们，做任何一件事情，又应该以自然规律为标准，而不能凭人的意念，为所欲为。我想明白了这一点后，或许在我们的生活中，再遇到一些问题的时候就不会太纠结了。《易经》中，开篇便提到了元、亨、利、贞，乃君子之四德也。关于元、亨、利、贞的解释有好多。在这里，我想就增教授的解读来对此做一个简单的解释。元、亨、利、贞这四个字在《易经》中广泛出现，可以推断，它们其实是当时的通俗用语。元，即开始，合在一起叫元始，例如中国最古老的神就叫元始天尊。一个地方最早的寺庙也一定就叫开元寺了。亨，即为亨通、顺利。利，即利益，亨通之后当然要获利了嘛。贞，就是正的意思。这四个字合在一块儿的意思是说：在做一件事情的时候，开始要小心谨慎，做好充分的准备，那样办起事来才会顺利亨通，然后才会得到收益。可是当我们获益之后，就要看这利来的是否正当，若是正当的话，就会贞下起元，元亨利贞，循环往复地把事情做大，否则就要小心了。我觉得这就是《易经》教我们的很好的办事的智慧。
《易经》中还有一句话为一阴一阳之谓道，这和辩证法是一样的，都是在叫我们看待任何事物都要考虑它的阴阳两面，只不过这里的阴阳是变动的，正如祸兮福之所倚，福兮祸之所伏一样。而道，就是事物的本质，即自然规律，它正是阴阳所组成的。
《易经》对于刚接触的人来说是很难理解的一本书，但它却是包含了很多的处世哲学，而这些其实都是我们经常用的，只不过我们是一种无意识的使用罢了。我们中国人在看待问题时，有许多看法都与西方人有很大区别，可能也是受到了《易经》的影响吧。在西方的文化霸权盛行全球的今天，我觉得我们有必要对老祖宗留下的智慧有一定的了解，以便保持一个清醒的头脑，理性对待外来文化，发扬中国优秀的传统文化，而《易经》作为这一切智慧的源泉，更不能被我们所忘记。建设文化大国，每个知识分子都有责任。
易经读后感范文 篇2
内容简介：《易经大全会解——易经的智慧》的目的，正在于解析易经智慧对于成就人生事业的重要意义。本书对照易经中的卦象、卦辞、爻辞、彖传、象传等内容，将易学家的代表性阐释集在一处，可以说是一本易经智慧解读大全，十分便于读者阅读和了解易经全貌。
易经的智慧的读后感，来自淘宝网的网友：国学大师南怀瑾说：《易经》是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。《易经》是古老的智慧书，亦是现实生活的指导书。从古至今，很多人通过研读《易经》获得成功的智慧和方法。从易经中，哲学家看到辩证思维，史学家看到历史兴衰，政治家看到治世方略，数理家领悟宇宙奥秘，军事家参悟兵法谋略，企业家亦从中找到经营方略……同样，芸芸众生也可将其视作为人处世、规避风险的不二法宝。
易经的智慧的读后感，来自当当网的网友：怀着一种心情前往，却将另一种心情带离.. 我不知道是否总有这种事件... 荀子一句话，彷佛点醒了很多：善易者不占.. 确实，《易经》讲的是世间万物.. 卦象的使然，涵盖万物，绝非占卜如此肤浅... 天行有常，不为尧存，不为桀亡，或许，真谛总是如此显隐.. 放在眼前，却需要自己寻求《易经》有太独特的地方......
易经读后感范文 篇3
易经的奥秘的读后感，来自京东网的网友：《易经》对于东方人心理来说是一本非常复杂的著作。它古老。古老的距离现代文化已经遥远的不能太遥远了，文字的含义、语法的构成与断句已经发生变化，写法也由繁体变为简体，曾经意义深远的方块字今天只是沟通和记录的工具了，因此《易经》对于现代人来说非常的晦涩与陌生，读起来经常会发生字义理解上的偏差，甚至得到相反的结论。它简洁。《易经》把人作为宇宙的一分子来考虑人与人、人与自然、人与社会、人与宇宙的关系，注重整体对于局部的掌控与影响，又不排斥个体的奋斗，把这种最为深奥与复杂的关系用最简单的语言和图画来表述。但是千年的时光流逝最简单的真理被层层代代解读变成庞大的东方世界与宇宙观的体系，最简单的本质呈现最复杂的表征，令世人解不断理还乱。作为东方哲学之源的《易经》也成了迷信与算卦的葵花宝典。它近在眼前。《易经》时时刻刻显身于东方人的言行之中，我们每做一件事，每说一句话几乎都可以从《易经》找到根源，它已经深深的融化在东方人的血液与基因中，可谓“大音希声，大道无形”。反之我们也在举一反三的用实际行动、实践结果来印证它、丰富它。曾仕强教授的这本《易经的奥秘》从易经的根源给我们还原它所表达的人与人、人与自然和谐相处的哲理。对于我来说，这本书给予我解读易经的工具与钥匙，虽然可能与曾教授根据这些卦象解读的世间现象出现迥然不同的答案，但是至少我有了清晰的思考与思路，有了自己的判断原则，不会再对《易经》无所适从、无从入手、迷茫甚至恐惧。也许我永远不会弄清《易经》的奥秘，但我能够正视奥秘，《易经》就是人生，随着岁月的增长，回首来时路，《易经》的奥秘已然逐步自动解开。人是自然的一分子，物质与科技的极大进步使的人类有了移山填海的能力与无限雄心，相反也使人类离自然渐行渐远，人类已经很少仰望星空脚踏实地，很少为自然的魅力而心醉不已，“城市使人类生活更美好”到头来只不过是一句自欺欺人或者物质狂妄的空话，因此《易经》也离我……
易经读后感范文 篇4
从上小学一年级开始，妈妈就陪着我一起读经典，妈妈即使在怀和生弟弟的时候也从来没间断过，现在我们读完了《易经》《孝经》《大学》《老子》《孝经，国风》《百家姓》《三字经》《德育启蒙》《千字文》《论语》《朱子治家格言》《笠翁对韵》
《弟子规》《中庸》《成语接龙》《黄帝内经，素问》《黄帝内经。灵枢》《增广贤文》《孙子兵法》《少年儿童诗词启蒙》《庄子》，现在我们正在读的经典：《诗经，小雅》《孟子》《文学启蒙》
我妈妈更是把《易经》读了149遍，《老子》读了160遍，《孝经》100遍，《大学》100遍，《黄帝内经，素问》10遍，为我和弟弟做了好榜样。现在我也在挑战100遍，现已通读了七遍。
刚开始读经典时，我不明白妈妈为什么要让我们读经典，我很反感。我曾经对妈妈说：妈妈，我们班的孩子都不读经典，为什么偏偏让我读？妈妈很淡定的说：孩子，妈妈告诉你我们为什么要读经典，我们是要学圣贤，我们要做有智慧的人，特别是《易经》更是教我们如何做幸福的人，用变易的思维来面对我们的生活虽然我对妈妈的这番话还是朦朦胧胧不太明白，但我也明白了妈妈的用心良苦，她希望我和弟弟更优秀，更出类拔萃。
坚持读了一段时间后，我是越来越喜欢上读经典了，特别是《易经》我读起她朗朗上口，美妙无比，我读完《易经》明白了：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。的美妙诗句。
《易经》是人更三圣，世历三古，每古三千年，所以易经将近有九千年的历史；而这个三圣事实上远远不止三圣，最早写易经的人是伏羲氏，伏羲氏仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。伏羲氏死了以后呢？神农氏做；神农氏死了以后呢？黄帝作；黄帝死了以后尧帝接着作；尧帝死了以后舜帝接着作；舜帝死了以后大禹接着作；大禹死了以后周文王接着完成；周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程大家可以数一数，八九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。我想易经应该是我的老老老老……老祖宗了吧！
读《易经》让我明白圣贤其实是内心强大的人；达则兼济天下，穷则独善其身的人；是无论身处顺境逆境，都能快乐幸福的人；是遇到什么困难，都有足够的智慧去应对的人；是无论遇到多么大的委屈磨难，都能从最合适的角度去看待的人；是无论到哪里，都能与人和谐相处的人；圣人，是无论做高官还是普通人，都能够幸福的人。这也是妈妈让你们读经最大的心愿，愿你们今后可以做个幸福的人!幸福的人，是具备幸福力的人，幸福的人，是有教养的人，让他人感觉到舒服顺眼的人。
感恩我们祖宗给我们留下了如此好的经典，让我们有如此多的精神营养，我和妈妈还会继续将经典读下去，我要为天地立命，为往圣继国学，为天下开太平，立君子品，做有德人。
易经读后感范文 篇5
一日，与朋友小聚，听他说起最近《百家讲坛》里有曾仕强教授的讲座《易经的奥秘》，不由得引起了我的兴趣。记得上高中的时候，外公家里曾经有过一本《白话易经》，出于对书的钟爱，喜欢触摸那种或厚厚的，或精致的书籍。那本书厚厚的，手感真好。里面的内容尽管是白话，但是还是有些艰涩难懂，也正因为此，对《易经》更加引发了神秘和敬重。后来也收藏过几本关于易经的书，但都大致翻阅，没有细读。
终于等到百家讲座讲完了，在网上搜集到相关视频，又买了一本书，对照书、看着视频，边听边看，边做记录，用了几天的时间，完整得听读完。也不由得获得了跟多感悟。再次打开曾经收藏的易经读本，明白了许多。
中国古代文化真是了得，当初如果没有焚书坑儒，今天的中国该是什么样子？
自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢？
《易经》是什么？所有文献都这么记载的，易是群经之首。实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。为什么说《易经》是群经之始呢？因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。
可以说，我们今天所看到的《易经》，是三位古圣先贤共同创造出来的，伏羲创造了八卦图；周文王创造了64卦，后被称为《易经》；而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》。那么《易经》的首创人伏羲是谁，他又为什么要创造八卦呢？
伏羲八卦图这部无字天书，能够历经7000年的岁月，一直流传到今天，足以证明真理永存的道理。那么在蛮荒的原始时期，伏羲怎么能够发现宇宙的奥秘？又是怎么画出八卦图来的呢？
伏羲八卦图是由数字和图像组成的，而现代高科技的电子计算机，也是由数字组成的，由此而论，中国7000年前的伏羲氏，可以说是电脑的鼻祖。那么古老的《易经》和现代科学之间，到底是一种什么样的关系呢？
《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统，为什么后来成了中国哲学思想的总源头？那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？我们又如何才能够读懂《易经》？我们现代人学习《易经》，又有什么实际意义呢？
阴阳是一体两面，如影随形，合一的意思就是阴中有阳，阳中有阴，这样才有生命力，完全是阳也没有用。
在宇宙中，除了自然之外，没有任何东西是主宰。
吉，就是顺乎自然；凶，就是不顺乎自然。
道理是直的，路永远是弯的。只会走直路是很难达到目的的，因为自然本来就是弯弯曲曲的。我们中国的大江大河都是由西发源，然后向东流，但没有一条是笔直入海的，因为那样我们就没有资源可用了。河流弯弯曲曲，有时流得很慢，有时流得很快，这样我们才有各种资源可以利用。山脉也不是笔直的，不然谁也爬不上去，它弯弯曲曲，这样人随着山势转来转去，慢慢就上去了。
《论语》里都是一句话，没头没尾的，知之为知之，不知为不知，后面就不讲了。很多人把这句话解释为知道你就说我知道，不知道你就说我不知道。这样讲就太小看孔子了，如果真是这样，那整本《论语》不都是在讲废话吗？知之为知之，不知为不知的意思是说，就算你知道，如果问你的人不该知道，你也不能说你知道。要按照不同的人，给出不同的回答。
见人说人话，见鬼说鬼话，不是投机取巧，而是随机应变。
