人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。在读后了少年维特之烦恼，对于作品里的情节非常感兴趣，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。写少年维特之烦恼的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的“《少年维特之烦恼》读后感1000字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《少年维特之烦恼》读后感1000字【篇一】
读了这本书，联想到林徽因（绿蒂），徐志摩（维特），梁思成（阿尔贝特）三人的情感纠葛，与这段故事何其乃尔相似，只是生活总是比文学作品更加现实，少了那份唯美，多了份残忍，天真浪漫的情谊也毫不逊色。爱一个人真的会爱到难以自拔，毫无怨尤地为爱牺牲吗？也许我正在经历吧！
欲望主体维特希望得到欲望客体绿蒂，欲望中介阿尔贝特成了最好的助力器（萌生爱情之后竞争对手会加深自己对客体的欲望，这也是后来阿尔贝特和维特关系破裂的内在原因之一，维特和阿尔贝特的位置是可以调换的，三人构成了一个欲望三角，随着维特的自尽，这个欲望三角才得以瓦解），而这种类型的爱情关系和自我构造想象出来的恋爱在形式上是有区别的，但核心本质是一致的，都是人性欲望的冲动所导致的。其实绿蒂也非完人，在人性深处，她还是更爱自己，既想永远得到丈夫的爱护，又不想失去维特的关怀，总之只要把他们俩之间的关系维系好，最终获利的还是绿蒂，也许正是绿蒂的犹疑和不决绝，给了维特希望，让他不忍离去，还在自我建构的爱情世界里幻想。
在现实生活里对身外之物或者精神慰藉的追求务必要把握好尺度，所谓过犹不及，不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在，要懂得克制，要禁欲，要知道对每个人来说爱情都不是唯一的追求，还有更多的东西值得我们去向往去追逐。但是我绝不会屈服于现实社会的磨砺，可能回到爱情里去寻求慰藉，即便在夹缝中求生，我也会珍惜鲜活的生命。假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要泄气，相信明天会雨过天晴。总要在心中保留着坚定的信念和无限的希望，人生才能奋发积极地进行下去，为着心中那份爱而顶力前行，即便追求的是梦幻泡影，永远也不可能达到的社会主义，达到即毁灭和终止，也许必须要有那么一个无法实现的梦想，人才能有毅力有决心继续坚持下去。
《少年维特之烦恼》读后感1000字【篇二】
小说主要讲了男主人公维特与女主人公夏绿蒂之间的爱情故事，但是它不同于其他浪漫的爱情故事，它是悲惨的，令人叹息的爱情故事。维特出生于一个较富裕的中产阶级家庭，他能诗善画，热爱自然，多情善感，有一天他为了排遣内心的烦恼，离开家去了一个偏僻幽静的山村。就在这里的一场舞会之后，他遇到了真爱，夏绿蒂。可是夏绿蒂已经订婚，这是阻碍他们两人在一起的不可触碰的隔阂。一次又一次的见面使两人掉入爱情的漩涡无法自拔。无奈之下维特只能离开那个同时带给他幸福与痛苦的小山村，离开他心爱的夏绿蒂。思念是让人无法忍受而又欲罢不能的东西，拿着经过夏绿蒂之手的她未婚夫的枪，维特最终选择了自杀。
据说这部小说的情节是根据歌德的亲身经历写成的，当年歌德的确遇到过一叫绿蒂的女孩，那是他青年时应聘到魏玛共和国做官。绿蒂相貌动人，勤劳能干，是歌德很快便爱上了她。但是绿蒂早已同他人订婚，她的未婚夫知道歌德喜欢绿蒂，但是他并不嫉妒，而是同情，他甚至还考量过绿蒂和歌德在一起会不会更幸福。但是绿蒂始终没有给歌德他想要的爱，更多的只是友谊。绿蒂也深深地明白歌德的痛楚，并多次劝说他离开自己，即便这样，歌德仍是犹豫不决，而他对绿蒂的爱又一天天的加深。因此，在痛苦不堪的情况下，歌德还是主动离开了。
《少年维特之烦恼》读后感1000字【篇三】
少年维特之烦恼，以维特爱慕绿蒂的感情为全线展开，间或夹杂着对自然，对贵族，对平民生活的思考。
少年维特意外来到小镇，爱上这里悠然亲近自然的生活，遇上天使绿蒂，过上了自认为再幸福不过的生活。却因为绿蒂未婚夫的归来，打破这一平静。维特不能再无所顾忌地亲近绿蒂，痛苦万分之下，接了公职，离开了小镇。任职期间，却总被上司公使挑剔为过于急功近利，好在公使的上司伯爵c很是欣赏维特，让他勉强能继续干下去。好景不长，伯爵c在某次邀请他去家中闲聊时恰巧碰到贵族聚会。某贵族不喜维特这种身份低贱之人在场，将其劝退。维特成了城中的话题，恰恰这话题又并非凭空而来，人们所说所抨击之事，恰恰存在，让维特实在无法当做不存在无所谓，只能再次选择离开。维特又回到了小镇，回到了绿蒂身边，这一次，维特再也控制不住自己的感情，作者描述景描述情的文字中，均能感受到维特的焦躁，似乎一把火，快将书外的读者燃烧起来，也为维特揪心难过，想让维特放弃，却也知道，维特不能放弃，无法放弃，那是他的心啊。这火热的心怎会不被心思细腻的绿蒂感知，不幸的是，这心却不但让绿蒂与丈夫生嫌，还扰乱了绿蒂一贯平静的心。绿蒂觉得自己不再纯洁，也认识到原来自己也那么爱维特。可是，终究是不长久的呀，维特的火最终烧到了自己，维特选择在圣诞节自杀，如果遵循内心是罪过，就让自己去上帝那里赎罪吧。
除了爱情，维特还倡导自然，倡导自然艺术，这种艺术无论如何也没办法用笔用画来表达，否则就是玷污了它，不能让别人明白的。
维特倡导平等，人若是要靠贬低别人才能显示身份，那是可耻的。
维特的思想激进，对很多东西有不同看法，认为有些人为了平稳建立了思想的大坝，不吸收新理论。
维特倡导年轻人追求自由，适放自我。
书评里面还有很多时代意义在，不在此深谈了。
《少年维特之烦恼》读后感1000字【篇四】
在小说中，不同于理智的绿蒂，维特更重视情感，他认为在爱情中，情感要胜过理智。所以在爱上绿蒂后，尽管明知绿蒂已是有夫之妇，但他还是放任自己的感情，让自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地!我对自己的处境一直看得清清楚楚，可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他也试图摆脱这种痛苦的三角关系，他强迫自己离开绿蒂并去了一个新的工作岗位。如果这时社会能给维特提供一个充分发展的机会，悲剧可能就不会发生了。
但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民，包括维特的领导公使也是个拘泥刻板，因循守旧的人，加上等级观念根深蒂固，瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人，这一切使维特彻底失望了，他又重新回到绿蒂的身边，在情感与理智的交锋中不堪心理重负，终于走上自杀的道路，酿成了悲剧，可见在当时社会背景下，视情感重于理智的人终究要失败。
《少年维持之烦恼》是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的，充溢着一个处在德国“狂飙突进”时代青年人的爱和恨，对美妙生活的向往和对腐朽社会的控诉。小说中维特敢于为爱牺牲的精神，让这部作品成为了人类历史上最动人的小说。
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少年维特之烦恼读后感
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少年维特之烦恼读后感 篇1
“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，尽不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过往了的就让它过往。是的，好朋友，诚如你所说：
人们要是不这么没完没了地运用想象力往唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”
这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很轻易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。
如果我们以体验生活的态度生活，生活会轻松得多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替换谁。
但生活也是一个积累的过程。今天你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而，幸福像酒一样容易挥发，而痛苦像水一样不易挥发。
为什么快乐轻易过往而痛苦会伴随人很长的时间呢？这取决于人们为什么快乐，为什么痛苦。人得到能满足自己愿看的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。
找到一个满意的对象，得到金钱和货物，得到一个职位，吃美味的食物，享受美好的**将使人们快乐。从上面的例子可以看出，幸福的基本特征是得到。人们失往或者得不到能满足自己愿看的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。
失往钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出，痛苦与损失和损失密切相关。人们得到之后就会***东西和财物带来的便利，会很快地变得麻痹。
从心理上来讲，人们会将获得回因于他们的努力，因此心理很平衡。而失往会给人原来***生活带来不便。当你有东西的时候，你可以选择不使用它。例如，我们有很多东西，但很少使用，所以你有选择，所以你不会受苦。
当你想使用一些东西却没有它的时候，你就会痛苦。
许多人活在过去，咀嚼着失去的爱，回忆着那一天的辉煌，后悔过去的错误，而另一些人则在憧憬未来或担心未来的不确定性。对人们来说，真正有意义的是现在，这就是哥德所说的现在。人永远只能和现在一起流失。
过往的永远失往，未来的变化无常，假如要想把握生活，要想进步你的幸福指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。
少年维特之烦恼读后感 篇2
就像一种命运，维特的故事在这个陌生的冬天走进了我的生活，激起了我内心一系列浅薄的痛苦，让我对生活和爱情有了更多的思考和理解。
突然发现，歌德和维特总会适时出现在我面前，以两个心理医师的身份向我娓娓讲述生活的真谛。
于是，深层的探寻和理性的追逐成为了我这个寒冬，这段生命的主旋律，悠悠回荡。
这本书分上下两卷。
第一卷描写了维特年轻时在村里自由幸福的生活，与夏洛特见面、见面、认识和相处的过程，以及他对夏洛特的深深爱。
后来，因为夏洛特和别人订婚了，维特不想打扰他们的生活，离开了他们的家乡。
从此开始了下卷。
在下卷中，写了维特当公使时的生活，维特辞职回乡后，又开始与夏绿蒂交往，阿尔勃特觉察出了维特与夏绿蒂之间的暧昧的关系开始渐渐疏远维特，维特对夏绿蒂的爱更是日益加深，对于夏绿蒂不属于自己的事实更是陷入了极度的烦恼与悲痛之中，夏绿蒂觉察出了维特的忧愁，她渐渐发现自己也爱上了维特。
事情越来越纠结。
有份和抑郁渐渐深入到维特的心灵。
他的精神也逐渐崩溃，他的体形也逐渐枯萎，他的心在一次次的挣扎中变得越来越迷茫，最后他的心变得憔悴。
他内心的挣扎是他消耗了大量的精力，所以他不再是一个朝气蓬勃、思维敏捷、聪明聪明的人，而是变得焦虑易怒。
他的惆怅，他的迷乱，他的厌世使他产生了求死的念头。
也许只有这样，他才能找到另一种方式来输出他的生命。
他一在对自己说：这绝对不是一种鲁莽偏激的行为，我要怀着美好的憧憬、怀着宁静的心情，用最坚毅的态度来完成它。
在维特生命的最后几天，当他准备自杀时，他给夏洛特写了很多信。
在晴朗的夏日午后，当你站在山头眺望远方优美的景致时，请想念我啊，因为那里是我最喜欢徜徉的地方；在夕阳余晖之时，在轻风吹拂小草的地方，请寻觅我的墓石呵，看看我坟墓上的野草是如何在夕阳余晖下瑟缩、飘摇。
夏绿蒂逐渐发现自己如此挚爱着他。
在两人最后的一次见面中，维特失去了控制力，而夏绿蒂也陷入了深情之中，两人紧紧相拥在了一起，万分感伤地流下了眼泪。
他们的脸越来越近，世界在他们面前消失了。一个拥抱之后，维特把她抱在怀里，在他颤抖的微颤的嘴唇上投下无数个吻。
维特的梦终于成真了！！！但一生只有这一次，维特求死的决心已定，他不愿破坏夏绿蒂和阿尔勃特的家庭。
最后一天晚上，维特给夏洛特写了最后一封信。
时钟正巧了十二下，一切就这样吧。
夏绿蒂！祝你幸福！别了！永别了！我们来生再相见了！！一个邻居看到一到火花，然后听到一声枪响。
维特死后，他穿上了他最喜欢的服装：长皮靴、蓝色燕尾服和黄色背心。
当夏绿蒂听到这一噩耗时，昏倒过去，在维特出殡那天，夏绿蒂已是生命垂危了。
没有任何牧师为维特送葬，也没有人跟着灵柩诵经。
这样，故事就完了。
真的很悲痛。
维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。
我相信，看完之后，人们只有同情，没有人会鄙视和鄙视。
歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀，认为人活在世上，就应该向维特那样敢爱敢恨；人不仅仅是为了自己的所爱而活着，他还要向浮士德那样，为追求自己灵魂的完整而活着。
如果人们不用他们的想象力忙于回忆往昔的不幸，而是竭力忍受截然不同的现在，那么，这世间就会少了许多痛苦。
当我读到这句话时，我明白昨天已经成为过去，明天是未知的，对我们来说最重要的是今天。
我们从过去走到现在，也许我们的过去很不幸，风、霜、雪、雨，道路崎岖，也许我们的过去是晴朗的，风和柳丽，我们应该珍惜的也是今天。
而我们常常对回忆中的痛苦念念不忘，耿耿于怀，背负着记忆的包袱无法释怀，忘记了最重要的不是铭记昨天的磨难，而是成就今天的自己，抓住即将流失的今天，奋力地拼搏，我们就不会对生活失望，对人生悲观，对生命不负责任，颓唐失落，痛苦不堪。
我们将拥有丰富和美好的每一天，这是一个光辉的希望。
维克多，他明白，我们也明白。
当鲁蒂闯入他在小镇上轻松美好的生活时，他清楚地明白，让人快乐的只有人。
心中的感动长长地荡漾，并不是我从来不知道这个道理，而是因为它让我更加地确定地懂得了它，犹如漆黑夜中估计的一轮明月，点亮了夜行的路。
在我们的生活中，亲情、友情、爱情，每一种发自心底的感觉都是我们生活中的绚烂。
同样，在社会上，那些受苦受难的人需要我们的帮助，一句关爱的问候，一个灿烂的微笑，只要它来自内心，它就是一种无形的力量，也是温暖心灵的源泉。
通过年轻维特的眼睛，我们感受到了人类情感的冷暖：贵族的傲慢，劳动人民的艰辛。
问世间情为何物，直叫人生死相许。
这句话感动了无数充满激情和梦想的年轻男女，当然也包括我。
而今看来，却有一种杀人的嫌疑。
其实，爱情本不用这样偏激地去理解。
爱是上帝最难读的书。失恋只是读书后的一种感觉。
如果有命中注定的爱情，那么做一对痴情的情侣又有什么错呢？在没有缘分的爱情中，两个人都是一条直线，在彼此的生活中相互交集，每一个交集都是一个动人的故事。
过了十字路口，两条线越走越远，故事就结束了。
这个交汇点，是无数美好的回忆，铭刻在心底，是一辈子的美丽。
而何必选择以死祭奠爱情的方式？如果真爱必须用死亡来证明，那为什么它不是对爱的侮辱呢？生活，本不该这样。
爱情，本是生命的丰富和延伸，把它作为结束生命的理由，本不是生活所希望的。
看淡不属于自己的爱情，便是善待爱情。
年轻，本来就是痛苦，因为年轻的心就像是水晶做的，虽晶莹美丽，却脆弱易碎；因为年轻的心就像是未成型的珍珠一般，总忍受着巨痛。
生活，本该就有无数的起伏跌宕，潮起潮落，花开花谢，沧来桑往，但没有一种苦难可以让人放弃活着的权利。
或者说，活着其实是一种幸福，而死亡只能留下更多人的痛苦。
醒来或睡去，享乐或磨难，咀嚼起来有滋有味。
一旦死去，便什么都没有了。
时间老人把你一点一点地腐烂，你却毫无知觉。
本是少年，本该拥有纯色的年代，假使有了自杀的勇气，怎会没有生活的勇气？生活，本不该这样。
人啊，一辈子都该明白，生活着，是美好的。
对于可怜的维特，我该有的也只是同情和遗憾了。
可喜的是，作者在书的结尾暗示，绿蒂会陪伴维特而去。
希望在那不知名的地方，如果真有那个地方——我们称为天堂的世界，他们会过着幸福的，天使般的生活吧！只是想告诉所有的人：生活中，不是谁离开了谁就无法生活。
生活是自己的，即使孤独，即使疲惫，不能丧失的是对生命和自然的感受。
生活，本该这样。
爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。虞嗣桐
少年维特之烦恼读后感 篇3
其实，维特的爱情又何止是爱情呢，他在绿蒂身上看到了他心中理想人格的化身，他对绿蒂的执着又何尝不是他对理想人格的一种执着呢。而追求理想人格正是人类光辉的所在。
维特生来自由，热爱自然，有能力并试图有所作为，追求平等和简单的理想世界。然而，残酷的现实却恰恰与他所希望的背道而驰，这个社会的腐败，黑暗捆住了他的手脚，让他不能一展抱负，身边的人的鄙陋与偏见，让他深感孤独与无能为力。他再也受不了这样的世界了，最后选择自杀。
在维特的身上，我们可以清楚地看到他对自我的一种清醒认知与坚持，因为这种坚持，他宁可自我毁灭，也不愿同流合污。书中维特之死只是一种令人震惊的人文精神的绽放。
然而，在当今世界，人文精神却逐渐缺失。城市文明以一种不可思议的的速度攻城略地，人与人之间的感情变得愈加淡漠，比起珍贵的理想，更多人屈服于现实，浑噩度日，忘记自我。物质上的富有弥补不了精神上的匮乏，书中的维特为了捍卫自我选择了决绝地自戕，那我们是不是也应该试着找回我们丢失的东西呢？
少年维特之烦恼读后感 篇4
生如夏花，死如秋叶
——《少年维特之烦恼》读后感
晋江市罗山中学初一（13）班杨洁
我听到爱，我相信爱，爱是一池挣扎的蓝藻，像一股忧伤的微风，穿过我的血脉流失，守住了多年的信仰。
——题记
极端的诱饵捕获缥缈的唯美，一生充盈着激烈，又充盈着纯然，总有回忆贯穿于世界。维特，你听到回音，从山谷和心灵，收获着孤独的镰刀，空虚的灵魂，不断的拒绝，有不断的幸福，会有绿洲，在沙漠中摇曳。
在未受到禁锢的德国社会的压迫以及还不曾遇到绿蒂时，你相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，上帝是博爱众生的，大自然是令你痴骏的，世界是如此明朗，山岚照人，风声如涛，你是淋漓尽兴的，你是痴立的，用人的思想去比配上帝的思想，用人工去模拟天工，那岂不是近乎荒谬吗？
你不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。
像萍水相逢，她成了你的小天使，是女神般的存在，但她已和阿尔贝特订婚。最后，你接受威廉的建议，带着无数像玻璃一样易碎的美好回忆，把你关心的人留在别处找工作。
祸不单行。你追求个性的独特性，辞掉工作，离开牧师；你恨追随别人的伯爵，你就离开；你鄙视有阶级观念的人，你就离开。最后，你身心疲惫地回到原地，只是，经过时间的千回百转，这里早已物是人非，那一点回忆，由美好转化为无限的痛苦与折磨，如影随形地跟着你，是你越来越郁闷和黑暗。
你说，在你暗淡的世界里，美丽的过去就像流星。我想，那稍纵即逝的璀璨只会更突出你世界的昏暗罢了。可是我喜欢你的性格：
放荡不羁，思想独特，满腔正义。在当时的社会背景里独树一帜。
是了，你受不了了。你的嗔痴不再为了一切自然的东西，而是绿蒂，一场毫无意义的爱恋。上帝依旧博爱众生，大自然却是残忍恐怖的，世界是无光的，你是漫无目地地走着。
你相信自己，死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟，即使枯萎也保留丰肌清骨的傲然，玄之又玄。你举起了绿蒂亲手递过的手枪，像之前和阿尔贝特大肆辩论“死”的动作一样——右眼旁的太阳穴。
为什么你死后，肺还在忽弱忽强地跳动？是对绿蒂的爱，还是对社会的不满？去上帝那儿吧，你的天父，绝不会疏远你。像绿蒂，像这个社会，你的教条和人格无法生存，虽然我很欣赏你。
如果阿尔伯特的爱和忠诚能够包容而不那么狭隘，她就不会被迫疏远他。作为过去的密友，她不愿意。那你，维特，又哪儿来的痛不欲生？那个农民不也因此被囚禁吗？
是社会的人心不古吗？让本来纯真的爱和忠成了凶和暴。
我相信一切能够听见，甚至预见离散，遇见另一个自己，而有些瞬间无法把握，任凭东走西顾，逝去的必然不返。请看我头置簪花，一路走来一路盛开，频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动，般若波罗密，一声一声。生如夏花，死如秋叶，还在乎拥有什么？
——后记
少年维特之烦恼读后感 篇5
近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。
这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。
歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。
看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也学到了一个道理：在生活中，无论遇到什么困难和挫折，我们都不能选择像维克多那样逃避，生活的道路不能平坦，不能鸟语花香，我们不能摔倒说没有路可走，就放弃吧。
生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。
所以我们要勇敢面对生活。维特，他是我们学习的好榜样。
六年级:糖白白
少年维特之烦恼读后感 篇6
读完《少年维特之烦恼》，老实说，我并不喜欢维特这个形象。他给我最深的印象就是自私、以自我为中心。虽然后来我了解到歌德想揭露和批判封建阶级偏见、小人物自私保守的思想，宣扬个性解放和情感自由。
但我认为，即使我们消除这些外部阻力，维特和绿领带是不可能结合起来的。
维特的家庭可能并不富裕，也不显赫，但它仍然应该有一些地位。因为他在5月15日的信中提到，一开始，他去接近老百姓，问他们这个问题。当时，有人认为他会取笑他们。至少，维特从不担心衣食问题。而绿蒂，她是六个孩子的“母亲”，她需要为他们营造一个良好的生活环境，相比于维特的冲动、孩子气，阿尔贝特的稳重、老成才能给绿蒂和孩子们幸福。
没有家人的经济支持，维特根本无法养活自己，更不用说帮助绿蒂分享了。即使他不谈等级制度，维特也不适合lvdi。他就像另一个孩子。
维特自是不懂得莲“出淤泥而不染”的高洁，面对无力改变的社会现实，他选择了逃避，几乎所有的人在他眼里都是浅陋鄙夷的，他瞧不上所有人的行径，却从来不想人们为何如此，仿佛在他看来，他的思想才是最最伟大崇高的。而绿蒂呢，她是个热爱生活的人，勇敢乐观。就像在第一次舞会突遇雷雨时，她带大家做游戏，事后，绿蒂说“其实我也是最害怕的人之一，可我装做勇敢的样子，想鼓起别人的勇气，结果我自己也变得勇敢了”这样的绿蒂，维特永远只能仰望。
即使你做不到无私的爱，至少你应该知道如何为你爱的人考虑。就像维特自己在七月一日的信中说的，“你能为朋友所做的最好的事，莫过于让他们获得快乐，增加他们的幸福”。然而，说到自己的时代，维特一直沉浸在个人情感中，开心还是悲伤。
就阿尔伯特而言，无论是作为朋友还是作为丈夫，他都做了别人无法忍受的事。他给了维特格林粉色的蝴蝶结，就连维特也没有在阿尔伯特面前掩饰对格林的热情。这些阿尔伯特坚持了下来。而维特并不领情，也完全不曾顾虑阿尔贝特和绿蒂的感受，他看不到绿蒂的为难，不感激阿尔贝特的隐忍，只为自己的感情得不到自由表达而苦恼。包括最后一次自杀，他用自己的解脱换来了爱和爱他的人的痛苦。他亲手毁掉了爱他的人的幸福。
爱是温暖的，但维特的爱给所有人带来了毁灭和痛苦。
曾看到一句话很喜欢“在屈辱面前，懦弱的男人选择死去，而真正的男人选择留下来去承担一切痛苦。”，人生不如意之事十有八九，自命清高是最无用的妥协，生命不应该只有刚度和强度，还应该有韧性。维特的世界太小，心太小，所以才会如此脆弱。
他无法忍受现实的打击。爱情成了他的最后一根稻草。稻草断了，他不得不摔下来。
少年维特之烦恼读后感 篇7
在这个寒意朦胧的假期里，我读了德国大作家歌德的一本**—《少年维特之烦恼》。这本书以日记的形式告诉我们一个美丽的故事。
这本书主要讲了：少年维特反对旧社会的习俗，却屡遭碰壁。他来到这座孤寂小城是为了处理母亲的遗产，是为了摆脱一场爱情带来的苦恼。
他爱上了他朋友的未婚妻！维特非常痛苦和沮丧。当他认为爱情无望时，他选择了自杀。在他的葬礼上没有家人，没有朋友，甚至没有牧师。
他就这样冷清地结束了自己的生命。
读完之后我哭得唏哩哗啦。但是转念一想:这样一个富有诗意.
崇尚自然。一个好的自由男孩为爱而死值得吗？我觉得不值得。维克多不值得。
他完全可以重新振作起来，另觅他人。可是他太过于执着，哎......
这本书告诉我们：什么事情都要想开些，不要向维特一样想不开哦!而且做人，做事何必那么固执呢？
读少年维特之烦恼有感：
暑假，我读了《少年维特的烦恼》这本书，它讲述的是一位很有才华，热爱自然的青年维特，独自一人到一个小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中。
维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但谁也没想到绿蒂已经订婚了，这使她无法把爱献给维克托。这给了维特一个沉重的打击，他的烦恼也随之而来，他不得不和绿蒂告别，离开了。
在那个腐败的社会里，他的灵魂遭受痛苦和损失。他又回到了山村。绿蒂结婚了，善良的村民一个个遭遇不幸。他绝望了。最后，他瞄准了自己的头
看完了这本书后，我很同情维特，但同时我也懂得了一个道理：人生的道路不可能是一帆风顺的，在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，要乐观的去面对。
少年维特之烦恼读后感 篇8
《少年维特之烦恼》篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两个人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索连起来，构成一部完整的**。
它的情节是这样的，维特是一个年轻人谁擅长诗歌和绘画，热爱自然。春天鲜花盛开时，他来到一个安静的山村。
青山谷，黎明和黄昏，村童，都引起了他的兴趣。面对自然美景，他朗诵诗画，自得其乐，流连忘返。
这时，他的心境很平静，但这种平静并没有持续多久。
在一次舞会上，他遇到了一个年轻活泼的女孩，绿蒂，并一见钟情。后来，他经常去她家陪她。他觉得自己好像上了天堂。
部门绿蒂已经订婚了，她信守订婚的誓言，不能把爱情交给维特，维特很失望。
他尝到了爱情的苦药，欢乐变成了麻烦。他不得不向绿蒂和难忘的山村告别。
过后，他进了一个公馆当秘书，但是官场上的腐朽，虚伪、倾轧、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他离开这腐朽的社会，回到原先的山村。
那儿景物依旧，但人事全非，绿蒂已经结婚了，善良的村民一个个惨遭不幸。
他既憎恶腐朽的社会，渴望的爱情又成为泡影，使他受不了一连串的打击，在隆冬的季节里，他唱着奥西恩的悲歌，留下令人不忍卒读的遗书，***结束了自己的生命。
这部**反映了知识分子对封建道德的要求、对等级制度的反抗和个性的解放。
少年维特之烦恼读后感二
在这两个星期里，我看了《少年维特之烦恼》这一本书。
我不太喜欢这样的结局——维特自杀了。
维特是一个恃才傲世的热血青年。
他画画的技术异常高超。
他搬到乡下以后，一切也过得不错。
然而，自从他见到绿蒂，他就一见钟情。
可是自从他见到了阿尔贝特——绿蒂的丈夫以后，他便觉得他的每一天都变得神情恍惚，变得没意义了。
他在最后，终因接受不了这个事实，便向阿尔贝特借了枪，自杀了。
事实上，我认为维特可以用自己的双手和一切创造一个新世界。
热门读后感《少年维特之烦恼》通用四篇
每一个人在读过一本书之后都会有所感受，少年维特之烦恼是歌德写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。在读了少年维特之烦恼后，您自己有什么感想呢？工作总结之家小编经过搜集和处理，为您提供热门读后感《少年维特之烦恼》，希望能为您提供更多的参考。
热门读后感《少年维特之烦恼》【篇一】
在小说中，不同于理智的绿蒂，维特更重视情感，他认为在爱情中，情感要胜过理智。所以在爱上绿蒂后，尽管明知绿蒂已是有夫之妇，但他还是放任自己的感情，让自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地!我对自己的处境一直看得清清楚楚，可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他也试图摆脱这种痛苦的三角关系，他强迫自己离开绿蒂并去了一个新的工作岗位。如果这时社会能给维特提供一个充分发展的机会，悲剧可能就不会发生了。
但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民，包括维特的领导公使也是个拘泥刻板，因循守旧的人，加上等级观念根深蒂固，瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人，这一切使维特彻底失望了，他又重新回到绿蒂的身边，在情感与理智的交锋中不堪心理重负，终于走上自杀的道路，酿成了悲剧，可见在当时社会背景下，视情感重于理智的人终究要失败。
《少年维持之烦恼》是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的，充溢着一个处在德国“狂飙突进”时代青年人的爱和恨，对美妙生活的向往和对腐朽社会的控诉。小说中维特敢于为爱牺牲的精神，让这部作品成为了人类历史上最动人的小说。
热门读后感《少年维特之烦恼》【篇二】
《少年维特的烦恼》是德国十八世纪伟大文学家歌德的成名作，我认为这部书最美的地方就是歌德通过维特的眼睛用诗一样的语言描绘出美丽的大自然，最绝妙的地方就是大自然于维特的心情息息相关，四季的变化随着维特的心情或风和日丽或狂风暴雨，加深了我们读者对维特心理变化的理解。歌德塑造了一个纯洁善良忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们不难发现我们年青时的影子。
我看到很多评论都赞扬歌德描写出当时德国社会的鄙陋，评说歌德通过维特的故事勇敢的喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等人际关系，实现人生价值的心声等等，我发现很多书，特别是一些名著，作者都把故事安排在一定的历史场景中，如《双城记》产生于法国大革命时期，《牛虻》反映了十九世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治，争取国家统一的斗争时期，我一开始有些困惑，有时候根本从书里读不到众多评论名家所说的社会背景，现在我读了很多书，我想，作者这么做可能就是作者的高明之处吧，通过明里暗里的铺垫，赋予和表现故事里人物更深刻的人性。
我同情维特，但并不赞扬维特，维特爱上已经订婚的绿蒂，他痛不欲生，原来一切让他热爱激动，欣喜若狂的事情再也不能赐给他激情和快乐，当他下决心离开绿蒂后，他到社会上供职，聪明才智却得不到施展，社会上那些拘泥刻板的庸人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸诈，尔虞我诈，一心追逐地位，维特很伤心和失望，他又回到了绿蒂身边，当受到绿蒂的拒绝后，他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼，也不只是如评论家所说是十八世纪德国的现状，维特的烦恼是人性的体现，人不论贫富，不论地位的高低，不论哪个时代，人的烦恼都是一样的，放眼看去，社会上龌龊重生，道德沦丧，人之恶又何时随着社会的推进，年轮的增长而改进，每一个年青人，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害，有的人受到伤害后流于庸俗，有的人宁折不弯，有的人避世独立等等，回顾一下自己的青年时代，自己都会哑然失笑，年青时的自己是多么稚嫩，对事情是多么较真，对的绝不允许说错，眼里揉不下沙子，因为这受过多少委屈，吃过多少苦头，留下过多少眼泪？现在我崇尚陶渊明，我认为道不同不相为谋，话不投机半句多，对于一些丑恶厌烦的事，我就抛开去，不给他们发挥的市场，我去做我喜欢的事情，世界之大，自然之美，文化之深蕴，处处有我寄托情思之处，何必纠缠于丑恶世俗之中？人生苦短，维特如果能如歌德一样把烦恼倾泻于写作，歌德就是重生后的维特了！
热门读后感《少年维特之烦恼》【篇三】
这本书在过去曾引发了“维特热”。许多人为维特热血的青春、至死不渝的爱而感动。我看完了整本书也有点恍惚，但我却并不觉得感动，或许因为这充斥着爱情的悲剧令我感到不值吧。
维特，一个清秀而瘦弱，敏感而矛盾的少年。面对这个世界他纯净的犹如一泓清水，所以在对绿蒂一见钟情时，他难以压抑的兴奋与喜悦便喷涌而出。他爱她，爱到无法自拔。他为她倾入了全部，包括身与心。他固执地认为“心胜于其他一切”，他感性，无视阿尔伯特理智冷静的劝告，在矛盾中行行复行行。
最后，悲剧还是发生了。他没有得到他心爱的人，于是疯狂的将自己的理想、青春、义无反顾的勇气以及生存的勇气毁于一旦。维特结束了自己，也结束了自己的烦恼。
在歌德看来，爱情是伟大的`，人们可以为之生，为之死;同时爱情又是渺小的，它不过是承载了自我价值的实现。话点的很明了，如今却还有人将生命毁在一个“情”字上，自以为很潇洒，却给身边的人带来了不可磨灭的阴影。
温吞的生活容纳的了多少轰轰烈烈?幸福与爱不过是平凡生活中的点点滴滴。打破头颅去争抢的看似美好，但却如流光易逝。青春是通往幸福路上的成长阶段，这段日子里，我们要学会的不是用过激的手段结束令人烦恼的生活，而是背负好行囊，摸索着，进步着，寻找属于自己的幸福曙光!
热门读后感《少年维特之烦恼》【篇四】
我读了世界名著《少年维特的烦恼》，这本书的作者是德国人歌德，歌德是一位18——19世纪的伟大作家，据说歌德写这本书时才24岁，《少年维特的烦恼》是他的成名作。
故事里的主要人物有三个：少年维特、少女绿蒂和阿尔伯特。故事是这样的，少年维特在不知不觉中爱上了少女夏绿蒂，夏绿蒂使他如痴如醉，令他烦恼的是，夏绿蒂已经与阿尔伯特订婚。维特几乎想去自杀了结一生。
而阿尔伯特非常讨厌自杀的懦夫，厌恶自暴自弃的人，他以为维特在开玩笑。在种种烦恼下，维特选择了自杀，他借来阿尔伯特的手枪开枪自杀了。听到这个消息，绿蒂晕了过去，人们都为他深深惋惜。
维特重视自然真诚的感情，珍视他的“心”胜于一切，他同情因失恋而自杀的少女和犯罪的青年长工，蔑视宗教信条和法律道德，对冷漠的人非常不满。
这本书用书信体的方式，运用第一人称，让主人公与读者面对面地述说遭遇和感受，抒发自己的包袱与情怀。
这本书挺好的。
关于《少年维特之烦恼》读后感1000字精选
世人将世间的真理融于书中，等待其他的人们去讨论。读过作品后，我心中感慨万千，多写读后感就能多读书，能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界。那么应该从哪个角度写才能把震撼写出来呢？经过工作总结之家精心整理，推出关于《少年维特之烦恼》读后感，相信一定会对你有所帮助。
关于《少年维特之烦恼》读后感 篇1
看这本书的经历，真的相当奇妙！先从最近看的书说起，差不多是同时在看丰子恺的《只生欢喜不生愁》和傅雷的《傅雷家书》。先看完的丰子恺，然后再转这本书，发现，这两本书吧，好多思想都相同，比如，小孩是世界上最幸福的人，以及他们推崇自然的想法。《傅雷家书》，听名字就知道是书信体裁的，而“少年维特”，我之前只看过故事介绍，私以为是那种情节故事小说，没想到，它竟也是书信体裁的。另外，因为傅聪的情感问题，傅雷还特地在家书中提及，让傅雷有时间去看看“少年维特”，学会正确对待感情，哈哈哈啊哈。真心觉得好巧，都说“爱看书的人运气不会太差”，看来是真的，哈哈哈啊哈！
再说说“少年维特”吧！这本书好像是初高中必读名著，那时候只看过故事简介，知道是讲情感的，还说特别适合青春躁动的人去看[捂脸]，当时的我是真的很躁动，还给自己QQ昵称改成“少年维特”，哈哈啊！一直想看这本书来着，但后来淡忘了，大学也没去看。直到最近在软件里看到有朋友在看这本书，才想着也去看一下。怎么说呢，这感觉，就像重新认识了一个知道了很久的人，以前只是表面相识，如今却是交心的那种——“白头如新，倾盖如故”都占到了。
这本书，真的是今年来，最让我意外的一本书了！
关于《少年维特之烦恼》读后感 篇2
很早就听过《少年维特的烦恼》这本书，但一直没有去看，今年闲暇时候就跑去图书馆三楼去看书，在书架前搜寻着，无意看到了这边儿本书，心中的那股被尘封的好奇心所引发，于是那其它，找了一个靠窗的位置坐下来，静静的看它。
看着看着就觉得自己渐渐融入了作者所描述的情景中，仿佛自己就是书中的那个我，那个维特。
维特开始是出去散心，来到了一个美丽小镇，这里自由的空气，寂静的山林，优美的自然风景，深深吸引了年轻的维特，他感到前所未有的放松。他喜欢这里淳朴的人们，快乐的孩子。后来，他遇到了美丽的绿蒂，她是以为善良的，勤劳的少女，是很多弟弟妹妹的姐姐，失去母亲的她，一个人坚强的承担起了照顾弟弟妹妹的重任。年轻的维特对绿蒂一见钟情，因为她的快乐而快乐，她的忧伤而忧伤，似乎她已经融入了他的生命里，早上醒，来想着我要去见她，那是一种怎样充满期待的幸福啊！
然而绿蒂已经和亚伯特订婚了，他是一位很好的男士，很爱绿蒂，对维特也很友善。维特开始烦恼，开始自我矛盾，开始嫉妒亚伯特，他常常在脑海中思考着充满矛盾的对话。他很痛苦，他想除了他之外，怎么可以还有人会爱她，还能爱她？最后，维特忧伤的离开了美丽的小镇。
他开始工作，然而，他过得并不如意，社会的黑暗也让他绝望;而曾经美丽的小镇也发生了很大的变故，可爱的孩子离去了，似乎所有的一切都是那么绝望。在未通知维特的情况下，绿蒂和亚伯特结婚了，这让维特感到屈辱，维特依然对绿蒂念念不忘，他们三人的关系也渐渐不似以前那样和谐了，似乎有一股暗流，彻底绝望的维特选择了决绝的离开，在转身之前，黯然的选择了退出，他在一个夜晚，留下了最后一封信，带着对绿蒂的深情，用手枪结束了自己的一生。
关于《少年维特之烦恼》读后感 篇3
再没一个人可以像歌德那样，把人类最美好的情感刻画的如此细腻，如此扣人心弦。-----题记
这部小说没有什么引人入胜的故事，正如歌德本人所说:“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，特别是被一种无止境的爱情所粉碎，用一颗弹丸射入自己的脑袋。”这段极具概括性的话句将整篇文章的脉络描述清晰，却不能描述出这本书带给我的震惊.
“有一种奇妙的欢畅填满我的整个心灵，宛如我正一心一意享受着这甜蜜的春晨……环抱我的可爱山谷雾气蒸腾，天上红日滞留在我的森林的表层，照不透它的浓荫，只有几道光线偷偷潜入表层下的圣地，这时我躺在淙淙流淌的小溪旁高高的草丛中，更贴近地观察泥土中千差万别的小草，我的心更贴近地感觉到草茎间小世间的熙熙攘攘，还有小蚊子和小虫子千千万万难言其妙的形状......”啊，这是怎样敏感的心，才能写出这般美妙的情景，山雾，红日，浓荫，小溪，草丛还有小虫子，小蚊子，在我的脑海里一一闪现，并拼凑成一幅安谧美丽的风景画，一个有着如此敏感的心的少年，不难想象，当爱情的种子在他心底萌发时是多么的美好缠绵
与绿蒂的想试试那么的美好，它外貌美好，身穿一朴素的白裙，袖子和胸前都饰有浅红色蝴蝶结，她含着笑，亲切地给周围的孩子切面包，这一切都是维特着迷。维特说:“交谈时，她的黑眼睛给我怎样的享受呀！生动活泼的嘴唇，清新活泼的脸颊又怎样地勾住了我整个的灵魂呀！我，完全沉浸着她的谈话精彩的含义里，却往往听而不闻她用以达意的词语。”“这毫不避违的赞美没有丝毫的做作，是如此自然美好！然而，当美好的思慕之情遭受挫折时，维特所出的痛苦与不理性又让我感到如同身受。”人人都会错吧天望当希望，都会在深切期待中受骗。多么痛心的话语，让我再一次烦维特之烦，恼维特之恼，痛维特之痛。
如果说歌德是“言情小说”的创始人，这一点都不文章中细腻的情感描写让我叹服。然而，若只把《少年维特之烦恼》定为“言情小说，”则优先的粗俗。海涅曾说过：“世界想知道自己是什么样子，于是创造了歌德。所以这不仅是一本情感丰富的小说，同时也是一部富有哲理的书籍。
维特在与绿蒂，与啊尔贝特的谈话中所表现的思想无一不是对社会丑恶的批判，对美好的追求，现实的鄙俗使他只有在大自然的领略中，在与天真儿童的交往中，在阅读荷马的作品中得到慰籍。然而，正是这种不同常人的情感使得维特在伤痛过候选择轻声。
这本小说除了细致的情感和对人生感悟带给我一以震惊，同时，它的语言运用也同样的让我思考，它细致的情感描写不用再多说，其中他引用了大量《圣经》中具有譬喻的名词，语句《圣经》是西方独特文化的载体。是每个家庭所必知的，同样《论语》，等也是我们几千年文化的积淀，在古代也是每个学者所必须掌握的，然而到了今天，西方人仍然将他们所特有的文化传承，融合在生活中，而我们哪？都快将其忘完了，更不要说，引用其中的句子，作为譬喻了。
总之，《少年维特之烦恼》带给我很多思考，当然，我也会思考如果用一天我如同维特一烦恼，那该怎么办?
关于《少年维特之烦恼》读后感 篇4
在读《少年维特之烦恼》这本书之前，还没有一部著作让我觉得能细致的描绘出爱情是什么，红楼梦里的爱情缠缠绵绵，知是情却不道情，不求轰轰烈烈，但求哀婉千年，是中国式的爱情。而歌德的少年维特之烦恼里的爱情，却似小儿般的感情流露，真真切切，清晰彻骨，对爱情那种感受的细致描写深入骨髓，谁都有过爱情的体验，只不过有深有浅罢了。
以书信体的体裁让主人公维特用第一人称描述出他沉醉于爱情中的感受，是再好不过的了，没人能体会别人的感受，但人类的感受这东西却是相通的，你能以自己体会的感受去感受别人体会的感受，越是有着深刻体会的人越能感受别人。
我和这本书产生了强烈的共鸣，但是我看不下去这本书，或者说是我不想看下去，因为我体会过那种如梦幻般的幸福以及痛彻心扉的痛苦，我不忍也不愿再去体会。痛苦要比幸福长久和深刻得多。
幸福来时悄悄然，不知不觉中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜梦却始终不能得偿如愿，就如绿蒂告诉维特他不节制，维特想要毫无保留的奉献，如果可能则会无止境的吸食。但是在爱情面前，谁不是这样贪婪呢?
如果我在当时接触了这本书，是否也会作出像维特一样的行为呢?
关于《少年维特之烦恼》读后感 篇5
今年暑假，我读了《少年维特之烦恼》一书，书中写到：一个人只有在又回到原地时，才会痛心地承认自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以为我走的很远，我以为不久我将抵达，然而现实却把我摔回了原地。风从四面吹来，我却不知该往哪儿走。
真的，少年维特之烦恼，或许我们都曾有过。深深地爱着一个永远不可能得到的人而无法自拔，这实在是人世间莫大的悲哀，值得人们同情。不幸的是，维特又是一个感情极其丰富而又极其偏激的人，一旦爱上一个人便把整个世界给忘记了。他的心智为爱而生，也为爱而灭。在他预感又确认这份爱永远要这样痛苦下去时，他的精神彻底崩溃了，最后他平静地选择了死亡。我惊讶世间竟有如此强烈地爱。爱一个人竟可以达到如此的程度。但可怜的维特，是多么值得我们同情啊！
一个人可能在爱时变得才智超人，也可能变成世上最笨的人，这部书告诉我们，凡事都要学会冷静。
关于《少年维特之烦恼》读后感 篇6
只正因你为爱而生记忆提取
维特死了，那个青衣黄裤的少年，用一把枪结束了自己的生命。
他丝毫不畏惧，在他眼里，死亡已成为了一种救赎。“我捏住这冰冷的，可怕的枪柄，心中毫无畏惧，恰似端起一个酒杯，从这杯中，我将把死亡的香戮痛饮。”他穿着绿蒂碰过的衣裳，衣口袋里放着绿蒂曾佩戴在胸前的淡红色的蝴蝶结儿，冷静地去敲开死亡之门。
子弹已经装好，钟敲响了十二点。
我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一向不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父！我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一齐！”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的感情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的感情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在感情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不好步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，正因不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。
他丝毫没有退路，自从见绿蒂第一眼开始，就不能自拔。情不知所起，一往而深。他对绿蒂的爱如洪水猛兽般日日在他的心中激荡，将他折磨，他内心的意志被蚕食鲸吞，明明知道绿蒂已经订婚，“尽管仅只是些稍纵即逝的影子，但只要我们能像孩子似的为这种现象所迷醉，它也足以造就咱们的幸福”，他这样的为自己找借口，一次又一次的去找绿蒂，直到阿尔伯特回来，他痛哭了一个夜晚。应对已为人妻的绿蒂，他只能不断压抑自己那火热的情感，在每晚睡觉前，一遍遍亲吻绿蒂的信物，同时还要忍受道德的炙烤。在他意识到这辈子都不可能拥有绿蒂时，他开始坐卧不安，整日混混沌沌，神智不清，就像被恶鬼驱赶着这游荡的步行者一样，那种爱而不得的欲罢不能将可怜的维特折磨的奄奄一息，苟延残喘。他那极度的空虚甚至让他萌生了极端的想法，杀死她的丈夫，再杀死她，再杀了自己。然而善良的维特，最终决定牺牲自己。在最后一次见绿蒂时，他双眼噙满泪花，为绿蒂读了几首莪相的诗歌，在念到最后那句“明天，有位旅人将到来，他见过我完美的青春，他的眼儿将在狂野里四处寻觅，却不见我的踪影。”绝望的维特一头倒在绿蒂身上，两人灼热的脸依偎在一齐，再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近，也是最后一次。维
特心中只有一个强烈的想法，他要为绿蒂死，不是绝望，而是信念。
可怜的维特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情，这样伟大的牺牲，让人不禁潸然泪下。我坚信，维特那朝圣者灵魂，将伴着着他飞向那无所不能的上帝。
维特的伟大绝不仅仅仅是指他为感情的牺牲，更体此刻他是一个自然真实的存在。自然是他检验一切的准绳。他喜爱接近自然，在他眼里自然有诱人的力量，令人砰然心悸，能够让他享受生的乐趣。“每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾，杲杲的太阳悬挂在树梢，将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时，我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里，紧贴地面观察那千百种小草，感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界，于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在，感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。”；他亲近自然的人，天真的儿童和淳朴的村民，他毫不掩饰的说，“那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人，他们是最幸福的。”；他内心十分鄙视那些迂腐的贵族，虚伪的市民和那些“被教养坏了的人”。他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，在他眼里，“只有自然才是无穷丰富，只有自然，才能成就大艺术家。”他向往荷马史诗朴素原始住民的生活，推崇民间诗人莪相的诗歌，他重视自然真诚，十分看不起矫揉造作的贵族，对阿尔伯特的冷静理智十分不满。他之因此这么深爱着绿蒂，也是正因绿蒂的天真无邪，行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色，让他无法自拔，愈陷愈深，在最后的阶段，当内心的狂躁即将撕
裂他的胸脯，扼紧他的喉咙时，他疯狂地在冬夜的原野奔腾，只有这样，他才能让自己囚禁的心得到释放。
维特最终还是选取了死亡，三个人的生命，他选取牺牲自己。书的扉页上写着，“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春”，这最神圣的情感，然而却总有惨痛迸发出来，于是青春演绎成了一首葬歌，我多么想为维特写上墓志铭，“为了爱，你来到这个世上”，如今他又带着爱离开，也不枉里这世上走上一遭了。更何况，维特永远活在青少年的心中，诚如郭沫若所说，“这是一部永远年轻的书，是一部青春颂！